高手书评（汇集20篇）

小孟寄给我一本《愿有人陪你颠沛流离》的书，我好高兴，确实，书的内容很特别，不知不觉我就盯上了它，同样我也不会放过它。

作者，卢思浩他用最真实的文字记录下身边每件美好的事。他说：“只要心里有光，就不用害怕黑夜。 ”这书用温暖的文字告诉我，什么也不要怕。

当我读到关于梦想，是的，各有各的答案。青年的时候，我们都觉得自己是个有梦想的人，总是冷眼看周遭。可一到成年，世界瞬间就变了，这个变化不是日积月累慢慢变的，就真的是发生在一瞬间，让你措手不及。 所以，成年的人生非常重要，我们要倍加珍惜，更需要有一个方向的指引。 卢思浩说了很多道理，他说理比讲故事在行，以至于我非常想知道他的年龄，他有超越同龄人的敏感、成熟和感悟。

觉得不是单纯的梦想那么简单，还有对待挫折的一种乐观的方法。如果你想要遇到一个让你欣赏的人，那就得让自己具备被他人欣赏的特质。大部分人都会把精挑细选的照片和各种美景的照片放在网上，所以总有人比你工作好、比你漂亮，生活比你丰富多彩。总会有一种错觉让你觉得好像别人不需要怎么努力就可以过得很好，而你自己怎么做也做不好。 其实，不仅仅在网络世界，就是在现实生活中，我们也不可能对别人生活中的种种如意、不如意了……

愿我们没能实现的梦想，在最无助难过的时候，自己克服困难、学会坚强，走出困境。长出最灿烂的花来。要明白，世上所有的相遇都有它的意义。正是因为一路上失去了的太多，才会更加地珍惜现在的生活，今天能做的事不要等到明天。

卢思浩用自己的经历，用虽未阅尽人间百态却别有慧眼的观察，用升华的文笔，告诉同样迷茫过，自以为错过，总是纠结的人。这人生，谁不曾或悲或喜，这人生，谁不曾自在安逸，又谁不曾颠沛流离。每个人的命运，就像天气，自然有阴晴，自然有变化，自然有轮回，你有你好的时候，自然有坏的时候，你有你聚的时候，自然有散的时候。你无可选择时，要么任负能量侵蚀自己的灵魂，要么给自己一碗鸡汤，告诉自己，阳光总在风雨后，成长和成熟，也是在坎坷挫败中形成。颠沛流离也好，至少颠沛流离中，可以磨炼自我，更可以在颠沛流离中，看到谁与你后会无期，谁与你生死相依。

脆弱是正常的，失落是可以理解的，沮丧是必然而然的，这就是青春的过程，这就是必然经历的，必将经过的成长。 重要的是脆弱、失落、沮丧之后，不要忘记给自己喝一碗暖暖的鸡汤，告诉自己，你终将自己面对所有，终将成长为真正的自我。

也许，这个过程中，你会遇见很多人，也许，你更会错过很多人。没有谁，必须是谁的谁，所以，让遇见的遇见，让错过的错过。让后会无期的后会无期。卢思浩说，愿有人陪你颠沛流离。而我说，不管有没有人陪，找到坚持下来的勇气、找到属于自身的节奏，愿早日成就自己的美好，不再颠沛流离。

这本书讲述的是一些琐碎的片段和身边真实的故事。一五一十地诉说，或者天马行空地做梦，使读者可以从中收获错综复杂的、细枝末节的感动，得到一种共鸣和安慰。作者以治愈的风格和平实的文字打造温暖的主题，让读者从书中得到慰藉和启发。

柳午亭不仅仅是一位“体育运动的热心倡导者和实践者”，还是一位武林高手。

上个世纪30年代，湖南武林有“王拳、范棍、向文章”一说。其中“王拳”就是王润生所习的“八拳”。

王润生是长沙县白沙乡东茅坡人。曾拜杨昌济为师学文，后从学于着名武师何延广，学得“八拳”绝技。他曾用此拳法先后击倒过日本柔道家、俄国大力士等。后来，王润生东渡日本留学，继续读书习武。在那里，中国留学生向王学拳的有柳午亭、李肖聃(李淑一之父)、向恺然(平江不肖生)等数十人。

柳午亭向王润生学得“八拳”绝技，在日本曾击败过柔道家吉田道次。

柳午亭在“自传”中如此叙述那场“交战”：吉田道次，在华多年，颇通汉学，听说留学生柳午亭颇懂拳术，便前来挑衅。

他出言不逊：“汝为东亚病夫。”

柳午亭回敬：“吾乃中华勇士!”

吉田摆开架势：“汝敢小试身手?”

