弘扬泉州海丝文化征文(精彩20篇)
“中国梦”是一个多么让人振奋和向往的梦想,它不是某个中国人的梦想,而是能代表中国国家精神的最具代表性的中流砥柱之社会群体的梦想。下面是小编为您推荐的作文:
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2812作文
524弘扬革命精神增强文化自信发言稿
全文共 1114 字
+ 加入清单在新形势下弘扬红色文化,就是要从坚定理想信念着手,加强社会主义核心价值体系建设。理想信念是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会缺钙,就会得“软骨病”。今天,我们面临着“四种危险”和“四大考验”,必须坚定理想信念,大力培育社会主义核心价值观,使广大党员干部从红色文化中汲取营养,把全市广大干部和人民群众的力量凝聚起来,以我们身边鲜活的典型申纪兰、段爱平、申飞飞等模范人物为榜样,坚定信仰,忠诚不二,为我市经济社会发展提供强大的精神动力。
在新形势下弘扬红色文化,就是要继承优良传统,切实加强和改进党的作风建设。太行儿女的奋斗历程,既是一部气势恢宏的革命战争史,也是一部感天动地的作风建设史。在新的形势下,加强党的建设面临许多前所未有的新情况新问题新挑战,特别是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险,更加尖锐地摆在我们面前。各级干部要勤思勤为不懈怠,真抓实干不浮躁,清正严明守纪律,以经济发展的新成效,造福一方百姓。
在新形势下弘扬红色文化,就是要攻坚克难,大胆实践,走出资源型地区转型发展和可持续发展的新路子。长治作为资源型城市,转型发展是必然选择。我们要紧密结合去产能、去库存、去杠杆、降成本、补短板“三去一降一补”,大力推进供给侧结构性改革,努力提高传统产业循环率、新兴产业占有率和节能降耗减排率,既要以坚忍不拔的精神把地下资源的文章做好,更要以改革创新的精神把地上资源的文章做好,加快采掘文明向制造文明转变,加快资源依赖向创新驱动转变,加快粗放增长向绿色发展转变,早日实现资源城市向经济文化城市的转型。
在新形势下弘扬红色文化,就是要扭住发展不动摇,奋力实现我市经济浴火重生。革命先烈流血牺牲,就是为了让我们过上幸福生活。大力弘扬红色文化,必须致力发展。唯有发展才能破解制约长治发展的“瓶颈”,进而以发展之力蓄积突破之势。当前,我市经济社会发展的任务十分繁重,我们既要把“两学一做”抓好抓出成效,又要把活动焕发出来的政治热情和进取精神转化为推动发展、造福百姓的实际行动。各级各部门要把学习贯彻习近平总书记系列重要讲话作为重大政治任务,按照省委骆惠宁书记的安排部署,坚决在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,全面贯彻省委“一个指引、两手硬”的重大思路和要求,坚持在项目建设上下苦功,坚持在回稳促增上做文章,坚持在改革创新上出真招,狠抓安全生产不松懈,全力维护社会大局安全稳定,继续办好民生实事,以时不我待、只争朝夕的进取精神,不畏艰险、迎难而上的坚强意志,追求卓越、争创一流的干事激情,确保全年目标任务圆满完成,为实现山西振兴崛起作出长治应有的贡献。
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篇1:弘扬长征精神征文
全文共 1576 字
+ 加入清单翻开世界地图,七大洲,四大洋一起收入我们的眼底。中国象一个巨人,屹立在世界的东方!太平洋的海风徐徐吹拂着她的黑发。古老而文明的历史让她显现出分外的娇美和妖娆!如果要问:在这个世界上,你最爱什么地方?我会毫不犹豫地回答:我爱我的祖国!她有幅员辽阔的疆土,美丽富饶的山河,勤劳勇敢的人民,文明发达的历史,可歌可泣的革命传统。
祖国的伟大与可爱,我们说不完,道不尽。我们热爱祖国,赞美祖国,因为祖国就是我们的母亲。
母亲的苦难,母亲的辛劳,母亲的幸福,多少中华儿女为之悲伤,为之慨叹,为之激动,为之抗争!
五月四日,一个永远值得纪念的我们的节日。一九一九年的今天,北京学生游行示威,抗议巴黎和会承认日本接管德国侵占我国山东的各种特权的无理决定,这场运动的兴起,标志着无产阶级作为独立的政治力量登上了历史舞台,可以这样说,“五四”的气质贯穿了整个时代,跨越了整个时代,成为了一个永恒的闪光点。
“五四”精神的真谛是爱国精神,他是一种对祖国对人民无限赤诚,对历史,对社会勇于奉献的精神。今天,历史让我们生活在了一个气势磅礴,中华民族走向伟大复兴的时代,毫无疑问,我们将接受历史的选择,高举“五四”的旗帜,以务实的作风,建设的态度,满腔的热情投入到伟大的事业中去。
我看见我们的很多青年教师像辛勤的农夫,“日出而作,日落而息”为同一块土地精心耕作,无私奉献着。青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔,教学实践使我懂得了“累”字的内涵,懂得了“爱”字的结构,懂得了该怎样去教我的学生。慢慢,一首“青春之歌”在我心底诞生了。青:温柔而舒展,自由的渴望,象征和平。青:绿色的寓意,舞动的风声;青:健康活泼的精神,永不凋谢的风采。一幅绿色的篇章敞开了温馨的卷幕,充满了丰富的火力,倾注着无限的青春与激情。我们青年教师也正用青春活泼的本色讴歌人生的篇章。读写我们伟大祖国的历史,我暗下决心要成立这首歌的一个音符,不善歌唱的我每天默默地用行动诠释着这首歌的真谛。我成了孩子们生活的朋友,学习的导师,不再把梦想寄托给星星,而是把更多的精力倾注在孩子们的身上,我用真诚换取孩子们的信任,用爱心呵护他们的成长。“润物细无声”,孩子们一天天地进步,一天天地长大了,听着他们从幼稚的牙牙学语到朗诵一首首美妙的诗歌,我深切感悟到了当老师的光荣和自豪。
无数个白天黑夜,我远离了喧嚣人群,告别了灯红酒绿,拥向那灯火阑珊处。我自与那清风白云做伴,在知识的海洋中赢取那心花的海阔天空,多少个宁静的夜晚,我安于寂寞,笔耕不辍。有时,为了备好一堂课,我认真钻研教材好几遍;有时,为了准备一篇材料,我翻阅大量书籍,不断学习新知,提升教育理念;有时,为了完成学校交给的重要任务,我放弃休息天加班加点,在漫漫的求所去执着的进取中,我成长着,也成熟着。
昨夜微霜的渡河,今晨秋风凋青丝,每一项新的工作,对我来讲都是一项挑战。
我告戒自己只要大胆去做,生命便会实实在在,只要放手去干,事业便会充满阳光,把自己平凡的工作当成宏伟的世界去研究,你就会发现无穷乐趣。
春行土地,万物复苏,当我看到惠南镇树木苍翠,绿草青青的美景时,天地也要为之动情。发出由衷赞叹:这里真正是一个好地方!作为一名惠南的团员青年,我怎能不为之兴叹,为之骄傲。记得有一句话是这样说的:“如果每一个音符都在乎它在五线谱上的位置,那么世界就不会有美妙的音乐。”教师---平凡的岗位,但我会用自己不平凡的心去诠释它,让它和着青春的节拍,踏着惠南镇向前的节奏,畅想最华丽的诗篇,奏出最动人的乐章!
在改革的大潮中,我情愿做一滴水,从“三个代表”源头起,开始我心涌澎湃的征程,勇往直前,去抗击坚实的岩壁!哪怕发不出波涛的声音,没有浪花的风采,就算是被风雨打着,我也会不知疲倦的行使使命,去实现最终的梦想,奔赴向我追求的事业,奔向爱我的学生,奔向我毕生所爱的教育!
