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五年级的传统文化(精选20篇)

在我们的生活中总有一样是我们最爱的想,下面是小编整理的我的最开学吧,欢迎阅读。

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世界文化遗产五年级优秀作文600字

全文共 682 字

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“北出长城古塞边,荒松落日少人烟。”一首描写边塞的古诗,让我们走进了大漠与戈壁。在河西走廊的最西端,有一座令全世界为之着迷的古城,那些你曾经熟悉的诗篇都在书写着他的故事,他有着一个如雷贯耳的名字:敦煌。

敦煌古称沙洲是丝绸之路上的节点城市,他今天之所以名扬天下,蜚声中外,却是因为一座石窟——敦煌莫高窟。莫高窟因位于沙漠高处而得名,它与山西大同的云岗石窟、河南洛阳的龙门石窟、甘肃天水的麦积山石窟并称为中国四大石窟。它是世界上连续开凿时间最长现存洞穴规模最大内容最为丰富的佛教石窟建筑群。东西方学者一致认为,他是欧亚大陆最伟大的艺术宝库。是一座刻在墙壁上的博物馆。

敦煌莫高窟共有735个洞窟,有壁画和彩塑的洞窟共有492个,共有壁画45000平方米,彩塑2400余尊。如果把敦煌壁画连成一米高的画廊,可以延绵50公里,所以莫高窟被人们称作:世界上最长的画廊。

莫高窟保存着两千多个彩塑。这些彩塑个性鲜明,神态各异,有慈眉善目的菩萨,有威风凛凛的天王,还有强壮勇猛的力士。其中最引人注目的是那壁画上成百上千的飞天。壁画上的飞天有的臂挽花篮,采摘鲜花;有的怀抱琵琶轻拨银弦;有的倒悬身子从天而降;有的彩带飘拂,漫天遨游,看着这些精美的壁画,就像是走进了灿烂敦煌的历史殿堂。

莫高窟是人类文明的精粹,是人类灵魂凝结出来的永恒力量。

莫高窟的颜色是浑厚的,因为他积淀了一千多年的风沙,朝代的兴衰岁月的轮回,生命的存亡。莫高窟中有辛酸,有甜美有苦涩有愤恨,这些味道,这些感情交织着筑成了莫高窟。

莫高窟是举世闻名的历史宝库,这里的每一尊彩塑,一幅壁画,都是我国古代劳动人民智慧的结晶。

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篇1:二年级传统文化优秀作文

全文共 690 字

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说起戏剧,中国的戏剧可真是五花八门,今天我就要给大家介绍的是家喻户晓的五大戏曲剧种——京剧、评剧、豫剧、越剧以及黄梅戏,如果你想更深入的了解这些优秀传统文化的话,跟着我继续往下一探究竟吧!

京剧,可谓是中国国粹,还是我国的国剧,京剧至今已有两百多年的发展史,角色可分为:生、旦、净、丑四大行当,且人物有忠奸之分、美丑之分、善恶之分。各个形象鲜明、栩栩如生。

评剧在华北、东北及其他一些地区流行很广,是我在五大戏曲剧种中最喜欢的戏种,俗称“蹦蹦戏”,怎么样,这个名字生动活泼吧?演员就更不用说了,我相信六年级的同学们都知道,在第一学期的第二十八课——《我的舞台》中说的就是评剧演员新凤霞的女儿吴霜的故事呢!

俗称“梆子戏”的豫剧是因为是在河南梆子的基础上不断发展、传承,建国后因河南简称“豫”,所以故称“豫剧”。豫剧初始以本嗓清唱,起腔与收腔时用假声翻高尾音带“讴”,因此又称“河南讴”。

固有第二国剧之称的越剧,是流传地方最广泛的地方剧种,主要流行于浙江、上海、江苏、福建、陕西、湖北等地,鼎盛时期除西藏、广东、广西等少数省、自治区外,全国都有专业剧团,据初步统计,大约有280多个专业剧团,业余剧团更有成千上万,不胜统计呢!

同样流传范围甚广的黄梅戏,是一种独具特色民间小戏,与当地的方言结合,用当地的方言歌唱、说白,形成了当地独特的风格,这种剧种也是蛮独具特色的!

同学们,中国传统文化的传承人越来越少,我们现在能看到的一些非物质文化遗产已经在一点一点的消失,也许这些传统文化会在几百年甚至几十年里消失,这些文化是无价之宝,我们一定要好好的保护它们,让它们不在再消失,让他们继续传承下去!

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篇2:传统文化不能丢作文1000字

全文共 946 字

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早就听说离我们县城16公里,有个古镇,叫寨市,好热闹。一直我都想缠着妈妈带我去看一看了,可妈妈总是没有空。

这天,李老师为了给我们上一堂别开生面的美术课,把课堂就设在了寨市古镇。特邀请在校的美术爱好者参加,这样的好机会,我怎么能够错过。

走在古老的青石板上,说不出来的厚重感。寨市特有的建筑,热闹的赶集,美味的小吃,无时不刻的深深吸引着我们同学小小的眼球和味觉。可对我来说,印象最深的却是寨市的打铁铺和老理发店。

打铁铺

打铁铺位于寨市西正街最中央,老远就瞧见一个黑黑的铺面,中间燃着一团红红的烈火。两个体型强壮的汉子正轮着大铁锤,一上一下的敲打着墩子上的铁具。同学们一下子就被吸引了过去,团团将铁匠铺围住。只见,墙上挂着、柜子上摆着好多已经打好的铁具,有锄头、镰刀、菜刀、柴刀、夹火夹、剪刀等等。我很好奇,那么大的锤子,怎么能够打出如此多精细的铁具?不得不佩服,劳动人民的智慧真是无穷尽啊!

