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弘扬泉州海丝文化征文(最新20篇)

“中国梦”是一个多么让人振奋和向往的梦想,它不是某个中国人的梦想,而是能代表中国国家精神的最具代表性的中流砥柱之社会群体的梦想。下面是小编为您推荐的作文:

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"家风家训"征文:弘扬好家风、传递正能量

全文共 1002 字

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每个行业都有行风行规,而作为社会最基本的细胞—家庭,也有着历久传承的家风。家风是父母的言传身教,是伴随我们成长的谆谆教诲,是一代又一代的精神传承。

我的家庭是一个平凡的家庭,也是一个幸福的四口之家。我的家庭没有什么轰轰烈烈的事迹,但我们全家人用自己的勤劳、朴实和宽容守护着最真实的幸福。

我家的家风之一:忠孝为本

我的父母都是普通人,但却用身体言行影响着我,他们与邻居都能够和睦相处,邻居有什么事情需要帮助的时候,他们都热心帮助。在我很小的时候,父母就叫我见到长辈要喊尊称,见到晚辈要照顾,要懂得文明礼让,帮父母减轻负担,多做家务。而现在我的爷爷奶奶年纪大了,每周末父母都会带着我去看望他们陪他们聊聊天,父母每次都在无形中教导我,如何去尊老,如何去爱幼。父亲还常说,孝敬无底线,对大人尽孝道没有最好,只有更好,没有终点,只有起点。他们对待老人的孝顺我从小就看在眼里,也在生活中学着母亲的样子照顾公婆,在父母的影响下,我懂得了最老爱幼,也明白了如何尽孝道。

我家的家风之二:诚实守信、和谐友善

这是父母给予我的待人之道,答应别人的事应尽力办到,不贪图小便宜,也不斤斤计较,与别人相处和谐友善,自己错了勇于承认,和别人发生争执冲突时,懂得包容忍让。不管遇到什么事,即使再难也不要唉声叹气,要昂起头,挺起胸,做一个好人。这一待人之道伴随着我一路走来,结识了很多帮助自己的人,也让我学会心存感激,去善待他人。

我家的家风之三:勤俭节约

小时候我的家里并不富裕,在家中,父母经常教育我要省吃俭用,拒绝浪费,不要追求名牌,不能和同学、朋友互相攀比。随着生活水平提高,同学们开始买专卖店的衣服,出去吃喝玩乐,而我一直深刻铭记父母的教诲,不论何时都要勤俭节约。父母还告诉我只有追求精神生活的丰富,才能让自己的人生越来越美好。在生活中,我的父母以身作则,平时,妈妈会用淘米水浇花、擦油污,会用洗衣服的水拖地,会用果皮、茶叶做酵素等,这既节约又环保,还可以美化家园和净化家里的空气。

家风是一种无形的力量,也是一种有形的传承。这就是我的家风—忠孝为本、诚实守信、和谐友善、勤俭节约。家风让我学到了怎么去做一个真诚待人,勤勉孝道的人,也让我理解了如何去弘扬中华传统美德,要做好未来伟大的事业,首先要从如何做人开始,而要如何做人,要从好的家风开始培养,只有我们每个人认真遵守好并传承优良的家风和家训,相信我们的祖国会更加稳定、和谐、繁荣、强大。

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篇1:传承中华文化践行传统美德征文600字优秀

全文共 1876 字

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践行美德

文明美德,伴随我们成长,如影随形。

一个民族的文明与美德,体现在这个民族每一个人的一言一行上。在人的一生中,青少年时期是最美的;而在青少年时期,良好的道德品质又是最可贵的、深层次的美。这种内在的美,只有通过一个人的行为习惯才能表现出来。

著名作家柳青说:“人生的道路很漫长,但紧要处往往只有几步,特别是在人年轻的时候。”青少年时期是一个养成文明习惯、培养美德修养的关键时期。这个时期,我们首先要从我做起,要个要求自己,天天坚持,时时提醒,日积月累。良好的行为习惯可以转化为一个人的内在修养、情操,能使自己成为一个有品德的人,这会影响人一生的发展。

《札记》中说:“苟日新,日日新,又日新。”这是商汤刻在洗澡盆上用于自勉的箴言,意思是说,如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新。太阳每天升起,开始崭新的一天。文明传承需要从我做起,从现在做起。每天学习一点,每天进步一点,文明美德将与我们同行。

复兴中华

在世界所有民族、国家和文明之中,如同中华民族、中国和中华文明这样将国家、民族和文明结合的如此紧密、浑然一体,形成医一元的、同意的、庞大的实体,并保持了这么漫长的历史延续性的现象,可以说是唯此一例。

在五千多年的发展中,中华名族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。我们青少年要以积极的态度,自觉接受民族精神的教育;从小树立远大理想,以实际行为弘扬、培育民族精神。

巨大的责任。伟大的时代,为我们带来了特殊的压力和机遇,也带来了他书的眼界和胸怀。只要我们能燃烧起来青春和理想,释放所有的光和热,中华五千年的东方大字,必将被照得更加灿烂!

实现中华民族的伟大复兴,不仅是时代给予我们的光荣与梦想,更是时代赋予我们的责任和使命。我们相信,通过大家共同努力,使青少年从平常事做起,从一点一滴做起,传承文明,践行美德,他们必将在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章。

传承文明 践行美德

传承文明,践行美德,实现中华民族的伟大复兴,不仅是时代给予我们的光荣与梦想,更是时代赋予我们的责任与使命。我要从平常事做起,从一点一滴做起,弘扬中华民族优秀的传统美德,让自己在“文明之光”的照耀下快乐成长。

中华文明是我们共同的骄傲,共同的财富,是抹不去的生命“痕迹”。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载者、传播者,有责任、有义务弘扬中华民族传统美德,使照耀中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉,发扬光大。

文明的历程

人类文明的建立是一个漫长的过程,这一过程既包含人类体质的进化,也包含了人类心性、精神和思想情感的不断丰富、充实、积淀。

在人类文明的进程中,科学技术是一种推动历史发展的决定性力量。今天,科学技术更加彰显出推动社会发展的无与伦比的力量,成为国家综合国力与竞争力的决定性因素。当然,科学技术也是一把锋利无比的双刃剑,科学技术为社会造福的同时,也给人类带来了诸多的负面影响。

文明的多样性是文类文明的重要特征。各种文明之间的交流,在促进自身的丰富和发展的同时,也推动了整个人类文明不断提高。21世纪的今天,各种文明和社会制度长期共存,在竞争比较中取长补短,在求同存异中共同发展,应是各种文明的相处之道和共同追求。

文明的内涵

文明是相对于愚昧、野蛮而言的。恩格斯指出:“文明是实践的事情,是社会的素质。”

文明随着历史进步的过程不断趋同,表现着人类普遍的行为和成就。我们每一个人都需要学习财能获得文明。

尊重生命是人类人文关怀的表现,敬畏制度是社会文明进步的体现,这是文明最基本的内涵。有了这两个前提,人类社会才会有光明和温暖,真善美才会与我们同行。

让我们珍爱生命,履行社会职责,尽可能地奉献爱,让文明永葆青春,更加和谐。

文明的外延

我国是历史悠久的文明古国。几千年来,中华民族创造了灿烂的文化,形成了高尚的道德准则和完整的礼仪规范,被世人称为“文明古国、礼仪之邦。”

文明外延的第一要义,就是人作为一个社会人,公德意识不可丢。公德是人类在社会生活中必须共同遵守的基本准则,大而言之,它指的是人们在公共场所必须遵守约定俗成的文明规范,如保护环境、爱护公物、遵纪守法、诚实守信;小而言之,它指的是一个人在公共场所的文明行为,如不随地吐痰、不乱丢垃圾、公交车上为老弱病残孕让座、公共场所不喧哗等。

文明并不是空中楼阁、无本之木,而是建立在厚重的“尊重”基座之上的。因此,尊重是文明之本。尊重就是自尊,尊重他人,尊重知识,尊重自然。

要成为一个文明的人,必须要“知书”,认真学习先进文化。“知识”只是手段,“达礼”才是目的。

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篇2:2024三国文化征文800字

全文共 972 字

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《三国演义》是我国四大名著之一,作者是唐代著名小说家罗贯中。《三国演义》塑造了近200个生动活泼的人物形象,其中有神机妙算的诸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇双全的关羽、宽厚仁义的刘备等人性格尤为突出。《三国演义》可以说是真正意义上的战争小说和历史文化小说,它描写了大大小小的战事,构思宏伟,手法多样,读来使人惊心动魄、荡气回肠、感人肺腑,带来丰富的历史文化体验。

“红脸大汉,相貌堂堂,威风凛凛,风度不凡,波有英雄气概。”这句话描写的是忠勇双全的关羽。小说多处描写了他英勇无畏的英雄事迹,“刮骨疗毒”就是其中一则:

