两优一先感想(经典20篇)

几阵噼里啪啦的雨，将大地洗个透彻，让天空一片碧蓝。翻腾的凉风不断地从远方过来，吹过被骄阳烤了一个夏天的城市，吹过长满水稻的郊区。

自由的风在楼与楼之间穿梭，在人与人之间嬉戏，在树与草，草与花之间捉迷藏。就这样，我逃离城市，来到郊野。风吹树叶吹得沙沙响，树在风中轻轻舞。

那些勤劳的农民立在南方的水田中。望着眼前的稻子此起彼伏，粗糙的手握起弯月的镰刀，割下一扎，又捆起一扎。稻田中，总有一块洼地，一群新的生命在长大。夏日的蝉唱出最后的离别，阵阵蛙声送走最后的高温，挥锄的叫喊声如同农民收获时的赶车谣，这是怎样的一种农耕和谐。

我静静地躺在那竹编的长椅上，看着忙碌了一天的人们渐渐散了。月光朗照，那些白天工作了一天的农民三三两两地出来，走在乡间小路上，躺在田中，坐在路边的牙石上，一起聊聊天、说说话。我一直想，这样朴实自然的生活并没有多少喧嚣的成分，人们过得怡然自得，无比满足，这岂不是一种天然的幸福？比起都市里坚硬冰冷的钢筋混凝土，这里有一种说不出的轻松和惬意。劳作的快感在夜晚化为一份自由与安逸。

我就这样躺在竹长椅上，望着爷爷起伏的身影，想起了儿时在这里欢度的画面，竟有一种不想回去的冲动！还记得那个春天，我们和小伙伴们一起坐在白桦树下，坐在绿柔柔的草地上，望着天空满天的繁星，立下誓言以后一定要回来。如今，看着田野，看着群星闪烁的天空，看着头顶的那棵白桦树，心中充满了怅惘之情。也许，将来的我不得不在城市里读书、就业、成家……然而，即使走得再远，心里依然住着这片土地。如同爷爷每次的叮咛：“常常回来……。”

夜晚的风是凉的，给人带来了全身的舒畅。孩子们不知疲倦地在水洼里捉青蛙，在屋后的竹林中捉迷藏。渐渐地，夜深了，起身回家，躺在床上，合上双眼。月光静静地照着，一切都睡了，大地、村庄，还有我的心……。

风，看守着沉睡的一切。

上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。——杜牧

清明节又到了。早晨，当我睡得正甜的时候，忽然咚咚的敲门声把我从梦中惊醒，呵，原来是妈妈呀！妈妈说：起床了，小懒虫。我懒洋洋地起了床，看了看钟问妈妈：今天咋起这么早呀？才七点半呢！困死俺了！妈妈笑笑说：今天是清明节啊，一会爸爸要带你一起去给奶奶扫墓。历来有拖拉机之称的我，此时立刻从床上爬起来，爸爸妈妈都表扬我呢，我听了心里乐开了花。我们准备好了之后就出发了。

奶奶的墓地在深圳西丽报恩福地，那是一个有山有水的地方。我和爸爸来到奶奶墓前，为奶奶点了几根香，放了一束花，还放了些水果，拜了三拜。爸爸在奶奶的墓前站了好久，好像在跟奶奶说话，我也向奶奶问好了。

时候不早了，我们告别奶奶回家了。在回家的路上，我问爸爸：清明节为什么要扫墓啊？爸爸说：为了纪念死去的亲人啊！

清明节让我懂得了许多道理！

冬天脚步疾健，一转眼儿就把秋天落在了身后。万紫千红、硕果累累，早已成为回忆。冰清玉洁、银装素裹，才是属于这个冬天的范儿。——题记-Title

冬天里，雪是浪漫的

北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，惟余莽莽。——-

试问，究竟是何景致能让润之先生有如此感慨?

呼啸的寒风拉开了冬天的序幕，鹅毛般的雪花给这大地换上了新装，在这寒风刺骨的冬日里幸好有了雪的陪衬，才发现冬日里的美都是大写意的。或许这就是他的理由吧。

大自然的鬼斧神工铺下了一层一层的雪，在雪地上迈一步那时的声音便是天籁，在这时雪是浪漫的。能够与家人在这个季节里陪伴着欢声和笑语一块儿打雪仗、堆雪人，这时，雪是浪漫的。路灯下，冰冷的雪反射出的光芒给人们照亮前行的路，在这时，雪是浪漫的。

冬日的天空总是令人费解

太阳总是在它还未出现在地平线时就泛起朝霞，开始新属于冬季的一天。我刚出家门就不禁打了个寒颤，当第一缕和煦的阳光洒在雪被上时，我的心情也忽的明朗起来，不再惧怕寒冬，开始享受冬天带来的，充满生机的一天。

雪后，让本来满是污垢的天空也洗了个脸，重现往日的湛蓝;把高傲的山峰的帽子连雾霾一并摘去，矗立在群山之间;使白云老老实实的躲在人们看不到的地方，守望人们的生活……

就是这些组成了属于冬天自己的乐曲，让它回荡在萧条的冬日。这个季节，寒冬的一切生命都在等待。就像渔家姑娘在海滩等到归来的渔夫，就像家人在村口等待亲人们打工回家，就这样等待着春天冰消雪化从南方归来。

