人的教育读书感悟（精选20篇）

当今社会，教育的专业形象远远低于医生，这有大众认识上的问题，更有教师缺乏专业能力、素养和精神的原因。一个人，不是有了知识就能做好一名教师。教师的专业形象是由教师的素养、教师的文化、教师的气节、教师的胸怀、教师的趣味、教师的智慧等诸方面综合形成的。教育，当所有的教师都尊重它，都把它当作生命一样神圣的时候，别人就不能不对它肃然起敬。一个专业水准的教师应当具有：

心灵的力量。教书育人，对于教师来说，摆在首位的应该是育人。教会一个人如何做事首先要教他如何做人，而教师在这方面有着不可推卸的责任。一个教师要具有心灵的力量，那就是在他心灵深处，把自己的人生信念和人生价值锁定于教育，在现实的妥协中始终坚守着教育的理想，不管教育的现实与教育的理想之间有着怎样的无法调和的矛盾。作为一名年轻的教师，这应该是我们所会面临的最大的问题，理想与现实的差距。我们怀着满腔热情，对教育事业美好的憧憬，却被现实的残酷所击中。有些人受不了落差的打击，放弃了;有些人看淡了，随波逐流;有些人却始终坚持不放弃。我相信，一个人只要理想不灭，信念犹在，就一定会迎来胜利的曙光。

情意的关怀。教师应当是一个内心细腻、情感丰富的人。孩子的心灵是幼小而脆弱的，教师如果不善言辞，很可能在不经意间就伤害了孩子。一旦伤害了孩子，对于他们来说很可能是一辈子的阴影，对他们造成无法弥补的损伤。教师应该时刻关注孩子的状态，不仅仅是学习上的成绩，更包括生活方面等，这样才能和孩子们建立起更深厚的情感，更信任对方，从而会促进教学工作。

人格的熏染。教育是一种影响;人格是一种熏染。一个具有专业水准的教师应当是人格高尚的人。一个具有健全人格的教师，能将这种魅力传达给学生。他对人世的看法，对名利的豁达，对生活的态度，对学习的理解，对事件的宽容，对美好的追求，对丑陋的鞭笞;他坚强的意志、恒久的毅力、敬业的品质、纯净的心灵，都将对学生造成不可磨灭的影响。为人师表，教师应该给学生树立榜样的典范，对学生负责，对自己负责，用人格魅力征服学生。

文化的气质。教师应当是先进文化的代表。作为一名教师，教书育人是本职工作。俗话说：“要给学生一滴水，老师必须有一杯水;要给学生一杯水，老师必须有一桶水。”教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。教师应该经常读书，平时积累的知识越多，上课就越轻松。对于一名教师来说，拥有扎实的基本功才能更好地去发展和完善自己的教学之路。

实践的智慧。教育是一项实践性很强的工作，这项工作固然需要经验的支持，更需要智慧的决断。具有专业水准的教师是睿智的、平和的、博大的，能从多方面去思考问题，解决问题。实践是检验真理的唯一标准，教师在实践中不断发现问题，解决问题，积累经验，这是智慧的象征。作为一名专业的教师，应该具备这样的能力。

学无止境，当我们的能力达到别人望尘莫及的地步，我们定将会拥有自己的人生和天下。

“书犹药也，善读之可以医愚”这句至理名言想必大家都很熟悉了，但你有没有真真正正的体会过这句名言，它又给你带来怎样的改变了呢？我自己对这句话深有体会。

记得上幼儿园时，说我不爱读书也不太确切，因为我只爱读绘本类的图书，色彩艳丽的图画，以及搞笑的剧情片段对我的吸引力特别大。名义上我是读了很多书，但知识量的积累却很少。妈妈给我买的书只要是文字稍多一点儿的，我就把它放到角落里让它静静“吃灰”。妈妈的各种引导，对我的作用都不大……

后来有一天，妈妈兴高采烈把我叫到身边，故作神秘的从包里掏出两本书，一本是绘本《格林童话》，一本是拼音版的《格林童话》，妈妈抱着我，给我绘声绘色的朗读了书中的两个故事，然后对我说：“妈妈该去做饭了，你自己先读吧。”妈妈走后，我拿起绘本开始读起来，“咦？好奇怪，跟妈妈讲的故事很像，但又不太像，原本精彩的故事情节只用了三行字就讲完了，完全没有妈妈讲的精彩。”我自言自语。这时，色彩艳丽的图画再也吸引不了我了，我赶紧拿起妈妈读的那本书，认真的读起来。就这样，不知不觉中，我的阅读就上升了一个台阶，知识积累量也在无形的.增加。上小学以来，我的成绩一直名列前茅，再也不是那个笨笨的，不起眼的小男孩。我想，这和我平时读的书是脱不了干系的。

阅读是人一生的转折，更是人提高和进步的源动力，爱阅读的人一定是一个积极向上的人，他不一定很聪明，但一定很博学。我爱读书，更爱“书犹药也，善读之可以医愚”这句名言。同学们，让我们从现在开始，一起读书吧！

