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467高中生优秀议论文关于人生的作文
全文共 1019 字
+ 加入清单滚滚红尘,不仅爱恨情仇;金戈铁马,换来几生豪迈?品味励志人生,荡气回肠。“路漫漫其修兮,吾将上下而求索。”屈原放逐,乃赋《离骚》;“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”孔明鞠躬尽瘁,立志北定中原,兴复汉室;“安得广厦间,大庇天下寒士俱欢颜。”杜甫老迈,身居茅屋,仍心系黎民……千千万万人,便炼就千千万万的励志人生,谱写出一曲曲励志的进行曲,在这花花世界中飞扬!
冰心说:“成功的花,人们只惊艳她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”人的一生最美丽的不是拥有砖石般坚硬、闪亮的外壳,而是风雨吹打、岁月煎熬的逆风人生。前些年,中国内地热播一部风靡亚洲的励志韩剧——《大长今》,该剧女主人公医术精湛,药膳食补亦堪称美味。中宗十分信任她,将身体完全交给她诊断,并下赐“大长今”称号。但真正让人钦佩的不是这些,而是剧中女主人公长今在一段有一段的浪潮中恬淡平和、宠辱不惊、游刃而解。尽管她最后没能留在宫中,但与心爱之人结为连理的结局也令人称道。从长今身上我领悟到:人一辈子,不在于得到了多少,而是付出了多,做到为心无愧,做到无怨无悔。就算是做一朵无人知晓的“梅花”,也会有“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔。”的阔达。www.t262.coM
“你是不是像我在太阳下低头,流着汗水默默辛苦の工作,你是不是像我就算受了冷落,也不放弃自己想要的生活……”每个人都坚守着自己的梦想:在酒吧重复唱着心声的艺人,在书桌前写着一封有一封被退稿文章的作家,在滂沱大雨下奋力训练的运动员……或许他们当中有的人是那个跑龙套的“路人甲”,或许他们当中还有人为了那数秒的镜头默默排练,或许他们当中有的人日既一日、年既一年吃着生硬的派分盒饭。但是他们相信自己这朵野百合也会有春天,相信自己会一鸣惊人!正如周星驰那部《喜剧之王》诠释地那样,每个人都在坚守着、创造着,为了自己那小小的梦想、大大的愿望,他们相信“天道酬劳”、相信“水滴石穿”,品味一次又一次的失败,品味跌倒又爬起的励志人生!(中国作文网)
“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”当你跋涉千山万水时,当你历尽挫折磨难时,蓦然回首,会发现一切微不足道,发现一切如此多姿多彩,领悟到一种“行到水穷处,坐看云起时。”的阔达。这时苍穹正显深沉,夕阳正值晕红,归林的鸟儿,回家的游人,尽收眼帘。之前的心酸、落寞会转化为豁达、微笑——坐看云聚云散,行赏花开花落,与明月邀歌,同化蝶共舞,尝仙露琼浆,品励志人生。
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篇1:高中议论文作文:苦难与挫折
全文共 890 字
+ 加入清单一旦挫折产生,就要敢于正视挫折,而不能怨天尤人;就要冷静地找出产生挫折的原因,并进行客观的分析;就要积极地寻求恰当的方式方法战胜自我。如果困难来了,就应该先让自己的心休息一下——不要想太多沮丧的事情。因为想沮丧的事情越多,就越容易滋生不良的情绪,就会削弱斗志。然后找一些有实效或令人快乐的事情做。因为做有实效的事情既利于解决问题,又能增强斗志。最后制订出战胜困难的计划和步骤。即使因条件多变而无法做出准确的计划,也要尽量做好大致的计划。
爱因斯坦说:“一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。”
聪明的人在身处困境时,并不想太多沮丧的事情,也不做无意义的事情,而是集中较多的时间和精力解决眼前的问题,或许一时没有进展,但通过长期的努力必然会有成效。在努力的同时,也要注意放松心情,以保证身心的健康。无数成功就是在长期的、默默无闻的困境中奋斗得到的。
首先,要对自己有一个全面清晰的认识,找到自己的优缺点,充分发挥自己的优势。五音不全者想当音乐家,色盲者想当画家,这样只能徒增烦恼。
其次,要培养自信心与意志力。一个人若对自己丧失了信心,他就会失去进取的勇气。在挫折面前,要做最好的准备,做最坏的打算,对前景要抱有积极乐观的态度,相信“冬天已经来了,春天还会远吗”。只要不失去信心,就没有失败,就有逆境顺转的机会,就会看到希望之光。因此要经常给自己打气,鼓励自己。平时应该多参加一些竞赛的活动,大胆地表现自己,抱着积极参与的精神,不斤斤计较眼前的得失。
再次,学会转移注意力。例如,遇到困难时,可以试图把自己的注意力转移到自己喜爱和感兴趣的活动上来,当感情投入到新的事物中后,自然就很容易摆脱此前的挫折所带来的消极情绪,比如听听音乐,看看书。
另外,还要学会适当的发泄。把痛苦和忧伤埋在心里,会给人一种高压的感觉。如果能将这种压抑的情感向亲朋好友痛快淋漓地倾诉出来,得到他们的关心和慰藉;如果能通过剧烈运动,或把某些无用的东西当作泄愤的对象,那么过后心情会舒畅许多。但必须注意不能采用不正当的宣泄,否则会造成不良的后果,适得其反。
篇2:高中议论文:三思而后行
全文共 902 字
+ 加入清单进入重点中学才几天,腾飞就失落了。
他选择了沉默。不,是他只能选择沉默。
像往常一样,同学们三五成群地奔向校门口迎接父母,而他却一直低头不语,举步徘徊。他胆怯地看看校门口,然后深深吸了一口气,开始向餐厅奔去。
“喂!那位是叫你的吧!”一位同学对他说。他的心紧张起来,慢慢抬起头。
只见,一位身着西服的中年男子正向他招手,那个人的身边是一辆黑色的轿车,阳光下显得格外气派。
腾飞的脸上掠过一丝惊喜,然后奋力奔向了那个人。
“那个人是谁呀?”
