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有关民族团结的演讲稿(合集20篇)

中华文化,亦称华夏文化、汉文化,是指以中原文化为基础不断演化、发展而成的中国特有文化。下面就是小编整理的有关民族团结的演讲稿,一起来看一下吧。

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民族团结心得体会

全文共 1618 字

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今年5月,是自治区第32个民族团结教育月。解放路社街道深入学习张春贤书记在自治区召开第32个民族团结教育月活动动员会上的重要讲话、邓章武书记在地区第32个民族团结教育月活动动员会上的讲话和王仕斌书记在市第32个民族团结教育月活动动员会上的讲话精神,以“民族团结,从我做起”为主题,中共中央政治局委员、自治区党委书记张春贤在会上作重要讲话,他强调,要秉承“民族团结,从我做起”的行动理念,广泛宣传动员全社会力量,形成人人珍惜民族团结,全社会维护民族团结的生动景象,让民族团结一家亲像阳光一样照耀在各民族心中。

为在阿勒泰市掀起民族团结的宣传教育热潮,切实要从自我做起、从身边人、身边事做起,打牢民族团结的感情基础、社会基础。引导全社会从我做起、从小事做起,人人成为民族团结的践行者,人人争当民族团结的模范,让民族团结之花开遍天山南北。解放路街道深入学习张春贤书记在自治区召开第32个民族团结教育月活动动员会上的重要讲话,以“民族团结,从我做起”为主题,全面贯彻党的民族政策、贯彻党的群众路线活动,深入开展“热爱伟大祖国 建设美好家园”主题教育活动,使民族团结进步事业进一步巩固,各项工作更具特色,名类活动丰富多彩。解放路街道在继承和发扬历年来开展民族团结教育月好经验、好做法的基础上,总结经验,与时俱进,坚持“一手抓民族团结,一手抓改革发展”,进一步增强民族团结教育针对性,有效性,不断巩固和发展阿勒泰各民族大团结的政治局面。

通过认真学习邓章武书记在地区第32个民族团结教育月活动动员会上的讲话:强调要以座谈、讨论等形式认真开展新疆“三史”知识的学习,激发党员干部热爱祖国,维护祖国统一,反对民族分裂的思想觉悟。围绕“民族团结、从我做起”的主题,突出重点,大力学习宣传民族团结的先进典型人物事迹,教育党员干部牢固树立“三个离不开”的思想,用身边事教育身边人,营造各民族之间增进互信、增进感情、增进团结的和谐氛围,使民族团结教育月活动深入人心。

通过举办了开展“四认同”宣传教育专题座谈会,使广大干部深刻理解必须强化“四个高度认同”即使各族干部群众达到对祖国的高度认同,对中华民族的高度认同,对中华文化的高度认同,对中国特色社会主义的高度认同的深刻内涵。通过座谈,广大干部充分认识到新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分,作为中华民族的一员,有责任大力宣传中华民族的光荣历史和辉煌成就,切实把热爱祖国,振兴中华同热爱新疆的山山水水,同爱岗敬业,做好本职工作,实现中华民族的伟大复兴,全面建设小康社会统一起来。通过开展讲民族团结故事竞赛活动、通过学习助人为乐好少年 民族团结小标兵阿迪拉·阿丁别克、 民族团结好少年王思语、团结友爱的 马丁别克•叶列西,民族团结之花阿依古丽·苏来曼等,对照检查自己找差距,阿勒泰地区党员干部始终能弘扬民族精神,维护民族团结,热爱本职工作,忠实履行全心全意为人民服务的宗旨,在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。通过座谈学习英雄的体会,交流各科室和个人学习情况,在街道社区机关形成了学习先进,崇尚先进,见贤思齐的良好风气。

通过学习和参加各项活动使我认识到民族团结教育的重要性和必要性,作好新疆的稳定和民族团结工作对进一步推进新疆经济社会快速发展,促进社会稳定,有着十分重大的意义。进一步认清民族分裂主义本质和危害,分清是非界限和敌我界限,进一步统一了思想,全面正确地理解党的民族、宗教政策,增强反对民族分裂,维护祖国统一,维护社会稳定的自觉性和坚定性。向英雄人物学习,学习英雄一心为公,无私奉献,忠诚党和人民事业的高尚情操;学习英雄乐于助人,尊老爱幼、民族团结、全心全意为人民服务的优秀品德;学习英雄艰苦奋斗,百折不挠、敢于战胜一切困难的拼搏精神。通过学习英雄模范先进事迹,对照检查自己找差距,决心以英雄人物为榜样,弘扬民族精神,维护民族团结,热爱本职工作,忠实履行全心全意为人民服务的宗旨,在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。

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篇1:民族团结心得体会

全文共 1016 字

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中央第六次西藏工作座谈会的召开,让西藏和四川、云南、甘肃、青海省藏区的各族干部群众倍受鼓舞,大家对西藏和四省藏区的美好未来充满期待,为实现这一美好未来充满干劲。

“发展最给力的条件,就是各民族相互团结、互相帮助。谁要想破坏团结,我们坚决不答应。”“维护祖国统一、加强民族团结,这是我们在基层工作的抓手。”“作为基层教育工作者,今后不仅要在提高教学质量上多下功夫,还要在师生中自觉开展树立正确的民族观、宗教观、文化观等教育。”听到这些西藏人民团结的声音,实在让人感慨万千。

随着时代发展,社会不断文明,对一个人而言,团结是一种精神内涵;对一个家庭而言,团结是一种黏合剂;对一个社会而言,团结是一种公德;对于一个国家而言,团结是一种大义。实践证明,各民族要互相了解、互相学习,才能和睦相处、和谐生活;也只有各民族互相了解、互相学习,真正做到团结一心了,一切破坏团结的阴谋才会不攻自破。抗日战争时期,国人能够把列强赶出中国,可以说团结从中起到举足轻重乃至不可或缺的作用。

1937年7月29日,卢沟桥炮响后的第21天,北平沦陷。城中的120万中国人,面临国破家亡、走投无路的惨痛现实。 一夜之间,北平由一座美丽可爱的城市变成人间地狱。作家沈从文出门探听消息,遇到一位老警官:“先生,快回家去,不要再上街了。我们打了败仗,军队全退出城了。” 三军可夺帅,匹夫不可夺志。北平沦陷前一日,千里之外的上海,蔡元培、萨空了、王芸生、郑振铎、茅盾、赵朴初、张天翼、巴金、欧阳予倩等一批著名文化人士,成立了由中国共产党领导的上海文化救亡协会,时任文化救亡协会宣传部长的胡愈之等人在成立宣言中呼喊:“上文化战线,唤醒同胞,组织同胞,共同为抗敌救国而奋斗!”