关羽率军向樊城进攻,不料被曹军毒箭射中右臂。关平拔出臂上的弩箭,发现毒性已经入骨,关羽的右臂很快变得青肿,不能正常活动了。但关羽决心攻下樊城,不肯退军,众人只好四处求医。忽然有一天,一个人从江东驾着小船,径直来到寨前,自报姓华,名佗,字元化,要求面见关羽,来给他医治。关平一听,大喜过望。来人竟是天下闻名的神医华佗!关羽请华佗坐下,命人献茶,然后问华佗怎么治?华佗说:“我自有医治办法,只是担心君侯害怕。”关羽大笑道:“我视死如归,没什么好怕的。”华佗说:“立一根标柱,柱上钉一个大铁环。把手臂穿在铁环里,用绳子捆住右臂。我用刀子割开皮肉,刮去骨头上的箭毒,再敷上药缝合就没事了。”关羽称不用标注铁环,饮了几杯酒,人在与马良下棋。华佗取出尖刀,叫人在下面接污血,割开皮肉,用刀刮骨,发出了细细碎碎的声音。关羽脸上也没有痛苦的表情。伤好后,关羽设宴答谢华佗。

读完了这个故事,我内心被关羽的镇定和顽强深深地震撼了。大家假设一下,如果自己是关羽,也会在刮骨疗毒时饮酒吃肉、谈笑下棋吗?我想,所有的回答几乎都应该是“不可能会”。

记得几年前,我生病了,妈妈带我去医院检查。当我得知要做胃镜时,胆小害怕的我立刻放声大哭,死活不愿意,又哭又闹,妈妈连拖带拉才强行让我做完了检查。

所以,我们应该学习关羽不畏艰险、镇定自若、乐观直爽的精神与性格,那我们也会变得坚强起来:面对困难,毫不惧怕。我们还要取人之长,补己之短。勿学曹操“宁可我负天下人,不可天下人负我”的心理,只学刘备宽厚仁义、知人善仁的品质;勿学关羽的心高气傲,只学他的勇敢顽强、忠心耿耿……

作为21世纪这个崭新时代的人,社会竞争非常激烈,所以,我们要更加努力,学习英雄精神,做祖国的栋梁之才。

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篇3:中国传统文化的征文

全文共 835 字

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“随风潜入夜,润物细无声。”小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风熏陶下,才能出类拔萃。最近,随着“家风”一词火了起来,脑海中不禁涌现出我们家“尊老爱幼、勤俭节约”的一幅幅传统美德的景象。

“父母所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。”在我眼里,爸爸妈妈就是这样的孝子,他们用自己的言行教育影响着我。

我的爷爷奶奶住在很远的湖北乡下,平时很少能有机会孝敬他们。每逢寒、暑假和春节时,爸爸妈妈都要带着我到老家住上十天半个月,还经常带爷爷奶奶来上海过年。除了给他们买新年礼物之外,还经常带他们游览上海的各大景点。

最难忘的就是2013年的暑假,凌晨时分,爸爸突然接到了一个电话,爷爷不幸得了脑出血,情况很危险。爸爸妈妈连忙乘飞机赶了过去,在当地医院救治,由于那里医疗设备没有上海先进,妈妈当机立断把爷爷接到上海的大医院进行治疗。在住院的那段时间里,爸爸妈妈忙得不可开交,单位医院两头奔,却从未说过一句抱怨的话,他们一直陪伴爷爷,直到爷爷安心地离开这个世界。俗话说:“久病床前无孝子!”但是爸爸妈妈用行动证明了有孝子、孝媳的存在。

“静以修身,俭以养德。”一个人只有节俭才是真正的品德高尚。“节俭兴家,浪费可耻。”这是外公外婆常挂在嘴边的一句话。他们是这样说,更是这样做的。

外公外婆今年都已经六十开外了,他们都是本本分分的农民。由于土地被承包,外公便在附近的工厂里做起了保安。保安的工作不轻松,外公这么大年纪还要加班。外公很勤劳,工作之余,他在家里还养了五六十只鸡和鸭,每天忙个没完没了。但是,外公却从来舍不得吃,鸡鸭生的蛋永远都留给我、爸爸和妈妈,还说小孩子正在长身体应该补充些营养,却从没想过年纪大了也需要营养啊!

外婆每天除了做完家务以外,还要去田里种田。她自己省吃俭用,每当妈妈给外婆买了新衣服,她总是舍不得穿,只有过节才肯穿。

这就是我的家,一个拥有温暖的家。爸爸妈妈、外公外婆,用言行教育影响着我,让我从小树立勤俭节约,尊老爱幼的美德。相信这样的美德之风将代代相传。

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篇4:弘扬长征精神的优秀征文

全文共 1364 字

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说到长征,想必大家都耳濡目染了解了许多。长征是中国工农红军的一次伟大远征,是世界战争史上罕见的奇迹。毛主席在长征结束后第一次会议上说:长征是历史纪录上的第一次。长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。长征是以我们胜利、敌人失败而宣告结束的。

长征是一幅画。天地风雪作纸笔,步履坚实出画卷。

长征是一首诗。时光荏苒凝文句,历久弥新成史诗。

长征是一位老人。风霜冷冽他眉目,苦难雕琢他风骨。

烽火狼烟已逝,忠骨烈魂长存。我们作为一名光荣的国防生,当矢志国防,更应了解历史,探寻历史,铭记历史。岁月如梭,波澜壮阔的画卷栩栩如生的又映人眼帘。大漠黄沙,激浪长河,都留下红军前辈坚定不移的脚印;冰天雪地,高山穿云,都矗立着长征英雄英勇无畏的塑像;青青草原,茫无际涯,都回荡着革命先烈风雨无阻的军歌。那一幕幕的惊天地泣鬼神的壮举、一次次震山河撼人心的战役,都由那些老前辈、老物件诉说着,那些历史我们都会记得。

漫漫长征二万五,红军前辈肩负的责任无比巨大,星星之火或将熄灭,或将保留,那时的他们谁都不敢确定前路通往何方,但他们都在为了信仰而继续前行。有人说,在迎接黎明的曙光之前注定要穿越一场伸手不见五指的黑暗。那时天上有敌人的飞机不断轰炸,地上有敌人的部队围追堵截,我们的战士没有粮食没有药品没有子弹,但就是这样的一群看似普通的战士,却完成了革命史上的伟大远征。他们未曾彷徨,未曾胆怯,为了心中的信仰与梦想,把自己交给党,跟着党走,就这样一步一步,他们四渡赤水、巧渡金沙江、飞夺泸定桥、走雪山、过草地······哪次不是险象环生?哪次不是危机四伏?据统计,红军长征途中平均每三百米就会有一位同志壮烈牺牲,多么骇人听闻的数字,但却真实的摆在我们的面前。这是人与自然的较量,是先进与腐朽的较量,是生与死的较量!在这场较量中,红军以坚定的理想信念和顽强的意志赢得了这场较量,胜利地实现了战略大转移,不仅生存了下来,还在北方站稳脚跟,迅速发展壮大。星星之火可以燎原!

长征精神,永垂不朽。薪火传承,代代相传。长征精神已经延伸成一种民族精神。它是中华民族百折不挠、自强不息的真正体现;它是共产党人坚信理想、不畏困难的真正体现;它是华夏儿女患难与共、万众一心的真正体现。

作为新时代的我们,身上肩负着的是祖国复兴的重任,前方注定充满艰难险阻,但既然选择了远方,便只顾风雨兼程。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。倘若我们忘却了前辈们抛头颅,洒热血的决心,又何谈接过长辈传递的时代火炬,振兴中华呢?少年强则国强,这种自强不息、艰苦奋斗的精神才是我们在逆境中成长,在苦难中蜕变的力量源泉。我们学习长征,就是要牢记党交给我们的伟大任务,就是要传承红色记忆中最鲜艳的部分,就是要弘扬我们一往无前的决心与信念。今天,长征精神依然应该被发扬,它不仅是当年红军长征胜利的根本所在,而且是今天我们党和人民建设中国特色社会主义的精神动力。长征精神永远不会凋谢,相反的,它会更加璀璨夺目。

有人说:是红军爬过的山,坚强了我们的骨骼;是红军淌过的河,澎湃了我们的血液;是红军走过的路,绵延了我们的生命……我说:长征永远不会被遗忘。长征,我们一直在路上。长征精神将融汇在国防生的血肉与灵魂中,成为我们的前行动力。如果你想收获更好的自己,如果你想让你的才华配得上你的野心,那你就得有这份长征精神。

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篇5:弘扬传统文化的

全文共 628 字

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又一个清明节。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,清明节不热闹,反而有点凄凉。革命先烈们,你们牺牲了多少啊!

这几天,我看了电影《两个小八路》,他们很勇敢,在无数战争硝烟的洗礼中,留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信;在充满危险的鬼子的军营,不,是凶残的豺狼的老巢前获得敌情,传递给战士们;在火焰蔓延和子弹飞过的战场上奋不顾身……他们为了革命,和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日战争的胜利凝聚了多少他们的血汗!这两个小八路年龄只有十几岁!

枪中发出的子弹,是战士们发出的呼喊;手雷中冒出的巨火,是战士们对日军的憎恨;大炮中冒出的巨烟,是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个烈士们倒在了通往胜利的道路上,赢在了革命战场上,他们用血抹亮了自己闪耀的名字,用生命换来了现在美好的生活,用高声的呼喊换来了解放后和平美丽的祖国……烈士们,你们在说什么?啊!我听见了!你们在说:“为了革命,为了下一代,冲啊!”你们走了,但留下了无数后人的思念,留下了血染红的五星红旗!“烈士忠魂千秋在,英雄浩气万古存”,烈士们,你们安息吧!我们一定会把祖国建设得更加美好,更加繁荣!