“我看很像他的父亲,看来他还是个体面的人物呀!”同学们议论纷纷。
那个人递给腾飞一个牛仔包,然后笑着对他说了什么……
回到教室,所有人都把目光移到了他的身上。
“你家可真富呀!你爸爸的车子可真气派。”同学们都羡慕地望着他。
他有些吃惊,但片刻后便自信地点点头。
一时间,他成了“风云人物”。
几个星期过去了,他还沉醉于羡慕的海洋中。
突然有一天,当他和几个男同学说说笑笑去吃饭时,背后传来了一阵响亮而嘶哑的声音。
“腾飞,腾飞,快过来。”
他转过头,脸上的笑容顷刻间凝固了。
只见一位衣衫褴褛、满脸皱纹的老人缓缓地走过来,手里还提着四个红红的苹果。
腾飞立刻把头又转回来,心里“怦怦”跳得极快,他的脸连同耳根都红透了。
“腾飞,腾飞,我在这里。”那位老人的声音更大,更粗糙了。
腾飞把头又重重垂下。然后灰心丧气地走过去。
所有人的目光都变得惊诧。
“爸,你怎么来了?”腾飞的眉头紧住了。
“上次我腿病犯了,没能亲自把包送给你,多亏了那个好心人呀!不仅送我去医院,又把包带给你。”父亲说了几句就喘起粗气来。
腾飞怔了怔,难怪那人说:“祝你生日快乐!”
“我刚刚出院,可是心里挂着你呀!就带了些苹果给你,也想看看你。”父亲舒心地笑了,慈祥地拍了拍他的肩膀。
腾飞慢慢地抬起头,脸颊上滑落一滴泪,他强忍着笑了,笑得那么自信,没有空虚,是那么真实、真切。
一直是作文高手的腾飞第一次大胆地站在讲台前,在作文评点课上展示了自己的《爱让我抬起头》这篇文章。
“为了面子,我冷落了一直为我付出的父母,我深深自责过,多希望父母打我、骂我。而父母却用爱的力量让我抬起头,用朴实的行动告诉我,凡事需三思而后行。”
全班一片泪眼模糊,掌声如雷。
篇3:分享还是分担高中优秀作文
全文共 1049 字
+ 加入清单隐约嗅着窗外飘来的梅花的芬香,我竟不禁生发感叹,十五个春秋,就这样匆忙走过,十五载岁月,就这样匆忙流逝。在这十五年里,我们得到了太多,也享有了太多—父母给予了我们无私的亲情,朋友给予了我们无数的欢笑,国家给予了我们良好的教育条件,……我们一味的索取,却从未想过分担。
分担?对于只有十五岁的我们,这似乎是一个遥不可及的话题,其实不然,古有范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国情怀,今有雷锋乐于助人为社会出力的责任担当。分担其实就在我们的身边,在这个世界上,我们有不同的身份—我们是父母的子女,是老师的学生,是中国的人民,是世界上的一份子,在每个角色中,我们都有应该承担的责任。
学会担当,是学会分担父母的重任。
在偏远的山区,住着这样一些孩子,父母外出打工,年迈的爷爷奶奶留在家中。他们在学习之余,还要承担起家中的家务,甚至劳累的农活,只为能够帮父母担起家中的琐事。比起他们,我们是多么的懦弱,同样都是肩上扛起学习重任的学子,我们却让父母付出了多少辛勤,操碎了多少的心?我们难道不应该用点滴去回报父母的爱吗?
学会担当,是学会回报社会的关爱。
每每听闻自杀事件,我都会感到悲哀,不是因为他们的死亡,实在是因为为他们身边人而感到遗憾,社会给予了他们数不尽的关怀,而他们却生无可恋,用死亡去回避自己遇到的一切。我曾在收音机里听到这样的新闻,大概是说一个保安见义勇为救下了跳河自尽的人,却献出了宝贵的生命。我想,最后那个自杀者一定是悔不当初,由于自己的懦弱,赔上了他人的性命,这难道是有责任的体现吗?这难道是回报社会关爱的举动吗?作为中学生,我想,认真学习,保护好自己,才是对社会给予我们这优质生活的最大回报。
学会担当,也是学会对自我的反省。
曾子有云“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我想,这也是古人对担当的理解吧。自我反省才能找出不足,找出不足才能加以改正,加以改正才能无愧于自我。我们总是有一双犀利的眼神去找出别人的错误,却往往对自己的错误视而不见。试想,若林申浩与室友有矛盾时及时反省自我,那么复旦投毒案将不再发生;若贪官在收赂后及时反省改正,那么将不再出现,这一切的一切都是因为放纵自我,把肩上的责任抛之脑后,才导致了多少家庭的破碎?我们也应以此为戒,及时反省自我,不忘肩上的责任。
责任,就在我们身边。我想,我们已经成长为一只可以飞翔的雄鹰,肩上也有了对亲人、对社会的责任。现在,是时候展翅飞翔,去分担,去扛起我们的重任。任重而道远,不是么?
篇4:高中优秀议论文
全文共 570 字
+ 加入清单勿以好恶论断之
人有七情,自有喜好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情掺入对真理的认识时,又会有怎样的影响呢?
也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌,却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞,却依然与巨浪为伴,成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋,然而,当秋风吹来时,它毅然地飘落,告别那个美好的世界,成全来年萌发的草芽……
勿以好恶论断之
当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外,那他必是明哲之人了!
公子小白曾被管仲箭射衣带钩,自是对其痛恨无比。然而,当他认识到管仲的才识时,放下心里的厌恶,重用管仲,终成一代霸主。
刘邦不喜韩信的出言无忌,却委其以重任,让韩信统兵作战,征讨四方,终于灭了西楚霸王,成为天之骄子。
房玄龄曾为李建成出谋害李世民,李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌,重用房玄龄为臣,遂有"贞观之治"之盛世,感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼,让你看不清事物的真面目,阻碍你对真理的认识,成为你求知路上的绊脚石。
勿以好恶论断之
勿以好恶论断之
勿以好恶论断之
举目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此,今天亦如此,或许,将来也如此。
对真理的探求是独立的,对事物的认识也不能掺杂上感情,“做学问就是做学问”,陈景润的话也许揭示了这个真理。
自然,人非圣贤,孰能无过?我们不必苛求,不过,不可不求。
勿以好恶论断之
篇5:有关信任的高中议论文作文
全文共 1034 字
+ 加入清单在很小的时候,家父曾与我玩过这样一个“游戏”,规则很简单——我放松身心往后倒下去,他在后面准备好在我碰到地面之前扶住我。乍一听,很多人都会主观地觉得这个游戏很危险,万一后面的人分了神,动作慢了一步没接住就坏了。但请细想,那个是你一生都能依靠的父亲,你不信任他吗?你又信任着谁呢?
“你有义务去信任另一个人,除非你证实那个人不值得信任;你也有权受到另一个人的信任,除非你已被证实不值得那个人信任。”语出美国作家戴维·威斯格特,在百度上,很容易就检索到上万条结果了。可在今天中国,另一个词比它要广为流传多了——“信任危机”。百度一下,有超过700万的结果。内地人不信任国产奶粉,特意跑到香港去买进口货的多着是,甚至让香港出现了“奶粉危机”。读者普遍不相信报刊上公布的各种调查结果,或广告、寻人信息,直觉那都有弄虚作假的成分。哪怕只是去买罐饮料喝,也不敢到路边的小店去,怕购入伪劣产品。类似的事例有如城市夜里的灯光,多得让人目炫,盏盏皆刺目。我们还信任着谁还能信任谁呢?
