人品方面的好词优秀20篇

近日，学习《领导干部违纪违法典型案例警示录》之后，笔者感慨很多，尤其是对其中的苏荣案例，感觉苏荣案件给我们的经验教训很多，给我们的警示也很多。

一要清正廉洁，严以用权。习近平总书记提出的“三严三实”，为领导干部为官用权立下了一个标尺，意在勉励党员领导干部从严修身、从严用权、从严为官、从实做事，但苏荣之所以落马，恰恰是因为对自我要求放松了，为官用权随意了，日积月累，心中无底线手中无戒尺，越松越跨，直至不可收拾。从苏荣身上，我们应该警醒的是，一定要牢记权力是人民赋予的，只能为为人民服务，将群众的利益放在首位，做到权为民所用、利为民所谋、情为民所系，严格遵守党的政治纪律，坚决杜绝以权谋私行为，做焦裕禄式的清正廉洁好干部。

二要广开言路、完善监督机制。苏荣任江西省委书记时，原新余市人大主任周建华实名举报苏荣妻子，却遭到报复、迫害和诬陷。这充分说明当前腐败监督存在一定漏洞，为了降低实名举报风险，强化反腐败的公众监督，我们应借鉴世界其他地区先进反腐经验和做法，不断完善反腐监督机制，广开言路，为反腐败保驾护航。

三要严以修身，加强党性修养。面对权力和诱惑，领导干部要保持清醒头脑，不断加强自身政治素养和思想道德修养，自觉抵制拜金主义、享乐主义、奢靡之风等不良思想的入侵，不断修身修德正作风，才能成为人民群众爱戴的好官。

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在“两学一做”中，我们要突出坚定理想信念这个根本要求，教育引导党员干部自觉加强党性修养和品德修养，增强党纪观念，努力提高辨别能力、政治定力和实践能力。

一、坚定理想信念是学习教育要解决的根本问题

中国共产党是用马克思主义理论武装起来的先进组织，以全心全意为人民服务为根本宗旨，以实现共产主义为远大目标。这种信念，建立在对党的性质、宗旨、纲领和路线的坚定上，对人类社会发展规律的科学认识和对人类社会美好未来的追求上，既体现了党员对党的理论的理性认识，又反映了党员对党的感性的认同感、归属感。坚定的理想信念，历来是共产党员的立身之本，动力之源。革命战争年代，无数先烈为了共产主义事业不惜抛头颅、洒热血;在社会主义建设时期，广大党员牢记党的宗旨，充分发挥先锋模范作用。可以说，我们所取得的一切成就，都与始终坚持理想信念密不可分。

近年来，我党连续开展了保持共产党员先进性教育活动、学习实践科学发展观活动、创先争优活动、群众路线教育实践活动、“三严三实”等，在加强党组织建设方面取得了良好的成效。各级党组织及党员干部在党中央的指引下，团结带领各族群众贯彻落实党的方针政策和各项工作部署，积极推进改革发展稳定各项工作，涌现出了沈浩、郭明义、杨善洲等一批批优秀共产党员典型，得到了人民群众的拥护和称赞。但是，我们也要看到，当前，少数党员干部对党的信念有所动摇，逐渐弱化。比如，一些党员不信马列信鬼神、不信组织信个人。再比如，有的把信念功利化，把对信念的忠诚作为向党等价交换的筹码。当个人的欲望得不到满足，自以为付出得不到领导或上级认可，就说怪话、发牢骚，贻误或损害党的事业。至于那些损公肥私、贪赃枉法、腐化堕落的人，已经完全背叛了党的宗旨，丧失了做一个共产党员的起码资格，已无信念可谈。这些现象的存在，究其根本原因，与党员理想信念的缺失有关。所以，加强新形势下共产党员理想信念教育已变得非常必要、重要和紧迫。习近平总书记在十八届中央政治局第一次集体学习时再次强调，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。因此，共产党人要以信念铸魂，用信仰作骨，坚守一名共产党员的追求。

目前正在开展的“两学一做”学习教育既是今年组织工作的首要任务，也是巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果，深化党内教育的又一次重要实践，更是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。是面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，是加强党的思想政治建设的重要部署。其目的就是一方面要面向全体党员，在基层党支部发力，切实引导广大党员自觉用党章、党规、党纪规范自己的言行，教育广大党员深刻领会习近平总书记治国理政新理念、新思想、新战略，坚决贯彻上级各项重要指示精神，推动全面从严治党的要求在基层落地生根，做到了真管真用、长管长严。另一方面就是要通过开展“两学一做”学习教育，推动党内教育由集中性教育向经常性教育延伸，把思想政治建设融入日常的党内政治生活之中，切实提高党员群体的整体质量，更好保持和发展党的先进性和纯洁性，持续推动形成风清气正的政治生态。同时，就是要通过“两学一做”学习教育解决党员干部不真学、不细学，学不深、学不透的问题，让大家把学习当作一种生活方式，当作一种精神追求，以学增才、以学提能，切实提高党性修养和综合能力。最终要达到的目的就是要通过学习教育解决党员干部理想信念是否缺失和坚定的问题。

二、要把理想信念教育贯穿学习教育始终

坚定的理想信念，是每个党员干部终身的必修课。当前，由于价值观念多元化，各种思想文化交锋日趋激烈，意识形态领域斗争日益复杂，党员领导干部理想信念面临许多新的挑战和新的考验。特别是随着信息的大开放，党员接受各种信息渠道便利多样，部分党员受经历阅历、思维方式、立场动机、知识水平等限制，对不同信息的立场、背景、意图、真伪还不能深刻洞察、辩证思考，容易造成判断失误、思想混乱，极易受到不良思潮的侵蚀影响，以至于在部分党员干部中不同程度出现宗旨意识淡化、进取精神退化、工作推进虚化、履职能力弱化、生活追求奢化的“五化”现象。要做到坚定理想信念，必须让党员干部形成辩证思维，牢固树立马克思主义群众观，加深对我国国情和中国特色社会主义道路前进性和曲折性相统一的认识，不断培植我们的精神家园。

“没有理论的人容易被‘俘虏’”。因此，能不能用科学理论武装党员干部的头脑，能不能解决党员干部的理想信念问题，是检验学习教育是否取得成效的关键。要让每一位党员通过学习党章党规党纪和系列讲话精神，明白作为一名共产党员，首要的就是坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求。要通过学习深入思考入党为什么，党员图什么，为党做什么，做到真学、真懂、真信、真用，把学习成效转化为坚持共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信念，转化为与人民群众同呼吸、共命运、心连心的真挚情感，增强贯彻党的理论路线方针政策的自觉性和坚定性，增强为党和人民事业不懈奋斗的自觉性和坚定性。