做一个文明少年,抛开不该想的东西,尊重先烈们。

经常听到有同学说不文明词语,还改编先烈们的故事,这怎么行呢?做一个好少年,好学生,佩戴好红领巾,干干净净、开开心心迎接每一天。

同学们,我们要爱自己,更要爱祖国。努力学习,共创美好明天!身边的文化作文传统文化作文传统文化作文300字

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篇6:弘扬孝道文化

全文共 1508 字

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最近我们党胜利召开了十八届六中全会,作出了《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,其实质精神是要加强文化建设。文化是民族的血脉,是人民的精神家园,五千多年源远流长、博大精深的中华文化为中华民族发展壮大提供了强大精神力量,为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。在今天的新形势下,作为我们政协要充分发挥自身优势,传承和弘扬中华优秀传统文化。为此,今天我作“大力传承孝道文化,提升群众道德素质”的发言。

我们乐清位居全国百强县前列,经济发达,生活富裕,相比发达的经济和富裕的生活,文化建设较为滞后,群众的道德素质落后于形势的发展,产生了一些与时代要求不大相符的现象,比如:人们心身浮躁不爱读书,有的人大办婚丧事,搞违章建筑,公建项目政策难以处理等等,这些都说明我们乐清必须加强文化建设,丰富群众精神生活。使群众的道德素质跟上时代发展的步伐,让我们乐清不仅经济发达名扬全国,更是道德高尚名闻天下。

弘扬光大中华优秀传统文化,首先要大力传承孝道文化。我国是一个历史悠久的文明古国,孝亲敬老代代相传,贯穿于整个历史进程,形成了中华民族的传统美德,成为具有社会普遍意义的行为准则和社会道德教育基本内容。孝为一切德行之本,是一切教化产生的根源,孝道文化所体现的核心理念是要求每个人一生都要恪守躬行并实现着至高至善的孝道,做到孝敬父母,尊长敬老。孝道文化所提倡和要求人们所做到孝敬父母,尊长敬老,不仅是我们人类固有的传统美德,而且还是一切动物生存的本能,羔羊有跪乳之恩、牛有舔犊之情、乌鸦还知报恩,寻食喂养飞不动的老乌鸦,被列为孝乌。孝道文化除了孝敬父母、尊老爱幼,把它上升到道德的层面外,还延伸为尊重他人,忠于国家、办事诚信、邻里和睦、济世救人等范围。孝道文化在历代都受到尊重和弘扬,在当前加强文化建设,建设和谐社会的新形势下,更要大力传承孝道文化。

如何大力传承孝道文化呢?需要全社会来行动,需要每个人来行动,形成学习孝道文化、提倡孝道文化、践行孝道文化的浓厚氛围。通过大力传承孝道文化,提升群众道德素质,共同建设我们的美好家园。在传承孝道文化上,一是宣传部门要把孝道文化列入公民道德教育的宣传内容,大力宣传孝道文化,把孝道文化和当代社会主义核心价值理念有机结合起来,使孝道文化在新时期中发扬光大,成为人们的道德标准和行为准则。二是教育部门要加强对学生的敬老教育,把孝道文化引进学校,使学生明确什么是孝道文化,如何学习孝道文化,如何使自己的日常行为符合孝道文化要求,让孝道文化从小植根于学生心中,使每个学生成为孝道文化的传承者和实践者。三是社区、村、居委会要大力宣传孝道文化,推荐敬老典型,树立孝亲榜样,让大家学习。同时鞭鞑不孝道行为和不孝道家庭,形成孝道光荣、不孝道可耻的良好氛围。四是机关企事业单位要开展系列以“讲品行、重孝道”为主题的精神文明创建活动,大力弘扬孝道文化。要建立完善“个人德孝行为”管理档案,把德孝情况作为晋级评先的重要依据,明确不孝亲敬老的不提拔、不重用、不晋级。五是我们政协要发挥人才济济、联系面广的优势,组织专家学者宣讲孝道文化,编辑孝道文化宣传小册子,达到家喻户晓、人人皆知,把孝道文化深深植根于乐清大地,成为我国践行孝道文化的楷模与表率。作为市委、市政府可考虑每三年开展一次“十大孝贤道德标兵”、“十大孝贤媳妇”典型评选活动,采取行行推荐、层层把关、注重实绩、自下而上的方式,严格审查、严格标准,确保先进典型人物事迹的真实性和认可度,对评选出的先进典型由市委、市政府进行隆重表彰和奖励,成为全市人们的学习榜样,把我们乐清建设成为弘扬光大中华优秀传统文化的孝道之乡。

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篇7:泉州海丝文化

全文共 1667 字

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泉州,一颗闪耀于祖国东南方的明珠,一座有着丰富历史人文底蕴的城市,再加上那火红的刺桐花独具一格的衬托,无不让世间的文人墨客,倾倒于她的优美景色与文化底蕴之下。 “苍宫影里三州路,涨海声中万国商”,这里,记载着刺桐曾拥有的繁华热烈;这里,曾刻下郑和下西洋的文明历史;这里,便是我们魅力的泉州。

诗人说,泉州是沉睡在深海里的宝船,时间贬不低它的价值;游子说,泉州是宝盖山顶的万寿塔,永远映衬在海外游子的心中;从南宋至今,西街斑驳的老树根记载了这座城市从海丝之路到如今的满城霓虹的璀璨历史。

曾与亚历山大港齐名的泉州港,在历史的舞台上无比耀眼。精湛的造船工艺,先进的航海技术,无不令全世界瞩目。那些被中国历史所铭记的杰出人物,至今依然在泉州的历史名册上熠熠生辉;那些尚存的历史古迹,依然长存于泉州?? “刺桐花谢刺桐城,法界桑莲接大瀛。石塔双擎天浩浩,香炉独剩铁铮铮。”这是郭沫若老先生抒发对泉州辉煌历史的礼赞,也寄托他对未来泉州发展的希冀。从开元寺桑树花开游鱼戏水的典故,再到泉州西街可口的美食;从泉州著名的东西塔,到大殿里郑成功的父亲郑芝龙铸献的千斤铁香炉;从泉州出发到世界各地著名商务港口,最后引出了历代外国友人来泉州贸易的光辉历史。其历史记录之长,地域范围之广,都令人感到拔地参天,激昂振奋。

作为中国最早一批对外开放的城市,泉州早在唐朝建国伊始,就已对外开放,面朝大海,春暖花开,迎接各样的外国游客、商人,繁荣昌盛早已成为了泉州的代名词。中国的东南海,这片蔚蓝的热土,锻造了泉州人“爱拼才会赢”的传奇故事!

这座古城,至今仍然遗留着许多与海上丝绸之路相关的历史印记,它们散落在泉州的每一个角落默默地诉说着流传千年的历史故事,寄托着对泉州的喜爱与不舍;那藏身九日山摩崖石刻群中的祈风石刻,那横卧在入海口的阳古桥,那文兴古渡头的古老石碑,那高耸山巅的万寿塔、六胜塔,还有那在海底沉睡多年才被打捞上岸的古船,都甘愿做泉州与海上丝绸之路姻缘的千年铁证。 泉州悠久的造船历史,奠定了她作为海上丝绸之路起点的基础。早在春秋战国时代,聪明的泉州人就开始研习造船技术,所以隋唐时期,泉州就成为了全国最主要的造船基地;宋元时期,泉州的造船业极其发达,援引宋朝谢履诗云:“州南有海浩无穷,每岁造舟通异域”,可见其之兴盛。当时泉州人所造的海船质量长时间居于全国之首。正如吕颐浩所曰:“南方木性与水相宜,故海舟以福建为上,广东船次之,温、明船又次之”。同时古代履责于海外的船只,很多都到泉州来招募舟师与水手。无论是意大利旅行家马可波罗护送阔阔真公主远嫁波斯所使用的四桅船,还是郑和下西洋的宝船,都是“泉州制造”的。

然而,历史年轮的有力印记,从另一方面又证明精湛的造船工艺绝非泉州作为海上丝绸之路起点的唯一因素。“北人善骑,南人善舟”’

这是对我国古代地域先人使用交通工具形式的简要概括,基于这一历史,泉州一直不乏驾舟爱海之士。千百年来的东南海上经济的繁荣昌盛,使得泉州成为古代当之无愧的航海技术人才培养基地,并为全国航海业培育了一批又一批技术高超的航海家,正是有这些人才凭借自己过硬的航海技术,加之于罗盘、指南针、量天足、灯旗等科学工具的合理利用,才有了海上丝绸之路搏击惊涛骇浪,穿梭于近百个国家之间的历史传奇,这也为泉州港和“海上丝绸之路”的兴旺发达,刻上了不可磨灭的里程碑。

海丝时代,泉州作为东南方的侨居圣地,有着数以千百万计的亚洲、非洲、欧洲等世界各地的商人、传教士、使者、旅行家、贵族和平民,他们接受着泉州文化的洗礼,同时他们也将他们各自的文化、风俗、宗教信仰传播到泉州这片文化热土,促使泉州自然而然地成为了保护中外历史文化交融重要印记的自然博物馆。 究竟是刺桐花开的火红热烈,还是清源山上虫鸣鸟叫的音乐合唱;是西湖畔上默默待放的荷花,还是闽台缘博物馆上的缕缕阳光,都是泉州的热烈、泉州的合唱、泉州的荷花、泉州的阳光。

如今我热爱的泉州,继续以一种独占鳌头的气势,屹立在中国的东南角,闪着光,发着亮,向全世界各族人民展示泉州的风采、福建的风采、中国的风采!

