关于建筑的作文(精选20篇)

今天，我们不用随老师和工程师带领了，要自由行动，观察体验。一早，我们就来了，发现这帮工程师真够懒的，到了九点还没有来。我们自己参观起来。

我观察起民工的生活来，他们真的很辛苦，炎火夏日，他们要顶着烈日在上面工作。且他们的生活环境真的让我感慨万分。

转到学习上来吧。为期三个星期的实习，当然要有计划了。从基本资料到实习体验都要有条不紊。先从实习地的基本资料说起吧，昨天记下了，今天写到日记上来，算是学习进程见证。

原先只叫它北区综合楼，打听清楚，才知它叫经管学院大楼，当时很感慨，咱们学校的经管学院不咋的，大楼竟是最气派!!真是匪夷所思。该大楼基本情况如下：该楼总建筑面积为308157平方米，主要有中间主楼(九层)和两侧裙楼(5层和地下架空层)组成，主体结构为钢筋混凝土框架结构。另外为了构造要求和使用要求，在楼中间没有天井。建筑内高天井，之前，我们在校图书馆也有见过。主要是满足构造要注且可以在建筑上搞绿化。

除了对建筑进一步了解，我们还从将课本和图书馆的资料带来，对照图纸学习。

今天，挺有收获的：)

汉族由于分布地区广大，其传统住房因地区不同而有不同的样式。居住在华北平原的汉族，其传统住住房多为砖木结构的平房，院落多为四合院式，以北京四合院为代表;居住在东北的汉族，其传统住房与华北基本相似，区别在墙壁和屋顶，那里的住房一般都很厚实，主要是为了保暖;居住在陕北的汉族，则根据黄土高原土层厚实、地下水位低的特点挖窑洞为住房，窑洞不仅冬暖夏凉，而且不占耕地面积;居住在南方的汉族，其传统住房以木建房为主，讲究飞檐重阁和律卯结构。由于南方各地习俗和自然条件不同，在住房建筑布局上也有差异。如丘陵山地的楼房依山而建，江浙水乡则注重前街后河，福建的土楼庞大而美观，苏州的楼阁小巧而秀丽。 无论南方还是北方的汉族，其传统民居的共同特点都是坐北朝南，注重室内采光;以木梁承重，以砖、石、土砌护墙;以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。

学习期间表现优秀，完成了机械设计，机械制造技术基础ⅰ，理论力学，材料力学，结构力学，金属结构，液压与气压传动，机械工程控制基础，画法几何与机械制图等专业学科的学习;通过了英语四级，计算机c语言二级，全国计算机辅助技术应用工程师考试并获得相关证书。同时，本人工作认真负责，能吃苦耐劳，严格要求自己，上进心强，乐于挑战，对新的事物有较强的接受能力;有团队精神和敬业精神，性格随和开朗、待人诚恳、具有良好的人际关系。

时代在改变，小城市里也都将立起一栋栋高楼大厦。当然，这都要归功于那些建筑工人们!

每天天还没亮，就能听见他们开工的声音，等正午时，他们依然还在干活。

烈日下，他们都尽情地挥洒着汗水。工具虽然不是崭新的，但他们一个个都干得起劲。在他们黝黑的皮肤上，有很多的伤痕，这是他们辛勤劳动留下的纪念。建筑工人们的肩膀上都搭着一条变了色的毛巾，累了，就擦擦汗，接着干，工地上还时不时地传来他们的谈话声与欢笑声……

他们如此辛苦地工作，但却没有和我们一样享用丰盛的一日三餐。平时他们的午餐，都是自家带的米饭和腌制的咸菜，但他们吃得都很香，饭菜虽然不多，但他们谦让着，从不你争我抢。偶尔户主给他们送来饭菜，他们都是婉言谢绝。

吃过午饭，他们又接着去干活了。

他们有的在楼上砌墙，有的在楼下往上递运砖块，一切都有条不紊地进行着。看着很轻松，但听爷爷说，那可费劲了，可我从他们的脸上丝毫看不出艰辛，虽然累，但他们却快乐着，对于他们来说，这也许是一种幸福吧!

天色渐渐暗了下来，我望去，他们依然在工作。

躺在床上，我的思绪飞回了两年前……

那次，乡里的老房子需要翻修，爷爷请来了一群由农民工组成的队伍，开始工作。

不久，老房子翻修好了，焕然一新，爷爷可高兴了。在付工钱时，爷爷想多付一些，可他们依旧婉言谢绝了。其中一位年纪稍长的工人，用他粗糙的手，把多付的工钱递回给了爷爷，笑了笑，露出一口的白牙，说：“虽然我们不是很富裕，但我们只收取对等的报酬，多余的钱我们是不会收的!”

他们没有华丽的衣服，没有丰盛的一日三餐。他们，建筑工，城市的创造者，平凡而又伟大。

不知有多久，钢筋熠熠生辉的光芒刺伤了我们明亮的眼睛。

“吱呀——”伴随而来呛鼻的烟尘让人捂住口鼻，第一个入眼帘的是房梁旁干奄细长的蜘蛛网，不稳的木梯像是一口不整齐的牙齿，踩上去便摇摇晃晃，令人不知所措。盘旋而上便到了书房，抖抖铺满灰尘的书本，定睛一看，呵——高尔基的童年，身边的轻尘飞扬，一粒粒像是张牙舞爪的小精灵，循着阳光一点点地消失在视线中，不禁喃喃道：真想找回属于我的童年啊！

拆迁公文下达以后，全家人都欢欣鼓舞。对于他们来说，老屋拆迁带给他们的是期盼已久的居住环境的改善，而在我看来，却是心中美好遗落的开始——旧舍，不仅是建筑。

回想起当时“大家族”的热闹场景，大家犹如一个整体串联在这间老屋，与老舍先生笔下的《四世同堂》竟有几分相似。日落西山，每晚我都会趴在二楼的窗口等待他们的归来。待到6点左右，一个个小家庭聚集成了大家庭，和谐的家里总是充斥着欢声笑语，吃饭时与过年无差，每个人脸上都写满了喜庆与幸福，满屋子弥漫着暖哄哄的气氛。饭后的茶余片刻，切一块大西瓜，爷爷奶奶带着小不点儿下楼乘凉，我常常坐在爷爷奶奶的腿上，捧着小脸呆呆地望着天空，满院子的嬉闹玩耍声不绝于耳。那种楼上楼下都幸福美满的场景，整片天空似乎都被染成了喜悦的红色，至今想起仍令我痴迷不已。我想，那个时候的天空是有星星的吧。

但不知何时起搬进了一栋冷漠的大厦，身边冰冷的人群与锋芒一般尖利的高楼刺伤了柔软的内心。两年没打过招呼的邻居，寂静无声的小区公园，门外交错嘈杂的车鸣，渐渐的，渐渐的，心在这片喧嚣里沉沦，越来越想念那片熟悉的故土，越来越想念那份纯真的情谊，大家眉眼间的微笑和谈吐间的快乐，上上下下团圆的安全感融化在心里，甜成蜜。旧舍，不仅仅是一座建筑，更是人与人之间的暖意涌动，心与心之间的温馨牵绊。破旧的门窗里沉淀着无数的年少回忆，破旧的院落承载的是无价的童年。然而，随着旧舍的轰然倒下，我的童年也随着倾倒在这片温热的土地上。

旧舍，不仅是一座建筑，它是我的家，更是我的梦。

亲爱的建筑工人朋友们:

你们好!你们辛苦了!