通过学习教育，使全体党员干部真正认识到，只有牢牢把握坚定理想信念这个关键，自觉加强思想政治修养，增强党性锻炼，保持高尚的道德情操，追求积极向上的生活情趣，矢志不移，振奋精神，克难前行，才能不断的实现自我净化、自我革新、自我提高;才能始终坚持正确政治方向，在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，经受住各种风险和困难考验，自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人政治本色。

三、要把坚定理想信念教育作为一项重要工作常抓不懈

当前，我国正处在全面建设小康社会的关键时期，也正处在社会矛盾的多发期，一支理想信念坚定的共产党员队伍对我们正确处理人民内部矛盾，维护社会稳定，推进经济社会发展至关重要。加强党员队伍理想信念教育和社会主义核心价值观教育，清除存在于一些党员中的种种错误认识成为党在社会主义初级阶段，尤其是全面建设小康社会时期必须长期坚持的一项基础性工作。

一要充分发挥党校在坚定党员干部理想信念教育中的主渠道作用。中央一再强调，党校不仅是党员领导干部加强理论学习的重要阵地，而且是党员干部增强党性锻炼和坚定理想信念的熔炉。作为党员干部培训教育的主阵地、主渠道、主战场，各级党校要紧紧围绕《2010―2020年干部教育培训改革纲要》，准确把握干部队伍现状，主动发挥作用，开设马克思主义经典著作课程，专门讲授有代表性的篇目，指导学员把马克思主义经典著作的学习同马克思主义中国化理论成果的学习结合起来，坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界、分析问题，增强政治敏锐性和政治鉴别力，旗帜鲜明地抵制各种错误思想理论影响。在教学过程中，要坚持用共产党人的道德观和社会主义荣辱观教育干部，引导他们培养良好的生活作风和健康的生活情趣，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，始终保持道德品行的纯洁性。

二要有效利用新兴媒体在坚定党员干部理想信念教育中的积极作用。当下，随着信息技术的迅猛发展，互联网、手机等新媒体正在以其快捷、灵活、开放的传播方式深刻地影响和改变着社会的各个领域，据统计，目前我国4.85亿网民中，党员网民约6000万人。这给党员理想信念教育带来了新的机遇，也提出了新的要求。我们要主动适应这一变化，不断完善以互联网技术和党政信息平台为主的教育网络，不断探索理想信念教育的新方式、新手段，在全国党员干部现代远程教育网络的基础上，立足实际，采用网上党校、网上大讲堂、网上论坛、短信、手机报、微博﹑QQ等形式，加大教育的互动性，开展“订单式”、“菜单式”、“点播式”的在线学习﹑讨论﹑辅导活动，突破传统党员教育方式的时空局限，扩大党员教育的覆盖面，使新媒体成为党员理想信念教育的新载体。同时，可以充分利用互联网丰富鲜活的教学资源和平等、互动﹑自主的优势，激发党员的学习动力，实现理想信念教育资源的纵向直达﹑横向共享，促进党员教育的协调发展。

三要科学设计理想信念教育培训内容，创新培训手段，提升理想信念教育质量。改革开放以来，党员的成分和结构也相应发生了一定的变化。年轻党员、高学历党员、流动党员及非公有制身份党员不断增多。针对这些新情况，我们要科学设计理想信念教育培训内容，既要有党的基本理论、基本知识和基本路线教育，又要有形势任务、方针政策和最新成果教育;既要有正面教育的内容，又要有反面警示的案例。同时要创新培训载体，多用启发式、引导式和讨论式的方法，积极探索以党性锻炼和理想信念为主题的体验式教学、考察讨论等有效途径和办法;要通过卓有成效的改革、创新，使理想信念教育更加切合党员思想实际，更加符合时代和任务的需要，更有灵活性、针对性。

四要建立常态化的管理及考评机制。要继续认真贯彻落实中共中央办公厅《关于推进学习型党组织建设的意见》要求，严格执行集体学习、个人自学、调查研究、岗位培训、主题教育、学习考核和成果转化等各项规定，建立常态化、多样化的党员干部理想信念学习培训制度，不断增强学习的针对性和实效性，及时总结实践中的新做法新经验，用制度的形式固定下来，形成完善的组织学习机制，更好地规范和细化学习过程。结合深化干部人事制度改革，建立科学合理的学习考核体系，把党组织的内部考核与群众的评价结合起来，坚持定性与定量相统一，动态与静态相统一，动机与效果相统一，并有效运用到干部考核体系之中，把学习能力作为考察干部、发现干部的重要渠道和评价干部的重要依据，使那些理想信念坚定、学习能力强、工作成绩突出的党员干部得到更多的选拔机会，形成完善的选人用人制度。

明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年........”，东坡的一首中秋词之后，“余词尽废”。悠悠岁月长河中，被传诵的并不仅仅是他的诗词的文学高度，一句“但愿人长久，千里共婵娟”，这种超越自我得失、心怀天下的对人世间所有的祝福，足以让东坡人性的光辉照耀古今，他的文章因为他的人品而一时千载，他的人品也因为他的文章而千载一时。

人生的道路，没有谁不经历高低坎坷，如果，当内心有对风雨的怯弱时，那么，何妨看看我们豁达的苏轼，看看他一生跌宕，还不忘调侃自己“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。

细想想，又何尝不是呢?人生的成功，并不是获得了怎样的辉煌，而是自己的内心在困苦的磨砺中得到了突破。如果不是那一重接一重的磨难，一身棱角的苏轼，永远不会在人生最深的痛苦里去完成最彻底的自我剖析，也就永远不会有“人皆养子望聪明，我被聪明误一生”的觉醒，更不会有“回头，也无风雨也无晴”最旷达的人生领悟。

苏东坡用自己的一生经历告诉我们，人生就是一场历练，那些让自己如此在意的得失、成败、恩仇、荣辱，其实都不过是云烟，因为握不住，因为世事无常，更因为对心地而言，它们是迷雾，是尘埃。于是，他有了“蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙”的释然。

这么一个一生沉浮的人，这样一个才华横溢的人，却从来没有用自己的才华去抱怨自己不平的遭遇，恰恰相反，在饱受沧桑之后，他明白并坦然地接受了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的人生现实，就算自己承受着多么大的悲痛，他也发出了内心最温暖的声音“但愿人长久，千里共婵娟”。

这世间，哪里最好?东坡早就告诉过我们了：何似在人间。人间最好，哪怕它充满了迷茫、徘徊、苦闷、孤独、愁苦、困惑、失落甚至是绝望等种种的痛苦，依然还是人间最好，还是活着最好。风雨又能如何，一个“一蓑烟雨任平生”的豁达，足以担当起人生所有的苦难，用一种“此心安处是吾乡”的信念，做自己人生的支撑，在疾风劲雨中，竹杖芒鞋荡荡而行，从那些人生的悲欢中去思索人生，借那些烦恼去突围自己的生命，活出人生的温暖与宽阔。

