六年级上册小学语文文学常识整理（实用20篇）

从小就参加学校组织的很多活动。但是给我印象最深的是运动会。

运动会前一段时间，老师在课堂上告诉了这个令人兴奋的消息，学生们非常高兴。但是，开心就是开心，很少有人有勇气去报名。在老师的鼓励下，一个接一个的，有人踊跃报名，然后老师挑选了其他有能力的，不想参加的。

运动会的日子终于到了。学校开了横幅，操场上绑了很多彩绳彩旗，每个教室都挂了气球，给运动会增添了不少气氛。

每节课一进操场，原本很小的操场立刻挤满了人。运动会开始了，每个班都为赢得比赛的第一名而欢呼。几个项目下来，基本每次都赢了。最后一个项目是我参加的30米正面接力。由于我们班有几个跑得很快的人，我们远远领先于其他班。轮到我了!拿到棒子的时候我很紧张，但是很快就冷静下来了。最后一次运行中发生了事故。一个同学请假，最后一次跑没人跑。还好我们上一个同学坚持跑了两次。然后，我们赢了。

在这次运动会上，我们获得了金牌，我意识到，当：只有自己的时候，我们要努力做到最好，当有另一支队伍的时候，我们要一起努力去赢!

记得第一次乘飞机，是在一个暑假，我和爸爸妈妈准备去西安旅游。登机前的那个晚上我怎么也睡不着，因为在新闻里总是会听到：“某某号飞机失事，某某号飞机迷路。”想到这些，我心里还真有一丝害怕。

第二天，我们来到了虹桥机场，那里人山人海。我们买好了机票，登上了飞机，找到了位置坐下来。位置正好是靠窗的。飞机里有空调、电视机，美丽温柔的空姐不停地给我们送点心、茶水等，我紧张的心情稍稍平复了一点。飞机开始滑行了，先是在地面慢慢地滑了一圈，然后用最快的速度往前直滑，突然飞机飞起来了，就像火箭一样往上飞，在那个时候，我感觉胸口很闷，耳朵里的耳膜很痛。过了一会儿，飞机平稳了。我望着窗外，飞机飞得真高啊，地上的房子看起来就像一个个火柴盒，人呢，像一粒粒小种子。我以为到了这样的高度就不再往上了，没想到飞机还在往上升。终于，它飞到了云层的上面。啊，我好象到了天堂，头上是碧蓝纯净的`天空，像一块巨大的没有一丝杂质的蓝玉;脚下是大片大片的云朵，飘飘渺渺，我感觉，也许孙悟空会驾着筋斗云来到舷窗边，问问我上天的心情呢。

过了大约两小时，飞机从高空往下降，下降时我的心就像鼓棰在使劲地敲击，跳动的速度加快了，一下子蹦到了嗓子口似的。终于到达了目的地，我意犹未尽，走下了舷梯。回头望望，飞机犹如一只巨鸟，静静地停在飞机场上。

乘飞机原来很有趣啊。

盼望着，盼望着，新年的钟声敲响了，元旦联欢会到来了。在联欢会这天，同学们拿出许多好吃的，换上了自己的漂亮衣服，一张张脸上露出了欢喜的笑容。

联欢会开始了!只见同学们各有各的表现。你看!在讲台的旁边，小明抓起一袋零食狼吞虎咽地吃了下去，吃完后还打了个嗝儿，但他好像还不过瘾，吞下去一袋一袋零食，旁边的人都看得目瞪口呆。小红像个淑女，她只是优雅地吃着一块蛋糕。小华则看着一块蛋糕发呆，似乎在思考该怎样下嘴。可没过一会儿恶作剧大王小刚来了，他猛地一下把小华的头摁在蛋糕上，“吧唧”一声过后，小华的脸上沾满了白花花的蛋糕……

这时，轮到小曹表演了。只见他拿着一根马鞭，开始了京剧表演。他用他那细声细气的声音再搭上他精湛的京剧动作，简直是绝配。当他表演高难度动作的时候，我们的心里都有十五个水桶吊水——七上八下，但当他成功表演完后，班里想起了一阵热烈的掌声。

但当表演即将大功告成时，意外发生了——小曹的马鞭抽中了挂在教室上方的彩带，彩带像一根羽毛一样轻飘飘地落下来，刮到了小华脸上的蛋糕，刮翻了小明手里的零食。但是麻烦才刚接踵而至：气球被捅破了好几个，导致教室里充满了不绝于耳的爆炸声。同学们哈哈大笑起来，小曹也红着脸退了下去了。

这次联欢会不仅让我收获了不少欢笑，更让我收获到了精彩的表演，还让我收获到了深深地友谊!

【摘要】语言文学是中华文化的载体，也是文化的重要组成部分。为此小学频道为大家提供文学常识文史典籍，希望对大家有所帮助!