这么多年以来,各行各业在诚信上都贷了不少款,直接导致了“信任危机”的迅速蔓延与扩散。于是,人们开始习惯越发冷漠的生活,在不知不觉间趋变于《童年》里的外祖父。要减缓危机扩散的速度,我认为什么“让我们试着去相信陌生人”这样的口号或做法是“治标不治本的”,问题的根源在于道德欠缺的不法商家。倘若他们还源源不断地出产质量不过关或存在不良影响的商品,那么使人惶恐的“信任危机”将像荆棘般爬满全球,扎伤每个人的心,那时的天空会比今天的更灰沉更阴郁。
虽然俗话说“无奸不商”,但俗话不见得都是对的。我们都该有自己的判别能力,分清楚什么事该做,什么事要终生拒绝做,若是做了会有什么后果。就前几年的焦点新闻“三鹿毒奶粉案”来讲,其董事长田文华被判处“无期徒刑”且“剥夺政治权力终身”。他最终要为自己道德缺失犯下的错误负上后半生的责任。有此先例,各商家应引以为鉴,切莫落到“亦使后人而复哀后人”的局面。总而言之,商人要有良心,要树立诚信守法的形象。胡雪岩一身清正守信不也能富甲天下吗。挽回丢失的信任,商家任重道远。
当然,我们作为消费者,也应当对自己国家制造的货物有信心。一竿子打沉船的事是不可取的,何况国外也不见得没伪劣商品。至于政府有关部门,也需要更严格地检查核实,慎防有漏网之鱼逍遥法外为祸人间。
信任,是个说不完的话题。
在我看来,信任,是每次倒下时都会接住你的父亲的双手。这最起码是个双向的关系。我信任父亲,父亲值得我信任。
篇6:成功的高中议论文
全文共 802 字
+ 加入清单亚洲金融风暴过后,经济一片萧条。两个遭到破产的青、老企业家偶然相遇。当年轻人满脸沮丧地向老人诉说自己的挫折和痛苦时,老人便微笑着对他说:“我已经很老了,所剩的时间还不及你的三分之一;我的公司也很大,重整所需的费用更是你的三倍之多。我现在是一个又老又穷的人,面对挫折和痛苦都打算重新开始,难道你这样既年轻又精力充沛的人还打算放弃吗?”人的一生必然会遭受种.种挫折和痛苦,聪明的人会选择勇敢面对并从中获取成功的启示。因为他们知道,挫折和痛苦并不可怕,可怕的是不敢正确地面对、被它们打倒而一蹶不振。如果我们着眼于成功,挫折和痛苦就会变成获取成功的基础!
美国教育学家卡耐基说:“从失败中培养成功,挫折和痛苦是通往成功的两块最稳靠的踏脚石!”人只有在挫折和痛苦中摸索成功之路,汲取从挫折和痛苦中获得的经验教训,才能取得成功!当我们能够正确面对挫折和痛苦,并将挫折和痛苦转化为成功的动力时,成功就在我们眼前。我们必须把挫折和痛苦作为成功的两块踏脚石!
司马迁在《史记》中写道:“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;孙子膑脚,兵法修列,左丘失明,厥有《国语》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》,……。”历史上的先贤们并未因经受过挫折和痛苦而一蹶不振,他们正是以挫折和痛苦为成功的踏脚石,成就了一番伟业。
为世人景仰的马克思年轻时就因开办《莱茵报》而触怒了反动政府,背走他乡。在如此挫折之下,他没有痛苦、没有气馁、更没有妥协,而是奔波于英法之间,为他今后完成《资本论》的写作搜集了大量的资料。马克思面对自己所遭受的挫折和痛苦曾说:“在科学的大道上,只有那些不畏崎岖,勇于沿着蜿蜒道路不断攀登的人,才能达到胜利的顶峰。”在人生的历程中,马克思更是以行动证明着他对挫折和痛苦的不畏!
挫折和痛苦是两块通往成功的踏脚石。我们踏于其上,回首走过的路,以高远的眼光展望未来的广阔之路,不难看到,藐视挫折和痛苦,大胆地迈过去,成功近在咫尺!
篇7:分享为话题的作文高中作文600字
全文共 604 字
+ 加入清单常常一个人行走在街头,心中说不出的不快活。为什么别人每天开心而我却高兴不起来呢?是因为初三紧张的生活吗?我疑惑,我不解,我迷惘。
我问慈爱的兄长,什么时候你最快乐?他告诉我,把好东西让给弟弟时,他最快乐。于是,每当买回水果时,他便从中选出两个最大最好的,亲自洗干净递到弟弟的手里。看着弟弟开心得大嚼着,他的嘴角也不自觉地往上翘。他在分享。在分享爱的时候,他享受着快乐。我问风雅的诗人,什么时候你最快乐?他告诉我,与朋友品读他的新作时他最快乐。于是,每当完成一个作品时,他便拿上手稿,去友人家,逐字推敲,时而妙手偶得佳句,时而为一词一句争个面红耳赤。临近黄昏,几个大人像孩子般强着读着最后定稿,开怀大笑。他在分享。在分享美的时候,他享受着快乐。我问博识的学者,什么时候你最快乐?他告诉我,与他讨论学问时,他最快乐。于是,演讲一半有想法不同者的反驳时,他兴奋与对方讨论。拿出自己的实例与根据,仿佛开战前的布兵,然后痛痛快快打上一“仗”,留下握手时双方真诚的会心一笑。
他在分享,在分享知识的时候,他享受着快乐。原来,分享的时候,就是快乐的时候。分享,能带来快乐。我若有所悟。于是,妈妈下班回家时,总能吃到我亲手削的苹果。于是,每完成一篇自认为是美文的作品时,我会与朋友“奇文共欣赏,疑义相与析”。于是,发现一道好题时,我会大方地拿出来,与同学一起思考。于是,在紧张的初三,我也能享受到快乐。在分享中,我发现我好快乐。
篇8:时刻准备抓住机遇高中生优秀议论文800字
全文共 805 字
+ 加入清单我看到这样一则引人深思的漫画:两个人在争吵如何吃鸽子时,鸽子已经悄悄飞走了。其中一个人,拿着箭想射,而另一个人却箭都没拿,他们都在没射到鸽子前争吵这射下鸽子的吃法,真是痴心妄想。
这则漫画侧面反映了社会上存在着许多有理想却不追求,有抱负却不付诸于行动,有准备却不抓住机遇的人。最后,他们还是两手空空,只能想入非非,永远无法实现自己的目标。所以我认为,作为拥有抱负的我们,应时刻准备好自己,整装待发,遇到好的机会就要勇于抓住,才能取得成功。