书，喜怒哀乐都是一种展现;

味，酸甜苦辣都是一种体验;

人，爱恨情仇都是一种磨炼。

——题记

不知不觉，我已在这个世界上走过了17年旅程。回首昨天，发现自己竟已体验了那么多不寻常的滋味，竟已走过了那么长的心路历程。虽然前面的路还十分漫长，但这种心灵的成长还是让我感动不已。这全来自于17年以书为伴的岁月。17年啊，与书结伴，伴冬伴夏伴春秋，伴日伴夜伴黄昏。不经意间，在时光不留痕迹地流逝后，我突然发现自己对书有了一种难以言传的感情。不是历久弥新的亲情，不是愈陈愈香的友情，也不是温柔浪漫的爱情，而是一丝淡淡的、若有若无的、又难以割舍的依恋。

江南才子唐伯虎曾有首诗是这样的：“书画琴棋诗酒花，当年件件不离它。而今七事都变更，柴米油盐酱醋茶。”在叹服唐寅绝高才情的同时，我也细细咀嚼诗中的内涵。突然我发现自己对书的感情就像主妇离不了油盐一样，而且我感觉书也是有着各自的特点的，就像生活中的“柴米油盐酱醋茶”。它们把生活中的酸甜苦辣都浓缩在字字句句中，让我们在捧起它们时就捧起了对生命的感悟。

“时间是一根铁鞭，生命是一树繁花，一朵一朵地击落，把满地残红踏入泥沙”。时间的宝贵是阅读教给了我，生命的珍贵是阅读悟给了我。读书，让我们有着一次又一次的启迪，无论花开花落，我们都能从容面对。

书，是我们的精神食粮。读书，可以使我们开拓视野增长见识。喜欢遨游在知识的海洋中的感觉，喜欢陶醉于书本的乐趣中的感觉，喜欢在青春年少的时光里静静读一本好书的感觉。

古往今来，盛衰荣辱都被记于纸间。有墨香伴随，梦有铁马冰河，行有胡马北风。大漠的孤烟，长河的落日，被笔墨成一幅幅画卷，它们写于深情又感人至深。总在无形之中把我们性格塑造，把内涵提升。腹有诗书装潢，浓妆淡抹总相宜。

读泰戈尔诗歌，感悟到他的诗歌之绚烂光环笼罩了诗坛。他感慨“我们把世界看错，却说它欺骗了我们”。他希望“生如夏花之绚烂，死如秋日之静美。”他深思天空的疑问，大海的沉默。他说，世界上最遥远的距离是鱼和飞鸟的距离，一个翱翔于天空，一个却永潜海底。或深奥或婉约，他的诗总给我们强烈的心灵震撼，每读一次都是一次心灵的洗礼。

读《平凡的世界》，感悟到“苦难是人生的垫脚石。”人生一世不可能每时都顺遂畅达，面对苦难有人退缩，有人挺身站起。冷雨、雪花，恶劣的环境；黑馍、菜汤，贫乏的物质。但一切都不能摧毁那颗自卑敏感而又坚强向上的心。旷野无垠，他带着一本书孜孜不倦；内心饥饿，他用知识充当生命的食粮。抓起苦难垫在脚底，让生命一览众山小。对啊，有了书本的陪伴，我们真的无坚不摧。

读书，带给我们无限的力量。它如寒冬中的一杯奶茶，如黑暗中的一缕阳光，指引着我们人生的方向。我们有梦，有太多的梦，世界那么大，我想去看看。如果没有足够多的知识储备，你还敢妄想来一场说走就走的旅行吗？如果没有足够多的知识储备，也许那说走就走的豪爽就变成了迷惘。当我们用心去读书的时候，当我们的知识储备够丰富的时候，我们才能获得真正的快乐。

一本书虽是一行行文字，一页页篇章却浓缩了时代的精华。“冷眼观世态，热心过生活”，这是我读书时看到的。不被外物所压抑，我就是我，颜色不一样的烟火。感谢这读书，带给我快乐。

西塞罗说：“没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。”书，总能带给我们惊喜，给我们启示，丰富我们的精神世界，给予我们精神力量。

在纷扰喧嚣中静下心来，穿梭于文字之中，让书香伴我们成长。做一个爱读书、懂读书的人，感悟读书的快乐。

[感悟读书的快乐作文

最近，我读了老舍的名著—《骆驼祥子》，让我感触很多。

小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描述了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、纯朴，热爱生活，对生活有骆驼般的积极和坚韧，他唯一的愿望就是买一辆自己的车来拉，经过三年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来一辆车，刚成为一个独立的劳动者，却又被人抢走了车。

第二次攒够了钱，又被可恶的孙侦探诈走了。

后来，他对生活的希望又破灭了。从好强上进而沦为自甘堕落。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么的可怕。祥子，仅仅是一个不显眼的人，但命运还是没放过他，最终折磨他，毁了他。

都说，有付出就会有收获，祥子付出了很多，可最终还是走投无路。

所以，只有去制裁那些丑恶的人，才能让世界更美好!