篇2:弘扬革命精神增强文化自信发言稿
全文共 1258 字
+ 加入清单太行精神是对崇高革命理想和信念的执著坚守。新时期弘扬太行精神,就是要始终坚定正确的理想信念,高举旗帜、听党指挥。
太行精神是同人民群众血肉联系的坚定保持。新时期弘扬太行精神,就是要始终坚持执政为民的政治立场,心系群众、服务人民。
太行精神是对坚忍不拔、百折不挠民族品格的深刻诠释。新时期弘扬太行精神,就是要始终保持奋发有为的精神状态,不怕困难、奋力拼搏。
太行精神是对艰苦奋斗、无私奉献精神的生动展示。新时期弘扬太行精神,就是要始终坚守中国共产党的政治本色,艰苦奋斗、勇于奉献。
党的十八大以来,习近平总书记多次提到要弘扬愚公精神,强调“立下愚公志、打好攻坚战”。习总书记高度评价李保国为“太行山上的新愚公”,在他的身上,看到了一名共产党员的光辉品质,诠释了新时代的愚公精神,尤其值得我们认真学习和大力弘扬。
弘扬“太行愚公”精神,做到持之以恒、久久为功。愚公精神之所以生生不息,源自于其矢志不移、子孙相继、咬定青山不放松的精神内涵。李保国同志35年如一日,深深扎根太行山上,用自己一生的知识和汗水,默默无闻,至死不渝,带领大山群众走上脱贫致富的康庄大道。他的这种韧劲充分诠释了新时代愚公精神的核心。当前,我们正处于全面实施“十三五”规划的开局之年,也是全面建成小康社会决胜阶段的开局之年。前景令人鼓舞、催人奋进,但实现的过程既不会顺风顺水,更不可能一蹴而就,亟须我们继续保持艰苦奋斗的作风,以及持之以恒、久久为功的韧劲,像李保国那样,“立下愚公志”,一步一个脚印,踏石留痕,坚持到底,一定能够取得成功。
弘扬“太行愚公”精神,做到迎难而上、主动担当。愚公精神之所以激励人心,源自于其不怕困难、敢于担当、勇于作为的精神内涵。李保国说过:“这辈子最过瘾的是干两件事:一是把我变成农民,二是把越来越多的农民变成我。”这是一名共产党员、一名知识分子的担当,也是他扎根山区30多年坚守的信念。他理解农民、热爱农民、帮助农民,明知千难万险却义无反顾,历经千辛万苦仍不改初衷,终于改变了穷山沟里农民的命运。要像李保国那样,继续弘扬愚公精神,面对新时期改革发展的艰巨任务,要有党员干部应有的责任担当,敢于啃硬骨头,敢于涉险滩,敢于直面矛盾、迎接挑战、破解难题,才能迈过艰难险阻,赢得更加美好的发展前景。
弘扬“太行愚公”精神,做到大智若愚、团结奋进。愚公精神之所以催人奋进,源自于其自我解困、坚忍不拔、团结合作、克难奋进的精神内涵。有一种人,有着大智慧、大勇气,却甘愿在平凡中默默无闻。李保国就这这样的人,他把真情和热血奉献给了太行山,把科技带给了农民,农民的素质提高了,千万的农民在他的指导下变成了专家,他推广技术36项,帮助农民增收28亿元,带领大山农村脱贫致富。弘扬愚公精神并不是叫我们遇到问题就去“硬拼蛮干”,而是要认真寻求解决问题的途径,用知识改变命运,用创新推动发展,团结一致形成改革发展新合力。要把新愚公精神与当前打好精准扶贫攻坚战结合起来,与加大科技创新力度、推动供给侧结构性改革实践结合起来,更好地促进经济社会持续健康发展。
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篇3:弘扬长征精神征文
全文共 4183 字
+ 加入清单由于王明“左”倾教条主义错误在党内占据了统治地位,毛泽东被剥夺了军事指挥权,加上“洋顾问”李德推行冒险主义和军事保守主义,红军第五次反“围剿”遭到失败。在这种情况下,中央红军被迫于1934年10月撤离中央苏区,进行战略大转移。
长征途中,红军指战员在毛泽东等同志的领导和指挥下,以非凡的智慧和勇气,突破敌人的重重封锁,历时两年,三大主力第一、二、四方面军在甘肃会宁胜利会师。事实证明,真正解决中国革命的问题,只有靠千百万群众的实践和马克思主义的中国化。自以为是,照搬书本教条或外国的模式,不管说得如何头头是道,最后只能导致惨痛的失败。
江泽民同志在纪念红军长征胜利60周年大会上的讲话中对长征精神作了高度概括:“伟大的长征给党和人民留下了伟大的长征精神。这种精神,就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民,不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主,实事求是,一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神”。长征精神成为中华民族百折不挠、自强不息的象征,是中国共产党之魂。今天,在中国共产党领导全国各族人民进行全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴的进程中,长征精神更凸现出极其珍贵的社会价值。
一、保持共产党员先进性需要大力弘扬对革命无限忠诚,对理想信念无比坚定的长征精神
长征精神的灵魂是坚定的理想和信念,坚信正义事业必定胜利。长征是在第五次反“围剿”战争遭到失败,革命处于低潮,敌强我弱的情况下进行的一次军事远征。长征途中,面对敌人的围追堵截,面对无数的艰难险阻,钢铁般的红军将士们没有退缩,没有停止前进的脚步,而是义无反顾地冲上前去。是什么力量在推动他们?是理想与信念的神奇力量在推动他们去奋斗、前进。他们靠的就是共产主义理想的支撑和对中国革命光明前途的坚定信念,这就是他们强大的精神动力。
有了坚定的理想和信念,就会产生战胜一切困难、战胜一切敌人的巨大精神力量。广大红军官兵在长征中所表现出来的对革命无限忠诚和革命理想高于天的精神,所创造的伟大奇迹,充分展示了共产党人的先进性,为深入开理想信念教育提供了生动的教材。坚定的理想和信念是永葆共产党人先进性的源头活水。这是因为它能使我们的党员坚定正确的政治方向,提升思想境界,激励革命斗志,经受住各种考验,在复杂斗争面前不动摇,在利益诱惑面前不动心,在困难面前不退缩,自觉地为党的事业去努力奋斗。
在和平年代,虽然远离了战争的炮火硝烟,没有爬雪山、过草地的艰难困苦的考验,但对于执政的中国共产党人来说,却面临着西方敌对势力对我“西化”、“分化”的考验,面临着深化改革、扩大开放和发展社会主义市场经济的考验。在这多重考验面前,最能检验出一个党员有没有坚定的理想信念,有没有坚强的党性原则和政治立场,有没有辨别大是大非的判断能力,有没有中流砥柱的大无畏精神。要永葆共产党人的先进性,毫无疑问地要大力弘扬长征精神。
在国际局势风云变幻,国内改革开放进程波澜壮阔的新形势下,如果没有坚定的理想信念做保证,就会失去精神支柱,就会迷失政治方向。理想信念的动摇,必然导致世界观、人生观、价值观的蜕变。有的党员领导干部不信马列,信鬼神;有的利用手中职权贪污受贿,追求西方资产阶级腐朽的生活方式,沉湎于灯红酒绿。这些腐败分子都经历了一个从量变到质变的过程。
我们每一个共产党员在为实现建设中国特色社会主义、振兴中华民族的伟大事业而奋斗的过程中,只有大力弘扬对革命无限忠诚,对理想信念无比坚定的长征精神,才能始终保持政治上的清醒和坚定,就不会迷失于“人纯粹是经济动物”之类谬论中,就不会认为无限追求个人利益、甚至不惜为此而损害国家与人民的利益是天经地义的,也不会在剥削阶级的腐朽没落文化面前迷失方向,随波逐流。相反地,会对中国特色社会主义事业充满热情,正确认识国家、民族的前途命运,以当代中国的发展大局为重,以国家与民族的整体利益为先,自觉地把个人奋斗融入到实现中华民族伟大复兴的奋斗之中,才有矢志不渝为党的事业而奋斗的精神动力,始终保持共产党人的昂扬锐气,蓬勃朝气和浩然正气,朝气蓬勃地走在时代的前列,发挥先锋模范作用。
二、全面推进小康社会建设,构建社会主义和谐社会需要大力弘扬实事求是、一切从实际出发的长征精神
实事求是,一切从实际出发是长征精神的精髓。长征初期,博古、李德实行退却中的逃跑主义,使红一方面军遭受了重大损失,特别是湘江一战,全军损折过半。渡过湘江之后,博古、李德不顾国民党军在红军前进方向集中重兵布阵以待的实际情况,仍坚持按照原定计划向湘西转移,同红二、六军团会合。党内“左”倾领导者,死抱教条主义不放,几乎葬送了中国革命,教训是极为惨痛的。在党和红军面临覆灭的危急关头,毛泽东同志根据敌我双方的军事态势,从实际出发,建议中央红军放弃原定计划,立即转兵黔东,跳出敌人的包围圈。这一正确主张在通道会议上,得到了党中央大多数领导人赞同,使中央领导机关和中央红军避免了可能被消灭的厄运。
纵观整个长征的过程,可以说是我们党和红军坚持实事求是,一切从实际出发,不断坚持真理,修正错误的历程。长征中表现出来的这种实事求是,一切从实际出发的精神是长征精神的精髓,是中国革命取得胜利的基石。
实事求是,一切从实际出发是我们党的思想路线的核心内容,也是毛泽东思想的精髓。红军长征之所以能取得胜利,开创中国革命的新局面,关键在于以毛泽东同志为代表的中国共产党人,独立自主,坚持实事求是,一切从实际出发。这是我们党在理论上和政治上走向成熟的重要标志。
邓小平同志指出:“实事求是,是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利,是靠实事求是;现在我们要实现四个现代化,同样要靠实事求是。”党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央提出了树立和落实科学发展观、全面推进小康社会建设、构建社会主义和谐社会等一系列重大战略思想和宏伟目标。可以说这是一次新的长征,其任务非常艰巨。
这是一个全新的事业,在世界上没有先例。这个事业的独创性、艰巨性和复杂性决定了需要大力弘扬实事求是,一切从实际出发的长征精神。我们应当更高地举起思想解放的旗帜,按照以胡锦涛为总书记的党中央提出的“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”的要求,牢固树立和落实科学的发展观,求真务实的政绩观,以人为本的群众观,广纳群贤的人才观,制定科学的发展战略,形成科学的发展模式,防止和纠正“一代人求发展,几代人背包袱”和“吃祖宗饭,断子孙路”的问题,增强可持续发展的能力,珍惜使用有限的资源,提高保护生态环境的能力,推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,促进人的全面发展,促进人与自然和谐相处。面对新形势、新任务、新要求,我们必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,用科学发展观统领经济社会发展全局,紧紧抓住经济建设这个中心不动摇,正确处理好发展、改革、稳定的关系,推动物质文明、政治文明和精神文明协调发展。
三、践行社会主义荣辱观需要大力弘扬为了祖国和人民的利益紧密团结、艰苦奋斗的长征精神
为了祖国和人民的利益紧密团结、艰苦奋斗是长征精神的主要内容。中国工农红军三大主力肩负着为民族独立、人民解放的崇高使命,从1934年10月中旬开始,分别撤离各块根据地,进行战略大转移。长征途中尽管战斗十分残酷,环境十分险恶,生活极其困难,工农红军仍然牢记人民军队的宗旨,坚持一切从人民利益出发,关心群众、依靠群众、宣传群众,武装群众,帮助群众建立革命政权,以服务人民群众为无尚光荣。
在极其艰苦的长征过程途中,红军广大指战员在以毛泽东同志为代表的党中央正确领导下,始终高举团结的大旗,坚持把革命利益放在第一位,顾大局、讲团结,以团结互助为美德,同张国焘的右倾分裂主义错误进行了斗争。漫漫长征路,所过之地,多系偏僻山区,经济文化落后,民族隔阂很深。因此,红军的生活极其艰苦,其处境艰难为中外历史上所罕见。在荒无人烟的茫茫的草地,没有粮食,红军官兵就以野菜、野果、草根、树皮、皮带充饥,甚至连粪便中尚未消化的大豆、青稞粒都挑出来洗净煮着吃。可以说长征是一部红军指战员艰苦奋斗的壮丽史诗。
胡锦涛总书记在今年3月4日参加全国政协十届四次会议民盟、民进联组会上就社会主义荣辱观发表重要讲话,提出要引导广大干部群众特别是青少年树立“八荣八耻”社会主义荣辱观。树立和践行社会主义荣辱观,需要大力弘扬为了祖国和人民的利益紧密团结、艰苦奋斗的长征精神,因为一个社会是否和谐,一个国家能否长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。
长征中所体现的为民族独立、人民解放不畏艰险、不怕牺牲、紧密团结、艰苦奋斗的精神,正是中华民族“天下兴亡,匹夫有责”,“民贵君轻”、“百折不挠、顽强拼搏”的传统美德的继承与发扬。今天,我们树立和践行社会主义荣辱观,就要坚持用革命传统教育人。伟大导师列宁说过,榜样的力量是无穷的。革命前辈们在长征中以救国救民为已任,以团结互助为美德,以服务人民为宗旨,以艰苦奋斗为光荣,这些都有一种强大的人格力量,可以引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观,培养高尚品质,树立良好的道德风尚。当然,我们还应当宣传在改革开放和社会主义现代化建设中涌现出来的发扬长征精神,践行社会主义荣辱观的先进模范人物,让广大群众学有榜样,赶有目标,见贤思齐,从先进典型的感人事迹和优秀品质中受到鼓舞、汲取力量,使受国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的公民基本道德规范深入人心,使艰苦奋斗精神,集体主义精神和甘于奉献精神成为人们的内在觉悟与自觉行动,从而为社会主义现代化建设提供强大的精神动力。
任何事物都是发展的,长征胜利已经70年了,长征精神同样需要随着时代的发展变化不断地加以充实和丰富。长征已经过去了半个多世纪,改革开放和全面建设小康社会为我们开创了一个崭新的时代,从而为长征精神的进一步发展提供了丰厚的现实土壤。我们要坚持与时俱进,在新的历史条件下,不断实践、丰富长征精神,并注入新的内容,谱写实现中华民族伟大复兴的新的壮丽篇章。
篇4:2024年弘扬朱子文化传承中华美德书信
全文共 747 字
+ 加入清单“慎勿谈人之短,切莫矜己之长”,继承了中国传统文化优秀特点的朱子家训,22日在朱子理学发祥地福建武夷山市,由千名莘莘学子齐声吟诵,以纪念朱熹诞辰880周年,传承朱子文化。
10月22日(农历九月十五),是中国儒学大师朱熹诞辰880周年纪念日。“《朱熹诞辰880周年》纪念邮票首发式暨第三届武夷山朱子文化节闭幕式”在此间举行。
9时许,在朱熹铜像落成典礼结束后,千名学子在悠扬的古筝伴奏下,齐声吟诵朱子家训:“父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也……”朱子家训是以家庭道德为主的启蒙教材,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点。
“两岸一家亲,我们都是炎黄子孙,有着中华民族传统的优秀文化、传统的儒家文化。朱子家训主要体现的是和谐,这不仅是我们朱熹后裔的家训,更是全体海内外华人应铭记的。”朱熹第30代裔孙、世界朱氏联合会会长、台湾朱子学研究协会常务理事朱茂男对中新社记者说,两岸共同弘扬、传承朱子文化的同时,也为两岸交流交往形成了和谐的氛围。
当天,这里还举行了朱熹诞生880周年诗词楹联展、朱子文化高峰论坛、朱氏儒商论坛等系列活动,来自韩国、日本、美国、德国、台湾等国家和地区的专家学者、朱熹后裔共同纪念朱熹诞辰880周年。
记者从世界朱氏联合会获悉,为纪念朱熹诞辰880周年,海内外各朱氏联合会连日来举办了各式极具特色的活动,其中韩国朱子庙依循朱子家礼,举行传统大祭;东南亚6国近500位学子默写朱子家训,场面极为壮观,朱子家训中英文版的碑文同时揭牌;台湾新竹县、嘉义市两地政府合作创立了“新竹朱子学堂”,并随之举行一系列关于“朱子文化”的论坛。
朱熹是中国古代伟大的思想家、哲学家、教育家,长期在武夷山生活、著书立说、传道授业,武夷山成为朱子理学的发祥地,朱子理学也成为武夷山世界文化遗产的重要组成部分。
篇5:2024年红色文化主题征文
全文共 1004 字
+ 加入清单是谁,给我们带来美好的今天?科技发达,文明和谐,我们享受着安逸的生活;是谁,给我们一个和平的国家?五十六个民族的大家庭,团结友爱,和谐共处,我们拥有着和平的生活。是他们!是英勇无畏的革命先烈们!