人生从来就不是单纯的苦涩与灿烂，它是积淀与成长，更是一种内心的升华，与对生命的信念，每个人都是内心有宽度有温度的活生生的人，活出了生命向前的光明，和对人生最美好的希望，从而才铸就了一个朴素人生的人格。

我觉得要在领会精神实质上下功夫，在入脑入耳上下功夫，做到学而信、学而用、学而行。学而信，就是要坚定理想信念，筑牢精神支柱;学而用，就是要坚持问题导向，用讲话精神指导解决实际问题;学而行，就是要内化于心、外化于行，形成推动事业发展的强大动力。如何做一名爱学习重品行做表率的合格党员，我觉得要从三个方面入手：

首先要爱学习。学习无论对一个国家、或是一个政党，乃至一个人，都是极其重要的。著名作家王蒙说：一个人的实力绝大部分来自学习。本领需要学习，机智与灵活反应也需要学习，健康的身心同样是学习的结果，学习可以智、可以解惑、可以辩是非。学习是把钥匙，学习是座灯塔，学习是面镜子。在成长之路上，总会有许多困惑，许多选择，我们时常会迷惘，不知道下一步该如何。作为一名新时代的高速公路联网管理人员，我要努力学习并精通相关业务知识，熟悉本职岗位工作知识，掌握本职岗位工作技能，特别是现代电脑办公及财务工作知识，谦虚好学，精益求精，把学习到的知识运用到实际工作当中去。

其次要重品行。是人，就要重品行，党员干部更要注重培养高尚的道德和操守。“品”是“品质”，“行”是“行为”。虽然品行问题也有光荣和耻辱，崇高与庸俗之分，但在法律和纪律的范畴，却是一个“擦边球”。

也就是说，品行主要依靠个人道德的修养和锤炼，没有相应的法纪约束。重品行的人之所以让人佩服和尊敬，也正是因为他们自觉地把自己放在了一个让人钦佩和折服的高度。重品行的人，会“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”。重品行的人，会一日三省吾身，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，都严格控制在时代的道德范围之中。一个人的品行，就像一个人的影子。无论你走到哪里，它都会跟到哪里。只是你自己往往看不到，而你身后的人都看得很清楚。

党员干部只有“重品行”，才会牢记使命，牢记入党誓言，才会不辜负党和人民的重托，对得起手中的“俸禄”，对得起良心，做到俯仰无愧，成为一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人;才会在重大关头、关键时刻的锻炼和考验中坚定信念，在处理各种复杂问题中经受考验，不断铸就政治品行;才会模范遵守各项规章制度，诚恳接受群众的监督;在“一日三省吾身”中升华思想境界，完善政治品行，常反省、常自新，以“日日弹尘，天天洗脸”的精神清理思想，以“如履薄冰、如临深渊”的心态去锻造自己，磨练自己;从而真正树立起共产党员高尚的从政品格。

再次是做表率。人们常说：干部干部，先干一步，就是要在工作中“做表率”，处处以身作则。欲胜人者，必先自胜;欲论人者，必先自论;欲知人者，必先自知。党员要做群众的表率，干部要做党员的表率，领导干部要做一般干部的表率。要求别人做到的，自己首先做到;要求别人不做的，自己首先不做。

如果连自己都做不到，又怎好张口要求别人去做。表率作用，本身就是一个巨大的磁场，能够把周围的干部和群众紧密地团结在一起，产生一种巨大的凝聚力和创造力。中国有句古话，叫做“上行下效”，说的是领导者的一言一行都被人们看在眼里，对社会风气产生这样或那样的影响。现在人们常说“榜样的力量是巨大的”。

作为党员干部，不仅要在工作和学习中做表率，而且要在精神文明建设和日常社会生活中做表率，以自己的表率影响群众，带动群众，服务群众，把方方面面的力量动员起来，努力创造出经得起实践、经得起人民、经得起历史检验的业绩。只有这样，我们党才有感召力和凝聚力，我们的交通运输事业才会蓬勃发展，我们的高速公路联网管理各项工作才会无往而不胜!

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作文对语文成绩的提升是很重要的，必须加强日常的积累，小编收集了从四方面切入构思话题作文，欢迎阅读。

一、从话题的另一意义的角度切入

许多中考话题都具有多义性，若只盯住其本义或其常用义，则构思很难出新，写出的作文虽不跑题但也显得一般化，若撇开其本义或常见义，转而从其引申义或 其比喻义的角度切入，构思定能出新。如黑龙江省2001年的中考话题是"水"，若从自然界之"水"这个意思层面上去理解，把"水"当成名词，则构思很难出 新;若把"水"理解成形容词，如"这个人很水"，在这个层面上理解"水"的意思，则其拟题、行文都会很有新意。

二、从缩小话题内涵的角度切入

有许多中考话题的意思非常宽泛，若给话题加上一些限制语或修饰语，便缩小了话题的内涵，有利于考场作文出新出奇。如海南省中考话题是"第一次"，便应 缩小其内涵，才有利于构思选材，考场作文才能出新出奇。这里要强调的是：添加的限制语或修饰语，必须避开众生皆谈、人云亦云的误区，要从自己的材料库中那 许多不为人知的人、事、景、物着手。这样，新颖、独特的作文内容就会流于笔底，并能紧紧地抓住阅卷老师的眼和心。

三、从话题的逆向思维角度切入

围绕考试话题，自我多方设问，多方求答，用以开启思维，立意选材，这是众多考生的一般作法。然而，绝大多数考生只知沿着话题正向发问，而很少有逆向发 问的。如江西省2001年中考话题"尊重"，考生可以提出"何为尊重"、"谁尊重谁"、"为什么要尊重"、"谁可做尊重或被他人尊重的典范"等等问题，这 些都是从正面发问，没能跳出常规思维的圈子;若舍弃"正向"，从"逆向"角度思考发问，"为什么谁不尊重谁"、"不尊重他人好不好，为什么"、"不尊重的 事例或现象有哪些"、"怎样消除不尊重现象"等等，如此这般的提问思考，文章的构思、选材就避开了老调，步入了新境。

四、从话题的另一时空的角度切入

围绕考试话题，写自己经历的事，写自己身边的事，从家庭时空、从社会时空、从学校时空范围去立意选材，这本无不可。但这都是从话题的"现实时空"去构 思的。若能启动联想、想象或幻想，从话题的"过去时空"或"未来时空"角度去构思，只要联想、想象或幻想的人、事、景、物合乎情理，不管写的是话题的"过 去时空"或"未来时空"，只要能含蓄、曲折地反映话题的"现实时空"，便能写出颇具新意的考场作文来。如四川省德阳市2001年的中考话题"初三生活"， 若一般人可能都会写自己或同龄人的初三生活，若启动联想、想象或幻想，写爷爷、奶奶的初三生活或几十年以后自己子孙的初三生活，只要合乎情理，则定能让阅 卷老师耳目一新，从而拍案叫绝。