“为什么火苗上面要挂那么大一口锅呢?”有同学问老师。李老师笑眯眯地叫我们猜猜。有说是铁匠师傅打的锅子,挂在上面做展示呢;也有同学说用锅子辟邪。其实呀,李老师告诉我们,是用来挡住那些不听话的火苗,不要窜得太高。你看,黑黑的铺子全部是木质结构的,火苗一旦烧得太旺,如果没有这口锅,怕是很容易就着火了。

此时,阳光正好斜斜地打在师傅们的脸上、身上,红红的灶火也映红了他们黝黑的脸膛,跟黑黑的铺子形成了鲜明的对比。此时,我看见了,他们脸上除了笑容,还有汗水。

老理发店

现在大街小巷最不缺的,怕是就是美发店了,大家都争先恐后的把店面打扮的绚丽多彩,好招揽客人。可寨市的老理发店却完全不一样。从店门到店内,每一样布置和摆设都还停留在上个世纪七、八十年代的模样,可他们的生意却异常火爆

不信?我们一起去看一看。

走进去,似乎感觉穿过了时光隧道。两个理发师傅在忙碌,墙角静静的坐着几个等待理发的客人。泛黄的镜子,古朴的木箱,造型独特的椅子,木质的地板,和糊满报纸的墙,早已经看不出原来的颜色,暗暗的泛着金属般的光芒。

虽然,同学们把理发店挤得满满的,但谁也没有大声喧哗,生怕打搅了这里的梦。我们静静地看着师傅们用最传统的工具理发、刮脸、美须、剪鼻毛、净耳,顾客双眼微闭,样子很是享受。老师傅们的技艺如此精湛,哈哈,我都也想享受一下了。

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篇3:我眼中的传统文化作文1000字

全文共 823 字

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古往今来,悠扬文化,而今,去了何方?——题记

浩瀚如云,那一首首绮丽的佳篇不知撩动了多少人的心弦;佳期如梦,那一阕阕仄仄平平的诗词不知动容了多少人的意愿;凝眸望远,那巍峨巨章,滚滚词藻,不知激荡着多少壮士。

可如今,如今的地球村,便轻而易举地开工动土,将流淌了几千年的悠扬打断根茎,让现代,真正现代了。

饿死文人的世纪

当不能再花前月下,吟唱“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的沧海桑田时;当那摇落漫天芳华的梧桐兼细雨不再映入眼帘时;当峨冠博带,长袍轻袖已成齑粉时——疲惫了的心,该怎样才能释放?

没有去处!人,赤裸裸的暴露在光怪陆离的大千世界,没有去处!文化,又岂是说去就去的,古往,又岂只是高楼大厦堆砌而成的?

季羡林大师曾倡议“国学”乃根本。中国的根,便在这儿,中国的魂,本就于此。古今多少事。悠悠,切莫让,文人骚客,在其心之初,梦之萌的地方,画上休止符。

没有诗歌的世界

我念,那红酥柔夷,香脂粉腮,定是难得的尤物;我信,那一枚红叶寄相思,蜀女的爱连梧桐叶也载不动的刻骨铭心,定是时空再移,也难再有的佳话;我怜,桃花血泪,落红流水,定是咳断了心肺,也诉不尽哀怨的相思——五千年,便就锤炼了多少凄艳、哀绝的佳话。

这些,你舍得丢吗?舍不得!

钱钟书不知倡议过多少次了,王国维大师也不知提过几遍,就连最“潮”的教授也倡议——人之根本,树之种粒,文化,丢不得!

黑夜寂寥,无人对月怀吟,邀玉盘,端酒觞时,这黑夜,真就黑了,没了心中的那抹光,暗下的,又岂只是世界?

由此观之,文化,不该丢,也不能丢。

莫忘,当听到“本草纲目”时,也要想想天青色雨下,一把纸伞,撑起的一颗千年执拗的心。

莫忘,当吃到不知油滚了几遍的炸鸡炸虾时,一枚艾叶,还香着,一艘龙舟,还游着。

莫忘,当一切都充斥着尖端科技时,这远古而来,早已泛黄的纸页,是其根本。于是,自己便懂得,雨天,行于舴艋中,缓步轻移,等一缕香,看一缕魂,悠长了,几世的缠绵。

文化于我,而今,依旧在我心中,永驻。

莫失,莫忘。

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篇4:中华传统文化

全文共 393 字

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很久没去剪纸了,我每天都嚷着要去张阿姨店里剪纸。今天,我终于实现了这个愿望,爸爸妈妈带我来到了紫阳街的剪纸艺术馆。

我挑了一张青蛙图案,又选了一张红色的彩纸,把青蛙图案放在彩纸上,剪出大小差不多的一张彩纸,用订书机把两张纸订在一起,然后我就开始剪了。

我先把青蛙身体内每一块白色部分剪掉,我用剪刀的尖头先戳一个小洞,再沿着边线慢慢剪,每一个细小的地方都是这么剪的。我剪到青蛙肚皮的时候,有些空白太小,还是齿状的,我心想:我肯定会剪坏的。我试了试,剪了一两个,觉得特别难剪,就请姐姐帮忙,姐姐咔嚓咔嚓就剪好了。接下去我沿着外边线剪,剪到青蛙爪子的时候,又遇到了困难,爪子上大下小,试剪了两个,我觉得有点难,我又想让姐姐剪,可又一想:不能总是请姐姐帮忙,我要靠自己剪。最后我终于把四个爪子都剪出来了。一个红彤彤的青蛙出现了。