文史典籍

【四书】《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。宋人抽出《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，与《论语》《孟子》配合，至南宋淳熙间，朱熹撰《四书章句集注》，“四书”之名由此而定。此后，“四书”始终是我国封建社会正统教育的必读书和科举取士的初级标准书。

【五经】《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典的简称，始称于汉武帝时。其中存有中国古代丰富的历史资料，是封建时代教育的必读教科书，并被统治阶级作为宣传宗法封建思想的理论依据。

【六经】指的是六部儒家经典，即在“五经”外，另加《乐经》。也有称“六经”为“六艺”的，韩愈《师说》中的“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即“六经”。

【十三经】十三部儒家经典。汉代开始，把《诗》《书》《礼》《易》《春秋》称为“五经”。唐代把“三礼”(《周礼》《仪礼》《礼记》)、“三传”(《公羊传》《毂梁传》《左传》)，连同《易》《书》《诗》称为“九经”。至唐文宗刻石经，将《孝经》《论语》《尔雅》列入经部，则为“十二经”。宋代又将《孟子》提升为经，故有“十三经”之称。

【三字经】旧时广泛使用的蒙学课本。相传为宋代王应麟撰，明清学者陆续增补，至清初的本子为一千一百四十字。内容从阐述教育的重要性开始，进而依次讲述名物常识、经书子书、历史知识及古人勤学的故事等。全部用三言韵语，便于儿童诵读。句法灵活丰富，语言通俗易懂。自编成后广为流传，一直使用至清末民初。

【千字文】旧时广泛使用的蒙学课本。南朝梁代周兴嗣编，梁武帝大同年间编成。全书将一千个字，编为四字一句的韵语，介绍有关自然、社会、历史、伦理、教育等方面的知识，基本上无重复的字。自隋代开始流行，至清末一直被广泛用作儿童识字课本。宋代以后，有种种续编和改编本，但都没有旧本流传得广泛、长久。

【千家诗】旧时蒙学读物。有《新镌五言干家诗》《重订千家诗》两种，前者题王相选注，后者题谢枋得选、王相注，所选均七言诗。两种选本都分绝句、律诗两部分，大都为唐、五代、宋作品，宋诗尤多。因入选之诗浅近易解，所以流传较广。

【唐诗三百首】诗歌总集。清代乾隆年间蘅塘退士孙洙编，实选唐诗三百十首，分五古、七古、五律、七律、五绝、七绝及乐府诸体排列。选编的原意，本作为家塾课本。所选诗作大都艺术性较高，便于吟诵，是流传最广的唐诗选本。

【文选】现存最早的诗文总集。南朝梁萧统(昭明太子)编选，世称《昭明文选》。选录自先秦至梁的诗文辞赋，共一百二十九家，七百余篇，分三十八类。选者注意到文学与其他类型著作的区分，故不选经子，史书也仅取论赞，入选作品大多为骈文。该书是研究梁以前文学的重要参考资料。

【古文观止】清代康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄二人编选的一部历代文章总集，共十二卷。全书收录自东周至明末的文章二百二十二篇，以朝代为序排列。选文多慷慨悲愤之作，语言琅琅上口。每篇的简要评注，颇有见解。是清代以后流传最广、影响较大的古文选本。

【古文辞类纂】清代姚鼐编的各类文章总集。全书七十五卷，选录战国至清代的古文，依文体分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等十三类。所选作品主要是《战国策》、《史记》、两汉散文家、唐宋八大家及明代归有光、清代方苞、刘大櫆等的古文。书首有序目，略述各类文体的特点、源流及其义例。

【二十四史】从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书，被称为“正史”，清代乾隆年间编定。全书总计三干二百二十九卷，记载了从黄帝到明末共四千余年的史事，是史学研究的重要资料，也常以之代称中国历史。其中《史记》是通史，其余的都是断代史。

【史记】我国第一部纪传体通史。原名《太史公书》，东汉以后始称《史记》，西汉司马迁撰。全书一百三十篇，计十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，记载自黄帝至汉武帝时期共约三千年的历史。该书取材颇富，作者曾广泛查阅并实地调查了大量史料和史事。文笔优美生动，结构严谨，被奉为封建时代历史著作的典范，在我国史学史和文学史上都有极重要的地位。作者所创的纪传体例为历代著正史者所遵循取法。

【资治通鉴】北宋司马光撰，全书二百九十四卷。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。该书取材广泛，除历朝正史外，尚有野史、实录、谱牒、行状、文集等三百余种。剪裁精审，严谨清晰，功力极深，是一部对后代产生很深影响的编年体通史。

【太平广记】著名类书，由北宋李防等奉敕编辑。因成书于宋太宗太平兴国年间，故名。全书五百卷，另目录十卷，按题材性质分九十二大类，一百五十余小类，收录上迄先秦两汉，下及北宋初年的作品约七千则。采录汉代至宋初的小说、笔记、稗史等五百余种，保存了今已亡佚的大量古小说资料。

