在同学们观看了电影《焦裕禄》后800字汇总6篇

昨天我们全校一起观看两部抗日战争《紫日》、《东北归纵队》。

在《紫日》这部电影片中它讲述的是在1945年俄国向日本宣战中的一位俄国女中尉娜莎和中国农民杨玉福、日本女中学生秋叶子在逃亡路上的一切困难险阻。故事一波三折，紧扣心弦，跌宕起伏，虚实并存。在广大的原始森林中，他们经历几次险难之后回到了现实生活中。在森林中，他们因为仇恨几次想杀对方，特别是杨玉福和秋叶子。在秋叶子遇险时，杨玉福几次想让她自生自灭，但由于我国思想传统的深厚影响下，在复杂的心理较量下，最终还是救了秋叶子。故事虚实交换，扣人心弦，让人仿佛身临其境。在杨和秋叶子之间的矛盾中，反复地写了杨的复杂心理。杨是个老实的农民，只因在日本侵略军残忍地杀了他的母亲和他的乡亲后。在一次日本扫射中侥幸生存了下来，正好俄国军队来到，和俄国军队一起离开的，却不料，阴差阳错地进入了日本的生活区，遭到日本敌军的反抗。与娜莎一起逃亡，并找了俘虏秋叶子，叫她带他们走出森林。于是故事就这样精彩地展了开来。

我很佩服杨玉福，在敌人面前，他能忍下满腔的仇恨屡次救了敌人的族人。而秋叶子的表现与杨玉福表现形成鲜明对比。秋叶子在几次闲下中想杀了杨玉福，但没有机会，有机会时下不了手。但令人婉惜的是秋叶子为了告诉她的族人战争平息了被她的族人杀死了。在这片电影中，三个主人公之间的所发生的所有事情都有着很好的借鉴。都反映着在当代的国家的思想传统:杨玉福所代表的是我国以德为思想传统的表现，杨玉福运用得很好;秋叶子所代表的是日本的道德思想以败失尊严为思想传统的表现;娜莎代表的是俄国军人以服从为思想。一个国家的兴盛主要表现在国民的身上，一个国民所受的文化素质之深浅关系到国家的兴盛。如果国民的文化素质不深，不会关注国家的兴亡，他只会关注自己的生活是否过得好不好。

在片中我也学到了一些常识:例如说在草原上发生大火时，不要顺风而逃，而是在一与火绝缘处用东西保护头部扒以地面。

今天观看了电影《焦裕禄》，进一步了解了焦裕禄同志的生平和先进事迹，感到很有意义。

他那种身先士卒的工作精神。现在的人看来，焦裕禄所做的那些访贫问苦、慰问群众、勘探风沙、查看灾情等事情，完全可以让自己的副手，甚至于秘书代劳。但是，焦裕禄却总是轻车简从深入一线，那种“车”充其量就是破自行车，那种“从”无非是一两个顶多三五个必须随行的人员。他那种“吃别人嚼过的馍没有味道”的思想，值得我们深思。

他那种吃苦在前的奉献精神。对于过去县领导心安理得享受着的特殊待遇，焦裕禄硬是带头给取消了。当女儿在向母亲埋怨自己的衣服破旧的时候，当孩子们欢天喜地要吃鱼的时候，当儿子一气之下扔掉手中的窝窝头的时候，我想焦裕禄的心肯定在滴血，哪个父母不爱自己的子女?哪个父母不想让自己的孩子们过上好日子?在这些私情面前，焦裕禄想到的却是如何维护党的形象。这是一种痛苦的抉择，也是一种崇高的抉择!

他那种敢于承担责任的负责精神。当上级来调查处理问题，别人又乐于替他承担责任的时候，焦裕禄以坦白的襟怀和无畏的胆识，斩钉截铁地承认是自己做出了决定。这种大无畏的精神，展现出的是他对党的忠心，是他坦荡的胸襟和淡泊的姿态。

焦裕禄心里想着人民，唯独没有他自己。因为他知道党的形象，需要在为人民服务中去维护。在他的事迹里，没有震耳欲聋的高谈阔论，没有故作高深的反复思考，他认准的只有一条：一切为了人民。人民群众当时那么拥戴他，人民群众现如今那么怀念他，就是因为“给人民作牛马的，人民永远记住他的。

今天，通过观看电影，我们不光是缅怀焦裕禄同志，更应该学习焦裕禄同志精神，努力干好本职工作，以实际行动践行群众路线。在工作和学习中要学习焦裕禄同志艰苦奋斗、艰苦朴素、全心全意为人民服务的精神。进一步提高自己的素质，要结合工作和自己实际，接受学习教育，思想上要认识提高，着力重点，解决工作作风、工作纪律、工作效率、工作事业心。