几年前在一个学术研讨会上，我听一个博士生用自己做例子，讲解读书是怎样改变命运的。她罗列了同一个祖辈下十多个子辈和孙辈的家族树。家族树上，除了她自己通过读书成为博士以外，其余孙辈或务农或打工，都未能脱离祖辈原本所处的阶层。

后来我就再没有这位女博士的音讯了，不知她是否已经顺利毕业，也不知道她能否在博士的千军万马中成功找到合适的工作。又假如她幸运胜出，成为高校教师，她是否像其他很多年轻学者一样，经常感慨高校“青椒”(青年教师)收入太低工作压力大的“悲惨”境况?她是否又会时常陷入愧疚，因为她无力回报在经济上支撑了她10年大学求学路的家人?

这是一个真理轻易崩塌，信念总是动摇的时代，“读书改变命运”就是其中一个受害者。随之倒下的是“知识就是财富”、“学好数理化，走遍天下都不怕”、“书中自有千钟粟”等风行一时的教育励志口号。取而代之的是“一毕业就失业”，“科研穷三代，读博毁一生”，“高中生拖累全家，大学生拖垮全家”等令人沮丧的说法。

一个曾经振奋人心的信念倒下了，问题是—谁是凶手?

我最近看了一部名为《读书致贫》的纪录片，是《为什么贫穷》系列公益纪录片中的一部，由丹麦一个公益组织拍摄，旨在唤起人们对贫困问题的关注。《读书致贫》是关于中国的故事，讲述了一个贫困家庭的女学生在高考前后的纠结，一个从独立学院毕业的大学生艰难的求职经历，以及一个私立学院的“讲师”四处宣讲，“忽悠”低分学生到这个学费高昂教学低劣的学院读书。

这部纪录片令我震惊的是，在一些情况下，教育不仅无法助人脱贫，甚至使人更贫困了。穷人不是教育恩惠的对象，反而成为了教育产业捕食的猎物。用纪录片中那位“讲师”的话说就是，他们学校一般只挑偏远地区消息闭塞的地方宣讲招生，因为这些学生不像城市里的学生，没什么见识，根本没办法识破这些骗局，不知道一旦进了这些学校，面临的将是什么局面。

教育是任何国家最重要的公共产品之一。对公共产品的依赖程度，穷困阶层一般比富贵阶层更高，因为富人更有能力自寻出路。公共产品存在缺陷的地方，穷人更可能成为更大的受害者。例如，食品安全也是一个基本的公共产品，但是现在农村地区假冒伪劣产品横行，监管疲弱，农民或许可以用较低价格买到这些商品，但却可能要付出更高的医药成本去治疗伪劣食品导致的健康问题。一个国家至少应该确保穷人能够在同等成本下享有同等的公共服务，假如他们需要付出更大代价，或是根本就被拒之门外，那么有关政策一定是出了问题了。

在教育方面，穷困人群几乎在每个关卡上都沦陷了。同样是义务教育，城乡的教育质量差距越来越大。同样天资的学生，由于出生家庭的不同，就注定了在将来的求学道路上，会比其他人更为艰难—他们需要更高的成绩才能进入同样层次的大学;假如他们成绩一般，则可能要支付更高的学费进入那些教育水准非常可疑的各路学校。等他们毕业时，还要背着沉重的经济和情感债务，在熙熙攘攘的职场上负重前行。

命运总是不公平的，教育应有的目标便在于减缓乃至纠正不公平的命运给人们造成的冲击，这就是为什么我们一度相信“读书改变命运”。当教育本身成为不公平的根源之时，这个信念便成了受害者，久而久之，整个社会都可能是受害者。

《爱的教育》自二十年代被夏丐尊先生译介来后，被誉为着名的儿童读物。为教育界及一般人士所喜读。

这是一部小书，这是一部巨着。意大利的文学在中华的译介，除了但丁那部着名的《神曲》，多少华章，尚不及这部小书对无数人的益处。

我是在高中一年级读到这本书的，安立柯这个小孩子的所行所为、所思所想，让一个初经启蒙的少年胸中似乎有火焰在燃烧。那些书中的故事让我把它居为奇书一部，拿书中的章节向多少同学炫耀。

《爱的教育》其实包含了两个部分，即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译，后者是亚米契斯的朋友所着，也是据三浦关造的译本来的，对前者是一个合适的补充。

这个补充体现在哪里呢?体现在二者的分别与心理进展的连续性上。《爱的教育》是安立柯做小学生的心理记述，主人公是安立柯及其父母，续集则是他做中学生时的记述，主人公是他的舅父白契。正像译者所说的，可以看到，亚米契斯的《爱的教育》是感情教育，软教育，而续集所写的却是意志教育，硬教育、《爱的教育》中含有多量的感伤性，而续集中却含有较多的兴奋性。