从剪纸中我学到了有困难要想办法自己解决,剪的时候要认真仔细,不能烦燥。

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篇5:生活中的传统文化

全文共 639 字

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国庆节到了,中秋节到了,快乐的八天长假到了。我太高兴了,因为可以暂时忘掉上学的烦恼,放松一下,感到浑身的轻松。我的计划是,在假期的前几天,卯足劲把假期作业做完,后边就是我的真正假期了,我要疯玩。

中秋节是我们中华民族传统的节日,是一家人团聚的日子,今年的国庆节和中秋节携手到了,更是锦上添花。中秋节的中午,爸爸在长庆路的“大汉火锅”饭店请爷爷、奶奶、大伯、大妈、姑姑和堂姐、表姐共十人吃团圆饭,爷爷、奶奶、大伯、大妈见到我可高兴了,说我长高了,还问这问那,我们说说笑笑,高高兴兴地吃了顿团圆饭。

下午,爸爸妈妈带我去钻井院看望姥爷姥姥,一进门,姥爷正坐在客厅沙发上看电视,我大声说:“姥爷好!”姥爷看到我高兴地说:“哎呀!航航来了!”爸爸陪姥爷看电视说话,妈妈、小姨陪姥姥在厨房边做饭边聊天,我就去里边房里和然然姐姐玩我喜欢的电脑游戏。晚饭在姥爷家吃的妈妈做的面条,又香又好吃。后来,舅舅舅妈和油油哥哥也来了,我们玩到很晚才回家。

农历八月十六,是串亲戚的时间。下午,爸爸带我去看望了我的干爸干妈,干妈见到我很高兴,给我拿哇哈哈营养快线和核桃露喝,还给我拿玩具让我玩,问我学习怎么样啊?我告诉她刚考了数学一百分,她听了可高兴了,爸爸也夸我最近有进步。

假期里,我还按照假前的约定,到同学家里玩了一天。剩下的时间在家里学习、看电视、玩网游,爸爸妈妈也给我放宽了限制,还特意给我买了我喜欢吃的老五仁月饼,好舒服啊!

不知不觉,八天假期很快就过去了,真是个快乐的假期,多想多过几个这样的假期啊!

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篇6:高三传统文化

全文共 721 字

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中国的传统文化可真是博大精深,源远流长啊!有端午节,中秋节,元宵节,劳动节,清明节,腊八节,元旦节……民间工艺也是多种多样,有微雕,刺绣,剪纸,泥塑,皮影,吹糖人,砖雕,瓷刻,木偶,蜡染,脸谱……其中,我最感兴趣的就是——除夕和春节,春节是农历正月初一,(阴历年)是我国最隆重,最热闹的一个传统节日。在春节的前一天是除夕夜,传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽头长触角,凶猛异常。“年”常年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤人害命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景色,只有村东头一位老婆婆给了老人一些食物,并劝他快上山躲避“年”,那老人笑到:“婆婆若让我在家带一夜,我一定把“年”兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。天渐渐地黑了,“年”来到了村里,可大家只听得“年”的一声喊叫,原来是因为那个乞丐身穿红色披袍,还把老婆婆的家打扮的烛火通明,还放着烟火和爆竹。所以“年”不敢靠近,只好逃走了。

没过多久,这件事就广为流传了,大家都效仿那个乞丐的做法,每到初夜那一天家家户户烛火通明、守更待岁。果然,“年”再也没有出现过。

更因此,到了春节家家户户也会张灯结彩,所以,过年才有了贴窗花,放爆竹的习俗。春节更有拜年的习俗,相互问候。还有吃年夜饭的传统美德。——一家人都在一起开开心心的吃一顿晚餐……还有许多习俗。

中国的习俗和传统我们都不应该忘记。鲁迅说过:“惟有民魂是宝贵的,惟有它发扬起来,中国才真的有进步。”觉醒吧!我希望我们用全部的聪明才智和生命热血来传承我们的优秀民族文化,来构建我们的祖国辉煌。请“弘扬中华美德,构建和谐社会”吧!

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篇7:最新中华传统文化六百字

全文共 1599 字

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中华民族的文化有着渊远流长的历史和深厚的文化底蕴。在我们的身边更是流传了千百年的经典名献和名言佳句。例如:马致远有“夕阳西下,断肠人在天涯”的游子思乡之情;陆游有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的坚持不懈;李商隐有“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的无私。更有仁人志士往往心怀天下。范仲淹有“先天下之忧而忧”的抱负,陆游有“位卑未敢忘忧国”的思想,杜甫有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的愿望。 The culture of the Chinese nation has a long history and deep cultural heritage.We have been circulating for thousands of years of classic offerings and famous sayings around us.For example: Ma Zhiyuan has the feelings of "the sunset west, the broken intestines is in the end of the world"; Lu You has the persistence of "the mountains and water are doubtful, there is no way for Liuyan Huaming, another village";The selflessness of the torch into ash tears ".There are even more benevolent people who often feel the world.Fan Zhongyan has the ambition to "worry about the worlds worries". Lu You has the idea of "not daring to worry about the country". Du Fu has the desire to "have ten million rooms in Anshongxia, and the cold people in the world."