感谢你们对宝安这方热土的挚爱!在宝安这片充满希望的热土,你们怀揣梦想、远离家人,为家庭幸福筑基圆梦,虔诚绘就超越自我美好诗篇。感谢你们对宝安这方热土的付出!在宝安这片富有传奇的热土,你们不辞辛劳、奋力打拼,为宝安发展添砖加瓦,匠心谱写滨海宝安建设华章。

宝安城区建设日新月异,作为宝安建设发展的生力军,你们在宝安这片热土挥洒智慧和汗水,收获梦想与幸福,不愧为宝安最可爱的人。你们品质建造筑美宝安,宝安温润情怀珍爱你们。“建筑企业大走访、安全教育全覆盖、百场培训进工地、千份体检送工友…”,宝安将始终满怀诚挚对你们倾注更多的关爱。

出行千里家人忧,个人安全要牢记。身处工程建设一线,你们的安全牵动着父母和妻儿的心,也牵动着宝安人民的心。汛期来临,台风暴雨多发,高处坠落、高温中暑等风险增大,希望你们严格遵守安全作业规程,坚决克服麻痹和疏忽,坚决拒绝违章冒险作业,切实做好防汛防风和防高温等安全防护工作,悉心呵护自身和工地的平安。

滨海宝安宏图展,激情岁月催人进。在“强建设、大发展”的历史关键期,宝安正全力以赴创品质工程、平安工程,建智慧工地、人文工地。希望你们牢固树立“安全第一、质量为本”的强烈意识,不忘初心,不辱使命,铸百年建筑精品,树“宝安智造”品牌,为全面建设具有全球影响力的现代化国际化滨海宝安、产业名城、活力之区作出新的贡献。

建筑工友,时代脊梁,匠心之美,劳动创造。宝安区住房和建设局向你们致以崇高的敬意和亲切的慰问!祝你们工作顺心,身体健康,阖家幸福!

盼啊盼啊，终于盼来了同学们期盼已久的活动－牙签搭高塔。大家的脸上都笑开了花。一下课，同学们就把材料拿出来，准备大显身手。我想：“这对于我来说可真是张飞吃豆芽——小菜一碟啊！

牙签搭高塔要准备的材料有：牙签、橡皮泥、乒乓球。我和姚语萱、吴思锦和杨嘉瑶一起搭。小小的牙签，软软的橡皮泥，居然能做成一座高塔？我开始疑惑了。只听老师一声令下，比赛开始！我们就迅速做了起来。我们的分工是这样的：杨嘉瑶和吴思锦负责把橡皮泥搓成一块块圆球，而我和姚语萱负责搭塔。只见吴思锦先拿起一小块橡皮泥，再把橡皮泥按在手心里，然后用双手轻轻一搓，这样，一个小圆球就诞生了。只见姚语萱先拿起一根牙签，再把牙签两头都插上橡皮泥，再轻轻一按，一根牙签就固定好了。我们快速地做了起来。我趁着吴思锦搓球的时候，抬头环顾了一下四周，我发现有的人在搓球，有的人在讨论，还有人已经开始做面积了。我看到大家都在认真的做，也赶快低下头做了起来。做了一会儿，我发现我们旁边的对手已经做了四层了，而我们却只做了三层。这时，我发现我们的高塔有点揺摇欲坠了。于是，我又把最底部加厚了一点。突然，我们旁边的对手的高塔倒了。他们个个都很难过，像一只只斗败了的公鸡垂头丧气的。到我们做了四层的时候，高塔就掉下来了两层，其它两层也不太牢固了，变得松松的。我咬了咬牙，下定决心说：“我们再重新做一个吧！”可是时间只有十分钟了呀！”姚语萱说。“没事的。＂我说，“只要我们团结起来，任何困难都会转化为成功！”于是，我们又动起工来了。

这回，我先在底部放了一大块橡皮泥，把四根牙签贴在橡皮泥上，然后再按照刚才的方法做。我们又做了四层，做到第四层时，我发现顶端的正方形变成长方形了。而牙签太长根本弄不进去。这时，我灵机一动，想到了长方形的宽是牙签的一半。这时，我不管三七二十一，把牙签掰成了两半，分别插在长方形左右两旁。这样，高塔就搭好了，上面还能放上一个乒乓球呢！这时，老师也来了，她给我们量了一下长度，足有二十二厘米，我们给这个塔取了一个名字，叫作“七彩电视塔”。我看了一下别人的塔，有：古埃及金字塔、歪脖树塔等，真是奇形怪状。

这次比赛我们小组居然得了第一名，看来合作的力量就是不一样。

1自然适应性和社会适应性

建筑是人类用以适应环境的一种重要手段。人生活在自然和社会的双重环境中，因此人对建筑的适应性要求，包括对自然环境和社会环境的适应。在古代，木构架建筑体系在这两方面都具有明显的优越性。

2正统性、持续性和高度成熟性

木构架建筑的发生期、发育期是在黄河中下游的中原大地展开的，其成熟期是唐朝。 3包容性和独特性

小结：第一章较简洁的介绍中国古代木构架建筑体系的发展渊源，以及木构架建筑为何得

以发展，给人的思维较清晰；然后说明它的主要特征，接下来才开始主要讲解中国古建的一系列没学问题。

第二章单体建筑形态及其审美意匠

一单体建筑的基本形态：单体建筑平面以“间”为单元，由一间或若干间组成；单体建筑的剖面，受制于檩子的数量、出廊的方式、举架的高低和梁架的组成；单体建筑的立面，区分为“三分”，即上分、中分、下分；在官式建筑的构筑形制上，区分为大木大式建筑和大木小式建筑，大式建筑主要用于坛庙、宫殿、陵墓、城楼、府第、衙署和官修寺庙等组群的主要、次要殿屋，属高等级建筑。小式建筑主要用于民宅、店肆等民间建筑和重要组群中的辅助用房，属低等次建筑。

基本型：一明两暗，又叫一堂二内。区分为双开间和三开间的，而三开间的具有很多长处得以普遍流传。

“正式”和“杂式”：正式建筑强调规范性，片面形式一概为规整的长方形，极为单一，而杂式建筑的平面形式是多种多样的。

二单体建筑的下分——台基

台基的原始功能应该是防水避潮、稳固屋基，随后派生出其多种组成功能：调试构图、扩大体量、调度空间、标志等级、独立建坛；

台基的基本构成：

1台明：即台基的基座，是台基的主体构成。从样式上分为平台式和须弥座两大类，根据台明的形式和做法，形成了高、中、低三等次，其中须弥座主要用于重要组群的重要殿座，属高等次台基。

2台阶：上下台基的踏道。

3石栏杆：主要用于尺度较大，体制较尊的殿基座。其类别也是较多的。

4月台：月台又称“露台”、“平台”，可视为台明的延伸和扩展，做法和台明相同，形制上有所区别。

台基有多种组合方式，而通常台明、月台越高，台阶数越多，等级越高。

程式演进与台基石权衡的完善：

中国古殿堂建筑注意主轴线，讲究轴线对称，台阶分列，形成两阶制。“主人入门而右，客人入门而左。主人就东阶，客就西阶。客若降等，则就主人之阶。主人骨辞，然后客复就西阶。”这表明，设东西阶是礼的规定。东阶，又称阼阶，“东道主”一词即源于此。但是，问题出现了，东西阶分列左右，中央部分空着，呈二元化构图，没有突出中心。解决此问题的方法即通过御路台阶的创造，即在两阶中间增加类似于坡道的做法。克服了障碍。

三单体建筑的“中分”——屋身

1 屋身立面与里内空间

《木经》说：“自梁以上为上分，地以上为中分，阶为下分”。“中分”应该是阶以上、梁以下的部分。这个部分习惯上称之为“屋身”。这里的屋身应该包括两个方面：一是屋身立面，而是里内空间，指殿屋的身内空间和廊内空间。