夏先生的话比什么都能说明问题：

“我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外，我在家中早已是二子二女的父亲，在教育界是执过十余年的教鞭的教师。平日为人为父为师的态度，读了这书好像丑女见了美人，自己难堪起来，不觉惭愧了流泪。书中叙述亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之感，社会之同情，都已近于理想的世界，虽是幻影，使人读了觉到理想世界的情味，以为世间要如此才好。于是不觉就感激了流泪。

这书一般被认为是有名的儿童读物，但我以为不但儿童应读，实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们，叫大家流些惭愧或感激之泪。”

然而就是这部能让大家“流些惭愧或感激之泪”的作品，在很长一段时间里不能仅仅作为一种儿童读物继续地广泛阅读下去。这不能说不是一种遗憾。

在我们的中小学教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难!在教育的整体认识上，作为一个完整教育过程的学校教育，它永远不是也不可能是以儿童为目的的，它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展，是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上，教育不仅仅是自由的，也是强制的。集体教学的形式一经奠定，所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。

从这一点上来说，《爱的教育》也在用成人的标准要求一种教育，我们毕竟不能与儿童一样生活在儿童的世界中，儿童也在成长，他们也不会永远地停留在儿童的标准上。这也是为什么我们看到安立柯进入中学后没有任何的惊诧，而是觉得顺理成章的缘由。

说到这里，我又想起书中关于儿童爱国的那些故事来，那时我常常想起法国作家都德的《最后一课》，觉得在精神上有着惊人的相似。在历史进展的过程中，民族主义和爱国主义曾联系得如此紧密，这不是小丸子她们可以说明的一种东西。而国家，正处在惊人的变动中。

这就是我为什么要写写这本曾经影响过很多人，但现在已波澜不惊的《爱的教育》的原因。不仅仅因为我短暂的教师经历，也因为在采访中我看到的那些贫穷的儿童和深受伤害的幼稚心灵。

双休日，我和爸爸去逛书店，我一眼挑中了摆在书架最高端的孙子兵法，因为我早就听说书中记载了许多对军事的独到见习以及让人防不胜防的军事策略。

故事主要讲了，《孙子兵法》由春秋末年的齐国人孙武所作。里面记载了各种军事策略，以及兵法范例从古至今，无一缺漏。

而其中最令我深刻的一则故事是《兵者，国之大事》战争是一个国家的头等大事，想要保卫国家，捍卫民族的话一定是从政治。天时。地利。将领。法志这五点来判断的。

可见想要打好一场仗也是需要内因和外因来配合的。只要自己的武将好而且占尽天时地利这场战争的胜利权非你莫属，换言之我们学习也是一样的道理不仅学习环境要好，而且还要自己爱学习，这样才能读好书。

曾经又一次老师布置的作业是背课文，可我不愿意背，在家里开小差耗时间，老爸见了批评道：“现在学习环境那末好，为什莫不好好珍惜呢，而且我们逼你学习，你永远读不好，只有自己肯学，我深受感悟。

也有一次临近期末大考了，我由于自己要学，而老师讲的是关键的考试知识，我做好了充分的考前准备，因此我取的了有意的成绩。

我从《知者，国之大事》这则故事中我体会到要想打好一场仗不光光需要地面上的优势，还要自己的将领会打仗。想要学好习不光光要老师好。环境好。而且还要自己爱学习。肯学习。 In the story of "Knowing, the Great of the Country", I realize that I want to fight a good battle.Also want to fight for your own general.If you want to learn well, you should not just get a teacher.Good environment.And also love to learn by yourself.Kensing.

这是一部长篇探险小说，蕴藏着许多生机。书中的主人公鲁宾逊从小喜欢航海冒险。19岁时，他没给父母说一声，就坐船去冒险，一次遇到了巨浪，被刮到了一个没有人烟的小岛上，从此，在岛上生活，建造堡垒，做面包，种庄稼，晒葡萄干，管理山羊，挤羊奶等等，都是一个人在管理。在岛上生活了28年的他，又乘船回了故乡，成为了千万富翁。

鲁宾逊，一个普通而平凡的人，竟能在荒岛上独自活28年(当然，有些日子是和星期五度过的)，这是多么艰辛啊!鲁宾逊说过，“我是这个小岛的拓荒者。”最后的小岛，是那么的欣欣向荣，屋舍林立，人丁兴旺，牛羊成群，是那么富庶，和平，安定。人们都忙着为养家糊口而辛勤努力着。

这本书的优秀之处数不胜数，第一，它能让我们学习鲁宾逊坚强，勇敢，战胜困难的精神;第二，能让我们平常生活的各种窍门，掌握各种技巧，来对付生活中面对的各种困境;第三，能让我们学习怎样分配，管理日常的东西，做到有条有理。总之，这本书不但帮助我们提高阅读理解能力，而且提高我们对语文学习的兴趣。它告诉我们，困难是吓不倒我们的，只要我们有勇气、有毅力就一定可以战胜困难，接受生活对我们的各种考验，我们一定会取得胜利的。

所以，不管我们遇到多大的困难，都要以乐观自信、积极顽强、不畏艰险的精神去面对，以勇于抗争、机智勇敢、坚忍不拔的生活勇气去战胜。要相信美好的一天终会到来。

我读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。语言在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求!