这一句句的经典名句,陪伴我们度过了一个又一个的春夏秋冬,他们深深的激励着我们,影响着我们,让我们的人生变得五彩斑斓,丰富多彩。虽然文化中的经典篇目我们难以去模仿,但是我们却可以细细的去欣赏,去体会专属于他们的意味,文化中的经典在我们的生活中随处可见,一首短诗、一段戏曲、一本经典小说、一篇优美散文,处处都是经典的身影。

经典随处可见,缺乏的只有发现他们的心。每一个人都会飞到属于自己的顶峰,而经典名献就是你飞去顶峰的梦的翅膀。这双梦的翅膀会助你一臂之力,让你飞得的更高,更远。经典名献几乎是每一个人的启蒙老师,他让我们认识了世界,让我们品味了世界,让我们体会世界中的冷暖人情。

他是老师,更是我们的朋友,在我们遇到困难时,他们会慰藉我们的心灵;在我们迷茫时,而他们却是我们的指路明灯。经典名献是一个时代的象征,是一个时代文化的体现。有的象征着时代的进步,有的象征着一个朝代的兴衰,而有的象征着一个时代的变迁。

一段故事,一个人物便可以将一个时代述说。而他们更像是一本检讨书,上面记录着一件件故人做错了的事,正是这些错事时时刻刻的在告诫着当代人,不要再犯过去的错误。经典名献是我们的家长,是我们的朋友,是我们的老师。我们应当去保护他们,不能因为时间的流逝而让他们消失。

我们不仅仅去保护经典名献,更应该去保护我们中华民族的经典文化,让他们不受时间的侵蚀和人为的破坏。经典文化和经典名献是我们每一个人都应该去了解,去体味的事物,他们让我们了解到了人生的不同和人生的意义。让我们真正的`体会到了生活的含义。

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篇8:描写中国的世界文化遗产五年级作文600字

全文共 448 字

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人们都说泰山好,泰山秀气,泰山美丽,真是言不需啊!因为我看到了它,我完全被它的美丽征服了。泰山,魅力无穷。

油绿

行到泰山脚下,抬头望去,一片绿色。这是独特的绿,这深中带浅、浅中带深,深绿、浅绿一融合,那可真是绝顶

险峻

泰山真是险啊!上到南天门以后,有一个大下坡叫“十八盘”,这坡一看就让人心惊胆战。这个坡度几乎成了直角,稍不留神就会踩偏掉下去,十分危险。四周是万丈深渊,所以下这儿只能小心翼翼。泰山真险啊!是别的山没有的险,这是泰山独有的魅力。

绝顶

我终于登上了最高峰——玉皇顶。站在山顶,我大喊着“我登上山顶了!”这个声音好响亮,在山的四周回荡着。看着脚下一片片的人,我仿佛是一位仙人遨游在云海里。看着正在吃力向上爬的人们,心里有一种豪迈奔放的感觉,深刻领悟了“会当凌绝顶

只有亲自临泰山绝顶

泰山不仅历史悠久,景观雄伟震撼,而且文化底蕴厚重,难怪圣贤名士、平民百姓对它那么崇敬。齐鲁行,游蓬莱仙境,赏崂山秀馆,登东岳泰山,令我更爱锦绣中华的大好河山。泰山用它独有的魅力征服了人们,它是独特的,是美丽的。

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篇9:传统文化孝道作文800字

全文共 736 字

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天下最不能等待的.事情莫过于孝敬父母。

——题记

我曾看过一篇文章《当父母都老的时候》,文中说的是天下父母共同的心声:

当我们都老了,不再是原来的我们,请你们做儿女的理解我们,对我们有点耐心不要嫌我们整日唠唠叨叨,前言不搭后语,其实都是为你们好!

当我们吃饭是嘴漏,把饭菜与口水流到衣服上师,你们千万别责怪我们,也不要嫌我们脏,请你们想一想:当初,我们是如何手把着给你么喂饭的,是如何为你们擦屁股端尿。

当我们说话是,忽然忘了主题,请你们给我们一点回想的时间,人老了,难免有些迟钝,让我们想一想再说。其实,谈论什么并不重要,只要你们在旁边听我们说下去,我们就心满意足了。

当我们渐渐变老,直到弯腰驼背,老眼昏花,甚至病倒不起,请不要悲伤,这是自然规律。你们只要能给我们送口饭,添点衣服,时常回家看看,我们就知足了。

当我们老了的时候,请多给我们一点爱心吧!当初,我们引导你们走上人生之路,如今请陪伴我们走完最后的路程。我们会回报你们感激的微笑,这微笑中凝结这我们对你们无限的爱!

是的,孝敬其实并非一定需要多少金钱,只要在力所能及的范围之内就行。而处于学生时代的我们,能做的不仅仅是只怀有感恩之心。

“落红不是无情物,化作春泥更护花。”这是花儿的感恩。“乌鸟私情,愿乞终样。”这是鸟儿的感恩。努力学习,实现梦想。这是我们的感恩。是的,其实感恩很“简单”,其实孝敬很“简单”。只要我们努力学习,考上大学,赢个美好的未来,让父母以我们为傲,以我们的为荣,幸福地过完后半生,这就是对父母的孝敬,对父母最好的回报。让我们大家一起努力,一起拼搏,圆自己的梦更圆父母的梦!