这是什么?这就是团结,民族大团结,在面对民族大义上自发的团结。书生,迎向炮火就是战士;纸笔,浸透鲜血铸造刀枪。这些文弱书生,在国家生死存亡之际,在列强欲以灭我民族文化实现灭我中华白日梦之际,他们表现出为民族利益而临危不惧、视死如归大精神,不仅捍卫了民族魂,更激发了无数仁人志士参与抗争,这种团结不怕牺牲的精神既发挥了不可估量的鼓舞作用,更在我国历史上留下了值得后人学习的团结范本。

现在,处于和平时期,但同时处于建设时期。这个转型时期,各种价值观众横交错,更要不断深化团结,让团结内化成民族大义,统一到社会主义和谐价值观上来,统一到建设民族、文明、富强的思路上来,实现伟大的民族复兴,以及伟大的“中国梦”。

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篇2:第33个民族团结教育月心得体会

全文共 1423 字

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今年5月是自治区第33个民族团结教育月,根据兵师党委的部署安排,七师国土资源局围绕“民族团结,从我做起”主题,先后开展了民族团结教育月座谈会,撰写第33个民族团结教育月心得体会,出一期板报活动。对于我自身来说,要认清新疆目前反恐维稳的严峻形势,提高民族团结重要性和必要性的认识,争做民族团结的示范者和先进代表。

我国自古就是一个多民族的国家。早在距今3000多年以前的周朝时期就有东夷、淮夷、荆蛮、鬼方、玁狁、犬戎、肃慎等族与华夏族共同生活在中国土地上。春秋战国时期有蛮、夷、戎、百濮、东胡、林胡、濊、洦、楼烦、百越、匈奴等族群。秦汉时期有越人、匈奴、羌、乌桓、鲜卑以及西域各族和西南各族等。隋、唐及以后历朝的民族则多由古代民族发展、演变、融合、重组而形成。各个历史时期众多的少数民族和汉族共同居住生活在祖国的大地上,这是公认的客观历史事实。

中国自古以来又是一个统一的国家,这同样是历史事实。在中国漫长的历史长河中,多政权分离是暂时的,统一则是主流。例如秦汉是大统一时期,时间长达近441年;隋唐两朝的大统一376年,元、明、清3个朝代的连续大统一时期又是640年,以上三次大统一共1457年,而小政权分立时期总共才683年。从统一和分立的发展趋势来看,分立的时间越来越短,规模也越来越小。而统一的时间则越来越长,势头也越来越大。所以,说中国自古以来就是一个统一的多民族国家,是完全符合中国的历史发展的事实和现实情况的。

新疆是一个多民族聚居的边疆地区,团结稳定是新疆的大局,也是和谐社会建设的一个基本内容。面对国际形势特别是周边局势的复杂变化,面对境内外敌对势力加紧活动的新情况、新动向,我们必须加大正面教育力度,全面系统正确地宣传我们的共产党、我们的国家、我们的社会主义制度,全面系统地宣传新疆发展的历史,包括民族发展和宗教演变的历史,坚持不懈地开展马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观和文化观教育,使“三个离不开”的政治观念更加深入人心。要认真按照习近平总书记视察新疆和兵团时的讲话精神,在新的层面上认识和做好宗教工作,积极引导宗教与社会主义社会相适应。要对全体公民包括信教群众进行深入的爱国主义、集体主义、社会主义教育,引导各族群众正确认识民族、宗教和国家的关系,从祖国悠久的历史、灿烂的文化和实现民族振兴的奋斗历程中,汲取精神力量,培育爱国情操,把智慧和力量凝聚到社会主义现代化建设上来,为民族团结、经济发展、社会进步、社会和谐多做贡献。

我国是由56个民族组成的统一的多民族大家庭,各民族前途命运与祖国的前途命运始终紧密相连,各民族都为祖国的统一、繁荣、发展作出了自己的贡献。回溯中华民族的历史,可以清楚地看到,国家统一、民族团结始终是中国历史发展的主流。自秦汉以来,凡是历史上的盛世,无一不是在各民族团结、社会稳定、人民安居乐业的局面下形成和发展起来的;凡是人民流离失所,城镇被毁,田园荒芜,生产凋敝,民族生存面临严重威胁,无一不是国家分裂、社会动乱、矛盾尖锐造成的。历史一再证明:民族团结、国家统一,经济才能发展、社会才能和谐。五千年的中华文明史,就是各族人民相互依存、休戚与共,共同推动国家发展和社会进步的历史;一百多年的近代史,就是各族人民顽强不屈、前赴后继、共御外侮,共同致力于中华民族复兴的历史;新中国成立60年的历史,就是全国各族人民在党的领导下,心连心、同呼吸、共命运,精诚团结、共同奋斗,共同致力于国家繁荣富强的历史。

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篇3:民族团结一家亲活动简报

全文共 352 字

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11月11日上午,圪塔井小学四年级中队和乌拉台学校四年级在德育主任和中队辅导员的精心谋划和指导下,各族同学们怀着满腔的热情,在圪塔井小学少先大队室开展了一次丰富多彩“民族团结一家亲”为主题的手拉手活动

在此次活动中,首先两个班的全体同学进行了结对子仪式,并相互做了自我介绍和互送礼品和信件。最后同学们表演了独唱、跳舞等精彩节目,赢得了师生们的喝彩。最后两班同学互学语言不仅学说还学写,我们有些汉族同学在很短的时间里就学会了你好,谢谢,再见,我们是一家人这四句话。

两个班的同学通过活动结成手拉手伙伴达到了以下目的:增进了双方的了解,加深了相互之间的友谊;引导双方同学在今后的学习和生活方面,相互帮助、相互学习、相互促进、共同进步;让结对子同学们真切体会一份真实的友谊,形成积极的、丰富的人生态度与情感体会。

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篇4:民族团结是福,分裂动乱是祸作文

全文共 777 字

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中国有56个民族,而我就生活在民族最多的省——新疆。我是一个新疆人。在我看来,新疆,就是一个梦幻般的地方,在这个丝绸之路穿过的土地上,拥有着丰富的资源,飘香的瓜果,有着数不尽的美食和众多的名胜古迹。这里各种宗教、文化的交汇和14种少数民族聚居形成了新疆特殊的文明。古老的音乐,曼妙的舞蹈更是让人赞不绝口,《十二木卡姆》更是一部传奇的着作。这个历史悠久,发展迅速的地方孕育滋润了每一位新疆人。当然,也包括我。

在我儿时的记忆里,我当时生活在一个有好几个民族混杂居住的大院里,那里有汉族、维吾尔族、回族、满族和塔吉克族,我们亲密的生活在一个大院里,并没有因不同的习俗而产生混乱,我们好像是一家人,我的邻居是维吾尔族家庭,每逢他们家做羊肉汤和羊肉抓饭时,总是会送给我们家一大碗,而每逢我妈妈买水果、糕点也总少不了他们家孩子的份,我就在这种美好的日子中长大了,但是现实总是不满人意。在2009年7月5日,新疆这个美丽的地方瞬间变成了人间地狱。虽然我并不是7·5事件中的受害者,但那暴力恐怖气息蔓延到了我的心中之后,我再也感受不到生活的美好,恐惧和压力遍布心中,上街时,我心惊胆战,过着“恨别鸟惊心”的生活。各种暴恐案件接连发生,从未停止过,隔上几天,几个月的恐惧又涌上心头,如此频繁的事件让我不知所措。我并不知道他们为什么这样做和他们的目的,我只知道他们破坏了我们美好的生活,他们是恐惧的制造者,是剥夺无辜的人生命的死神。不管怎样,我再也回不到童年的美好生活之中去了。我又在新闻中看到外国的事情,在那里也总是有各种各样的恐怖袭击事件,他们的状况还不如我们,我十分同情他们,可我也在担心着新疆的未来。

现在的我只是一名中学生,我无法有所作为,现在的我只能对他们发出愤怒的批评,在此,我也发出诚心的祝愿:我希望全世界都能停止暴恐,铸剑为犁,还我们一个和平、美好的世界吧!

