塞翁失马改编【精品20篇】

马在中国没有发达的交通工具时，不管是平民还是当官的，都把马当做交通工具。未来的马又会是什么样的呢？让我们一起去看一看吧！

这是30世纪50年代的中国。这里有很多马，让我一一给你介绍吧！首先，我们去马圈拿一匹马。在马圈里有很多马。有天马、货马、电子马、保姆马、千里马……我挑了一匹千里马，经介绍我得知千里马为赛马专用，它能跑到2000千米/小时飞奔（那时的东西都是免费的）马的喂养都是从一个食物站来的。

你看飞在天上的是什么？是天马！它有着金翅膀，可以飞。而货马就是装货的马。它可以在一分钟内把东西送走。保姆马是给你做家务的马。文马是教你知识的马，它会耐心的给你讲解。

这次旅行的收获真大呀！

牵着粗糙的马嚼子，身着打满补丁的衣裳，走着走着，何时才能走尽遥远的前方?

脚下的，事凹凸不平的羊肠小径，一踏去，扬起了土黄的烟尘。这小道，记录了多少人的足迹?又是有许多人，渴望得到小径的证明?

耳边，聆听着风儿的协奏曲。凛冽的寒风呵，化作成刀儿的魅影，刮过满是皱纹的脸庞，赚的行人批判似的自言自语。

身边，一路默不吭声的老马打了个寒颤。回想着，它也有多久没有饱尝那鲜嫩的青草了啊，尽管那已黯然无光的眸里没有丝毫的抱怨，但肚子部分清晰可见的肋骨的轮廓，强烈地表达了为的不满。

“哗啦哗啦”轻快流淌的小溪，此刻也印入我的眼帘。清澈的溪水，像一条银色的小哈达，犹如在招呼客人的请进，有死渴望客官止住脚步返回故乡的将来。

未几，发现了一处在小溪对面的人家，一架部分地方已经腐朽的小木桥事他们穿过小溪的必经之路。此刻，人家的烟囱里冒出了一缕若有若无的青烟，他们现实抱成团，直到山腰那高，才愿依依不舍的离别。

枯干的的树藤上落着几只乌鸦，享受着眼前的悲凉。

泪已颤两行!

思想的情绪瞬间塞满整个胸膛，怀念的叹息和抽泣不是地响起，整个心里防线终究是被悲伤冲刷得灰飞烟灭……

时间依旧不留情意地流逝。转眼间，西下的太阳的余晖也愈来愈暗淡，温热的光仍温暖不了我冰冷的新。可有奈何?难道又要在叠一次背后小路上的脚印?走下去吧，怀着思乡的情绪，化作奋斗的烈火，欣赏寂寞的风景，坚强地走下去吧!

“同学们，这首词事什么名字?”

“天净沙·秋思!”

假如我有一匹马，我会在放暑假的时候带他去旅游世界，放松一下心情。

这是一匹很帅气的马，有超能力的哦！他全身张满了银色的鬃毛，皮薄毛细，抚摸时手感较好。它体型高大，身体结实，头直而偏长，蹄子小而坚实。

首先我让我的小马带我去新疆巩乃斯的大草原，在大草原上驰骋。放眼一望，哇！一望无际，一碧千里呀！晚上我们玩累了我们就躺在柔软的大草原上，做着香甜的梦。

现在我让我的小马带我去没有汽车的美丽、繁华的城市——威尼斯，我和我最喜欢的小马在欣赏那美丽的景色和风光，你们不知道，晚上那里可美了，你们要有时间的话一定要去那里玩呀！欣赏一下美丽的风景哦！

假如我有一匹马，他一定是一个神奇的马。我让他带我穿越时空，来到20xx年我的家乡三门峡。到那时，这里真是变了：没有污染，环境变得更加优美了；绿树成荫；没有工厂的黑烟了……人们互相谦让。

假如我有一匹马，我会爱护它，保护它。

我希望我有一匹全能马：它可以上刀山、下火海、刀枪不入……还有一套探测系统，无论是地震、火山爆发、台风等等，它都可以在一个月以前测出来，并提醒人们撤离，减少人员伤亡……

假如我有这样一匹马，我要穿越时空，回到恐龙时代，和它们做朋友，教它们和平相处，互相帮助……我还要看一看恐龙到底是因为什么灭绝了，是火山爆发？是地震？还是森林失火？

假如我有这样一匹马，我要骑着它飞到世界上最后一块秘境——雅鲁藏布大峡谷去探险，我要在水流湍急的江面上漂流，而我的马，则会为我全程护航，我就会成为第一个在雅鲁藏布江漂流的人。

假如我有这样一匹马，我要骑着它飞到偏远地区，去帮助那些学习困难的同学们，帮助他们走向知识的大门。

假如我有这样一匹马，我一定要为祖国贡献力量，让更多人拥有幸福的生活。

初三，一个美好而又紧张的时期。我与它在某个清晨，相遇了。

教室里的同学们不如往常一样吵闹，来自中考的压力席卷着整个班级。我们心怀自己的梦想——考上理想的学校，伴随着对未来的期待，褪去先前的稚嫩，一步一步认真向前迈进着。

我们开始为了一道题争得面红耳赤，堆积如山的试卷与书本一堆堆的摆在课桌前。即使是刚下课，教室里依旧寂静无声，同学们都在集中精神温习着功课，不愿放弃每分每秒在校学习的机会。