比尔·盖茨曾说过:“天下不能等待的事情莫过于孝敬父母”。是的,我们要珍惜时间,趁父母还健在赶紧孝敬吧,否则我们做儿女的将永远后悔。

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篇10:世界文化遗产五年级

全文共 856 字

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开平碉楼座落在广东省开平市,2007年被正式列入《世界文化遗产名录》,成为中国的第35处世界遗产,也是广东省一处世界文化遗产。人们常说的开平碉楼,指的是指自力村、马降龙、锦江里、三门里四个片区的碉楼群。这次,我主要介绍的是自力村景区,它的命名取其“自力更生”之意。

一进自力村,就见一片池塘,池塘中的荷花或含苞待放,或嫩蕊凝珠,或红菏菡萏,或亭亭玉立,简直就是荷花的王国。一座木质小桥建在这片荷塘之上,蜿蜒曲折,每隔一段距离,就有一个古色古香的小亭,与荷塘交相呼应。荷塘的尽头矗立着一座集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的六层塔楼式乡土建筑,便是自力村的“一号人物”——铭石楼了。凡到开平自力村游览的人,铭石楼是必去之处,它是自力村最亮丽的一座碉楼,曾是电影《让子弹飞》的取景地。据说楼主人方润文小时候家里很穷,后来去美国谋生,先后开过餐馆,经营过杂货铺,赚钱后回乡花了十多万银元建了这座铭石楼。当时我们国家还没有钢筋水泥这些建房材料,铭石楼的钢筋水泥建筑材料全部从国外进口。

铭石楼的一楼是厅堂,正面墙上挂着主人方润文和他三位太太的大照片,二至四楼均为卧室和厨房。最具特色的是五楼。如果站在一楼从下往上看,就会发现这楼光滑的墙体上突出了四个悬空的圆柱体,分布在五楼的四个角落里,当地人称其为“燕子窝”。五楼的四壁和地面上还有许多向前向后向下的射击孔,既可居高临下对付土匪强盗,又可从洞孔中丢钥匙给上门拜访的亲朋好友,真是颇具特色。楼顶中央有个“六角攒尖琉璃瓦凉亭”,这就是《让子弹飞》的取景地了。整个碉楼内部的装修非常华美,窗户上镶着五颜六色的玻璃,雕花家具上嵌拼着珐琅瓷画,老古董留声机像一朵怒放的喇叭花,还有大浴缸、落地钟、煤油吊灯、大弹簧床……处处透露出浓厚的中西合璧风格。

除了铭石楼,开平碉楼群还包含了百年“比萨斜塔”、“开平第一楼”瑞石楼,以及最古老的迎龙楼……他们见证了数百年的沧桑历史,见证了华侨们吃苦耐劳、艰苦创业的奋斗精神,每一座碉楼都有一个悲喜交织的故事,都寄托着华侨们对祖国、对亲人的无限思念。

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篇11:初三传统文化的作文

全文共 639 字

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海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。

文化是小草破芽而出的一丝新绿晶莹剔透,文化是小河涓涓细流的不断汇聚海纳百川,是古老历史留给我们精神的宝库。

曾几何时千字文中的一两句八字真言令我久久不能忘怀,“知过必改得能莫忘”意思是说知道自己的过错一定要改正,获得了知识不要忘记。对我而言句句直入心间,还记得我打碎花瓶,父亲对我的谆谆教导,那一点一滴的往事都在不断的提醒着我。在什么时候都不能忘掉这这句“知过必改”的好习惯。在高中的学习生活中,我更加能体会到这句话所蕴含的道理。

“人之初性本善”三字经再告诉我们历史的沧桑与文化的积淀。“赤壁非宝寸阳是竞”的精神使我永远的标签。一尺长的美誉不算真正的珍宝,片刻的时光也值得力争。每每读到他的灵魂深处,心情也仿佛变得沉重起来。正如李清照所言,“只恐双溪舴艋舟载不动许多愁”,美好的时光要懂得去珍惜,“一年之计在于春,一日之计在于晨”,的重要性一次次的诉说着,生活安逸的我们,抛弃良训却反其意而用之。

千字文的文化需要我们去慢慢咀嚼,历史流传的珍宝需要我们用心去体会与打磨,在时光的洪荒里感受千字文的伟大。慢慢的去学习,慢慢的去理解,慢慢的你就会懂得千字文文化的内涵。

看千字文的凝重古朴的文字,我感受到了历史的沉淀与积累。

读千字文文化的磅礴的气势,我感受到了历史的大气与魅力。

一种文化,一次灵魂的洗涤;一种文化,一次心灵的安慰;一种文化,一次心与心的沟通与表达。

文化到底是什么呢?

他就是传承着中华5000年文明的精神的瑰宝。一种文化的底蕴与绝唱!

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篇12:传统文化的作文600字高4

全文共 785 字

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时光匆匆,岁月如梭。从清朝的消亡到新中国的崛起,我们拾起了许多东西,他们让我们的国家变得强大起来,从曾经的“东亚病夫”到如今的“龙的`传人”,这个过程有整整一个世纪之多。但就算如此,它也不能在历史的长河中抵挡那奔流不息的河水。

在此过程中,我们会被那河水冲刷许多宝贵的文化,比如:古代乐器、传统食物、宫廷戏法等……而我们古代最负盛名的书法,也自然成了那时代替换中的牺牲品。现在那古代的玩意终于又被一点点地回忆了起来,人们开始注重这些东西,这几乎从《纲要》中完完全全地体现出来了,那曾经“一杆笔走天下”的日子又回来了。