如今,这个社会上许多创业者勇于创业,但大部分的人都在一年之内生意失败。也许,许多人认为这是因为他们运气不好,但是我认为,是他们的基础打的不够牢固。有的人随随便便的就说去创业,毫无经验,毫无准备,结果,他们因为创业路上遇到的小风浪就无法坚持下去。也有的人他们已经做好了充分的准备,也有所经验,但他们却因为不了解时事,没有捉住适合的机遇,在错的时间里做对了事,那结果也一样,是失败的。如果他们能在创业前,努力充实自己,做好准备,了解相关情况,在对的时间抓住好机遇,而不是口头上说要创业,实际中却无动于衷,总想入非非,那么我相信结果是成功的,而不是一败再败的创业者。
事实证明,创业成功并不难,只要你做好充分的准备,抓住好的时机、合适的机遇,那成功便离你不远了。同样,若你没有做好准备,抓住机遇,那失败,就会离你更近一步。就像律师在上法庭前没有收集好一些证据,认真分析其中的疑点,找出破绽。那么等到开庭时,对方律师只需要发动“小小的功力”就可以把你击败,你会输得很惨;可若你能够收集到充分的证据去指控被告人,在法庭上,你便可以脱口而出地为你当事人辩护,结果是:你会赢得当事人的尊重,这也许有助于你事业的发展。
因此,我仍然觉得有理想要付诸于行动去追求,并因此做好准备,机会是留给那些有准备的人的,若你没准备好,即便是拥有着再好的机会,它也会从你的指缝中偷偷溜走过,而你永远也抓不牢它。
篇9:关于包容高中议论文
全文共 672 字
+ 加入清单海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。诗的美就蕴藉包容的美。
文豪雨果就曾说:世界上最宽阔者是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的胸怀。是的,人的胸怀可以包容一切,正如俗谚:额前可跑马,宰相肚里能撑船。
包容,是虚怀若谷,求同存异;宽以待人,严以律己;以和为贵,以德报怨等等,是人的情操的升华,真善美的闪光。
世界需要包容,人应学会包容。
包容是快乐的源泉。学会包容,不以物喜,不为己悲,生活就充满阳光。别怨天空阴霾,或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽;别怨公交车偶然短暂迟到,或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车;别怨旁人的缺点,或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨;别怨命运坎坷,或许它正在磨砺你的意志。少抱怨,多包容,才能在世间播撒快乐的种子。
包容是友谊的基石。真正的友情,从真诚开始,用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”,是因包容而凝结友谊,共同保国。林肯在政治舞台上活跃时,常有一批人和他对立;他入主白宫后,并未报复这种势力,而是包容化为朋友。
包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌,任管仲为相,终成春秋首霸。诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者,必有大胸襟,学会包容,能把胜利也包容过来。
但包容不是纵容,不是全部容受。“三人行,必有我师焉”还有下句:“择其善者从之,其不善者而改之”。对假恶丑不能包容,因为那是对卑鄙罪愆的包容。
或许,多一点包容,便不会有伊拉克的战火硝烟,巴以形势的纷乱动荡。
我们伟大祖国,要建立和谐社会,要争取和平统一,也需包容。
学会包容,让心灵拂扫暗影,卸除负担,驰骋在更广阔的天地!
篇10:高中议论文:站直了做人
全文共 767 字
+ 加入清单人,生而有脊柱,它就是要我们站直了做人,站直了做人,才能民族兴、国家旺!见证这一点最好的例子就是位于中国东面的日本国.日本在二战中遭受了沉重的打击,经济衰败,还欠有巨额赔款,但是其民族并没有因此一蹶不振,他们挺直了腰板,艰难地撑起了破碎的天空.如此年复一年,最终,日本又崛起于世界强国之林.
日本的成功经验是很值得中国借鉴,中国也需要抬头挺胸的民族魂!其实,在中国并不缺乏这种有骨气的人,他们不屈服于黑暗,顶起了中国的一片天!古往今来,诸如此类的人不胜枚举,我们经常能够从文献中,看到某英雄不幸被捕,任凭敌人用怎样残酷的手段,都不能使其双膝跪地,低头叩首,英勇赴死无怨无悔,这就是中国人的脊梁.然而,可悲的是,还是有一些甘做走狗的小人,情愿抛弃尊严,任人使唤.明朝有过一段阉人专政的黑暗时期,宦官魏忠贤把持朝政,残害忠良,很多小人对魏忠贤卑躬曲膝,甘愿做其走狗,毛一鹭、朱国桢之流就是这类的人,他们助纣为虐、四处作恶.虽然他们当时风光无限,但他们枉自为人,因为他们放弃了尊严.站直了做人,并不仅仅体现在我们的形体上,更体现在内心中.如果你拥有一颗坚毅之心,形式上跪不跪下又有何妨?司马迁遭李陵之祸,韩信受胯下之辱,但他们都是有骨气的人,我们都会认为他们是站直了做人的人.因为个人的力量是渺小的,有时候我们无法改变现实,虽然接受现实会丧失一定的尊严,但并不因此而丧失骨气.外物可以改变形体,却不能撼动我们的心灵.
心坚则志坚,志坚则气坚,气坚又哪管形体怎么样呢?所以,韩信、司马迁之气节令我们敬佩.物以类聚,人以群分.面对类似的境遇,有人能够坦然面对,有人却苟且偷生.坦然者,天下敬之,偷生者,天下唾之.所以,人要站直了做人.腰板挺直了,血雨腥风仍浑然不怕,双腿瘫软了,小风小浪就跪地求饶.我想我们能够从中做出正确的选择,对得起我们的脊柱!