我来到雨花台,一路走来,整个陵园苍松似海、翠竹成林。墙外面及地坪贴铺花岗石,朴素庄严。馆内陈列着烈士的遗物、遗像和文物史料。我们走过的不再是台阶,不再是平平常常的一段道路,我们是在穿越时空,走在了历史的年轮上!在这里,历史与建筑是血与肉的结合,是灵魂与身躯的融合。没有灵魂的身躯只是一具形骸,没有身躯的灵魂亦只是一阵随风飘荡的轻烟!闭上眼,仿佛又回到了那个腥风血雨的年代。
纪念碑坐落在主峰峰顶,占地面积 1万平方米。纪念碑高42.3米,碑体方型,宽7米,厚5米。正面镌刻邓小平手书“雨花台烈士纪念碑” 8个金字。碑前立有烈士铜像,高 5.5米,题为“宁死不屈”。底层平台两侧立有向革命先烈肃立致敬的群众石刻雕像。
北殉难处烈士雕像用大小179块赭色花岗石砌成,高10.3米,长14.2米,由 9位烈士形象组成,表现了烈士们视死如归的浩然正气。陵园由雨花台主峰等五个山岗组成,总的占地面积约54.2公顷。陵园正门立有一对石柱,朴素庄严,高约11.7米,象征俄国“十月革命”的道路。陵园内部有宽阔的广场和花坛。在雨花台的主峰建立了6.8米高的纪念碑,上刻有毛泽东同志手书的“死难烈士万岁”六个大字。在烈士殉难处建有“革命烈士殉难处”牌坊以及其他的纪念物。
烈士的墓群位于西岗的西殉难处,东殉难处建有烈士纪念亭,北殉难处建有赭色花岗岩烈士就义群雕,雕像高10.3米、长14.2米,由党的工作者、知识分子、工人、农民、战士、学生等九位烈士形象组成,雕像充分的表现了烈士们临刑前大义凛然、视死如归的浩然正气。在主峰东麓,建立了革命烈士史迹陈列馆,陈列着先烈们的遗像、遗书、遗物等革命文物,供后人参观缅怀。
数百位先烈们不顾个人安危,舍生忘死,抛头颅洒热血,经受了血与火的洗礼,为人民作出伟大的贡献,他们用热血的青春谱写了光辉的历史篇章,巍巍雨花,烈士们在这里永垂不朽!
伟大的红色文化熏陶着我们,我明白了取得和平的不易,我为你们这些伟大的烈士们而骄傲!我为今日美好的祖国而骄傲!虽然我现在是一名学生,但我会好好学习,我不会辜负你们的厚望,将再度继承你们的事业,我将用自己满腔的热血,来好好的热爱祖国,发扬祖国的光辉传统,为祖国争光!
篇6:弘扬工匠精神2500字征文
全文共 2649 字
+ 加入清单“凡作传世之文者,必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度,更是一种做人的态度。以下是小编给大家整理的工匠精神征文的内容,欢迎大家查看。
说起工匠精神,我就想起在央视播出的《大国工匠》。这是一部令人肃然起敬并且有教育意义的节目,向我们介绍了在各行各业为国家做贡献却不求回报的工匠们,他们就具有工匠精神。所谓工匠精神,就是指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精、更完美的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品,其他同行无法匹敌的卓越产品。概括起来,工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。他们虽不都是出身名牌大学,有着耀眼的文凭,但都是在默默坚守着自己所热爱的岗位,他们的工作虽然很平凡,但是他们那追求完美和极致的精神令人敬佩。
马荣,我国钞票凹版雕刻师,第五版人民币毛泽东主席肖像就是出自她的手笔。她认为只要有一个点没刻好,就是失败品,所以她每天都在反反复复地练习着。别人刻一幅作品,而她要却在和别人相同的时间内花费比别人多一倍的精力去雕刻两幅作品,再从中选出令她满意的作品,她的精益求精,注重细节,追求完美与极致的品质,和不惜花费精力时间,孜孜不倦,反复改进的精神,不正是我们所缺乏的吗?可能很多人拿到一张人民币都只是看看数字,从来没有注意到上面的每一个点、每一条线,这些都是工匠们用他们的汗水和心血换来的。可自从看了对马荣的采访我才知道原来一张人民币要花这么多心思。这让我开始反省,开始深思。我们现在的生活质量虽在提高,科技慢慢发展了起来,很多时候我们不用出门就可以完成很多事情。可在这样的环境中,人们也开始发生改变。就拿现在的学生来说吧,在做题目时,遇到比较长,字比较多的题目时,往往会放弃。
那是因为他们缺乏耐心,沉不住气;再比如说,有的同学考试时写的非常快,但是在写完之后没有检查,却趴在桌上睡觉,等到成绩出来了,才发现自己很多简单的题目都错了,内心很懊恼。那这是因为什么原因呢?就是不严谨。俗话说得好,“天下没有后悔药”,错过了就是错过了。一个强盛的大国,正是需要那些向马荣一样的工匠,他们秉持着将中华传统文化伴随着人民币传承到世界让世界更多人知道我们不只是“人口多”,我们还是个制造大国!