屋身立面分为前檐立面、后檐立面和两山立面。主立面大多以木装修占主要分量，山墙常为整片实墙。

内里：内里空间组织，可以分解为围合构成因子和陈设构成因子两大类别。围合构成主要讨论内檐的构件组成：一是隔断因子，二是顶隔因子，三是地面因子。陈设构成因子大体上区分为家具因子、帷帘因子、字画因子和灯具器玩因子。其中软性隔断是中国古典建筑内里空间设计意匠的一份独特遗产。大量运用字画因子也是中国古典建筑室内构成的一大特

色。

2外檐装修与内檐装修

外檐装修用于室内外的空间分隔、围护，内檐装修用于内里空间自身的分隔、围护，它们都有许多方面的功能作用：1流通与防护的双向功能。2内里空间组织的基本手段。3室内外装饰的重要构成。4功能性格的点染因子。5文化内涵的信息载体。

小结：从“正式”屋身到“杂式”屋身，从屋身立面到内里，中国建筑的“中分”构成因子是一个很庞杂的系统。仅作大概梳理。

四单体建筑的“上分”——屋顶

1屋顶的单体形态

官式建筑屋顶定型为影山、悬山、歇山、庑殿和攒尖五种基本型，看上去形态各异，实际上是很严密的程式化系列；脊、庇要素，它们是中国建筑屋顶构成的两大要素。庇是屋顶的覆盖主体，也是通常所说的“屋面”。 庇面基本上由瓦垄组成常见的凹曲面。

按脊庇要素的构成来描述，屋顶有以下几种基本型：

1庑殿顶：由四庇、五脊组成。

2歇山顶：由四庇、九脊组成。

3悬山顶：由二庇、五脊组成。

4硬山顶：由二庇、五脊组成。

5攒尖顶：由庇和垂脊组成。

2 屋顶的组合形态

水平组合：屋顶的水平组合，可按人字庇正脊的联结关系，分为正脊并联、正脊串联和正脊相交三种类别。

竖向组合：主要是分为两大类，重檐构成和重楼构成。

3屋顶的审美意匠

程式化的官式建筑屋顶体现了在木构架体系下的实用功能、技术做法和审美形象的和谐统一。深远的出檐、凹面的屋面，反宇的檐部，起到了排泄雨水、遮蔽烈日、收纳阳光、改善通风等诸多功用。梁思成和林徽因对中国屋顶形象所蕴涵的功能、技术、与审美的和谐统一，曾经给予很高的评价。他俩指出：

历来被视为极其特异极其神秘之中国屋顶曲线，其实只是结构上直率自然的结果，并没有什么超出力学原则以外的矫揉造作之处，同时在实用及美观上皆异常的成功。这种屋顶全部的轮廓及曲线，上部巍然高崇，檐部如翼轻展，使本来极无趣、极笨拙的实际部分，成为整个建筑物美丽的冠冕，是别系建筑所没有的特征。

屋顶还按等级品味划分，按高低为序分为：1重檐庑殿；2重檐歇山；3单檐庑殿；4单檐尖山式歇山；5单檐卷棚式歇山；6尖山式悬山；7卷棚式悬山；8尖山式硬山；9卷棚式硬山。

小结：前两章主要讲了中国古建筑木构建筑的成因，及详细介绍单体建筑的构成的种类、形态及诸多细部构成，内容较为丰富，比较

有精华。

第三章 建筑组群形态及其审美意

一建筑组群的离散型布局

以木构架为主体结构的中国建筑体系，单栋建筑体量不易做的过高，一般建筑组群都由若干栋单体建筑组成。这种建筑构成形态与西方古典砖石结构体系的大体量集中型建筑截然不同，属于多栋离散型布局。木构架建筑从发生期开始，就一直一离散型形态出现。历史上也出现过一些诸如滕王阁、黄鹤楼等所显示的聚合体量。但在宋以后都基本消失。

离散型布局有多种组合方式，凡是在群体组合中形成庭院的，都属于庭院式布局，而各

种非庭院式的布局则是庭院式布局的重要补充。

1庭院式布局有诸如以下的多方面的功能：1空间聚合功能；2气候调节功能；3场所适调功能；防防护戒卫功能；伦理礼仪功能；审美怡乐功能；在漫长的发展历史中，庭院式布局大体上形成了两种主要类别：

（1） 廊院式：廊院是以回廊围合成院，沿纵轴线在院子中间偏后位置或北廊设主体殿堂。

（2） 合院式；合院式的布局特点是由若干单栋建筑和墙、廊围合成二合院、三合院、四

合院。合院式一直是中型建筑的主要布局形式。

2 非庭院式布局

非庭院式布局大体上归纳为三种主要形式：

（1） 贯联式布局：由若干单体建筑沿着纵深轴线前后贯联构成。这种布局对组构园林

建筑的起伏顿错具有很大的潜能。

（2） 联排式布局：各栋单体建筑横向毗邻布置。主要在沿街、沿江或沿等高线布置的街

道店铺和街巷民居。这种布局呈线性密集，可以最大限度的利用沿街地段，具有很强的商业性实用功能。跟“长屋”具有类似之处。

（3） 散点式布局：单体建筑自由错落地散布；常见于民居村落、风景建筑和园林建筑。

二庭院单元的基本类型

庭院形态涉及到庭院的结构和功能。庭院功能是庭院物质功能和精神功能的总和，是庭院在组群环境中所能发挥的作用和性能。社会生活的多样性，带来了庭院的同构的、异构的多样性；

1 居住型庭院（A）：是传统庭院中数量最多、分布面最广的基本类型，呈现有以下特性：

（1）实用性最显著的空间（2）不同程度地表现了宗法观念和礼教意识 （3）具有良好的私密性和半私密性 （4）具有灵活的调节机制和适应能力

2 宫殿型庭院（B）：传统庭院中等级最高、规模最大的基本类型。主要出现在具有隆重的

政治性、纪念性的建筑群中。其普遍特点是：（1严谨的平面布局） （2）庞大的空间体量 （3）完整的庭院空间 （4）森严的等级规范

3 寺庙型庭院（C）：用于寺、道观等宗教建筑组群，多为寺观主体殿堂的庭院。其空间功

能属性：庭院构成的自由度较大；大型寺观的庭院布局存在“重置空间”的现象。 4 园林型庭院（D）

5 过渡型庭院（E）

6 各种交叉型庭院

三庭院式组群的构成机制

1组群总体构成：明显地区分为规则型和活变型两种。其中规则型又有串联、串并列和串并联、重围和护围等。而活变型大体上又分为折转、正变、错落三种形态。

2 庭院单元构成；庭院的构成要素可分为四类：（1）单体建筑要素：殿、堂、楼、阁、轩、馆、房、门等 （2）围墙要素 （3）建筑小品要素：石碑、旗杆、石灯、香炉、日晷、石桌、石凳等 （4）自然要素：树木、花卉、山石、水体等。

3 构成机制：中庭式与中殿试；对称与非对称。中庭式构成占据着主流地位，而院殿的尺度比是制约庭院布局的一个因素。

四庭院式组群的空间特色和审美意匠

离散型的建筑形态，庭院式的建筑构成，给中国建筑带来了封闭式的空间组合，所以组群的内向布局成了中国传统建筑的一大特色。中国古建突出建筑的空间美，而非西方的突出实体美。而中国传统建筑的重要特色又是突出庭院以内的空间美。