《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么带着这个思考，我与这个意大利小学生一齐跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。

《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，但是我认为这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到以前经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

爱，像空气，每一天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，但是我们的生活不能缺少它，其实他的好处已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而此刻很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描述了一群充满活力，用心要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。那里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话。

这一个个小故事，不仅仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而应对我们的教育，爱就应是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”“爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很简单，每一天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。”于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。

书籍是人类进步的阶梯。大家都知道，书可以送给我们知识 ，还能让我们眺望美丽的世界

我也非常喜欢读书，有作文书，童话书和知识书。不过我最爱读的还是作文书，因为我每次写作文，都写不好，可是，自从我天天看作文书，我的作文水平大大提高了。更是因为，读作文书，能让我知道怎样写好作文的方法，以及怎样写的通顺。当然，其他方面的书也包括各方面的知识。

比如，童话书里，有《皇帝的新衣》，主要讲了皇帝天天想穿新衣服，然后皇帝以为穿着一件非常漂亮的衣服，于是就走了出去，其实自己什么都没有穿，只是光着身子走了出去，最后，被老百姓取笑。这时，皇帝才明白是自己的不对。还有很多童话故事都很感人，每当我读完一个故事，都能让我明白一个道理。所以，我要读更多的书，明白更多的道理。

然后就是知识书了。知识书让我知道宇宙中的奥秘;古人的故事;名人的故事;还有大自然中的秘密......

阅读让我增长了知识，开钻了视野，让我明白了许多道理。我要爱上读书，读更多的书。

爱书吧!它是你飞翔的翅膀!!!

生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式，它的核心就是“一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童”，“ 关注人”是新课程的核心理念，应该说生本教育对新课程的核心理念阐述更清晰明确，具体可操作性的实践模式更为具体化。

郭思乐教授认为：生本教育提出对课堂进行根本的改造，使之成为儿童自己的课堂。具体说来，教师所要做的事情就是：积极地旁观;给学生以心理上的支持，创造良好的学习气氛;注重培养学生的自律能力。教师的角色时而是活动的促进者、平等的合作者、谦虚的倾听者、真诚的赏识者、得体的协调者、资源的开发者、得法的组织者，时而又是“顾问” 与“同伴”，“顾问”角色其行为特征是“指点”;“同伴”角色，旨在参与合作，教师以同伴身份参与学生的活动。

生本课堂主张“无为而为”的原则，主张教师不给儿童过多的干预，而是给他们学习尽可能的自主。教师要尊重学生的独立意识，保证他们有独立的活动空间、人格空间和学习空间;同时创设情景，引发学生自我意识的产生，并不断强化。在生本课堂，不是“教”决定“学”，而是“教”引导“学”，为“学”服务。强化学生的自主学习，课堂少预设性多生成性。

课堂是学生生长的地方。在生本课堂上，学生不再是接受知识的“容器”，而是可点燃的“火把”。

认识一：教学不是要主要依靠教师的教，而是依靠学生的学。我们经常会发现在教学我们太自作多情了、很多时候我们一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去发展，但发现自己失败了学生不领情，因为教育不可能像修剪树苗对学生进行外在的改造，我们对学生所施加的影响教育都要通过儿童进行自我认知、自我建构、自我发展、自我完善来达到，教育过程的主力和主人是学生而不是教师，我们只不过是学生自主发展的服务者，学习是生命成长的过程，它是人自身的一种需要，而不是外在压力的结果。教育的一切行为都应该是为了满足儿童的这种需要，从而使他们内在的生命力、使他们的潜能得到充分的发挥。课堂应该上在给予学生充分的前置性学习的经验基础上放手让学生去讨论，思辨，能学会的自己学会，不能学会的创造机会让他学会，真正实现教育是为了帮助学生，而不是限制学生。教师不做“拉动学生的纤夫”沉重而痛苦而应该做“生命的牧者”。

认识二：学生是天生的学习者，而不是一张白纸让我们涂抹最美的画。这告诉我们，一方面是学生对学习充满了好奇欲望和创造欲，另一方面在它生活的经历中积累了学习的资源和学习的能力，而不是一张白纸。人的起点非零，在基础教育阶段，所有的知识都可以在生活中找到，而不仅仅是教材中。在教学中教师应该充分利用孩子学习能力把脱离了生活、脱离了学生的实际感受的知识符号学习和学生的生活结合，让学生自己去做、去发现、去研究去感悟。生本教育揭示教育的本质是提升生命，教育手段是依靠生命本身的内在力量。教育应该在此基础上进行，充分尊重和依循生命的本质，教育才可能是“人的教育”。使人的生命潜能得到充分的发挥，使人的天性得到自由的发展，从而实现教育现代化实现人的现代化。

