幸福高中作文议论文（合集20篇）

汨罗江畔，屈原高呼着“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，纵身投入滚滚奔流的江中；乌江边，项羽哀叹着“无颜见江东父老”绝然地将剑抹向自己的脖子。一代英豪，就这样如同流星划过天际一般陨落了，悄无声息。或许他们觉得这样就得到了解脱，但他们却不明白，其实好死不如赖活着。

死，是一件很简单的事，但活着却并不容易。人活着那他的人生便会有一万种可能，但死却只有一种可能，那便是无尽的黑暗。

史铁生，一位才华横溢的作家，却在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，诗化的岁月瞬间凝固成冰冷的现实，他曾一度徘徊在生与死的边缘。痛苦过，挣扎过，也撕心裂肺地呼喊过，残酷的现实将他逼到痛苦的深渊边，几乎让他放弃活下去的念头。但最终他战胜了自己，他摇着轮椅来到了地坛，那里的一草一木都那样深深触动了他，就在这古老却又充满生机的地坛里，他获得了重生。他终于明白只有活着才是对不公的命运的最有力的抗争。只要活着，就还有希望，活着就好。

或许人生中许多的事不尽如人意，或许人生中有太多苦难让人几近崩溃，但你却仍可以坚强地活着。

有人把爱情看成生命中最重要的事，所以他选择殉情，但他没有想过，只有活着，才有可能得到爱情。有人把财富看成生命中最重要的事，所以当他破产时，他选择自杀，但他没有想过，只有活着，才有可能重新获得财富。有人把面子看成生命中最重要的事，所以当他受到侮辱时，他选择一死了之，但他或许不知道，活着就是最大的面子。

活着，是对自己的负责，更是对生命的负责，只有活着才能学习，才能工作，才能为自己打造一个美好灿烂的未来。只有懦夫才会选择软弱地死，而真正勇敢的人则会选择坚强地活着。因为他们相信，活着，便是世上最幸福的事。

当你感叹生活的不幸，当你迷失在苦难深渊，请静听自己的心跳，告诉自己，活着真好。

三国时期，周瑜因嫉妒诸葛亮的才能，处处刁难他，最后，自己却被活活气死了。嫉妒心害了这个足智多谋的都督，他心胸太狭窄了，容不下比他强的人。而诸葛亮却在周瑜死后还去 哭灵吊孝，显然他是个心胸开阔的人，他宽容了周瑜。因而诸葛亮孔明的事迹古往今来被人们所传诵。

宽容，自古以来就是中华民族的传统美德，可作为子孙后代，又有几个人继承了这种美德呢?现实生活中，不少人为了鸡毛蒜皮的事争得面红耳赤，结下冤仇，见面瞪白眼，这有吗?将另人的一点小错误耿耿于怀，自己也将郁郁不快。生活是多么美好，仅仅盯着一个地方不放，那你将错过多少美好景象啊。回到开头所说的，如果当时周瑜不嫉妒诸葛亮，与他所致手言和，那他自己也不会被气死，不会被后人看笑。所以包容了别了，也就是宽容了自己。与其整日瞪白眼，不如主动伸出手，或许对方也早就等着这一刻 。握起手，世界上就少了一对敌人，多了一对朋友，也多了一份力量。

朋友，解开心中的结，与你的“敌人”和好吧，一起享受美丽的世界。

生活中，我们总会有顾虑，担心这个，担心那个。也许，当我们拿起勇气，放下顾虑的时候，问题就会迎刃而解。

一块价格不菲的宝石只因有一道裂痕不那么完美。当地有着多年经验的老工匠没有放下心中的顾虑，担心宝石会变得更没有价值，他放弃了让一块带有裂痕的宝石成为两块完美宝石的机会。年轻的一个工匠站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。

也许，年轻的工匠没有多少经验，但是他拿出了勇气，放下了顾虑，心无杂念的完成了切割。

顾虑，并不意味着是不好的，心中想的太多难免成为我们的绊脚石，所以，有的时候我们必须学会放下顾虑。社会在进步，时代在发展，如今的房价是越来越高了，这让更多想买房的人望而却步了，他们有顾虑，担心首付之后，物价上涨是否还能像现在这样过着温饱的生活。他们的顾虑，让房价升得越高;他们的顾虑，使得他们不得不挤在一间小屋生活;他们的顾虑，让生活变得更拮据。曾经，听过这样的一个故事。一个人在交房租时发现每个月的房租和每个月应还的贷款数目相差无几，于是，他付了首付买了一套房，有了属于自己的家，他更加努力的工作，还得到了老板的认可。他放下了顾虑，不仅买到了房，还在事业上获得了成就。

能够放下顾虑的人，肯定是一名勇者。这一点，陶渊明当之无愧。陶潜“不为五斗米折腰”，毅然放下了顾虑，甘愿做日出而作，日落而息的农夫，过着“采菊东篱下，悠然见南山。”的闲适生活。他虽然生活清贫，但很快乐。陶渊明放下顾虑，不仅得到了宁静恬淡的生活，而且得以流传千古。

如若可以，我也希望能够像陶渊明一样，品一杯茗茶，在午后静坐……

西楚霸王——项羽，他虽然领兵杀敌毫不畏惧，但他不是个勇者。勇者，懂得何时该放下顾虑。乌江边，乌江亭长舣船而待，项羽却担心无颜面对江东父老自刎于乌江边。他放不下心中的顾虑，兵败刘邦。后人评价道“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”是啊，胜败乃兵家常事。如果项羽能够放下心中的顾虑，我想今天的历史恐怕要改写了。

我们在成长，在努力的实现梦想。却会不断的担心不能实现怎么办?担心什么呢?放下心中的顾虑，勇敢的为之奋斗。

孝是中华民族的传统美德，世界无处不充满着“孝”。孝顺父母是我们每个人应尽的义务，从小开始，从点点滴滴做起，这样才能将中华民族的传统美德发扬下去。百善孝为先，这是中华民族的佳话。对于我们来说，“孝”也许不能那么完美地表现出来，但我们要尽最大的努力去诠释它，让它变得更有意义。

孝，是父母干完活回到家后，我们送上的那一杯热茶；孝，是父母累的时候，我们为他们捶捶背；孝，是让父母看到我们健康快乐、积极进取……

父母从不奢求我们长大后能够让他们住上什么豪宅，也从不奢求我们长大后能给他们多少钱，只要我们能够在伤心的时候给他们打一个电话，定时给他们报一句平安，他们就足矣！即使我们考试考差了，年段排名退步了，父母也从不会改变那颗爱我们的心，他们总是鼓励我们，勉励我们不要泄气，继续努力。他们所做的一切的一切，都是为了我们。