像马荣这样的例子还有很多,都是我们新生一代的榜样。但是,还是有人之对工匠心存偏见,认为工匠所从事的劳动,是重复性的,没有创造性可言。实际上,工匠在整个企业的生产流程中扮演关键角色,一切有关生产的设计、蓝图、标准,都依靠工匠和熟练的技术工人来实现。换句话说,没有技艺精湛工匠的企业,企业发展的目标无从实现。能做到一直坚守在这样不让世人所待见的岗位已经很不容易,但是他们的精神更值得我们学习。
当前,“工匠精神”重新回归我们的视野,成为各行各业追求卓越的代名词,彰显出了独特的时代价值。在文艺界,工匠精神也被关注和热议,人们都在呼唤文艺百花园中的“大国工匠”。笔者认为,在文艺创作中要传承和发扬工匠精神,须锤炼好禀性、耐性、韧性、心性这“四性”。
锤炼精益求精的禀性。文艺创作如同耕耘,容不得半分懈怠,唯有满怀敬畏之情,躬耕其中,秉持一丝不苟、精益求精的态度,才能有好的“收成”。古往今来,文艺精品无不是精耕细作、厚积薄发的结晶。曹雪芹“披阅十载、增删五次”,才成就了“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的鸿篇巨制《红楼梦》。今天有一位编剧叫高满堂,为了创作《老农民》,花了5年时间,走访6个省,采访了200多人,才成就了这部史诗般的作品。《诗经》有言:“如切如磋,如琢如磨。”离开了切磋琢磨的细功夫,只求数量不求质量,粗制滥造,只能徒增文化垃圾。
锤炼甘于寂寞的耐性。文艺创作是一场苦旅,静不下心来,耐不住寂寞,就不可能有所建树。作家严歌苓说她写作是“自讨苦吃”,“一直到现在一天不吃点苦,给自己没法交代”。也许有人会不理解甚至嘲笑作家的这份痴迷、傻气,殊不知,“都云作者痴,谁解其中味”。对所从事的事业充满虔诚的热爱,就会全身心投入其中,其间的孤独与寂寞便不再沉重,反而化作了一种云淡风轻。在这样的精神境界下,才会有尘世喧嚣中的默默耕耘,才会有众声喧哗中的清净自守,才会有思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品问世。
锤炼锲而不舍的韧性。艺术创作要经历一个渐进、渐悟、渐成的过程,需要长时间的实践、摸索。面对创作过程中的各种瓶颈、挫折,没有直面失败的勇气、没有锲而不舍的坚持、没有迎难而上的决心,就不可能达到“笼天地于形内,挫万物于笔端”的境界。自媒体人罗振宇非常形象地用“死磕”二字来定义互联网时代的工匠精神,在艺术创作中,又何尝不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神,才会几十年如一日钻研、深挖,才会有技艺上的日臻完美、纯熟后的推陈出新。
锤炼淡泊名利的心性。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,文艺工作者不能简单地把文艺创作视为赖以谋生的手段,更不能作为沽名钓誉的工具。当前我国的文艺创作可以说进入了一个前所未有的丰沛期,但量的增长并不代表质的提高,真正有情怀、打动人心的作品还不多。文艺评论家毛时安感慨:“在相当多的剧作中,我们看不到艺术家的个人冲动,却可以一眼看出遵命之作、受命之作的明显痕迹,看到赚钱捞钱的强烈欲望和非审美的功利欲望冲动。”这种现象值得我们深思。在市场经济的大潮中,文艺工作者不能随波逐流,而应志存高远、淡泊名利,把浮躁的心静下来,认真严肃考虑作品的社会效果,这才是一名文艺工作者应该有的使命和担当。
“凡作传世之文者,必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度,更是一种做人的态度。艺品如人品,如果每一位文艺工作者在艺术创作的道路上都能够锤炼“四性”,塑工匠精神、讲责任担当,我们的文艺百花园何愁不能繁花似锦。
当代社会,工匠已经越来越少,许多企业也都在为优秀的技工而烦恼。有的企业甚至花大价钱买先进的设备和技术,但产品质量就是上不去。而这根本原因不是设备与技术不行,而是工人技术不行。一流工匠的短缺严重影响着产品与企业的前途,成为制约中国制造业发展的瓶颈。工匠精神不是口号,它是存在于每一个人身上。长久以来,正是由于缺乏对精品的坚持追求与积累,才让我们每个人成长道路崎岖坎坷,组织发展前途充满荆棘。所以我们要重新传承工匠精神,重塑工匠精神,是生存、发展的必经之路。
最后,我想向那些至今仍坚守岗位的劳动者致敬,工匠精神让中国梦更精彩。
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篇7:2024年弘扬朱子文化书信600字
全文共 442 字
+ 加入清单为弘扬传统文化,宣传国学思想,武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载,武夷书院位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔,是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建,为其著书立说、倡道讲学之所。
根据规划,武夷书院讲坛每年举行六讲,邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时,武夷山正着手加快修复一批书院,将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。
朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示,在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下,具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇,将会促进中华文化海内外的传播和交流。
武夷山市官方还披露,将实施朱子文化建设“五项工程”,建立朱子遗迹遗存数据库,对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的保护修复;适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。
作为东亚文明的象征,朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后,至今影响深远。在对外交流方面,武夷山将推动朱子文化对外交流,配合举办“朱子之路”研习营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。
篇8:传承朱子文化征文2500字
全文共 2016 字
+ 加入清单朱熹博览群书,融会诸家,体察社情民意,著述讲学,建立了完整的理学体系,被世人尊称为朱子。以下是小编给大家整理的传承朱子文化征文的内容,欢迎大家查看。
在中华五千年文明史中,因为有了朱熹集北宋以来理学(新儒学)乃至孔子以下中国学术思想之大成,奠定了闽学在中国思想文化长河中独尊七百年的历史地位,福建从而赢得了 “海滨邹鲁”的盛誉;因为有了朱熹在碧水丹山之间“琴书五十载”,武夷山由此闪耀着“世界文化遗产”的荣光。朱子文化决定了福建在全国的文化影响力和中华文化体系中的地位。在推进社会主义文化大发展大繁荣,实施福建文化强省、“先行先试”战略的今天,打造世界级的朱子文化品牌正当其时。
朱子文化品牌建设的现状不容乐观:定位不高,没有把朱子文化作为一个建设文化强省的世界级品牌来打造;普及不足,制约了朱子文化影响的进一步传播和扩大;设施不优,对朱子文化历史遗存缺乏系统、科学的修复保护;产业不强,实体少、弱、散,文化产品开发尚处于初级阶段。朱子文化品牌建设应遵循以下原则:保护修缮与社会教化相结合,节会展示与文化交流相结合,平台搭建与产业经济相结合,宣传推介与科技手段相结合,努力形成“政府主导、学界引导、平台支撑、项目带动、社会参与”的产业化系统化大开发格局。
朱子文化建设战略规划方面。要积极推动朱子文化建设的有关内容、项目补充纳入《福建省国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》,列为省重点文化项目。抓紧落实2012年省文化厅与南平市政府签署的《共同加快推进南平市文化发展战略合作协议》,并积极推动相关的扶持政策和措施的出台及落实。
保护修缮朱子文化遗迹遗存方面。一是加强朱子文化重点遗迹遗存保护,完善项目编制、规划方案,切实做好朱熹墓、紫阳书院和武夷山摩崖石刻等14处重点文物保护单位的保护维修、安全防范系统建设和环境保护;二是建设朱子文化生态保护区,将南平市整体或者将武夷山、建阳、政和、延平等朱子文化关联度最大的县(市、区)域划定设立为省级朱子文化生态保护区,对与朱子文化有关的传统制作技艺、民俗、艺术以及文物和遗址进行整体性保护。
加强朱子文化宣传、展示和交流方面。一是打造朱子文化“印象”。结合城市建设,打造直观性朱子文化,在校园庭院、公园广场、车站码头等处,设计建设朱熹塑像或有朱子文化内涵的壁画、石刻,对新建的街、区,以朱熹名句名词冠名。在朱熹出生、成长、生活、讲学、传道授业相关的城市入口处,建造“朱子文化”符号的城市雕塑。二是建设“朱子文化长廊”。结合武夷新区通往武夷山的48公里绿色慢道建设,注入朱子文化元素,在绿道途中选择适合地点建设朱熹纪念馆、考亭学院、朱子文化公园等,形成上规模、高品位、有特色的朱子文化景观带。三是开展以朱子文化为主题的文艺创作。组织以朱子文化(如朱子家训和“四本”等)为主题的诗歌、小说、散文、戏剧、影视、音乐、舞蹈、美术、书法、摄影创作,适时进行展演、展映、展览。四是办好中国(武夷山)朱子文化节和朱子祭祀活动。选择在清明节、朱子诞辰日举行大规模的朱子公祭、家祭活动,增强、扩大朱子文化的影响力。五是加强朱子文化对台对外合作交流。发挥省内高校以及各类朱子文化研究机构作用,深入研究朱子文化,举办两岸理学论坛、朱子文化高峰论坛等,促进两岸之间和国际性的朱子文化交流,打造大朱子文化圈,共同推进朱子文化品牌建设。
发挥朱子文化社会教化功能方面。一是开展群众性歌咏传唱活动。组织创作以朱熹诗词格言为主要内容的歌曲,开展群众性的朱熹诗词格言歌咏活动。二是推进朱子文化“入校园、进课堂”。开设朱子文化教育课程,在小学、中学开展《朱子家训》吟诵活动。三是传播朱子文化核心价值。把朱熹的“勤政爱民、以公更私”等官德修养融入廉政文化建设,推动“克勤克俭、重义轻利、谦虚礼让、取之正道”的社会公德列入“乡规民约”等,发挥朱子文化思想在社会管理、构建和谐社会中的应用价值。
开发朱子文化产业方面。一是打造朱子文化产业项目。依托、发掘朱子文化资源,加快培育朱子文化品牌。着力推进三大项目建设:武夷山朱子园(五夫镇),对国家级历史文化名镇五夫镇进行整体开发,恢复朱熹长居于此时的古镇风貌,开发“万亩莲田”项目,打造“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的胜景;建阳朱子文化旅游度假区,建设朱子文化园、山水文化、休闲文化、康体文化、生态农业文化、民俗文化等综合文化旅游区;建阳朱子林(黄坑镇),建设朱熹墓道神碑、思源亭、思源泉、半亩方塘、祭拜亭、朱熹祠堂、朱熹广场、碑林、旅客服务中心等。二是策划朱子文化旅游线路,即以朱子文化遗迹为主的“朝祭观光之旅”和“重走朱子之路”。继续办好两岸学子游学活动,共同打造两岸知名的游学品牌。根据朱熹一生的踪迹,策划朱子文化“寻踪游”。三是开发朱子文化产品。进一步开发以宣传朱熹理学为内容的工艺产品,推介武夷山八卦宴(文公家宴)、五夫莲子、建窑建盏等特产,制作有朱子文化符号的生活用品等旅游商品。