篇11:高中议论文:只有勤奋,才能成功
全文共 1068 字
+ 加入清单一些有成就的人,都是勤奋者,勤奋是成才必要条件。
天才其实就是包括几点,一、要有卓越的创造力;二、要有想象力;三、还要有一个突出的聪明智慧。具有这些物质的人大部分都是天才。
勤奋就是要不懈的努力,和后天形成的习惯与培养,与自己一如既往的追求。理想有着密切相关的。
许多科学家在成材的过程中身居恶劣的环境下,但他们勇于克服困难,终于取得了伟大的成就。
马克思说过:“在科学的到路上没有平坦的大到可走,只有不谓劳苦在崎岖小路上攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。”他本人为了写《资本论》,就曾经花费了45年的时间,勤奋学习要收集资料。
坚持不懈的劳动,自然是“苦”事,但他们功的必由之路。高尔基说过:“天才就是劳动,人的天赋就像火花,它即可以熄灭,也可以旺盛的燃烧起来,而是它门成为熊熊烈火的方法,那就是劳动。”劳动在劳动就是勤奋,勤奋是产生天才的根本原因。
勤奋有为,赖情无知博学多来源于勤奋忘我的劳动,只要我们在学习上花上舍的花一点力气用功夫,就必定能够用辛勤劳动的汗水和智慧浇开放香的理想只花,获得真才实学。
苏联著名作家高尔基曾经说过:“天才出自勤奋。”一个人只有不断努力,刻苦学习,才能取得成绩。
我国青年数学家陈景润为了摘取“皇冠上的明珠”,解决“哥德巴赫猜想”,坚持每天凌晨3点起床学外语,同时每天去图书室,沉浸在数学符号的海洋之中。有3天中午,管理员临走时曾大声喊叫,问里面是否还有人,但全神贯注看书的陈景润啥也没有听见,于是他被反锁在里面。后来他望着那紧锁的大门,毫不在意的微笑了一下,不觉饥饿,不知疲倦的重又回到书堆中。
陈景润同志正是由于这种勤奋,摘取了“皇冠上的明珠”,成为著名的数学家。
可是,也有少数人天资聪颖,但因为不努力,他的成绩、才智却一落千丈。
据《青年博览》刊载,少年大学生钱某,12岁就会微积分,被认为神童。进了安徽科技大学,他不参加学校统一安排的高中文化补习班,却只身到图书馆看他的微积分,一个月就声称已学完。平时,学生们去上课,他却在校园里野逛,成绩很快一落千丈。无奈,老师只得让他休学。休学一年,上学后一个时期故态复萌,他狂妄的认为在大学里学不到什么,经常拿气枪在校园里“巡猎”。最后学校只得让他退学。退学后当上了油漆工,从此钱某结束了“神童”的生涯。
从上面的两个事例我们可以看出“天才是万分之一的灵感,百分之九十九的汗水。”
“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。”只有勤奋、上进,才会取得成绩。但是勤奋并不等于蛮干,也要讲求方法,只有方法适当,才能成功。因此,我们在以后的学习中,都应该勤奋、努力,这样才会取得好的成绩!
篇12:高中议论文作文800字:浅谈等待
全文共 1383 字
+ 加入清单生命中有很多的时候是在等待,也许是等待一个没有可能的梦,也许是等某人或某事的归来,等吧……等那没有可能的梦,等那没有可能回到你身边的人,等那根本不可能完成的事……
无奈,我不知道我的谬论是不是正确,可是至少我是这么想的,想那些无聊的事,想那些根本不可能的“白日梦”。可是知道那样不对我还是去想了,我知道那是一个寄托,也许只是为了一个归宿,也许……
没有结果的结果,是什么结果?一个没有答案的未知数,为了一个梦,我努力了5年,到头来什么也只是一个“白日梦”而已,我不感想那个寄托一但没有了音训我会不会跨下来?在心里无数次的问自己,可是答案是什么?我也不知道,也许是我这一生的谜。
冰峰一样的心,现在看来冻的更紧了,我不想打开,因为打开了,那就意味着我所有的梦都要因为这个‘打开’而改变,人生的轨迹就这样错位了,我不甘心,可是我自己也知道我是去找一个我无法达到的梦,还是去找我应有的现实点的生活;可是我不能没有我的“白日梦”,至少现在不能没有,我知道我说的话很矛盾,可是我要怎么说,我自己也没个正确的思绪,为了一个梦,我失去了5年的时间,美好的时光就这样因为我的这个梦而破灭,因为有我的梦我才有了现在的生活,虽然它不是很好,可是我很满足,因为有它我不空虚,没它要怎么样,就像我上面说的我不知道要怎样。
生活中的我是那么现实,本本分分的做人,为了那个梦,我履行着做人的职责,做为一个活在现实中的人,我认为‘只有自己现实了,才有这个现实的世界’;相反的我有一个不现实的梦,就是因为这个梦,我成了一个矛盾的人,我每次都要努力的去相信我的朋友们说每一句话,甚至每一个字,等我受骗了、受伤害了我也只能在心里说“朋友嘛!”,每次我不高兴了,我总是笑笑,笑笑什么事都烟消云散了,什么事都会有一个新的开始。我不会因为一件不高兴的事去嫉恨我的每个朋友,那怕是现在已经为了某件事而没有了联系的朋友,我会珍惜我身边的每个人,因为我曾经失去过。
我没有别人想的那么伟大,我也没有那么多时间用在嫉恨一个人的身上,因为我有我的梦,我只是为我的梦,一个藏在心地的秘密,为了它我可以不在乎任何一件事,我唯一要求是“活”。我在等待,对没错,我是在等,等那个跟本没有可能的梦,等那根本没有可能回来的“空无人”那人就像是空气一样,来无影去无终,我在等每一次美好的……
为等待这个梦,我付出的太多,现在不等了,我还真有点不舍,我就是因为这个梦,才有了今天的我,有了我的本事,有了现在的这个我。没有它,我可能不会在这里,我可能在以另一种生活方式生活在这个熟悉的世界上,那时的我会是什么样?没有人去想过,我自己也没有多想过,我为什么要把这个自己去想那个和我擦肩而过的自己,没那必要,我想。等吧……去等来世那个没有梦的李帆,等那个没有奔劲的李帆,为了一个所谓的梦,我用了5年等待,可是现在长大了,懂事了,知道那个梦不是现实了,不要去相信那无谓的梦,可是已经晚了,我的夜以不能没有那个我没有看到的梦。
现实总是那样的残酷,我不知道自己做的是不是很对,可是,我喜欢了一个人的梦,怕黑的我往往会盼着夜晚早点到来,好让我去找我做了5年的梦,等吧!等那个梦,等那个自己要的人,等那个不可能的事。
现实残酷,我已经习惯了,残酷的现实让我明白了怎么去做好我要做的每件事。
等待……等待那个没有结果的结果,等待那个没有尽头的梦。
梦我所梦……
等待………
篇13:关于得失的高中优秀议论文
全文共 737 字
+ 加入清单我们总是在害怕失去东西,因为觉得失去了就代表槽糕,代表自己得东西没有了。别人总说:“失去了才懂得珍惜,虽然失去了,但这不是让你学会了珍惜了吗?”所以,在我看来,得失并存。
塞翁失马,焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马,有一天,马不见了。乡邻都来安慰他,塞翁说:“马不见了,不见得是坏事。”过了几天,马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马,乡邻都来恭喜塞翁,塞翁却说:“这未必是一件好事啊。”又过了几天,塞翁的儿子从马上摔下了,腿断了。邻里又来安慰塞翁,塞翁又说:“这未必不是好事啊!”一个星期后,国家征兵打仗,塞翁的儿子因为腿的问题,留了下来,得以避免得战死沙场。塞翁用得失之心去对待事情,失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心,得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。
我们身边的事不也是这样吗?面对槽糕的成绩,没有了奖状的辉煌,却多了一个反思的机会;面对伤害你的人,虽然没有的疼爱,却让我们多了一份坚强;面对艰难的的高中生活,没有了舒适的环境,美味的饭菜,却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗?面对生活,我们要从失去寻找得的痕迹,如荒漠仲的那一点点绿洲,却始终支撑这着我们。
失了我们要寻找得,那么得到了我们该怎样办,怎样处理?