想想父母在外拼命的上班挣钱，为的是什么？为的是能够让我们过上好日子，为的是能够给我们提供更好的学习环境和成长环境，让我们不受半点苦。

作为初中生的我们应该懂事了，要懂得体谅和孝顺父母，不求你给他们许多的甜言蜜语，就只请你们在学习上努力的进步、努力的向前；不求你回到家以后给父母洗上一次脚，给他们捶捶背，只求你常跟他们说说这段时间的进步，聊聊这星期发生的有趣的事。这些对于我们的父母来说就已经是很大的“孝”了吧。

百善孝为先，孝是中华民族的传统美德，是民族历史的佳话。让我们用实际行动去感化父母，孝顺父母。端一杯热茶，温暖父母的心窝；洗一次脚，驱除父母的疲劳；挂一个电话，报上一句平安；多陪陪父母，说说学习上的进步……

[百善孝为先高中议论文

郁闷的最后一节课，伴随着老师的语声不绝和空中的雷声不断，郁闷的进行着。引领望望窗外，飘泼大雨正无情地摧残着大地，耳畔响起了同学的小声议论他们害怕大雨！

随着时间一分一秒地过去，我如坐针毡。远望着校门口的一排排黑色的轿车，我很焦虑，多么希望他不要来啊！

父爱高三优秀作文5篇

老师在讲台上讲些什么已记不清楚，事实上是根本听不进去，再次望望窗外，还好，他没有来。我长长地舒了一口气

致命的下课铃响了，我一拎书包，飞一般地冲出教室，一头钻进茫茫的雨帘中。雨水迅速地从头顶直浇身上，但我很庆幸，庆幸他没有来。回头看看校门口，同学信一个个钻进温暖宽敞的小车里，马达的声音渐渐地盖过了我的思绪 儿子！ 一声惊雷把我从 梦 中惊醒，这熟悉的声音 不！循声望去，他来了！他手上撑着一把旧伞，扶着一辆老爷自行车，车上的锈迹像他脸上的皱纹一般，满无规律。他脸上带着微笑，尽管很慈祥，但我觉得一身的不自在。 爸爸来迟了，对不起，快带上伞，爸爸送你回家。 他慢慢地说。身旁开过一辆又一辆的小轿车，我感觉得到，车里的同学肯定在用鄙夷的目光注视着衰老的他和破旧的自行车。我的脸感到了火辣辣的烧痛 他似乎知道了什么，从怀中掏出了一张破旧的五元纸币，小心翼翼地递给我， 我还有事先走了，你自己乘车回家吧。 说完，就跨上车，伴随着 吱嘎，吱嘎 的声音消失在雨帘中。他站过的地方，只有密密匝匝的雨滴和两个还在冒烟的烟头，我知道，他是从来不吸烟的

一股热流冒上心头。有人说，倒立可以使泪水不流出来，但我的泪水已无法控制，迷糊了两眼，他是我的父亲啊！寒酸改变不了深深的父子情啊！我飞步上前追上父亲，紧紧地和他拥抱在一起，两颗火热的心融化了一切

[父爱作文高中议论文

做一个幸福的人，是每个常人的愿望。

前两天在电视上看到两则意味深长的报道，一个人因为家境穷困，无力再赡养两个孩子，从楼上跳下来。一个是日本的一位年轻有为的人不堪精神压力跳楼自杀。

之所以将两则故事联系起来，是因为我们通过比较很容易得到一些重要信息。从结果来看，都是一样的;并且从方式的角度来看，也出奇的相似。原因也都是精神不堪。不同的是一个是贫困之人，一个是富有之人。

在我们现实生活中，我们经常将幸福的人定义为“有钱、有权、有位”之人。可是上述的事例正将这个定义打破，告诉我们富有之人、高位之人并不一定是幸福之人。那么，从本质上来说，幸福与物质层面相联系的较少，而更多的是与人的精神层次相联系。幸福更多的是人们对现实中自己所处的地位与价值的一种肯定与满足。缺少了这种肯定与满足，必然会导致精神的痛苦。而当痛苦过多，积压过重，人的幸福感就很快容易消失，取而代之是对生活的失望与沮丧。所以做一个幸福的人，应该更强调对自己现实的肯定。

物质的过度贫困是不容易产生幸福感的，但物质的过度充足也会产生幸福的危机感。经常有彩票中大奖的现实事件产生，我们经常容易被那些巨大的数字所吸引，进而叹息。但又有谁去关注一个人突然暴富所带来的幸福的失衡?我想一个人在突然得知自己获取巨大财富兴奋的同时，是不是会伴有惶恐、惊惧呢?如何不是这样，也就不会出现获取巨奖后举家一夜搬迁之事。其实事情远没有停止，巨额财富恐怕将原先的家庭的一种幸福感打破，那么就需要花上很长的一段时间重塑一种新的幸福感。

其实我们的幸福来源于我们对现实的认知，我们的不幸福感常来自于我们的缺失。我们常常放大我们的缺失，进而产生自己不幸福的感觉，于是对自己所拥有的视而不见。街边的乞丐照样有迷人的微笑，陶渊明的自我认识对他的幸福感的产生就有很大的作用。如果我们将人的生死都能够淡然地看成是一个必然的过程，学会真正勇敢地去面对，将人生的酸甜苦辣看成是丰富人生的必要成分，史铁生地坛般的参透必不可少。那么，做一个幸福的人其实很容易。

就像我们现在，手捧一本书，沉浸于其中，享受古今中外文化知识的积淀，不就正在做着幸福的人吗?