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篇5:有关民族团结的征文600字

全文共 553 字

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扶今追昔,我们豪情满怀,展望未来,我们壮志凌云。因为我们是五十六个民族是一家。中华民族日益壮大犹如一只高昂的雄鸡矗立于世界民族之林。

“雄关漫道真如铁,而今迈进从头越”。进入二十一世纪中国共产党又富于创新的妙笔,五十六个民族共铸中国全面建设小康社会的宏伟蓝图。五十六个民族百花齐放铸造我们的民族魂,打造我们的中国梦。

中国,是由五十六节车厢组成飞快行驶的列车。在这条轨道上,五十六种特色齐开放。五十六个目标,是中华民族的伟大复兴。它的动力来源于各族人民。三十年的改革开放为发展中国特色社会主义奠定坚实基础。五十六个民族成就今天的中国。

团结各族人民。从新中国成立以来,党和政府积极的扶持政策。在财力、物力、人力等方面帮助少数民族和文化事业。少数人民也克服重重困难,艰苦创业,努力建设家园,可谓,五十六个民族一颗心。全国各族人民平等互助,团结合作艰苦创业,共同发展,是建国50多年我们国家长期稳定和繁荣的重要原因。毛泽东说过“国家统一,人民团结是国家繁荣的前提。在古代“满汉一家”也写出了民族的团结。

面对如此形势我们在学校,生活中也要维护各民族团结。尊重各民族风俗习惯,与各民族人民积极交往,为民族团结做贡献。为祖国做出自己的力量。

“纵观中国几千年的历史,新中国的民族政策最好”—江泽民由此看出民族团结的重要性。

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篇6:民族团结1000字作文

全文共 2018 字

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民族精神是维系一个国家的精神纽带,它虽是精神层面上的抽象概念,却大则关乎国家命运,小则影响个人的言谈举止、喜乐好恶。而民族传统文化是形成民族精神的基石,我们没有办法脱离文化来谈精神。我们中华民族在漫漫五千年中,以儒学文化体系为基础,提倡的是“仁义治天下”、“以礼治国”,这就造就了我们平和、宽容、爱好和平的民族精神。在全面推进素质教育的今天,弘扬民族精神是德育教育的重中之重。

团结是指民族与民族之间在稳定、安定 、来往、发展、和谐的状态下,集中力量为实现共同理想或完成共同任务而联合和结合在一起,是经济、政治、文化、军事、科技等多种人类活动因素综合作用的结果。我国是一个多民族国家,在世界风云变幻的形势下,保持了国家统一、民族团结、边防巩固、人民安居乐业。这与我们实行了民族区域自治,牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展,正确地处理了民族问题有极其重要的关系。

民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一,也是中国共产党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结,是以中国共产党的领导和党的团结为核心的,是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分,它包括以下几方面的含义:

发展是硬道理,是第一要务;团结是硬任务,是第一职责。我们要紧紧围绕共同团结奋斗、共同繁荣发展的民族工作主题,牢牢把握民族工作的根本任务,扎实做好各项工作,进一步维护和促进民族团结。

1、反对民族压迫和民族歧视。在中国的历史发展上,长期存在着民族压迫和民族歧视制度。新中国成立后,通过对民族地区进行民主改造和社会主义改造,从根本上废除了这一反动制度,开辟了民族平等团结的新纪元。此外,中国共产党和政府还运用行政和法律等手段禁止一切形式的民族压迫和歧视行为。

2、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结,也包含着民族内部的团结。

3、各族人民齐心协力,共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中,中华民族共同开拓了祖国的大好山河,创造了灿烂的中华文化,形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天,56个民族要进一步巩固和发展这一关系,团结一致,形成强大的合力,共同推进中国的现代化进程。

4、反对民族分裂,维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一,反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。 民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。

十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族精神,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。

让我们一起为民族精神这颗长寿树浇水、施肥吧!

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篇7:民族团结作文

全文共 595 字

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“五十六个民族,五十六朵花,五十六个兄弟姐妹是一家。”每当这首歌响起的时候,我都深深地感受到祖国大家庭的温暖。

1963年,一名刚从扬州医专毕业的青年,满怀希望来到高寒缺氧、风沙肆虐的帕米尔高原,在海拔2100米的乌恰县做了一名医生。他就是已经退休的原克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县人民医院院长吴登云。

来自江南水乡的吴登云没有被高原恶劣的环境吓倒退缩,而是兢兢业业地在西部边陲的高原上救死扶伤38年。他视柯尔克族牧民如亲友、如手足,忠实覆行着自己“做一名人民的好医生”的诺言,前后30次为病人无偿献血,累计献血7000毫升,被当地牧民亲切称作“白衣圣人”。

吴登云用自己的青春和热血换回了不少少数民族同胞的尊敬和爱戴,而白克日。卡依尔用自己的生命换回了一个汉族儿童的生命。白克日。卡依尔是塔什店火电厂的一位普通工人,去年为抢救不慎落入水中的汉族儿童,在救他时白克日。卡依尔也因次现出了自己宝贵的生命。在这位优秀的维吾尔族工人眼中,汉族同胞就是自己的“吐汗吾干木”(亲兄弟)。他不止一次伸手援助遇到困难的汉族乡邻和同事,替不认识的汉族病人垫付医药费。他们这样的事例在各种民族群众中间传唱成了一曲民族团结的赞歌。

一年有四季,民族团结就是春日的鲜花朵朵;也是夏日的和风习习;又是秋日的硕果累累;还是冬日的阳光融融。让我尽情品尝这四季的芬芳!让我们用心浇灌民族团结的花儿!让我们的爱,在民族团结中流淌吧!