在9月份乡组织的“讲道德、有品行”专题学习讨论后，使我更进一步加强了对中国共产党的认识，中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。“两个先锋队”的性质，决定了我们党必须是具备高尚修养、有着远大理想的党员组成的政治集团。党的肌体的细胞就是一个个党员，细胞健康，才有肌体的健康。要永葆党的先进性和纯洁性，每一名合格的共产党员都应当做到讲道德、有品行，这是兴党之本。

做讲道德有品行的合格党员要有坚定的政治信仰。诚其心是道德品行的前提条件。讲道德有品行的关键在于自己要知道什么是对的，什么是错的。首先要坚定理想信念，树立明确的政治方向，遵守鲜明的政治原则，珍惜个人的政治生命，以形成内在的定力;要有牢固的马克思主义信仰，全心全意为人民服务的信仰，对社会主义前途的信仰。其次要以“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”这“四有”为标尺，心中有党，才会对党忠诚，时刻想到自己是否在按照党的要求做事。心中有民，才对个人的名誉、地位、利益，想得透、看得透、看得淡。心中有责，才能忠诚使命、履职尽责、勇于担当、迎难而上。心中有戒，才能正确行使权力，处理好公和私、情和法、利和法的关系;始终严格要求自己，加强道德修养，追求健康情趣， 把好权力关、金钱关、美色关，做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。

做讲道德有品行的合格党员要经常反躬自省。习近平总书记指出，要时刻反躬自省，就像古人讲的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自励，洁身自好，存正祛邪，注重修身养德，增强防腐拒变的“免疫力”。一是慎思。要经常检讨自己，有没有管住自己的欲望，管没管好自己的家人。个人欲望膨胀起来很可怕，一旦管不住，会在所有方面都膨胀，很容易犯错误。二是慎微。小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。小事小节中有党性，有原则，有人格。古人云:“堤溃蚁穴，气泄针芒”，“巴豆虽小坏肠胃，酒杯不深淹死人”。大多数腐败分子是从不注意小事小节逐步走到腐化堕落境地的，在推杯换盏中放松了警惕，在小恩小惠面前丢掉了原则，在轻歌曼舞中丧失了人格，这样的例子并不鲜见。小事当慎，小节当拘，这是金玉良言，每名党员都应慎独慎微，从小事小节上加强自身修养。

思想松一寸，行动散一尺。我们要时刻拧紧道德修养这个“总开关”，严防思想“病变”、“滑坡”，堵塞一切出轨越界、跑冒滴漏问题。就像房间需要经常打扫一样，经常打扫思想上的灰尘，经常照镜子，随时正衣冠、洗洗澡、治治病。如是，我们才能“正气存内，邪不可干”，通过“两学一做”学习教育，成为一名讲道德有品行的合格党员，完成一次自我完善的伟大升华，为我们伟大的党增光添彩。

我们党在长期的革命和建设中形成了以开好党员领导干部民主生活会和基层党组织组织生活会为主要内容的党内组织生活基本形式。在延安整风运动后，毛泽东同志提出了“惩前毖后、治病救人”、“团结——批评——团结”等正确认识和处理党内矛盾的方针。各级党组织运用这一方针，通过召开民主生活会、组织生活会，开展批评和自我批评，清洗党员思想上、政治上、行为上的灰尘，解决党内矛盾和问题，加强了党的团结统一，促进了党的肌体健康。《准则》提出：“会前要广泛听取意见、深入谈心交心，会上要认真查摆问题、深刻剖析根源、明确整改方向，会后要逐一整改落实。”这是各级党组织开好民主生活会和组织生活会的基本要求，必须贯彻好、落实好。

一是端正思想认识。引导各级领导干部和党员认真学习党章，学习习近平总书记系列重要讲话，深刻认识批评和自我批评是一剂良药，是对同志、对自己的真正爱护，是进行党性修养的有效办法，进一步提高开展批评和自我批评的自觉性，克服思想障碍，防止因怕丢面子、怕伤和气、怕穿小鞋而不敢正视问题，不敢开展批评和自我批评的问题。二是充分做好会前准备。党组织要广泛听取党员群众对领导班子、领导干部和党员的意见建议，梳理汇总分析，为查摆问题打好基础。同时，要深入开展谈心交心活动，沟通思想，增进了解，化解矛盾，特别是帮助问题比较突出又缺乏认识的同志提高认识、正视问题。平时有隔阂、有误解的同志更要通过谈心交心，加深了解，交换意见，互帮互谅，化解矛盾和问题。三是严肃认真开展批评和自我批评。民主生活会上，领导班子成员要紧扣主题，突出重点，认真进行对照检查，不评功摆好，真正找出自己身上的问题，包括在落实从严管理家属子女和身边工作人员相关要求方面的问题，对群众意见和上级点明的问题要注意检查并作出实事求是的回应，并从世界观、人生观、价值观方面深刻检查剖析问题根源，提出改进的具体措施。班子成员之间都要开展诚恳的相互批评，敢于坚持原则，指出问题，真诚帮助提高，防止好人主义。基层党组织组织生活会也要结合实际，坚持高标准、严要求，开出“辣味”，开出实效。四是抓好整改落实。坚持从自己改起、即知即改，不等待观望、不敷衍塞责。针对群众反映的问题和民主生活会上查摆的问题，无论是班子的还是个人的，都要制定整改措施，扎实整改落实，并在一定范围内进行通报和公示。

坚持民主生活会和组织生活会制度，必须充分发挥党员领导干部示范带头作用。《准则》提出：“中央政治局带头开好民主生活会。”各级党委(党组)要自觉向党中央看齐，以党中央为榜样，严肃认真开好领导班子民主生活会，形成开展批评和自我批评，解决自身矛盾和问题，提高“四自”能力的良好政治习惯。

《准则》提出：“上级党组织领导班子成员定期、随机参加下级党组织领导班子民主生活会和组织生活会，发现问题及时纠正。”各级党委(党组)要高度重视，切实加强对下级党组织领导班子民主生活会和基层党组织组织生活会的指导督促，每名班子成员都要根据自己分管单位、分管领域领导班子建设和基层党组织建设情况，联系工作实际，选择一些单位随机参加党组织领导班子民主生活会和基层党组织组织生活会，对那些不严肃、不认真，甚至走过场的，要责令重开。

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答：针对山东济南非法经营疫苗系列案件暴露出来的疫苗在储存、运输过程中因脱离冷链影响疫苗有效性的问题，《决定》进一步强化了疫苗全程冷链储存、运输等相关管理制度。一是明确配送责任。第二类疫苗应由生产企业直接配送给县级疾病预防控制机构或者由其委托具备冷链储存、运输条件的企业配送。二是强化储存、运输的冷链要求。疫苗储存、运输的全过程应当始终处于规定的温度环境，不得脱离冷链，并定时监测、记录温度，按要求加贴温度控制标签。三是增设接收环节索要温度监测记录的义务。疾病预防控制机构、接种单位接收或者购进疫苗时，应当索要储存、运输全过程的温度监测记录，发现无全过程温度监测记录或者温度控制不符合要求的疫苗，不得接收或者购进，并应向药品监督管理、卫生主管部门报告。

在一个句子内部或紧邻的两三个句子之间，要保持时态、人称、数等的一致。

误：Whether one enjoys or resents advertisements, we are actually bombarded with it every hour of the day.