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篇8:弘扬与传承朱子文化书信

全文共 701 字

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古以家天下,天下为家。千年前我们是世界上的“礼仪之邦”,邦即国,国为家。数千年,我们传承着自己的家风。

风起《诗经》,真正的家风始自孔孟。古代我们以礼治国,儒道天下,故有四书五经传著于世。《论语》中主张人应有孝、义、仁、忠。孝字为首,这便是家风的核心意义。现在看来,又何尝不是?十月怀胎,二十载照料,我们时刻都需要父母的陪伴,而我们,又怎能报还这份养育之恩?人之常理,人性之现。

《弟子规》开篇写道:“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”仁礼之道,是对朋友诚,对陌生人仁。不少家长都说过:“在家靠父母,在外靠朋友。”人与人之间应该相互坦诚,不虚假,不做作“与朋友交,而不信乎?”于是,我们和陌生人成为朋友,生活变得更加和谐。晋商当时为何能富甲天下,就是因为广泛交友,讲诚信,守道义,作为山西人的我们,更该践行这古老而淳朴的诚信仁义家风。

《朱子家训》中写道:勿忘先辈创业之艰辛,勿奢侈淫佚,勿将基业挥霍一空。勤俭,作为我们传统的美德,父母从我们儿时开始教导我们不剩饭,不浪费,戒奢以俭,方累万贯家财。

为人清白,不收非仁不义之财。我们先做人,后做事,古人两袖清风,但在如今这个物欲横流的社会中,我们也不应该被金钱蒙蔽双眼。取之有道,生财有方,这才是我们想要的。

家风,其实就是我们的传统,将中华民族文明精神融铸于其中,是传统文化的直接表现,而我们,也就是靠着这样一种方式来将文化、文明传承下来,在一代又一代的实践中,改善,摒弃,从而使我们的民族,社会,国家不丧失原本的内涵并且稳步发展,继续流传着千年炎黄华夏文明。

家风与传统踏过历史长河,走过时空的烟尘,带着古老的意志,来到现在。

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篇9:弘扬长征精神鼓起理想风帆征文800字

全文共 457 字

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在二万五千里长征中,解放军们克服种种困难,纵横十一个省份,攻占七百多座县城,进行了三百余次战斗,突破敌人的重重包围,两夺金沙江,强渡大渡河,飞夺泸定桥,爬雪山,过草地,穿越荒无人烟的地区,不知死了多少人,终于胜利到达陕北革命根据地,开创了中国革命的新天地,创造了人类历史上伟大的奇迹!

今年10月,是红军长征出发70周年纪念日,我们要弘扬长征精神,学习长征精神。从1934年10月到1936年10月的整整两年,中国工农红军离开了原来根据地举行了震惊世界的二万五千里长征。

有一个人叫于利祥,从1998年10月8日至2005年10月22日,自费110多万元,累计用了整整4年零8个月的时间,跨越14个省,自治区,直辖市,全部走完了红一,二,四方面和红军二十五军长征经过的路线,共行9万多华里,现场拍摄长征遗存图片2万多张,寻访老红军数十人,写日记及相关资料80多万字。他的行动本身,就体现出了可贵的长征精神。

长征是历史记录上的第一次,长征是宣告书,长征是宣传队,长征是播种机。我们只要发扬长征精神,就一定可以实现梦想。

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篇10:弘扬中华文化坚定文化自信

全文共 509 字

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诵读国学经典,品悟中华文化中华文化源远流长,博大精深,是中华民族赖以生存的精神支柱和心灵的家园。国学经典是中华文化的集中体现,是民族精神的重要载体。诵读国学经典,品悟中华文化。传承民族精神,涵养民族修为,承继民族智慧,造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人,是现代教育和社会的神圣使命。

党的17大明确指出要“大力弘扬中华文化”以进一步弘扬民族正气,振兴民族文化,促进全社会的知识增长,人格发育和精神成长,培养“知行合一、知书识礼、刚毅果断、忠恕任事”的具有现代品格和现代意识的成都人。并以此为契机,重建灾后精神家园,提升市民的文明品位和城市文化内涵,实现文明城市的深化和城市精神的凝练。

经典诵读通过活动化,生活化和实践化原则,立足在社会,面向我们努力实现传统经典文化的当代转换。使之成为今天重建成都人文精神,塑造现代成都一代新人的现实力量。我相信通过经典国学的诵读,一系列估算的浸润,一次次行动体验。在知识的习得,精神的养成,人格的培育等方面,一定会受益匪浅,同时也可以了解丰富多彩的人文成都以及浓郁的民风民俗。国学经典如同专为欧美配制的精神食粮。当然,由于对国学和经典的理解不尽相同,这份“食粮”也。

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篇11:弘扬长征精神征文

全文共 1004 字

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1936年10月,中国工农红军进行了举世闻名的长征。就爱文秘,全国公务员公同的天地www红军从江西瑞金出发,纵横1xxxx省,长驱二万五千里,排除万难,胜利到达陕北.

光阴荏苒,一晃70年过去了.70年前的长征,红军表现的英勇是史无前例的。长征是中国革命史上一副无比壮丽的历史画卷,是人类军事史上一个空前的奇迹,是中国共产党的伟大壮举。是一部气吞山河的英雄史诗。

茫茫长征路,途中艰辛谁能体会?寒风刺骨,风如刀一般割在脸上。在冰天雪地中,一支长长的队伍,宛如一条巨龙在云雾中蜿蜒盘旋,慢慢地蠕动……夜,伸手不见五指。草地上坑坑洼洼,沼泽连片,没有道路,没有人烟,一不小心,就有可能葬身泥潭。坚强的红军战士硬是咬牙挺过来了,他们以惊人的速度,在7天内走过了60xxxx里的黑草地……

“红军不怕远征难,万水千山只等闲”mzd的《长征》读起来总是那么令人振奋,使人倍受鼓舞。是呀,敌人的围剿算得了什么?湍急的金沙江,奔腾咆哮的大渡河算得了什么?只剩几根铁索,令人毛骨悚然的泸定桥又能算得了什么?那高耸入云的大雪山和杳无人烟的黑草地,这些被人们视为可望而不可及的“天险”,不是都被我们这些坚强的红军战士征服了吗? 虽然曾参加过长征的老红军战士现在已经所剩无几,但红军前辈们留给我们的丰硕的精神财富是永存的。他们在那种艰难困苦中对革命理想和对革命事业锲而不舍的追求和无比忠诚。英勇顽强,勇于拼搏,不怕牺牲的英勇气概;憧憬未来,充满乐观主义精神。顾全大局,严守纪律,亲密团结的崇高品德,全心全意为人民服务的思想及至今不忘的历史使命。他们高尚的品格永远是一剂催人奋进的催化剂,永远激励着我们。

这使我又想起了毛主席的语录:“长征是历史记录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机……”没错,长征是宣言书,它不仅宣告了共产党的胜利,更是宣告了我们建设祖国的决心。长征是宣传队,它既向人民宣布共产党是解放他们的队伍,还向我们宣传认真学习科学文化知识的重要性。长征是播种机,它播下了无数革命的火种,也播下了我们这些还未发芽的种子,总有一天我们会结出累累硕果报答祖国。

我们是祖国未来的主人,在这庄严的历史时刻,老一辈革命家点燃的革命火炬,无疑要靠我们擎起,祖国灿烂的明天也都要靠我们的智慧和力量去开创。如今我们生活在社会主义的大家庭中,应该懂得今天的幸福生活来之不易,要好好珍惜。而不久的将来,我们也要肩负起建设祖国的重任。

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篇12:传承中华文化共筑精神家园征文600字

全文共 1215 字

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【第一篇】传承中华文化共筑精神家园征文

6月的第二星期六是“文化遗产日”。6月12日,我们将迎来我国第五个“文化遗产日”。同学们,你们知道什么是“文化遗产”吗?你们知道如何继承和保护“文化遗产”吗?

文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物;非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等。

从万里长城,到秦兵马俑;从剪纸雕刻,到蚕桑丝织……传承了几千年的文化遗产不仅是一地之宝、一省之名、一国之盛,更是整个世界的财富,是人类智慧的结晶。

今年的“文化遗产日”正值上海世博会召开期间。从1851年伦敦创办首届世博会到如今的一百多年里,世博会始终保持了文化博览会的特性,被誉为文化、科技的竞技场。已经拉开大幕的上海世博会也必将成为世界文化的一次大展示、大荟萃。你看,异域风情和中国元素正在这里交相辉映,打造出一道亮丽的文化风景线!

传承文化遗产,守护精神家园。同学们,让我们继承并发扬优秀的中华文化,在绵延万里的文化之河上泛起一叶文化扁舟!