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篇8:2024社区开展民族团结一家亲活动简报

全文共 768 字

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自治区第九次党代会指出,促进各民族交往交流交融,深入开展“民族团结一家亲”活动,各族干部群众之间结对认亲。

新疆历来有民族团结的光荣传统,涌现出了大批民族团结进步的典范。库尔班大叔骑着毛驴上北京见毛主席,被全国各族人民传为佳话。改革开放以后,更是涌现出吴登云、庄仕华、王燕娜、卡德尔·巴克、阿里木、尤良英等。新疆各族群众牢固树立起了“三个离不开”思想,像一家人那样不分你我、心灵相通、共担风雨。新疆各族儿女正在天山南北谱写民族团结的新篇章。这是“民族团结一家亲”的感召,是根植在新疆大地上民族大团结的美丽图景,它使这片土地因亲情而温暖,因团结而焕发勃勃生机。新疆各民族必须认识到“民族团结一家亲”的意义。

全区开展“民族团结一家亲”活动,是贯彻落实社会稳定和长治久安总目标的重要举措,是进一步巩固发展民族团结的有力抓手,是被实践证明了的促进各民族交往交流交融的成功经验,是做好群众工作的必然要求,是推进脱贫攻坚的有效途径,是转变干部作风的现实需要。

在宏观方面,我们要抓好六项工作。第一,坚定不移地培养中华民族共同体意识,巩固民族团结的思想基础;第二,坚定不移推动经济社会更好更快发展,夯实民族团结的物质基础;第三,坚定不移开展反分裂反暴恐斗争,打牢民族团结的社会基础;第四,进一步充分调动各方面力量,积极营造民族团结的良好社会氛围;第五,切实解决各族群众关心的突出问题,引领民族团结向前迈进;第六,坚持依法管理,落实好《新疆维吾尔自治区民族团结进步工作条例》。

在“民族团结一家亲”活动具体实施中,要以结对认亲为重点,推动“民族团结一家亲”活动广泛深入开展。就是要明确总体要求,选好活动载体,并形成长效机制,坚定不移地把“民族团结一家亲”活动长期坚持下去,实现制度化、常态化、长效化,让民族团结的种子植入各族干部群众的心田,生根、开花、结果。

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篇9:民族团结作文300字

全文共 438 字

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五十六个民族,五十六朵花,五十六个兄弟民族是一家......”悠扬的歌声,传入我的耳中。民族的团结,关心国家的兴亡。

大家对五十六个民族有多少认识?五十六个民族中,除了汉族,其余都是少数民族。这之中有回族、瑶族、藏族......而且,他们又都有自己的神灵、讳避。

比如回族,他们不能吃猪肉,因为回族人把猪看作灵物,是不能吃的。并且,回族人绝不吃意外死亡的鸡鸭。再比如羌族,他们在四川西北部生活,周围有许多高山,人们便就地取材,用石材建造了雄伟的碉楼,高度在10至30米之间。它用来储存粮草、抵御外敌入侵。

“国家兴亡,匹夫有责”。要想让国家昌盛,民族的团结才是首要。秦朝时期,秦始皇嬴政统一中国,直到现在,已有了几千年的历史,经历了十几个朝代。到一九四九年,新中国成立,六十一年时间,新中国由发展中国家逐渐成为发达国家。这是为什么?就是因为中国的民族团结,没有内战。六十一年,中国自行发明了火箭、军舰、潜艇等现代军用物资。只要民族团结,定可振兴中华。

民族的团结,成就一个国家的兴亡。

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篇10:民族团结故事征文

全文共 849 字

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那是一个炎热的夏天,树上的桑子熟了,几个小伙伴相约到附近麦田边的桑树吃桑子。到了树下,大伙儿欢呼雀跃、争先恐后的往树上爬。正在大家吃得欢的时候,突然“咔—嚓”一声,一位同伴脚下的踩的树枝断了,说时迟,那时快,他迅速用双手抓住了旁边另外一支粗一点的树枝,才使得他没有从树上摔下来。但是,他双手抓着那根树枝,悬在半空中上也不是,下也不是,他开始呼救,“救—命—呀!”其他伙伴听到树枝断的响声和同伴的呼救声得知发生了意外,但由于树叶茂密却看不到具体情形,因为着急,一时半会儿也下不了树。

附近农田的维吾尔族大叔闻讯,急忙跑到树下,看到树上悬着一名汉族小孩儿,用维吾尔语说了几句。由于语言不通,他说的话挂在树上的伙伴一句也不明白,大叔开始一边说一边比划。大叔的意思大概是:附近也没有什么可以用得上的工具,他个头高,站在树下,要伙伴双脚踩在他的肩上,大叔扶着他,帮他下来。树上的伙伴开始有点害怕,大叔再三劝说,伙伴的双手长时间抓着树枝有点吃不消,才决定试一试。大叔足足有一米八的个儿,伙伴颤颤巍巍的踩在大叔的肩上,大叔用双手抓住伙伴的小腿,让他放开手中的树枝,大叔要伙伴向下蹲,抓住他的手,然后大叔缓慢的蹲下,这时其他的伙伴也已经从树上下来了,急忙上前搭把手,就这样伙伴顺利的从树上下来了,大伙们非常感激大叔。可是大叔的衣服被踩脏了,同伴觉得很不好意思,执意要给大叔洗衣服,大叔只是微笑着摆摆手,回去继续劳动了。

很多年过去了,这件事依然清晰的刻在我的脑海里。对于从小生活在新疆的人们,民族团结与我们息息相关。加强民族团结是新疆各族人民职责之所在。让我们从自身做起,学习身边的民族团结模范,自觉用实际行动维护民族团结。加强民族团结不一定要做惊天动地的事,一句问候,一个举动,也可以增进民族感情。民族团结无小事,这是一种态度。买下卖酸奶的维吾尔族大姐最后一碗酸奶,让她能够早点回家照顾家人;买下卖桑子的维吾尔族小女孩最后几碗桑子,让她能够早点回家吃上热乎乎晚饭。对我们来说是一件小事,体现的却是民族团结的“大势”。

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篇11:民族团结那些事儿作文700字

全文共 707 字

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“五十六个民族五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家”。这首歌唱出了所有人的心声,大的事迹我就不说了,先从身边小事说起吧。

我们班有一位维吾尔同学——尼加提,他是一个十分热心的人,而且性格也很开朗,与我们相处的也十分融洽。因为他爱劳动,所以就评为劳动委员。

有一天中午,我正趴在会议室的地板上擦地,地上因为有人来过,所以布满了带泥的脚印,擦起来很费劲,有的还需要使足了劲才能擦掉。不一会儿,我的额头上蒙着一层细汗,还不停地喘着气。

就在这时,“啪”一声,门开了,我以为是老师来了,就连忙从地上爬起来,并将凌乱的头发和校服理了理,一副正襟危坐的样子,正准备向“老师”行礼,却发现站在门口的并不是老师,而是来检查卫生的尼加提。