篇9:弘扬工匠精神话题征文
全文共 1634 字
+ 加入清单工匠精神的价值在于精益求精,对匠心、精品的坚持和追求,专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。以下是小编给大家整理的弘扬工匠精神征文的内容,欢迎大家查看。
工作是一种修行。将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?“一旦你决定好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。
工匠精神在欧洲,是象征着瑞士钟表的品质,以及德国工匠的严谨与精确,工匠精神之于汇嘉,则是服务第一,其他都是第二。曾经有这么些的故事,讲述着我们的这种坚持:
想必在座的各位都有听过(东方店…的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企业都在追求做大,做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。
试问:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候,不难发现正是我们在每个小细节上的到位,才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受,我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。,我们的心灵财富,精神财富,物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?而工匠精神这本书,教给我们的也不正是:
专注产品、重视积淀、享受过程,这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐,但他们却多了一份对事业的执著。
他们喜欢手中所做的事胜 过这些事情给他们带来的钱,他们更热爱自己生产的产品,而不是产品带来的利润。只有这样,他们才能不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,努力创造新的管理模式。当他们不仅仅是为了赢利而做的时候,时刻执行着这种极致的工匠精神,支撑着在追逐梦想的旅程中稳步迈进。
书中很多的道理可能我们都似曾相识,但是:
知道是没有力量的,相信并做到才有力量。这本书的最大价值在于:帮助每一个人树立正确的“工作观”。
如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观,是选对的?还是选贵的?这是一个问题,是一个连哈姆雷特也会纠结的问题。
工作不仅仅是我们赚钱谋生之道,更应该是我们追求目标,梦想,实现人生价值的舞台。“明确目标,把梦想当做信仰。”这句话很对,我们需要拥有一个梦想,这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后,我们就需要寻找方法,达成目标,实现梦想。
工匠精神的价值在于精益求精,对匠心、精品的坚持和追求,专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。
这就是工匠精神,也是追求极致的精神。其利虽微,却长久造福于世。
真正的践行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。用一生为代价去做一件事情,那是一种纯粹的伟大。拥有修行的状态,才会带给一个人无穷的力量,无穷的热情,无穷的创造力,无穷的热爱,无穷的收获;拥有修行的状态,才能让你的生命沉淀下来,才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑,才能抑制你的贪欲,才能让你专注、聚焦,才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。
我们这个时代有太多的演讲家,他们步履匆匆、高谈阔论,仿佛一切尽在掌握;却缺乏好的工匠,就是那些埋头苦干、默默奉献的企业和人。但正是这样的企业和人,才是我们社会长远发展的基石。历史是个大舞台,你方唱罢我登场。汇嘉和汇嘉人,正是这种专心做事的工匠。一步一脚印,可以走得坚定,走得辽远。愿汇嘉的工匠精神发扬,让社会少一些浮躁,多一点沉淀。
那么让我们一起开始“真修实行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格,修炼自己的心性。精细,严谨的将工作做到极致,反思反省,实务精进。带着“工作是一种修行”的工作观,每天享受通过努力获得的成长,取得的成绩,达成的结果。也正是带着修行的心去工作,成为一个快乐的工匠师。去实现价值、去创造财富、去建造一个帝国。让社会明白,褪尽铅华,真正珍贵的,是诚意的用心与对梦想的坚执。
篇10:孝道精选作文:弘扬孝道文化
全文共 862 字
+ 加入清单孝道是中华民族的传统美德。不管社会如何进步,社会文明如何发达,这种美德什么时候都不能丢。乌鸦尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩,更何况人呢?孝道是古今社会永恒的主题,弘扬传统孝道文化具有重要的现实意义。
20XX年,陵县开展了“孝亲敬老之星”评选活动,我局职工叶金丽同志当选,她的公公患病多年,神经末梢损伤,生活完全不能自理,为了使公公过上干净舒适的生活,她每天为公公擦洗身子,经过她一年多的精心护理,公公能够基本生活自理,在别人的帮助下能下床走路了。
俗话说,祸不单行,不幸又落到叶金丽的头上。20XX年7月份她的婆婆查出肺癌,她和爱人与老人搬到了一起居住,照顾两位老人的饮食起居,陪伴老人去医院做化疗、放疗,以尽孝道。功夫不负有心人,经过几个月的治疗,她婆婆身体的癌细胞奇迹般消失了,连医生都深感惊奇。
陵县公路局这样的模范人物还有很多,市局组织学习《弟子规》以来,我局因地制宜,整合资源,充分发挥五楼会议室的多功能性,建起了公路文化讲堂,组织广大干部职工开展文化创建活动。通过观看视频讲座、集体诵读经典、听取模范报告等一系列活动,使文化讲堂真正起到传播经典文化,提升自我修养的作用。
今年,我局开展“牵手留守儿童共享幸福蓝天”关爱活动,针对中小学留守儿童,为他们捐赠儿童文学、中外名著、连环画等300余册,解决留守儿童由于亲情缺失、监护不力造成的生活、学习、身体、心理等方面的问题,尽己所能促进留守儿童健康成长。
当干部职工的父母生病住院时,局领导总会第一时间赶到,并送上慰问金,解除职工的后顾之忧,始终把职工父母的身心健康问题放在心上,真心实意为职工办实事。
我们弘扬孝道文化,积极倡导尊老、敬老、助老的传统美德,与边临镇敬老院结对帮扶,为孤寡老人送温暖、献爱心。让老年人在物质上有保障,在生活上有照料,在精神上有慰藉,使老人们颐养天年,享受天伦之乐,做到老有所养。
我们说,孝道是衡量道德素养的“标尺”,一个人只有有了孝心,才可能把爱父母、爱家庭的感情延伸到爱他人、爱社会、爱民族、爱祖国的崇高境界,从而担负起家庭和社会的双重责任。
篇11:2024优秀传统文化在我身边征文400字
全文共 426 字
+ 加入清单在生活中,诚实守信的例子很多,他们赢得了人们的信任,事业有成。
我从一本书上看到:原来是一个很小很小的公司,没过几年,竟然成为一个出名的大公司,这是为什么呢?最后,总经理道出了其中的秘密:“其实就是靠诚信,只有诚信,才能使它变得强大,是诚信赢得了顾客的心。”可见诚信多么重要。
还有,在报纸上我看到过一则报道:一位商人在自己卖出的酒中加水,一天多赚了好几百元,觉得自己很快乐,有地位,同别人竞争,自己成功了。从此,他大量把水加入酒里,等他还没有醒悟过来,就戴上了冰冷的手铐。这是多么可怕的事啊!你想一想,没有了诚信,快乐是不长久的,地位是虚假的,竞争也是失败的,良心会受谴责,法律也不允许。
上面的一些事例已证实了:诚信是多么的重要,做人不能失去诚信。我们在与同学交往中也要诚实守信,不说谎话,待人要诚恳,真正做个诚实守信的好少年。
总之,诚信不仅是一个人的美德,更是一个人事业成功的保证!我相信,只要有阳光,就有“诚信”,阳光普照大地,“诚信”也将充满大地。
篇12:弘扬革命精神增强文化自信发言稿
全文共 4304 字
+ 加入清单理想信念是中国共产党革命精神和优良传统的精髓,是党的精神家园的灵魂和支柱。习近平总书记提出坚持坚定执着追理想,要求我们党在新的时代条件下,继承发扬革命精神和优良传统,传承好理想信念的红色基因。
共产主义理想和社会主义信念,展现着人类社会的美好图景,是党历经艰难曲折、不断探索前行的指路明灯,一往无前的力量源泉。井冈山时期,靠着对中国革命光明前途的坚定信念,才能在白色恐怖四面包围中造成星火燎原之势;长征途中,凭着革命理想高于天的执着追求,才冲破围追堵截,走出雪山草地,翻越高山峻岭,胜利会师陕甘;延安时期,正是在崇高理想的感召下,造就了全国热血青年心向往之的革命圣地;西柏坡时期,还是靠理想信念的支撑,才最终夺取了新民主主义革命的胜利,描绘出新中国的宏伟蓝图。
历史启迪我们,理想信念关乎党的生命,须臾不可缺失,丝毫不能动摇;理想信念是党性的本质要求,是党员干部安身立命的根本。今天,在新的时代条件下,党的建设发展对传承理想信念的红色基因有着迫切的现实需要。一是应对四大考验、四大危险的迫切需要。随着世情、国情、党情、舆情深刻变化,党将长期面临四大考验、四大危险的严峻挑战。有效应对这些挑战,必须强化精神动力支撑。二是重建精神家园的迫切需要。受诸多主客观条件因素的影响,少数党员干部在利益格局调整、文化生态嬗变中迷失方向,出现理想信念动摇、精神空虚、道德滑坡甚至跌入腐败堕落的泥潭。因此,重建精神家园,必须树立起理想信念的精神支柱。
当前,坚持坚定执着追理想,投身两学一做学习教育,党员干部必须把理想信念作为照亮前路的灯、把准航向的舵,做理想信念的坚定信仰者、忠实践行者。一是坚定政治信仰,恪守政治规矩。要学习革命先辈英雄事迹,矢志不渝追求真理;要用科学理论武装头脑,坚守共产党人的政治灵魂;要学好和遵守党章党规,始终把纪律规矩挺在前。二是涵养核心价值,砥砺高尚情操。要加强党性修养,唤醒党员意识,勤于自省,慎独慎微;要提升道德境界,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。三是认准目标方向,立足岗位进取。要牢记两个百年奋斗目标,自觉投身全面建成小康社会的伟大进程;要践行三严三实,在辛勤劳动中追求价值,在悉心奉献中报国为民。四是不惧艰难险阻,敢于负重担当。要在困难挫折面前,发扬百折不挠、无坚不摧的英雄气概;要在急难险重任务面前,敢于冲锋在前,适时亮剑。
实事求是闯新路
实事求是是中国共产党革命精神和优良传统的基本内容。它是党的思想路线的核心内容,是党的基本思想方法、工作方法和领导方法,是党认识世界和改造世界的重要法宝。习近平总书记倡导坚持实事求是闯新路,要求我们党在新的时代条件下,继承发扬革命精神和优良传统,必须传承好实事求是的红色基因。