先前温和的老师也突然严肃了半分，在短短的一百天冲刺里，一遍又一遍的将知识点精简，以方便供我们温习。有时又放弃自己的课间休息时间，向同学们继续传授自己所知道的全部。有时就算自己身体不适，也依旧不愿放弃那一星半点的授课时间，用自己稍微沙哑的喉咙，在三尺讲台上道出一缕芬芳。在完成自己的任务后，才用一杯温水给自己续航。

补习班的结束并没有意味着休息，我们常常在课后，交流着课上所学的知识点。自己缓缓的徒步回家，路上也不忘多记几个单词。

学习的同时，体考也如拦路虎一般向我们袭来，它昭示着我们在学习的途中，也不能忘记锻炼自己的身体，保持健康。即使被太阳暴晒，在考场上的我们依旧坚持着跑完那八百米。我们挥洒着汗水，踏出清脆的脚步声，力争上游，争取着那六十分值的体育分。

我们慢慢的在成长，养成做事全力以赴的良好习惯。经过初三最后一百天的冲刺，我们终能以梦为马，不负韶华。

阅读《茶花女》时，总会不由自主的把自己容于角色中。读完它后，心情始终不能平静下来，仍久久陷在玛格丽特和阿尔茫的`爱情中不能自拨。

如果不是那个时代，不是那个注重姓氏的时代，她与他的爱情会有结果吗?假设把他们爱情放在21世纪的今天，如果他们要相爱，也必须需要很大的勇气的。人毕竟是要活在现实生活中的，大胆的追求自己的爱情没有错，但如果这份爱是建立在周围亲人和朋友的痛苦上，那这份爱就不会是那么保险了。

一旦这份真挚强烈的爱情降温变成亲情时，相爱的双方就会回到现实的生活中，便会思考自己的处境，甚至会产生分歧，一旦感情有了裂痕，苦水只能自己咽，因为这是你“冒天下之大不韪”换来的爱情。如果不幸，换来的不是同情，而是嘲笑和幸灾乐祸。

在最初特别憎恨阿尔茫的父亲，因为他扼杀了一份美好的爱情。但仔细回味，他站在一个作为父亲的立场上，他的想法并没有错。想想以阿尔茫多疑的性格，如果他和玛格丽特结合后，一定会有隔阂的，因为她并不"纯"。我们可以理解为这是因为他爱她太深，但这种爱情的可信度却值得人怀疑了。阿尔茫最后报复玛格丽特的手段有些卑鄙，纵使你有再多的理由，也不应该那样对待你深爱的人。

其实如果阿尔茫肯动脑筋想想，他就应该从他父亲变化如此快的态度上看出事情的蹊跷，也应该从她的话中感觉到她的暗示。为什么相信她真的变心了，因为是对他们的爱情并没有自信，在内心深处还是不信任她，可他仍然执迷不悟，难道这是我"旁观者清"?

我被他们真挚的爱情打动的同时，也为他们被埋藏的爱情感到惋惜。

记得以前读它时，并没有这种体会，或许下次再重拾它时会有另一番感受吧，也许这正是一本好书所带给读者的吧?

在暑假来临之际，为加强对学生的法制安全教育，使其树立遵纪守法、安全第一的观念，提高广大师生的思想、道德素质。7月3日午时，凤矿中学召开了法制安全教育大会。大会特邀我矿保卫科科长张跃池参加。

张科长在会上做了题为《暑假期间学生如何遵纪守法》的发言。他经过一个个真实的事例，由浅入深，由表及里向广大师生讲述了什么是犯罪以及如何如何预防青少年犯罪等相关知识，教育学生要争做遵纪守法的小公民。并期望广大学生能够在暑假中注意交通安全、游泳安全和用电安全，度过一个平安、欢乐而有意义的假期。随后，该校校长还为张科长颁发了聘书，正式聘请张科长为学校法制校长。并要求全校师生要深刻领会本次法制安全教育大会的精神，从此刻做起、从我做起自觉遵守法律法规，成为遵纪守法的好学生。

初春的清晨，静谧而美好。

江面上笼着一层薄薄的雾，远处的青山忽隐忽现。一叶小舟悄悄地在湖面上行驶，好像生怕把什么惊醒似的。渐渐地，晨光从树影中轻轻落下，散了一地碎碎且又可爱的影儿。

站立船头，江水不停地拍打船身。眺望远山，仿佛看见盘旋的客道系在山腰。船在行，江水碧波微漾，清澈透亮，船儿行走过的路上，鱼儿欢跃着，一圈圈的纹衣漾起，湖面温柔灵动。看着这宽阔的江面，望着那越来越清亮的天空，忽有种海阔凭鱼跃，天高任鸟飞之感。

江水满涨，与两岸持平，江面天阔，水天一色，江水汩汩流动着，让人倍感心旷神怡，舒心愉悦。我似乎忘了我在前行。我的终点会是山那边的那边？

忽而，风起。鼓鼓的风帆胀得满满的，快速的向前进着。江风掠过脸颊，凉凉的，猛清醒---我知道我在走我的路。

海上，跃然升起一轮鲜艳的、彤红的太阳---驱散了残夜的寒意，带来新的生机与温暖。残夜未退，红日已出；旧年未尽，新春到来。不由怦然心动：生机勃勃的一幕幕景象，怎么不让人为之兴奋呢！