【第二篇】传承中华文化共筑精神家园征文

“弘扬中华优秀文化传统,传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。我们生活在这片热土上,这片有着千年历史的热土上,我们自豪,我们骄傲。随着国家日益兴旺发达,我们每一个中国人,都能在国际舞台上感受到前所未有的自尊与自信,所以做一名自信的中国人更是我们应当具备的。

我国著名生物学家童第周,年轻时在比利时留学。同屋的另一个国家的留学生轻蔑地对童第周说:“你们中国人太笨了,不会管理经济,所以,中国的经济太落后!”童第周听了很生气,对他说:“你说中国人笨,有什么证据,我不许你诬蔑我的同胞,我的祖国。”接着,他一字一顿地说:“我们来比一比,你代表你的国家,我代表我的国家,看谁先取得博士学位。怎么样,你敢吗?“此后,童第周更加发奋读书。他发表的论文,水平越来越高,在欧洲生物界引起了轰动。授学位时,在场的教授、专家纷纷向他表示祝贺。童第周激动地说:“我是中国人!我获得了贵国的博士学位,至少可以说明中国人决不比别人笨!”

一个有强烈民族自信心的人,必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的气度和风采,不卑不亢,落落大方,绝不会做有损国格的事情,这才是我们中华民族的精神啊!

作为中学生的我们,虽然做不出壮烈伟大的事,但是从小事亦能体现出中华民族的优良传统。“雷锋”这个响亮的名字,代表着我们的民族精神。他的精神,指引着我们前进;他的精神,伴随着我们步伐,他的精神,是我们每个中国人应该有的精神!

祖国创造了生活,改造着生活,岁月承载着历史的脚步,大地积淀了文明的精华,走在世纪之初的我们,怀着一颗坚定不移的心,为中华文化,民族精神贡献自己的一份力量。

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篇13:弘扬爱国主义精神的优秀征文

全文共 1388 字

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1935年12月9日,北平学生数千人在中国共产党的引导下,举办了抗日救国示威游行,从此当前掀起了抗日救国运动的新热潮。因而,我今天报告的的标题是“鼎力弘扬爱国主义精力”。

什么是爱国主义?列宁说;“爱国主义是指人们对祖国的虔诚和热爱,是千百年来坚固起来的对自己祖国的一种最深挚的感情”。恰是这种高尚的感情使人们为了祖国的繁华强盛斗争毕生,为了保卫祖国的独立和尊严而贡献出自己最可贵的性命,历史上这样的仁人志士不可计数。正由于历史有如斯强盛的威力,所以说:“在新的历史前提下继续和发挥爱国主义传统,须要普遍深刻的进行爱国主义教导。”

中华民族5000年的文化历史得以连续,是和爱国主义的民族传统严密接洽在一起的。古时有晏子“利于国者爱之,害于国者恶之”的大声疾呼,有屈原“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄”的悲壮高歌,有诸葛亮“鞠躬尽瘁,逝世而后已”的毕生实际,有陆游“位卑未敢忘优国”的千古佳句。

事实上,爱国主义是以对民族此文起源于文秘家园和国家的关注和定位为基本的,它固然可以由酷爱领土、历史、文化等情感的形式萌发,但必由民族意识浸礼方能取得成熟化的表示情势。无论在东方西方,从18世纪开端,国家的主权跟民族的命运都成为最鼓励人心的事件。美国独破战斗在今天被看成西方近代民族意识的一次最大范围的暴发,而在法国大革命时代,各地纷纭宣誓,废弃不合来捍卫国度,在东方,帝国主义列强的入侵惊醒了千年氤氲陶醉的梦幻,国破家亡唤起了强烈的爱国感情。能够说长久文明的历史积淀构成了爱国意识的不竭源泉,但这传统无奈与时期同日而语,波折艰巨的生存状况却供给了一种空前清楚的对于国家运气的自发意识。于是,在中华大地上,人们内忧政治腐朽,外患列强瓜分。为救亡图存,前有康有为变法中途夭折,后有辛亥革命建立民国,众多仁人志士出生入死义无返顾。大张旗鼓的“五.四”爱国主义活动爆发,为历史掀开了展新的一页。而中国共产党的树立为传统的爱国主义注入了马列主义的精华,随同中国国民克服各种顽敌,从成功走向新的胜利。

然而,在77年后的今天,爱国主义提倡的价值观与事实天壤之别。爱国主义提倡对祖国和中华民族的深沉感情,倡导“为国家为社会为民族的整体利益,舍生忘死地工作着,毫无保存地奉献出本人的聪慧才智”。然而,在市场经济利益观作用下,人门崇尚金钱,追赶名利。正如马克思所说:“你自己不能办到的所有,你的货泉却能办到”,人们讲究“实惠”,要求付出与获取成正比,在这样的价值观主导下,个体在情景中的行为抉择是以是否获取金钱来权衡,但凡不能获取金钱的行为都是笨拙的,都是个体所竭力躲避的行动,所谓“金钱断定人的价值”观点日益风行。此刻,闻国歌而兴爱国之思,这不应随时光而匆匆阔别,而是应被赋予时代特有的意思。上世纪80年代后,跟着暗斗的停止,世界浮现出多极化发展趋势,科技的提高和全球性经济发展使爱国主义得到了升华,请求人们冲破传统的乡土观、民族观、国家观,以面向寰球的思维方法一直发展。试问,假如以个人主义替换国家好处,人类如何推进全球化发展过程?

历尽沧桑祖国母亲的孩子们,可忆起北平的紫禁城,湖南的岳阳楼,青海的凄寒,西湖的柔美,长江的浩浩,黄河的滔滔,在未几的未来,这将是咱们一展宏图之地;祖国美妙的来日,这7个字激发了我们每一个人的热血、热忱、热泪,让正义之血为之喷涌,让自在之泪为之洒落,让真谛之情为之动摇吧!

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篇14:泉州文化

全文共 1397 字

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我的家乡——泉州“地下看西安,地上看泉州。”我的家乡泉州位于厦门东北方向,与台湾隔海相望,是国务院首批公布的历史文化名城,福建三大中心城市之一,素有“海滨邹鲁”的美誉。

这里历史文化积淀丰厚,名胜古迹星罗棋布,文物瑰宝举世瞩目。拥有国家级文物保护单位12处,省级27处。泉州是古代“东方第一大港”。“海上丝绸之路”的起点,自古以来各种宗教兼容并存,东西文化交汇荟集,特别是佛教、道教、摩尼教等一度十分盛行。诸多宗教遗迹构成一道独特的人文景现,颇具历史和艺术价值。

说起泉州不能不提起泉州的提线木偶戏 根植于历史文化名城泉州的提线木偶戏古称“悬丝傀儡”,又名“丝戏”,民间俗称“嘉礼”,乃流行于闽南语系地区的古老珍稀戏种,数百年形成了一套稳定而完整的演出规制和700余出传统剧目。 在全国各类木偶戏中,泉州提线木偶戏又是唯一仍有自己剧种音乐“傀儡调”的戏种,至今仍完整地保存将近300支曲牌旋律曲调及南鼓(压脚鼓)、钲锣等古乐器。泉州提线木偶形象结构完整,制作精美,尤其是木偶头的雕刻、粉彩工艺,独具匠心,继承了唐宋雕刻、绘画风格,当代木偶头制作,在师承的传统技艺基础上,更侧重于夸张与变形,尤为强调性格化和表现力,乃驰名中外的民间工艺珍品。 泉州提线木偶形象,一般都系有16条以上,甚至多达30余条纤细悬丝,线条繁多,操弄复杂,与我国多数传统木偶戏相比,技巧表演难度最高。泉州提线木偶戏《四将开台》曾亮相20XX年北京奥运会开幕式上。

另外,泉州高甲戏也很出名。高甲戏是闽南地方戏曲剧种之一,流行于福建省闽南方言地区和台湾、金门及东南亚各国华侨、华人聚居地。音乐曲牌属南音系统。

高甲戏孕育于明末清初,早期只是一种化装游行演出,在民间乐曲的伴奏下作即兴表演。后来发展成专业戏班,因主要演宋江的故事,被称为“宋江戏”。清中叶,艺人们吸收了其他艺术门类的表演形式,再次发展成有文有武的“合兴戏”。清末,又吸收了微剧、江西腔和京剧的艺术表演形式,形成了具有独特风格的闽南地方戏曲,始称高甲戏。

高甲戏操闽南方言泉州腔,演唱南音,吹奏南乐,形成本地区具有很强欣赏性的大剧种。它演时活泼风趣,舞蹈性极强,涌现出“柯贤溪、陈宗熟、林赐福、许仰川”等闽南名丑。培育出中国戏剧“梅花奖”优秀演员。

20XX年以来,高甲戏《连升上级》、《凤冠梦》、《金魁星》、《金刀会》、《上’舅婉儿》等剧目接连引起轰动,在中国戏曲大舞台上占有一席之地。

还有泉州的布袋戏

布袋戏又称作布袋木偶戏、手操傀儡戏、手袋傀儡戏、掌中戏、小笼、指花戏,是一种起源于17世纪中国福建泉州或漳州;主要在福建泉州、漳州、广东潮州与台湾等地流传的一种用布偶来表演的地方戏剧。

布偶的头是用木头雕刻成中空的人头,除出偶头、戏偶手掌与人偶足部外,布袋戏偶身之躯干与四肢都是用布料做出的服装;演出时,将手套入戏偶的服装中进行操偶表演。演出上可分为前场与后场,前场即戏台部分,观众可见到操偶师傅操作人偶于戏台上的表演,后场则包括了操偶师、乐团和口白师傅。