健康与美貌可以写在脸上，诚信却是万万不能写个招牌挂出来的。那个长途跋涉的年轻人，在船小负载重的情况下，毅然把“诚信”抛进了水里，可真是“明智之举”了。反正是垫箱底不见天日的，扔了又何足惜？

在当今社会，诚信真的不重要了？

2001年中秋节前夕，“冠生园”用一年前的发霉馅制作的月饼。一夜之间，“南京冠生园”成了假冒伪劣、坑骗百姓的代名词。人们看见“冠生园”如同见着了瘟疫，商家看见“冠生园”如同见着了恶魔。只要是标有“南京冠生园”商标的产品，一律滞销。2002年4月，南京冠生园向南京市中级人民法院申请破产。

冠生园“陈陷事件”欺骗了广大人民，危害了广大人民的利益，违背了经济生活中的诚实守信原则，最终受到市场的惩罚，它也得到了诚信赠予它的一份特殊的“礼物”。

想起大楚王陈胜，他发了家，却忘记了当年“苟富贵，勿相忘”的诺言，最终被部下卖掉了人头。他抛弃“诚信”，“诚信”也要了他的命。

历史上终因背信弃义而身败名裂，甚至泱及生命的实例太多，也让我们拥有了一个让人产生无边暇想的浩瀚海洋。扪心自问，诚信真的不重要了？

我欣赏“诚信”，热爱“诚信”，认为唯有诚信是最经得起时间的磨砺的。“健康”随着时间毁坏；“美貌”随着时光枯萎；“金钱”因光阴而耗尽，“荣誉”随着历史而尘封。只有“诚信”如一杯醇酒，年代越久，则酒香愈纯，愈浓，意味绵长。

我最喜欢回家的感觉，因为我可以躺在舒适的床上，放松全身，然后坦开心胸，诚实地说出“我好累！”诚实让我放松，让我与人相处更为亲密，更为融洽。

“一片诚信，一腔热血，一片拿云心事。”“一曲诚信，一阕高歌，一剑笑着风云。”“曾子杀猪教子”可谓是老生常谈了，但“诚信”的光芒却历经千年不衰，它告诫我们这些欲与“诚信”永别的人，信誉是立业之本，也是立人这本。诚信是中华民族之魂，切不可在我们这一代丧失民族魂。从小事做起，本着诚信守则，真心对待友人，做诚信的范畴。诚信者，人人敬重。

如果我是那位年轻人，如果艄公再次让我舍弃行囊，我会不假思索地说出：“就让我随‘诚信’一同沉入这汪洋大海吧！”

我在湍急的河流中飘荡，奋斗是我的桨，机遇是一阵风，会带来挫折和希望。然而，通往彼岸的门还在河的尽头——依稀听到“笃笃笃”的轻快的敲门声。

湍急危流之后的，也许是宽阔平缓的大河，也许是笔直而下的瀑布悬崖。那敲门声忽大忽小，感觉它就在彼岸，却又跑到了瀑布底下。迷惘、恐惧开始浮现，风在吹，船在飘摇，河水在翻腾，而我不知所措。

那一刹那，选择随波逐流的我与原本唾手可得的幸福失之交臂。随后的便是最黑暗的一段时光。天不会再亮，看不见前行的路;风不再轻柔，找不到原来的方向;河水不再清澈，感觉不到以往的心境。狂风暴雨肆虐着我的心血，一遍又一遍嘲笑着我的过错，蚕食着我那所剩不多的坚强。我愤恨着：“嘿，难道所有人都没犯过错吗?”这时的回应是清晰的、急切的敲门声——他在那等了很久了。

“美丽东西总是伟大的——并且在远处。”我无奈地想着。瀑布悬崖也无所谓，宽阔江河也罢，只要能感受它的片刻温柔，有什么是不可以的呢?如果这是考验，那么我一定要通过这些。

重新拾回桨的时候，我感觉到了重新回来的力量。无论前路有多少风浪，我会有多少次迷途，中间有多少危险的瀑布悬崖，我都要一一闯过，然后自豪地对幸福说：“你的考验太小儿科咯!”

当我不再彷徨、盲目地追求那虚无定踪的敲门声时，我已经获得了一颗波澜不惊的平常心了。错误真是个可爱的东西，因为有它，我才会被无数次的洗涮无数次的打磨——成为那个我想要成为的人。

我不再执着于追求那扇门了，因为我已懂得幸福的感觉了——平凡坚定、长久的、带有希望的心境。

现在，那扇门自己来到了我的身边——我曾错过它一次了，当然，也许是很多次而我不知道。它不再时隐时现，它现在就真实地立在了我的面前。

幸福的敲门声永不停歇。我低头深吸一口气，轻轻地开启了那扇门、抬头微笑。

“你来啦?”它急切地废话了一句。“是的，我来了。”出人意料的，我也平静地坚定地说了这个事实。

是的，在门那便敲着门的幸福，我来了。

每个人都渴望有一双翅膀，年幼时我们渴望有一双“独立”的翅膀，去挣脱父母无微不至的关怀；长大后，我们渴望有一双“追梦”的翅膀，能达到自己努力追寻的地方；苦痛时，我们渴望有一双“超越”的翅膀，能帮助自己飞过绝望，看到希望；被束缚时，我们渴望有一双“自由”的翅膀，到达一个任由心灵翱翔的世界……

蝴蝶用它的翅膀，在绿荫中嬉戏，在艳阳下翩跹；蜜蜂用它的翅膀，在花丛里勤劳，在芬芳中跳荡…如果我有一双翅膀，我要放高去远，在天空中翱翔……

其实每个人都有一双翅膀，那是亲情的翅膀，那是友情的翅膀，那是信念的翅膀，我有一双信念的翅膀，因为学习、生活的道路上不会尽是一片金色的阳光，其中必然会有忧愁困惑伴随，那么就要用信念来克服它了。

信念是人生征途中的一颗明珠一既能在阳光下熠熠发亮亮也能在黑夜里闪闪发光。信念和开启人生大门的最好钥匙，没有了信念，就像小鸟没有了翅膀，信念对人是多么的重要，它能为我们的心支撑起一整片天空。

信念，就如一双有力的翅膀。能让我们百战不败，取得成功。就拿我的亲身经历来说吧：过年的时候，我们几个孩子因为玩厌了，所以，都想找些新的花样来玩。“我们去爬山吧！”妹妹说。得到我们的一致赞同。于是，我们准备了吃的和雨伞。准备齐全后，我便和弟弟妹妹还有王叔叔一起爬山去喽！我们一路上哼着乡村小调，左瞧瞧右看看，开心极了。

可是，刚爬到半山腰时，我便有些支持不住了。但是，我有一个信念：那就是一定要爬上山顶，领略那“会当绝凌顶，一览众山小”的风采。中间虽然有一些力不从心，但是我一想到那个信念，我便能应付一切。

