那时花开作文议论文800字（精选五篇）

自信，才能有接下来的坚持不懈;自信，才能有后来的奋斗;自信，你才能取得最后的成功!

小学开始，体弱多病的我，生性怯弱，习惯了默默无闻，习惯了做他人身边的陪衬——一个普通的配角。课堂上，老师的提问，明明自己早就知道了答案，手却总是无力的摇摆在桌下，一脸羡慕的看着别人因为回答正确而受到老师的表扬：当自己的同学因为投稿成功而受到其他人的吹捧时，我默默从旁走过，坐在教室的那个角落——那个属于我的座位，从书包里翻出那一沓作文，紧握着却没有勇气去投稿：每当手工课时，有同学走出精美的模型时，周围发出一阵阵的赞叹声时，而我却看着自己藏在桌内的模型默默无语······

老师也曾多次找过我谈话，一次次涌上心头的渴望的火，却总是被自卑的凉水给浇灭。我自己也不停的问自己：为什么不大胆些，为什么不敢演绎出证真的自我?我渴望着被老师关注，渴望被同学们羡慕，渴望着在自己的人生中演绎出真正的自己!

终于有一次，我在一次美术课上，在老师鼓励的眼神中，不由自主的走上了平日里只有老师才演绎主角的讲台上，等我反应过来时，才发现自己已经握住了粉笔，我只能硬着头皮上了，我努力的平复自己紧张的心情，把讲台想象成自己平时独处的小天地里，我深呼一口气，坚定的拿着粉笔，开始画。黑板此时成了我尽情挥洒的舞台，五彩的粉笔变成了我手中挥舞的彩带。霎那间，我觉得自己好像在翩翩起舞。不一会，单调的黑板在我的手下成了五彩斑斓、主题鲜明、青春色彩涌动的河流!

“画的真好!真是栩栩如生!”“真棒，没想到平日里默默无闻的她居然是深藏不露呀!”“没想到她居然有这样的绘画才能!”

那一天，我在讲台上大放异彩，得到了全班同学的关注，随之而来的是各种机会，让我展现自己的机会，而我也不负众望，获得了一次又一次的奖项。

岁月如歌，似水流年，我们既然来世上一遭，就不该匆匆走一遭，那么何不演绎一次真正的自己呢?

看苔花一朵，些小如米，背阳而生，仍卖力绽放。不免引人联想起普通平凡的芸芸众生，缺少的是与生俱来的优厚条件，具有的是“开”的努力，和“学牡丹”的渴望。

我敬服这样苔花一般的人，因为他们勇于挑战“白日不到处”冰冷的命运。

苔花得不到阳光的恩泽，正如怀抱梦想的人降生于背逆梦想的环境。有的人生于穷乡僻壤，衣食未足，便艰苦奋斗，攻关克难，以一己之力起始，将涓涓细流最终汇为汪洋，如黄大发和草王坝，余留芬和岩博村。有的人面临的不是温饱问题，如肯尼亚一位渴望滑雪的运动员，身处热带国家，便跋涉至异乡进行特训，从零起步，执着求进，终至奥运。这样的人面对不顺意的外界条件，心火未灭，迎难而上，最终将现状改变，带来光芒。他们的努力成为榜样，激励所有身处暗处的“苔花”不被黑暗挫伤，反将黑暗撂倒。