【诗文集的命名方式】古人为诗文集命名的方式，主要的有：

(1)以作者姓名命名。如《孟浩然集》、《李清照集》、《陶渊明集》。

(2)以官爵命名。如《王右丞集》(王维)、《杜工部集》(杜甫)。

(3)以谥号命名。如《范文正公集》(范仲淹)、《欧阳文忠公集》(欧阳修)。

(4)以书斋命名。如《七录斋集》(张溥)、《饮冰室合集》(梁启超)、《惜抱轩文集》(姚鼐)。

(5)以作者字、号命名。如《李太白全集》、《文山先生全集》、《王子安集》(王勃)、《苏东坡全集》、《稼轩长短句》(辛弃疾)、《徐霞客游记》(徐宏祖)。

(6)以居官地或居住地命名。如《樊川文集》(杜牧)、《贾长沙集》(贾谊)、《长江集》(贾岛)、《梦溪笔谈》(沈括)。

(7)以出生地命名。如《临川先生文集》(王安石)、《柳河东集》(柳宗元)。

(8)以帝王年号命名。如《白氏长庆集》(白居易)、《嘉祜集》(苏洵)。

【史书编写方式】分纪传体、编年体、纪事本末体三种。

(1)纪传体是以人物为中心线索来编写的史书体裁，由司马迁首创。《二十四史》全是纪传体。

(2)编年体是按年月日先后顺序来记述史实的史书体裁，如《左传》、《资治通鉴》。

(3)纪事本末体是以历史事件为中心线索来编写的史书体裁。这种体裁在南宋时才出现，如《通鉴纪事本末》、《宋史纪事本末》。

英国小说家笛福的《鲁滨逊漂流记》描述了主人公漂流海岛,战胜困难,艰苦创业的传奇故事.小说写得真实自然,富有传奇色彩.主人公在孤岛上种庄稼,搭木屋,吃了千辛万苦,生存下来.但想回人间的心切,使他着迷般地只想到如何走出这个鬼地方,结果还是失败了,最后于1868年回到阔别28年的英国

翻开书的第一页:"谨以此书奉献给那些时时处处依赖父母,依赖学校的青少年朋友们."当我从扉页上读到这句话的时候,便对这本书产生了一种莫名的反感.任性,娇气,依赖性强而动手能力差,这的确是我们绝大多数人的缺点.但我们不甘心承认这些,我们不也希望做得更好吗?可为什么,周围的人总要给我们戴上这顶"帽子"呢?

当我郑重地翻过最后一页,读完了这个情节曲折,跌宕起伏的故事之时,我想我真的被震憾了,那是一种心灵上的震动.一个个问号不由地萦绕在我的心头,如果我是鲁宾逊……

如果我是他,当船在暴风雨中失事的时候,我会像他那样不向命运低头继续远航吗?不,如果可以选择的话,我不会去接受那充满困难和挫折的生活,因为我没有那份自信.

如果我是他,当独自一人置身于荒岛之上,叫天天不应,叫地地不灵时,我会像他那样不自暴自弃,重燃生的希望吗?不,面对突如其来的灾难,我不可能像他那样因时顺变,积极自救,因为我没有那种能力.

如果我是他,当看到野人用自己的同类开宴会时,我会像他那样勇敢地站起来,在仅有一个助手的情况下同他们搏斗吗?不,我宁可躲得远远的,祈祷他们永远不要发现我,因为我没有那种胆量.

我不得不承认自己的软弱与无能.从呱呱坠地到背上书包,父母,学校为我们铺设了成长的道路.我心安理得地在这条平坦的大道上走过了一年又一年,没有挫折,没有风浪,而我还整天抱怨这个,抱怨那个.其实我根本没有咀嚼过生活中的苦涩,我是幸福的.然而幸福中的我根本没有意识到能吃饱穿暖,背上书包去上学,每天接受家人们的关爱,社会的关注是一种莫大的快乐.

我们需要具备鲁滨逊那样的刻苦奋斗的精神.

在他认为,天底下没有什么人类克服不了的困难,只要人类充分利用自己的智慧与双手,一切难题都将迎刃而解.我们学习也一样,必须相信自己有能力把各个学科学好,这样在学习过程中才会有一股动力不断促使我们前进.同时,还必须在做好每一件事后力求精益求精.

"一本好书能拯救一个人."现在我百分之百相信这句话.这287页向我展示了鲁宾逊自信,自立,自尊,自强,永不满足,不甘平庸的精神;告诉我鲁宾逊靠自己的诚实,善良,智慧和坚毅,去创建,去开拓.他的精神值得我们学习!

今天是八月十五，早上，阳光明媚，爸爸对我说：“我们今天去雁荡山玩好不好?”“好。”我大叫，又叫妈妈电话叫子涵哥哥也过来玩。不久，子涵哥哥过来了。我们吃过中午饭，就开着车去雁荡山。

在雁荡山的路上，我和子涵哥哥有说有笑：因为他今年读初中，而且还当正班长，所以他聊得特别带劲。当他聊到食堂有骨肉相连、炸鸡翅、糖醋排骨的菜名时，我的口水都要流出来了。

不知不觉，我们来到了雁荡山，妈妈说：“先去大龙湫!”我们的车向山上开去，开到半山腰，天空渐渐暗下来，不时传来“轰隆隆”的打雷声。风伯伯也来凑热闹，凉爽的风吹得人舒服极了。那风渐渐大了，豆大的雨点紧接着，就下了起倾盆大雨。窗外风声、雨声，中间还混着雷声，真是有点吓人。我们在停车场看着游玩的游客纷纷从山上下来，大家都被突如其来的暴雨下得不知所措，就算雨停了，上山的路也不好走，所以我们只好打道回府。爸爸答应我十月一日再来。