最后，我靠着我那个坚定的信念，终于走过来了，我终于成功了！我真的相信：有了信念，那么离理想就只有一步之遥了。

信念的翅膀能改变命运，能改写人生，能让破镜重圆，能创造奇迹，让不可能的事变成可能，能使人充满信心，让世界充满希望，让我们飞到理想的天空！

行动就是“挑灯打夜战”了，时刻控制着自己的意识不为身外之物而转移，也许是在那个难忘的夜晚，那个伤透心的夜晚，那个彻夜难眠的夜晚，我埋下了一粒信念的种子，终于恢复了半个自我。显然，我的“另一半”也就全力以赴在下学期复原了。

我们一直在等待，不管我们在不在意，等待已经跟着我们生命的脚步在走。等待很美，或许我们等待的东西会在一夜梦醒后的晨晖悄然来临;但等待也很苦，等待流淌着寂寞与孤独，交织着痛苦与泪水，常常让我们忍受着该或者不该、能容纳或许不能容纳的一切。2008年的冬天，在等待中跋涉的我显得格外得步履蹒跚，曲折坎坷……

2008年12月31日的夜空，永远储存在我的记忆中。所以时常在某些特定场合触景生情，让我瞬间沉默。我无法形容当时的心理状态，失落?茫然?无奈?我实在想这一切瞬间消逝，但回忆时只是一次次地品尝沉默的味道。3天、5天、7天……2008年的“开幕式”我当然就在沉默中度过了。只是在沉默中等待“伤口的愈合”，并决心背水一战，最后一击了。虽然这是挽回面子的一战，但现实强调了这一战的重要性，眼前供我选择只有力挽狂澜。于是乎，雄心壮志再次被“激怒”，深感“等待”与“懈怠”似乎有些雷同。当然，行动就是“挑灯打夜战”了，时刻控制着自己的意识不为身外之物而转移，也许是在那个难忘的夜晚，那个伤透心的夜晚，那个彻夜难眠的夜晚，我埋下了一粒信念的种子，终于恢复了半个自我。显然，我的“另一半”也就全力以赴在下学期复原了。

不久前还有一个小剪辑，回味起来的确是经典。说，我的“斑竹”在期考前邀请了5个出类拔萃的学长开讲座，几句平实的话更是惊醒了懵懵懂懂的我------“不努力将来一定后悔啊”、“高中生活就是要耐得住寂寞，耐得住孤独，耐得住诱惑”……我认为这两句完全可以主宰以后的前途。是哟，现在不努力，更待何时啊!如今的等待在这看来是要100%封杀的。等待只能认为是处世的一种心态，它仅仅不过是成长的外环境，努力付出尽量多的时间，也可以认为像资本家不断榨取工人奴隶的“剩余价值”一样，时间可以见证它的价值，仅仅在一年以后……

QQ签名档上“2009従噺&開始”也就是新年的最大愿望。年初的记忆挥之不去，只能淡化它，只能在默默地等待啊!过去的往事，我在沉默中忍受了苦等的煎熬，给我带来太多的尴尬与忧愁，等待此时铸就了一颗伤痕累累的心，但它的支离破碎换得了思想日益的成熟。我应该起航了，此时的等待恐怕完全就是懈怠啊!

梳理记忆，影象依旧清晰。记忆中她敲开了我的心扉，但我们之间没有走的太近，我想这样是对的。高一时我们接受了自己的选择，而升入高二却成了不同阶级的代表人物。她的成绩势如破竹，如日冲天，而我是边缘人物啊。所以时不时的开始留恋那段青涩的时光，现在只能默默的与她交谈。我渐渐明白：我们只是在时空心灵的三维坐标上偶然相遇，相视一笑，然后又各自去追寻自己的目标，留给对方渐行渐远的背影。只是在时空上相遇的我们，不一定能在心灵坐标上重逢。各自独立的时空，虽然近在咫尺，心却远在天边，这听起来有些虚无缥缈，但绝对是时间划痕的感悟。昨天我给她发短信，可能是没收到吧，还是她……不管怎样只想祝愿她“happynewyearanddreamcometrue!”她很优秀，的确值得欣赏，我在沉默中等待。执笔于此，仅一番回忆，不过是记忆中的“倩影”，是对流年的梳理罢了。以后的路，我明白…………

幸福村来了一个大学生村官，名叫刘宁。

别看他一身书卷气，干起活来可丝毫不含糊。毒日头晒着，也没见人家吭一声，没多久，刘宁就以勤劳和平易近人赢得了村民的喜爱和信任。

可眼下，他有些发愁。望着桌上那文件——《关于禁止农民燃烧秸秆文件》，不禁回想起昨天开大会的情景，

“乡亲们，政府下达了一个新禁令：禁止燃烧秸秆。燃烧秸秆危害甚多：一来污染环境，危害人体健康；二来易造成火灾；三来破坏了土壤结构，会造成农田质量下降……”刘宁话还未完，张叔就站起来了：“小刘啊，我自家的田，自家的秸秆，我烧我的，碍着谁了！”刘宁心下一愣，赶忙站起来，说道：“张叔，这燃烧秸秆危害您的健康啊！”“小刘啊，这也没办法啊。这秸秆要不烧，老堆在田里，会误了播种的。”村民李伯说道。“李伯，这我会想办法的，你们放心……”“那就等你想到办法时再说吧。小刘，我们还忙着呢！”眼看着村民一个一个地走出了场子，刘宁无奈地摇了摇头。

从回忆中走出，刘宁急得在屋里踱来踱去，不知怎么办才好？望着窗外正在焚烧秸秆的村民和冒着的浓烟，忽然，他一拍脑门，有了，就这么办。

接下来的几天，村民们依旧我行我素。刘宁也没多劝过什么，只是比以前忙了些，经常往县城跑，在村子里的时候也电话不断，村民们有些奇怪，刘宁为什么不来阻止他们呢？

没过多久，张叔在干活时突然觉得咽喉部发痒，咳嗽得历害，一吸冷空气竟有些恶心。到县城一检查，急性支气管炎。接着，村里许多人也渐渐出现了这种症状，刘宁知道后，急忙将患者送往医院救治，同时在村里召开了第二次村民大会。他语气诚恳地对大家说：“乡亲们，近日来村里出现的这种症状就是燃烧秸秆造成的。所以，为了我们的身体健康，请不要再燃烧秸秆了”。另外，我有几个措施给大家宣布：第一，以后秸秆请大家收集起来，县城里有专人前来帮大家收走，进行处理；第二，可以购买秸秆粉碎机，政府会给大家补贴，将秸秆还田后可增加土壤有机质含量，改良土壤，增肥地力，常年秸秆还田，有持续增产作用；第三，政府会给大家拨款，来弥补由于秸秆堆积而给收成带来的影响……