但，我也担忧这样苔花一般的人，因为他们一心向往的是“牡丹开”的辉煌——本不属于自己的辉煌。

丑小鸭的故事曾将我们鼓舞，后来有人说，丑小鸭能变天鹅，不过是因为它本身就是天鹅。虽然破坏了童话的原意，却也有一定的道理。苔花就是苔花，纵使再怎么“学”，成不了真正的牡丹是既定的事实。每个人都是一块独一无二的锁头，基因的密码和阅历的雕琢构成了不可复制的锁纹，只有合适的追求才能作为钥匙，将其打开。不少优秀的学子为了出路好、挣钱多，强选自己不擅长或不喜欢的专业，终落得碌碌平庸，甚至被迫退学。孟子说，物之不齐，物之情也。虽然不齐，却也无高低贵贱之别。因此，已经认清了自己是谁，却仍一心成为他人地执着，不是执着，而是愚昧，并不可取。苔花可以美丽，它的美精致、玲珑、谦逊；牡丹同样美丽，它的美浓艳、富贵、热烈。苔花一味向牡丹看齐，不仅可能如邯郸学步、不伦不类，还可能泯灭自己原先的美感、丧失初心。

苔花，生逢暗处，以怒放笑看阳光，开得可爱；人，时运不济，以奋斗改写命运，活得可敬。可苔花与人，都应认清自己的本心，开花与生活，都应按自己的方式。所以，何须学那牡丹？苔花如米小，自美也适怀。

我们赞美大海的浩瀚，是否会想到江河奔流中的坎坷与执着?我们赞美高山的雄伟，是否会想到土石积淀中的漫长与沉默?花开的声音是那般动听，当又有谁想到种子发芽的努力与坚强?——题记

一颗种子把它埋种在土里，需要我们尽心去呵护它，让它在我们的庇护下畅享甘甜的雨露，灿烂的阳光，等它抽出嫩绿的枝条，长出花苞，最后它才能卯足劲儿，展开灿烂的笑脸。你才能听到那醉人的花开的声音。但凡人的一生也是如此，当我们把一颗理想的种子播种以后，这其间包含着多少奋斗都的历程。

没有人是上帝的宠儿，没有人能够随随便便成功，于是善于等待就成成功的一门必修课。

有位农夫，在田里劳作时，看见一只兔子蹿出来，跑的太快，一头撞到了木桩，当场死亡，农夫见了喜出望外，天下竟掉下馅饼，他把兔子带回家，吃了一顿香喷喷的兔肉。他想：要是每天都能不劳而获，那就太好了。他怀着这个痴心梦守在那木桩旁，等着食物的出现。二天……三天……一个星期，农夫终于耐不住寂寞，回到田地时，禾苗都枯死了，病怏怏地耷拉着脑袋，奄奄一息。上天是公平的，他赏给了农夫一只肥美的兔子作为脚踏实地、勤劳干活的奖励，也让等待坐享其成，想要不劳而获的他最终一无所有。

李时珍跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日的搜集整理，笔耕不息，终有了医学名着《本草纲目》的问世!司马迁忍辱负重，呕心沥血，数十年如一日的伏案攻读，挑灯夜战，写就了史学着作《史记》……哪一个杰出人士没有做出过非同寻常的努力，就能再事业上创造出辉煌的业绩呢?

都说没有理想，人生就如迷宫，没有方向。我的理想是当一名卓越的科学家，发明出许多先进的科技产品为人民的生活服务。我知道这个理想对于现在的我来说是那么遥不可及，但我知道我需要等待，更需要在等待中充实自己。阅读大量课外书籍，让知识来填补我内心的欲望，开阔眼界，为自己的前程做好充分的准备，蓄势待发。

“不积跬步，无以至千里”人生常常需要许多等待，唯有努力不懈，才能倾听到心底花开的声音。

小学开始，体弱多病的我，生性怯弱，习惯了默默无闻，习惯了做他人身边的陪衬——一个普通的配角。课堂上，老师的提问，明明自己早就知道了答案，手却总是无力的摇摆在桌下，一脸羡慕的看着别人因为回答正确而受到老师的表扬：当自己的同学因为投稿成功而受到其他人的吹捧时，我默默从旁走过，坐在教室的那个角落——那个属于我的座位，从书包里翻出那一沓作文，紧握着却没有勇气去投稿：每当手工课时，有同学走出精美的模型时，周围发出一阵阵的赞叹声时，而我却看着自己藏在桌内的模型默默无语······

老师也曾多次找过我谈话，一次次涌上心头的渴望的火，却总是被自卑的凉水给浇灭。我自己也不停的问自己：为什么不大胆些，为什么不敢演绎出证真的自我?我渴望着被老师关注，渴望被同学们羡慕，渴望着在自己的人生中演绎出真正的自己!