午亭也正色道：“吾将大显威风!”。

吉田出拳照午亭的头就打。午亭闪避拳锋，飞脚踢去，吉田躲开;午亭使“推窗揽月”将其打翻在地，未等他站稳，又快速出招“玉巾缠腰”，吉田被摔倒，滚出丈余。几回合下来吉田只得服输。

柳午亭“空手毙豹”的故事：说是上世纪30年代，50出头的柳午亭从长沙城里回乡下。一只豹子从林中窜出，扑了上来。说时迟、那时快，赤手空拳的柳午亭，用“八拳”应对，几招便制服豹子，将其毙命。不日，长沙的报纸以《昔日武松打虎，今日午公打豹》为题登载了这一新闻。

孟浩然从唐朝起就是写诗高手了，地球人都知道。我们班也有个无人不知无人不晓的浩然高手，可以算得上是当代孟浩然。

可惜，他的真名字与唐代诗人还差一个字，告诉你吧，这个“孟”浩然就是我们班的夏浩然，他被称为“孟”浩然，是因为他有一个别人都没有的“特长”——写诗，说起他写诗的故事，写部《战争与和平》的字数都够了。他写诗和李白一样，都是即兴创作，就此机会，我就为大家说一说他的故事吧。

在五年级下学期的一天，下课后，他一把将我拽到了一边，伸出手臂说：“给你看看我可怜的手。”我一看，确实很可怜，他的手臂被蚊子偷袭成“仙人掌”；——只是没刺。我说：“我怎么没包，你怎么会这样？”

他叹了一口气，出口成诗：“夏天不洗澡，处处蚊子咬。”“怎么办呢？”他突然大叫了一声，差点把我吓死：“我有办法了。喷上敌敌畏，浩然好睡觉。”

我晕，他痛苦不堪时还想着作诗，唉，可惜无人理解，因为旁边一个低年级的小弟弟就对他说：“大哥哥，你背诗背错了。”他哭笑不得，无奈啊！

第二天，“孟”浩然又对我说：“办法不仅无效，还使蚊子发疯，咬得更厉害了。”说完他跑到走廊上——又吼出这首诗：“向晚意不快，欲把蚊虫卖。价钱无限少，只求痒不来。”

他不停地背，也没人敢阻止，这诗使这层楼50%的人呕吐，50%的人发疯。大家都怕被他传染上疯蚊症。我敢断定，如果他的这些破诗被古代的诗人们听见了，告到衙门里去，说他篡改古诗，县官一定会重打他二十大板的。

这是我整个青春里最喜欢的一本书，不论后来郭敬明被黑的如何如何，也不论我后来又看到过多少本好书，这本书依旧是我至今为止最喜欢的一本。所以，它值得我这个怕麻烦怕啰嗦的人在深夜为它打上这么一段长长的话。

第一次看的时候是在初一，说实话，那时候太小，还不是太能理解书里的意思，可是我依旧记得那天是我妈妈带我到朋友家去玩，我坐在朋友孩子的房间无意中看到这本书就停不下来，于是一口气看完，到现在，有了大把大把空闲的时间，再也没有那种今天不看完明天就找不到了的紧迫感，可是，我也再也没有像这样痴迷的看着一本书。

第二次看的时候是在初三，当时郭敬明还是同学中的热潮，于是大批大批的女生都坐在讨论者他的书，我当时还在沉迷于哈里波特，后来某一天听到别人讨论，记忆才一下子拉回那个下午。于是我又找比人借来看了一遍，感动依旧。

第三次看是在高一，我有一个土豪朋友，很喜欢看小说，但是看完一本扔一本，当她看完夏至未至准备扔了的时候，我拦住她，把书拿走 了，所以说来也可笑，我最喜欢的一本书是在垃圾堆旁边从别人那里求来的。但是这时候再看，才真正明白书里的意思，因为我已经到了立夏的年纪。初中的时候，我一直盼望遇到我人生中的立夏，傅小司，遇见，陆之昂，可是到了高中我才觉得难过，因为我发现我曾经早就遇见过他们，可是却也早早失去了他们。那时候正在分班的时候，我不知为什么从坏班分到了好班，到了一个完全陌生的环境，遇到了完全不同的人，也一度很绝望。可是后来，我也在那里发现了许多和我一样的人，才明白很多时候我们以为的绝望其实并不那么绝望，这个道理我一直运用到很久之后。

现在我已经大三，其实早就过了看这种青春文学的年纪，可是这本书给我的感动依旧没有消失，相信在未来的人生中也并不会消失。它对我的影响无疑是巨大的，因为它，我才开始写出一些东西，直到现在，每当我写不出东西的时候，只要看一遍这本书，就会又觉得脑子里充满了故事和想说的话。

其实也有很多看过的人觉得它并没有那么好，但是这本书记录了我那些所有幸福的不幸福的时光，才让我觉得尤其珍贵。

铁丝网上的夏天，和这永不消散的夏之纪年。

从前，伦敦有两片森林，一片叫笨笨林，一片叫聪明林。笨笨林里的动物都傻不垃圾，而聪明林里的动物都是些聪明伶俐的动物。

星期三的时候，笨笨林要举行钓鱼大会。聪明林的小猫参加了，小猫想：今天是星期一，钓鱼大会是星期三。从星期一到星期三还有两天时间，怎么打发这段时间呢？”它想了想，自言自语的说：“我去池塘边钓鱼，为星期三的钓鱼大会做准备。”它来到池塘边，在鱼钩上放上几个鱼饵，把它放进水里，就坐在那里，等起鱼来。过了一会，八条鱼儿游过来吃鱼饵，小猫就把鱼拉上来了。它吃饱了就回家了。一转眼就到到钓鱼大会，钓鱼大会的参赛选手有小兔、小猴子、大象和小猫。它们各把各钓鱼的东西放在鱼钩上，然后，放到水中。小兔钓鱼的东西是胡萝卜，小猴子的是香蕉，大象的是叶子，小猫是鱼饵。过了一会，小猫掉上来很多鱼。又过了一会，小猫又掉上来很多鱼，小兔、小猴子、大象什么也没钓上来，自己却累的满头大汗。