忽然想起来同学介绍的电影《我们诞生在中国》已经上映了。这是一部由多位摄影师共花了1年半时间纪录的一部反映雪豹、岩羊、藏羚羊、大熊猫、金丝猴、丹顶鹤等生存的纪实片，据说是非常的精彩。说看就看，马上订票，一家三口出发，在电影开映前赶到了影院。

影片类似动物世界，但是在影院的效果绝对是在家里不能比的，场面宏大，波澜壮阔。看完之后给我的感受第一就是关于自然界的生存竞争。雪豹无疑是高原上的王者，当它站立在高高的山峰上时，仿佛整个世界都是归它所有。可是弱者们也不是一无所长，善于奔跑的岩羊、藏羚羊，关键时候也能躲过它的追杀。藏羚羊宝宝一生下来就能站起来，过一会就能随着妈妈奔跑，这就是弱者练就的生存的绝技。雪豹也有无能为力的时候，面对同类的逼迫，恶劣的生存条件，雪豹奶妈也只好孤注一掷，去攻击不太好下手的对手，牦牛。两个动物母亲在面对生死关头，都表现出了英雄般的气概，牦牛妈妈用尽全力去攻击要杀死自己孩子的雪豹妈妈，而雪豹已无退路，拼死咬住小牦牛不放，最终身受重伤，无奈退却，最终给的镜头是它的身躯已经被大雪覆盖，而它的两个孩子，也许一样难以在恶劣的风雪中生存。看到这里，真的非常让人感慨。

其它的动物，也各自有各自的生存绝招。大熊猫妈妈自身就很强大，虽然不是肉食动物，但一般的肉食动物还真不是它的对手，而且它关键时候还可以爬树躲避。它一样会把熊猫宝宝照顾到能独立生存为止。金丝猴靠集体的力量生存，它们在树丛的高处也几乎没有天敌，丹顶鹤飞得又高又快，所以一样可以在自然界很好的生存。在我们的人类社会，虽然由于文明进步，没有自然界那样残酷的生存竞争，但在我们这里这个金钱至上的社会，依然信奉优胜劣汰的丛林法则，作为弱者，必须提高自己的生存能力，掌握一些弱者的生存技能，才能保证不受到强者的欺凌，不被物欲横流的社会淘汰。所谓的“强者”，也许一样会有雪豹的结局。

影片还重点展现了动物对子女的爱护和整个自然界生命的轮回，这是个沉重的话题，留待彻底领悟。

最初，电影的名字让我误以为它会充满死亡的气息。当我一个人安静地看完了这部电影，想起梭罗说的“死亡，是汲取生命中所有的精华”这句话时，我才终于明白，只有让不属于自己的那部分思想和灵魂死去，才能真正把握住属于心灵的那部分生命，开始真实的生，清醒的生，有意义的生。

基廷先生让学生们停下浮躁的脚步，去面对那一张张年代久远的发黄照片，去聆听静默的忠告，去感悟时光的短暂和生命的消亡。基廷先生用他的心血让学生们明白了什么是真正的诗歌，让他们不受世俗的羁绊，为自己的梦想去奋斗。

悲剧的发生是出乎我意料的。随着那一声枪响，故事里的一幕幕在我脑海里定格：

第一节课时，基廷先生让他的学生们撕去书上对诗歌评判与赏析规定那一页，让他们喊自己“船长”。年轻的心在呼唤中得到指引和鼓舞，学生们在意气风发的青春岁月里，深深地感受到生命本真的喜悦和自由的照耀。

基廷先生带领大家去一个简陋的山洞里去寻找自己精神的家园。

尼尔慢慢拉开抽屉，拿出被白布裹着的手枪，指向自己。

陶德得知尼尔的死后在雪地疯狂地奔跑。

基廷先生被学校开除后缓缓走出教室，陶德不顾校长的阻拦，毅然站到桌子上，高声呼喊：“船长，我的船长!”

那些被基廷先生感动过的学生们都站到桌子上呼喊他们的船长。

……

基廷就像一个船长，用自己的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人，那种不受拘束的血性与追求深深震撼了我。他的无畏与学生们的渴望自由充满活力也永远定格在我的脑海中。

当电影在一群站在课桌上的孩子深情的注视下划了句号时，电影所要表达的主题也深深地再一次定格在我的心中。

我忽然懂得，理想是不可能对抗现实的，或许生命有时会是痛苦的，但不要忘了灵魂深处面向生的勇气和对生的渴望。

点评：这篇关于电影《死亡诗社》的观后感，结构安排合理。小作者概括原文内容简洁明了，表达了自己对“灵魂深处面向生的勇气和对生的渴望”的理解，抒发感情强烈而自然，感悟深刻而有韵味。