庭院式建筑的设计意匠是重组群时空构成、轻室内时空构成，与西方的中室内时空构成、轻组群时空构成恰恰想反。

中国传统建筑讲究“单体门”的铺垫作用，李允鉌曾强调——“门”和“堂”的分立是中国建筑很主要的特色，中国古典建筑就是一种“门”的艺术。从构成形态上分，单体门明显的分为墙门、屋宇门、牌楼门、台门四大类。墙门：是依附于围墙、院墙上的门。屋宇门：形态呈屋宇的门。牌楼门：也称牌坊，是单体门的一种独特形态。台门：带有台座、台墩的门。台门是单体门中等级最高的一种门式。

单体门的铺垫作用有：

1 构成门面形象。

2 组构入口前导。

3 衬托主体殿堂。

4 增加纵深进落。

5 标志庭院层次。

6 完成组群结尾。

小结：中国古典建筑组群形态布局十分复杂，但其中颇有神韵，木构架建筑体系在平面布局上产生主要变化和升华，各栋单体建筑的各种组合构成了中国古典建筑的特色，组群的时空构成是最美所在，也可以说是中国古典建筑美的灵魂最深处。不仅组群美，而且追究到各个细部，也是相当具有考究价值及美学意义的。

第四、 五章“礼”——中国建筑的“伦理”理性

“因”——中国建筑的“物理”理性

中华文明是农业文明，农业文明带来了民族心理的务实精神。实用理性成了中国传统民族精神、文化精神、哲学精神，从而也是中国建筑的美学精神、创作精神的重要特色。

中国哲学史上，“理”有两方面的含义，一指“伦理”，二指“物理”；伦理侧重于对社会规律的认识，物理侧重于对自然规律的认识。中国建筑的理性精神，既有“伦理”理性精神，也有“物理”理性精神。“伦理”理性集中体现在“礼”对建筑的一系列制约；“物理”理性则反映在因地制宜、因才致用、因势利导等等审时度势的务实性。研讨中国建筑的美学精神，有必要从这两方面的理性去考察。

《说文解字》曰：“礼，履也，所以事神致富也。”礼起源于原始宗教，涉及一整套典章、制度、规矩、仪式。它带有强制化、规范化、普遍化、世俗化的特点，渗透到中国古代社会的各个领域，当然也包括建筑领域。

一宗庙为先：礼制性建筑占主导地位

礼对建筑的制约，首先表现在建筑类型上形成一整套庞大的礼制性建筑系列，而且把这些礼制性建筑摆到建筑活动的首位。实用性建筑类型上，礼包括的范围极为广泛，按传统概念大体上分为“吉、嘉、宾、军、凶”五礼。

（一） 坛、庙、宗祠

1 坛；祭祀列为中国古代的立国治人之本，排在国家大事之首列。而坛承担的主要祭祀活

动主要为祭天祭地祭自然等。

2 庙；庙主要用于祭祀祖宗、先师、山川神灵等。宗庙制度有严格规定，等级不同，对于

建庙有规定。

3 宗祠；宗祠中首先出现的是墓祠。明宋以后，随着家族制度的日趋完善，作为维系家族

制度总要工具的祠堂也大为普及。

（二） 明堂

明堂可以说是最独特的礼制性建筑。早期明堂既是天子召见诸侯的礼仪场所，也兼有祭祀祖宗的功能，后来衍生成诸多礼制功能的综合体。后来在历史中没有将其做法流传下来。

美轮美奂：形容房屋高大华丽。

金碧辉煌：形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。

富丽堂皇：形容房屋宏伟豪华。

冠冕堂皇：形容外表庄严或正大的样子。

勾心斗角：指宫室建筑结构的交错和精巧。

炉火纯青：比喻的是功夫达到了纯熟完美的境界。

精雕细刻：比喻的是认真细致地加工。

家徒四壁：家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

八面玲珑：指窗户明亮轩敞。

空前绝后：夸张性地形容独一无二。

前所未有：从来没有过的。

重横交错：横的竖的交叉在一起。也形容情况复杂。

首屈一指：引申为最好的。

鹤立鸡群：比喻的是显得很突出。

出类拔萃：超出同类之上。

独树一帜：比喻的是独特新奇，自成一家。

珠圆玉润：润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻的是歌声宛转优美，或文字流畅明快。

三宫六院：泛指帝王的妃嫔。

深宅大院：房屋多厕而有围墙的院子。

今天，天气真热呀，太阳高悬在天空，活像一个大火球，大地像烤焦了似的，一切生物都好像在蒸笼里，闷热难忍。小狗懒洋洋地趴在地上，吐着舌头来散热；老人们坐在阴凉地，边扇扇子边聊天……我还要去上舞蹈课，看着外面的天气，我的心情很烦躁，都有点不想上课了，发起了小脾气。

走在路上，突然，我听见一阵“哐当、哐当”地声音，我不由的好奇，这大热天的，是谁在发出这种奇怪的声音呢？我不禁扭头一看，原来是建筑工人在施工。他们的脸上全是汗水，身上都被汗水浸湿了一大片。

他们的工作环境十分恶劣，全部都在室外作业，没有空调和风扇，只有炎炎烈日陪伴着他们。但工地上，却是一派热火朝天的景象：有的工人们扬沙，有的拖车，还有装吊的、加工钢筋的……非常忙碌。他们说说笑笑，一脸轻松，工作的热情丝毫没被这高温破坏。

我看到这热火朝天的场面，看到他们热情的笑脸，看到他们满脸的汗水，看到他们湿透的衣服，我不由被深深感动了。他们是值得我们尊敬的人，是建筑工地上最可爱的人！我想，如果有他们这种精神，还有什么困难是克服不了的呢？

当我们因为一点小事懊恼时，当我们遇到一点小挫折时，或者是像我今天看到天气热想放弃去上舞蹈课时，我们是否也应该想到那些在高空中的建筑工人们是怎样工作的？

想到这里，我不由得加快步子，向舞蹈班走去！

these days， different ways are being taken to protect cultural identity。 obviously， not only is much contribution made to maintain old houses but also rules of laws associated with cultural protection are changed for the better。 some people even say that new buildings are right to be set up in the conventionalway。 i seem to be one of opponents who believe that the action can be unsuitable in our world。

one of the main reasons is that most of traditional buildings， in my nation， that offer provide few rooms can hardly hard to meet the demands for housing as increasing numbers of people pour into the city。 compared to before， today’s population has doubled and even trebled， which puts seriouspressure on housing supply。 as a result， new buildings must be substituted for old ones that have more efficient utility， even for some old buildings that have been damaged seriously。no doubts that building or maintaining traditional buildings is very essential to raise art sense and increase choices of people’s housing。 plus， these old houses are believed as very important resources to attract international visitors。 however， the proportionof traditional houses has to be under control， and otherwise the housing of citizens is badly affected。

overall， my view is that cultural identity is so preciousthat more efforts and measures should be taken but carefully。 the excellent tradition helps with deep understanding of history， and educates youths。 nevertheless a simple and recklessbehavior。 that new buildings are built in a typical way does more harm than good in the improvement of people’s being。

[关于保护传统建筑的英语作文

定慧寺建筑形式为仿唐式。现在基本保持了明、清遗留下来的风貌。定慧寺占地总面积约十六亩，平面布局成“回””字型，即闻名的“楼包殿、水环寺、门朝北”的格局。

门朝北，据不少古园林专家、学者来如考察，认为门朝北，较为罕见，亦引起游人兴趣。对此解释是，定慧寺过去位于古城河的南边，到了明嘉靖年间，为防倭患，嘉靖三十三年后筑城防，定慧寺被包入新城。这样，定慧寺北有古城河，南有龙游河，西有玉莲池，东有放生池，形成了“水环寺”的天然地势。明万历间，定慧寺重塑佛像，大兴土木，为方便起见，索性北向，这就是山门向北之故。如此，整个建筑采取协调手法，将原山门改为藏经楼，又形成楼包殿宇的格局。