这次钓鱼大会，小猫赢了。

《鬼吹灯》作者天下独霸:从字里行间，可以看出老秦的专业水准，"法医秦明"系列惊心动魄而又别出心裁，写的是凶案，道的是人性，很有价值。

《心理罪》作者雷米:法医生活的世界和我们一样吗?停尸房里有没有夜半私语?解剖刀下有没有白骨哀鸣?老秦以一腔热血，三分真实，十分细致，层层剖开这片黑暗迷雾，让我们得以窥见那个神秘而险恶的世界，没有理由不期待下一部!

《十宗罪》作者蜘蛛:老秦给了我们一双近距离目击现场的眼睛，我们随着他的刀锋，从软骨的裂缝，到皮肤的碎屑，层层分离每一个细节，捕捉那稍纵即逝的逝者之声--科学的精密与人性的复杂交织在一起，成就了这场刺激而深刻的视觉冒险

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一个英国证券交易所的经纪人，本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭，但却迷恋上绘画，像“被魔鬼附了体”，突然弃家出走，到巴黎去追求绘画的理想。他的行径没有人能够理解。在异国不仅肉体受着贫穷和饥饿煎熬，而且为了寻找表现手法，精神亦在忍受痛苦折磨。经过一番离奇的遭遇后，主人公最后离开文明世界，远遁到与世隔绝的塔希提岛上。最终找到了灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛围。

他同一个土著女子结婚同居，创作出一幅又一幅使后世震惊的杰作。在他染上病双目失明之前，曾在自己住房四壁画了一幅表现伊甸园的伟大作品。但在逝世之前，他却命令妻子在他死后把这幅画作付之一炬。通过这样一个一心追求艺术、不通人性世故的怪才，毛姆探索了艺术的产生与本质、个性与天才的关系、艺术家与社会的矛盾等等引人深思的问题。同时这本书也引发了人们对摆脱世俗束缚逃离世俗社会寻找心灵家园这一话题的思考，而关于南太平洋小岛的自然民风的描写也引人向往。

《月亮和六便士》问世后，就以情节入胜、文字深刻在文坛轰动一时，人们争相传看。在小说中，毛姆用第一人称的叙述手法，借“我”之口，叙述整个故事。这篇小说的原型是法国印象派画家保罗·高更(Paul

Gauguin， 1848—1903)，这更增加了它的传奇色彩，受到了全世界读者的关注。

何为美，我觉得小说对思特里克兰德在塔希提岛上的茅棚里完成的那副画作的描述就是终极的美。讲述者对画作以及思特里克兰德精神状态的细致描述，让我激动的浑身颤抖，我仿佛和作者、主角一样，触摸到了美的终极奥义一般。这种激动甚至在读完全书后依然存在，挥之不去。当然，一如最完美的美永远是不完美，这种触摸到美之终极奥义的画作被了无遗憾的思特里克兰德一把火烧掉了。直到这个时候，我才明白书名——《月亮和六便士》的含义。毛姆用月亮和六便士两种象征诠释了主角——思特里克兰德的一生。便士是英国价值最低的银币，代表现实与卑微，象征着思特里克兰德之前平淡无奇的人生。而月亮代表着崇高，象征着他抛弃自己之前的一切跑到原始的塔希提岛上只为追求终极之美的短暂后半生。一正一反两个意象，充满现实的张力，却凸显了思特里克兰德的伟大——他用一生巨大的代价完成了梦想，用画作解构了“美”这个极其抽象的概念。

现在看来，思特里克兰德的故事在现实的语境下更多了励志的意义。现实中，很少有人能像他一样为了追求心中的梦想可以彻底放弃之前的一切。他用极端的敢想敢做诠释了梦想在他心目中的重量。毛姆塑造的这个人，平凡的外表下永远燃烧着一颗赤子之心，时刻准备着为了追逐终极之美而放弃一切。所以，他走的那么突然却又彻底，因为梦想在他心中比什么都重要。当然，最后看来，他的梦想实现了，是伟大的，虽然代价是那么大。他甚至为了他的梦想耗尽了一生，如燃尽的蜡烛一样，在梦想实现之后迅速地黯淡，熄灭。或许，他可以像一个普通人一样过着平平淡淡的人生，安享晚年的天伦之乐。可他却选择了梦想，也就选择了悲壮。

当然，很多人都知道的是，思特里克兰德这个虚构的名字背后是一位现实中著名的画家——高更，而他的名作《我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?》正是这段逐梦之旅的最好注脚。