认识三：生本课堂带来的是教师和学生的共同发展和成长。教学中封闭的资源和方式给必将产生学习结果的单一和学生思维的僵化，于是学习变成没有个性的重复和验证、记忆，学生的思维和创造力都被禁锢，没有创造性的工作让教师在重复、单调中，滋生了麻木和倦怠，最后形成恶性循环，教师厌教学生厌学。

认识四：建立在美好学习生活上的德育才是最好的德育教育，德育的重要内容就是养成教育，我们以前的德育过分注重外在的说教与德育活动促进学生的内化。殊不知，人天生就有一种“向善”的本能，他是与生俱来的，我们需要做的工作是怎样让孩子天生的“善意”不被冲淡，而且要得到深化和发扬，让孩子的生命中充满着善带来的积极情感。

当然，在目前，我们还停留在观摩生本，感受生本的层面，还没有成为一个实践者，随着实践研究一定有那种为“为伊消得人憔悴”的迷茫，但是沿着这个路坚持不懈地走下去也一定会有“蓦然回首，那人就在灯火阑珊处”的顿悟，那个时候，我们的教师就会有一种“待到山花烂漫时，独在丛中笑”幸福与成功感了。

[生本教育著作读书笔记

走进我美丽可爱的图书室，数不胜数的图书们全都躺在那干净又舒服的书架上懒懒地睡觉。它们睡得可真香啊！连我翻动它们，它们都没有知觉，我轻轻地把几本书竖立起来，但是它们又“扑通”一声，躺下继续一声不吭地睡觉了。高尔基曾经说过“书是人类进步的阶梯”。刘向也说过“书犹药也，善读之可以医愚”。所以，我爱书，特别是好书，爱它那溪水般的畅通，爱它那优美的词句。每一本书出自不同的作者，不同的故事情节，有的轻快、有的悲伤、有的深沉……但无论什么作品都会给你带来新的知识。

我从小开始，就非常喜欢看一些杂志和一些连环画或短篇小说，是书让我大开眼界，是书让我认识了这个美不胜收的世界，是书让我学会了做人的道理。我与书的故事和友谊，随着读书量的增多而渐渐增多，也和书变得更加亲近了。

这些书我最喜欢的就是杨红樱阿姨写的《笑猫日记》中的樱桃沟的春天。我看了之后非常感动。其中，因为有一股寒流，瘦弱的小可怜没挺得过来，所以它就这么匆匆的走了，谁也拦不住它。它的妈妈虎皮猫就这么悲伤了下去，直到冬眠的动物全部都醒过来了。小可怜就这么走了，把它妈妈的灵魂也带走了。虎皮猫终日神情恍惚，不是在山洞里伤心地流泪，就是在小可怜的坟边难过地发呆。胖头、二丫和三宝都是懂事的好孩子。在小可怜离开后的这些日子里，他们总是小心翼翼地不让妈妈生气，就连最淘气的三宝，也把自己管得好好儿的。这本书真的非常感人，我看这本书的时候，还情不自禁地流下了伤心的泪水，那个时候我仿佛也变成了当时的虎皮猫，直到我把书放下，渐渐地才收住了眼泪。

在书的海洋中，我从书中学到了许多，所以书永远都是我最好、最真诚的朋友。

最近读了《教师行为的50个细节》，通过读书让我觉得，读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受。读这些教育专著时，我边看边与自己平时的教育实际相比较，不禁有了感触，有了共鸣。这些书在教我将来如何成为一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会:

一、教师教育行为细节

育人是教师工作的重要内容。教师的教育行为要发挥理想的效果，必须摆脱枯燥与乏味的单一说教，关注自身行为的细节，从细小之处来影响学生。给学生留下深刻印象的教育片段，常常源自与不经意间的一个细节。一句平常不过的话，一个细小不过的动作，都有可能给学生的心灵烙下痕迹。一次无意的非言语行为失误，一句脱口而出的伤人之语，则有可能疏远师生之间的关系，使教育产生的真实影响与预期的目标背道而驰。

二、教师教学行为细节

课堂是教师开展教学活动的主阵地，课堂教学是教师的基本教学工作。教师在课堂中的教学行为，能够对学生产生教育影响，这些行为也体现了教师个人的基本素养。在课堂教学中，教师表现出来的行为细节，不管是言语行为，还是非言语行为，不管是有意表现出来的行为，还是无意流露出来的行为，都可能对学生的课堂学习，乃至日常生活产生直接或间接的影响。以教师在课堂上的言语行为为例，假如教师表现出得当的言语行为，那么就能够感染学生，引导学生的情绪变化，激发学生学习知识的兴趣和热情;假如教师表现出失当的言语行为，那么就有可能打击学生的学习兴趣和热情，疏远师生之间的情感，影响课堂教学的质量。