冬天即将落下帷幕，相信不久之后春天就会伴着那美妙尾声的旋律凯旋归来。

“实践是检验真理的标准”。此次新冠肺炎疫情来势汹汹，对于全党上下无异于是一场关于治理体系和治理能力的政治“大考”。在疫情面前，党中央高瞻远瞩、严密部署，各级党委(党组)主动出击、迅速迎战，上下协同、高效有序做好各项防控工作，充分印证了我党的政治制度具有强大的优越性和生命力。

制度的生命力在于执行。各基层党组织是贯彻党中央决策部署，保障制度执行到位的“最后一公里”，应稳扎稳打、实打实锤，视疫情为考场，在“疫战”中淬炼党建引领力，全面提升基层治理效能，向党和人民交出一份满意答卷。

思想引领稳定力。党的基层组织在社会治理中起着举旗帜、聚民心的关键作用，思想引领是团结群众、凝聚共识必不可少的重要手段。当前疫情防控阻击战已经到了攻坚期，各基层党组织要筑牢疫情防控的“思想堤坝”，按照坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策的要求，引导广大党员干部、人民群众既不轻战也不畏战，既不盲目自信也不过分恐慌，科学理性应对疫情。要坚决杜绝“差不多就行”的走过场行为，必须不打折扣将中央指示精神落实到疫情防控每一项工作任务中;要坚决防止侥幸心理，必须加强宣传教育，帮助人民群众树立起群防群治的防疫意识。心手相连、攻克时艰，凝聚起抗击疫情“不胜不休”的强大信念，坚决打赢疫情防控的人民战争、总体战、阻击战。

组织引领强动力。一个支部就是一座堡垒，一个党员就是一面旗帜。基层党组织是人民群众的“主心骨”，是抗击疫情的“压舱石”。在疫情防控工作中，各乡街、村社党组织冲锋在前、日夜坚守，构筑起保卫人民群众生命健康安全的“第一道防线”，彰显了强大的政治担当。要想打赢疫情防控这场硬仗，必须充分认识基层党组织的战斗堡垒作用，在提高基层治理效能上下功夫，着力强化组织引领力，把党的强大政治优势、组织优势和密切联系群众优势转化为疫情防控工作优势，引领党员、群众听党话、跟党走，结点成线，连线成网，构建起在制度执行上坚强有力的组织体系，形成聚沙成塔的工作局面，使组织引领成为推进疫情防控工作科学合理、有序有效运行的强大动力。

榜样引领增活力。人心齐，泰山移。无论是基层治理还是疫情防控，都是一项系统工程，各条战线上的党员干部及人民群众都是不可或缺的参与主体。在防疫过程中，我们看到了来自不同行业、不同群体的人们并肩战斗的感人场景，他们中有身披白色“战袍”，舍身忘死的医护人员;有高举大喇叭走街串户，硬核带劲的村社干部;有日夜坚守在交通要塞，身先士卒的交通警察;还有不计报酬无偿奉献，主动请战的党群志愿者……他们用实际行动勾勒出群众心中“防控英雄”的画像，感染影响着越来越多的人参与这场战役。“一切为了人民，一切依靠人民”，只要充分发挥榜样引领作用，激活调动一切力量，不断拓展联防联控、群防群治的“半径”，就一定能构建起抗击疫情的“同心圆”。

“无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。”这是马尔克斯在《百年孤独》中写的一句话。再美好的情感最终也会破碎消逝于风中，就如白骨成灰散入那一抔黄土，只剩下孤独在凛冽的寒风中怒号呼啸。

“这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。”在书中，布恩迪亚家族的每个成员都是孤独的，甚至可以说他们之间没有任何联系。整个家族被血脉连接，却像是一盘散沙，不似藕丝，藕断丝尚连。他们按部就班地活着，就如同皮影人，在命运的操纵下演绎人生，推动着整个家族的走向。

他们的命运也无不凄惨，家族第一代人何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚被绑树下死，第三代雷奥里亚诺·阿塞被枪杀，第五代何塞·阿尔卡蒂奥溺水而死，第七代罗德里戈长出了尾巴被蚂蚁吃掉等等。其他人几乎都是死于孤独。他们逃脱了战争和暴力，却逃脱不了孤独。

故事有些荒谬，可从全局观之，孤独就像是一只无形的手，随时随地跟在他们身后，在他们脆弱或欣喜时扯他们一把。或放大他们的悲哀，或让他们从天堂跌到地狱。孤独在嘶吼着，野兽般欺凌着这些可怜人，看他们哭泣的泪水欢欣地挥舞着手臂，贪婪地享受他们的惊惧。

起初看这本书，复杂的人物关系成了理不清、解不开的线团，故事更是让人觉得荒诞不经。但在了解作者后，发现马贡多小镇发生的这些扑朔迷离之事，不过是现实生活的一种艺术反映。

我们赤裸裸地来到这个世界，眼睁睁看见亲人友人随着我们个子拔高，年龄增长，把半只脚迈进了鬼门关，亦或是已经沉睡在厚重的棺木中，在不见光日的土壤下安眠。面对他们的离去，我们能做什么呢?也只能默然接受，然后再次回到孤独的生活中。算不上经历什么沧海桑田，不过是历经了几次聚散离合，而那些熟悉的陌生的，以前熟悉现在又陌生了，以前陌生现在熟悉了的面容，待许多年后，又能记得几张?