西楚霸王项羽,成就了一番伟业后,就沾沾自喜。自认为功高天下。不听亚父的劝告,三次放过杀刘邦的机会,最后落得自刎乌江的悲剧。得到了还是同时存在失去,他失去了做人原来的志气,失去了别人的爱戴,所以防治失去就要”不可沽名学霸王”,必须从得中察觉失,不断提升自己,更新自己。
所以,当你下次失去时,不要落泪,因为得在你得身边等候,不要埋怨,因为得失在一念之间。
得到了,要不要顾着自喜,因为失也许在不知不觉中向你靠近。
记住,有得必有失,得失并存。
篇14:论诚信800字议论文高中
全文共 1583 字
+ 加入清单“一把黄土塑成千万个你我,静脉是长城,动脉是黄河。五千年的文化是生生不息的脉博,提醒着你,也提醒着你,我们拥有个名字叫中国。”当铿锵着有力的口号弥漫在空气里,当胜利的凯歌在天空回响,当万里长城宏伟地横卧在崇山峻岭之上,面对着中国的壮丽河山,锦锈风貌,我的心仿佛充满了一股“雄赳赳,气昂昂”的热情,早已澎湃不已。
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,在雄鸡下成长的世代华夏儿女,都具备了中华本色。做为一个中国人,我们无时无刻不在努力印证着:为了五星红旗更加鲜艳,我们言而有信;为了祖国更辉煌的明天,我们前赴后继。
一笔财富,一份情感,一腔热血在这里启航……
“人,以诚为本,以信为天”。没有诚信的人生活在世上,如同一颗漂浮在空中的尘埃。只有以诚来做人处世,才能在社会上立足,才能在事业上有所发展,才有光明的前途。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的周敦颐,告诉了我们要洁身自好;“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原,启迪我们要勇于追求;“言必信,行必果”的曾子教育我们要诚实守信。
诚实守信,必须从我做起。一个人只有真心诚意地待人处事在社会上立足,才能取得别人的信任。闻名古今的孔子在此为我们做了表率。虽然他学识渊博,才高八斗,但他还是实事求是,从不虚伪。“人无完人,金无足赤”,孔子和平凡人一样,当疑难问题困扰时,他虚心求教,诚实善待。“三人行,必有我师焉”,孔子并不因为身份地位与别人存在着差异而放弃心中所解不开的结。海涅说过:“生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵”。然而时间不会因为某些东西而停止流逝,生活不会因为某个决定而改变。人生的旅程是丰富多彩的,亲情的融洽,友情的纯真,真情的流露,在洋溢着爱的社会里,诚信的彩绸始终牵系着我们。诚信既是公民道德的基本规范,又是公民立足的根本,更是我们民族生存的灵魂。
一声叹息,一句碎语,一丝忧愁埋没其中……
繁华的都市,诚信的彩笛吹出和谐的节奏。但有些人对于此却不屑一顾,从他们的视觉角度看,诚信是无声无息的影子,是水中花,镜中月。“天空中没有留下痕迹,但鸟儿却已飞过。”这正如我们现在所处的时代,一个考试作弊的人,不仅仅是学习态度的问题,治学态度的问题,而且也是个人思想品质问题,是人格问题”。考试是一个阶段性的检测,是一次展现自我才华的机会,是老师验收成果的体现。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,我们必须正确面对考试,不急于求成,做出损人又不利己的事,这样只会事倍功半,偶尔有些人拿到“带着面具的分数”,还沾沾自喜,甚至在别人面前耀武扬威。但是“站起来比倒下去多一次,就是成功”,只要我们每天以最真实的自己,最真心的笑容,最真切的态度,最真诚的祝福去面对一切。这样当我们在生死边缘徘徊的时候,我们还不忘诚信的重要意义,是诚实让我们人与人之间融洽得更加亲密,是诚信让家乡逐渐走上致富,是诚信让祖国的明天光芒万照!
“路遥知马力,日久见人心”,诚信不是一时半会就能体现出来的,它需要我们用时间去鉴定,需要用行动去证明,需要用事实去认可。诚信,是黑暗里的一点光韵,是悲痛中的一个安慰,是挣扎中的一个奇迹。韦伯特说过:“人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起,几乎是万能的”。是诚信给予了我们这些,我们的成功,源于诚信。因为有诚信,我们的手紧紧相牵;因为有诚信,我们热烈地拥抱在蓝天下;因为有诚信,我们的心一起飞扬、是相识、相知、相依筑就了我们美好的生活。生活原本好似孤单的五线谱,需要我们用心去谱写属于它的节奏,让跳动的音符,奏出它的喜怒哀乐……
“身不正,不足以服;言不诚,不足以动”。这不仅是我个人的追求,也是奉献者处事的原则,更是千千万万个中国人所坚定不移的信念。人生永远的彩虹—诚信,人世间有百媚千红,我独爱诚信这一种!诚信是个人成功的基石,是家乡发展的动力,更是我们生生不息的民族之魂!