村民们听着刘宁那恳切的话，想着医院里那撕心裂肺的咳嗽，看着头顶灰沉沉的天空，不由自主的点了点头。

从此，幸福村再也没有黑烟冒出，在刘宁的带领下，村民们将秸秆变废为宝，不但用来增肥，还修建了秸秆沼气池。日子过得一天比一天好，头顶上的天空也一天比一天蓝，刘宁成为了全国最美村官之一。

幸福村真的踏上了通往幸福的道路。

[高中作文：幸福村通往幸福的道路

你看“福”字的结构,“福”神字旁,右边一个“一”,一个“口”,一个“田”.福就是上帝赐你一口饭吃,赐你一亩田种,这就是福.“幸”就是幸运、侥幸的意思,世界上有很多人吃不饱,而你却吃饱了,有很多人没有田地,失去家园,而你有田地,但这并不是你努力得来的,你并没有付出战斗拼搏的代价,你得到这些乃是出于上帝的白白恩典,你很幸运,这就是幸福.

尊严就是上帝赋予人的神之形象不可受污蔑.尊严包括着人权,和与生俱来应有的社会地位.人是按照神自己的形象样式被造的,人在很大的程度上代替神、彰显神.因此你不可以侮辱人,虐待人.尊严是生来所具有的,不是后来争取来的,如果是后来争取来的,那刚出生的幼儿就没有尊严了.

议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式，通常由论点 、论据、论证三部分构成。小编收集了高中生议论文写作基本知识，欢迎阅读。

一、议论文段的写作可采用“五步法”来完成

(1)第一步，段的首句：开门见山，一定要摆放这一小节的分论点。

(2)第二步：引用名人名言。从理论上对分论点进行论证，即理论论证。要注意名人名言与分论点有关系，如没有联系，则不能起论证作用。

(3)第三步：列举有典型性、代表性的事例，古今中外，正反事例均可。要紧扣分论点。写法上简要叙述即可，不要过多描写。

(4)第四步：分析说理。这是本段最重要的一步。因为没有分析说理，光列举一个两个事例，不进行分析说理，那这举出的事例就不能成为分论点的论据，也就没有说服力。那么怎样进行分析呢?常用的有两种分析说理方法，即因果法和假设法。

(5)第五步：本段小结。照应本段开头，重申这一节的分论点。可加上“因此”或“所以我认为”等字样。这样一来，本小节就形成了一个完整的说理板块

1、理解议论文的文体知识：议论文三要素、论证方法、议论文结构、常见的议论文的写法、议论文的种类等。

2、思想准备：想清楚要写的内容。如果认识不清，你可看相关的书，《名人名言》《论点论据大全》可以说是个 捷径。

平时要注意积累，如每天背两条名言，即一个故事。

这样，你就会写好议论文。不知你对议论文掌握的 如何，不知下面的内容对你是否有帮助。

一、议论文的三要素：

1、论点：是一篇文章的灵魂、统帅，任何一 篇文章只有一个中心论点 ，一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句。绝不可模棱 两可。

论点的位置一般有四个：

①文题

②开头

2、论据

用来证明论 点的材料，有事实论据和理论论据两种。

选用事实论据 要注意：

①必须具有典型性。古今中外的都可以。是 大多数人所知道的，最起码是登过报纸上过电视的 。

②最好具有新颖性。

③论据的表述要准确、叙述要概括 ，能证明论点即可。

选用的道理论据要注意：

①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等。

②要精 确，不能 篡改、歪曲。

③和论点有必然联系，能证明论点的。

3、论证：论证时使用论据证明论点 的过程 。

①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立 论为主。

②论证的基本结构层次：三段论式的结构。

提出问题(是什么)→分析问题(为什 么)→解决问题(怎么办)

也即： 引论 本论 结论

常见的论证结构：

a、总分总式结构 b、对照 式结构 c、层进式结构 d、并列式结构

③常用的论证方法：

a、例证法(也叫举例论证)：用典型事例 作论据来证明论点，俗话说事实胜于 雄辩。

b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外，还 可以引用一些古 典诗词中的名句，它一方面能加强论证的力量，另一方面，它还可以丰富文章的内容，增强议论 文的文学性。

c、对比论证(也叫正反论证)：这种方法可以增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么 。

d、喻证法(也叫比喻论证)，增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。

③文章中间

④结尾

人们总是认为珍惜自己身边的一切，放弃是对自己莫大的耻辱。但是人们在珍惜这一切时，有时也要学会放弃。舍弃一支残臂，可以保全整个生命;舍弃暂时的安逸，可以获得一生的幸福;舍弃一己之私，可以获得天下的大公;舍弃蝇头小利，可以赢得千秋大义。

懂得放弃，也是一种智慧的象征，懂得放弃也许会获得意想不到的收获。陶渊明不为五斗米折腰，果断放弃官场生活，毅然地归隐田园，于是“采菊东篱下，悠然见南山。”成为田园派诗歌的开山鼻祖。岳飞少年弃家从军，抛弃身家性命，置个人荣辱于不顾，创立了“撼山易，撼岳家军难。”的抗金军队才得以名垂千古。鲁迅先生深为愚昧的国民而痛心，毅然地放弃学医，拿起笔，为唤醒国民精神，投身到反封建的战斗行列中来，成为中华人民所敬仰的前辈。钱学森能够放弃国外的优厚待遇，冲破重重阻碍，回到了祖国的怀抱，忘我地研究，赢得了“导弹之父”的称号。

人只有懂得珍惜，学会放弃，才会觉得一切事物都是那么美好。巴黎卢浮宫的典藏中，鼎鼎有名的大理石雕像——维纳斯，是一尊双手残缺的女神像，也正是因为这一残缺，又使它成为完美之作。曾有多少后人为它设计出各种各样复杂的双臂方案，但都给人有画蛇添足之感。所以我们珍惜这种残缺的美丽，放弃了生活中的完美主义。