我们这一代就极为辛运地体会到了《纲要》的好处。一天,我们刚到书法教室,就发现了一大堆人围在一个地方,我便忍不住地凑了过去,我好不容易挤过去,就看见有一个老态龙钟的人,拿着巨大的毛笔在那里龙飞凤舞,我看像他写的字时,不由得惊讶了,这个处处都透着凌厉和霸气的狂草,真的是他写的吗。这时我看向了他的脸,看到了一股与他的苍老格格不入的风范。这!这!这真的是一个老人的神色吗?如此的格格不入,却又显得如此和谐,他写完后,就露出了一个老人该有的神色,之后,他又跟我们练书法的学生说了一节课,说的只有一个道理。但却又如此的令人信服,那就是“只要功夫深,铁杵磨成针”,回去后,我想到了古代人的书法又是如何呢?便不由的去找了他们的作品。

《古诗四帖》是最负盛名的狂草,他是狂草的创始人书写的,他那“变动犹鬼神,不可端倪”的狂草,是如此令人迷醉,今观此帖,旭书不为楷书法度囿,随兴而写,奔放直下,如迅风,如急雨,如闪电……这也许就是“不可端倪”的一种体现吧!令人叹为观止。确实,古人有许多东西需要丢弃,但相反,古人的文化也不是有值得我们学习的地方吗?为此,从今往后,我要以一种更加积极的情绪去面对那曾经被我抛弃的传统文化,为中国的历史添上浓浓的一笔,为现代加一笔美丽的传统文化。

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篇13:世界文化遗产五年级

全文共 1504 字

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中国的每一处世界文化遗产都是中国乃至世界的宝贵财富,中国的每一处名胜古迹都各有特色:泰山之壮,壮在它的巍峨雄奇;故宫之雄,雄在它的气势宏大;莫高窟之美,美在它那精妙绝伦的飞天壁画。我喜爱那颐和园的园林艺术之美。

颐和园是仿照杭州西湖而建的,大致布局与西湖一模一样,好像是西湖的缩小版。

北宫门内,站在桥上,看着桥下清澈的河水与河两岸的商家店铺,脑海中回忆起我一次次来时苏州街的情景:最热闹非凡时,远远的就能听见商铺主人的吆喝声,来来往往的行人游客在商店里挑选着自己心仪的物品,游人们有的成群结队而来,浩浩荡荡的;有的三三两两结伴而来;还有的孤身一人,但从他们愉悦的心情上看,似乎不觉得孤单寂寞。一条条小船在波光粼粼的水面上划来划去,里面充满了哗笑和交谈的声音。每每到了下午茶时间,很多顾客都被卖精致糕点的商店飘来的阵阵香气吸引过去。

走过象征着热闹街市的苏州街,眼前就是万寿山了。相传万寿山是用挖昆明湖的土垒成的。拾级而上,绕过四大部洲的宫殿,便是我最爱去的假山,一块块假山石堆出了一条条路与一段段山洞。在假山中穿梭的我虽然满头大汗,但总是玩的不亦乐乎。我时而在山洞中行走;时而在道路上奔跑;时而玩捉迷藏的游戏,躲在难以让人发现的地方,屏住呼吸,静静地观察着,企望对方不要找到我。假山上面是颐和园万寿山的制高点,没有一根木头的“无量殿”智慧海。外层的色彩鲜艳的琉璃瓦使智慧海显得富丽堂皇,可悲的是外墙上不可计数的琉璃佛像大部分尽被八国联军毁去了。这就是颐和园的园林艺术之美。

翻过山顶,智慧海的下面就是那佛香阁。一座座金碧辉煌的宫殿如众星拱月般分布在佛香阁左右。站在佛香阁上,俯瞰那平滑如镜的昆明湖,将无限风光尽收眼底。湖中的三座岛屿作为点缀,象征着中国古代的传说中的三处仙境。

万寿山下,昆明湖边,这长廊实在是颐和园的精华。几百米的长廊,成千上万幅画,每一幅画都惟妙惟肖、美轮美奂、栩栩如生。景色中可见高山流水、江河湖海、花草树木;人物里可寻被尊为万世师表的孔子,精忠报国的岳飞,《西游记》中的师徒四人;故事内可探八仙过海,桃园三结义,扇枕温衾。一幅幅画作引领我进入一种美好的境界,这种境界是无形的,充满了艺术与文化。走一走、看一看、品一品,不但消遣了闲暇时光,还感受了艺术的魅力。若是细细鉴赏,一天也不觉长了。这就是颐和园的园林艺术之美。

长廊的左右都有画,我的眼睛忙极了,不知往哪边看好。不知不觉中,我已走到长廊的终止处。微风拂过我的脸颊,也拂过昆明湖,水面泛起阵阵涟漪。游船往返于码头之间,行驶过的地方漾起圈圈波纹。远远望去,南湖岛好似一颗璀璨的明珠,嵌在宽阔的昆明湖之中。渐渐的,远近闻名的十七孔桥映入眼帘。看到十七个大小不一的桥洞,不由自主地使人想到金光穿洞的奇景。每到了冬至日的前后,傍晚时分,金色的夕阳染得天空金黄金黄的,金色的阳光洒在静静的湖面上,落日那金色的光辉照入了每个桥洞,一个个桥洞金光闪闪,闪烁着金色的光芒,又过了一会儿,太阳逐渐褪去,奇景便消失了。站在十七孔桥上,欣赏着比卢沟桥还多的石狮子,一只只看去,真是活灵活现、千姿百态、各式各样,对古人的智慧赞叹不已的同时,也让人情不自禁地对雕刻石狮的古代工匠们心生敬佩。每一只石狮子都有自己的特点,一只石狮昂首挺胸,正襟危坐,好不威严;一只石狮与小石狮相抱,好不和睦;一只石狮嬉闹玩耍,乐在其中,好不可爱。我爱这静谧的颐和园的一切,沉浸于其中,陶醉于其中……这就是颐和园的园林艺术之美。