抬头望天，忽而看见几只北归的大雁，可是旧时相识的那一只？真会是呢。已是新的一年！不知年迈的老母身体可好？不知我年幼的小儿是否已会迈步？不知家里仅有的那头老牛是否还能下地耕田？不知……有些想家了，可爱的故乡啊，我何时才能与你再见呢？家书一封封的累积着，我的亲人们何日能够收到呢？秋天的使者，请帮我带上一封家书回洛阳，捎上漂泊游子的真切、热烈的思念吧！

在一个风和日丽的一天，我独自一人去游玩，翻过了一座座青山，又走过了一条条小溪，我迷路了，正怀疑无路可走时，忽然看见不远处的柳色葱葱郁郁，那里有阳光明媚的鲜花，我急忙快步向前走去，原来，我来到了“山西村”。

这里的人们热情好客，当他们知道我是从远方而来时，立刻把我请到了家里。并且为我端上了全以丰盛的菜肴，虽然那酒很浑浊，但我知道这是人们辛辛苦苦地酿出来的。人们热情地说：“快吃吧，这是我们为你准备的食物！”我连忙说：“谢谢你们！”

从这里我可以看出：山西村的人们朴实、厚道。

一条清澈见底的小溪，终年潺潺地环绕着小村庄。溪的两边，长满了绿色的青草和荷叶。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。一阵风轻轻的吹过，荷叶翩翩起舞。瞧，溪里倒映着一个高大挺秀的身影，那是谁呢？原来是溪前的一棵大柏树呀！柏树旁，一座低小的茅屋，藤条爬上了房顶，结了许多个大南瓜。屋后一片郁郁葱葱的松树林。眺眼望去，那儿还种植这一大片的禾苗呢！

屋里，满头白发的老爷爷和老奶奶正借着酒意说着悄悄话。老爷爷笑着对老奶奶说：“你哟，可真是越来越年轻，越来越漂亮了哟！”老奶奶一听，可乐了，说：“甭说这个，是不是今天又做错了什么事，回来巴结我呀？”

这时，太阳已经在当空高照。

大儿子十分勤快，再溪边的田间地头种豆。望着刚发芽的苗儿，大儿子甩了一把汗，高兴地说：“今年一定是个大丰收，到了秋天，我要给爹娘和弟弟们一个惊喜！”

二儿子正坐在大柏树下编织着鸡笼呢！他一边编织一边想：等到鸡笼编织完后，小公鸡便可以住进来，这可是它们既安全又舒适的家呢！

小儿子趴在溪边剥莲蓬吃，还喃喃自语地念叨着：“人间的佳肴，我给爹娘和哥哥们带个去！”瞧，他正忙得不亦乐乎呢！

一条清澈的小溪，潺潺地环绕着小村庄，向远处流去。小溪两岸长满了碧绿的青草。一阵微风吹来，小草乐得弯下了腰。小溪旁，有一个低小的茅屋，一棵高大的柏树长在茅屋的左边，给茅屋前洒下一片阴凉。屋后长着一片浓密的小竹林。古人云：宁可食无肉，不可居无竹。看来茅屋的主人是知道这句话的。围绕茅屋的篱笆旁长着几株南方特有的芭蕉。

低矮的屋檐下，一位白胡子的老爷爷，双手握着拐杖，向前探着身子，用吴侬软语和老奶奶说笑，老奶奶一面缝着衣服，一面和老爷爷聊天。老爷爷笑着说：“今年真是风调雨顺，肯定又是一个丰收年。”老奶奶也笑眯眯地说：“秋天，卖些粮食，扯些布给孩子们每人添一套新衣服。”他们有说有笑完全陶醉了，全然不知周围发生了什么事。

小溪的东面，他们的大儿子正在豆田里锄着杂草，期盼着黄豆快快长大。他头上的草帽也挡不住太阳的热浪，汗水一个劲的向下流。二儿子坐在屋前的地上用竹片编织鸡笼，他正神情专注的为小鸡们编织一个新家。最淘气的小儿子趴在小溪旁的树荫下，一面望着满池盛开的荷花，一面剥着手中的莲蓬，把莲子放进嘴里.

一所低小的茅草房屋，紧靠着潺潺流淌的小溪，溪边长满了碧绿的青草。一对白发老夫妻亲热地坐在一起用吴地方言聊天，还带着几分醉意。或屋檐低，茅舍小。小溪潺潺，岸上长满了茵茵绿草。一阵吴音，絮絮叨叨，还带着几分醉意，亲切，美好！这是谁家，一对白发苍苍，公公，姥姥。

大儿子在溪东豆地锄草；二儿子在家编织鸡笼；还有那调皮可爱的小儿子，正趴在草地上剥莲蓬。或大儿子，在小溪东岸，豆地里锄草。二儿子，正在编织鸡笼，手艺可巧！小儿子，趴在溪边剥莲蓬，一个逗人喜爱的顽皮佬。午后，我怀着悠闲的心情散步，无意间看见一座又小又低的茅屋。小溪两旁有许多碧绿的青草；南瓜藤随着竹竿爬上屋顶；屋旁的大树弯曲着身子，好像正在欢迎我；小溪里的荷叶伴着莲蓬随风舞动。