大雄宝殿为定慧寺的主体建筑。殿高10米，为“四级歇山式”，大殿面阔五间，进深四间，山门面阔三间，又称金刚殿。门前置石狮一对。金刚殿与大雄殿之间有石阶九重，上为二门，二门面阔五间，为大殿之护门。大殿之南的藏经楼面阔五间，进深四间，楼上珍藏佛经法宝，楼下供佛像。东侧有禅堂、引堂、方丈室、观音楼等。西侧有大悲殿、华严楼、斋堂、讲经堂、僧寮、库房等。从1990年起又早在山门和二门两侧，恢复建造了钟、鼓二楼，在东北部辟建了“功德林”素菜馆。

建筑工程项目建议书是建设单位或部门、企业根据国民经济和社会发展的长远规划或行业规划的要求，项目建议书结合本地区本部门或本企业的实际提出的建设工程项目，并经过调查研究、分析、预测后，向上级部门编写的正式书面材料。

第一章 项目建议书概述

一、项目名称

二、项目实施地点

三、项目实施期限

四、项目内容及规模

五、项目总投资与资金筹措

六、规划实施阶段

七、配套措施

第二章 建筑工程项目规划背景及必要性

一、建筑工程项目规划背景

二、建筑工程项目建设的必要性及目的意义

三、建筑工程项目区概况

第三章建筑工程项目建议书发展的优劣势分析

一、建筑工程项目比较优势分析

二、建筑工程项目制约因素分析

三、结论

第四章 建筑工程项目市场分析与前景展望

一、建筑工程项目市场分析

二、建筑工程项目市场供需预测

三、建筑工程项目市场竞争力分析

四、建筑工程项目市场风险分析

第五章 建筑工程项目总体方案设计

一、建筑工程项目建设总体方案

二、建筑工程项目生产技术、工艺与设备

三、建筑工程项目原料与能源消耗

四、建筑工程项目实施计划

第六章建筑工程项目建议书投资概算、资金筹措与效益分析

一、投资概算

二、资金筹措

三、经济效益分析

四、社会效益分析

第七章 建筑工程项目环境影响评价

一、项目主要染污源

二、项目主要污染物及治理措施

三、安全生产

四、结论

第八章 建筑工程项目组织管理与运行机制

第九章 项目建议书结论与建议

1、建筑应该是自然的，要成为自然的一部分。

2、人要塑造建筑，建筑也要塑造人！

3、一座伟大的建筑物，按我的看法，必须从无可量度的状况开始，当它被设计着的时候又必须通过所有可以量度的手段，最后又一定是无可量度的。

4、在一个冬日的下午，当灵光降落在一个幽静的教堂的时候，此时此刻，历史便与英国俱在。

5、人生惟一理论的目的，是在地上建筑人间天堂。

6、古建筑恢复可能分两种，一种是象征性的，还有一种是象夫子庙东西市场这样的，带有普遍意义的，就是风貌性的。恢复古建筑究竟是什么元素，它空间有什么特质，究竟是符号的，还是本质的？

7、我们从来不在山上造建筑，而是建一座属于那山的建筑。

8、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

9、社会建筑在实力上头，所以实力便应当被看作社会的庄严的基础，受到人的尊敬。

10、新生活要求新的造型，这种造型只能求助于新材料和新技术。

11、宁静是解除痛苦和恐惧真正伟大的良药，无论奢华还是简陋，建筑师的职责是使宁静成为家中的常客。

12、建筑师什么都没有发明，他只是改造了现实。

13、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

14、把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。

15、巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

16、标准化并不意味着所有的房屋都一模一样，而主要是作为一种生产灵活体系的手段，以适应各种家庭对不同房屋的需求，适应不同地形、不同朝向、不同景色等等。

17、黄蜂认为邻蜂储蜜之巢太小。他的邻人要他去建筑一个更小的。

18、我和我的建筑都像竹子，再大风也只是弯弯腰而已。

19、建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。

20、检查建筑工作完毕之后，那些受到贿赂的委员们兴高采烈地在午餐中大吃大喝，那简直像追悼他们已经丧失了的名誉的会餐。

21、我们只是地球上的旅游者，来去匆匆，但城市是要永远存在下去的。

22、伟大的建筑物，如同巍峨的山峦，是需要多少世纪的功夫才形成的。

23、命运并不存在于一小时的决定中，而是建筑在长时间的努力、考验和默默无闻的工作基础上。

24、一个东方老国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表着我们文化衰落，至于消灭的现象。

25、宅不树艺者为不毛，出三夫之市。

26、礼貌建筑在双重基础上：既要表现出对别人的尊重，也不要把自己的意见强加于人。

27、建筑学是世界各民族共同劳动的成果。

28、最好的建筑是这样的，我们深处在其中，却不知道自然在那里终了，艺术在那里开始。

29、空间与形式的关系是建筑艺术和建筑科学的本质。

30、绿树加建筑物就是风景。

31、让墙保持平面的性质，才能获得其真正的价值，沉重处理的墙面不能看做是墙。

32、世上难有永恒的爱情，世上绝对存在永恒不灭的亲情。一旦爱情化解为亲情，那份根基，才不是建筑在沙土上了。我只是在说亲情。

33、就像每一个人都有自己的青春时代一样，每一个国家，每一座城市都有自己的建筑时代。

34、在我看来，现代建筑史既涉及建筑本身，也同样涉及人们的思想意识和精神实质。

35、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

36、任何一种建筑，最初都是实用的。它的美学意义是附加的。但是，随着岁月的流逝，在实用性和美学之外，它还会产生第三种意义，那就是成为一座城市的精神符号。

37、“建筑师在以蜂蜡构成蜂房以前，已经在他的头脑中把它构成。劳动过程结束时得到的结果，已经在劳动过程开始时，存在劳动的观念中，所以已经观念地存在着。

38、好的建筑是不会伤害到地景的，而是会使地景比沒有建物之前更美丽。

39、建筑师的业是什么？直接地说是建筑物之创造，为社会解决衣食住行三者中住的问题，间接地说，是文化的纪录者，是历史之反照镜。所以你们的问题十分地繁难，你们的责任十分地重大。