正：Whether we enjoy or resent advertisements, we are actually bombarded with them every hour of the day.

【说明】代词应与所指代的先行词保持人称和数上的一致。句1也可改成Whether one enjoys or resents the advertisement, he is actually bombarded with it every hour of the day.

玉，石之美者，而人亦如石，有德则为玉。君子以玉比德，共产党员更应有如玉一般美好的德行。中华传统文化赋予玉“仁、义、智、勇、洁”五种品德，正与“两学一做”的整体要求暗相契合，而我们广大党员更须日积月累、敦品厉行，在“学”与“做”中深耕。

践行宗旨——仁德之心永葆

温润柔和、润泽万物，是玉之仁德，而全心全意为人民服务，则是共产党一贯以来的根本宗旨。共产党员要有共产党人的品格，领导干部要有领导干部的品格。共产党员应日省吾身：宗旨观念是否淡薄?服务意识是否弱化?在工作中有没有出现漠视群众等“不仁”的问题?要牢记入党誓词，牢记党的宗旨，牢记党员义务;始终践行党的宗旨，保持公仆情怀，牢记共产党员永远是劳动人民的普通一员;不忘“为人民服务”之初心，从思想深处认识“为了谁、依靠谁、我是谁”。

坚定信念——天下为公、肩担道义

冰清忠义、实事求是为玉的义德，而天下为公、担当道义，是每一位共产党员应有的理想追求。当前，国际国内形势多变，前进的道路会遇到很多困难，需要每一名党员敢于挑战困难，勇于肩负使命，胸怀大局、担当道义，进一步坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，提高党性觉悟;进一步强化政治意识，保持政治本色，把理想信念时时处处体现为行动的力量，努力创造经得住实践、人民和历史检验的工作业绩。

知行合一——夯实基础，传递智慧

声音清扬，专以远闻，是玉的智慧与远谋。提升大局意识、核心意识、看齐意识，紧跟中央，明确方向，是我们共产党员修德如玉的法宝。“两学一做”学习教育，“学”是内修、是基础，“做”是外在、是结果，根本在于学用结合，关键在于知行合一。习近平总书记提出了一系列关于改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军的重要思想，以及与时俱进的新理念新思想新战略。我们应坚定自觉地在思想上、政治上、行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，不断加强学习。

敢于作为——决心与勇气并重

不折不挠，玉之勇也。在“两学一做”教育中，共产党员要有逢山开路、遇河架桥的勇气，有化压力为动力、变挑战为机遇的决心，勇于担当作为，在生产、工作、学习和社会生活中始终起到先锋模范作用;自觉学习党的历史，学习革命先辈和先进典型，不怕困难，百折不挠，始终保持开拓创新、锐意进取的精气神;平常时期能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难关头能豁得出来。

修身自律——手握戒尺促廉洁

锐廉而不忮，玉洁之方也。玉有断口却并不锋锐，虽有能力却能保持廉洁而不为。作为共产党员，要始终注重自身道德修养，自律、自重、自省，慎独、慎始、慎终;在思想灵魂深处，常思贪欲之害、常怀律己之心、常弃非分之想;在政治生活中，始终坚持以清养廉，以俭养德，洁身自好;严以自律，严以修身，永葆本色，不忘初心。践行“两学一做”，就是要践行心中有戒，严守规矩;心有所畏、廉洁自守;手握戒尺，敬畏法度;把洁身自好作为基本的生活规则，自觉净化“工作圈”“生活圈”和“朋友圈”，培养健康的生活情趣，追求高尚的道德情操。

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劳动人民总结积累的天气谚语，内容丰富，语言生动，地方特点和季节特点鲜明。归纳为四大类（谚语中的时间均为农历，寓意不加注释）。以下是关于气候方面的谚语，欢迎阅读。