我惊讶片刻,反应过来后,正打算告诉他以后先敲个门再进,再向门口望去时却发现门外早已没了他的身影。“又干什么去了?”我心里感到十分奇怪。

不一会儿,他又来了,唯一不同的就是手里多了块抹布,接着他向我扬起阳光而又充满善意的一笑,“我帮你一起干活吧!”我的内心涌起了一股暖流…

那天早上,雪花就像来自雪国的精灵一样,在四周跳着舞,灵动而纯洁。可是,我们不仅不能观赏它们,还必须将它们逐出我们的“领地”。我极不情愿的拿着工具下了楼。冰比较牢固,我就把铁楸翻过来,狠狠的砸下,似乎是在发泄自己的郁闷,“噹”“噹”声旷野中不息。

因为我是带着情绪来的,所以就干得很费劲而且效果不好,不一会儿,罢工的想法就充斥在我的心头,不经意间,我回头看了一眼,就看到了尼加提,他正在卖力的干着,仿佛不想也不肯浪费一点时间,他用自己并不强壮的身体,打通了一片新的天地。

我希望,我与这位维吾尔族朋友的友情能够更加长久,民族之间能更加团结

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篇12:民族团结抗日

全文共 302 字

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九一八事变及时向全国人民敲起警钟,“中华民族到了最危险的时候!”越来越成为华夏儿女的共识。在民族危机感逐步加深的过程中,民族责任感也迅速提高,并付诸实践;许多爱国知识分子积极发表政见和主张,呼吁全国人民“彻底明了国难的真相!”“人人应视为与己有切肤之痛,以决死的精神,团结起来作积极的挣扎与苦斗”,广大民众和各界人士以各种形式积极投身抗日救亡运动。

国共两党是当时中国的两大政党,九一八事变后,随着中华民族的空前觉醒,民族团结也日益增强,两党的民族使命感迅速增强,有力的促进了两党的再次合作,从东北地区到西北地区,最后发展到全中国,终于开创了团结御侮,共同抵抗日本帝国主义的侵略的新局面,实现了民族大团结。

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篇13:民族团结作文200字

全文共 236 字

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人多又怎么样呢?我们中国是一个最团结的国家,十三亿人口,手牵着手,心连着心,与祖国共同迈向繁荣,人民强了,团结了,还怕国家不强,不团结吗?

有句话说得好“国家有难,匹夫有责”自古以来,钓鱼山本来就是属于中国的领土,一个小小的日本,想买我们的领土,不买就抢,全国与世界的人民,我相信,现在都看得清日本是一个怎样无耻、霸道的、小到用一百个日本,才低得中国的领土。

在这一点上,足够证明中国人民的团结,比团结,比人力我们样样赢你,小小的日本,你不要嚣张,最后的胜利是要靠民心所向的。

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篇14:新疆民族团结的优秀作文

全文共 872 字

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俗语道:“家和万事兴。”其实一个国家也一样,在这国家里的每个民族,就像每一个兄弟姐妹一样,生活在名叫“中华”的家里。只有互相团结才能维持这个“和”字才能够“万事兴”!

昨天的“和”

就拿新疆来说,有十三种少数民族居住在这片富饶的土地上。自从新疆解放以来,这些少数民族与汉族互帮互助。

记得祖母说过,当年他们是“逃荒”来的。在老家他们吃不饱,穿不暖,整天吃草根树皮过日子。 来到新疆,热情好客的维吾尔族同胞,先端出各式各样的水果,给素不相识的祖母一家吃。祖母没见过这么多的好吃的,就狼吞虎咽地吃了个饱。没想到在吃完这些之后,才是正餐。手抓肉,抓饭,牛羊肉应有尽有。看到这些琳琅满目的食物,感谢的话早都说了一大堆。那次的经历让我祖母记忆犹新,以至于现在提起来那件事时,还热泪盈眶。

今天的“和”

也拿新疆来说。现在的新疆科技蓬勃发展,人们的日子过得越来越好了,人们从平房搬进楼房,搬进小区。感情也愈发好了。

吃过饭休息休息,大家都走出家门,来到院子里晒晒太阳。小孩在一旁嬉戏,有汉族,维吾尔族,回族等其他民族。老人也在一起谈谈家长里短,聊聊风土人情。黄发垂髫都怡然自乐。

可是,“牙齿也有咬住舌头的时候”。二零零九年,七月五日在境内外“三股势力”的挑唆下,发生了“打砸抢烧”严重暴力犯罪事件。有许多各族同胞被犯罪分子打伤打死。这些犯罪分子企图破坏民族团结这样的大好形势,但是,他们的目的没有达到,各族同胞依然手拉手,肩并肩。犹如牢牢攥住的拳头,使出全身的劲头,立誓把“三股势力”赶出去!

明天的“和”

还拿新疆来说。新疆是有煤矿,石油,天然气等诸多资源,的地质富饶的地方。所以,未来的新疆一定是一个科技发展迅速的地方。人们又有了更多的工具沟通和交流,学习和互助。个民族之间的了解增多了,感情也会更好的。同时也会更加团结,更加友好,更加亲如一家。

真正做到“近邻”胜过“远亲”一方有难,八方支援,不计回报帮助。让新疆变得更加和谐,美丽,富饶。 祖国像棵大树,每个民族就如大树上的枝条永远也离不开那棵大树,也因为枝条使大树更加繁茂,昌盛,富强。

所以说:“家和万事兴”!

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篇15:2024年民族团结一家亲活动简报

全文共 278 字

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为了进一步做好民族团结教育工作,使各族师生能够和睦相处,11月2日,淖毛湖镇中学开展了“民族团结一家亲”—民族文化特色展示系列活动

本次活动共分为五个环节:1、民族服装秀及舞蹈表演2、拓手印签字活动3、参观各民族特色文化展4、传统体育活动5、邀请民间老艺术家们展示各民族原汁原味的民间文化。

在活动中,各族学生载歌载舞,展现了我校学生和睦相处、快乐幸福成长的一面。参观各少数民族的特色展,使孩子们大开眼界,传统的体育文化活动让学生们蠢蠢欲动,都想一试身手。

通过本次活动,学生们深深的感受到正是因为有了各民族之间的相互团结、相互帮助,才有了我们今天的幸福生活。

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篇16:民族团结一家亲心得体会

全文共 848 字

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民族团结一家亲,是我们时常挂在嘴边的一句话。事实也是如此,因为我们的国家自古以来就是一个统一的多民族的大家庭。56个民族,56种习俗,56种语言,56种文化,把祖国的大地装扮的五彩斑斓,把祖国的天空描画的壮丽灿烂。谁能说流行乐坛上没有维吾尔族音乐欢快的旋律?谁能说时尚元素中没有各个民族特有的色彩?而我们生活在新疆的各族群众,更能深深体会到各民族一家人的亲情。就拿我们学校来说吧,我们身边有很多少数民族同学和老师,大家和睦相处,团结友爱,互帮互助,共同学习。我们的汉族同学,谁没有几个少数民族朋友?我们的少数民族同学,谁没有几个汉族伙伴?彼此的信赖与默契,构建了我们的和谐校园,真正体现了我中有你,你中有我,休戚与共,风雨同舟的新型民族关系。给我们上美术课的哈萨克族老师拉新,漂亮而温柔,关心每一位同学的听课状态,用精熟的专业知识为同学们解疑答惑用流畅的普通话开启了同学们的智慧之门,充分展示的教师风采感染着我们每一位同学。