平行线没有交点，相交线也只有一个交点，相逢相别各走天涯，即便相别再相逢，也只怕黯然神伤叹不识。当以往不复，又何必相忆。我们孤独地生，孤独地死，孤独地活着，不正是孤独永恒吗?

人生来孤独，却不能畏惧孤独，否则，便是一脚踏入深渊，直直跌入万劫不复中。我们没经历过刀光剑影，也不用颠沛流离，却同样被孤独的枷锁桎梏。我们无畏，我们只能无畏，与其红着眼回顾过去，感叹索然无味，倒不如拼上抛颅洒血、刀剑饮血的万丈豪情，在孤寂漆黑的魅影重重中杀出一条通往光明的血路。哪怕慷慨就义，我们也无所畏惧;哪怕粉骨碎身，我们也咽下懦弱。

王国维先生“人生三大境界”中第一重便是“昨夜西风凋碧树。独上高楼。望尽天涯路。”这一个“独”字，不就是体现的孤独吗?可见，人须耐得住孤独寂寞。

孤独的人生被化不开墨水般的黑暗笼罩，不过是踽踽独行一场，而当你穿梭过蒙蒙迷雾的尽头，尽受孤独的滋味腐蚀身心的苦痛时，又总是有一束光亮照进心窗，划破云层，驱散孤独，直直洒下温暖。

纵是百世孤独，也不过踽踽独行，有何可畏?纵使我们孤独地生，孤独地死，我们也要活得恣意潇洒，活得自在逍遥。孤独只是恐惧的影子，我们甩不走，却也不会拘束于此。

“孤独的力量是可怕的”。这是我在读完《百年孤独》后的感受。《百年孤独》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”，是哥伦比亚作家，加夫列尔·加西亚·马尔克斯的作品。

布恩迪亚家族的历史不断重复，布恩迪亚家族的人无论消极又或是积极都无法摆脱孤独。在这个可怕的循环中，能看到布恩迪亚家族所代表的拉丁美洲近百年的历史，以及这块大陆上人民独特的生活状态。

在整个故事中，布恩迪亚经历了从纯朴的乡村生活到战争、革命，接着殖民入侵的西方思潮的冲击，最后，一切归结于平静的绝望，正是拉丁美洲历史的演变和社会现实的再现。在初看这本书的时候，你会产生人物已经死去，却又复活的错觉，这正是因为故事主人公常常采用相同的姓名，而作者正是通过不断重复的姓名与七代人的复杂关系来加深整篇小说的魔幻孤独色彩。

“生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了那些事，又是如何铭记的。”这是我读《百年孤独》中最为喜欢的一句话，生命中最重的事往往在死前才会想清楚，或许欣慰，又或许会很，但一切都无法重来。人活在世人总需要一种精神寄托，而布恩迪亚家族却始终找不到自己生存的意义，他们害怕自己陷入孤独中，而以自己独特的方式去反抗孤独，但他们生存却又离不开孤独。

布恩迪亚家族的兴起需要一位合格进去的领导者，而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小说的结局在奥雷良诺·布恩迪亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间，布恩迪亚家族连同小镇马贡多消失在一阵飓风中。马尔克斯在《百年孤独》的结尾写到“羊皮纸手稿所记载着的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族注定不会在大地上第二次出现。”

在读这本书的时候我的心情是压抑的，这本书几乎全部是孤独和颓废，作者以很大的篇幅描述了这个家族的孤独和颓废。在这个家族中亲人之间没有感情，沟通缺乏信任和了解，突出了么而克斯所谓的“孤独的含义”，孤独就是不团结。

《百年孤独》对于现在仍然有警醒的作用，事实上，我们每个人都有一份自己的孤独。

一百年前的五月四号爆发了一场反帝反封建的爱国运动，这一场以学生为先锋，工人为主力军的群众自发性运动象征着当时中国的群众觉醒力度，这一场传播新思想新文化新知识的伟大思想启蒙运动和新文化运动，其意义之深远，作用之广大，即使在一百年后的今天依旧能以磅礴之力鼓动中国人民和中华民族实现民族复兴的志向和信心。

一百年前的青少年尚且如此，那么一百年后的我们呢？一百年前的中国处于水深火热之中，正是民族为难之际，而当时的青少年却敢于扛起民族和国家的旗帜，勇敢且自豪地维护自身国家的尊严和利益。在他们的努力下，在之后代代同他们一样勇敢的青少年的努力下铸就了中国如今的强盛背景！从而我们得知，中国人民和中华民族自古就能在改造中国、改造世界的拼搏中迸发出排山倒海的历史伟力！

而如今的我们呢？新一代儿郎们正处于国家强盛之际，民族团结期间。如今的我们已不再需要靠武力解决问题，因为我们深知如今的世界是一个容易掀起头脑风暴的世界，如今的中国是一个靠科技、靠文化武装自己的中国，而如今的青少年也需要是靠知识武装自己头脑的青少年！习近平总书记说：“通过五四运动，中国青年发现了自己的力量，中国人民和中华民族发现了自己的力量。中国人民和中华民族从斗争实践中懂得，中国社会发展，中华民族振兴，中国人民幸福，必须依靠自己的英勇奋斗来实现，没有人会恩赐给我们一个光明的中国。”