最后再说说泉州梨园戏

泉州梨园戏和昆剧是中国现存两大最古老的剧种。梨园戏因保留并能演出许多早期南戏的剧目,而被誉为“宋元南戏的活化石”。一些经典剧作中的忠孝节义与男女爱情的故事,是那样深入人心,让人百看不厌。泉州的文化让我这个家乡人感到无比的自豪,我们要把传统文化艺术继承和发扬下去,为泉州的建设与发展做出应有的贡献。

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篇15:弘扬长征精神征文

全文共 951 字

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最近,我读了《长征精神》这本书。这本书主要围绕“千难万险、红心向党”、“不怕牺牲,无坚不摧”、“勇于吃苦、不畏艰险”、“风雨同舟、情深似海”、“遵纪守俗、军民团结”、“红军长征的有关知识”这六部分内容写的。我最喜欢“风雨同舟、情深似海”这部分的故事。

长征之所以取得胜利,是各路红军互相支持,协同作战的结果。中央红军长征时,红二方面军转战湘西,红四方面军发起嘉陵江战役,红25军转战陕南、甘肃都牵制了敌人的大量兵力,使敌人顾此失彼,疲于逃命,支援了中央红军。中央红军到达陕北后,与红25军团并肩战斗,粉碎了国民党对陕北红军的第三次“围剿”,巩固和扩大了根据地,为各路红军提供了可靠的后方。然后又西征宁夏、甘肃接应红二、红四方面军,都表现了团结和全局观念。

参加过长征的人,每当回忆起那峥嵘岁月,总念念不忘战友之情。一碗野菜汤,一撮青稞面,一块牛皮带,大家都让着吃,甚至留给了战友,却牺牲了自己。为防野菜中毒,干部战士抢着先尝未鉴别过的野菜;大家抢着抬,争着背伤病员,绝不让一个战友掉队。大家都有一个共同的心愿:多生存一个战友,就多一颗革命的种子。

长征中,红军认真执行党的政策,宗教政策。严格执行三大纪律,八项注意,不违禁令,救死扶伤,排忧解难,公平买卖,与各族人民坦诚相见,广交朋友。

红军爱护人民,人民拥护红军。红军所到之处,各族人民帮助传递消息,当向导,筹粮筹款,掩护伤疾员,踊跃参加红军,使红军在流动作战中得到可贵的人力、物力支援。大渡河畔民工驾船渡红军,刘伯承与彝族头领小叶丹面对青山碧水歃血为盟等成为长征中军民鱼水情的千古佳话。

万里途中,各路红军之间,上下之间,战友之间,情同手足。生活虽苦,征途虽难,但大家同心同德。这种团结友爱的精神,把大家紧紧团结在一起,使红军始终保持了旺盛的革命斗志,形成了一个无坚不摧的整体,所以才取得了长征的伟大胜利。

读了这些,我感受到红军之间,情深手足。生活虽难,但雪山、草地不都过来了吗?“人心齐,泰山移。”“众人拾柴火焰高。”去年汶川8.0级大地震,震垮房屋,震毁了道路、桥梁……但没有震坏十三亿人民的心。举国上下,团结一心、众志成城。有钱的出钱,有力的出力,灾后重建工作如火如荼地展开。这不正是红军长征精神的体现吗?有这样的团结友爱,我想我们的社会不是会更好吗?

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篇16:弘扬工匠精神2500字征文

全文共 2649 字

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“凡作传世之文者,必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度,更是一种做人的态度。以下是小编给大家整理的工匠精神征文的内容,欢迎大家查看。

说起工匠精神,我就想起在央视播出的《大国工匠》。这是一部令人肃然起敬并且有教育意义的节目,向我们介绍了在各行各业为国家做贡献却不求回报的工匠们,他们就具有工匠精神。所谓工匠精神,就是指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精、更完美的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品,其他同行无法匹敌的卓越产品。概括起来,工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。他们虽不都是出身名牌大学,有着耀眼的文凭,但都是在默默坚守着自己所热爱的岗位,他们的工作虽然很平凡,但是他们那追求完美和极致的精神令人敬佩。

马荣,我国钞票凹版雕刻师,第五版人民币毛泽东主席肖像就是出自她的手笔。她认为只要有一个点没刻好,就是失败品,所以她每天都在反反复复地练习着。别人刻一幅作品,而她要却在和别人相同的时间内花费比别人多一倍的精力去雕刻两幅作品,再从中选出令她满意的作品,她的精益求精,注重细节,追求完美与极致的品质,和不惜花费精力时间,孜孜不倦,反复改进的精神,不正是我们所缺乏的吗?可能很多人拿到一张人民币都只是看看数字,从来没有注意到上面的每一个点、每一条线,这些都是工匠们用他们的汗水和心血换来的。可自从看了对马荣的采访我才知道原来一张人民币要花这么多心思。这让我开始反省,开始深思。我们现在的生活质量虽在提高,科技慢慢发展了起来,很多时候我们不用出门就可以完成很多事情。可在这样的环境中,人们也开始发生改变。就拿现在的学生来说吧,在做题目时,遇到比较长,字比较多的题目时,往往会放弃。

那是因为他们缺乏耐心,沉不住气;再比如说,有的同学考试时写的非常快,但是在写完之后没有检查,却趴在桌上睡觉,等到成绩出来了,才发现自己很多简单的题目都错了,内心很懊恼。那这是因为什么原因呢?就是不严谨。俗话说得好,“天下没有后悔药”,错过了就是错过了。一个强盛的大国,正是需要那些向马荣一样的工匠,他们秉持着将中华传统文化伴随着人民币传承到世界让世界更多人知道我们不只是“人口多”,我们还是个制造大国!

像马荣这样的例子还有很多,都是我们新生一代的榜样。但是,还是有人之对工匠心存偏见,认为工匠所从事的劳动,是重复性的,没有创造性可言。实际上,工匠在整个企业的生产流程中扮演关键角色,一切有关生产的设计、蓝图、标准,都依靠工匠和熟练的技术工人来实现。换句话说,没有技艺精湛工匠的企业,企业发展的目标无从实现。能做到一直坚守在这样不让世人所待见的岗位已经很不容易,但是他们的精神更值得我们学习。

当前,“工匠精神”重新回归我们的视野,成为各行各业追求卓越的代名词,彰显出了独特的时代价值。在文艺界,工匠精神也被关注和热议,人们都在呼唤文艺百花园中的“大国工匠”。笔者认为,在文艺创作中要传承和发扬工匠精神,须锤炼好禀性、耐性、韧性、心性这“四性”。

锤炼精益求精的禀性。文艺创作如同耕耘,容不得半分懈怠,唯有满怀敬畏之情,躬耕其中,秉持一丝不苟、精益求精的态度,才能有好的“收成”。古往今来,文艺精品无不是精耕细作、厚积薄发的结晶。曹雪芹“披阅十载、增删五次”,才成就了“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的鸿篇巨制《红楼梦》。今天有一位编剧叫高满堂,为了创作《老农民》,花了5年时间,走访6个省,采访了200多人,才成就了这部史诗般的作品。《诗经》有言:“如切如磋,如琢如磨。”离开了切磋琢磨的细功夫,只求数量不求质量,粗制滥造,只能徒增文化垃圾。

锤炼甘于寂寞的耐性。文艺创作是一场苦旅,静不下心来,耐不住寂寞,就不可能有所建树。作家严歌苓说她写作是“自讨苦吃”,“一直到现在一天不吃点苦,给自己没法交代”。也许有人会不理解甚至嘲笑作家的这份痴迷、傻气,殊不知,“都云作者痴,谁解其中味”。对所从事的事业充满虔诚的热爱,就会全身心投入其中,其间的孤独与寂寞便不再沉重,反而化作了一种云淡风轻。在这样的精神境界下,才会有尘世喧嚣中的默默耕耘,才会有众声喧哗中的清净自守,才会有思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品问世。

锤炼锲而不舍的韧性。艺术创作要经历一个渐进、渐悟、渐成的过程,需要长时间的实践、摸索。面对创作过程中的各种瓶颈、挫折,没有直面失败的勇气、没有锲而不舍的坚持、没有迎难而上的决心,就不可能达到“笼天地于形内,挫万物于笔端”的境界。自媒体人罗振宇非常形象地用“死磕”二字来定义互联网时代的工匠精神,在艺术创作中,又何尝不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神,才会几十年如一日钻研、深挖,才会有技艺上的日臻完美、纯熟后的推陈出新。

锤炼淡泊名利的心性。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,文艺工作者不能简单地把文艺创作视为赖以谋生的手段,更不能作为沽名钓誉的工具。当前我国的文艺创作可以说进入了一个前所未有的丰沛期,但量的增长并不代表质的提高,真正有情怀、打动人心的作品还不多。文艺评论家毛时安感慨:“在相当多的剧作中,我们看不到艺术家的个人冲动,却可以一眼看出遵命之作、受命之作的明显痕迹,看到赚钱捞钱的强烈欲望和非审美的功利欲望冲动。”这种现象值得我们深思。在市场经济的大潮中,文艺工作者不能随波逐流,而应志存高远、淡泊名利,把浮躁的心静下来,认真严肃考虑作品的社会效果,这才是一名文艺工作者应该有的使命和担当。