三、教师管理行为细节

在学校教育世界里，教师经常承担着管理者的角色。在课堂教学中，要进行课堂管理或者教学管理;在课余与学生的互动中，要进行学生管理。教师在管理课堂、管理学生的过程中，也要注意自己的行为细节，努力从细节之处做好管理工作。教师与学生打交道比较多，尤其要注意管理自己的管理行为细节。

四、教师学习行为细节

古人云，“活到老，学到老”。在社会生活节奏加快，知识激增的当代，作为以“传道、授业、解惑”为己任的教师，需要抓住各种学习的机会，不断充实自己的知识，提高自己的素养，促进自己的专业发展。因而，不管参加有组织的学习活动还是自我学习，教师都要管理好自己的行为细节，提高学习的针对性和实效性。

五、教师日常行为细节

在教育教学过程中，教师要做到为人师表，在校园之中的日常行为，也要时时注意细节，以免给学生传递不良信息。在很多时候，教师日常的行为细节，就是对学生的一次次“身教”，而且这种教育比“”言教更具影响力。

“书犹药也，善读之可以医愚。”书，你让我知道，多一份包容，世界就会更加和谐；多一份关心，世界就会更加温暖。你让我知道，人生是一条每个人必须要走的路，即使布满荆棘，也要勇敢的走下去。

读书，在灿烂的春天，没有人会否认春天的温馨与浪漫，读书就像读一个五彩缤纷的春天，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”当我们吹着柔和的春风，坐在嫩绿的草坪上，手里捧着一本《草房子》细细品味，我想没有人会拒绝它那跌宕起伏的情节，情不自禁的和书中的人物一起哭，一起笑。读一本书，就像读一个温暖的春天，让温暖照亮你的心窝！

读书，在热情的夏天，没有人会否认夏天的火热和激情，读书，就像读一个奔放的夏天，“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。”原来，夏天也可以有这样的景致。当一本《和树谈心》握在手心，在酷暑当下，每一丝清凉都是珍贵的。与作者一同咀嚼小时候的趣事，细细回想身边的每一个人，再一起去寻找蝴蝶翅膀上的“夏天”。读一本书，就像读一个热情的夏天，让热情燃烧你的心窝！

读书，在悲凉的秋天，没有人会否认秋天的苍凉与希望。读书，就像读一个希翼的秋天，“落雁与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”读着《钢铁是怎样炼成的》，看着保尔爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇迹般的生命活力和钢铁般的坚强意志。有一种力量叫坚强，它能让一切腐朽变为神奇，让人们即使在悲凉的秋天也能看到生命的活力。读一本书，就像读一个希望的秋天，让希望填满你的心窝！

读书，在寒冷的冬天，没有人会否认冬天的寒冷和肃穆。读书，就像读一个肃穆的冬天，“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。”是啊，冬天不仅仅是寒冷的，同时也是凄凉的。就像是《复活》那样，聂赫留多夫是一个富有正义感的贵族知识分子在寻求新生活中，清醒与软弱、奋斗与彷徨、呼喊与苦闷的生动写照。读一本书，就像读一个坚持的冬天，让坚持捧暖你的心窝！ “书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读书，在四季！读书使我视野开阔，读书使我情趣高雅，读书使我心灵美丽，读书使我思想深邃，读书使我的人生之路永不迷茫！

[读书感悟小学作文

一段时间以来，我认真拜读了教育家陶行知先生的教育专著，陶行知先生是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方法，给我们以启示和教益。其中，最受启发的是陶行知先生的两段名言：

1.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

新课程标准下的教科书与以往传统教科书有很大改变，多以学生生活、活动为主，但是每个学校每个年级的学生认知情况不同，因此在教材的选用上也不同。教材内容是死的，作为老师我们应该根据学生情况来创新教材，自主创新“活教材”，以实现创新教育。

2.“六大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。

在课程改革的今天，陶行知先生提出的“六大解放”思想，在近一个世纪后的今天，它仍历久弥新。他的思想与我们今天课程改革所提出的观点可谓不谋而合陶先生说：有了这六大解放，创造力才可以尽量及挥出来.在倡导素质教育的今天，在新课程改革的大形势下，我们只有改变自己的观念，树立创造意识，实施创新教育。彻底的解放学生，培养学生的创造精神，发展创造能力。让我们的学生走上创造之路，也只有这样我们的素质教育才不会是一句空话。陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可谓极富前瞻性，一些教育思想在今天仍有着极大的指导意义。

我非常喜欢《夏洛的网》这本书。

夏洛是一只很有爱心的蜘蛛。小猪威尔伯即将被人宰杀，夏洛用自己的一技之长——织网帮助了威尔伯。

威尔伯曾问夏洛为什么要帮自己，自己是什么事情都不做，什么都不付出。夏洛说：“生命到底是什么啊?我们出生，我们活上一阵子，我们死去。一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值。谁都知道人活着应该做一点有意义的事情。”

夏洛的这句话深深地震动了我。帮助他人，会让再简单不过的生活也变得富有意义。要学会帮助别人，这正是“赠人玫瑰，手留余香”啊!