主旋律影片《血戰湘江》18日來到曾參與湘江戰役的紅一師獻映，導演陳力攜主創團隊與部隊官兵見面。

中新網北京2月18日電(記者馬海燕)由王霙、保劍鋒、徐箭、孫維民、耿樂、張一山等參演的主旋律影片《血戰湘江》18日來到曾參與湘江戰役的紅一師獻映，受到部隊官兵的歡迎。

1934年11月27日至12月1日，中央紅軍在湘江上游廣西境內的興安縣、全州縣、灌陽縣，與國民黨軍苦戰五晝夜，最終從全州、興安之間強渡湘江，粉碎了蔣介石圍殲中央紅軍於湘江以東的企圖。但中央紅軍也為此付出了慘重代價，部隊由長征出發時的8萬多人銳減至3萬余人。“三年不飲湘江水，十年不食湘江魚”足以說明戰爭之慘烈。

曾執導電影《周恩來的四個晝夜》和電視劇《海棠依舊》的女導演陳力擔任該片導演。陳力表示，就像電影宣傳海報上所說，拍攝該片是為了祭奠5萬英烈。劇中沒有用過一個3D鏡頭，全部演員都是實景拍攝。不管炸點多近，不管演員名氣大小，大家都親自上陣。

導演陳力、主演王霙等與官兵共同觀看影片《血戰湘江》。

據悉，劇組動用兵力7600余人次、群眾3.5萬余人次，使用炸藥2噸多、油料83噸，力求真實還原當年的湘江血戰。當年參與湘江戰役的部隊紅一師也參與了該片拍攝。

扮演毛澤東的特型演員王霙說，自己演了近60次毛主席，這部戲是導演摳戲摳得最認真的，姿態、形體甚至說話的邏輯重音她都會注意到，這也保証了一個接地氣、有血有肉有激情的毛澤東的呈現。

青年演員徐箭在片中飾演周恩來。他說，這是自己第一次扮演偉人。參與該片，才明白了什麼叫炮火連天、什麼叫拋頭顱撒熱血。

在影視劇中扮演過幾十次周恩來的孫維民此次飾演一個跟著紅軍長征的裁縫，一針一線為部隊縫軍裝。和孫維民合作多次的陳力說，既能演偉人，也能演小人物，這是孫維民的最大優勢。

在劇中擔任副導演的唐田客串了鄧穎超。唐田表示，片中有名有姓的演員有30多個，都是導演一個個定下來的。無論是王霙、孫維民等資深演員，還是保劍鋒、耿樂、張一山等年輕演員，他們都很好地完成了任務。

[观看红色电影《血战湘江》观后感

以前针对《焦裕禄》的介绍也听了不少，但实实在的看还是第一次，看后感觉十分的沉重。作为一个共产党员，他为我们做了表率，也是我们学习的榜样，在这样一个新的时代，更应该要有焦裕禄精神，即亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献。学习焦裕禄同志，究竟要学什么?就是要学习他全心全意为人民服务的宗旨;学习他实事求是， 艰苦奋斗，不向困难低头的精神;学习他清正廉洁，无私奉献高尚情操。

一要学习他始终坚持立党为公、执政为民的理念。1962年初他到兰考面对的是穷山恶水，百姓忍饥挨饿，干部人心思去的局面。在这种情形下，焦裕禄没有牢骚，没有多说，更没有退却，他带领全县干部群众治沙治水治“三害”，为查灾情忍着病痛走遍了所有村队，探访了县境内全部沙丘、风口。为了全县人民的幸福他付出了所有，包括生命。作为一名负责新农合工作的同志，就是要设身处地的为百姓服务，想方设法地方便惠及广大参合群众。

二要学习他身先士卒、敬业奉献的精神。他始终身先士卒、顶风冒雨、不顾病痛用生命在描绘兰考的新篇章。为锁住兰考的风沙，他推着自行车在黄河故道的沙丘上调查风沙起因，在洪水季节顶风冒雨查看水情。联想到现实工作，面对困难我们应该如何应对?焦裕禄都为我们做出了榜样。作为农村卫生工作，就是要多深入基层，深入农村，掌握实情，只有这样才能更好的服务农村工作。

三要学习他勇于担当的工作作风。在为解决干部因饥饿浮肿而影响工作时，他冒着政治风险主动拍板购买议价粮;当地区公署派专员调查时，他挺身而出主动承担责任。后来百姓生活是改善了，但他自己女儿却穿着破棉袄，吃不上肉。对比焦裕禄同志，我们对今天的生活环境还有什么可说的。虽然我们和焦裕禄生活的时代不一样，工作的条件、环境都发生了很大变化，但根本上讲都是为人民群众谋利益。结合实际就是要敢作敢为，敢于打破现有格局，勇于创新工作方法，更好的推进工作落实。