在党的革命和建设时期,正是实事求是这个法宝,使党和中国革命一次又一次化险为夷,转危为安;一次又一次绝境逢生,柳暗花明。井冈山斗争,依靠实事求是的思想指引,开辟了中国革命以农村包围城市,武装夺取政权的独特道路;苏区时期,贯彻实事求是的要求,掀起农村调查研究的热潮;长征途中,正是实事求是光芒照耀,才肯定了以毛泽东为代表的马克思主义军事路线,使党和中国革命走出失败的阴影;延安时期,党的整风运动确立了实事求是的思想路线,我们党才在毛泽东思想统领下达到空前团结;西柏坡时期,还是沐浴实事求是的光辉,党掀起土改热潮,发起三大战役,终将革命进行到底,开辟了历史新的纪元。
历史告诉我们,坚持实事求是,党的路线方针政策就能符合客观实际、顺应发展规律、合乎人民群众的意愿,党的事业就能顺利前进;背离实事求是,党的事业就会蒙受损失甚至遭到严重挫折。党员干部只有牢固树立实事求是的思想理念,掌握实事求是的工作方法和领导方法,党的事业才能兴旺发达。今天,在新的时代条件下,党的建设发展对传承实事求是的红色基因有着迫切的现实需要。一是进行新的伟大斗争的迫切需要。我们党正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争,为实现中国梦排除障碍和干扰,化解危机和风险,增强动力和活力。面对国际国内诸多特定因素的影响和制约,党不但要有敢于斗争的革命胆识,还要有善于斗争的科学方略。二是医治思想作风顽症痼疾的迫切需要。当前,背离实事求是思想路线、工作方法的现象仍然不少。医治这些顽症痼疾,需要将科学的思想理论作为武器。
当前,坚持实事求是闯新路,投身两学一做学习教育,党员干部应深刻领会实事求是的科学含义和精神实质,正确把握实事求是的工作方法和领导方法,始终按实事求是规律要求办事。一是从实际出发谋事创业。要认真调查研究,掌握实际情况,想问题、作决策、办事情符合客观规律,避免拍脑袋决策,避免瞎干、蛮干。二是坚持理论联系实际。能够指导实践的理论才有鲜活的生命力,接受理论指导的实践才是科学的实践。为确保各项工作和事业不偏离正确轨道,必须始终坚持理论联系实际。三是解放思想开拓进取。既要解放思想又要实事求是。破除传统观念束缚,改革陈旧思维方式,以客观实际为参照创新创造;把握不断变化的客观实际,摸清各项工作和事业的发展规律,在深化对规律的认识中开拓进取。四是以改革的思路破解难题。当前形势发展复杂多变,各类矛盾问题频发多发。要破除僵化思维和惰性思维,以改革的思路破解难题,开拓新路。
艰苦奋斗攻难关
在中国共产党革命精神和优良传统谱系中,谦虚谨慎、艰苦奋斗精神地位独特,影响深远。在新中国诞生前夜,我们党熔铸历史智慧,着眼全面执政和建设使命而提出两个务必,这是中国共产党的政治本色和价值追求,是党永葆先进性、纯洁性的强大思想武器。习近平总书记强调坚持艰苦奋斗攻难关,要求我们党在新的时代条件下,继承发扬革命精神和优良传统,必须传承好两个务必的红色基因。
在党的革命和建设时期,谦虚谨慎、艰苦奋斗精神指引着中国共产党在极端恶劣的自然条件、极端残酷的战争环境中顽强生存、发展壮大;在新民主主义革命即将夺取全国胜利的紧要关头,两个务必引领着中国共产党扭转乾坤,实现伟大的历史转折。因为有谦虚谨慎、艰苦奋斗精神的支撑,井冈山军民才写下敌军围困万千重,我自岿然不动的豪迈诗篇,苏区干部才养成自带饭包去办公,日着草鞋干革命的好作风;因为谦虚谨慎、艰苦奋斗精神的鼓舞,长征将士才迸发英勇拼杀、浴血奋战的非凡智慧和勇气,铸就不畏艰难困苦的革命乐观主义精神,延安军民在大封锁、大困难面前才兴起自己动手、丰衣足食的大生产运动;因为谦虚谨慎、艰苦奋斗精神的激励,解放区军民才响应军队向前进、生产长一寸、加强纪律性、革命无不胜的伟大号召,上演打碎一个旧世界、建设一个新世界的威武长剧。
历史警示我们,没有谦虚谨慎、艰苦奋斗精神的支撑,我们的民族难以自立自强,我们的国家难以发展进步,我们党也难以长久执政。没有谦虚谨慎、艰苦奋斗精神的支撑,党员干部也将失去先进性、纯洁性,终将被历史和时代抛弃。今天,在新的时代条件下,党的建设发展对传承两个务必的红色基因有着迫切的现实需要。一是构建良好政治生态的迫切需要。当前,仍有一些领域消极腐败现象易发多发,滋生消极腐败的土壤依然存在。构建不想腐、不敢腐、不能腐的体制机制,筑牢思想道德防线、建设良好政治生态离不开警钟长鸣。二是党接力赶考的迫切需要。我们党要跳出其兴也勃焉,其亡也忽焉的历史周期律,党员领导干部要交出赶考优异答卷,就要靠头脑清醒,靠两个务必。
当前,坚持艰苦奋斗攻难关,投身两学一做学习教育,党员干部应保持谦虚谨慎的科学态度、艰苦奋斗的精神状态,身体力行两个务必。一是要谦虚谨慎、戒骄戒躁。要胸怀宽广,虚怀若谷,努力向书本、向实践、向身边的党员干部和群众学习;要牢记天下大事、必作于细的格言,坚持科学决策,虚心听取民意,切忌鲁莽草率给工作和事业带来损失。二是居安思危,艰苦奋斗。要增强忧患意识,谨记艰难困苦,玉汝于成、忧劳兴国,逸豫亡身的古训,永葆先进性、纯洁性;要吃苦在前、享受在后,自强不息、开拓进取,不断追求和实现更高的人生目标。三是勤俭节约,传承美德。要勤以修身,俭以养德,传承艰苦朴素美德;要与群众同甘共苦,荣辱与共,不讲排场,不比阔气。四是廉洁奉公,无私奉献。要守得住清贫、耐得住寂寞,要清清白白做人、兢兢业业做事,坚守道德底线,坚持人格操守。
依靠群众求胜利
群众路线是党的生命线和根本工作路线,是中国共产党革命精神和优良传统中永不过时的传家宝。习近平总书记号召坚持依靠群众求胜利,要求我们党在新的时代条件下,继承发扬革命精神和优良传统,必须传承好群众路线的红色基因。
在党的革命和建设时期,是群众路线夯实了党在白色恐怖中生存发展的基础,系牢了党与人民群众血肉联系的纽带,使党从一个胜利走向又一个新的胜利。井冈山斗争,唤起工农千百万,才开创工农武装割据的大好局面;苏维埃政府保护工人农民阶级利益,才使苏区扩大巩固;转战途中,红军纪律严明,帮助穷人翻身解放,各族群众筹款筹粮支援,成为长征胜利的重要保障;延安时期,中国共产党放手动员和组织全国人民,才能成为领导全民族抗战的中流砥柱;西柏坡时期,砸碎封建土地枷锁,才能同人民群众一道,改写了中国社会的历史走向。
历史告诫我们,坚持群众路线,党才能始终走在时代前列;发挥人民群众主体作用,尊重人民群众首创精神,党的事业才能无往而不胜。党员干部只有躬身践行群众路线,才能和人民群众一块苦、一块过、一块干。今天,在新的时代条件下,党的建设发展对传承群众路线的红色基因有着迫切的现实需要。一是增进人民福祉的迫切需要。增进人民福祉,追求公平正义,是改革发展的重要价值取向。要让人民群众有更多获得感,必须眼睛向下,脚步向下,满足群众诉求,回应群众期待,解决群众面临的突出问题,提升改革发展含金量。二是标本兼治四风的迫切需要。彻底根除背离党的群众路线、脱离人民群众的四风积弊,需要对症施治,猛药去疴。
当前,坚持依靠群众求胜利,投身两学一做学习教育,党员干部要站稳群众立场,坚定群众的主体地位,始终坚持把党的群众路线作为自己的价值观和方法论。一是树立群众观点,自觉维护和促进群众利益。要牢记为了谁、依靠谁、我是谁的命题,多做知民情、解民忧、暖民心、惠民生的好事实事。二是提高做好群众工作的本领。要在基层工作的实践中体国情、炼意志、长本领、作贡献,努力成为宣传群众、组织群众、服务群众的行家里手。三是运用群众路线方法推动工作事业发展。要把群众意愿、要求和利益作为想问题、作决策、办事情的出发点和落脚点,在群众参与和监督中开创工作和事业新局面。四是把对党负责与对人民群众负责有机统一起来。要牢记党的宗旨,重塑公仆本色,从以自己为主体转变为以群众为根本,全心全意为人民服务。
篇13:弘扬中华文化传承民族精神优秀作文
全文共 689 字
+ 加入清单孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是民族精神。中华民族五千年的历史发展从来就没有中断过。靠的是什么?就是千百年形成的民族精神。
有时候,国家破裂,我们只有紧握民族精神,才能重振山河,振兴国家。
战火纷飞,满蹄踏破国都,北伐再败,是再战,还是……东风吹拂,郑成功绽开愁脸,举起民族大义的大旗,挥师东下,一举驱跑荷蛮,收复台湾。既成就了自己,又实现了中华统一和伟大复兴。
有时候,国家被侵,我们只有紧抓民族大义,驱逐外寇,还我河山。
三省沦陷,内战频频。是做“亡国奴”,还是……雪花飞舞,张学良仰望苍天,扯起民族大义的风帆,毅然发动“西安事变”,促成国共合作,并力抵抗日寇,最终迎来了抗战胜利的曙光。既证明了自己,也赢得后人由衷的钦佩。
有时候,国家遭遇自然灾难,我们只有心系灾区同胞,众志成城,才能共建家园。
汶川倾倒,玉秀被毁。转瞬间,天崩地裂,高楼倒塌,良田被毁,厄运接连降落在中华大地上,摧残着中华儿女的身体,带给中华儿女无限的苦愁,但是!中华儿女没有害怕,也从未畏惧过。!“一方有难,八方支援。”13亿人的心连在一起,必在废墟上建成一个更美好的家园!
每一个民族都有自己的民族精神。这种精神推动本民族的发展和兴旺。这样的民族精神也正是一个民族的凝聚力的体现。很难想象,一个没有民族精神的民族、没有凝聚力的民族会怎样?!
让我们携起手来共同努力,从我做起,从点滴做起,从自己做起,响应时代的召唤,让民族精神传统的火炬一代一代的传下去吧
篇14:弘扬长征精神征文
全文共 932 字
+ 加入清单一九三四面十月,由于第五次反围剿战争的失败,红军被迫开始了两万五千里的长征。一九三六年,长征胜利结束,中国工农红军长征的胜利,是人类历史的一大奇迹。
长征的胜利,离不开其伟大的长征精神,长征精神包括,不惧艰难的革命乐观主义;勇于战斗、无坚不摧的革命英雄主义;重于求实、独立自主的创新胆略;善于团结的、顾全大局的集体主义;以“一不怕苦,二不怕累”为核心。长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现。具有深厚的民族性,鲜明的时代性和先进性,需要我们去弘杨与继承。
此时此日,战争以成为过去,昔日的血雨腥风、刀光剑影,也已不复存在,生活在和平年代的我们,将过去种种的艰辛与困难只是看作历史书中的一页时,可曾想过我们该以怎样的心态去面对这段历史?从一九三四年十月到一九三五年十月,红军历时十三个月零两天,纵横十一个省份,一共走过长达两万五千里的路程。途中,总共爬过十八座山脉,走过六百里人迹罕至的茫茫草地,渡过二十四条河流,打过大大小小的战役共三百多次。因为这些,以色列军人伍大为曾经评价中国长征:中国红军表现出来的精神是全世界的珍贵财富,值得世界各国军人景仰和学校。可以说,红军在长征路上的经历是悲惨的,但他们的超凡毅力和精神却是悲壮的!身后有飞机大炮追着,还要空着肚子、光着脚走过没有路的“路”。过雪山时,有些人躺下了就再也没有站起来过;过草地时,多少战士被沼泽地无情的吞噬;渡河时,又有多少战士甚至还来不及呼救就被汹涌的河水冲走!这些在寻常看来是不可能实现的任务。
人最大的敌人不是别人而是自己,如果能够战胜自己内心的恐惧,那么长征又有什么可怕的呢?可是,往往是说起来容易做起来难,有多少人能够面对自己的内心呢?长征中,真正的共产党人士凭着对革命事业的无比忠诚,和对革命战斗形势的正确把握,一次次,不断进行着向着正确道路的努力和前进,正是如此真诚和自觉的检讨才使得长征路成为一条走向队伍壮大和胜利的路。所以长征精神是忠于自己信仰和灵魂的君子之勇。只有真正的共产主义战士才能做出这样深刻的内省和自查。
如今,面对长征精神,我们要为其不断地注入以改革创新为核心的时代精神,使长征精神博采众长,日益丰富。并且,坚持以爱国主义为核心,才能使长征精神不移其根,不失本色!