40、大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

41、在最初是我们创造了建筑，到后来是建筑改造着我们。

42、每个人都是自己前途最权威的设计者和建筑者。自信和自靠，是坚强性格的主要依靠。

43、文明改变了人类的住房，但没有同时改变住房里的人。

44、人造房子，房子也造人。

45、建筑是阳光下的展品，是准确，智慧，宏伟的展品。纯净的形体是美的形体！

46、我们可以说，景观设计师的终生目标和工作就是帮助人类，使人、建筑物、社区、城市以及他们的生活——同生活的地球和谐相关。

47、一件大义往往建筑在许多小的不义之上。

48、大胆设想，小心求证。看来大胆还是必要的，当然大胆要建筑在扎实工作基础上。

49、人类只是地球上的匆匆过客，唯有城市将永久存在。

50、但更有力的说法是：建筑留存下来因为它是艺术，因为它超越实用。

51、美在于自然景观与艺术表现的结合。

52、我们塑造了建筑，反过来建筑塑造了我们。

53、一个人的个性应该像岩石一样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。

54、美术家与工匠结合才能设计制造出有美学质量的为群众享用的工艺品。

55、建筑是一个民族整体素质的客观实在，并非“宏大叙事”。

56、建筑是是居住的机器，产生感情的机器！

57、建筑不是一种职业，而是一种心灵的习惯。

58、街道是让人们体验的，古街道还在这个地方，一看到它过去的肌理，那么这个城市一下就变的有厚度，历史就在这个厚度中间显现出来。

59、大政治家也只是杂技表演者，一不当心，就眼睁睁看着自己最美好的建筑物倒塌。

60、每个人都是自己的命运建筑师。

61、“我们只是地球上的旅游者，来去匆匆，但城市是要永远存在下去的。

62、建筑，这是最高的艺术，它达到了柏拉图式的崇高、数学的规律、哲学的思想、由动情的协调产生的和谐之感。这才是建筑的目的。

63、真正的建筑师之思想接近于哲学家与诗人。

64、医生们可以掩埋掉他们的错误，但建筑师不得不和他们的错误生活在一起。

65、建筑本身应像土里面生出来的一样。

66、就像每一个人都有自己的青春时代一样，每一个国家，每一座城市都有自己的"建筑时代。

67、就存在或出现的次第来说，建筑是一门最早的艺术。

68、“我门不能在无休止地一次次复古，建筑学必须前进，否则就要苦死。他的生命来自过去两代人的时间中社会和技术领域中出现的巨大变革。建筑没有终极，只有不断的变革。

69、建筑房屋的唯一途径，也就是使建筑物呈现眼前的唯一途径，是通过可量度的手段。你必须服从自然法则。一定量的砖，施工方法以及工程技术均在必须之列。到最后，建筑物成了生活的一部分，它发生出不可量度的气质，焕发出活生生的精神。

70、人生的一切都是用痛苦换得的。在大自然之中，任何幸福都是建立在废墟之上。最后，一切都归于废墟。但愿你能加以建筑。

71、建筑的目标在创造完美，也就是创造最美的效益。

72、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是如此。

73、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。

74、西北有高楼，上与浮云齐，交疏结绮窗，阿阁三重阶。

75、由于“历史信仰”通常直接建筑于“历史（社会）进化观念”的基础上，因而对于“历史”的信仰在很大程度上等同于对于“时间”的信仰代表人类价值观念的能指符号了。

76、建筑留存下来因为它是艺术，因为它超越实用。

77、把希望建筑在意欲和心愿的人们，二十次中有十九次都会失望。

78、建筑是在光线下对形式的恰当而宏伟的表现。

79、“建筑是体现在他自己的世界中的自我意识，有什么样的人，就有什么样的建筑。

80、建筑与基地间应当有着某种经验上的联系，一种形而上的联系，一种诗意的连结！

81、拆掉一座城楼，像挖去我一块肉；剥去了外城的城砖，像剥去我一层皮。

82、建筑既是美学观念的表达，也是形象、价值和力量的体现。

83、建筑的实质是空间，空间的本质是为人服务。

84、人类社会是一小群比较坚强而又伟大的分子建筑起来的，他们的责任是不让狼心狗肺的坏蛋毁坏他们惨淡经营的事业。

85、建筑首先要适应一种需要，而且是一种与艺术无关的需要。所以单为满足这种需要，还不必产生艺术作品。

86、紫阁丹楼纷照耀，壁房锦殿相玲珑。

87、当我们想起任何一种重要的文明的时候，我们有一种习惯，就是用伟大的建筑来代表它。

88、建筑是研究如何浪费空间的艺术。建筑始于工程完结之处。

1.秀玉初成实，堪宜待凤凰。竿竿青欲滴，个个绿生凉。迸砌防阶水，穿帘碍鼎香。莫摇分碎影，好梦正初长。

2.御花园的亭台楼阁之间点缀着生机勃勃的翠竹和奇形怪状的石头，那些怪石堆叠在一起，突兀嶙峋，气势不凡。

3.亭台楼阁，池馆水榭，映在青松翠柏之中;假山怪石，花坛盆景，藤萝翠竹，点缀其间。

4.御花园里，古柏参天，每一棵都长得十分茂盛。各式各样的怪石异花点缀在园内。

5.置身此地，静听着流泉拨清韵、古槐弄清风。呵，这是怎样一种美的享受啊。

6.那是一间低矮破旧的南房，屋里终年不见阳光，昏暗潮湿，墙皮早已脱落了，墙上凹凸不平。

7.屋顶上的瓦片压得密如鱼鳞，天河决口也不会漏进一点儿去。

8.绿树掩映之中，整齐的瓦房和陈旧的草屋交错杂陈，恰似一盘杀得正酣的象棋子儿。

9.村里的农舍几乎全被积雪笼罩了，只留下几个黑洞洞的窗户，像一双双大睁着的眼睛，诧异地打量着这个白雪的世界。

10.站在半山腰上向村子望去，一座座低矮的小茅屋，像雨后钻出地面的一朵朵小蘑菇，散落在山坳里。

11.其院中只觉异香扑鼻，奇草仙藤愈冷愈苍翠，牵藤引蔓，累垂可爱。奇草仙藤的穿石绕檐，努力向上生长。

12.那幢涂抹着浓浓奶白色的哥特式建筑，尖利地突兀破云。一砖一石，古老的洪钟，虔诚的神乐，划破天空的白鸽，遨游。

13.院外粉墙环护，绿柳周垂，三间垂花门楼，四面抄手游廊。院中甬路相衔，山石点缀，五间抱厦上悬“怡红快绿”匾额。整个院落富丽堂皇，雍容华贵，花园锦簇，剔透玲珑，后院满架蔷薇、宝相，一带水池。沁芳溪在这里汇合流出大观园，有一白石板路跨在沁芳溪上可通对岸。

14.只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙，清泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。”

15.当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。东边便设着卧榻，拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱帐。”

16.再看那岸上的蓼花苇叶，池内的翠荇香菱，也都觉摇摇落落，似有追忆故人之态，迥非素常逞妍斗色之可比。既领略得如此寥落凄惨之景，是以情不自禁，乃信口吟成一歌曰：池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。蓼花菱叶不胜愁，重露繁霜压纤梗。不闻永昼敲棋声，燕泥点点污棋枰。

17.只见佳木茏葱，奇花熌灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐。

18.走进大殿，正中是一个约两米高的朱漆方台，上面安放着金漆雕龙宝座，背后是雕龙围屏，方台两旁有六根高大的蟠龙金柱，每根大柱上盘绕着一条矫健的金龙;仰望殿顶，中央藻井上有一条巨大的雕龙蟠龙，从龙口里垂下一颗银白色的大圆珠，周围环绕着六颗小珠，龙头、宝珠正对着下面的金銮宝座，梁材间彩画绚丽，鲜艳悦目，红黄两色金龙纹图案，有双龙戏珠，单龙飞舞;有行龙、坐龙、飞龙、降龙，多姿多彩，龙的周围还衬着流云火焰。

19.屋里阳光充足，并有华贵的摆设，窗上都摆着镶嵌钻石的各式钟表。每间屋里都有一张华丽的床，床上的被褥叠得整整齐齐;桌子上还有一只白色的蜡烛，蜡烛上刻着一条张牙舞爪的龙。屋内都是按以前的原样摆设的。

20.走过大成门，来到我国三大殿之一的大成殿。这座巍然而立的重檐九脊顶的庞大建筑，斗拱交错，黄瓦盖顶，像是一座金銮殿。前面并排有十根石柱，每根石柱上都雕刻着两条巨龙，一条在上面，一条在下面，它们盘绕升腾，腾云驾雾，向中间游去;中间呢，有一颗宝珠，围绕着一些火焰。喔，两条巨龙在争夺宝珠呀!