当世界还存有感恩的时候，握起笔写下了一个七十九岁老人的幸福期守，当风吹过我的发丝，记起了一段长长的无奈及我真挚的祝福

~~题记。

有首歌这样唱：“记得那一年爷爷总爱陪着我，虽然他不会讲童话故事也不会唱歌，而我却是最幸福的一个，他说快乐是对自己许下的承诺，我已坚强的长大，不再是小娃娃…”爷爷或许我在您的眼中是一个永远长不大的孩子，我任性、调皮，我一直都认为您很坚强，无论生活给了你多大的压力，您都可以挺直您的身影，无所畏惧。而当岁月伴着黑夜走过一个又一个有风有雨的日子，生命的车轮随时光的流逝，在一刻间变慢的时候，白色的头发蔓上你的头顶的时候，我才知道，原来您已慢慢的变老，只是我们在意的太少，忽略得太多太多，而一切早已无声无息中变得无法弥补，而我们也无法再去挽留什么，也没能力去挽回什么，我们所能做的是您在被病痛折磨的时候，轻声的落泪，而我们不会让您知道我们哭了，我们不想您知道，让您难过。我们曾经恨过上天的无情不公，恨过岁月的冷言以对，让您日夜受着病痛的煎熬，曾经我们一直傻傻的相信如果雨后是天情，悲伤过后是幸福，然而幸福一直存在于接近零角的边缘可望不可及，而泪水却成了幸福的小丑，让我们的心破碎在了每个洒满阳光的日子里。

我们不喜欢冬天，因为冬天充满了死亡的气息，而我们不敢去想象有一天，您回离开我们，我们也恐惧这一天的到来。您知道吗?当您的病发作的时候，我们的心是多么的恐惧不安，我怕您在疼痛中不再醒来，依然记得大年初二的那一夜，您的病发作了在痛苦的**着，站在床边的我却无能为力，我宁愿那个受折磨的是我而不是您。半夜迷迷糊糊听到奶奶的脚步声一上一下，我知道您还在受病的折磨着，凉凉的泪水划过我的眼角，没人知道，我不敢起床看看您好些了没，是我不敢面对事实，害怕听到您痛苦的**声。窗外的雨还是下个不停，呼呼的北风又来了，它残忍的吹拂这城市铅华的容颜，但这座城市尘埃太多，人太冷彻底打破了您冰冷的心冰冻了您七十九年的辛酸，七十九年的泪痕，七十九年的岁月。

爷爷，我常常看到您独自一人站在窗口，一个人静静的看向海的那一方，我知道您在想什么，在期待着什么，因为那是远方的幸福，您一直静静的守候着…守候着…我们知道您心中还有一块放不下的石头，您说它是您活下去的勇气，如果有一天您心中的石头放下了，找到了他的幸福，您不会就真的离开吧?爷爷无论如何，好好的活下去。这次不为别人，就为自己您要知道您的孙女们一直深深的爱着你，会陪着你笑到最后，走到最后。爷爷您一定可以长命百岁的，因为您的孙女还没给您尽孝道，她们不允许你离开，爷爷要好好的活下去。

爷爷，我真的很庆幸上苍将我留在这个家，让我拥有一个这么好的爷爷。如果有来生可以的话让我可以做您的母亲，让我好好的照顾您，像今生您无微不至的照顾我们一样，我愿意用来生来弥补上天曾无情的赐给您痛苦的一生，用一生来换取一生。

爷爷，樱花又开了，幸福会跟着来到，您期望的幸福不远了!今天含泪写下了这篇文章，也许我写的爷爷永远不会看到，不过爷爷请相信总有一天，上天会开眼，您期盼的幸福，会来到你身边一切会变好!

近几年来，网络流行语正以不可抵挡之势席卷而来。从年流行的“神马都是浮云”，“蒜你狠”，到年的“正能量”、“x丝”。这些网络流行语正冲击着我们的汉字文化区域。面对这些，大多数人选择了接受并苯还承担着传播的角色，但仍有少部分人坚持着规范汉字的原则。

网络让世界变成一个村，在文化传播与信息交流上起着越来越重要的作用，网络让你的“天涯若比邻”的梦得以完成，但是，你确定作好准备了吗?当网络游戏让你迷失心智时;当电脑辐射危害你的健康时。面对这些，你真的做好准备了吗?

面对日益上涨的物价，网络流行语反映了人们的不满与无奈。前些日子，网上流行了一句：“古时候，流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉;现如今，物价容易把人抛，薄了烧饼，小了蛋糕。”这一极具调侃色彩的话语，在网络上一窜而红，成为广大网民对物价上涨的新的诠释。这幽默的语言中，反映的是广大网民对物价的不满与无奈。除此之外，还有前几年流行的“蒜你狠”、“糖高宗”等，恢谐地运用一语双关，极度表示对物价上涨的不满和恐慌。

网络流行语通常是与现下流行的事物挂钩的。前不久的“神马都是浮云”则是根据现在人们压力过大，所衍生出来的一类流行体，用东北幽默的语言特点将其形象的描绘了出来。

我们不否定，网民们运用汉字来进行一系列对情感的宣泄。但是这样一窜而红的网络用语真的好吗?

前不久，曾有学校明确指出，在作文里不得出现网络流行语，如“神马”、“给力”在这里我们先不说他们的做法是否正确，但是仍可反映规范汉字的重要性。

我们无法阻止网络流行语渗透我们的日常生活，但我们必需规范汉字，汉字是中华民族几千年来智慧的结晶，藏着中华民族伟大的精神。

作为炎黄子孙的你我，不正应该维护我们民族的民血与荣耀吗?当然我们也不能一味去抵制网络流行语，因为这些能在日常生活之余给我们带来快乐，我们应当用正确的眼光来看待网络流行体。

今天，你准备好了吗?