因此，新时代的我们要树立远大的理想和抱负，要树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，要热爱祖国，歌颂祖国，在祖国遭受质疑之时我们要挺身而出。同时我们要听党话，跟党走。我们要担当时代责任，正如鲁迅先生所说：“有一份热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”我们要从自身做起，德智体美劳全面发展。这样中国青少年才能汇聚成一片照耀祖国前方道路的光芒！

再次阅读《西游记》时，不再是因为当初那份浅薄的好奇，也不是因为倾慕某个人，而是沉醉之余的回味过往。

书中，我被作者丰富的想象力和高超的写作手法给降服了，特别是对师徒四人的描写，出神入化，入木三分。永不言弃的唐僧、敢于斗争的孙悟空、内心善良的猪八戒和安于天命的沙和尚各有各的特点，既形成强烈对比，又形成一个团结整体。

取经路上，孙悟空总是主角，人们总是不自觉地把注意力移向他，如磁铁吸引铁屑般理所当然。他拥有七十二变化、火眼金睛、筋斗云等许多本领。仔细欣赏，发现孙悟空就像初一时的我们那样纯真、天不怕地不怕、自由自在，甚至易怒易躁。也最爱作弄猪八戒、小妖，看着他就仿佛看见那年少时充满纯真和顽皮的`我们。

《西游记》里老猪那憨厚老实的形象给我深刻印象。他横冲直撞，像个懵懂的少年，但却朴实，且知错就改，也重情义。猪八戒使我回想起初二时，我们的雄心万丈，即使常常出错。

印象中，沙僧好比顿悟的初三时期，我们似乎总是独自默默地挑着担子走在末端，任劳任怨的样子应该充满了干劲!我仿佛感觉到他嘴角始终挂着一副若有若无的微笑，或许“奋斗并快乐着”是他对幸福的诠释吧!

故事里，我非常喜欢沙僧，原因无它，只是因为他是一个忠臣，是个老实的和尚，又是个天宫的卷帘大将，可惜在蟠桃会上摔碎了天宫的琉璃盏，惹怒了王母娘娘而被贬下界，在流沙河里为妖。他的兵器虽是降妖杖，但是他平时都用杖来挑担。

我终于明白，为了寻找、追求实现一个美好的理想和目标，或为了完成一项伟大的事业，必然会遇上或多或少、或大或小的困难和挫折，而我们，则必须去顽强地战胜这些困难，克服这些挫折。

今天晚上，我和妈妈亲子阅读了《三字经》里面的内容：“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。”还一起阅读了《黄香温席》和《药圣孙思邈》这两个故事，《三字经》我很早就会背诵里面的内容，但并没有理解里面的意思，这次阅读让我有了更深的理解，古人非常重视孝道，孝顺父母，尊敬师长，是每个人都应该要做的事情，一个人如果连自己的父母都不孝顺，还能干成什么事情呢?我一定要学习他们，孝敬我的父母，和弟弟友爱相处，我原来有的时候会不听父母的话，让他们生气，还经常和弟弟发生争执，不懂得让着他，我觉得这样很不应该，我要改正过来，做一个尊老爱幼，懂得孝顺的好孩子。

我读过许多的课外书，《窗边的小豆豆》这本书让我深受启发，明白了许多发人深省的道理。

这本书中给我印象最深的是在特别的学校——巴学园中举办的一次运动会。它不仅是为所有师生和家长准备的，还是为一个特殊的同学准备的。他叫高桥君，是一个残疾人，个子永远这么高，不会再长了。在巴学园里，同学们都没有歧视他，而是尽自己的努力，去帮助他，并成为他的朋友。

运动会上，每个同学都积极参与着，高桥君也不例外，只见他在“鲤鱼肚”中“嗖嗖”地钻过去，又以最快的速度来回跑。巧了，其他同学似乎都卡在那里，而高桥君自如地钻进去，这次比赛就像是为他特别举行的。因为比赛的重要性，高桥君忘记了自己是一个“与众不同”的残疾人。在阳光下，在操场上，每个孩子身上都散发着太阳的香气……

运动会结束后，凯旋的孩子们都得意洋洋地展示着自己的战利品。令人惊奇的是，每个项目的冠军都被高桥君拿走了，大家都为他高兴，向他投去赞赏的目光。

一个人在面对困难时，要保持乐观的心态，奋勇向前，只有这样，掌声才会送给你。

人生中三大重事：读书、生活、读书。每个人一生，生来在生活中再现的也罢是读书了。渠道不同，读书生涯也就断断续续的，一生从未离过学习，也就此证明她见识广，有内涵，但有的未必，他，胡思乱想、见识广，未必有内心知识十智慧。 Three major things in life: reading, life, reading.Everyones life, who is born in life, is reading.Different channels, the reading career is intermittent, and she has never left the study throughout her life. This proves that she has a wide range of knowledge and connotation, but some may not be.