屋子里，两位满头白发的老翁、老妇，正用吴地的方言互相逗趣、取乐说笑呢！在溪的东面，老人的大儿子正在卖力地为自家豆田锄草，不时用毛巾擦头上的汗；二儿子正坐在树下，编织着鸡笼，看他认真的态度，他家的鸡一定是很久没笼子看护了；可爱的小儿子正趴卧在溪边，剥着莲蓬呢。我猜想，他肯定想把莲蓬的果实，送给辛苦了一天的大哥，让大哥尝尝这甜甜的味道，忘记一天的辛劳。

有一天，李白去伯伯家的时候收到了一封信，上面写着：李兄，我家这里有千里桃花和万家酒店，特地请你来看看。汪伦寄。李白一听，心想：这等风景实在好啊！于是便向汪伦家走去。

到了汪伦家，汪伦急忙叫万家酒店的老板拿来了一杯最好的酒，然后便和李白聊起天来。李白说！汪兄，你说千里桃花在哪里呀？我怎么一朵桃花都没有看到呢？汪伦连忙解释道：我说的是桃花潭呀！于是便带着李白走向桃花潭。

俗话说得好：天下没有不散的宴席。这天，李白要渡江去别的地方了。为了不让汪伦伤心，他一大早就来到了江边，准备上船时，忽然听到了岸上踏歌声，原来是汪伦来告别他，还给他带来了美酒，并说道：“李兄，保重啊！”李白也说道：“汪兄，你也要保重啊！”说着就恋恋不舍地上了船。

李白对汪伦的友情深厚，于是写了一首诗：

很久很久以前，中国没有车，只有马，所以马是远古时期的交通工具。

人们骑着它，像将军一样神圣；人们抱着它，像火炉一样温暖；然后人们牵着它，像朋友一样亲昵！

记得有一次，姑姑带我去看骏马比赛。到了赛场，那里人山人海，我们难得找了个座位。不一会儿，比赛开始了，第一匹骏马十分美，它一身白毛，而且十分亮，像披了一身银丝。它的四条腿细长细长的，长得十分均称。开始了，它飞快地跑了起来，嘴里好像在说：“我是胜者！”最后它成功了，时间是1分54秒，它高兴的欢呼起来。紧之后第二匹骏马出场了！它的美把我惊呆了，它那乌黑的毛叫人不可思议！身上光滑无比，没有一根杂毛，叫人叹服叫绝。从整体来看，它体态轻盈，神形兼备，让人有种说不出的感觉。它开始跑了，它跑的时候更美，轻盈洒脱，四蹄腾空，自由奔放，它拼命地向前奔跑着，好像在说：“汗水加努力等于成功。”最后，它成功了。哇！它居然超过了白马，取得了1分28秒的好成绩，它疯狂的嘶叫着，欢呼着，更让它欣喜诺狂的是后面的马都没有超过它。它最后赢得了这场比赛，取得了第一名。我们也为它高兴，喝彩。看完了这场比赛，我们才回家了。

那次比赛，我懂得了一个道理：一个人的成功等于百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。观完比赛使我陷入了深深的沉思：想干一件事容易，想干一件事容易，想干好一件事就得付出十倍百倍的艰辛和努力，无论干什么事都要自信，自立，自强，敢于拼搏，敢于应对，敢于参加，再大的困难都能克服。

假如我变成了神笔马良的话，我会用白胡子老爷爷送给我的金光灿灿的神笔为人类带来帮助，为更多的人解除各种灾难。

我的肩膀上插着一对洁白羽毛的翅膀，飞向世界各地，当看到饱受战火灾难而无家可归的人们，我来到这里在他们身边画上美丽的家园，让无数受苦的人拥有一个美丽的家园；当我飞到贫困的非洲，看到那里的很多人在忍受饥饿的煎熬，我会在他们的田地里画上无数的庄稼，可以让他们收获粮食，让他们远离饥饿，让无数老人和孩子健康的生活。

当前云南省正在发生严重的旱灾，我带上了神笔飞往那里，在空中看到无数的河流和水库都露出了开裂的土地，田里的庄稼正在枯萎，起了大风，伴随着一阵阵的雷声，紧接着下起了大雨，豆大的雨滴不断地打下来，这时候干旱的小溪、河流和水库里的水开始慢慢地上升，即将枯萎的庄稼又重新开始生长，看到这样的情景，人们的脸上终于重新露出了笑容。

这时我终于完成了任务，我对人们说：我要走了，我还要去帮助更多的人呢！人们也都向我挥手告别。

[作文：假如我变成了神笔马良

星期六早上，我正在写作业。突然，一道金光闪过，我的身边顿时出现了一个物体，我扭头一看，那个东西竟然是一匹飞马!我惊讶极了，寻思着这匹飞马是从哪儿冒出来的。这匹马好像猜透了我的心思，说道：“我来自3333年，名叫闪。我既能飞又能隐形，也能说话。主人，只要您提出要求，我就能做到。”

我面前的这匹马十分漂亮：身子雪白雪白的，像一块洁白无暇的玉石;四蹄是金色的，好似一块黄金;眼睛晶莹透亮，和钻石不相上下;背上还有一对宽大、美丽、粉红色的翅膀。这对翅膀既能伸，又能缩。