篇15:弘扬传统文化作文
全文共 605 字
+ 加入清单悠悠中华五千年。回望历史,我们仿佛看见了“孔融让梨”以及“谁言寸草心,报得三春晖”等传统美德。美德是无价之宝,传承美德是我们每个人都应做到的。
雷锋,一个耳熟能详的名字,他一生都助人为乐。伟大领袖毛泽东主席于1963年3月5日亲笔为他题词“向雷锋同志学习”。雷锋利用他短暂的一生,生发出了巨大的精神价值。当他做了好事,别人问他叫什么名字,家住哪,他却不以为然:“我叫解放军,家就住在中国!”这句话,被人深深地印在了脑海里。
吴斌——最美司机,就在去年的5月29日,有一个不明铁块击碎车前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折,肺、肠挫伤,他从容不迫,强忍剧痛将车停好,拉上手刹、开启双跳灯,做好停车措施,确保了24为乘客的安全。而自己却因伤势过重去世,年仅48岁。事过后,乘客都很佩服他,“面对突如其来的致命打击,在那么痛苦的情况下,吴斌还坚持把车停好,值得敬佩。若不是吴斌的敬业,很可能就是车毁人亡!”看到这里,我潸然泪下。他用自己的生命换来了24名乘客的安全!他的感人事迹传遍神州大地,感动了千万亿的人。
最美妈妈吴菊萍,在2011年7月2日下午1点半,一个2岁女童从10楼坠落,刚巧被她看见了。她奋不顾身地冲过去用左臂接住孩子。孩子无生命危险。救人的年轻妈妈吴菊萍,手臂骨折,受伤较重,被大家称为“最美妈妈”。一提到她,无不让人称赞。
传统美德是我们必须做到的,因为我们在这片中华大地上幸福成长。
篇16:弘扬长征精神主题征文
全文共 2311 字
+ 加入清单红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸……毛主席的诗词里,二万五千里长征不过细浪泥丸,风雨险阻,惊涛骇浪,只能是长征路途的芬芳,就着汗水酿成一壶时代的烈酒。
"苟利国家生死以,岂因祸福避趋之",中国这个饱经沧桑、千疮百孔的国度经历了近代各种不正义的战争,签订了不平等的条约,遭受了强敌的入侵,可是我们没有屈服,捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
一晃而过,建党已有九十五周年,距离长征胜利也有八十周年。当年坑坑洼洼的巷道,都被平整宽敞的沥青路代替,路两旁的低矮平房也拔地而起成了一栋栋大厦。吃不饱穿不暖的日子再也没有,我国人民生活基本达到小康水平,生活一天天好了,孩子老人的笑脸一天天多了。寒冷的黑龙江,春天也如此温暖。
那天是夏天傍晚,闲来无事在松花江畔散步。干净的广场上,七八岁的孩子在一块嬉闹玩耍,他们的父母在一旁看着孩子也唠唠嗑。三五个漂亮高挑的姑娘穿着长裙妖妖娆娆的走过,还有在地上练字的老人家,互不打扰,又和谐共存。我吹着风走到江边,迎面的带来松花江的味道,浓郁的潮湿味道,并不令人反感,反而有一种清新的气味。很多坐在台阶上看夕阳的年轻人,很多混在人群中叫卖鱼虾的小贩。买的人其实并不多,大家也就凑个热闹,卖家也并不生气,或许是东北汉子爽朗,或许也是图个热闹。找个地方坐下,天黑得很快,不一会儿夕阳就沉到江下去了,人群也慢慢散开。在月光下看江其实也别有情趣,但哈尔滨大多数人还是像原来那样作息规律,晚上还是喜欢在屋里喝点小酒。松花江后面是中央大街,那里就很热闹了。夜色下的中央大街更是如同风情万种的舞女,摇曳多姿,这条俄罗斯风格的街道确实在不同时间,散发不同魅力。那儿就以美食为主了,冰棍面包格瓦斯,都是一等一美味的食物。
而哈尔滨的冬季,白雪皑皑,极富有诗情画意,更被人们称为"冰城",冰灯游园会,菩革冰雪艺术之精华。这里的冰雪节从每年的1 月5日起持续一个多月,有各种有趣的冰上活动,如乘冰帆,打冰撬,冬泳,滑冰比赛等。也可以观赏冰灯,参加冰雪文艺晚会,经济贸易交流会,和中外游客共度冰雪盛会。冬天的确是哈尔滨最热闹的季节。
那在八十年以前,这里是什么样子?没生活过,只能从老一辈口中零零碎碎地听点儿,那一点是不够修补出整个画面的。想必七十年代的都没经历过,却也都听过。能肯定知道的是现在比以前富饶安定太多。大家都能说的是:那时候长征多辛苦,很多没想过能走完长征的百姓,很多没走完长征的士兵。
红军指战员在长征途中表现出了对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念,表现出了不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神,表现出了顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德。这些构成了伟大的长征精神:不怕牺牲、前赴后继,勇往直前、坚韧不拔,众志成城、团结互助,百折不挠和克服困难。坚定的信念,必胜的信心使他们战胜了困苦。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。这信念支撑着他们走过艰难,走过凶险,走出希望。今天,我们面前虽然没有了雪山和草地,但前进的道路依然漫长而曲折。进行新的长征,我们同样需要有坚定信念,坚强的意志和必胜的信心
红军二万五千里长征,是人类近现代战争史上凡人谱写出的英雄史诗,也是中国共产党党史上最为感天动地的篇章。彼时红军指战员凭着坚定信念,历经艰辛万苦终于取得了长征的伟大胜利,创造了中外历史的奇迹。美国着名作家和记者埃德加·斯诺就认为长征"是一次可浓墨重彩,大书特书的远征",是一部"无与伦比的现代史诗".英国的蒙哥马利元帅也由衷慨叹:长征是"一次体现出坚忍不拔精神的惊人业绩".
时光如白驹过隙匆匆而逝,眨眼间就已迎来了红军长征胜利八十周年纪念。在向红军长征会师纪念碑敬献花篮并参观三军会师纪念馆时,习近平总书记强调"我们要继承和弘扬好伟大的长征精神",也再次表明经过岁月洗涤的长征精神并不过时。事实上,美国作家哈里森·索尔兹伯里就曾表示,(长征)"它将成为人类坚定无畏的丰碑,永远流传于世".弘扬长征精神,共筑复兴梦想,已成13亿人民共同心声。
"夫志,气之帅也。" 二万五千里长征的历史证明,崇高的理想信念始终是我们党战斗不息的精神支柱,是革命事业取得胜利的力量源泉。相反,背弃了理想信念,党的政治生命也就终止了。我们可以这样说,没有坚定的理想信念就没有我们的立身之本,就没有我们党的前途,就没有我们国家和民族锦绣灿烂的明天!因此,弘扬长征精神,坚定理想信念,对于我们今天社会主义市场经济条件下党的建设,显得何等的重要!中国特色社会主义建设和改革开放的历程告诉我们,发展就是硬道理,社会主义市场经济体制为银行业的发展提供了制度保障,如果说市场是看不见的手,那么银行就是这双手的血液,调控利息、刺激消费、吸引投资,银行就是连接货币与市场的纽带,是通往小康之路的点金石,为我国社会主义市场经济的健康发展提供了源源不断的新鲜血液。
岁月流转,时代变迁。作为一段历史,长征已渐渐远去,但作为精神丰碑,长征精神将永远熠熠生辉,激励后人。当年的战火已经散去,新的长征依然山高水长,那又如何?我们将坚定无畏地勇敢前行。
我想说,我最最亲爱的党啊,您经过了95年的磨练与操劳,必将永载史册,您幸苦了!请您放心,我们这些子女定不负众望、奋力前行!最后祝您生日快乐、永葆青春、繁荣昌盛!
篇17:高一廉洁文化进校园征文
全文共 2418 字
+ 加入清单洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。小编收集了廉洁文化进校园的征文,欢迎阅读。
廉洁文化进校园
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中,应高度重视廉洁文化建设。
廉洁,就是公正不贪污,清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征:一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。
在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。
是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念,还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚,是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进,应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的,廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的,排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说,廉洁文化是先进文化的题中应有之义。
廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延,一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑,腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化,从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念,在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围,给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力,从而可以有效地遏制腐败现象,达到干部廉洁、政治清明的目的。
建设廉洁文化是一个复杂的系统工程,需要全社会共同努力。
加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究,形成系统的廉洁文化理论,用以指导廉洁文化建设的实践,推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上,还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点,加强对廉洁文化的宣传,经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目,宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型,在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围,形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。
说起廉洁文化,我们便会想起诚实守信,但我们小学生哪几个是完全做到的呢?今天老师就给我们讲了一个故事:皇。甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了,母亲一个人难以维持家里的生活,就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐,又没了父亲,怪可怜的,因此格外疼爱他。
外公叫韦孝宽,韦家是当地有名的大户人家,家里很富裕。由于家里上学的孩子多,外公就请了个教书先生,办了个自家学堂,当时叫私塾。皇甫绩;就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。
外公是个很严厉的老人,尤其是对他的孙辈们,更是严加管教。私塾开学的时候,就立下规矩,谁要是无故不完成作业,就按照家法重打二十大板。
有一天,上午上完课后,皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩,不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。
第二天,这件事被外公知道了,他把几个孙子叫到书房里,狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩,每人重打二十大板。
外公看皇甫绩年龄最小,平时又很乖巧,再加上没有爸爸,不忍心打他。于是,就把他叫到一边,慈祥地对他说:“你还小,这次我就不罚你了。不过,以后不能再犯这样的错误。不做功课,不学好本领,将来怎么能成大事?”