从三岁起，第一次结识书本，第一次在书香中熏陶，第一次结交朋友。当我们用轻盈的脚步踏进校门，不知未来。你可能一起结伴而出，当你再遇难题时，你感受到人心温暖，当你在绿茵场上失足，朋友，同学的慰问让你的新暖和起来，当你在认真朗诵时，教室里鸦雀无声，只有你一人用心歌颂，他们倾听着，憧憬着。热烈激情的掌声，回送了你精彩的朗诵。

你因胆小，不敢踊跃认错，这时，同学们给你勇气“人非生而知之者，孰能无惑?”你就立刻走向老师，向老师道歉你的不雅之语。你的勇气，使得你培养真友。“孩子，爸爸妈妈回来了。”你心痛的望着父母，父母在外上班，一天辛勤工作，为的是让我们快乐学习，过好生活。报名时你牵着父亲的手，高兴地奔向校内，父亲掏出腰包，从里面拿出几张邹邹巴巴的百元大抄，给你顺顺利利的报好了名·。

你背着新买的书包，一蹦一跳的来到教室，你轻轻的抚摸着那崭新的书本，那一年，你获得了校里颁发的奖状。你拿给父亲看，他轻轻的接过，奖状在爸爸手中颤抖，嘴里不停的嘀咕着什么，没白花、没白花……渐渐的你，成为了一名重点大学的学生，你经过四年的刻苦学习，来到一家大型企业公司上班。

你依靠着之前的知识，在这家公司备受重用，你挣的钱即使很多，你还是省吃俭用，你一笔笔存钱，只为填补父母亲十多年给我的费用，你十多年前用父母的钱开始了读书之路，你用努力与成功让父母觉得钱没有花冤枉钱。几年后，你大有成就，让父亲过上了富裕的生活，你的“光”衬托着父母，每次出门，父母都会夸，十多年前的他们，日出日落的生活只盼你将来有出息，现如今的你，不仅有出息，还给父母脸上天光。

读书，我们的“伴侣”，人从读书中成长，从读书寻找未来，从读书中获取真友，读书改变人生，改变未来，改变心德，读书成就一生，憧憬一生。

端午节假期的第一天，我和爷爷奶奶爸爸妈妈一起去了恩格贝。已经是中午了。我们去绿洲餐厅吃饭，然后和导游阿姨一起去了首站博物馆。导游阿姨讲解的很好，我认真听了一个日本爷爷在中国种树的故事。

然后我们来到了第二站，绿色蔬菜种植园。我们先尝尝新鲜的蔬菜，然后去看看各种蔬菜。

然后我们来到了第三站，沙漠动物养殖区，鸵鸟区。我和哥哥给鸵鸟买了些饲料。它一伸脖子我就害怕了。

然后我们来到第四站，来到一个大水库。因为危险和不安全，孩子们不能下车，所以我们几个孩子没有下车。

来到第五站，胡莎湖。我们做了一艘快艇，然后开着一辆陌生的车来到了沙漠。那里有很多人。我厌倦了在沙丘上跑来跑去，就躺下埋脚。真的很有趣。突然妈妈说：“我们骑骆驼吧?”我说：“好的;”但是当我们下去的时候，很多人不得不骑骆驼。我们等啊等，可是车来了，我们没等谁的骆驼，我只好伤心地走了。

晚上住在恩格贝，交了几个好朋友。

第二天，我坐爸爸的车回了东升博的江海子镇。我们来到了农展馆，然后是硬币展厅、油坊、豆腐坊和蒙古包。我看到了很多奇怪的农业机器和房子。

中午我们去了苏布尔ga草原的蒙古包，吃了点饭，然后去了骑马场。我哥哥和爷爷骑着一匹马。骑马的时候，我觉得很害怕，就像一匹马跑上来把我扔了出去。不敢骑一次，让爸爸拉马，我又骑了一次。骑完马，我和哥哥在秋千上荡了一会儿，然后就来到了我爸爸车上哥哥的班级种的土豆的地方。我看到土豆苗长出来了!

第三天是端午节。我们吃了粽子。在家休息，完成作业。

这三天真的很开心!

一个支部就是一个堡垒，一名党员就是一面旗帜!

“国有战，召必回，战必胜!”面对突如其来的疫情，组织有号召，党员有响应，广大医护工作者特别是其中的党员同志们冲锋在前，留下了“最美逆行者”的身影;来自全国各省一波又一波的支援医疗队紧急集结，签下“生死状”，在除夕夜举家团圆之时义无反顾赴鄂。很多党员一直是医护人员的坚强后盾，他们虽然不在医院，却早早回到了自己的岗位，统计人员，记录名单，精确数据，把握疫情，有的组工人把自己的婚期延后，“疫情不退他们不退”;有的放弃了春节假期一直坚守在岗位，看着视频对面的孩子偷偷落泪。党员把初心写在行动上，把使命落在岗位上。

“我愿意，我报名，我带头!”党员干部事必躬亲，带头示范，普通党员整装待发，请缨出战，“不计报酬，无论生死”。从严重的疫区到偏远的山村，从预警排查到联防联控，从交通管理到社区防疫，在热火朝天的工地建筑上、在昼夜不停的车间运行中，在抗击疫情的第一线，党员站在了最前线，这样防线才会坚不可摧。犹记得革命战争年代，众多共产党员在严峻的考验面前坚定信念，视死如归，而如今在和平静好岁月，我们共产党员更要切记当初入党的铮铮誓言，薪火相传前辈优秀的精神传统，以党心见天地!