王施瑞

一头乌黑发亮的头发，一双水灵灵的眼睛，一眨一眨的透露出机灵和聪明，一张红红的樱桃嘴显得很活泼，你们知道她是谁吗？她就是我们班最厉害的钢琴高手——泰宝楠。

她的钢琴技术无人不知，无人不晓，可以称得上是“天下第一”。记得有一次，她参加了市里青少年钢琴比赛。只见她上台朝观众鞠了一躬，就坐下来弹起了《奇怪的故事》。她面带微笑地弹奏，指尖好像蜻蜓点水一般在钢琴键上来回滑动着，优美的音乐从它的指间倾泻出来，时而婉转动人，如同山间流淌的小溪；时而清脆悦耳，仿佛林间百灵鸟的歌唱。她弹完了一首曲子，台下响起了热烈的掌声。这一次比赛她获得了一等奖。她不仅参加过市里的比赛，还参加了全国的比赛，一共获得过30多个奖项，真是太厉害了！

她的技术不是天生的，而是她后期练出来的。她从5岁开始练琴，每次放学回家，她第一件事就是练琴，而且一练就是两个小时。我和她住在一个小区，每次散步回来经过她家都会听到优美的琴声，我知道是她在刻苦地练琴。

功夫不负有心人，她是我心里的钢琴高手，我敬佩她钢琴技术，更敬佩她的精神，她是我学习的榜样。

卸去繁琐的工作，我终于在寒假的时候翻开了毛姆的大作《月亮和六便士》，这个尘封在我书桌上半年多的精装书，终于被我剥去了封塑。

一开始吸引我的是它的书名—月亮和六便士，两个看起来毫无关联的事物，会发生哪些故事呢?怀着这颗好奇心，我一面读着晦涩难懂的人名、地名，一面领会作者的写作意图。就像作者本人一样，一开始我并不认为思特里克兰德就是本书的主人公，因为他太平凡了，几乎没有可以写的地方。直到突然有一天，他失踪了，毫无征兆、毫无理由的消失在大家的视野。各种猜测、各种质疑他统统不理会，因为他已经下定决心要放弃安逸的生活去追求心中的理想。此后，为了生存，他辗转去了许多地方，但经历无数波折后，他选择去了原始森林并娶了一位土著人为妻，这段时间，他开始大量创作，并将自己的创作才能发挥到极致。可死神并没有放过这位胸怀理想的艺术家，一场麻风夺去了他的性命。他在生命尽头的日子里，不屈不挠，在双目失明的情况下创作出艺术瑰宝。可惜，遵照他本人生前遗愿，这个瑰宝同他一起进入了天堂，因为这幅画的完成，让他的灵魂得到了解脱，他感觉自己追求的东西已经得到，在骄傲和蔑视间，他又将它毁掉了。

读了这本书，我的内心久久不能平静，一方面我被思特里克兰德追求艺术的执着和无谓所打动，另一方面我对自己碌碌无为的生活进行了反思。

思特里克兰德心中有份远大的理想，这份理想曾经被残酷的现实所淹没、曾经被人世间的温情所遮盖、曾经被安逸的生活所尘封。但这份理想从未消失，它在慢慢的发芽、生长。而我我也有理想，这个理想也从未消失，可是它什么时候才能更茁壮?我忘了曾有多少个早晨，当万物还在深睡、当太阳还在梦里的时候，我的心脏会突然像听到什么指令一样，砰砰砰地快速跳动起来，脑海中尘封的理想便褪去浮华，一点点膨胀、膨胀，直到浑身的血液都像沸腾起来一样，毫无方向的乱窜一气。于是，漫漫长夜，我与理想进行了零距离接触，各种思想也进行了强烈的碰撞。等到闹钟一响，我睁开布满红血丝的眼睛，洗了把脸，看着镜子中日渐沧桑的自己，同情的嘲笑了一下，便开始像机器一样工作。

我也曾想过放下乏味的现实去追求我崇高的理想，可是我做不到像思特里克兰德那样放弃亲情、友情、甚至做人的尊严去追求理想。也没有信心像他那样在自己擅长的领域为社会、为人类做出贡献。这对我来说是一场几乎没有胜算的博弈，到头来，我会落得一无所有，甚至背负绝情绝义的骂名。他能忍受常人不能忍受的痛楚，所以他取得了常人不能取得的成就。

看了思特里克兰德的故事，我觉得他是只勇敢的青蛙，适时地跳出了蒸煮自己的锅炉，而我却是只呆头青蛙，虽然不甘心被温暖的小锅炉束缚，也很向往美丽的田野和池塘，但是却怎么也不敢跳出去，因为我没有足够的才华去支撑膨胀的野心!

刚看这本书的时候是被这句话所打动——满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。读完全是却没有这句话，后来才知道这是一位评论家对毛姆的《人性的枷锁》的评论，毛姆很喜欢这个说法便作为下一本的书名，而我则是因为这句话认识了斯朱兰。

斯朱兰，引用书中的一句话就是“斯朱兰非常憎，但我们仍觉得他很伟大。”因为热爱，因为着魔，因为本能，他抛弃了一切，急速脱离原本幸福平稳的常人生活轨迹，猛烈地冲撞向未知的艺术领域。他风餐露宿，衣衫褴褛，恶疾缠身，在艺术的殿堂门口撞得鲜血淋漓，血肉模糊。你以为他很可怜?想要为他投之以同情?可是他又是不屑一切，冷血而无情麻木地对待周遭的环境。大概，他的感情全都燃烧在了那挥动的画笔下五彩的颜料里吧，他就像活在梦里，现实于他无足轻重。