“凡作传世之文者,必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度,更是一种做人的态度。艺品如人品,如果每一位文艺工作者在艺术创作的道路上都能够锤炼“四性”,塑工匠精神、讲责任担当,我们的文艺百花园何愁不能繁花似锦。

当代社会,工匠已经越来越少,许多企业也都在为优秀的技工而烦恼。有的企业甚至花大价钱买先进的设备和技术,但产品质量就是上不去。而这根本原因不是设备与技术不行,而是工人技术不行。一流工匠的短缺严重影响着产品与企业的前途,成为制约中国制造业发展的瓶颈。工匠精神不是口号,它是存在于每一个人身上。长久以来,正是由于缺乏对精品的坚持追求与积累,才让我们每个人成长道路崎岖坎坷,组织发展前途充满荆棘。所以我们要重新传承工匠精神,重塑工匠精神,是生存、发展的必经之路。

最后,我想向那些至今仍坚守岗位的劳动者致敬,工匠精神让中国梦更精彩。

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篇17:廉政文化进校园征文2000字

全文共 1307 字

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廉政文化校园还要具有与时俱进的鲜明品格,要根据社会发展、反腐倡廉形势的变化、教师学生的思想动态,不断增强廉政校园文化的创新能力。

廉政文化进校园,大家一定要记住这几点要求,做到真正的廉政文化进校园,使我们的学校变得更加美好,使我们的这个社会更加融洽!

廉政之风将会在整个社会上传播,使每个地方的人懂得廉政,并且运用廉政!

廉政文化进校园在不少人看来是滑稽可笑的事情,学校本是清水衙门,与廉政似乎靠不上边。其实不然,廉政文化是中国先进文化的重要内容,是社会主义物质文明、精神文明、和谐社会建设的重要组成部分。加强廉政文化建设,深入开展反腐倡廉教育,是保持党的先进性,构建社会主义和谐社会的客观需要,是建立健全惩治和预防腐败体系的重要组成部分,也是反腐倡廉的一项基础性工作。现在,社会上的腐败现象在不知不觉中已经侵入到学校内部,在我们的学生中,也有部分人从家庭中,从社会上,从也写影视剧中接受了不良的影响,认为当官就是为了发财,有了权就有了钱,这些社会上腐败文化和腐败行为的不断扩散,直接影响青年学术的健康成长。让学生接受正面教育,树立正确的人生价值观,是非常重要的。所以,廉政文化进校园活动的目的,就是对学生进行敬廉崇洁教育,牢记古人“非淡泊无以明志,非宁静无以至远”的古训,弘扬民族精神,传承优秀文化,将极大地推进未成年人的思想道德建设,丰富青年学生思想道德建设的内涵。

开展廉政文化进校园活动,就要在学生中开展“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的教育活动,把“廉政文化进校园”教育活动融入校园文化建设。教育活动要紧扣五项主要内容,即以胸怀大志,为民为公为主要内容的理想信念教育;以诚信、责任、正直等为主要内容的道德品质教育;以清廉、节俭、自律为主要内容的传统美德教育;以公正、民主、守法为主要内容的法制意识教育;以规则、程序、公平等为主要内容的监督意识教育,通过学科中统整、活动中体验、阅读中领悟、生活中体味等四条途径,使学生接受廉政文化的熏陶,从小培养尊敬廉政人物、推崇廉政行为的情感。

开展廉政文化进校园活动要遵循教学发展的规律,充分整合现有的教育教学资源,在遵循德育教育基本原则的基础上,结合不同学科的特点,自觉地把廉政文化教育渗透到课堂教学之中,运用学科教育中既有的廉洁教育资源,巧妙地对廉洁内容进行重点提示和讲解,在一体化的德育教育模式中实现“双赢”,有利于廉政文化进校园长效机制的建立。

开展廉政文化进校园活动,还要改变教育者自己。要求教师始终把廉政教育贯彻到教学工作和日常生活中,要以身作则,为学生树立良好的榜样,在对学生进行了教育的同时,也使教师的思想得到升华,灵魂得到静化。思想道德教育提倡教化,“教”是化的前提,而“化”是教的结果,教师要用自己有形的教达到无形的化,在润物无声中,追求化的最高境界。因此教师应自觉地把校园廉政文化建设的相关内容自然的渗透到教学工作中,通过正面引导,使学生易于、乐于接受,在潜移默化中树立廉洁的意识和观念。

另外,廉政文化进校园离不开全社会广泛参与,需要各个部门的共同参与,并要利用教育的双向性,达到学生与家长、教师、社区以及更大范围人员的互动,营造有利于反腐倡廉的良好社会氛围。

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篇18:三国文化征文

全文共 644 字

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通过对三国文化知识的学习,使我深刻的感受到团队精神的重要性。

刘备、关羽、张飞三兄弟,取长补短,发扬团队精神,因而构成了一支出奇制胜的坚固队伍。

刘备“仁”、“智”,关羽“忠”、“傲”,张飞残暴而又细腻。

后人评价说:“刘备的江山是靠哭出来的。”当然,这种观点是片面的,他只看到了刘备的“仁”,而未见他的“智”及关羽、张飞的协助。

正是“一灯能除千年暗,一智能灭万年愚” 。刘备的“智”掩盖了关羽的傲气、张飞的残暴;一句“玉可碎不可改其白,竹可焚而不可毁其节” 。关羽的忠,使生刘关张的队伍更稳固;彭德怀上书,以张飞自比,而又自愧不如,可惜“却有其粗,而一无其细”,是张飞细腻的一面给队伍又加了一层保护网,使其更强大。

俗话说:“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”。况如今是刘关张三大将,顶的就不只是一个诸葛亮啦,而是开创了令人震惊的雄霸天下。

古代人杰尚且懂得充分利用团队精神,况吾辈乎!

作为一名学生,我们应该有高度的集体主义感,维护班集体的利益,为班争光,让我们的集体强大起来。集体强大了,自己自然就进步了,因为集体是大家的集体,自己是集体的一部分。有丰富饵料的海洋自然会蕴育出肥大的鱼儿。

在经济高速发展的社会中,更需要人们具有团队精神。曾在报纸上看到一家企业招聘职员的八项要求,其中有一项要求就是职员要有团队精神。一个大企业要想办成功,需要企业中职员们的共同努力,只有大家取长补短,心往一块儿想,劲往一处使,才可能使企业处于不败之地,才可能创造出今天的雄霸天下。

团结就是力量,团队精神非常重要,不容忽视。

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篇19:大学宿舍文化征文3000字

全文共 2948 字

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大学的寝室,四方的兄弟、姐妹共同组成的家,家中的文化来自四方,四方的文化激荡起耀眼的光花,只有同学们了解并感受到了文化的存在与美好,这个家才能文明、才能和谐。以下是小编给大家整理的宿舍文化节征文的内容,欢迎大家查看。

新的一次文明宿舍的评比开始了,我宿舍的每位成员,严格遵守学校及院里的有关公寓管理的各项规章制度,在各个方面都积极配合。经过几个月的磨练,我们深刻地体会到了作为一名合格大学生的基本素质。这一次我宿舍积极开展争做文明大学生活动,有效地配合了学校关于校园精神文明建设,培养学生良好的行为规范等方面的方针和政策。

在大学里,家字代表的是宿舍。大学宿舍是个充分体现个性的绝佳场所,尤其是我们大一新生的栖息之地,我们的宿舍实在是个风光无限,竞看风流、快活的地方。寝室是我们讨论的地方。我们在饭香四溢的时候进行,有说有笑,开口就是思故乡情,各说各的家乡好,呆在小屋是一种幸福。幸福,不是一株无限之树、一茎无叶之草。幸福之花,需要付出拼搏的热血与汗水的滋养浇灌,才能绽放盛开,芳香四溢。我们在这个小屋努力拼搏、奋斗,不让时间从我们身边溜走。生活在一个好的环境中是一件幸福又很快乐的事,庆幸的是我们的宿舍就是这样,让我们深深感到的自己的幸运。

不同的地域和不同的文化使大家拥有不一样的性格,我们就好比一堆散乱的沙子聚集在一起,我们都很团结,从不为了一点小事斤斤计较,这也是我们快乐生活的关键所在。少了面红耳赤的争执,少了尔虞我诈的算计,少了不合人群的自私,等等,无形之中增添了一份浓浓的友情。

我们515宿舍,自从跨进海南经济学院校门走到一起,就为我们这个家出谋划策。努力营造一个具有温暖、友爱、积极向上气氛的新时代文明宿舍。

515是我们的家。在这个大家庭里,我们彼此之间有了更多的姐妹。我们平时十分重视保持宿舍的清洁卫生,坚持每周集体进行一次大扫除,包括对门窗、地面、桌面的清洁,我们的生活用品,书籍都摆放得整整齐齐,给人以美的感觉。每当回到宿舍,压抑的心情就会感受到舒畅了好多。每逢周日我们都要组织一次大清扫,宿舍每个人不分你我都自觉得投入进来。