皇甫绩和表兄们相处得很好,小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚,心里都很高兴。可是,小皇甫绩心里很难过,他想:我和哥哥们犯了一样的错误,耽误了功课。外公没有责罚我,这是心疼我。可是我自己不能放纵自己,应该也按照私垫的规矩,被重打二十大板。
于是,皇甫绩就找到表兄们,求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听,都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说:“这是私塾里的规矩,我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚,不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了,我也不能例外。”
表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩,诚心改过的精神感动了。于是,就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。
后来皇甫绩在朝廷里做了大官,但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢,这使得他在文武百官中享有很高的声望。
我们作为学生,一定要以这种精神作为目标,可我去发却现班级里了还是有人没做到。就拿写作业这件事来说吧,有些同学没写作业答应老师要补好的却偷偷溜走,所谓逃的了和尚逃不了庙,可是的二天仍然不做,日复一日,年复一年,使他的成绩始终保持倒数。
廉洁关乎诚信,诚信者注定廉洁,不廉洁者必不诚信。同时,诚信作为一切道德的基础,没有诚信我们将失去做人的方向。因此作为一名小学生首先必须从诚信做起,从小就能崇尚节俭,知晓廉耻。只有这样,将来我们才能成为建设国家的优秀接班人。
篇18:纪念辛亥革命100周年征文:弘扬辛亥革命精神
全文共 2099 字
+ 加入清单一个国家,一个民族,如果没有现代科学,没有先进技术,一打就垮;如果没有优秀文化传统,没有民族人文精神,就不打自垮。
辛亥革命离现在已100周年了。岁月更迭,历史远去。岁月可以改变沧海桑田,但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印,那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说,随着硝烟散去的那一刻起,人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。
1911年的10月10日这一天,古城武昌城头的枪声震撼了全中国,全世界。它敲响了两千多年封建专制制度覆灭的丧钟,引发一场席卷中国大地的伟大变革。这枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲,也不仅仅是丰厚的物质文化财富,更是一笔珍贵的精神财富。以孙中山为代表的革命党人的卓越贡献和光辉的业绩,这场革命所产生的伟大而深远的影响,是永远不可磨灭的;它所留下来的宝贵的历史经验教训,也为后人提供了重要的借鉴。它推动历史前进的伟大意义,它对后世产生的深远影响,永载史册,彪炳千秋。
在纪念辛亥革命100周年的今天,我们应该实事求是地对辛亥革命的历史功绩,作出更加符合实际的评价。《礼记》中有一句话,叫做“大道之行也,天下为公”。中国民主革命的伟大先驱孙中山先生正是这一信仰的坚定实践者。我觉得辛亥革命的历史功绩主要在民主、自由、平等、博爱的人文精神在中国深入人心。
辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命具有深远的历史意义,辛亥革命给封建专制制度以致命的一击,它推翻统治中国二百六十多年的清王朝,结束中国两千多年的封建君主专制制度,建立起资产阶级共和国,推动历史的前进,辛亥革命使人民获得一些民主和共和的权利,从此,民主共和的观念深入人心,在以后的历史进程中,无论谁想做皇帝,无论谁想复辟帝制,谁就会变成过街的老鼠人人喊打,都会在人民的反对下迅速垮台。袁世凯的皇帝寿命只不过八十三天,张勋的复辟则更加短命,和从这以后再也没有人敢于试登这个宝座即可为证。
辛亥革命是一次划时代的创新和改革。它所要革除的君主专制是一个延续了几千年的制度,所要创立的资产阶级民主共和制度是一种全新的制度,尽管困难重重,历尽艰险,但革命先驱者仍然坚持不懈,不屈不挠,呕心沥血,努力发掘那些曾经在数千年漫长岁月里凝聚、团结、鼓舞、振奋亿万国人的经济、政治、文化乃至心理素质的各种积极因素,以此来唤起“我同胞之国民”,共同救亡图强,通过艰辛的奋斗终于达到革故鼎新的目的。封建君主专制制度是几千年来中国人民遭受剥削压迫、贫困苦难的根源,它严重地阻碍了中国历史的发展,到了近代则大大便利了帝国主义对中国的侵略和奴役。彻底推翻君主专制制度是中国人民从帝国主义和封建主义统治下极端贫困和落后状态中解放出来的前提。在民族危亡严重时刻的二十世纪初年,以孙中山为代表的革命党人提出推翻清朝专制政府建立民主共和国的主张,这就开辟了几千年来中国革命的新纪元,开始了近代中国人民斗争的新阶段。
辛亥革命的仁人志士留给我们的是一种敢闯、敢干、敢试,敢为天下先的大无畏精神。这种精神具有爆发力、原创力,是一种宝贵的人文精神。参加辛亥革命的革命志士,是一群以近代知识分子和思想进步的资产阶级为主导的爱国进步群体,在民族危亡的紧急关头,怀着一心救国赤子情怀,投身到民主革命当中,发动了武昌起义,推翻了清王朝的封建专制统治。孙中山就任临时大总统后,表现出了高昂的革命精神和平易近人的民主作风,给人们留下了深刻难忘的印象。以孙中山为首的南京临时政府在短短的三个月内,颁布了三十几道革命法令,如改用阳历,限期剪辫子,废除跪拜,禁止缠足,禁止吸食鸦片,禁止刑讯,销毁刑具,颁布一些关于“振兴实业,改良商货”的通告等,无一不带有移风易俗,革故鼎新,发扬资产阶级的民主精神。用孙中山名义公布的《中华民国临时约法》,规定了国内各民族人民的民主权利,虽然主要是维护资产阶级的利益,但毫无疑义是带有革命和民主性的国家根本大法。它的公布,为人民的民主权利提供了法律的根据,大大有利于民主精神的发扬。
辛亥革命已经过去了一个世纪,我们今天纪念辛亥革命,就是要牢记历史所给予我们的教育和启迪,就是要继承革命先辈们的优良传统,特别是要学习孙中山先生爱国、革命和不断进步的优秀品格。随着时代的发展,这股炽烈爱国精神日益成为我们民族永恒的感召力量。今天,我们要完成祖的统一大业,仍然要高举这面大旗,把中华儿女的智慧和力量凝聚起来。要实现中华民族的伟大复兴,更是需要以爱国主义为力量源泉。
弘扬辛亥革命精神,就是要大力弘扬敢闯、敢干、敢试的创新精神,同时也要弘扬“民主、自由、平等、博爱”的精神。特别是为人民服务的广大干部,更要学习和借鉴这种精神。勇敢地与腐败势力做斗争,廉洁自身,以人为本,情为老百姓系,利为老百姓谋,急群众之所急,想群众之所想,解群众之所困,这样种精神必将成为中华民族光耀千秋的精神财富。现在,中华民族的伟大复兴,已是跃出东方地平线的一轮绚丽的红日,这轮红日是注定要高高升起来的。我们为我们正在进行的事业而自豪,更为即将到来的明天而意气风发。世界有一天会再次向中国寻求文化活力、创新思想,世界将在最古老的国家的帮助下获得新生。
篇19:弘扬“工匠精神”主题征文活动启事
全文共 673 字
+ 加入清单工匠精神”是指工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神理念,包括精益求精,严谨、一丝不苟,耐心、专注、坚持,专业、敬业等方面的内涵。
在建设“世界一流 百年鲁泰”的征程中,需要鲁泰人弘扬“工匠精神”。将精益求精、严谨、耐心、专注、坚持、敬业等精神内化为个人内在的素质,不懈追求职业技能的进步,凭着专注和坚守,立足本职岗位,默默奉献,建功立业;时刻以企业发展为己任,高标准、严要求,不达目的、绝不放弃,推动工作标准、质量、水平持续提升,保障公司健康稳定持续发展。
为更好地弘扬“工匠精神”,结合2017年度“鲁泰工匠”评选活动地开展,进一步营造良好的舆论氛围,《鲁泰纺织》拟开展“工匠精神”主题征文活动。
(一)征文内容:
1、结合自身岗位,对《大国工匠》的观后感;
2、对“工匠精神”的认识和解读;
3、结合自身岗位,浅谈如何践行“工匠精神”。
(二)征文要求:
紧密联系实际,主题鲜明,条理清晰,言之有物,语言流畅,体裁既可论述、议论,也可以观后感,切忌空洞无物。题目自拟,篇幅控制在1000字之内。
(三)活动时间:
即日起至2017年7月31日。
(四)奖项设置:
本次活动设一等奖一名,二等奖三名,三等奖六名,鼓励奖若干。优秀作品在《鲁泰纺织》上刊登并结集出版。
(五) 投稿注意事项:
1、稿件为作者本人原创作品,每位参赛者投稿不能超过2篇。
2、来稿请写明作者单位、真实姓名、联系电话。
3、 征文以纸质文本或电子文档两种方式,纸质文稿请送至鲁泰书院新闻处。
4、联系人:陈莹;联系电话:5418363。
5、电子版文稿投递邮箱:chenying@lttc.com.cn
篇20:弘扬长征精神征文
全文共 1320 字
+ 加入清单为深入学习了解我党我军最艰难曲折、苦难深重而又耀眼辉煌的这一段历史,以纪念长征胜利80周年。今年5月,我再次阅读了国防大学教授金一南将军所著的《苦难辉煌》一书,感慨良多,受益匪浅。作者以独特的视角,炽热的感情,精辟的分析,给我们展示了一幅中国革命历经磨难,百折不挠,艰苦卓绝,愈挫愈勇,最后走向辉煌胜利的波澜壮阔的历史画卷。
金一南教授在接受采访时说:“我写《苦难辉煌》,写那个时代,最终的目的就是写那代人的真正信仰” 。就象书中写的那样:“你可以忘记工农红军纵横十一省区,征程两万五千里,一路硝烟,一路战火;可以忘记不尽的高山大河,狭道天险,国民党数十万大军左跟右随,围追堵截;可以忘记革命队伍内部争论与妥协,弥合与分裂。但有一点你将永难忘怀,那就是长征所展现的足以照射千秋万代的不死精神和非凡气概” 。读完《苦难辉煌》,合上书卷,最打动、最震撼我心灵的是:长征中广大红军指战员在极端困难、恶劣环境下所表现出的对革命理想和革命事业无比忠诚,坚定不移的信念;不怕牺牲,敢于胜利,一往无前的英雄气概;顾全大局,严守纪律,亲密团结的高尚品德;联系群众,艰苦奋斗,一心为民的崇高思想。这也是我所理解的长征精神。长征精神是千百万红军将士用鲜血和生命铸造的,是中华民族奋斗图存精神的升华,是人类历史上英勇无畏和坚韧不拔精神的典范。“长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机”。这是毛泽东同志对长征伟大意义的生动概括。长征是人类历史上前所未有的壮举,它的影响已经突破了时代和国度的界限,在人类活动史上树立了一座 无与伦比的丰碑。
读完《苦难辉煌》,还使我深切地感受到,中国工农红军80年前这场举世无双的远征,不仅为挽救党和红军,为中国革命的胜利奠定了坚实基础而载入史册,更因为锤炼熔铸出伟大的长征精神,创造了不朽的精神财富而彪炳千秋。历史的经验证明:一个民族和国家,必有一种精神和信仰。它就像看不见的火光,如地球深处涌动的岩浆,历经千万年而不泯,为天地人间提供不竭的热能。这就是长征留给我们的精神财富,薪火不熄,代代相传。
历经80年沧海桑田,伟大的长征精神的光芒不仅丝毫未损,相反更凸现出它充满生机与活力的时代价值。当前,中国的改革已进入攻坚克难阶段,所面临的形势与《苦难辉煌》中那种空前复杂的历史变局有许多相似之处。如果说二万五千里长征是中华民族崛起的起点,那么,我们在新的历史条件下为实现中华民族的伟大复兴所进行的一系列改革就是和平年代的新长征。这场新长征虽然没有雪山草地,没有战火硝烟,但却面临着建立社会主义市场经济体制的全新考验以及西方敌对势力“西化”、“分化”的威胁,仍然需要长征精神,并从中汲取信心、智慧和力量。弘扬长征精神,坚定理想信念,无论过去、现在和将来,都是我们战胜困难和风险,解决新问题,创造新业绩,实现中国梦不可缺少的强大精神动力。我们军休干部,虽然退出了现役,离开了工作岗位,但是思想不能松,信仰不能丢。作为中国工农红军的传人,应当把弘扬长征精神当作自己的历史责任,让长征精神一代一代地传下去,自觉地和全党全军全国人民一道,在以习近平同志为总书记的党中央领导下,在建设中国特色社会主义的新长征道路上不断夺取新的胜利,创造新的辉煌。