物象对气候的反映

燕子低飞蛇过道，蚂蚁搬家山带帽，

水缸出汗蛤蟆叫，必有大雨到。

斑鸠咕咕叫，预兆雨天到。

鸡在高处鸣，次日定天晴。

土蛤蟆喊经，不雨也天阴。

雨中蝉声叫，预兆晴天到。

粪池鼓泡，必有雨到。

咸肉滴卤，大雨如注。

盐罐回潮，大雨难逃。

鱼浮水面泥鳅跳，必有大雨到。

蜻蜓成群绕天空，不过三日雨濛濛。

雨夜蛙声一阵阵，明日一定不会晴，

晴夜蛙（声）不停，明日还是晴。

猪往窝里含草，寒潮必到。

猪、狗换毛早，冬天冷得早。

天象演变关系

日出紫云生，午后闻雷声。

日出胭脂红，不雨便是风。

日落乌云长，半夜听水响。

日头午时现，三天不见面。

月亮长毛，大水濠濠。

久雨见星光，明日雨更旺。

东虹日头西虹雨。

早晨烧霞，等水烧茶；晚上烧霞，**蛤蟆。

青虹两边倒，**路边草。

日晕满江水，月晕井边枯。

日晕过午，旱象持续。

日宴（晕）过夜宴，挑水淋菜园。

雷打惊蛰前，高山中水田。

雷闪四边打，有雨也不大。

春寒有雨夏寒晴。

早看天顶穿，暮看四脚悬。

不怕阴雨下得大，只望西北露青天。

有雨四方亮，无雨顶上光。

日暖夜凉，踏断车梁。

晚看西方明，次日天气晴。

天黄有雪。

天上钩钩云，地下雨淋淋。

乌云接日接得高，有雨在明早；乌云接日接得低，落雨就在今夜里。

海口翻了紫红云，四十五日雨淋淋。

先下毛毛雨不大，后下毛毛雨不停。

早雨不过中，午雨鸡上笼。

乌云穿天河，大雨像瓢泼。

一雾三日雨，三雾九日晴。

前后天气对应关系

雨后生东风，未来雨更凶。

三月南风不过三，四月南风只一天，五月南风涨大水，六月南风干湖底。

三日南风叫，十日寒风啸。

南风送九，**荷花气死藕。

送九南风伏里旱，送九北风伏里寒。

久晴西风雨，久雨西风晴。

秋前北风秋后雨，秋后北风干湖底。

一场春雨一场暖，一场秋雨一场寒。

未到惊蛰闻雷声，必有四十五日阴。

头八（五月）无雨二八休，三八无雨到立秋。

九天雪多，伏天雨多。

头九一场雪，九九赛六月；头九一场霜，九九像筛糠。

九天猪滚泥。伏天无水吃。

关键日、节对应关系

正月十五晴，八月十五阴。

六月初一得雨溜，溜溜滑滑到立秋。

六月初六晴，稻草如白银；六月初六下，稻草如酱粑。

惊蛰不动风，冷到五月中。

清明要晴，谷雨要淋。

立夏不下，犁耙高挂。

惊蛰雷雨大，谷米无高价。

雨洒芒种头，阴沟无水流。

芒种火烧天，夏至水漫田。

夏至是晴天，有雨在秋边。

夏至风从南方起，秋来一定雨淋淋。

立秋打雷，百日无霜。

白露无雨，百日无霜。

立冬雨，一冬雨；立冬晴，一冬晴。

八月十五云遮月，正月十五雪打灯。

二月清明晒死秧，三月清明冻死秧。

月逢初四雨，一月只有九天晴。

当前确有少数党员干部政治纪律意识淡化，政治纪律执行不力，违反政治纪律的现象也时有发生。其主要表现呈现以下“四性”：

(一)政治上的迷茫性。一是政治方向偏向。有些党员干部针对我国改革发展进程中遇到矛盾和困难，比如贫富差距拉大、行业分配不公、少数人价值观扭曲、一切向钱看等，就在政治方向把握上摇摆不定，甚至把此类问题归结为改革开放造成的。二是政治立场偏移。有些党员干部实为政治上的糊涂人，在重大原则问题上，立场不坚定;在大是大非面前，态度不鲜明。比如有的人在对反腐败斗争形势正确判断上，没有始终与党中央保持高度一致。自认为：反腐败越反越多，积重难返。而有的又对身边违纪者睁一眼闭一眼，查处时说情开脱，袒护包庇。有的对当今自上而下开展的作风建设、群众路线等工作，不是主动把自己摆进去，而是做局外人，持观望态度。甚至错误地认为作风建设、群众路线做做样子，走走过场，阵风吹过，难以持久。三是政治言辞偏激。有些党员干部私下显能，口无遮拦，惯于传播小道消息，议论网上热门话题，甚至丧失党性原则，传播政治谣言、政治笑话，对党的重大政治问题说三道四，在社会和群众中造成了极坏影响。

(二)思想上的片面性。一是于己无关论。有的党员将自己混同于普遍百姓，消极遁世，不问政治。认为自己无职无权，党的政治纪律没有遵守的必要;有的一般党员干部，则认为自己有职无权，党的政治纪律也没有约束的必要。二是民主自由论。有的党员干部在党内片面要求决策要民主、言论要自由，不能摆正民主与集中、自由与纪律的辩证关系。说了一些违反组织原则的话，做了一些违反政治纪律的事。三是自以为是论。有的不是全面、正确地理解中央精神，而是片面曲解原意，甚至把自己的不正确理解当成中央精神，使之在执行中变形走样。比如在执行党的强农惠农政策过程中，一些镇、村干部嫌工作麻烦，将强农资金擅自改变资金用途，将应发到户的惠农补贴资金，违规套取、截留使用，严重背离了党的强农惠农政策精神。近两年来，已查处7件此类案件，对相关人员及时给予纪律处分。

(三)工作上的本位性。一方面重局部利益，轻整体利益。有少数党员领导干部缺乏大局意识，不顾国家整体利益，片面强调本单位本部门局部利益，对党和国家政策、上级部署的工作，有利争着上，难事绕道走，合口味的立马照办，不合口味的消极应付。有的强调以本地工作特色为由，对落实中央决策部署打折扣。另一方面重眼前利益，轻长远利益。有些单位受自身利益的驱动，不从经济社会发展长远利益考量，只顾眼前利益，不顾长远利益，从而出现“利大快执行，利小慢执行，无利不执行”现象。比如少数行政执收执罚部门，踩红边线，打擦边球。少数行政服务中心“窗口单位”以工作保密等为由，另设办事大厅，规避集中监管。致使“三乱”现象仍时有发生，严重损害经济发展环境。

(四)行为上的自由性。一是阳奉阴违，我行我素。有少数单位党员领导干部貌似“双面人”，对中央方针政策和上级决定阳奉阴违，说一套做一套，或者消极应付，难以落实。有的党员干部参与组织讨论决定时，仍然存在当面不说，背后乱说，会上不说，会后乱说的违纪行为。二是信仰缺失，行为荒唐。有极少数基层党员干部政治信仰缺失，不信马列主义，信宗教迷信。不讲班子团结，讲团团伙伙。其行为完全丧失共产党员的立场，在干部群众中造成极不良影响。三是利益至上，违纪违法。有极少数党员干部，在政治上缺乏理想信念，行为方式上自由散漫，逃避监督，价值取向上追求个人利益至上。有的与不法商人打得火热，损人利己，损公肥私。有的甚至受利益驱使，蜕化变质，出卖情报，危害国家安全和利益。比如2011年4月，该县查处县法院一法官周某某违纪违法案，因其政治纪律松懈，难抵金钱诱惑，迷失政治方向，通过互联网络，向境外敌特组织出卖情报，终因犯间谍罪，被依纪依法惩处。

对内，我们除了项目预算之外，还需要建立健全完善的内部预算机制，对于管理费用，销售费用的控制，我们需要有年度财务预算，季度的，月度的，每个所属部门，都需要定期的上报本部门本月度的财务预算和资金计划，使得一切费用的发生，是在预算之内，特殊情况需要超出预算的，必须经过部门负责人和公司领导审查，通过之后，才可以发生。对于管理费用中的特定项，比如业务招待费，差旅费等等的发生，应当先申请，控制在在规定额度之内。

孔子适应时代的发展，开创了私人讲学之风，建立了我国乃至世界上最早的教育理论。孔子的教育思想至今仍影响着中国的教育理念，其教学模式仍生存在我们的教学实践中。关于教育方面的成语也一直在我们的语言中津津乐道。如：

【有教无类】

[出处]子曰：“有教无类。”(《卫灵公》)

不论什么人都给以教育。

【诲人不倦】

[出处]子曰：“诲人不倦，则可谓云尔已矣。”(《述而》)

教别人时耐心、不厌倦。

【学而不厌】

[出处]子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”(《述而》)

学习总感到不满足。形容勤奋好学。

【不耻下问】

[出处]子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”(《公冶长》)

并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。

【温故知新】

[出处]子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

温习旧的知识，可以得到新的认识和体会。

【闻一知十】

[出处]“回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”(《公冶长》)

听到一件事，便可以推知很多。多用来形容聪明而善于推理。

【举一反三】

[出处]子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”(《述而》)