几千年的文明，造就了华夏子孙的礼仪几风貌．从周公制定的礼多党制度到现今，都教导着人们要遵守礼仪．礼仪是中华民族的优良传统．

可是随着时代的变化，经济的发展，人与人之间的讲求平等，那些代表着繁文缛节的礼仪已经不重要了，人们都一个个在淡忘它们了．可我却认为礼仪是重要，一定要传承下去．

记得上次在奶奶家过清时节时，奶奶摆酒弄菜祭拜祖宗．按照往常的礼节，一家人都应该到齐，磕头祭拜祖宗．可是香烛都烧完了，除了我们一家子与奶奶爷爷外，其他人统统没到．舅舅阿姨一个个都说没空来，而且说这种东西都老古董了，不拜也没有关系，气得奶奶饭都吃不下．

我心中也不禁沉觉得有点变扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一种思念前人方式与礼节，几句话就搪塞过去，未免太轻视这些礼节了吧．

我的历史老师也曾对欠说中国历史之所以不与世界历史归为一类，那是因为中华的文明礼节是唯一没有断过的，因此中国历史之渊源流长就得宜于此．

我非常赞同老师的观点，中华民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明礼仪盛行与发展，没有因其他因素中断过．因此，我认为对于中华民族的礼仪文明，我们都要加以保护与传承，这样才会使我们中华民族更加繁荣与昌盛。

幸福是和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。幸福是从天涯海角相聚在一起的时候。幸福是守候在年迈的父母膝下时。幸福是有健康的身体。幸福是有一颗健康的心。下面是小编为你整理的高中关于幸福的排比句，欢迎阅读。

1、 洁白的蜡烛告诉我，幸福是燃烧自己，照亮别人;翱翔的雄鹰告诉我，幸福是展翅高飞、遨游天空;奔驰的骏马告诉我，幸福是自由自在，无拘无束……

2、 幸福，是你我拥有亲情，你拥有爱的家人!，是你拥有爱情，拥有爱我的和我爱的那个她!幸福，是你拥有友情，有一帮谈得来，甚至可以为你做任何事的同学们!幸福，是简单的，是单纯的，有时候一个微笑看就会感觉幸福!

3、 幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁;幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮;幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀;幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。

4、 幸福，是在你思念她时，接到她的电话;幸福，是在你和同学们一起吃饭的时候，侃天侃地，无所不谈;幸福，是一个值得你去想;值得你去做的一件事。

5、 幸福就是，伤心的时候，总会有人借你肩膀一用。幸福就是，受到伤害以后，不会一蹶不振，尽管很难，但还努力的对生活保持乐观。幸福就是，可以欣赏周围所有的美好并将痕迹留在心里。

6、 幸福不是吃得好穿得好，而是没病没灾。幸福不是在你成功时喝彩多热烈，而是失意时有个声音对你说：朋友，加油!幸福不是你听过多少甜言蜜语，而是你伤心落泪时有人对你说：没事，有我在。

7、 幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂;幸福是“山无陵，天地合，乃敢与君绝”的爱恋;幸福是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的情谊;幸福是“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”的思念。

8、 幸福是老人眉头上的笑纹，幸福是儿女成绩单上的满分，幸福是那金灿灿的军功章，幸福是那红彤彤的大红花。

9、 幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂;幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适;幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献;幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。

10、 飞鸟说，幸福是蔚蓝的天际，游鱼说，幸福是清澈的涟漪;梅花说，幸福是飞雪的亲昵，柳丝说，幸福是春风的梳理;骏马说，幸福是复苏的草场，蜜蜂说，幸福是盛开的花季;大海说，幸福是无穷的接纳，高山说，幸福是永恒的屹立……

11、 幸福是医院里的一声啼哭，幸福是父母端上的热腾腾饭菜，幸福是恋人的手中的玫瑰，幸福是重生后的喜悦，幸福是雨后的第一缕阳光。

12、 幸福就是一杯多次酝酿的美酒;幸福就是那芬芳可口的荔枝蜜;幸福就是爸爸雨中送来的雨伞;幸福就是十亿人民脸上的笑容;幸福就是一杯太易喝干的美酒。

13、 幸福，是你不是虚有其表，发自内心的感动。幸福，是能让你变得兴奋，变得与众不同，沉浸在幸福里的事情!幸福，是你莫过于同时拥有亲情、爱情、友情。

14、 幸福是早春那一点嫩芽，幸福是仲夏那一朵红花，幸福是金秋那一抹金黄，幸福是寒冬那一片雪花。

15、 幸福是发自内心的一抹微笑，幸福是情不自禁的一声呼叫，幸福是忘乎所以的舞蹈，幸福是自我原创的歌谣。

16、 幸福是一杯清茶，能使人心旷神怡;幸福是一丝晚风，能吹走夏日的炎热;幸福是一缕阳光，能温暖冰冷的心;幸福是一汪清泉，能滋润幼小的心田;幸福是一种感觉，带给我无限美好的回忆。

17、 幸福就是十亿人民脸上的笑容。幸福就是一杯太易喝干的美酒。幸福就像兰花的香气，沁人心脾。幸福就像糖果的甜美，令人陶醉。

18、 幸福是妈妈温暖的怀抱，幸福是爱人深情的拥抱，幸福是朋友无私的关怀，幸福是世人友善的赞许。幸福是风中期待的眼神，幸福是雨中撑开的雨伞，幸福是炎炎烈日下的草帽，幸福是纷纷冬雪中的棉袄。幸福是萍水相逢的喜悦，幸福是长亭话别的离愁，幸福是蓦然回首时的期待，幸福是重逢执手时的惊喜。

19、 两袖清风是廉者的幸福，生意兴隆是商人的幸福，惩恶锄奸是侠士的幸福，品学兼优是学生的幸福，扶危济困是善人的幸福，春种秋收是农人的幸福。

20、 桃李芬芳是师者的幸福，儿孙满堂是长者的幸福;生活温饱是穷人的幸福，海枯石烂是爱人的幸福;两袖清风是廉者的幸福，春种秋收是农人的幸福;珠宝首饰是女人的幸福，妻妾成群是男人的幸福。

21、 老人说，幸福是童年的回忆，孩子说，幸福是假日的嬉戏;恋人说，幸福是约会的长椅，游子说，幸福是回家的日期;老兵说，幸福是凯旋的队列，战友说，幸福是重逢的泪滴;游人说，幸福是探幽的惊奇，挑夫说，幸福是途中的小憩……

22、 骏马说，幸福是复苏的草场，蜜蜂说，幸福是盛开的花季;大海说，幸福是无穷的接纳，高山说，幸福是永恒的屹立。

23、 幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条。幸福是和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。幸福是从天涯海角相聚在一起的时候。幸福是守候在年迈的父母膝下时。幸福是有健康的身体。幸福是有一颗健康的心。幸福是曾经生活过。