我不敢相信我是这匹飞马的主人。我对飞马说：“我真的是你的主人吗?你能带我出去旅游吗?”闪回复：“是的，您是我的主人，我有能力带您出去旅游。现在，就请您上来吧。”我半信半疑地到了它的背上。“抓紧我的脖子，我们要起飞了!”话刚说完，它就奔跑了起来。飞马刚跑几步，翅膀就扇动起来，四蹄离地，飞出窗外了。

“呼—呼—呼”耳边的风声越来越大，我和闪也离地面越来越高了。西湖、故宫、黄山、世博会、天安门、东方明珠、八达岭长城、维多利亚港……我国的壮丽山河依依映入我的眼帘。“咱们去外国转转吧!”“是，主人。”天马接受了我布置给它的任务。闪在转眼间就飞出了中国。埃菲尔铁塔、撒哈拉沙漠、尼罗河、木乃伊、尼加拉瓜大瀑布……外国的着名景区我也不放过，好好的饱了饱眼福。

“啊!”我一不小心从马背上跌了下来。“叫你不好好写作业，这就是对你的惩罚!”妈妈狠狠地揪住了我的耳朵。“唉，原来只是一声梦呀!”我不禁感到可惜，“如果是现实那该多好啊!”为了这个梦想，我一定要好好学习，争取早日把这种神奇的马发明出来。

我是马夹河。以前，我的水清澈见底，小鱼儿在我的水里欢蹦乱跳，有时，它们还让我和它们玩呢！

可是现在，人类把垃圾扔在了我的身上，我的家变成垃圾的海洋，还发出浓浓的臭味。有一次，我的好朋友小鱼出去玩，突然，一个袋子套住了小鱼，它害怕极了，拼命挣扎，它妈妈看见了赶紧把袋子拿开了。最后，小鱼的妈妈带着它离开了我。临走之前，小鱼对我说：“对不起，朋友，因为这里不安全，所以我要搬家了。再见！”

就这样，我的朋友都离开了我。就在这时候，人类还在往我的身上倒垃圾。我恨不得大声地对他们说：“不要再往我身上倒垃圾了！”现在只剩下我这条孤零零的马夹河了。——啊，谁来救救我呀！我这可怜而孤独的马夹河。

朋友们，听到马夹河的哭诉，我们要从我做起，保护环境吧！

抗日战争时期，艺术大师徐悲鸿在重庆江北盘溪从事艺术创作和研究活动，有不少传闻甚广的有趣故事，但都不及他画猫赠“马”这两件小事能鲜明地反映他的个性和人品。1941年，蒋 石发动了震惊中外的“皖南事变”，国立中央大学的进步师生对蒋 石的倒行逆施深恶痛绝，纷纷口诛笔伐。

在中大艺术系任教的徐悲鸿怀着无比愤怒的心情，回到他在盘溪筹办的中国美术学院后，满怀悲愤画了一幅《怒猫图》，图中一只小老虎似的雄猫立于巨石上，竖起两耳，怒睁着一双像电灯泡一样闪闪发光的圆眼睛，猫须挺直如利锥，咬牙切齿，微张巨口，面向纸外作捕鼠状。

图上没有题词，只写上了寓意深刻的“壬午大寒”4个小字，并盖上了悲鸿名章。不久田汉来访，悲鸿将此画给他看，田汉赞不绝口，当即吟诗一首，用遒劲的书法写在画幅的右上角。诗云：“已是随身破布袍，那堪唧唧啃连宵，共嗟鼠辈骄横甚，难怪悲鸿写怒猫。诗中对徐悲鸿爱憎分明的正义感给予褒扬。

也就在这个期间，由于国—党的不抵抗政策，迫使许多国立学府随政府迁来重庆，仅沙坪坝就集中了国立中央大学、国立重庆大学、四川省立教育学院、国立中央工校等很多学校。遗憾的是沙坪坝学校虽多，却没有一家像样的书店，更不见有能出版和销售进步书籍的地方。因此莘莘学子一再呼吁，渴望有人来玉成这件好事。当时有个名叫陈汝言的江苏人，想顺应民心，办一个“正风出版社”，但苦于缺乏开办经费。

马卡龙是我最喜欢的甜点，马卡龙是用蛋白、杏仁粉、白砂糖和糖霜所做成的法式甜点，通常中间会加甜蜜蜜的水果酱或奶油的内馅，是一个圆型小巧，更有丰富的口味。每当出现在我面前都会让我食指大动，一口接着一口，吃完了，还意犹未尽呢。

爱吃却不了解他的历史，还真是惭愧呢！不过他那悠久的历史好像是........马卡龙最早出现在意大利，当时有位修女为了代替荤食而做出了这种杏仁粉的甜 点，又被称为”修女的马卡龙”，直到一五三三年才变成法国的主要甜点。有些人竟然吃她而有了源源不绝的灵感，真是厉害，记得二十世纪初期，巴黎的糕点师傅 “皮埃尔艾尔梅”发明了一种方法来改造马卡龙，原本的甜、干、易碎的特性改变，新的圆饼及具备外壳酥脆的口感，内部却湿润、柔软而略带黏性，让现今的马卡龙专卖店，富含着各式各样的口味。而现在更有人用马卡龙增添蛋糕的外型，使蛋糕增色不少呢！