21.园内，那玲珑精致的亭台楼阁，清幽秀丽的池馆水廊，还有大假山、古戏台、玉玲珑等古代园林的杰作，都使我留恋往返。特别是那饶着围墙屋脊建造的雕龙，鳞爪张舞，双须飞动，好像要腾空而去似的，更令人感动不已。

22.一进豫园，迎面就看见"三穗堂"，堂前栽着几颗苏铁树，还有一些有名的树，四周那点点绿叶，在细雨中发清发亮。顺着"三穗堂"的小路走过"仰山堂"，跨过石门，果真如匾额上写的"渐入佳境"：十多米高的大假山峥嵘挺拔，气势雄伟。山下的荷池曲径，小桥流水"丁冬，丁冬"的水声夹杂在阵阵的欢声笑语之中，交织成一曲动人的"春曲";山上峰回路转，逶迤曲折，常春树和迎春花黄绿相映，显得格外动人。站在山顶的"望江亭"上，俯看豫园，青山绿水，亭台楼阁如画美景，尽收眼底，豫园啊，你的精巧的园林建筑果然吸引人们，而你那常驻的春景，更让人心驰神往!

23.穿过庭院，迈上九重石阶，就到了金碧辉煌的大雄宝殿。据说，这是明代仿唐建筑，殿高十多米，四个飞檐挂有铜铃;微风拂过，就"丁丁冬冬"地奏起来，真棒!进入大殿，只见一尊五米高的如来佛正含笑坐在莲花台上，听爸爸讲，这尊大佛全用赤金贴塑。我凑上去仔细地观赏着，佛像呈铜色，大佛两旁有弟子、菩萨、力士、天王、罗汉等，个个慈眉善目，容貌安详。

24.这是一座土木结构的藏式平顶建筑。大经堂里非常昏暗，更增添了它的神秘色彩，里面有许多大柱子，我和几个同学好奇地数了数，竟然有一百六十根!再仔细看，每根柱子都裹着彩色毛毯，交缀以刺绣飘带，上面还有各种剪贴的佛教故事呢。堂内是木板地，上面铺地毯，是喇嘛们打坐诵经的地方。大经堂的屋顶别具一格，各式各样的倒钟，玲珑别致的宝塔以及巧夺天工的**、金鹿等，把大经堂装饰得富丽堂皇而又富于宗教气氛。

25.走近一看，五亭桥的桥身是由巨大的石头砌成的，成一个“工”字形，桥下有十五个桥洞。据说，每当中秋节的夜晚，皓月当空时，每个桥洞里都倒映一个月影，形成“每洞含一月”的天下奇观。桥的中间是一座大亭子，大亭子的四个角连了一座造型相似的小亭子，这座桥也因此而得名——五亭桥。五座亭子既是隔开的，又是相连的。再看看亭顶，金碧辉煌的琉璃瓦，绿色的檐上雕着各种各样的精美的花纹。五座亭子各有四个翘角，每个翘角上都系着一只铜制的风铃;一阵风吹过，风铃发出“叮叮、叮叮”悦耳的铃声。每个亭子的四周都是用四根大红柱子支撑着。这一切把五亭桥打扮得分外华丽。如果人们把瘦西湖比作是一位窈窕淑女，那么五亭桥就是束在淑女腰间的镶有五颗宝石的彩带了。

26.那是一个巨大的古宅，在苍色的山岩的脚下。宅后一片竹林，鞭子似的多节的竹根从墙垣间垂下来。下面一个遮满浮萍的废井，已成了青蛙们最好的隐居地方。我怯惧那僻静而又感到一种吸引，因为在那几乎没有人迹的草径问蝴蝶的彩翅翻飞着，而且有着别处罕见的红色和绿色的蜻蜓。我自己也就和那些无人注意的草木一样静静地生长。17.

27.院子西面，几根长的竹竿架上，爬满了花藤，稠密的绿叶衬着紫红色的花朵，又娇嫩，又鲜艳，远远望去，好像一匹美丽的彩缎。.

28.则是崇阁巍峨、层楼高起，面面琳宫合抱，迢迢复道萦行，青松拂檐，玉栏绕砌，金辉兽面，彩焕螭头”，接着又写一座玉石牌坊“上面龙蟠螭护，玲珑凿就。

29.只见佳木茏葱，奇花闪灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下.再进数步，渐向北边，平坦宽阔，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间.俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐.

30.那清晨的阳光丝丝缕缕、如同细雨般滴落在眼前这好似梦幻的房子上、洒遍每一个被年代尘封的角落、空气中弥漫着植物的清新气味、顺着这味道寻去、映入瞳孔的是外墙上遍布青苔的欧式建筑、手指轻轻抚摸着微凉的岩石、格外美妙、窗外置着有着曼妙身躯的铜制栅栏、顶头微微的卷边像向日葵叶子似的分支、令刻板的建筑与身旁的树林融为一体、大门的漆油虽然因古老而被腐蚀、但却有种沧桑的美感、金色的门把在阳光的照耀下闪着细小的光、虽细小但仿佛能射进人心里、即使冷冷的晨露沾在身上、也会因那光的照耀而蒸发、门被推开的吱嘎声、虽然刺耳、但却出其意料的能让人的心沉静下来、房顶的砖即使有少许脱落、可仍旧油难以言喻的美感、望着这巨大而精致的历史沉淀、突然发现世界那么大我们只是一粒尘埃。

Our college is an ordinary institution of higher learning.

on our campus,there are no skyscrapers,no graceful and imposing

buildings,and no strange houses.All the buildings are common,but they stand in

special relationship to each other,making a nice learning atmosphere for us.The

newest and perhaps largest building is the library.It stands in the middle of

our campus.It is seven storeys high.With its bright,spacious reading rooms and

all kinds of books,newspapers and magazines,it is the place where students like

to go.The next largest building is the Chemistry Department.The rooms in it are

filled with various apparatus.The buildings that the students and teachers live

in are the apartment houses.

Before long,new buildings will be added to our campus and some old ones

will be pulled down.I think that our campus will become more and more

beautiful.Then more and more young men will come and learn in it.

香港统计署的数据显示,2004年香港人口为679万,2014年为739万,2023年将达到789万,但与此同时劳动力人口占比却将从5 2. 1 %下 降 到46 .1%,香港餐饮、安老服务等行业都出现了严重用工荒,而建筑工人的用工荒因为近年港珠澳大桥、广深港高铁、机场第三跑道等大型基建工程陆续开建而显得尤为严重。据估算,未来数年香港建造 业 仍 欠 缺 约1万 至1 .5万名技术工人。

在昨日的立法会会议上,香港发展局局长陈茂波在回应议员提问时表示,港府与建造业议会一直致力于加强培训本地建造业工人及吸引更多新人加入,议会已在去年年初就成立了短期劳动力供应专责小组,识别了26个人手短缺工种并与职业训练局展开培训,各项培训措施已顺利推行并取得一定成效。

陈茂波同时也承认,培训并没有完全解决建造业技术工人短缺的情况。从2014年4月起,港府就针对“补充劳工计划”推出优化措施,此后又允许输入劳工可参与多于一项的公营工程工作,协助加快公营工程承建商就26个短缺工种按计划申请输入劳工,截至今年10月底,在上述优化措施下已经批准输入565名建造业劳工(2011年至2013年,透过劳工计划输入香港的总劳工数也仅是980、1942和1847名)。陈茂波表示,如果相关措施仍未能有效解决建造业工人严重短缺的问题,政府对各种可行方案都将持开放态度。