因此，作为一个庸俗的时刻被“良心”监督的社会分子，我即鄙视斯朱兰的荒诞行径，冷血无情，却又不得不佩服他勇于追求那遥不可及的月亮，不顾一切的果断与坚决。如果说，艺术的最大妙趣在于艺术家的个性与生活，事实也大多如此，要成为一个伟大的艺术家，往往是性怪诞孤僻，经历种种痛苦与不幸，幸福与快乐永远与他们无关，他们是异类，是孤独者，是凭借着本能去倾注所有的热情疯狂痴迷着艺术。

月亮很美，孤傲而冷清地挂在高空，可惜我要俯身去捡那六便士了。

10月钓鱼高手日，我和爸爸妈妈以及黄宇晴姐姐的一家去钓鱼。

为了选出钓鱼高手，我和妈妈分为一组，宇晴姐姐和她妈妈一组，爸爸一组，黄叔叔一组。太阳快下山时，大家数自己钓上来的鱼，我和妈妈钓了五条，黄叔叔钓了四条，爸爸钓上三条。可是，可怜的黄宇晴姐姐她们一条也没钓上来。我和妈妈是那天的钓鱼高手，我真高兴。

我还觉得黄姐姐她们没钓到鱼，是因为她们不专心，并且很快就放弃。所以我想我以后在学习的时候可千万不能象她们钓鱼那样。

在我们家有三个象棋高手——我、爸爸，表哥。表哥是每天在网上和别人下棋中提高的，他每天至少有六个小时在上网，他提高得最快，因此它是我们三人中最厉害的一个，我和爸爸是相互下棋中提高的，因为我在学校也会和同学较量一番，因此我是第二名。

我的表哥长得细长细长的。有一双炯炯有神的眼睛，下棋时他会盯住对手的致命弱点，一旦被他抓住可就惨了，他会立即对这个弱点进行猛烈进攻，直到你感到全局崩溃，感到自己的棋成为了一盘散沙，他再进行各个击破，即使你不输棋，你的棋子也会被他杀的七零八落，前后不足七个了。

我们有一个规矩，那就是每年回到老家都要比一局，当然，这次也不例外，我和表哥要下第一局，这不，我们刚回到老家比赛就开始了。

比赛开始了，大家在一旁睁大眼睛看着。我先发制人，给他来了个当头炮，俗话说得好啊，当头炮，马来召。他不假思索的就跳了马，我立刻拱卒，这样棋局就成了白热化阶段，他又给我来当头炮，我当然跳马护当头兵，他将另一只炮跳到田字格内，我将马跳了出去，他又把炮前进了七格，我将炮前进八格，意图很明显，就是打马，他竟然将马跳进心窝，这可是大忌，我高兴极了，立即乘胜追击，用炮打了当头兵，定住了马和炮，他将另一只炮放到兵旁边。我暗喜：哈哈，送个炮给我吃，简直是大好事。我还高兴地说：“不许会棋哦！”然后立刻将他的炮打掉，不料他说：“我赢了。”我再回头一看，原来他故意将炮送给我吃，我打了他的炮之后，他就用我的兵做炮架，打死了我的帅。

这个象棋高手不仅可以掌握你棋中的弱点，还可以掌握你心中的弱点，这可真让人防不胜防啊！

寒假里，我阅读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，合上书本，闭上眼睛，书里主人公保尔的一生就像千锤百炼的钢铁一样让我刻骨铭心。

小说主要叙述了主人公保尔·柯察金的一生。保尔出生在乌克兰一贫困工人家庭，于1920年入共青团，参加抗战。1920年--1920年担任共青团的领导工作。饱受了各种苦难之后，保尔终于在1920年入了党。艰苦的工作及长久的战争使他的身新健康一度恶化，最终双脚瘫痪、双目失明，可他毫不屈服，用自己超乎常人的意志，呕心沥血，终于在1920年完成了《暴风雨所诞生的》这篇中篇小说，并取得了巨大的成功，这使他对自己的未来充满信心，变得更加顽强。

在这篇小说中，我最敬佩的就是保尔，他坚强、正义、聪慧、坚定、勇敢、无所畏惧，通过千锤百炼，荣获了钢铁般的意志与毅力，为我们塑造了一个生命不息、奋斗不止的优秀形象。保尔的好友朱赫来也很值得我们学习，他坚强、聪颖、勇敢，常常能在关键时刻挺身而出，还能在保尔遇到危险的时候伸出援助之手，给予保尔安全，温暖。

而我们生活在现在的这个年代：生活条件优越，国家也很和平，在我们过着衣食无忧，充满快乐童年生活的年纪里，保尔却被迫退学，在该享受童年时光的年纪时去打工;在双目失明，双脚瘫痪的情况下不仅顽强地活下去，并且进行写作，创作;在抗战时期还每天利用剩余时间读书2小时，并虚心向别人求学知识。可我们能够在优越的环境学习，却不认真学习。所以，我还有很多的不足等待我去弥补。