马卡龙有着那深远的历史，而慢慢进化成现在这样，虽然只是一个小小的甜点，却令人垂涎三尺，吃完了还想再吃。而我最喜欢的口味是百香果，外面甜甜的饼皮和中间酸酸的内馅，酸中带甜、甜中带酸，融合成一种巧妙的滋味，非常好吃呢！

今年五月份，爸爸从福州给我带回一只小精灵鬼——巴西龟。

你看！它总是把头尾和四肢缩在那鸡蛋般大的外壳里。黄绿相间的脊背正中嵌着五片甲瓣，两旁各有四片小瓣，边缘还有一圈牙齿般的小片甲。当四周安静的时候，它就把头悄悄地伸出来，警惕地东张西望，发现没情况，就一溜烟地奔向自己目的地。嘿，小家伙莫非想逃回老家巴西不成？要知道，你这孙悟空逃不出我如来佛的手掌呢？

刚来我家时它吃东西很“客气”，后来就像一匹饿狼总是大口大口贪婪地咬着，而且从不挑食。

暑假到了，我和爸爸妈妈带上巴西龟回老家避暑。到了家，我抱着它到屋旁的水沟边，只见它目不转睛地盯着水沟。我一不留神，它后腿猛地一蹬，“叭”的一声跳进水里。正当我想捞上来时，心中不觉闪过一个疑问：它为什么要跳下去？是为了凉快，还是为了找食物？我拿了食物，它不吃，于是我就把他放在墙角的井里，我还在里边放了一块小木板，上面放点小虾米。这样，它吃完还可以睡觉，水井就成了它的第二故乡了。

可惜，好景不长，我离开老家去福州的几天里，我把巴西龟暂时交给爷爷代管。不知什么时候，水井里的秘密被老家的一伙小孩发觉了，当我回来的时候，爷爷告诉我，巴西龟不见了……

就像失去了一位知心朋友，我好几天心情异常失落。精灵的朋友，你能回来吗，但愿你像我一样平安的成长吧！

[鬼马小精五年级作文

假如我有一匹马，我会让它过安逸而舒适的生活，在草原上奔跑，投向大地之母的怀抱，在艰苦的环境中过活，不断历炼自它、超越自它。我不愿让它在舒适的环境中浪费掉自己仅有的一次生命，我要它在草原上生活，不会为了一时的惬意而忘却了生命的意义所在，在风雨中获得生命难得的精彩，在吃苦中磨炼钢铁般的毅力，在奔跑中享受阳光的温暖，在失败中感悟成功的经验，让它做一匹自由自在的骏马。

假如我有一匹马，我会让它把大自然一点一滴的真情收藏在心灵的底处，尽情地释放心中最真切的情感，无拘无束、快乐逍遥。没有势力争夺而造成的血雨腥风，没有满足不了的欲望和澎湃的野心，没有因贪婪而生的阴谋诡计，更没有通向死亡的斑斓诱惑。不用提防它人狡诈险恶的心，不用为权势而拼个你死我活，不用因为生活的压力而，更不用为失足而叹息着留下千古的遗恨。最初时的大自然是一块多么美妙的净土呀！在这上面生活是多么的逍遥快活呀！自己主持自己的生活，大可不必因为身在屋檐下而低头。啊，我爱大自然中蕴含的风情万种，与其在人间做不必要的纷争，还不如干当一匹无权无势、却拥有自由身躯的骏马！

假如我有一匹马，我会让它草原上奔跑而骄傲，世间并无弱小，自卑只是因为缺乏自信而产生的幻觉，每个生灵都有长处和短处，没有谁能十全十美，这不是一个很简单的道理吗？但许多人却忽略了它，常常因为超过他的人太多而悲痛欲绝。如果它在风雨中倒下，它一定不会因为没完成使命而遗憾，更不会因为生命的短促而伤感，它无怨无悔，它虽不能拥有光辉的一生，但它仍为自己能在风雨中存活而欣慰！

Calling a Stag a Horse 指鹿为马

In the reign of Emperor the Second of the Qin Dynasty (221-207 B.C.), the prime minister Zhao Gao, obsessed with ambitions, was planning to usurp the throne day and night. But he did not know how many of the ministers in the court were allowed to be ordered about by him and how many of them were his opponents. So he thought out a way to test how high his prestige among the ministers was and also to find out who dared to oppose him.

秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。

One day when court was held, Zhao Gao let someone bring a stag to the court and, with a broad smile on his face, he said to Emperor the Second of the Qin Dynasty:"Your Majesty, here is a fine horse Im presenting to you." Looking at the animal, Emperor the Second thought that it was obviously a stag and that it couldnt be a horse. So he said smilingly to Zhao Gao:"Mister Prime Minister, you are wrong. This is a stay. Why do you say it is a horse?" Remaining calm, Zhao Gao said:"Will your Majesty please see more clearly? This really is a horse that covers a thousand li a day." Filled with suspicion, Emperor the Second looked at the stag again and said:"How can the antlers be grown on the head of a horse?" Turning around and pointing his finger at the ministers, Zhao Gao said in a loud voice:"if our Majesty do not believe me, you can ask the ministers."