暑假，我来到了爸爸的工地，里面真热闹！一直飘荡着“勤劳的交响曲”，让我陶醉在这里面。

我的爸爸是平凡而普通的建筑工人，他有一双勤劳而巧妙的手，他会做工程资料、看图纸、还会做一些复杂的工作。

第二天，建筑工地上浇筑混凝土“嗡嗡嗡”的声音将我从清晨的睡梦中叫醒，此时才早晨六点，工地就已经开始了新一天的工作。

只见那些工人头戴安全帽，身穿统一制服，各自做着各自的事情，手脚不停地忙着：有的在钉钉子；有的在砸砖头；我的爸爸在地下室里干活，我出于好奇心，跟着爸爸到了地下室，一进去一阵凉风吹来，让人感到舒服，可是一到最底下，越来越冷，我不经打了一个喷嚏，又打了一个寒颤，想起我的爸爸和一群工人在这个鬼地方干活，我不经对爸爸和工人起了敬佩之情。

每天清晨我还没起床时他们都已经开始工作了，这几天一直都是连绵不断的阴雨天，地皮没一天干的，也没见那些工人休息。晴天时在烈日炎炎下他们照样在辛勤得认真工作，不时地把安全帽取下来抬起手臂将额头的汗水擦去。以前我从没注意过建筑工人，不知道他们的工作是这样辛苦。

这些建筑工人工作起来风雨无阻，想一想夏天我家里吃着雪糕看着电视，他们顶着烈日挥汗如雨；冬天我在家里烤着暖气取暖时，他们在呼啸的寒风和大雪中做着。他们都住在工地上，生活条件并不好，他们看起来很平凡，但他们如辛勤的蜜蜂一样，虽然很平凡，但是却很伟大。

我们呼和浩特这几年的变化很大，新建的高楼大厦林立，舒适优雅的花园小区遍地都是，这些平凡的建筑工人为我们的城市发展做出了重大的贡献，我敬佩他们！

尊敬的各位领导、各位来宾，同志们：

今天，我们满怀喜悦，欢聚一堂，隆重庆祝xx第一建筑工程公司成立50周年。这是我县建筑业发展史上的一件大事，也是全县人民的一件喜事。在此，我谨代表xx县委、县人大、县政府、县政协向xx一建50周年华诞表示热烈的祝贺!并借此机会向多年来一直关心、支持xx建筑业发展的各位领导、同志们表示衷心的感谢!

xx一建是我县规模最大的建筑工程施工总承包一级企业，充满了勃勃生机和创造活力，在我省乃至全国有着较大的影响和良好的声誉。50年的艰苦奋斗，xx一建走过了不平凡的历程。特别是改革开放30年来，公司敢于实践创新，积极拓展省内外市场，综合实力得到显著增强，在经济技术指标、工程施工质量以及精神文明建设等方面都取得了令人瞩目的成果。这是几代xx一建人共同努力的结果，这是xx一建人的骄傲。你们所创造的丰硕业绩，为xx建筑行业整体水平的提升和xx经济社会的发展做出了积极贡献。

50年的实践精彩纷呈，50年的经验弥足珍贵。建筑业作为我县的一个重要优势产业，县委、县政府高度重视建筑业的发展，近年来相继出台了一系列鼓励建筑业改革和发展的扶持政策，积极为建筑业的发展营造更为良好的环境和广阔的空间。当前，我县正处在改革发展的关键时期，县委、县政府正加快实施大城关发展战略，积极推进旧城改造和新区建设。希望xx一建能紧紧抓住这一战略机遇期和发展期，进一步完善经营机制，加强人才培养，增强发展活力，把成立50周年作为新的起点，以更加开放的思想观念、更加执着的奋斗精神，奋蹄扬鞭创造新辉煌，为重振xx建筑之乡雄风、为建设繁荣和谐xx做出新的更大的贡献。

百尺竿头，更进一步。我们相信，在上级建设部门和各级领导、同仁们的关心、支持和帮助下，在xx一建全体员工的共同努力下，xx一建一定能继往开来、蓬勃发展，成为挤身全国一流水平的建筑企业。

放假了，我们一家三口准备去万达广场购物，游万达广场作文。

啊！万达广场这边的建筑真多呀！让我眼花缭乱，目不暇接。我最喜欢的是一幢造型别致的大厦，它有很多层，真高！

走进第一层，正在举行做蛋糕比赛，那一个个形状多端、颜色各异的蛋糕展现在我们面前，让大家赞不绝口。香喷喷的蛋糕让观看的人“口水流到三千尺”也不会停住，我也品尝了，投出了公平的一票，那个味道最好吃的就是第一名。

我们上第二层楼了，这层简直是服装的天地，小学三年级作文《游万达广场作文》。有裤子，有大衣，有短裤，有裙子……可多了，可好看了！我和妈妈在万千百货里被一条条完美无瑕、色彩缤纷的裙子给迷住了，纷纷买了裙子，爸爸连声夸：“beautiful，beautiful!”他自己也试上了宽大的沙滩裤，摆起了造型，令人忍俊不止。

接着就去第三层吃美食吧！冰冻的有：冰淇淋、冰块、冰杨梅、冰棍……吃进去冰冰凉凉的，犹如进了冰河世界。烧烤的有：羊肉串、香肠…… 吃下去有些麻麻辣辣的，虽然吃得满头大汗，但那绝对是美味。

怀念这次的旅行，真的是太爽了！

我的家乡是一个漂亮的小村庄。这里有一座漂亮、雄伟的桥，正因为这座桥在我们这里很出名，所以我家乡的地名叫作“普安桥”。

这次暑假，妈妈还特地带着我和弟弟去参观了这座桥。

听妈妈讲，这座桥在1975年建起的，这一天也刚好是妈妈的出生年月，所以，妈妈格外喜欢这座桥。也因为这样，我也把这座桥叫做“母亲桥”。

一个阳光明媚的一天，妈妈带着我和弟弟来到了桥的附近，终于见到了这座雄伟的桥。放眼望去，一条宽阔的大江进入我们的眼帘，蔚蓝的江水缓缓东去；阳光洒满大地，波光粼粼；凉爽的江风徐徐吹来，令人心旷神怡。这儿的江水可不象长江的水那么浊，它碧清透绿，清澈见底，色象翡翠。江边的水草摇摇摆摆，好象在显示它们那优美的舞姿；江中正游着一群嬉戏的鸭子，瞧它们那滑稽的样子，可真逗！岸上有几头黄牛正在津津有味地吃着草；在桥的两旁有许多民房，勤劳的人们在幸福地生活着……啊！多么美的景象啊，我完全陶醉在这幅漂亮得到风景画当中。

远看普安桥，给人的感觉是雄伟，气势不凡。它有3个大墩在江中矗立着，墩子上各有4个大拱门。桥有4层楼高。墩子和拱门倒映在水中，非常美观。

近看普安桥，更是令人赞叹不已。桥长100多米，宽有10多米。是连接东西两岸的重要桥梁。桥上来来往往的车辆，人流穿梭而过，十分繁忙，十分热闹。桥上也有着正方形的小墩子，我数了一下，共有96个。每两个墩子之间有两米的围栏，图案是棱形的，很精致。

时间过得飞快，我们已经停留了一下午。我向远处眺望，一轮红日渐渐地坠落下来，漂亮的晚霞映照在江面，也给雄伟的桥涂上了一层炫耀的光彩……

家乡的桥经历了三十多年的岁月磨砺，现在也有些破旧，但不管风吹雨打，它依然矗立江中，为了两岸的人们默默无闻地奉献着。

家乡的普安桥真美呀，我爱家乡的桥，我爱家乡的“母亲桥”。