在我们的生活中,无论是在乡村,还是在县城,和少数民族作邻居的家庭比比皆是。如果让我们的同学讲讲邻里关系,热情好客,彼此尊重一定是大家共有的话题。民族团结的故事平常而又温馨,多的讲也讲不完。

七月,我县举办阿肯盛会。赛马场上,哈萨克族骑手以他们娴熟的驾驭技术征服了所有观众的眼球;广场上悠扬朴素的冬不拉弹唱,似乎把人们带回到辽远的牧场,那里有青青的草坡,淙淙的泉水。他们歌唱着自己幸福的生活,歌唱着党和政府民族团结的好政策。花团锦簇的哈萨克族刺绣品,又好像让人置身于商品经济的大潮中,带领大家共同走向富裕。

我们多么幸运,因为出生在这样一个繁荣富足和平美好的时代;我们多么幸运,因为和许许多多不同的民族生活在一起,感受着不同的文化,创造着共同的未来!

民族团结,是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带;民族团结,是支撑中华民族生存发展的精神支柱;民族团结,是推动中华民族共同走向繁荣强大的精神动力;民族团结,是中华民族最伟大的不朽的灵魂!民族团结一家亲,让我们共同建设美好的家园!

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篇17:民族团结教育心得体会

全文共 1337 字

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浏览进入天涯也好长时间了,从我个人的爱好和关注点出发,比较喜欢看看国际观察的帖子,好几次都想发表个人看法,但是懒得注册,今天有空,来谈谈自己对加强民族团结,增强民族凝聚力重要性的看法,也不知道合不合适在这里发帖。欢迎各位前辈和同志们批评指正。(其实没有高深理论,纯粹一些感想,滥竽充数)

首先,有3点申明;

1、我是少数民族,当然是中华人民共和国公民;

2、本人坚决维护祖国统一,反对民族分裂,立场坚定,旗帜鲜明;

3、中国包括汉族在内的所有民族都是中华民族的一部分。

其次,此前关于国观有关民族问题贴存在的问题。就我个人观察此前关于民族的一些帖子(包括有关世界民族的言论)存在以下问题:有民族沙文主义倾向(不知道说的是不是太严重了),主要表现在一是对汉族的夸大,对世界其他民族的蔑视,其实每个民族都有自己优秀的一面,民族不分大小都是值得尊重的,都是品等的,没有优劣之分,若果强调汉民族(其实我喜欢中华民族的称谓,因为也包括我)比别的民族优等,那就是法西斯式的思想。二是在表达上将中国的汉族和少数民族割裂,区分的太清楚了。在中国我们提“三个离不开”,即汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族之间也互相离不开。咱们有些汉族网友,在讨论国与国的问题和世界民族问题时,说汉人和汉族,我觉得不太合适,应该称为中华民族,中国的各个民族都是中华民族的一部分。三是有个别网友有大汉族主义倾向。如还将少数民族冠以蛮夷的称谓,咱们中华民族的主体是汉族,我觉得汉族同胞应该以一种宽阔的胸襟,一种包容的态度对待少数民族的缺点和一些领域的落后,当然每个民族都不可能是完美的。还有对于国家的一些少数民族优待政策,也是为了加强民族团结融合的措施,和从国际大环境条件下考虑的,汉族同胞应该给予理解,我是希望中华民族一律享受一样的待遇的,但这需要一个过程。如果想对中国的民族融合做点贡献,可以在理性思考的基础上,从深层次上发表建设性的看法,不要总是简单的说一些过激的言论。还有我觉得对一些少数民族的生活习惯和风俗习惯也应该给予必要的尊重,不要说一些伤害民族感情的话。对于中华民族的历史,如元朝、清朝,什么蒙古族统治汉族,满族统治汉族,没有必要看的那么重,就如我所说现在各少数民族都是中华民族的一部分,从我们现在的思维思考,不论当时哪个民族是统治者,都是我们中华民族的一部分,中国各民族之间的融合是一个必然的趋势。

从少数民族同胞的角度来看,目前中国的民族政策是有史以来最好的(对我个人来说高考加分等其实没那么重要,我记得我高考加了10分,其实我学习不好加10分也没用。。。。主要是内地汉族同胞之间的竞争太激烈了。)虽然还有一些不如意的地方,但是还在不断的改进,我相信在大家的努力下,中华名族的融合发展会更进一步。

第三,加强民族团结,增强民族凝聚力的重要性。这个我不说了,中华民族复兴的重要基础和保障,大家比我都明白。

最后,我想说的是,加强中华民族的团结不是空洞的,是需要各民族一点一滴做起的,作为少数民族,我接受汉族的优秀科学文化,跟汉族同胞一起融入到现代社会中,其实从人的角度说我们没有什么区别。就从我们天涯网友做起,无论何时给善良的各民族给予微笑和友善,一起建设伟大的祖国,一起见证中华民族的伟大复兴!

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篇18:我身边的民族团结小故事

全文共 3010 字

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我们伟大祖国,是56个兄弟民族共同组成的命运共同体。从历史上看,虽然我国各民族形成和发展的情况各不相同,但总的方向是汇聚成为统一的中华民族,都是多民族统一国家的一员。正是由于国家的长期统一,以及各民族在长期交往中形成的紧密的经济文化联系,特别是近代以来各民族在抵御外来侵略斗争中结成的休戚与共、相互依存的关系,把我国各民族的命运紧紧地与祖国的命运连在了一起。 国家统一和民族团结始终是中华民族历史发展的主流。自秦汉开创我国大一统的格局以来,统一成为中华文化的核心价值。历代王朝的统治者,不管是汉族还是少数民族,都认同自己是中国境内的民族,都以统一中国为已任,都把自己建立的王朝视为中华正统。所以,往往争斗是为了统一,统一后又致力维护统一。新中国的成立,不仅使中华民族赢得了失去百年的独立、自由和尊严,更开启了各民族平等合作、繁荣发展的新纪元。正是有了这“好大的一个家”,13亿骨肉同胞才得以幸福生活;正是有了这“好大的一个家”,56个民族才能各美其美、共生共荣。现在,各族人民正在伟大祖国的怀抱中创造更加美好的新生活,中华民族正在祖国的繁荣昌盛中走向百年期盼的伟大复兴。历史和现实反复证明了一个道理:祖国统一、民族团结,是各族人民之福;祖国分裂、民族离乱,是各族人民之祸。国家统一是各族人民根本利益之所在,每个民族的生存发展、繁荣进步,首先取决于国家的命运,取决于国家。