学习是我们大学生涯的首要任务。我们刚进大学的时侯并没有完全脱离高中生的影子,没有正缺处理好学习和生活娱乐的关系,曾经有过失落感,但是我们很快认识到我们的看法之片面,我们互相交流心得和体会。并向高年级的学姐学长求教。很快我们就找到了正确的学习方向,明确努力的目标。并很快融合到了这个大家庭里来了。我们带着不同的习俗度过了短暂的两个多月。有喜有忧,有乐有悲,喜怒哀乐。我们彼此生活在一片空间里,理解,关爱,奉献爱心,始终左右我们每一个人。我们以极高的热情争当文明寝室,我们一直在努力,我们要做到最好。

转瞬即逝,时间已在不知不觉中过去了大半个学期,想想开学伊始的军训,那些情形每每在眼前浮现,虽然苦,虽然累,但是我们从中受益,化成了我们一生的财富,也成就了我们寝室的优良作风我们宿舍的同学,学习目的明确,学习态度端正。宿舍成员曾多次在室长的带领下多次去上自习,事情虽小,但足看出宿舍成员团结友爱、努力学习的精神风貌。争取在期末考试当中获得良好的成绩。现在我们宿舍的目标是大学英语四级,大家都鼓足了劲要拼一拼,我相信在我们的共同的努力下我们会取得更大的进步的,给我们大学生活交一份满意的答卷。我们虽以是大学生,但毕竟待人处事方面还有很多不足,对社会的认识不足,所以我们常常开展寝室讨论会,交流生活和学习方面遇到的问题和困难,及讨论一些时政要闻,既丰富了生活增长的知识更重的是增加了宿舍团结的氛围。在宿舍内形成了浓郁的学习气氛。大家勤奋进取、坚持不懈、互相友爱,每当有同学生病的时候,我们会在身边鼓励他,帮他带饭请假或是送他去医务室,无微不致的照顾他,让他感受到家的温馨。

思想是灵魂,作为跨世纪的新一代,我们不仅要善于学习,勇气钻研更要思想上的进步,以实际行动想党组织靠拢,我们都积极的递交入党申请书,我们等待党组织的考验。我们在学习形成了互帮的好习惯,有着良好的学风。宿舍成员积极学习马克思列宁主义、******思想、邓小平理论及三个代表,拥护中国******。并多次运用这些原理在宿舍进行讨论。我舍同学都有强烈的集体责任感和荣誉感,积极参加学院以及学校的各项活动,并严格按照合格大学生的标准要求自己,积极提高自身素质和政治觉悟。

在工作上,我舍有4名同学成功的加入学生会,并且在里面积极表现,得到一致的好评。我们在工作上不分等级,个人的事就是大家的事,平时我们总能很好的平衡学习与工作的关系,不会因为工作而把学习的耽误了,在工作中我们也不断学习把现在的工作都当作是为以后到社会上的一种提前实践。我们在当中找到自己的不足和缺点,并不断改进和提高,在处理好个人问题的同时我们会帮助其他同学,以达到共同进步的目标。我们也是一个集体的一员,有着强烈的集体容誉感,在教育班组织的活动中都积极的参加。并和大家一起维护集体的团结与进步。

宿舍卫生方面,不用说,是我宿舍的强项,每天轮流打扫卫生,并每人自觉整理自己的床位及书桌。东西摆放有序,从没有过东西丢失现象的发生。宿舍始终保持干净、整洁。每天都打扫,就算哪天没检查我们也当作和平常一样一丝不苟的完成打扫。每逢周日我们都要组织一次大清扫,宿舍每个人不分你我都自觉得投入进来。正是我们大家有着一种宿舍是我家,家的干净靠大家的信念,所以我们深信我们有足够的信心获得文明宿舍的称号

我们是一个集体,但又各司其职,有不同的理想不同的爱好,有时我们会为一个起争执,辩的面红耳赤。但是这并没有伤害我们的友情,相方使毕次跟加理解对方在一定方面答成公识。有时言语过激时彼此的相视一笑就有回到平常的状态了,这就是友情的神奇,我们是一家人,我们因为缘份而走到了学12-515这个小家了,我们深知友情的珍贵,所以我们很珍惜,我们在一起共同演绎着光彩人生。这才使我们更象一个个体,体现了它独特的魅力。这是学12-515寝室的标语。

宿舍虽小,但感情在这里凝聚,梦想在这里交汇,一种独特的宿舍文化也已经成为一种文明,成为我们生活中必不可少的一部分,给我们创造了一个良好的学习和休息环境。让我们学会了如何更好的与人相处,宽以待人,也让我们感受到了团结的力量和友情的珍贵。

人无完人,尽管我们都尽职尽责做一个标准文明有为的大学生,难免会出现一些不检点不令人满意之处,但我们相信,团结的力量大于一切,这种缺失不会影响到我们之间的友谊。

宿舍就是我们的一个小舞台,我们每个人都是其中一个不可缺少的角色,在这里我们用自己的青春和才能谱写着一个个故事,虽然故事不大,但每个都令我们难以忘怀,它们深深的刻在我们心中,它是我们的一种财富,或许以后的某一天回想起来我们会知道我们曾经拥有过那段友情,一起奋斗和拼搏过。不会忘记我们是515的一员,不会忘记我们在515的日子。

我们宿舍成员认为我们做得好是老师教导我们的结果,我们会继续保持我们良好的作风,以没有最好,只有更好为目标,让我们的宿舍变得更舒适,从而使我们每个人回到宿舍都有归家之感。

希望我们这一次的申请能得到老师们的认可。老师,我们会继续努力的,我们争取文明宿舍的光荣称号永远扎根在我们宿舍。

515让我们一起舞动起来吧!

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篇20:中华魂征文:铸就中华魂,弘扬民族精神

全文共 1304 字

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中国,一个有着五千年悠久历史的泱泱大国,九百六十万平方千米的土地上,孕育了千千万万个华夏儿女!

但是,日本人的野心打破了中国人民和谐安定的生活。

日本帝国主义为了独占中国,发动了蓄谋已久的全面侵华战争。1937年7月7日夜,日军借口一个士兵失踪,要进入北平西南的宛平县城搜查。中国守军拒绝了这一无理的要求。日军开枪开炮猛轰卢沟桥,向城内的中国守军进攻。中国守军第29军吉星文团奋起还击。掀开了全民族抗日的序幕。日本侵略者自1931年九一八事变侵吞我国东北后,为进一步挑起全面侵华战争,陆续运兵入关。到1936年,日军已从东、西、北三面包围了北平从1937年6月起,驻丰台的日军连续举行挑衅性的军事演习。1937年,驻华日军悍然发动“七七事变”日本开始全面侵华,抗日战争爆发。

多少中国同胞因此失去了亲人,失去了家园,失去了原本和谐安定的生活。而这一切,都是日本人所为。这时,许多爱国人士挺身而出,为了保护这条养育自己的土地,奋勇抗敌!随后,涌现出许多可歌可泣的英雄人物。

为解决部队给养问题,命部队主力北上,自己带领一支小部队东进。到了最后,他身边仅有7名战士,4名负伤。于是杨靖宇下令4人转移。后来,他派了剩下的两名战士去村落里找些吃的,下山后,两名战士被日伪军杀死。杨靖宇明白了一切。2月22日,在一间雪地中的小破屋里度过了人生的最后一夜。2月23日,孤身一人在吉林蒙江县保安村前三道崴子遇到四个中国人,杨靖宇恪守党的铁的纪律,不拿群众的一针一线,于是给了钱,让其中一人帮他买些食物和棉鞋。那个人回大屯泄密给日伪当局;关东军讨伐队包围了将军,并紧急召集由抗联叛徒组成的伪满特工队参战;经过数小时激战,将军被叛徒机枪点射命中要害,壮烈殉国。终年三十五岁。经日军解剖,发现他竟以军大衣中的棉花、树上的树皮、雪下的草根为食,残暴的侵略者也震惊和折服了,当年杀害将军的岸谷隆一郎特意为杨靖宇举行了“慰灵祭”,在日本投降前夕自杀。

为了守住党的机密,这些英雄从不畏惧敌人的严刑拷打,在他们的心中只有一个信念:要赶走这些惨无人道的侵略者,让中国早日解放,让人民能够过上幸福安定的生活。为了这个信念,多少英雄豪杰为之牺牲,江姐,狼牙山五壮士,赵一曼,他们的英雄事迹为中华儿女传诵!他们用自己的身躯搭起的阶梯,终于迎来了解放!迎来了和平安定的日子,中国人民再也不用提心吊胆,整天生活在恐惧中了!

经过战火的硝烟,也不是那个令人耻笑的东亚病夫了。东方雄狮从噩梦中奋起。中国人从此站起来了!中华儿女的灵魂是强大的,即使粉身碎骨也绝不会对侵略者俯首称臣。中华儿女用那满腔的热血和坚强不屈的信念,铸了那悠悠的中华魂。中国人那骨子里的百折不挠,令人惊叹,悠悠中华魂,坚强不屈的灵魂!

我为自己是一个中国人而骄傲,我为那悠悠中华魂儿自豪,但那段屈辱的历史我们决不能忘记,我虽不能向他们那样为国捐躯,但我一定将那悠悠中华魂精神传承下去。

少年强则国强,少年雄于地球则国雄于地球,为了祖国的强盛,为了这条孕育了华夏儿女的土地,去奋斗吧!将这悠悠中华魂发扬光大!让全世界每个人都知道,遥远的东方,有个打不倒的巨人——中国,有一种永垂不朽的精神叫做中华魂!

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