原指教人认识四方形的东西，举出一个角就能类推另外三个角。后比喻从一件事类推而知道许多事情。指善于推理，能由此知彼，触类旁通。

之前，对于《叶问》这部电影早就有所耳闻，只是由于紧张的复习而使我一直没有机会看。趁考完试放假这几天里，终于如愿以偿地在电脑上看了这部电影。

相信大家一定都看过《李小龙传奇》这部电视连续剧，对李小龙的影响一定相当深刻吧。叶问就是功夫巨星李小龙的师傅，这就足以证明叶问的功夫一定非同寻常。《叶问》这部电影中由甄子丹主演叶问。这次，甄子丹不负众望，把叶问这个角色扮演的无可挑剔，把叶问这位一代宗师的性格刻画的淋漓尽致，他的每一个动作，每一个神态都演的非常到位。

影片从一开始的廖师傅与叶问的切磋到金山找叶问的比武，甄子丹的打戏无懈可击，一招一式都能表现出咏春拳的精髓，甄子丹对咏春拳的寸劲表现的也很突出，拳拳到肉，把叶问师傅刻画的天衣无缝。在日本军营武馆中叶问一人独挑十名日本武士的场景更是精彩绝伦，令人看后赞不绝口，太让人佩服了!到最后，叶问与日本将军比武，那场景令我热血沸腾，几个回合下来，日本将军毫无还手之力，被叶问打得屁滚尿流……

片中甄子丹对于叶问为人谦和，平易近人的特点更是变现得尽善尽美，他无论是对孩子，还是对老婆，都十分尊敬，日本人想让叶问叫他们功夫，叶问斥责道：武术虽然是一种武装力量，但是我们中国武术，是包含儒家的哲理，武德，也就是仁，推已及人，这是你们日本人永远不明白的道理!因为你们滥用武力，将武力变成暴力，去欺压别人，你们不配学我们中国武术。看到这里，我对叶问的钦佩之情油然而生。

看过《叶问》这部电影后，叶问的品质令我由衷的敬佩，他没有因为自己有身好功夫而目中无人，去欺负别人，大师之所以为大师，不只在于拳好，更在于人品，正是因为叶问内心充满着对妻儿的爱，对朋友的爱，对民族的爱，他才会受人尊敬，受人爱戴。

1、略翻书数则，便不愧三餐。

2、心专才能绣得花，心静才能织得麻。

3、树不修，长不直;人不学，没知识。

4、粮食补身体，书籍丰富智慧。

5、未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会学习的人。

6、读一书，增一智。

7、星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。

8、积累知识，胜过积蓄金银。(欧洲谚语)

9、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

10、书籍备而不读如废纸。(英国谚语)

11、劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。

12、有经验而无学问，胜于有学问而无经验。

13、造烛求明，读书求理。

14、知识是智慧的火炬。

15、不吃饭则饥，不读书则愚。

16、熟能生巧。

17、蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

18、世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。(缅甸谚语)

19、宝剑不磨要生锈;人不学习要落后。

20、用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。

国无德不威，明大德是根基。道德是社会的底色，是时代的命脉，是民族的灵魂，也是国富民强的精神座标。源远流长的经典文化是道德丰厚的底蕴资源，中国人历来重视道义与责任，倡导和谐与共赢， “富强、民主、文明、和谐”的大德则是优秀传统的连续，同时对现实发出了理想的呼唤。国之大德，高屋建瓴，磅礴大气，点燃着公民的道德热情，提升着民众的凝聚力，更创设了风清气正的社会环境，为实现伟大复兴的中国梦提供精神的支撑。

业无德不兴，守公德是源泉。喧嚣社会，茫茫尘世，每个人都以独立的个体存在着，同时又融入时代的洪流之中，社会坚守“自由、平等、公正、法治”的公德，与公民的日常行为息息相关。诚然，社会公德乃社会整体的成长秩序，这与每个人的心灵秩序紧密相连。公共场所，你推我搡，针锋相对;街头巷尾，熙熙攘攘，喧闹一片;商品交易，缺斤少两，欺诈蒙骗;街坊邻里，互不言语，冷漠以待……当人人以这样的面孔示众于人时，何谈社会公德?充其量不过是虚伪的“傀儡”，丑陋的一分子罢了。

人无德不立，严私德是关键。“君子以顺德，积小以高大。”莫见乎隐，莫显乎微，最平凡、最细微的言行最能看出一个人的品德。由此看来，以“爱国、敬业、诚信、友善”为价值追求，是自我实现的道德前提。古代圣人孔子曾提倡“克己复礼为仁”，“克己”即自我进行道德修养，“复礼”即建立社会规则以制约人身上的“兽性”，最后达到“仁”的最佳境界。大德善行，一切从心。崇德向善，凡人也可践行，且隐含于日常的言行举动之中。冰心曾言，创造新陆地的，往往不是滚滚的波浪，而是它底下细小的泥沙。正是如此，无数民众的道德水准，夯实社会的道德根基，筑起高耸的道德大厦。

明大德是国之旋律，守公德是众之航标，严私德是己之操守，惟有三者相辅相成，水乳交融，美丽中国才能其道大光，和光同尘，众善奉行，温暖人心，扮靓世界。

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江畔的垂柳轻柔的挥着手，送别了恋恋不舍的夕阳；天空做好了梦一样颜色的襁褓等待着第一颗星星的诞生；最后一抹晚霞也在西方的天空悄然隐去；轻风来回的在每个人耳畔喃喃底语，宣布着夏夜的来临。

时间滴滴嗒塔的过去了，街上的灯也一盏一盏的熄灭了，渐渐的街上只剩下路灯，但是我的房间的灯依然还在发光，我躺在床上怎么也睡不着，一直在想，想那天我们说的话。

我问她“你害怕上高中吗？”

她的回答很坚决说“不，那你呢？”

“我很害怕”

“为什么啊”

“我有恐惧感，我懂得的太少了。”

“我到希望马上毕业”

“你难道真的一点都不担心吗？你为什么希望马上毕业啊？”

“我认为毕业了上了高中我就可以自己挣钱。我可以更进一步了解社会，我可以有更好的发展空间，对父母也可以回报了当然，大学毕业我肯定还要学习的社会，是个挺现实的问题，不过我不怕什么事，我都可以撑着真不知道你都在担心什么啊？”

“我怕别人会讨厌我真的啊”

“你也有讨厌别人的权利啊。你知道为什么我下五子棋总会瘾，那是因为我总去安排自己的路，不管别人怎么走，让他们去斗吧，我只走我的路。”

“你难道就不在意同学对你的看法吗？我怕同学会讨厌我。我什么也不懂，而且我有太多的缺点

“你可以改变你的缺点啊，世上没有绝对的缺点也没有绝对的优点的”

“但是有些缺点是改变不了的，我怕同学会在背后说我怎么怎么样的”