今年的中秋节，天公不作美，一场突如其来的暴雨打乱了我们的中秋节行程，也打乱了我们晚上赏月的星空。

明天就是教师节了，我们几个“死党”放学时聚在一起商量到底送什么礼物给老师呢?伙伴们议论纷纷，“要不，送一张贺卡给老师。”“不，买的太没创意，还没有自己做的好呢!”“有了，我们去买鲜花和自制贺卡送给老师吧!”“好的。”大家都同意了这个方案。放学了，同学们都飞快跑回家里，有的在做贺卡，有的则去买花。

教师节那天到了，我们一到学校，就把花和贺卡藏好，迅速地把教室打扫得干干净净。

“叮铃铃….”上课了，同学们赶快回到教室坐好，等待老师的到来。老师像平常一样，大步流星地走进了教室，似乎不知道今天是教师节一样，我们连忙站起来，对老师说：“老师好，祝您教师节快乐!”说完，我们把准备好的礼物一股脑儿送给老师。老师一看，哇!花儿五颜六色的，真好看，有康乃馨，有玫瑰花，还有百合花。老师明明特别开心，却一脸严肃地给我们上课。我们也认真地听、记、想、说。就连最调皮的孩子也积极举手发言。

下课了，我刚走出教室，便听见两位老师在议论：“这些孩子们真懂事，知道今天是教师节，给我们送花，我好高兴;但要知道，我们老师想要的其实是他们学习好……”听到这里，我们愣住了。

是啊!老师时刻都在替我们着想。同学生病了，老师会去看望他，并且帮他补课;同学摔了一跤，老师也会帮他。然而老师生病发烧了，却忍痛给我们上课。今天是教师节，我们送礼物给老师是应该的，老师会高兴的。但是，其实在教师节里老师最想要的是让我们身体健康，学习棒棒的。这才是老师们的真正愿望。如果我们不好好的学习辜负了老师的期望，那老师一定会非常伤心的。所以我们一定要努力学习，让老师们满意。

老师，您放心吧，我们一定会努力学习，争取取得更好的成绩!

勇气是一个真正的男子汉必备的品质。勇气不是天生就有的，是需要慢慢培养的。曾经一段时间，“胆怯”这个敌人伴随了我很久。 Courage is a real quality of a real man.Courage is not born, it needs to be cultivated slowly.For a while, the enemy "timid" accompanied me for a long time.

那时我九岁，在某一个早上，我的肚子特别痛，疼得我昏昏沉沉的，浑身没有一点力气。妈妈带我去医院检查。大夫为我进行了仔细的检查，并让我去抽血化验。当我听到要抽血时，我的腿都发软了，我从小就最怕打针了，记得有一次护士在我的头上扎了三针，都没扎进去，疼痛的感觉我至今记忆犹新……但没有办法，在妈妈严厉的眼神下，我勉强跟着妈妈去了化验室。

只见护士的手指间夹着一块药棉为我的手臂消毒，并用一根皮筋绑在我的胳膊上。随后又转身去拿针头。当她转过身来的时候，我感觉到她手中的针头怎么这么“粗”……心里想着那一阵阵巨痛正在狞笑着向我走来，我紧张得要命，手攥得紧紧的。就在针头快要接触我的皮肤的一霎那，我猛地将胳膊抽了回来，由于用力太大，差点摔个跟头。

护士生气了，说还算是男子汉呢，没见过我这样没有勇气的小孩。在羞愧不已的同时，我的心里还是很矛盾，就是鼓不起勇气。我犹豫着，是抽呢?还是不抽呢?不抽吧，我的病不但好不了，还得挨大人说;抽吧，又要忍受剧痛。在我的眼中，那只小小的针头已变得又粗又大。

我用企求的目光望着妈妈说：“我不想抽血。”妈妈说：“你已经是大孩子了，要有勇气。”这时，我也想起了爸爸经常对我说的一句话：如果有一件事，你很不想做，但这件事又必须去做，那么你就要鼓足勇气，克服困难，踏踏实实地去做。思前想后，我终于找回了勇气，把胳膊伸了出来。

这件事情过去快有三年的时间了，每当我想起这件事，我就对自己说：“恐惧只能增加你心里的负担，要排除万难，战胜恐惧。”勇气在人的一生中是非常重要的，无论干什么都需要勇气。我已经找回了勇气，终于战胜了这只纸老虎。

过年了，家家户户都贴上了春联和“福”字，这不算什么，我捕捉到的镜头才是新春真正的热闹。

每逢过年，最热闹的地方非超市莫属了。不管天气怎样，依旧是人山人海。你看，人们提着购物篮在各商品前挑拣，饮料，小吃什么的，都被大家抢购一空。收银柜前，自然排起了巨龙般的长队，收银员更是忙得不亦乐乎。大家放物品的放物品，付钱的付钱，一副喜气洋洋的样子——大家可都在抢年货哦!