“同呼吸，共命运，心连心!”相比于“一问三不知”的黄冈市前卫健委主任，复旦大学附属华山医院感染科党支部书记张文宏的话经网络传播，赢得网友一致点赞，“困难的工作、最辛苦的岗位，党员必须先上，这个没有商量。”习总书记在十九大报告中表示“全党同志一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”。越是关键时刻，越要挺身而出，越要与人民群众站在一起，才越能彰显共产党人的政治本色。疾风知劲草，烈火炼真金，我们的战斗碉堡作用不是停留在口头上，更是要赋予行动中。

暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容!9000多万党员同志们，这场疫情就是考验各级领导干部和广大党员的试金石，也更是检验大家在关键时候初心使命的一张时代的考卷，我们广大党员是答卷人，历史和人民是阅卷人，请让党心无愧于天地，让党旗高高飘扬在疫情防控的第一线!

疫情肆虐，村官干部奔忙在一线，不懈奋斗，向着希望前进。这种不屈的形象，让我想起了去年深秋时在菊园赏花看到的丛菊。柔柔弱弱的花株，扎根在萧肃的风中，却傲寒凌霜，展示着坚强的内心，传递着无穷的斗志。身处基层的我们，当学习菊的这种姿态，勇敢面对一切困难挑战，展现自我的价值。

学习菊，当淡泊高雅，不忘初心。去赏菊，便要欣赏它那济世为民的风采。入药做茶都是上品，却立在枝头静默执守，不流于俗世向世人争宠。它的样子，正是当前各行各业榜样们低调做实事、为民送温暖的形象。因为淡泊方能专注，便把为民服务的初心不经意间酿成了浓郁花香，春风化雨般滋润了千千万万颗群众的心。就像当前夜以继日奋战在抗疫一线的医护人员，抢建“火神山”“雷神山”医院，昼夜苦战、毫无怨言的建筑工人们，临危受命、奔赴战场的军人等。他们集中精力在与危难险阻做斗争，而不是去蝇营狗苟追名逐利，就像一株株开在寒风中的丛菊。“消灾辟恶君须采，冷露寒霜我自禁”，把平安喜乐留给群众，沉重使命自己背负，践行着为人民服务的初心。

学习菊，当拼搏奋斗，砥砺前行。菊的精神中，奋斗精神是一直存在的，历代文人都有从中汲取到力量。唐末黄巢看到的菊便是“我花开后百花杀，满城尽带黄金甲”的革命斗士形象，便也有了一番作为。可惜，不能始终保持内外世界如一的他，最终还是在革命的西风中零落成泥了。学习菊做真正的斗士，当以困难为磨砺，有着一番坚持。2003年非典时，若不是有着钟南山院士等一批科研人员克服困难的坚守，抗疫战争可能不会那么快取得成功。现如今84岁的钟老又带着一批曾经参与过抗击非典的专家们赶赴武汉，投身于疫苗的研究。不再年轻的他们恰似“满园花菊郁金黄”中的白菊，以“白头翁入少年场”的风姿，引领着我们在这场抗疫战争中坚守拼搏，向着胜利挺近。我们当尽职守责，与疫病这场严寒做斗争，展现出我们的风采。

学习菊，当忠贞不屈，一往无前。菊花在开放时显得娇艳动人，弱不禁风，但在干枯后却更具气节。整株整株的花老朽枯黄、颜色淡去，花瓣却带着信念驻守在枝头，不肯落去，散发着比之新鲜时更加浓郁的香味。就像宋末经历亡国之痛的的诗人郑思肖，他在枯菊身上看到了一位位舍生忘死抗击蒙古铁军的南宋战友，也看到了自己，便写下了“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的名句。在这场抗疫战争中，我们便也要学习菊的这种坚贞不屈的性格，抱着勇敢无畏的精神，始终团结在党委政府的领导下，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，认真贯彻落实党中央决策部署，坚决守好一线防控网，坚决与谣言和不法行为做斗争，凝聚起坚不可摧的磅礴伟力，向着胜利前进。

当前的疫病，不过是我们前进路上遇到的一场寒霜。扎好根、鼓足劲、向前看，我们终究会在这些风霜中磨砺出强健的品格和别样的芬芳，在基层中彰显活力，开出璀璨之花。

助人为乐是我国传统的美德。九月份学校开展了“去敬老院探望老人”的活动，我也参加了这个活动，当了志愿者。听说敬老院的老人都非常寂寞，有的老人腿脚不利索，有的是儿女工作太忙，没有时间陪他们，才把他们送来这里的。我想我们应该去看望看望他们，跟她们聊聊天，因为正好中秋节，所以就给他们带了水果和月饼，顺便给他们带去快乐。

下午，我们和初二的哥哥姐姐一起步行去了敬老院。我们拿着一些吃的东西送给老人们，还跟他们聊天、说笑话，他们可高兴了，还有些老奶奶说这里好久没那么热闹了。

我们看到一个初二的哥哥跟一个奶奶说说笑笑，那个奶奶还会一点英语呢！说着说着她还唱起了老歌，什么《学习雷锋好榜样》、《我爱北京天安门》……她唱的很动听，我们都入迷了，还拍起了手，这也吸引了许多老人，他们也拍着掌，很高兴的样子看着我们，我们也不时地朝他们微笑。