那么我呢?我可以帮助一位行动不便的老人拾起地上的东西;我可以帮助爸爸妈妈干点家务活;我可以帮助同学解决一道难题;我还可以帮老师倒一杯水……

我也要织一张网，一张有爱心的网。

读完《骆驼祥子》这本书，我感触颇深。老舍先生用朴实的语言和细致的描写，揭露了旧社会的黑暗，也让读者明白社会底层人员在那样的社会很难有出路。

《骆驼祥子》真实地描绘了一个老北京人力车夫的悲惨故事。

祥子，一个来自农村的青年，一身正气，他希望在大城市以自己的诚实劳动过上幸福的生活。他吃苦耐劳、坚韧顽强，并且立志要买一辆属于自己的车，自主经营，不受车主的操控。经过三年的辛苦打拼，他如愿以偿了。可是好景不长，才几个月，就被大兵抢去，此时他没有服输，一直坚持着自己的理想，绝不退缩。后来多少次的动摇和失败，他都咬牙过来了……但是，让人扼腕痛惜的是，最终他还是被万恶的旧社会逼到了绝路，变成了没有灵魂的行尸走肉。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到非常遗憾，也感到无奈，但也着实敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。惋惜他最终没能战胜自己，没能战胜社会。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变或多或少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会秩序好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

祥子的遭遇反映了旧中国黑暗社会下老百姓的艰辛生活。这使我们更懂得今天的光明社会来之不易，今天的美好生活值得珍惜!生活在当今幸福的新时代，祥子的悲剧不会重演了，只要付出就有收获，只要奋斗就能成功。我们完全可以放心地学习祥子骆驼般的坚韧和执着，认准自己的目标，本着初衷，砥砺前行，实现心中的梦想!

书，像一盏灯，指引我们向前。沙士比亚说过：”书是人类的营养品。”没有人不吃营养品，也就是没有人不读书。

最早，我读的是故事书，故事书把我带到多姿多彩的故事情节里，有时候我会伤心，有时候我会开心，有时候我也会升起同情之心，书中的故事深深地将我吸引住了。

随后，在妈妈的指导下，我又迷上了历史书，《中华上下五千年》使我知道了五千年的历史。从炎黄部落到现在繁荣的国家，从夏商周青铜时代到现在的兴衰荣辱，一次次惊心动魄的战争，一个个震惊天下的发明，造就了我们民族的历史。

读了这些书后，我写文章的水平提高了一些，有一次放暑假，老师让我们写作文，我写了一篇《我的外公》，文中写了我的外公很勤快，县水文站的领导看中了他这一点，特地将水表监测仪安在了外公家门前，让外公每天负责看水位的高低，并及时将水情报告给县水文站，于是，外公不管乱风下雨，都像一只勤劳的蜜蜂，天天及时看水位，及时将水情报告县水文站。这篇文章被老师贴在了墙上，我的心里像是吃了蜜一样甜，开心极了。

读书让我学会了积累，学会了写作文。写作文让我知道了：作文一定要写真情实感，还要多观察身边的一切事物，因为这样才可以写好作文。

读书使我快乐，我还要多读书、读好书、爱读书。

寒假里，我读了一本好朋友推荐的《格列佛游记》，这本书的作者是来自英国的斯威夫特。当我翻开了书时，立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……我一看到这些奇怪的题目就想快点往下看，带着很多疑问我认真地从第一章读起。

这本书中写了主人公一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些情节令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子。在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争。后来他来到神秘的飞岛国，这里的人可以随心所欲地移动。还有在慧?国这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，都给我留下了深刻的印象。

读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神。他和鲁滨逊一样，是一个天生喜欢冒险的人，他记忆力很强，善于学习、观察和思考，有独特的思维，性情朴实温和，对人态度友好，知恩图报，愿意帮助朋友。同时他聪明机智，有胆识，说话巧妙伶俐，做事坚决果断，能够急中生智，对于面前的困难不退缩，勇敢面对，有着极强的自信心。

这本书还让我明白了人世间的很多善与恶，有些人舍己为人，有些人却时时刻刻想着怎么害别人。我真心希望这个世界上不要再出现骗子、杀人犯、盗贼之类的人，愿世界更加美好，愿人们生活幸福!

《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。

主人公简·爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦难又磨炼了她的意志，使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。

小说中，简·爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折，使简·爱的个性得到了充分的体现。当简·爱发现自己爱上了罗切斯特时，她很清楚地意识到，横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，她出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师，但是，她没有因此而气馁，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上，她才知道罗切斯特已经结过婚，原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁，她不顾罗切斯特的再三恳求，强忍内心的巨大伤痛，毅然决然地离开了罗切斯特，遁入无依无靠的茫茫人世。

在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。

简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。

在爱情方面，她从不奴颜婢膝，也不一味地迎合讨好，她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的旋涡，而不能自拔。简·爱为维护公道、维护个人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。

《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。