美不胜收的颐和园,是古色古香的亭台楼阁,是金碧辉煌的殿堂,是风光旖旎的万寿山,是广袤宽阔的昆明湖,也是各色各样的桥梁,我喜爱这一切——喜爱颐和园的园林艺术之美。

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篇14:苗族的传统文化

全文共 437 字

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贵州省黔东南一带苗族的节日。时间在农历二月初二,也有在二月内选择一个吉日进行的。敬桥,就是祭祀桥梁。

节日早晨,每家每户的男人提着一只公鸭、三尾鱼、糯米饭、酒、纸钱、香以及用纸条剪成碎纸缠在竹条上的一种祭物,到自家立的桥上祭祀。敬桥时先杀鸡,把血洒在桥面上,然后拔些鸡毛贴在上面;再插香、烧纸、念些简单的祝词,倒些酒饭在桥上即算完成。事后要把剩余东西提回家。这一天还要煮糯米饭,全家共进节日美餐。有的人家要在这一天架桥。所架之桥有木桥、有石桥,一般为木桥。在野外架桥时,桥木的根端都要朝家门方向放置。桥木为杉树,一般为三根,也有五根的,但绝不用双数。桥架好后进行敬桥仪式。第二年同一时间进行“谢桥”活动。第三年进行“结束新桥”仪式,以后便是正常的敬桥。桥坏了要修补,同时多选择在敬桥节这一天进行。还有的人家要在家里立阴桥,据说立阴桥家中会出能人。

民间认为,立阴桥出能人伤害地方,所以一般是悄悄的立,不让别人知道。立阴桥只是用两根杉木夹一根椿树埋在大门内的地下,敬桥时也敬阴桥。

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篇15:中秋节传统文化

全文共 321 字

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中秋节到了,我们社区举办猜灯谜活动。听到这个消息,我一蹦三尺高。我连忙拉着妈妈朝活动地奔去。

瞧,到处挂满了许多灯笼和灯谜纸条。

猜灯谜可是我的绝活,我早就跃跃欲试了。首先映入眼帘的是这样一个谜面,”像马不是马,如果要入药就得海里抓。“(打一动物)我稍加思索后就想到了”海马“这个谜底。于是,我们顺利的领到了一份奖品。我接二连三的猜中了几条谜语,周围的人都羡慕坏了。

正当我乐得不开交的时候,我发现身旁有一位老奶奶,正在拽着一条谜语冥思苦想,我凑过去一看:”驼背公公,力大无穷,爱驮什么?车水马龙。(打一物)"这个谜语还真是有点难,我绞尽脑汁,想了好一会,在妈妈的启发下,我终于想到了“桥”这个谜底。老奶奶通过我提供的答案,也欢欢喜喜地领到了奖品。

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篇16:世界文化遗产五年级

全文共 501 字

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长城,中国最具有象征性的文物,是中国人劳动与智慧的结晶。它像一条巨龙伏于辽阔的土地上。城长现今总长约2万千米,因此被誉为“万里长城”。我国著名诗人陆游,也曾这样说过:“千金募战士,万里筑长城”。

万里长城建于两千年前的春秋战国时期,秦始皇统一天下时,将所有的长城连在一起,今后又经历了多年的修筑。长城是中华人民的“血肉之躯”,他连接着人民的精神。

长城建于山岭最高处,沿着山脊把连绵不断的山脉突现出来。在万里长城上,有几百座雄关、隘口,成千上万处烽火台,使高低不一的山显得巍峨雄奇。这巨大的艺术品是多么的雄伟啊!据说在建筑长城的时候秦始皇动用了上千百万的劳动力,每天都会有人死伤,况且当时连机器都没有,再加上山的高处地势险峻,所以这也是劳动人民的智慧结晶。

关于长城还有个感人的故事:在建筑长城的时候,所有的年轻人都被捉去修筑长城,在范喜良和孟姜女结婚的时候,范喜良就被迫捉去修筑长城。后来,孟姜女就连夜赶到了长城,可谁知,范喜良已经死去了。她跪在长城前,哭了一天又一天,不知道哭了多久,居然把长城哭倒了一段,露出的是范喜良的尸首。

长城,是世界上“举世无双”、“独一无二”的世界文化遗产,是我们中国人的骄傲!

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篇17:传统文化成长类的作文初3

全文共 629 字

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每当端午节的时候,家家户户都会包粽子,喝雄黄酒,有一些地区还会有划龙舟的活动。

我最爱在端午节吃粽子了。外婆把饭团包在芭蕉叶里,饭团里还有各种各样的馅儿,有蛋黄、酱肉、香肠等。粽子烧好了,我边大口大口吃着粽子,边问妈妈:“为什么端午节要吃粽子?”妈妈说:“因为在五月初五爱国诗人屈原抱石投汨罗江自杀了。”

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的尸体。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里,说是鱼虾吃饱了,就不会咬屈原的的身体了。人们见后纷纷效仿。一个老医生还拿来了雄黄酒洒进江里,说药晕了蛟龙水兽,以免伤害屈原。所以有了端午节吃粽子、喝雄黄酒、划龙舟的习俗。

端午节,我的收获真不小,既吃到了美味的粽子,又了解了端午节习俗的来历。

多彩的对联

“天对地,雨对风,大陆对长空,山花对海树,赤日对苍穹……”对联是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。它始于五代,盛于明清,已有一千多年的历史了。