读了这本书，我启发很大：要想变地更加强大，就要更勇敢、坚强、正义，像保尔一样，才能使自己强大。所以，我会勇敢地去面对风雨的挑战，用自己的双手打造更美好的未来。

邱莹莹和安迪这两个天差地别的人其实有个共同点，区别于其他三人：她们本心上没有阶级概念，从心底相信人人平等而交。其他三人均做不到这一点。樊胜美和曲筱绡看人立刻三六九等，阶级分别已经刻进骨子里，随时以此为行动准则，所以天生适合跟人打交道的工作——经商、人事管理和宾馆接待。她们两人拿捏距离感已经到了出神入化的地步，哪怕是看似出格的行为其实都是合理的，都在框架内。关雎尔没有那么明显，因为她善良：都是朋友，她不愿把人分成高低贵贱，而是尽量真诚相待，这是她对世界的最大善意。但事实上，家庭背景和大企业的训练都决定，她不可能看不出与谁交往有前途，与谁只是混个感情好。关雎尔待安迪与别人不同，被斥为势利眼，其实是冤枉：她只是下意识地靠拢能让自己成长的人，并非蓄意薄待对自己没有实际帮助的朋友。有等级观念并不代表是势利眼，只要如关雎尔这样处理，仍然是善心挚友一个。我觉得，天生有等级观念却不肯薄待弱者的关雎尔更适合做等级明确的工作——机关、大企业都适合她，而等级界限微妙的行业就不行，如学术界、其他事业单位、创业公司。

再来说信奉平等的两个人。安迪的平等是美式的：无论强弱都有生存权利，但强者自然生活得更好，这就是公平。以此平等为基石，安迪筑起诸多高贵不可侵犯之原则。因为她与别人是平等的，所以她的原则不用为谁弯曲;同样地，她也不奢望谁为她弯曲自己的原则。这和事事大玩双重标准的曲筱绡以及除了“利己”和“不害人”之外自身几乎没有原则的樊胜美截然不同。因为安迪原则多、持得好，所以得善果、不坏事。综上，安迪本质上是因为信奉这种平等，才能对强者敬而不畏，对弱者助而不怜，见权势求而不谄，见秘密知而不售。因为她敬诸友及诸友之友如敬英雄、不问出处，所以大家也都敬她这身侠骨。退一步讲，就算安迪离开金领生活，不再手握重大资源，也不再被广泛看作举足轻重的人才，她必能继续持平等心看待世人，与过去一样与诸友交际。这是这个时代少有的贵重人品和强大自信。

邱莹莹信奉的，则是大锅煮浆糊的糊涂平等：她和朋友交往，从来都不考虑朋友的社会地位、教育水平和经济条件，用一个大标签“朋友”干净利落地盖过这个人自带的所有小标签。比安迪还夸张的是，她连对方是强者弱者、过得好不好等等小标签都一概无视，而且指望别人与她交往的时候也无视她身上这些小标签，特别是对她不利的小标签(与她不同，安迪清晰地看得到自己身上对自己不利的小标签)。这种糊涂平等衍生出的，就是一种乡村亲戚式的零距离感。她对谁都一样没有距离感，不认为有必要算清自身斤两再小心翼翼交友，而是一律都当作兄弟姐妹来待，也希望人家能对她如此做。虽然因为剧情上邱莹莹一直是弱势，几乎没有什么能帮到别人忙的机会，但阿耐还是写了邱莹莹爽气借出笔记本电脑给樊胜美用的事，也算是告诉我们，邱莹莹对姐妹们是有求必应，没有距离的。但她反过来也要求朋友们对她没有距离感，那就是奢谈了：有等级观念的三个人不用说，即使是有平等心的安迪也不认同这种糊涂平等和零距离感。承认人和人之间的差异，尊重人和人之间的距离，才是现代人友谊交往的正确理念。这就是邱莹莹悲剧的地方。顺便吐槽一下邱莹莹的这种糊涂平等和零距离感真是贯穿全文，除了体现在一视同仁的“熊抱”上(插个嘴，我如安迪一样害怕身体接触，同性异性抱我我都要愣一下，所以看到熊抱真是吓哭)，还体现在她在婚宴上公然提出要生个孩子和安迪/包奕凡的小孩结娃娃亲这件事中。好在安迪是个抱持平等心的，包奕凡又是个媳妇比天大的精明人，所以这个话头没有引起讥讽和尴尬。试想如果邱莹莹是跟其他三个人提结娃娃亲的事，又当如何?曲姑娘定然反唇相讥，樊胜美也许岔开话题，关雎尔虽然嘴上不说，但心里必定不以为然。大家普遍批评邱莹莹不知自身斤两，完全拎勿清，也是因为她的平等观念太落后，不适应现代交际生活。另外也要说一点，邱莹莹既然没有等级观念，所以不适合与人打交道的工作。之前的文员工作勉强还可以混混，但去推销咖啡业绩一定不会太强，因为她不懂得如何把自己摆在低姿态。做推销要有曲筱绡、王柏川这样供着客户的低姿态，不是说两句客气话、天天勤奋去跑店推销就可以拿到惊人业绩的。因此，虽然大家普遍不同意邱莹莹辞去咖啡店工作去当全职太太(我也不同意)，但我觉得邱莹莹做咖啡这一行最多就是混个糊口，想做一番事业还是得换个职业。