很快，两个小时过去了，我们该走了，老人们用不舍的眼光看着我们说：“有空就来看看我们啊！”“好！”我们紧接着回答。

那天，我很高兴，因为我让老人们笑了，老人们也为我们笑了。

15天军训生活，增强了我们的组织纪律观念，让我们真正的放下了任性和自私，学会了谦让和宽容，最主要的是让我们明白了团结合作的力量是多么的强大。

站军姿、稍息、立正、向左转、向右、齐步、正步……平日看来最简单的动作竟然都有了那么多的规则。漫长的军姿、踢不完的正步、挨不完的训斥……使我们慢慢变的坚强起来。军训虽然短暂，但足以让我们体会到人生的路途中并非总是一帆风顺，时常会有荆棘存在，与坎坷同行。

教官对我们很严格，但也很关心我们。立正稍息我们练了很长时间，但也在无形中改掉了我喜欢驼背的毛病。所以当我觉得很苦很累时，当教官对我严格要求时，我振作起来，因为我知道教官也是这么苦出来的，他们付出同样甚至更多的汗水，我们这些小小的苦又算得了什么呢?我觉得自己应该做得更好，虽然我常会因为没有做好被批评，但只要是我努力做了，无论被批评还是被表扬都是值得的。

由于军训汇报表演要出一个军体拳方队，所以要挑选打拳打得比较好的出来组成军体拳方队。我有幸被选中到军体拳方队主练军体拳了。太阳很猛烈，练军体拳也很累，但是我没有退缩，每个动作我都很认真的去学习，有些打得不够好的动作自己就多加训练，因为我们是经过教官挑选出来的，我们就必须做得更好。选人的时候，教官表明不想训练的可以马上提出离开，但是我没有提出，我认为我可以坚持，一定要做出一些成绩。

经过四天的刻苦训练，我们军体拳方队每个人都做得很好，打拳的时候基本能表齐排面。最终在28号上午的军训汇报表演上我们军体拳方队表演得很成功，最终获得了第三名。能获得这个荣誉与大家的努力是分不开的，更重要的是我们军体拳的教官林sir对我们严格要求，要不是他的严厉，我们也就拿不到这个荣誉了，在这里想说一声：教官，辛苦了!

军训不但培养人有吃苦耐劳的精神，而且能磨练人的坚强意志。苏轼有句话：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”这句话意思是成功的大门从来都是向意志运坚强的人敞开的，甚至可以说是只向意志坚强的人敞开。

在军训中，很苦很累，但这是一种人生体验，战胜自我，锻炼意志的良机。训练的每一个动作，都让我深深地体会到了团结的力量，合作的力量，以及团队精神的重要性，我相信，无论在哪个岗位上它将使我终身受益。心里虽有说不出的酸甜苦辣，在烈日酷暑下的曝晒，皮肤变成黑黝黝的，但这何尝不是一种快乐，一种更好地朝人生目标前进的勇气，更增添了一份完善自我的信心吗?

我们是生长在新世纪的一代，我们是幸福的，父母把我们从天真浪慢的童年时代小心翼翼地扶我们走过来，在温暖和无微不至的怀抱中，得到了严父的教诲和慈母的垂爱。对于我们已踏入青年的行列，有了独特的思维，完整的性格和较稳定的人生观，正缺乏一种对意志的考验。英国作家狄更斯说过：“顽强的毅力可以征服世界上的任何一座高峰。”军训好困难，困难是磨炼坚强意志的一块磨刀石，坚强的意志总是在困难的磨砺中培养起来的。

有人说：人生下来第一件事就是哭，没有笑的。上帝也许是不公平的，但他给了我们公平的时间和大脑;他注定人必须从苦到乐，不付出哪来的收获?正如农民种田一样，春天播种，然后要施肥、治虫等等，经过一系列苦活、累活之后，秋天才会有收获。所以，我们一定要不怕苦不怕累，只要能过去就能让自己受益一辈子。你努力了，你收获了，别人不能沾什么光，但你没有收获，别人就不会看得起你，你就会苦一辈子，所以我们一定要努力付出，付出越多就会有越多的收获。所以军训虽苦，但收获是不可估量的，也能为我们在人生道路上打下良好的基础。

樱花，如果没有一枝独放的精神，又怎会在春天里，被人们赞颂?

荷花，如果不是出淤泥而不染，有怎会在夏天里，优雅绽放?

梅花，如果没有不畏严寒不惧风雪的品质，又怎会在冬天里，徐徐盛开?

我们，如果没有坚强的意志，又怎么会坚持到底?