第二个热闹的地方是广场。过年了，各个地方都放小长假，于是，大家都聚在一起，放轻松，玩着乐。一些外地人拿着更是添着光彩：他们在广场上摆设了套圈、打枪、抓娃娃等等，小孩子们手里拿着圈，议论着套什么玩具;大人们手里拿着玩具枪，随一声“砰”，气球炸开，正在领相应的物品。这使大家的“年”又添了一份喜悦。

除夕晚上，各种烟花形成一个大聚会，每一种烟花都有自己的颜色，或多或少，五彩缤纷，红的、黄的、蓝的、紫的、绿的……烟花划过夜空，耀眼夺目，使我赞不绝口。《春节联欢晚会》也是除夕之夜不可缺少的一项，晚上八点，家家户户都准时聚在电视机前收看节目，一个个小品让我们捧腹大笑，一幅幅对联又引起我们的思考。在这个时候配上一杯醇香的奶茶，那会是多么惬意!发压岁钱了，这是我最期待的。数来数去，今年得到了500元，我小心把它们放好，等有朝一日需要它们是，我再拿出来。

朋友们，这个春节，你的“年”你过得怎么样?

每个人都有自己的依靠!我的依靠便是妈妈。她，会为我遮风挡雨;她，会为我添衣保暖;她，会为我增添幸福。我的生活中，妈妈总是无处不在。那一幕幕，浮现在我的眼前。

夜晚之时，我们刚回到家，妈妈便开始了正式的忙碌。洗碗、洗衣服、叠被褥、收拾房间，一样都不少。但最让她在意的便是我的学习吧!第一步，批改作业。改完后，给我讲解错题，分析错误原因。我在心里想对您说：“有你，真好”!其他同学们的家长有的只顾着自己玩手机，将孩子丢在一边。每一次在我上床准备睡觉后才她才去洗漱。当清晨我醒来时，总会发现书桌上有一张留言条，上面有着各种各样令人暖心的话语，鼓励着我，关心着我。一想到妈妈一次次伏案写字条的模样，就感觉到心中一股暖流，多么令人感动!

还记得有一次晚上因为口渴了想喝水，我便从床上爬起来走向客厅。抬头一看，发现了还在灯下忙碌着改稿子的妈妈，她总是在我睡后才开始忙碌自己的工作。那个背影，既挺拔而又坚强，夜深人静，又略显孤单和瘦弱……她陪伴着我，我也要好好的爱着她!有一首小诗，名叫《挑妈妈》。我庆幸在那众多的母亲之中选到了您，可想而知，我是有多么幸福。我想说：“有你，真好”!

以前，我家的水费可多了，每月都是二十几块钱，甚至有三十几块的，要知道一吨水只要一元八角，这样一算，我们一个月要用多少吨水呀!可自从那次后，我们家的水费可少了许多。

那次我在看电视，看见了一个广告，广告上有一个“水”字，由于笔画减少，"水"渐渐变成了"少"字,水是不可再生的资源，如果我们不节约用水，水总有一天会被用完的，那么我们就没有了生存的条件，那我们人类就有可能灭亡。看到这个广告后，我又想到了最近山东又有干旱了，许多人们喝不上干净的水。可我们呢?却在生活中不知觉白白地浪费了许多水资源，只要我们平时注意节约用水，把水循环利用，就可以让更多的人喝上干净的水。我脑海里飞快地闪过了一个念头：我们家从此以后要节约用水!

说干就干，我先跟爸爸妈妈宣布，以后我们家洗衣服后剩下的水全部用来冲马桶，洗菜后的水干净的可以用来洗碗，脏的也跟着进马桶吧!另外，我以前在网上看到过一则消息，说：用淘米水洗过的碗比用自来水洗的更干净，而且还可以减少洗洁精的用量。这不是一个节水又环保的金点子吗?一来节约了水，二来又少用了一些洗洁精(听说长期用洗洁精对人体有很多的危害，而且洗洁精会污染许多的水资源)，一瓶洗洁精可以用更长时间了，三、因为洗洁精用的少了，我家买洗洁精的钱又节省下来了，这是一举三得的事呀!从此以后，我一有时间就上网找节水的点子，在网络的帮助下，我家的水费一元一元的节省下来。节水即能为我家节约财政支出，又为国家节约了水的资源的浪费。

同学们，水是生命之源，让我们节约用水，不要让世界上最后一滴水成为人的眼泪。

能带真的吗

一位老师教学贺知章的《咏柳》时，首先让学生观察柳条的样子。她刚从包里拿出一条仿真柳条，不知从哪里冒出了一个声音──

“假的！”有些学生嘘嘘地笑起来。

“能带真的来吗？”老师轻轻地问。

“不能！”好多孩子喊道。

“为什么？”老师笑吟吟地问道。

“我们不能随便折柳条，柳条会疼的。”

“柳条折下来就枯了。”

“如果大家都折一根柳条，柳树妈妈会变得光秃秃的。”

“同学们多么爱护柳树呀！你们一定跟老师一样喜欢柳树，咱们赶紧看看它长得漂亮不，好吗？”

学生仔细地观察了起来，一会儿教室里响起了“碧玉妆成一树高……”学生声情并茂地吟诵着。

[反思]