终于有一次，我在一次美术课上，在老师鼓励的眼神中，不由自主的走上了平日里只有老师才演绎主角的讲台上，等我反应过来时，才发现自己已经握住了粉笔，我只能硬着头皮上了，我努力的平复自己紧张的心情，把讲台想象成自己平时独处的小天地里，我深呼一口气，坚定的拿着粉笔，开始画。黑板此时成了我尽情挥洒的舞台，五彩的粉笔变成了我手中挥舞的彩带。霎那间，我觉得自己好像在翩翩起舞。不一会，单调的黑板在我的手下成了五彩斑斓、主题鲜明、青春色彩涌动的河流!

“画的真好!真是栩栩如生!”“真棒，没想到平日里默默无闻的她居然是深藏不露呀!”“没想到她居然有这样的绘画才能!”

那一天，我在讲台上大放异彩，得到了全班同学的关注，随之而来的是各种机会，让我展现自己的机会，而我也不负众望，获得了一次又一次的奖项。

岁月如歌，似水流年，我们既然来世上一遭，就不该匆匆走一遭，那么何不演绎一次真正的自己呢?

让我们挖掘自己的潜能，肯定自己的价值，挑战自我，超越极限，主角，肯定非我莫属!

“言必信，行必果”，诚信是立国之本，一个健全的社会离不开诚信;诚信亦是中华民族的传统美德，一个不讲诚信的民族终究会灭亡。

“千金一诺”，“一言既出，驷马难追”之类的佳句流传千古，由此可知一个人若要成功，必须以诚信为根基;一个民族，若要富强也必须基于诚信。

中华民族的历史源远流长，纵观古今，泱泱华夏，信守诺言的典故比比皆是。吴国宗室季札，在出使北方大国途中，顺道访问了徐国国君。徐君很喜欢季札的宝剑，但知它是吴国国宝，所以不好意思索要。季札心知徐君很喜欢这宝剑，想立即将它送给徐君，但碍于自己仍需前往其他国家，所以需要带着这宝剑以代表吴国出使。于是，季札心中暗暗向徐君许下诺言：“当我结束这次行程后，我会再到徐国，届时定将这宝剑送给您。”后来，当季札返回徐国时，徐君已死。季札来到徐君墓前，便将宝剑挂在徐君墓旁的树上。随从连忙问道：“人都死了，还赠他宝剑干什么?”季札说：“我早在心中答应将这宝剑送给徐君，如今徐君虽已离世，但不可因此改变我的承诺，我仍要履行诺言。”可见诚信在社会生活中至关重要。

而如今社会失信现象愈加严重，造成了信用危机，阻碍了经济的迅速发展，破坏了社会的和谐。例如，在商业贸易中，假冒伪劣商品屡禁不止，中国约有十分之三的企业被假冒伪劣产品侵权，此类产品的产值年均高达数千亿元。商家对顾客态度冷漠敷衍、虚假广告、撕毁合约的现象屡见不鲜。在生活中，过去一些街头行乞之人，利用市民对他们的同情而获取本不应该所得的钱财，致使现在人们走在街上，回头同情他们的人寥寥无几。

子曰：“人而无信，不可知其可也。”人若不讲信用，便无法立足于世。诚信是一切道德的本源，不仅是对个人的规范，更是展现出的一种内在精神。

七旬的张景珍老人的无人售馍行为不禁让人赞叹，同时也在考验着人们的自觉性。但很多时候，大部分的人会因一己之私，而失信于人，这难道不让人引发深思吗?

那么，就让诚信这颗微小的种子永驻我们心间，让它开出一朵绚丽多彩的诚信之花!