关于“面对苦难”的作文精编1000字【精选2篇】

一棵小树遇到风雨的袭击，只因他乐观面对，才长成一棵参天大树，一滴水珠遇到石头的阻碍，只因他乐观面对。才汇入苍茫大海，一条鲤鱼遇到瀑布的阻碍。只因她乐观面对，才一跃成龙。当做当苦难来临时，我们要选择乐观面对，才能让我们的走向成功。

苦难来临，选择乐观面对，你才能凝聚力量。苦难来临，有的人看到的是退缩，有的人看到的是害怕，而有的人却看到的是乐观，罗斯福不因双腿残废而退缩，她凝聚力量，最终实现了造福人美国人民的梦想，霍金不因病痛折磨而害怕，她凝聚力量，最终实现了解开宇宙之谜的梦想。刘伟不因失去双臂而放弃，她凝聚力量，最终实现了走向舞台奏出完美之曲的梦想，廖志不因双腿残废而后退，它凝聚力量，最终实现了在舞台上完美一舞的梦想，即使苦难不算什么，只要你凝聚力量，乐观面对，你便能实现梦想。所以在苦难来临时，不要害怕，要选择乐观面对，那样你才会凝聚力量，走向梦想的舞台。

苦难来临，选择乐观，你才能抓住机遇。苦难来临，每个人都有着不同的想法，有的人苦恼于如何躲避，有的人苦恼于如何逃脱。有的人却因此而收获机遇，牛顿当百思不得其解时，因被苹果砸中才有了今日的牛顿三大定律，爱迪生当百思不得其解时，因被阳光所刺，才有了今日的灯光。雄班当百思不得其解时，因厨房着火，才有了今日的烈性炸药。阿基米德当百思不得其解时，因去洗澡才有了今日的浮力定律，当苦难来临时都会迷失方向，不知何去何从。不过只要能乐观面对，不害怕，你便能抓住机遇，走向成功的彼岸。

苦难来临，选择乐观，才能走向成功，苦难来临，不同的人有着不同的看法，有的人认为这是一个灾难，有的人认为这是一个炸弹，而有的人却认为这是成功。孙膑在忍受挖去膝骨的酷刑之后，去西固的酷刑之后，写下了流传千古的兵书《孙膑兵法》。司马迁在忍受宫刑的痛苦之后，写下了流传至今的《史记》，屈原被国家逐出之后，写下了流传千古的《离骚》，周文王，被囚在狱中之后，写下了流传至今的《周易》。这些都告诉我们，苦难是一个很难喝的苦药，只要你遇到他，不害怕，乐观去面对，你便觉得他并不苦，而是一杯甜水，让你最终走向成功，迈进理想大门。

山路有坎坷，大海有风暴，天空有乌云，岁月悠悠，长路漫漫，前行的道路中有众多的荆棘和苦难，但只要你遇到这些时，不要害怕，不要退缩。我们要选择乐观的去面对它，让它成为走向成功的垫脚石。

苦难是执拗的犟人，你让他向东，他偏偏向西;苦难是倚强凌弱的伪君子，专挑软柿子来捏;苦难是溺爱的孩子，你不给他点颜色，他就要上房揭瓦，有时还会蹬鼻子上脸;苦难是给三分颜色就要开染坊的主人，你不能唯唯诺诺，唯命是从，否则白雪映人就是你的前兆。所以，当我门面对苦难时，应坚强拼搏，勇往直前。

人，生来本来就是受苦的。弱者害怕他，从此头顶一片黑云，你走到哪里，他就飘到哪里;强者视他为踏脚石，从此头顶一片白云，走到哪里，哪里都是鸟语花香，欢天喜地。面对月亮，李白“日色已尽花含烟，月明如素愁不眠。”传达了对生活的失意，他自然会愁不眠;李煜“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”也同样传达了对生活的消极面，他自然会心如梧桐深院锁清秋。与此截然不同的是，苏轼“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”则传达了人老心不老，依然要弯弓射天狼的雄心壮志;张正见“长河上月桂，澄彩照高楼”传达了对生活的热爱。

在面对生活的苦难时，我们不应有随遇而安，听天由命，一切随缘的心。苦难像弹簧，弱小的身体是没法抵御，意念坚定的人方是最后的胜者。天上是不会掉下馅饼来等你拾得。如果越王勾践当时随遇而安，不忍辱负重，卧薪尝胆，哪有日后的复兴家国。如果当初贝多芬听天由命，不扼住生命的咽喉，哪有后来名曲问世，给人们以精神上的食粮。如果当初韩信任性而为，不忍辱负重，哪有日后的名闻天下。有付出就有收获。

面对困难，我们还应善始善终，戒浮戒躁，直至成为踏脚之石。这并非易事。宋代苏东坡，对佛学很有研究。他被贬官之后，与佛印禅师关系很好。一次，他打坐下来，写了一首偈颂：“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲”。这首偈颂从文辞上看，十分出色，在历来称赞佛的偈颂中，也算得是杰作。当时苏东坡很得意，派人过长江把偈颂送给佛印禅师看。他一看就知道苏东坡仍有我相，实际并没有真正证悟。于是便在偈语后面批了：“放屁”两个字，叫原人带回去。苏东坡一见，火冒三丈。立刻过长江找佛印禅师评理。佛印禅师笑说：“八风吹不动，一屁过江来。”听了此话，这位苏大学士恍然大悟，无言以对。浮躁和苦难相似相容，克服苦难当先克服浮躁，没事或烦躁时，应平心静气想一想，生活我们当如何度过，是悲伤还是高兴?

生命在于运动，苦难害怕运动的人。我们要想攀的更高，望得更远，就应走好当前的每一步。人生绝不相信眼泪，不相信你那可怜的目光，自强方能不息。