既然说到全职太太，离题插一句，邱莹莹这个人交友的原则和恋爱的原则是完全分开的：她在朋友之间信奉糊涂平等，却从不追求恋爱婚姻中的男女平等。我遇见过好多人也是这样，交友和交(男)女友完全两套准则，可见人是非常复杂的动物，逻辑自洽经常是奢望。

在结束全文之前，还是要深深地佩服一下阿耐写活了邱莹莹这个角色，道尽少不更事时我们在恋爱中、交友中犯的错误。我猜测好多粉丝都会把自己带入进角色里，觉得自己有点像关雎尔，又有点像樊胜美。我第一遍各种跳过与邱莹莹有关的情节，因为我对自己的智商和逻辑思维能力有自信，不耐烦看这种又笨又没逻辑的角色。但第二遍看，却非常欣赏阿耐对这个人物的刻画。其实高智商、有逻辑的人只要一时被思维陷阱困住，也可以犯邱莹莹的许多错误，只是摔跤姿势没那么难看罢了。

我的表哥是是个钓鱼迷。

寒假里的一天，我来到了表哥家，他家里的钓鱼装备可齐全了，有鱼竿、钓箱、鱼网、鱼笼，还有一把很大的雨伞，可见他是喜欢钓鱼，可我对钓鱼一点兴趣也没有。

下午，表哥带着我往池塘的方向钓鱼。“不急，我们先在另一个地方捉泥鳅吧。”于是，我们在烂泥巴找呀、摸呀，但是很难找，我心里想；都到冬天了那来的泥秋？我们用了半小时的时间，捉到了几只小小的泥秋，害得我全身上下都是臭泥巴，我都要呕吐了。接着，我们要去钓鱼了，我无清打采的，而他就一直神气活现的。表哥和我带上了鱼钩和泥秋准备出发。我们来到了一个大池塘里，表哥就开始把各种设备摆开，钓起鱼来。表哥专心的坐下来等鱼上钩。半个小时过去了，我都有些不耐烦了，已经累得要打瞌睡了，可表哥仍然淡定地重复着钓鱼的动作。突然，表哥大声的说：“好大的鱼﹗上钩了﹗上钩了﹗”我一看，真的是大鱼。过了不久，又钓到许多的鱼儿。天色渐渐晚了，我和表哥拿着满筐“战利品”高高兴兴返回家的路。

我表哥真是钓鱼高手！

[描写钓鱼高手的写人作文

电影《驯龙高手》虽然闭幕了，但是希卡普和无牙深厚的友情让我感动。希卡普的人格魅力值得称道。

这部电影讲述了主人公希卡普是维京族长的儿子，维京族人世世代代都与龙为敌。他们与龙战斗，战斗，再战斗。而希卡普是一个胆小的人，每次与龙战斗时，他都会吓得躲起来，族人们都认为他不配做维京族人。然而，有一天他捕捉到了一条夜煞。他并没有把这只龙杀死，而是和它成为了好朋友，并给它取名叫无牙。他们的感情越来越深厚。最终，他们一起打败了恶龙王。龙族和维京族人开始了和谐相处的生活。

在这部电影中，男孩儿希卡普是善良的，因为他在捕捉到龙时，并没有杀死它，而是放生了它，并且他还天天来给它鱼吃。他也是细心观察，聪明的孩子。因为在无牙飞翔时，他发现无牙总是不平稳。在无牙降落时，他发现无牙只有一半尾巴。他回到家里为无牙做了一半尾巴，经过几次升级，终于成功了，他也是勇敢的。在与龙王战斗时，他无比勇敢地冲上前与龙王战斗，并没有要退缩的意思，面对龙王的重重攻击，他没有逃避，而是继续反击。他还是非常珍惜友情的。在面对爸爸的斥责他并没有断绝与无牙的友情，而是继续和无牙做朋友，他身上的这些优点是多么美好，多么可贵，多么值得我们学习啊！

最令我喜欢的是那条既可爱又勇猛，还很聪明的龙——无牙。它是那么的萌、可爱。它睁着那双又圆又大的眼睛，嘴巴微微咧开，天真无邪地看着你，好像在对你笑呢！它也非常乖，每当主人命令它时，它总能乖乖的地听主人的命令。它有时也很调皮呢，在希卡普和亚丝翠一起骑它飞翔时，它时而飞得老高，时而又直朝地面冲去，时而又冲到天上，还在天上打转转，把女孩吓得半死。他非常忠诚和勇猛。在和龙王战斗时，它总是尽力的配合主人，亳不退缩。在主人要掉进火海中的时候，它直朝主人飞去，竭尽全力的地用翅膀护住了主人。我多么想拥有一只无牙这样忠诚的龙呀！

做一个有人格魅力的人，这样才会得到真挚的友情。

我妈妈在我们家的地位可高了，她掌管着我们家的经济大权，爸爸的工资、奖金、我的压岁钱，都被妈妈收入囊中。

一开始，我还以为妈妈把我和爸爸的钱都拿去自己花，为此愤愤不平。后来妈妈告诉我，她只是把钱用来投资理财，让它变出更多钱来。

为了让钱生更多的钱，妈妈花费了不少心血。她阅读大量书籍，查看相关资料，听讲座，做笔记，下载理财软件。妈妈不断钻研、实践，有了自己的心得，积累了很多经验。为我们家收入的增加立下了汗马功劳，成了我们家的理财高手。亲戚、朋友、同事都来向妈妈请教，妈妈总是毫无保留地给他们讲解，还在学校里开了投资、理财的选修课。