篇15:高中创新与传统的议论文
全文共 939 字
+ 加入清单五千年泱泱华夏,绵延的文化大概是国人最值得骄傲的积淀。面对文化传承的话题,大抵都逃脱不开传统与创新的争辩。
传统,自是一代代人智慧。是中国人镌刻于骨子的礼俗教化、文化底蕴。这是不可抛却舍弃的。抛弃传统,就于无形中切断了你与大地历史的纽带,成为无根的浮萍。
冯骥才的乡土传奇,深入乡间野地只为求得农耕文明时代最后的慰藉与精神;韩少功的寻根文化,朝山谒水叩经问史无非为寻得古典文艺。中国人不可缺失的底蕴。坚持传统,并不是肤浅于模仿古人所作所行;应从这种浅表的喧闹中挣脱,立于对高洁品性精神与文化风骨的继承。
传统固然是应紧握于手心的风筝引线,可百代以前的微风难以使“文化之筝”高扬于世。囿于传统,无疑是故步自封、抱残守缺,不加以创新改良,无法为时代所容,只能看着它一步步迈向衰亡之境,真正感受到“物是人非事事休,欲语泪先流”的苍凉凄楚罢。
不在传统文化上做无谓固执的逗留。创新者,大凡有“舍我其谁”的大刀阔斧的气概与对传统文化的欣赏与批判俱存的锐利眼光。十四世纪的文艺复兴便是打了复兴罗马希腊文化的旗号,尊重人的眷恋信仰,是从“上帝先造蚂蚁,第六日才造人”的敬畏中保存对“万物有灵,众生平等”的敬畏。又以冷酷辛辣的笔触撕扯开社会真相,将人们从蒙昧浑浊中拽醒。
从对世人的警醒观之,文艺复兴是中国文化传承的优秀范本。创新与改良文化,做到“去糟粕,取精华”,是引领世人认识感知时代,洗涤俗人的思想品性的清流,淙淙而过,流向广阔未来。就从上海乡音来看,由于一批外来人口的更迭,上海话兼容并包了吴侬软语的婉约与清新和北方的豪放硬朗,是这座繁华都市平添浓厚的烟火人情味,乡土文化更易传播了。
木心先生对国人与山水之情有一番妙悟:唐代诗人开始亲近自然,费尽辞藻夸赞。到了宋代,无处可夸,词人便赋予山水自然以仙妖的形态与人共为嬉乐了。文化本身同自然更为亲厚,改变了一味的流连忘返,上升到“以我观物故物皆着我之色彩”的境界中去。林风眠对中国绘画的希望,大都是保留传统的笔墨气度,追求除此之外的形神兼备。文艺的发展莫不如是,只有符合时代需要,才是继续传承,提升到新的高度。
文化传承,无论是对世人的开蒙还是对文艺本身的发扬,都要立足于传统的精神气韵,又高于传统的古旧,延伸出新的艺术高度来。
如此,引领传统不倦前行。
篇16:关于路的高中议论文
全文共 720 字
+ 加入清单小时候,奶奶抱着我在路边玩耍,玩累了,她就抱着我坐在屋檐下,看着眼前来往的行人,便给我讲起了路的故事……
“孩子呀!你们现在好了,路也平坦宽阔了,哪像奶奶小时候呀!我们那时是又窄又凹凸不平的土路。晴天时,从外面跑一圈回来就是灰头土脸,满身是土;雨天时,到处是泥,有时,根本没办法往前走呀!一不小心摔倒了,就是一身泥呀!看你们现在,多好的路!”“那你们为什么不走大路呢?”奶奶刚说完,年幼的我便天真的问起来了。“傻孩子,我们那时哪有这样的路啊?”说完她只是微微一笑。看着奶奶那张饱经沧桑的面孔,此时正因为眼前的路而幸福地笑着,给我幼小的心灵带来的是巨大的震撼。
从那时,奶奶幼时的泥泞小道便深深印在了我的心底,它记载着奶奶幼时的记忆。
后来呀,我要上初中了,小学升初中时,我的成绩很不理想,我很想放弃自己,妈妈来到了我的身边,我的耳边又一次响起了路的故事……
“女儿,在你走向成功的路上,不会像柏油路一样平坦,你难免会失败,也许你会被路面上突然凸起的一块绊倒,也可能会因为意外凹下去的部分而踩空,摔倒。但你要从哪摔倒就从哪爬起,接受路的挑战将它走下去,当你坚持走完路的时候,就是你成功的时候。”听完妈妈的话,我擦干眼泪,站了起来,咬紧牙,继续向前走去。
那一天,我明白了,原来除了真正的路,还有一条精神上的路,我们无时无刻都在走它。
长大了,我独自走在上学的路上,阳光洒满了前方的路,想起曾经的泥泞小道,看看我脚下踩着的柏油公路,一股强烈的自豪感和满足感涌上心头,心中那条路也不又觉得宽阔平坦了许多。我同时在两条路上奔跑着。
此时,我不想别的,只是清楚:此刻的路,需要我自己走,从这条路上留下的记忆,演绎的传奇,只有我才会懂。以为那是我自己经历的路的故事。
篇17:人与路议论文高中
全文共 584 字
+ 加入清单人与路,就像太极双鱼一样,相互依存互相克制。
没有人会放着平坦的柏油路不走,去走旁边的水沟。所以说,路决定着人的去向。每个人的一生就像一条路,人活一生,就是在这条路上走一生。很多人觉得自己这条路不如别人的好,总是向往别人“瞧,他过的多好”。但是路也是有路口的,也许就当你下一次过路口时,你就能走到你向往的那条路上。那些比你好的人也许会变得比你更差。人生的大起大落就在你路口的每一次拐弯中,向哪边拐是自己决定的。人这一辈子有多成功,要看他40岁时有多成功。如果你年轻不努力,在你40岁时连通向成功的路口的影子也不会有。
有人说,这世界上本来没有路,走的人多了,就有了路。路是人决定的,纵观眼下的成功人士,没有几个是老老实实走自己的路。腾讯老总马化腾,本来有一份不错的工作,在社会中也算得上中上等,可是他却没有老老实实干一辈子,自己创业。现在他身价300多亿,是中国第5大富翁。所以说人要决定路,不让自己的发展限制在那么狭窄的范围内。
路没有平坦的,每个人也都会也到挫折。面对挫折,我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,结果将不堪设想。
不管人和路谁决定谁,人生都是一个奋斗的过程,只有奋斗才能取得成功
篇18:关于分享的议论文
全文共 709 字
+ 加入清单森林里住着许多居民,有聪明的发明家猫头鹰;有心灵手巧的蜘蛛;有制帽能手乌龟;有产蜜高手蜜蜂;有……大家过着幸福的生活。
有一天,大熊为自己建了一座美丽的花园,花园里有许多花鸟鱼虫美丽极了!可它却不想让其他居民进来,大熊为了不让它们进来,大熊建了围栏,还在花园里建了一座金碧辉煌的城堡住进去看守花园……
日久天长,大熊遇到了一个小麻烦。它想吃美味的蜂蜜却又吃不到,它便想着:去问问好友吧,它们知道怎样能吃到蜂蜜吧?