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”

The nonsense of Zhao Gao made the ministers totally at a lose, and they whispered to themselves: What tricks was Zhao Gao playing? Was it not obvious whether it was a stag or a horse? But when they saw the sinister smile on Zhao Gaos face and his two rolling eyes which were gazing at each of them, they suddenly understood his evil intentions.

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

Some of the ministers who were timid and yet had a sense of right eousness did not dare to say anything, because to tell lies would make their conscience uneasy and to tell the truth would mean that they would be persecuted by Zhao Gao later. Some ministers with a sense of justice persisted that it was a stag and not a horse. There were still some crafty and fawning ministers who followed Zhao Gao closely in ordinary times. They immediately voiced their support to Zhao Gao, saying to the emperor:"This really in a horse that covers a thousand li a day."

一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”

After the event, Zhao Gao punished by various means those ministers with a sense of justice who were not obedient to him, even with whole families of some of those ministers executed.

事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

This story appears in "The Life of the First Emperor of the Qin Dynasty" in The Historical Records written by Sima Qian. From this story people have derived the set phrase "calling a stag a horse" to mean deliberately misrepresenting some thing and misleading the public.

故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。

沙漠旅行结束了，小骆驼又见到了那匹小红马。小红马见到小骆驼，傲慢地说：“你这个丑家伙，怎么又来了？你还是去美容院整整容再来吧！”

“虽然我外表是长得丑，可我的脚掌可以防止我陷进沙子里。还有，你这家伙也太不礼貌了吧！”小骆驼一开始还慢慢地说，可是，渐渐的，它开始生气了。

“就算这样，你背上那个肉疙瘩又能干什么呢”？小红马慢腾腾地说，我看是存屎的吧！”说到这，小红马开始哈哈大笑起来。

小骆驼现在觉得这匹小红马肯定就是这个样，所以，小骆驼这次眼珠慢悠悠地转了一圈，开始说：“我背上的这个东西不叫肉疙瘩，叫驼峰……”

“哈哈，连你自己都说是一坨屎了，还说我！”小红马故意气小骆驼。

小骆驼还是慢慢地说：“是驼峰，不是一坨屎，它可以贮存养料，作用可大啦！”

“那又怎样，你这个双层睫毛又有什么用呢？你就算说了，我也不会相信的，你得做给我看才行，我才会相信。”小红马还是找茬儿。

小骆驼无奈地说：“好吧。我告诉你，我的双层睫毛是为了抵挡风沙，既然你这么想看，就跟我来吧！”

小骆驼在前，小红马在后，它们就这样出发了。

刚到沙漠，小红马的脚就陷进了沙子里，怎么也拔不出来。小骆驼费了好大力气才把小红马的脚拔出来。小红马的脚刚拔出来，一阵风沙铺天盖地刮过来，他们都紧闭双眼。风沙过去了，小骆驼的眼睛没进一点沙子，而小红马呢？眼睛进了好多沙子，小红马都快痛死了，这沙子弄了好久才弄出来。

当他们往前又走了一会儿时，小红马说：“呀，我好饿呀，你怎么一点都不饿呢？”

“不是跟你说了嘛，因为我的驼峰里贮存着很多养料。”小骆驼得意地说。

当他们走出大沙漠时，小红马累得筋疲力尽。这时，小骆驼问：“这回你相信我说的话了吧？”

小红马饿得实在说不出话，只能连连点头。

从此，小红马和小骆驼成了一对非常要好的朋友，小红马还经常夸小骆驼的本领真大。

不同的时代有不同的解读——

《西游记》改编需要贴近原著吗

2012年2月11日06：06－观点·手拉手稿件来源：解放日报作者：龚丹韵●主持人：本报记者龚丹韵

●嘉宾：骆玉明（复旦大学中文系教授）

●每一部经典作品都有自己的特点和地位。演绎时怎么把握它，让它和现代价值观融合，最后给人启发和感动，才是关键。

●《西游记》非常活泼，许多地方对人生理解很深，有思想但不固执、深刻但不沉重，甚至可以自己背叛自己

解放观点：新版电视剧《西游记》最近热播，引发又一阵争议，被网友戏称为“雷剧”。有人把这些年来的各种《西游记》改编放在一起观赏，发现变化很大。您觉得《西游记》的要旨究竟是什么？

骆玉明：《西游记》与《红楼梦》、《儒林外史》之类的小说非常不同。大多数文学作品都有明确的主旨或者理念系统，唯独《西游记》是没有的。鲁迅《中国小说史略》提到对它有各种附会的解释，“或云劝学，或去谈禅，或云讲道，皆阐明理法，文词甚繁”，再往后，又曾有研究者认为它反映“农民起义”或“市民阶层斗争”，等等。但鲁迅只说它是“游戏之作”。《西游记》归根结底是一部神话小说，不是哲理、道德的寓言，不是有意把故事作为一种理性隐喻来写的。这部小说直接的创作目的，就是供人一娱，让人读得开心有趣而已。

但这并不意味着《西游记》没有思想。文学作品如果缺乏人生感悟和智慧，不可能取得伟大的成就。《西游记》当然也是有思想的作品，只是它的思想性和《红楼梦》之类不同，它处处有人生的智慧与感悟，却没有贯彻始终的人生理念，许多地方相互矛盾，作者也觉得无所谓。