对联的种类有很多,如用于春节的春联,用于祝寿的寿联,张贴在名胜古迹的名胜联以及好玩的趣巧联等。

对联还可以对于别人进行讽刺,还可以表达感想等。比如北宋吕蒙正的这副对联,上联是“二三四五”,下联是“六七__”,横批“南北”,表达的意思是缺衣(一)少食(十),没有“东西”。

对联还可以用来励志,比如:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

对联要求对仗工整、押韵意近。对联是中华传统文化的结晶。

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篇18:五年级中国文化议论文

全文共 786 字

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亘古绵延的万里长城,是中华民族勤劳的品牌。雄浑沧桑的贺兰岩画,是中华民族智慧的品牌。声情并茂的斑斓皮影,是中华艺术的品牌。中国文化从来不缺少品牌的元素,而是缺少现代传播的品牌符号。在全球化、融合化的二十一世纪,中华民族文化传播想要走出一条康庄大道,就需要打造中国文化品牌。

打造中国文化品牌,需要根植于传统文化的挖掘。“求木之长者必固其根本,欲流之远者比浚其源泉。”中国文化品牌的根就在中国传统文化之中。是京剧中的一步一摇,秦腔里的一韵一调这些传统文化元素构成了今天中国文化品牌的基本形象和基础。脱离中国文化内涵的文化品牌打造只是为了迎合国际口味的简单模仿,绝不是所谓的中国品牌,脱离中国历史文化根基而坐空中楼阁之做。所以,需要植根于中国文化之中。

打造中国文化品牌,需要兼容并蓄。正所谓“他山之石,可以攻玉”中国文化之所以能够传承千年而不息其根源就在于儒家“和而不同,有容乃大”的兼容并蓄之势。正是因为这种宽阔的文化修养和内涵,在文化历史的延续之中才能去粗取精,学习他人的文化精髓并内化为自己的文化有点,使得中国文化内涵不断丰富,抵御住历史的冲击。所以,打造中国文化品牌也应该兼容并蓄。

打造中国文化品牌,还需要不断创新。“道需日新,技亦需日新,不日新者亡”事物更替本身就是一个不断创新完善的过程。文化同样需要创新,如果一味只是站在祖宗的肩膀之上,吃中国厚重文化积淀的老本,势必会走向文化灭亡。在这见不到硝烟的文化竞争战场,中国文化也需要新的原创打造文化新内涵。只有创新才能让中国文化既有历史延续的脉搏,又有新鲜的活力。

如果说文化是陈酿的酒,品牌就是扑鼻而来的香。如果说文化是赏心悦目的美人,品牌就是画龙点睛的妆容。品牌是时代发展的产物,是事物的形象符号。用品牌点燃中国五千年历史文化的复兴之火,相信在中国文化品牌崛起之日,就是中国文化复兴之日,就是中华民族精神完全崛起之日。

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篇19:传统文化剪纸作文300字

全文共 289 字

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中国的传统文化丰富多彩,就像天空的星星光芒闪烁,剪纸就是那颗美丽而又独特的星星。

剪纸是一种用剪刀在纸上剪出花纹,用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。剪纸的发明是在公元前的西汉以后,运用雕、镂、剔、刻、剪的技法在纸等物品上剪刻纹样。剪纸分为单色剪纸、彩色剪纸,和立体剪纸。从方法技巧上来讲有折叠、阴、阳刻、刺孔。剪纸是我国非物质文化遗产。

我从小喜欢剪纸,还不到三岁,就跟妈妈学剪纸。妈妈拿出五颜六色的彩纸,教我剪苹果、树叶、爱心等形状。剪好后,就把它粘在图画本上或窗户上,我看着美丽的窗花高兴极了。

我希望越来越多的人跟我一样喜欢剪纸,变得心灵手巧,把祖国的传统文化发扬光大。

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篇20:初二有关传统文化作文

全文共 561 字

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今天,三月的第一天,我们飞鹰假日小队来到了手工艺活态展示馆开展《寻访身边的优秀传统文化》小队活动。新年新气象,连老天都很给力,前段时间一直是阴雨绵绵,今天竟然是个难得的大晴天。

手工艺活态展示馆里的手工艺数不胜数,看得我眼花缭乱。经过协商分工,我们8位队友分成四组开始参观学习。我和王紫鉴一组,我们选择了蚕桑丝织。这一块内容重点研究:蚕桑丝织是我国的伟大发明,这一技艺包括了栽桑、养蚕、缫丝和丝织。蚕桑丝织有许多工具,例如有:猪笼机、缫丝机、绢织机等等。其中,有架绢织机,是专门给市民体验的。绢织机上有两个踏板。首先踩下右边的踏板,然后把头梭从丝的左边往右边穿,接着使用打纬板把丝固定好,也就是往里推两下。这样算一个来回。织好一匹这样的布,需要成千上万个这样的来回,由此可见,织一匹布是多么不容易啊!。从中也可以体会到,我们的老祖先有着多么高的智慧啊!除了蚕桑丝织,还有:竹纸、张小泉剪刀、绸伞、折扇、紫砂壶……的工艺。

看过那些传统手工艺后,大家都很羡慕那里的技艺,于是我们也学习了一项传统技艺——抖空竹。

空竹故称“胡敲”“地铃”“空钟”。我玩空竹,空竹是不听话,转了一会后,就往一边倾斜,然后线就绕起来了。我就要停下来,想办法把绕成团的线解开,然后才能继续练习。

抖空竹增强了我的视力,提高了我的臂力,我以后要抽时间多练习。

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