“假的！”看似学生在搅和，但老师没有指责学生。在意料不到的情景中，教师因时而变，顺势一问“能带真的来吗？”瞬间营造了一种积极的反思氛围，使得学生立刻把视角放到“能不能摘柳条”的问题。学生毕竟是纯洁善良的，他们关爱柳树溢于言表。课堂建立起了浓浓的爱的基调，学生观察柳条兴致盎然，体会诗人赞美柳树、热爱春天的情感也自然水到渠成。

课堂教学是一个动态过程，出现课堂矛盾很正常，关键是教师如何随机应变，运用教育机智敏锐地捕捉问题，以深厚的人文底蕴和智慧化解矛盾。这样的课堂生成也许只是“昙花一现”，但是教师与学生共同搭建的灵动而开放的课堂，却折射出现春天般的勃勃生机。

八月十五，是中华民族最重要的节日之一—中秋节。

称这天为中秋节的原因是：八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月之中个，民间称为中秋。

中秋前夕，亲朋好友都以月饼为礼互相赠送，因为月饼象征团圆。月饼的款式也是琳琅满目：有凤梨味的、红枣的、香橙的，我的口水已流到嘴边。各种口味的月饼五颜六色，真是形状各异，咬上一口，美味极了。

中秋那天，人们买来除了月饼外的东西，大部分都是吃的。傍晚，一家人吃着团圆饭，望着即将要黑的天空，都盼望月亮早点儿出来。

晚上，月亮终于出来了，像个大玉盘似的。这时一家人把桌椅、茶具都搬到阳台上，各种月饼也都一齐拿了出来。大家望着皎洁的月亮，想起了在外地不能回家的亲人;有的人在月光下举杯相庆，寄托了美好的愿望;烟花冉冉升起，在夜空中绽放!

中秋节是我们合家欢乐的日子，是我们思念亲人的日子。

理想是路，让你走向远方。理想是灯，能照亮前行的路。理想是你为之努力源源不断的动力。理想是你前进的方向。而我的理想是长大当一名大学教授。

我之所以相当一个知识分子，大学教授。是因为我是一个普普通通的农村人，而我早就知道一句：只是可以改变命运。这是农村人翻身的机会。人生下来就是不公平的，你生在农村，他生在富二代，官二代，这怎么能比呢？他和你各是受到什么教育，又都有什么资源呢？前几天看见了一个帖子，王健林给了王思聪五个亿，王思聪赚40个亿，翻八倍。我爸给了我两块钱，我去工地搬一天砖。赚120翻60倍，这就是不公平。还记得上次看电视，一个主持人问一个北大的寒门学子：你听过让你最心酸的话是什么？北大生回答条条大路通罗马，但有些人就生在罗马！我理解的是我们可以通过一些渠道获得成功，拥有财产和资源，但有些人她他一出生就可能拥有你一辈子都得不到的东西。但我们也不要埋怨父母之不是，概叹命运之不公，只需要把握朱住人生的机会，好好学习，也能成功，人生是一场无穷无尽的马拉松，你即使起点不如别人，你也照样可以留下自己的辉煌。而那唯一的一次公平的机会，那便是高考。可能高考的意义就是给你一次公平的机会，让我们考过高富帅，战胜富二代。这就是我想将来成为一个知识分子，一个大学教授最重要的原因！

我想：高山因为有理想，才有那万山红遍，层林尽染。

大海因为有理想，才有那撞击礁石的美丽浪花。

而大学教授又能传授别人知识，有代表着一定的学历和社会地位和稳定可观的收入，所以我回会为我的理想，为之努力，为之奋斗！

因此，我必须努力，我用我宝贵的12年去实现。我知道这段路上崎岖坎坷，但我也一直前进，绝不后退。因为那个信念支撑着我，那就是当一名大学教授。

我想，只要我足够努力，足够刻苦，就一定能实现我的理想。

相信未来！

四川凉山木里这个地名在2019年响彻整个中国，牵动整个中国人民的心。 The place name of Liangshan Muri, Sichuan sounded throughout China in 2019, affecting the hearts of the entire Chinese people.

2019年3月30日17时，四川省凉山州木里县境内发生森林火灾，紧急组织消防队员赶赴前线扑火。3月31日下午扑火行动中，突发森林爆燃，31名扑火人员失联。4月1日找到了，可找回来的一具具的尸体。

4月1日是愚人节，我多么希望那天的新闻报告也沉浸在愚人节的气氛中，与全国人民开了个玩笑，可这是真的，31条鲜活的生命、31名铮铮铁骨的英雄被恶魔般的大火吞噬掉。我的心揪着痛。哀伤在心中翻滚，一股灼热袭击面部，眼睛里噙满了泪水。多么可惜呀!