比如孙悟空大闹天宫，被解读为反抗和斗争的典型，那么他一路取经，岂不是对前半段的否定？在这里，作者写了两个相反的主题：一个是打破一切阻碍的自由自在的人生态度；另一个是顺合主流的正义行动。截然相反的两种主题在小说中并存。《西游记》中最大的角色冲突就是唐僧和猪八戒。唐僧代表着崇高的理想主义，而猪八戒是世俗的享乐主义。在猪八戒看来，崇高没有意义，生活就是活在当下。作者更主张谁的价值呢？没有。在书里，唐僧和猪八戒都带着几分可笑。唐僧取经的坚定令人佩服，但有时候也很烦人。猪八戒言行庸俗，但时不时又发现他很可爱。不知道读者注意到没有，唐僧也很自私的，晚上睡觉让猪八戒给他捂脚、提尿罐，猪八戒服侍得很辛苦。此外，庄严尊贵的神佛，在作者笔下也显得可笑。玉皇大帝懦弱、太白金星迂腐而故作聪明，观音菩萨欲借净瓶给孙悟空时，还怕他骗去不还，要他拔脑后的救命毫毛作抵押。阿傩、伽叶二尊者不肯“白手传经”，而如来堂而皇之地为这种行径辩护，说是“经不可轻传，亦不可空取”。这些“闲文”，表现出世俗欲念无所不在、人皆难免。

所以，《西游记》是有思想的，但它的思想并不固执和单一。仔细想想，这种态度难道不是很有意思吗？

解放观点：上世纪中期，人们对孙悟空的形象解读突出了反抗性和斗争性。上世纪90年代，周星驰的《大话西游》变为无厘头的搞笑和戏谑人生的定位。此外，日本动漫版的《西游记》更是后现代，天庭阴谋成为主线。此次新版《西游记》好坏暂且不论，但在台词上，也不乏暗示当代社会“拼爹”、“靠山”等种种乱象。《西游记》就像一个框，几乎什么都能往里面装。不同年代、不同版本，似乎从侧面呈现了当时的历史轨迹和价值演变。

骆玉明：我们对《西游记》的价值一直理解得不充分。它其实是一部“大小说”，其中融涵的民族文化元素，思想、情感和趣味，比一般的小说多得多。它想入非非，光怪陆离，却没有固定的、可以严格把握的主旨，所以自然可以进行无限演绎。作为趣味和游戏之作，《西游记》呈现了人生各种境遇和各种理念，彼此之间可能相互冲突，这正是它特别的地方，也是可以无限演绎的条件。想必对《西游记》的演绎永远不会终止。比如，站在猪八戒的立场上，就能把英雄主义和理想主义都解构掉。随着不同的人对小说理解不同，《西游记》完全能容忍创造性的发挥，这是它的特质。

《红楼梦》之类的名著改编，大家会关注对原著的演绎是否到位。但《西游记》并不存在严格意义上与原著贴近的问题。因为原著本来就结构松散，拥有广阔无比的包容性，能够带来不同的人生启发。

解放观点：演绎得好与不好，还是有个评价标准。撇开“贴近原著”的原则，我们对《西游记》的改编，究竟该怎么判断呢？

骆玉明：不是忠于原著，而是如何理解和体悟原著，从中发掘出东西来。比拼的是改编者的理解力、想象力达到什么程度。比如说，孙悟空既威风凛凛又滑稽可笑，而人生本来就是既可笑又可爱，世界本来就是既庄严又荒诞离奇的。《西游记》的改编，能否以自由的想象，表达丰富的人生感受，亦庄亦谐，让人生智慧和趣味、幽默混合起来？假设让一个思想笨拙的人来演，角色自然也会显得笨拙，这显然不是因为原著的缘故，而是演员和导演的问题了。

每一部经典作品都有自己的特点和地位。演绎时怎么把握它，让它和现代价值观融合，最后给人启发和感动，才是关键。恰当的结合，并不是把古代作品直接扭转为现代作品，而是古代作品里某些深刻的东西，是与人的现代价值相通的。古代人、(转载于:wWw.HnnsCY.cOM:怎样改写西游记)现代人、东方人、西方人，都是人，都有相同的人性。把握和沟通这些人性，进行恰当的阐释，才是经典改编的灵魂所在。我不喜欢新版的《红楼梦》，正是因为它没有自己的力量。阐释不是完全依附于原著，而是要有创造性，要将自己的力量注入原著，不然改编就没有意义了。

解放观点：中国文学史一直重写实、轻奇幻。现在奇幻类作品特别受到年轻人欢迎，背后是否也是价值观的变化？

骆玉明：我们整个文学史中，奇幻想象类内容占的比例比较低。但是因为有了《西游记》，给这方面做了很好的弥补，因而《西游记》在文学史中尤其显得珍贵和重要。自由的想象，以及各种不同价值的相互兼容，可能更接近现在的多元社会。《西游记》非常活泼，许多地方对人生理解很深，有思想但不固执、深刻但不沉重，甚至可以自己背叛自己。现实不就是如此吗？所谓自由，某种意义上说就是不固执。世界本来就充满矛盾，人生本来就有不同的境遇和状态。人只有在冲突的价值理念和复杂多元的生活中，最终发现自我，才能去成就某些东西。