以下是几个体现民族团结的故事

1.和亲使者——王昭君

王昭君,名嫱,字昭君。西晋时,为避司马昭之讳,改称明君。西汉晚期生于南郡兴山县(今湖北省秭归县)。因聪慧丽质,汉元帝时入宫为待诏。

西汉晚期,汉王朝和匈奴停息了长期的战乱,恢复了和亲关系。汉元帝竟宁元年(公元前33年),西汉王朝答应匈奴呼韩邪单于的要求,同意王昭君出塞和亲。从此出现了汉匈和好、民族和睦相处的局面,受到历代人民的称赞。

王昭君自愿出塞,远嫁异族,表现了一个弱女子不顾边塞荒凉,不畏北地风寒和毡帐之苦的非凡胆识和勇气。昭君出塞和亲,是当时汉匈双方政治上的一件大事

昭君出塞后60年,是汉匈和睦相处的60年,也是包括呼和浩特地区在内的整个漠南和平发展的60年,出现了牛马布野人民炽盛的繁荣景象。饱经战乱之苦后享受了60年和平生活的汉匈各族人民,深深地爱戴着王昭君。民间传说,昭君原是天上的仙女,下嫁呼韩邪单于。她出塞时,和呼韩邪单于走到黑河边上,只见朔风怒吼,飞沙走石,人马不能前进。昭君款款地弹起了她所带的琵琶,顿时狂风停止呼号,天上彩霞横空,祥云缭绕,地下冰雪消融,万物复苏。一会儿,遍地长满了鲜嫩的青草,开遍了绚丽的野花。远处的阴山变绿了,近处的黑水澄清了。还飞来了无数的百灵、布谷、喜鹊,在她(他)们头顶上盘旋和歌唱。单于和匈奴人民高兴极了,于是就在黑水边定居下来。后来,王昭君和单于走遍了阴山山麓和大漠南北。昭君走到哪里,哪里就水草丰美,人畜两旺。在缺少水的地方,昭君用琵琶一划,地上就会出现一条玉带般的河流和片片绿茵茵的嫩草。昭君还从一个漂亮的锦囊里取出五谷种子,撒在地下,于是就长出了五谷杂粮。昭君去世时,远近的农牧民纷纷赶来送葬,他们用衣襟包上土,一

包一包的垒起了昭君墓。传说昭君墓一日三变,晨如锋,午如钟,酉如枞。就是说,昭君墓早晨犹如一座山峰,中午犹如一座鼎钟,黄昏时犹如一棵鸡枞(伞菌科圆锥形菌纲植物)。

王昭君是民族团结友好的象征,她的功绩也得到后世的尊重。

2、文成公主进藏的民间故事

在中国历史上,有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例。唐太宗时期,文成公主远嫁吐蕃,便是和亲情况的典范。在她的影响下,汉藏两族的友谊有了很大的发展,所以,今天人们把文成公主誉为最

成功的女外交家实不为过。

唐太宗贞观12年,松赞干布率吐蕃大军进攻大唐边城松州,唐太宗治理下的唐朝正值国富兵强,于是派侯君集督率领大军讨伐。大败吐蕃于松州城下。松赞干布只好俯首称臣,并对大唐的强盛赞慕不已,他在

上书谢罪的同时,还特向唐廷

求婚。

唐太宗经过一番考虑,决定答应他的请求,于是在宫中选定了一个通晓诗书的宗室之女,封她为文成公主。文成公主原是唐太宗一个远亲李姓王侯之女,自幼饱读诗书,她虽然对遥远的吐蕃心存疑虑,却又充满了对新奇的向往,因而也就应允了。经过两个多月的准备,于贞观15年隆冬,一支十分可观的送亲队伍,在礼部尚书江夏郡王李道宗的率领下,护送文成公主前往吐蕃和亲。这支队伍,除了携带着丰盛的嫁妆外,还带有大量的书籍、乐器、绢帛和粮食种子;组成成员除文成公主陪嫁的侍婢外,还有一批文士、乐师和农技人员,几乎就象一个“文化访问团”和“农技队”。唐太宗深谋远虑,觉得只有千方百计地对他们从经济

和文化上予以协助,使吐蕃在潜移默化中感激和追随大唐。文成公主实际上就是肩负着

这项和睦邦交的政治任务而远嫁,这支送亲的队伍也是前去协助她完成这项使命的。

唐朝文成公主嫁给藏王松赞干布的故事,流传1000多年了。汉藏联姻促进了民族团结,特别是对藏族经济、文化等方面的发展,起了积极的作用。当时汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶、冶金、农具制造等先进生产技术,以及历 法、医药等都陆续传入了藏族地区。同时,汉族也吸收了不少藏族的文化。

3.魏孝文帝迁都洛阳的故事

为了便于学习和接受汉族先进文化,进一步加强对黄河流域的统治,孝文帝决心把国都从平城(今山西大同市东北)迁到洛阳。

为了这个,他怕大臣们反对迁都的主张,先提出要大规模进攻南齐。有一次上朝,他把这个打算提了出来,大臣纷纷反对,最激烈的是任城王拓跋澄。

孝文帝很恼火说:“国家是我的国家,你想阻挠我用兵吗?”拓跋澄反驳说:“国家虽然是陛下的,但我是国家的大臣,明知用兵危险,哪能不讲。”

孝文帝想了一下,就宣布退朝,回到宫里,再单独召见拓跋澄,跟他说:“老实告诉你,刚才我向你发火,是为了吓唬大家。我真正的意思是觉得平城是个用武的地方,不适宜改革政治。现在我要移风易俗,非得迁都不行。这回我出兵伐齐,实际上是想借这个机会,带领文武官员迁都中原,你看怎么样?”

拓跋澄恍然大悟,马上同意魏孝文帝的主张。

公元493年,魏孝文帝亲自率领步兵骑兵三十多万南下,从平城出发,到了洛阳。正好碰到秋雨连绵,足足下了一个月,到处道路泥泞,行军发生困难。但是孝文帝仍旧戴盔披甲骑马出城,下令继续进军。

大臣们本来不想出兵伐齐,趁着这场大雨,又出来阻拦。孝文帝严肃地说:“这次我们兴师动众,如果半途而废,岂不是给后代人笑话。如果不能南进,就把国都迁到这里。诸位认为怎么样?” 大家听了,面面相觑,没有说话。孝文帝说:“不能犹豫不决了。同意迁都的往左边站,不同意的站在右边。”

一个贵族说:“只要陛下同意停止南伐,那么迁都洛阳,我们也愿意。”许多文武官员虽然不赞成迁都,但是听说可以停止南伐,也都只好表示拥护迁都了。

孝文帝把洛阳一头安排好了,又派任城王拓跋澄回到平城去,向那里的王公贵族,宣传迁都的好处。后来,他又亲自到平城,召集贵族老臣,讨论迁都的事。

平城的贵族中反对的还不少。他们搬出一条条理由,都被孝文帝驳倒了。最后,那些人实在讲不出道理来,只好说:

“迁都是大事,到底是凶是吉,还是卜个卦吧。”

孝文帝说:“卜卦是为了解决疑难不决的事。迁都的事,已经没有疑问,还卜什么。要治理天下的,应该以四海为家,今天走南,明天闯北,哪有固定不变的道理。再说我们上代也迁过几次都,为什么我就不能迁呢?”