每天一小时的军姿，你可千万别小看它。手要贴紧裤缝线，挺直了背，收腹，两脚分开约六十度，身体微微向前倾，不许乱晃。如果不能同时做到以上几点，就会被请上跑道。刚开始，个个精力充沛，一个小时还没到，就已经满头大汗，腰酸背痛，身体发飘，腿脚发麻。如果在队列里犯了错，就做俯卧撑，不过不是掌心朝地，而是拳头。草坪上的石子很多，把我们的手都磨破了，回家洗手的时候，水流到那里，痛的钻心。

每天练习稍息、立正、跨立、蹲下与起立、脱帽与带帽、敬礼与礼毕，重复了很多遍这些枯燥乏味的动作，可我们还是坚持下来了，没有退缩。

在军训中，有苦，当然也有乐。

一天，下了雨，我们全班坐在教室里，唱着军歌，歌声嘹亮，我非常喜欢这种感觉。我们唱了一首又一首，不知疲倦……

当我们听说星期五下午要办汇报表演，还有无人机来拍，我们兴奋了一会儿。不过教官们知道后，一个个眉头拧的像极了麻花，立即让我们按方阵队形站好，说要摆字，不过全程要蹲着!天呐!这不是明摆着的天要亡我吗?还没蹲一会儿，同学们就受不了了。我也能理解，腿部又酸又痛，太阳公公又跑出来凑热闹。我做半边的脖子被太阳晒得又辣又痛……终于，在教官的耐心指挥和我们的不懈努力下，我们摆出了八个大字：爱我中华，肥东四中!

最轻松的就数星期五上午了，总教官在指挥台上放着音乐，我们唱着、跳着、玩着、打闹着、聊着天。各玩各的，非常开心。

来也匆匆，去也匆匆，五天过得很快。星期五的下午，令人惧怕又有着温柔一面的教官们离开了校园，看着教官们渐渐离开的背影，脑海中浮现平日里教官对我们的严厉与关爱。在不知不觉中，眼眶中积满了泪水。再见了!教官，我们不会辜负你对我们的期望。

我们会像您所说的那样：你们，原路返回;我们，勇往直前!

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。

早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

今天的军训，让我极大地改变了对军训的看法，因为我懂得了什么才是真正的军人。与真正的军队训练相比，我们的苦与累就太微不足道了。

上午，天空中虽然下着蒙蒙细雨，但是我们练习了军姿。我依然雄纠纠，气昂昂，摆出一副军人的架势，教官指示的每一个动作，我都按质按量地完成。此时此刻，我已不单单代表我自己一个人了，我要融入整个班集体中，因为我的一举一动影响着整个班的荣誉。军训固然艰辛，可是坚持就是胜利!想到这里，我的信念更加坚定了。军训，让我深刻地领悟“毅力”二字的含义。军训，也让我体验到纪律在一个军队中是多么重要。

在教官和班主任的带领下，我们一路精神抖擞，气宇轩昂。腿痛脚疼也阻止不住我们前进的步伐。受不住时，我时常用一名军人来衡量自己，想象他们的意志是多么坚强，这点困难我怕什么?

成功在于细节，军训使我改正了许多行为习惯细节上的错误，同时我在各方面的素质都得到了升华。

军训，你让我受益匪浅!

我不知道孤独象征着何物，也许是精神，也许是肉体。人类生而孤独，死后灵魂也无法幸免。也许这个世界给予人类的唯一的一生务必背负着的沉重的烙印，便是如影随形的孤独。从这一点上来看，无人不孤独。肉体、外在与表面是停留在这个繁华热闹的世界，与无数人打着交道，生活在群体中。灵魂、内在、却是活在独自、只有唯一的世界里，精神是独立于肉体而存在的，思想能与外界分享、交流，可灵魂务必得到独立的思考才能得以更高层次的深化。

有时候身边的人越多，与外界的沟通越多，得到的信息与反馈越多，就越能体会到内在世界精神的唯一与独立。外表理解阳光，内心处以安静、幽深的黑暗;外界流经时光岁月，内心的自我则得以一片凝固的永恒的时刻。在此间隙，肉体与表面光滑无损，思想与灵魂历千锤经百炼、在无数思考疑问中打磨淬火、最终到达片刻的成熟。

世间本无对错，只有不一样的明白与不一样的见地。成熟与不成熟，界限十分模糊，无所谓何谓正确，不一样的人以不一样的解释获得不一样的支持。本无善恶，取人性命，报以恶果，若失去性命之人本就为罪大恶极之人?杀人者无心、有心;失手、蓄谋，各样状况交错，以何为标准、准则?有信仰与有无信仰的人，生活方式也翻天覆地之变化，若以对方为正确，岂不是杀人至于无形，否定了一个人的生命的唯一的好处，倒比扼杀了这人的性命更加残忍。

学习有各种方法，以为融会贯通最佳，并不需反复询问知识深浅。分数可衡量某个时期的付出，却得不出此人品行、智慧的丰富程度，为蚁群所用，多中取少之时，才为体现分数考试价值之时。知识永无止境，断章取义、以小断大、舍远贪近、求分弃才需改善。

对待人生，每个人都有不一样的态度、人生观与原则。

自认为，温婉的细涓长流的为最惬意但是的生活方式。正是这种理想生活，简单而又难得。书本，单人，细笔，空房独处一下午。房外倾泻阳光，房内静聆阅书，感受文字的世界，享受独处的快感。刹那间，能听见平凡渺小的生命中，心灵的深处，身体里，灵魂在亘古持久的孤独中永恒的巨大的轰鸣。

我的生活态度，也便是独立且无时无刻不在思考，无论是应对过去，此刻，或是未来。