看着网上发出他们的照片，他们多么的年轻，浑身充满着阳刚之气。可是一场无情的大火却夺走了他们。

这场无情的大火夺走了31条好汉，也让31个家庭支离破碎，同时也牵动着千千万万人的心。我的泪水早已模糊了双眼，任凭泪滴答滴答的往下流。

看似平静的生活，其实暗波涌动。火灾、地震、暴力事件等。在我们社会上层出不穷，而我们总觉得那是新闻、报纸上、网上说的，离我们很远，其实并不是这样的，当灾难危险来临时，总有人替我们挡着，把灾难危险扛下，留给我们是祥和平静的生活。岁月静好，只是有人替我们负重前行。

谁都不是生来要当挡箭牌的。可危险来临时，如果我们都不管不顾，自顾自己的生命，自己的亲人。那么殃及的将是我们整个人类了。所以，在这时候，总有一些人挺身而出，或许是信仰，使命，责任让他们担此大任。在灾难危险来临时，他们不是在工作，而是用命在赌，每次执行任务，都是站在生与死的边缘。我想他们也恐惧、也害怕，最主要的是不舍，舍不得儿女那一声奶声奶气的“爸爸”;舍不得妻子离别时那温柔而又不舍的眼神;舍不得父母用乡音那一声呼唤的乳名;舍不得余生……但他们不去，谁去呀?穿上那身威武的军装，就要担此大任，为了人民的生命，人民的利益，为了那一个温馨的家庭。

他们不畏生死，与大火作战;跟一场场的余震斗争;与歹徒较量……

呼一声“英雄”轻之又轻，他们用生命为我们铸造了和平盛世，让我们如何感激他们?英雄，一路走好，我会永远记住你们!

文学常识是高中学生学习语文必学的内容，学生可以整理出来方便复习，以下是小编整理的语文选修一文学常识，欢迎阅读参考！

1、《沁园春长沙》选自《毛泽东诗词选》

2、《相信未来》选自《食指的诗》。食指原名郭路生，生于1948年，中国现代诗人。作品有《海洋三部曲》《这是四点零八分的背景》等。

3、、江河，原名于友泽，生于1949年，北京人，中国现代诗人。作品有《纪念碑》《星星变奏曲》。

4、《十八岁和其他》选自《台湾散文精粹》。作者：杨子，原名杨选堂，生于1923年，广东梅州人。作品有《浸洒的花朵》《感情的花季》。

5、蒋士铨：清代文学家。屠格涅夫；俄国作家。徐志摩：中国现代诗人。吉辛：英国小说家。新月派；中国20世纪二三十年代形成的新诗流派。惠特曼；美国诗人。肖洛霍夫；苏联作家。

6、《我的四季》作者；张洁，生于1937年，辽宁抚顺人，中国现代作家。作品有《爱，是不能忘记的》《城中的翅膀》。

7、马克思；德国思想家，马克思主义的创始人。

8、莎士比亚；英国剧作家，诗人。埃斯库罗斯：古希腊三大悲剧家之一。（三大悲剧家：埃斯库罗斯，索福克勒斯，欧里庇得斯）歌德；德国诗人，剧作家。狄德罗：法国哲学家，文学家。斯巴达克；古罗马奴隶起义的领袖。开普勒；德国天文学家。

9、《我的五样》作者：毕淑敏，生于1952年，山东文登人，中国现代作家。作品有《昆仑殇》《红处方》。

10、《劝学》选自《荀子劝学》。荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，先秦儒家学派的代表人物之一。君子曰：先秦儒家著作中引述古代贤人的言论，往往称“君子曰”。

11、《师说》选自《韩昌黎文集校注》。韩愈，字退之，河南河阳人，自谓郡望昌黎，故称韩昌黎。唐代文学家，思想家，古文运动的倡导者。后人又称“韩吏部”“韩文公”。有《昌黎先生集》。

12、六艺，即六经，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》

13、《获得教养的途径》选自《黑塞说书》。赫尔曼黑塞，生于德国，后入瑞士籍，获1946年诺贝尔文学奖，作品有《彼得卡门青》《荒原狼》。

14、但丁：意大利诗人。

15、《想北平》选自《乡风市声》作者：老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，中国现代作家。作品有《骆驼祥子》《茶馆》。（老舍一生勤奋笔耕，创作甚丰。20世纪30年代就成为最有成就的作家之一，著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说集《赶集》等。其《骆驼祥子》问世后蜚声文坛，曾先后被译成十几种外文。40年代的作品有：长篇小说《火葬》、《四世同堂》等，中篇小说《我这一辈子》，短篇小说集《贫血集》、《月牙集》，以及通俗文艺作品集《三四一》等。中华人民共和国建立后的作品，主要有长篇小说《正红旗下》，长篇报告文学《无名高地有了名》，散文杂文集《福星集》，剧本《龙须沟》、《茶馆》等。老舍文学创作历时40年，作品多以城市人民生活为题材，爱憎分明，有强烈的正义感。人物性格鲜明，细节刻画真实。能纯熟地驾驭语言，善于准确地运用北京话表现人物、描写事件，使作品具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息。老舍以讽刺幽默和诙谐轻松的风格，赢得了人民的喜爱，1951年北京市人民政府授予他“人民艺术家”的光荣称号）。