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篇19:2024维护民族团结心得体会

全文共 1497 字

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回顾历史,新疆自古以来就是我们伟大祖国不可分割的组成部分,中华民族是自古以来融合了许许多多不同的民族所构成的一个庞大的民族。在西汉时期,当时的西域已经完全纳入西汉中央政府的统一管理之下,即使到了腐朽的清王朝和半殖民地半封建的旧中国,新疆也没有从祖国怀抱中分裂出去。新疆各族人民具有民族团结的光荣传统,在新疆搞民族分裂活动的是极少数,他们不能代表任何民族,是各民族的敌人。汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开,民族团结是新疆各民族人民的生命线。新疆半个多世纪以来形成的民族团结的大好局面来之不易,新疆当前社会稳定,经济快速发展,各民族和谐共处局面必须十分珍惜和坚决维护。我们一定要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结、珍视民族团结,自觉地为维护民族团结作贡献。

我国自古以来是一个多民族的国家,全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化,并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和,发生过冲突和战争,但各民族之间的经济文化交流和友好交往,一直是历史的主流。中华各民族之所以能够融合成为团结的整体,并经历几千年的变故与动荡而永不分离,根本原因就是爱国主义的向心力和凝聚力起着作用。

爱国主义是中华民族这个统一多民族国家得以形成、生存、延续和发展的重要思想政治基础。我们伟大的中华人民共和国,是在爱国主义的旗帜指引下,我国各族人民团结一致,赶走了帝国主义侵略者才诞生的。我国的社会主义制度,也是各族人民在中国共*产*党的领导下,前赴后继、浴血奋战的结果。

社会主义祖国的成立,使我们统一多民族国家发生了质的变化,实行了民族区域自治,在我国历史上第一次真正消除了民族歧视,实现了民族平等和各民族的大团结,各族人民真正成了国家的主人。在社会主义大家庭里,在保卫祖国和建设祖国的共同斗争中。各民族之伺交往与合作的密切程度,是以往任何时候都无法比拟的。正是这种民族的大团结,大统一、大交流,有力地促进了各民族经济和文化的迅速发展,大大提高了我国的综合国力。

民族的联合和国家的统一,符合我国各族人民的根本利益。尽管在新中国建立以前,总的说来这种联合不可能是真正平等的,统一也只是相对的,仍保留着某种封建割据状态。但是,它毕竟给人民带来和平建设的环境,减少了某些民族统治者为争权夺利而挑起民族仇杀的机会,排除了分裂时期许多人为的障碍,为各族人民顺利开展经济文化交流创造了条件,从而有利于促进民族团结和生产力的发展,有利于增强抵御外来侵略的力量。因此,中国人民的爱国主义必然表现为为维护统一、反对分裂而斗争。古代史上魏晋南北朝和五代十国两次大分裂以后又分别重归于统一的事实,是中华民族伟大向心力的生动表现。汉族的隋文帝、宋太祖,蒙古族的元世祖,满族的康熙帝,都为中国的统一建立了不朽功绩。

到了近代,爱国主义的精神力量,更支撑着我国各族人民的爱国力量,以坚韧不拔的意志,同帝国主义肢解中国领土、破坏民族团结的阴谋;同民族败类的分裂主义活动,展开了英勇的斗争。

民族,贯穿了整个时代,实践证明民族团结给我们带来了社会发展,经济发展,科技进步,人民生活水平提高,各族人民可以安心地从事社会主义现代化建设,同时民族团结也有利于各民族之间的相互学习,相互支持,共同发展。

在共建和谐社会的今天,我们要努力做好民族团结,处理好各民族之间的关系,用每个人的努力去把我们的祖国建设的更美好,在新疆这块民族大聚集的地方,我们要坚持自己的思想,敢于和一切的反分裂势力作斗争,加快西部地区经济发展,建设和谐新疆。

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篇20:民族团结进步年心得体会

全文共 992 字

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习近平总书记在云南考察时指出,云南民族关系亲密融洽,民族工作成绩突出,这是云南最可宝贵的财富,希望云南努力成为民族团结进步示范区。这个发展定位与目标要求,为新形势下云南做好民族工作、推进民族团结事业指明了方向和路径。

民族团结是我国各族人民的生命线,做好民族工作,最关键的是搞好民族团结。作为拥有少数民族种类最多的省份,维护民族团结始终是关系云南改革发展、边疆巩固、社会稳定和各族人民福祉的大事。只有守好筑牢民族团结这条生命线,我们才能继续巩固云南民族团结进步、边疆繁荣稳定的良好局面,为改革发展稳定大局营造良好环境。在充分肯定长期以来我省民族工作取得显著成绩的同时,我们也要清醒地看到,民族地区发展滞后的问题,仍然是云南实现跨越发展和全面建成小康社会的最大挑战,加强和改进我省民族工作的任务十分艰巨。

着力推进民族团结进步事业,要进一步坚持和完善民族区域自治制度。民族区域自治制度是少数民族地区走向繁荣稳定的根本保证。坚持和完善民族区域自治制度,就要坚持统一和自治相结合、民族因素和区域因素相结合,坚定不移执行党的民族政策,积极探索云南民族事务治理体系和治理能力现代化新路,全面提升新形势下做好民族工作的能力和水平。

着力推进民族团结进步事业,要不断加快民族地区发展步伐,持续不断改善民生。发展是解决民族地区各种问题的总钥匙。我们要始终贯彻在云南不谋民族工作就不足以谋全局的理念,始终明确各民族都是一家人、一家人都要过上好日子的目标,始终坚定决不让一个兄弟民族掉队、决不让一个民族地区落伍的决心,紧紧抓住发展这个第一要务,不断增强民族地区发展的动力和活力。

着力推进民族团结进步事业,要大力繁荣民族文化,构筑各民族共有的精神家园。云南丰富多彩的民族文化是中华民族文化的重要瑰宝,我们要切实保护和开掘民族文化资源,加快民族文化强省建设;要广泛开展民族团结教育,进一步培育和践行社会主义核心价值观,把建设各民族共有精神家园作为战略任务抓好抓实,使各民族人心归聚、精神相依。

更加珍视民族大团结的良好局面,更加重视新形势下的民族工作,是推动云南跨越发展、谱写好中国梦云南篇章的必然要求。我们要以学习贯彻习近平总书记考察云南重要讲话精神为指引,把民族工作放到全面建成小康社会以及全省经济社会发展大局中去思考和谋划,推动云南民族团结进步事业走在前列,坚定不移地朝着成为民族团结进步示范区的目标大步迈进。

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