24、 也许幸福是一缕久违的阳光;也许幸福是一个定义;也许幸福是一根棒棒糖;也许……

25、 幸福是生病时的一杯白水，幸福是困难中的一声问候，幸福是失意时的一次鼓励，幸福是绝望中的一回挽救。

26、 幸福像灿烂无比的笑脸;幸福像五彩缤纷的花朵;幸福像久旱的甘露;幸福像温馨和谐的旋律。

27、 幸福是妈妈温暖的怀抱，幸福是爱人深情的拥抱，幸福是朋友无私的关怀，幸福是世人友善的赞许。

28、 幸福是沙漠里一眼清澈甘甜的泉水，幸福是黑暗中一盏指引方向的明灯，幸福是夏日里一席沁人心脾的微风。

29、 幸福是和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。幸福是从天涯海角相聚在一起的时候，幸福是守候在年迈的父母膝下时，幸福是有健康的身体，幸福是有一颗健康的心，幸福是曾经生活过。

30、 幸福，是偎依在妈妈温暖怀抱里的温馨;幸福，是依靠在恋人宽阔肩膀上的甜蜜;幸福，是抚摸儿女细嫩皮肤的慈爱;幸福，是注视父母沧桑面庞的敬意。

每个人都有自己对幸福的解读，我只想谈谈，我自己的幸福，别人的幸福我管不上，也不愿意让自己去多些事情烦恼。我的幸福很简单：有足够的时间做自己想做的事情在多余的时间里也不会迷失自己。有一个自己爱的人和爱自己的人，但是他不是我自由的限制者。

我可以有自己的空间，可以让自己一如既往的自由自在，因为爱，我也会约束自己，不过分要求自己的自由。有自己喜欢的工作，并把它作为一种职业的追求。我想我会选择一座城市，然后平静等待生命的结束，这座城市叫做——北京。在这里遇见一个我爱的和爱我的人，在这里，在喧闹中找到一方平静，和一个人，或者有自己一个人散散步，看看书。不论生活如何变更，我会坚持用文字记录我的心情，不管有没有人在意它，我会和它一起终老……幸福是不是来得太不容易了？

我发现我总是会迷失自己，没有缘由就伤心失望，然后崩溃，全然迷失了自己。这只是我在学校的时候，如果走出学校，我是不是完全找不到自己了，我的生活会在一个个谎言中盘旋，然后就都不见了，我迷失了自己！

几天的思考下来，决定从最基本的开始，既省钱又不需要麻烦别人，自己看一些有关在这方面的书籍或者视频什么的，偶尔向朋友学习。

国庆前，我坚持每天读书，写一些阅读后的感想。“多读书、多感悟”这也是我后来经常对别人所讲的话，因为我知道书读多了，不去反思，始终不是自己的。学会去感悟，有助于你对一些事的看法有所改变。

当然，也不能全靠看书和感悟，更重要的是与别人交流，我每次和一些朋友聊天时，我都会说出自己的梦想，因为我之所以做那么多事，都是为了梦想——赚钱，不让父母劳累，因为我欠他们二老的太多。

就这样习惯一直持续着，由之前一直阅读别人的文章，到现在能够写出自己的文章。从不认为自己写的很好，只需把自己内心的想法写出来，让那些还在浪费青春的人，阅读后能够有所帮助。

一个人只要改变了身上的坏习惯，就能换来带给自己走向成功的好习惯。

结识什么样的人，加入什么样的圈子，注定着你未来所要做的事，我很荣幸受一些朋友的邀请加入了那些比较牛的圈子，因为在这里我确实学到了很多我从书里学不到的东西。

《庄子》中有这样一段话：“泉涸，鱼相处于陆，相濡以沫，相呴以湿，不如相忘于江湖。”庄子是超然物外的思想家，固然可以逍遥天地间，无羁无绊，但是生活在现实社会中的我们，无论如何也承受不了这份潇洒。作为社会的人，我们不仅要与人分享阳光，也要与人分担风雨。

人生需要分享，更需要分担。我们身边需要这样一个人，静静地聆听我们取得进步时幸福的呢喃和成长过程中喜悦的私语，分享生活中的阳光。同样也需要这样一个人，帮我们收拾失败时糟糕的心情，遭遇挫折时散乱一地的勇气，分担生活中的风雨。“五十载春秋共度，风雨中起落相随。”如果没有夫人卓琳的一路相随，分享小平的快乐，分担小平的忧愁，邓小平可能早在“文革”那段荒唐的岁月里就已经倒下了。那么，中华民族又何来今天的腾飞?如果没有蒋英的携手与共，钱学森也很难有如此巨大的成就。每个人都很渺小，艰难时，没有他人相助，便很难走出困难的泥沼。与人分享快乐，分担忧愁，是我们生活中的一米阳光，伤感时，能温暖你我的心房;迷茫时，能照亮你我前进的路。

有人羡慕那些隐居深山、茕茕孑立的世外高人，他们与明月为伴，和清风为友，仿若遗世独立，静美之极。但是他们不知道，人生不能逃避，也无法逃避。推窗揽月，把酒临风，对影成三人固然是一种潇洒;三五好友，觥筹交错，把酒话桑麻，又何尝不是另一番滋味?登高舒啸，踽踽独行固然是一种决绝;西窗剪烛，夜话巴山秋雨，又何尝没有另一番情调?诗词里呈现的东西，是一个民族永恒的浪漫，以至有时候显得缥缈而不真实。遗世独立太难了，千百年来也只有那么几个天真的略带偏执的诗人如陶渊明真正做到了，更多不过是借此获取美好的名声。“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”才是他们真正的目的，而我们的双眼往往却被那些隐居的表象所迷惑。人生无法逃避，既会经历彩虹，也要经历风雨。与人分享彩虹，分担风雨，为我们的人生着上一抹亮丽的色彩。

因此，当古道瘦马思念极苦的时候，不妨展开信笺，与人分担忧愁，遥寄祝福，何必摆出“帘卷西风，人比黄花瘦”的疲态?当春风得意，满心欢喜的时候，不妨携一壶浊酒，与人分享阳光，畅叙乐事，何必发出“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”的悲叹?分享快乐、成功、彩虹，分担忧愁、不幸、风雨，携手走过，蓦然回首，你会发现春意盎然。

如今相对开放的国际环境，使得各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。

中国的传统和文明需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人，未来的中国人，若是无法了解自己的祖先和民族的发展，轻视这些传统和文明，那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。

中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。

因此，越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明，端午从原来没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。

在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月饼，对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失自己的信仰，失去自己的特色。

身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样，洋节日也不应该成为中国人的节日。

一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵渐渐被遗忘，中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。

我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，保护中国的传统文化。