给我印象最深的是妈妈“抢理财项目”时的情形。她定好闹钟，准时开抢，妈妈全神贯注、目不转睛地盯着屏幕，手指灵活地滑动着。若是妈妈抢到了，就高兴地手舞足蹈，若是没抢到，就连声抱怨，手机太迟钝，要换个新的。

这就是我的妈妈，一位理财高手，现在我和爸爸都自觉地把钱交给她，让她给我们生出更多钱来。

“相信我的话吧，巴维尔.伊凡诺维奇，只要人们迷恋尘世间因之相互吞噬的一切身外之物，不想到心灵财富的完美,那么，尘世间的财富的完美也是朝不保夕的。那时候,将会降临饥馑、贫困的年代，不仅普天下的百姓将受苦受难，而且每一个人都在劫难.....这是再清楚不过的了。不管您怎么说，肉体总归隶属于灵魂。否则怎么能够盼望世道公正合理呢。您不该去想那些死的魂灵，而该想想自己活的魂灵。从此以后,愿上帝保佑您走上自新之路吧。明几个我也要出门。您得赶紧啊!要不然，我一走您会遭殃的。”

俄罗斯现实主义文学的里程碑式作品，荒诞系现实讽刺的先驱，作者用一个荒诞幽默不现实的故事，不止一次在书内疾呼人们关心现实，关心俄罗斯这片土地上真正发生的事情。

说实在的，感觉果戈里并没有像阶级批判文学家认为的那样讽刺农奴制。他描绘的更多的是这个剧变时代下俄罗斯新旧思想的冲突，俄罗斯民族一些顽固的劣根性，希望祖国的人民睁开眼睛的愿望。

用一句有些土味的话来总结：不忘初心，方得始终。

今天我想带大家认识一位“投篮高手”。他留着乌黑的头发，大大的眼睛可迷人了！小小的鼻子和一张爱说话的小嘴巴，总有问题问个不停。他是我们班名副其实的“投篮高手”。

那一次上体育课，老师让我们练篮球。他弯下腰，不停地运球，篮球好像在他的手上生了根似的，其他同学无论怎么抢都抢不去。他得意极了，可把其他同学们气得咬牙跺脚。只见他站在三分线上，目不转睛地盯着篮球筐，轻轻一跳，球顺势朝着篮筐飞去，在空中划出了一道完美的弧线，“嗖”的一声，稳稳地飞入了篮球筐。耶，一个完美的三分球！大家都说“好厉害”。他更得意了，嘴角一咧，可爱的酒窝顿时出来“助兴”了，两颗大门牙也不由分说出来“亮相”了。

这就是我崇拜的篮球高手，他的球技令我羡慕，他就是我的同学——陈子彦。你们是不是觉得他很厉害呀？

反复拿起反复放下，磕磕巴巴拖拖拉拉，终于读完了好友推荐的这本书，好书!满地都是低头可拾的六便士，他——思特里克兰德，却固执孤傲地抬头望向那一轮月亮他就像屹立在天地间的一座高大黑暗的方尖碑，捡起六便士的众人不管看见还是没看见都不得不朝着这座方尖碑鞠躬弯腰，不管是出于本心的敬仰、崇拜还是无意识的行为，他们都向他朝拜。

这一幕是不是很滑稽?上天垂爱思特里克兰德，赐予他满腔如火的热情和才华，天地嫉恨思特里克兰德，带给他无尽的痛苦和折磨。最近一直在思考一句话“每个人，终其一生，都活在自己的监狱中。忍是一条线，能是一条线，忍和能之间的夹角就是我们的生存空间。

你的目光落下的地方，就是你今生监狱的围墙!”如果这句话适用在思特里克兰德身上，他无疑是自由的。这个世界上没有关住思特里克兰德的围墙，因为，他的目光落在月亮上。但是，他也为这种自由付出巨大的代价，抛妻弃子，放弃优越富裕的生活和稳定的前程。但是，反过头来一想，这些东西对于思特里克兰德看来，压根就不值一提，比起他的梦想，这些东西实在无足轻重，平淡无聊。

对于我而言，我佩服他，敬仰他，因为他做的事情我很向往但是我做不到。每个人心中做决策的时候，物质生活和追求理想都占有不同的权重。不管做出什么样的决策，我们都没办法也没有权利站在自己的角度做出评价。如果真要一个评价，那就交给时间，交给历史，交给后人吧。现在的我们，最需要做的，就是做真正的自己!我要六便士，但是我也要月亮。

我的家里没矿，我知道自己几斤几两，所以我必须先捡起我的六便士活下去。只有活下去，我才有机会抬头看一看只属于我的明月亮。因为，我知道，我的的心中有一座矿，正在昼夜不停地燃烧!举杯问月，

醉看人间， 舞影徘徊;遥望天外，雾散云开， 抱月入怀!