“我知道了你除了害怕以外还有自卑对不对？你害怕你是乡下的孩子所以你害怕别人会看不起你对不对？你太傻拉，命运掌握在你自己的手中，你可以把它改变过来啊自卑只会让你更堕落”

面对她的话语我沉默了我无话可说，对我还有自卑感，上帝让我来到农村是想让我能更努力的去读书改变自己的命运，而不是看我一天一天的堕落人不可能是完美的。缪塞曾经说过“不该在任何东西上寻找完美，不该向任何东西要求完美，即不向爱情，美丽和幸福要求，也不该向德性去要求，但是应该热爱完美，才能成为有德之人，以便达到人类所能到达的美丽和幸福的境界。”我明白了世上真的没有绝对的缺点，缺点也有好的一面，我应该要往好的一面去想。鲁迅先生曾说过“伟大的心胸应该表现出这样的气概――用笑脸来迎接悲惨的厄运用百被的来应付一切的不幸。”只要我好好学习我就可以飞出这口井，去翱翔美丽的天空，我不应该被心中的冰点冻死啊。

在生命的延续里，我是黎明，是夜孕育了我，夜告诉我，要敢于暴露自我――不论是优点还是缺点；人，要有勇气敲打自己，激励自己，抛开所有肮脏的东西，去孕育一个清纯新鲜的晨……

呼～又是星期六和星期天，虽然是休息的２天，但是也是我最讨厌的２天，老师每次都让我们写３篇日记，自己的隐私不想让她知道，就找了张纸，把这三天的日记再抄一遍，老师却说我不合格！故意打探别人的隐私，不想让她知道就只抄这３篇，他还非得让我把日记本交上，恨！难道他不懂什么是隐私吗？哪怕一个从未被人注意过的小小人物都会有自己的隐私，更何况我还是一名学生！

他怎么可以这样不尊重我？！日记也不在乎字数的多少，只要把一天是事情记下来就好，由于我写的字很小，有很挤，老师就批评我说写的太少，看看人家写的，你会不会写？！“你会不会写？！”这句话一直在我脑海里徘徊，一股无名的怒火窜上了我的心头，作为一名老师怎么可以这样？！我发自内心的瞧不起她，真的，发自内心的。

在当今的社会，心态平静只能是一种境界，谁不想过一种小资生活呢?自给自足、丰衣足食之余来一杯清茶，一个躺椅、一本书，多么悠闲!多么惬意啊!

可是现在社会办得到吗?我们的父母老了，他们甚至不认识表、不认识回家的路，现在正是需要我们赡养的时候!我们会置之不理吗!他们住院了，难道我们心态平静的了吗?孩子学习需要我们帮助!现在哪是孩子学习，都是家长的任务!帮助他背诗、默写、讲数学题等等，哪方面没复习，成绩下降老师还要找家长谈话!心态平静的了吗?房子还贷、需要我们挣钱!现在的职场竞争大，同事之间更是使出浑身解数比学赶帮，心态平静的了吗?我们不是生活在原始森林，邻居、同事、朋友，这家搬了大房子，那家孩子考了重点高中、哪怕谁换了高档手机，人们都得夸赞半天，这些都是无形的压力，现代社会竞争激烈，再加上身体的有形压力，一起挤压一个人，人们再想图内心平静是多么奢侈的一件事啊!

我们都是平头百姓，没有“李刚”那样的父亲，也不是“高富帅”，我们只有靠自己打拼，资质浅薄，只能挣扎在社会底层，今生有幸找到了精神慰藉，那就是书，从中懂得了许多道理，认识了世界上还有许多境遇不及我们的人们!这也是“阿q”精神啊，人们有时是需要阿q精神的!

虽然我们是草根，但我们不要妄自菲薄，看扁了自己!我们追求的是内心平静，我们来到这个世界，正如徐志摩的诗“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”，我们没有带来什么，更不会带走什么，我引用一句著名的话：“人最宝贵的生命，人的一生应当这样度过，当他回首往事，他不因没有孝顺父母而悔恨!也不因没有养育孩子而羞愧!当他临死时候，他能够说，我把我全部该经历的生命都经历了，我一辈子对的起作为人的一撇一捺!这样的评价也就够了!

如果用一个微博的容量概括此次通报中对苏荣的定性，大概可以分为以下几点：其一，个人擅自改变组织决定;其二，对江西省出现的严重腐败问题负有主要领导责任;其三，大肆卖官鬻爵;其四，支持、纵容亲属利用其特殊身份擅权干政。和那些双开通报的标配型措辞，如“为他人谋取利益”“收受巨额钱物”“存在生活作风问题”相比，此次通报中的措辞，都因不常见而显得富含深意。

对苏荣双开的决定，依照《中国共产党纪律处分条例》和《行政机关公务员处分条例》做出，一为党纪、一为国法，称得上依纪依法处理的典范。而这样直接、丰富、大信息量、一针见血的通报，也表明了中央对苏荣案代表性的重视，和以其为典型治理腐败的决心。

苏荣2014年年中落马，其妻于丽芳则先于他本人受到组织调查。在之后的半年中，随着案情的披露和媒体对苏荣夫妇履历的还原以及对江西官场生态的扫描，人们逐渐见识到了苏荣腐败案的真实样貌。可以说，中纪委上述通报中的每一句富含深意的措辞，都是对这种样貌的概括提炼，都能还原成媒体报道中活生生的事例。

在苏荣被调查前后，江西人大副主任陈安众、江西副省长姚木根、江西省委常委赵智勇先后落马。而据媒体调查，上述3名被免职副省级干部均是在苏荣任上获得提拔或重用的。甚至，在苏荣曾“关照”过的江西最小的地级市新余市，就有5名担任过市领导职务的官员落马，前后3任市长接受调查。这都是“对江西省出现的严重腐败问题负有主要领导责任”的佐证。

随着苏荣落马，围绕在他与家人周围的一个隐秘的商人朋友圈也逐渐浮出水面。其妻于丽芳以“于姐”的名头行走于江西政商两界，勾连权力和资本，被举报插手土地出让,“致使国有资产损失达10亿元”。这些细节，也是“支持、纵容亲属利用其特殊身份擅权干政”的注脚。

苏荣案的特点和危害由此变得清晰。首先是通过提拔自己人、培植党羽，形成树大根深的权力谱系，从副国级干部一直延伸到基层干部。其二是政商联盟、权钱媾和，打造出横跨政商两界的利益共同体，以资本扶助权力，以权力庇护资本。此外，还形成了“夫妻档”腐败、家族式腐败，使得利益共同体的覆盖面更大、关系更为盘根错节，最终造成了公权力的塌陷。

苏荣案即将移交司法机关，对其涉嫌犯罪的问题还有待法律公断。但它反腐标本的角色已经很明显，作为中央治理腐败典型案例的意义已经展现出来。这篇近500字、措辞直率犀利的通报，亦可看做是一种敲山震虎。