大熊抱着希望向发明家猫头鹰发明店狂奔而去。到了发明店,大熊上气不接下气地说道:“猫头鹰,我有一个小麻烦,我想吃蜂蜜怎样才能……”还没等大熊说完,猫头鹰就把话抢过去:“我要给你装一对翅膀,这样你就可以飞进去偷蜜吃了!”大熊缓缓接过翅膀,心想:“这不是我想要的,我想和它们坦诚相处。”
大熊又急忙走向服装店,急切地问道:“蜘蛛太太,我遇到了一个小麻烦,我想要吃蜂蜜怎样才能……”没等大熊说完,蜘蛛太太就拿出一条美丽的围巾温柔地说:“女人最爱美了,你送蜂王一条围巾,它肯定会给你蜂蜜的。”大熊挂上围巾向帽子店走去。心想:我不通过这种走后门的方式取得蜂蜜,我要用劳动换来蜂蜜。
大熊又去了帽子店、装饰店、鲜花店……每个人都给了它一样物品,可这都不是它想要的。走在回家的路上,大熊向丢了魂似地在森林里漫步,依依不舍地从蜂蜜店前走过,迎面装上了一只小苍蝇,它叫道:“怎么你也来烦我?”小苍蝇微笑了一下,说:“大熊,你有什么烦恼可以告诉我吗?我来帮你。”大熊惊呀地说:“真的吗?你能帮我?”小苍蝇点点头,大熊把苦水一股脑地倒了出来。小苍蝇告诉大熊,好的东西要与人分享,可以请蜜蜂们到你的花园了采蜜呀!大熊恍然大悟向蜂蜜店跑去……
篇19:高中议论文800字篇
全文共 878 字
+ 加入清单摘要:面临成功时,需要心安。试想,如果没有居里夫人在发现钋后仍安心钻研,怎会有化学元素“镭”的发现?如果没有我国领导人在国家高速发展之时,仍不满足于现状,安心办事,怎会有中国今日傲立于世的辉煌?不沉湎于已有的成绩,安心创造新的业绩,一次次的成功必将不断垂青于他。心安者,成万事。
观花者心安静待,才能看到昙花惊人的美艳;采药者心安静寻,才能找到举世难求的灵芝。生活中,处处需心安。心安者,成万事。
遭遇坎坷时,需要心安。李白被贬回乡,却豪放不减,安心享受难得的自由。于是,有了“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的潇洒与大气。苏轼流放海南,却悠然依旧,安心享受难得的悠闲,于是,有了“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的自在。李白、苏轼仕途失意,但内心却并不为之所动,而是依然心安自在,快乐满怀,于是,成就了他们驰骋诗坛,流芳千古的伟业。心安者,成万事。
身处逆境时,需要心安。史铁生,不到二十,下身就残废,但他却并未被吓倒,而是安心于写作,终于成为现代文坛一颗耀眼的明星;海伦?凯勒,双目失明,但她却并未被压弯,而是安心练习说话,终于成为生活的强者、世人学习的楷模;史蒂芬?霍金,全身仅有两根手指能动,但他却并未被击垮,而是安心努力用两根手指写书和工作,终于,一部《时间简史》惊叹世人。他们,都是生活中的不幸者,然而,他们却用内心的安然和自身的努力,使自己成了生活中的万幸者。心安者,成万事。
面临成功时,需要心安。试想,如果没有居里夫人在发现钋后仍安心钻研,怎会有化学元素“镭”的发现?如果没有我国领导人在国家高速发展之时,仍不满足于现状,安心办事,怎会有中国今日傲立于世的辉煌?不沉湎于已有的成绩,安心创造新的业绩,一次次的成功必将不断垂青于他。心安者,成万事。
前方乌云密布,与其无方向乱窜,不如安心静待并不断积蓄能量,待准备好,调整好,以一颗安然之心,借风之势、山之力,还怕撑不出个晴空万里?
面对坎坷,安心处之;遭遇失败,安心处之;面对成功,安心处之。朋友,携一颗安然的心,快乐出发吧!梦想,就在不远处。
心安者,成万事。
篇20:高中班门弄斧议论文
全文共 983 字
+ 加入清单从古至今,无论在字典里还是在人们口中,总认为“班门弄斧”就是在行家里手面前卖弄自己的才能,因而容易受到众人的鄙薄和否定。显然,社会上对班门弄斧的人总是排斥的,但是为什么非要把弄斧者往坏处想呢?我认为,敢在鲁班面前弄斧的人,一定是个敢于向权威
挑战的人,其精神是值得称道的。
陈景润曾偶然发现华罗庚数学著作里的错误,写信给华教授,华教授真诚地接受了批评并及时作了改正,并且因此发现了这颗数学新星,为陈景润日后辉煌成功创造了十分有利的条件!这说明,敢班门弄斧者绝非平庸之人,在“弄斧”中他既指正了高手的不足也对自己的新学之物作了一些肯定与修改。事实证明,一个人若想要有所提高,也只有到“班门”那儿弄斧,才能求得“真经”。
《三国演义》一百二十回,“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的数不胜数,最后一个乃是魏将庞德,他在关公风头最盛时请命出征,不时在关公面前使刀。其刀法令关公击节叫好,虽然最终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟绩后添了一条擒于禁,斩庞德的赫赫武功,但世人从未耻笑庞德“不自量力”。可见,到班门去弄斧之人,是要有非凡的勇气的。自满者,不会去请教,因为他觉得没人可以去自己相比。自暴自弃者,亦不会去,因为他缺乏信心,太看轻自己,唯有自信且谦虚之人,才会去班门“献”艺。这种精神难道不值得颂扬吗?
英国人塞缪尔.约翰说过:“无愧于有理性的人生活,必须永远在进取中度过,”“弄斧”之人为求得真才实学敢于在班门面前“献”艺,这说明他们身上有一种不断探索开拓的精神。人类在发展中不断会发现新的奥秘,如果墨守成规,没有一种挑战精神,我们这个世界就不会进步。
在科学的发展史上,有不少伟人是“班门弄斧”而取得成功的。所以,我们要提倡“班门弄斧”,正是指要善于学习前人理论,而在此基础上,又敢于破除权威的影响,提出自己的见解。这样一种对待权威的态度是科学的、全面的。俗话说:尺有所短,寸有所长。权威不等于科学,权威的理论更不是永恒不变的真理。就说木匠的祖师鲁班,他的手艺再高明,也不能和现代的科学工艺相比。我们又怎能总抱着“祖师”的牌子不放,不敢越雷池一步呢? 不敢“班门弄斧”,正是由于受权威的左右,失去了自我。不敢“班门弄斧”,就不能推陈出新,历史怎能向前发展,科学怎能更快的进步?
而“班门弄斧”,是不盲从、有主见的表现,是敢于发表自己的思想的表现。这样的精神,正是我们社会所缺少的。