16、中国四大名亭；陶然亭，醉翁亭，爱晚亭，湖心亭。

17、《我心归去》作者：韩少功，湖南长沙人，中国现代作家。作品有《爸爸爸》《马桥词典》。

18、柯灵：原名高季琳，浙江绍兴人，中国现代作家，电影艺术家。作品有《燕居闲话》《煮字生涯》。

19、《前方》选自《少年》曹文轩，江苏盐城人，中国现代作家，学者。作品有《山羊不吃天堂草》《草房子》。

20、《今生今世的证据》选自《风中的院门》。刘亮程，新疆沙湾人，中国现代作家。作品有《一个人的村庄》《库车》。

21、《江南的冬景》选自《郁达夫文集》。郁达夫，原名郁文，浙江富阳人，中国现代作家。作品有《沉沦》《屐痕处处》

22、《赤壁赋》选自《苏轼文集》。苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人，北宋文学家。

23、柳宗元：字子厚，世称柳河东。唐代文学家哲学家。

24、《神的一滴》选自《瓦尔登湖》。梭罗，美国作家，作品有《郊游》《缅因森林》。

25、《香山那样思考》选自《沙乡年鉴》奥尔多利奥波德，美国生态学家。著有《野生动物管理》。

关于文学的意义：

我们常常在谈论文学边缘化，甚至文学死亡的话题时，以为文学似乎与当代社会进程无关，这是十分错误的。因为，文学是人类价值建构和精神生长的过程，是人类生存意义的自我确证。这就是我们在经济活动主宰世界、网络语言控制信息的今天，谈论文学的意义要旨。

第一，人是生存在社会上的动物，这种生存是以理智和情感为指导的，具有方向性和目的性的。作为与万物共生的人，他的最基本的使命是为自己的存在寻求意义，我是谁，我为什么而生，我为什么而活着？而文学最基本最伟大的功能就是给予意义，是对人类的生存赋予意义。荷马史诗、希腊悲剧、《神曲》、《浮士德》、莎士比亚、托尔斯泰，还有屈原，史记、唐诗宋词、元代杂剧、清代的民间戏曲等等，不管它们是什么题材体裁，实质上都是告诉人们生活的意义。

其实文学不是哲学或宗教，它不提供生存的理论，而是以它对世界的感悟保障人类的精神永远有一个支点，这个支点即理想。不管是在精神迷茫的时候，还是在情绪晦暗的时候，或者在我们陷入迷狂的激动时刻，文学总会给予我们可靠的心灵指引。人们通过阅读，以至聆听和观看文学，领悟到人生或世界的某种真相，点燃起心中生存的信念，寻找到个人的生存目标……

具有初步的文学鉴赏能力和阅读文言文的能力；掌握语文学习的基本方法，养成自学语文的习惯，培养发现、探究、解决问题的能力，为继续学习和终身发展打好基础。下面小编为你整理了语文基本文学常识，希望能帮到你！

（一）春秋时代

l《詩经》本只称《詩》后又以"詩三百"为代称。著名篇目《关雌》《氓》、《伐植》、《硕鼠》、《七月》。中国最早的詩歌总集。收录了从周初到春秋时期的詩歌305篇，分为"风"、"雅"、"颂"三大类。开创我国文学现实主义传统，列为"五经"之一。

2、孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。书为孔子弟子及其再传弟子编成。主要作品为《论语 》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。诸子哲理散文，语录体，列为"四书"之一。

3、左丘明，鲁国史官。主要作品为《左传》，《春秋左氏传》又名《左氏春秋》。《曹刿论战》、《曹崤论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。我国第1部叙事详备的编年体史书，历史散文。记载春秋时期史实，富有文学性。

（二）战国时代

4、孟子，名轲，宇子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品为《孟子》共7篇，各取篇中开头儿字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。诸子哲理散文，"四书"之一。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。

5、列子，名御寇（圉寇），道家前辈。主要作品为《列子》又名《冲虚真经》《愚公移山》出于此书。诸子哲理散文。

6、庄子。名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品为《庄子》，又名《南华经》现存33篇。诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

7、荀子、名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品为《荀子》其中《劝学篇》《天论》等最有代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，

又兼采法家和其他各家学説的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。

8。韩非，法家集大成者。主要作品为《韩非子》全书55篇《扁鹘见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

9、吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品为《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。

10、屈原，名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义詩人，开创楚辞新詩体，被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》包括《山鬼》《国殇》等11篇）《天问》《九章》包括《涉江》《哀郢》《橘颂》等9篇。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称"楚辞"，后世因称这种詩体为"楚辞体"、"骚体"。开创了我国詩歌浪漫主义传统《离骚》和《詩经》中的国风并称"风骚"，成为"文学"的代名词。

11《故国策》33篇《荆轲刺秦王》《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》等都出于此书。西汉刘向根据史料编定。属国别体史书，历史散文，主要记载战国时代谋臣策士游説诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

（三）两汉

12、贾谊，又称贾生，贾长沙，贾太傅。主要作品为《新书》58篇《过秦论》（上中下三篇）出于此书。另有《论积贮疏》等奏疏《吊屈原赋》等赋《过秦论》等开"史论"之先河，其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大。

13。刘安，封淮南王。主要作品为《淮南子》又名（淮南鸿烈）。"女娲补天"、"后羿射日"、"嫦娥奔月"等故事出于此。

14、司马迁、字子长，别称太史公，简称史迁。与司马光并称"史界两司马。，与班固并称。"班马"。主要作品为《史记》又名《太史公书》全书130篇，包括12本纪、8书、10表30世家、70列传。《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《毛遂自荐》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》等出于此书。历史散文。我国第一部纪传体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为"实录、信史"。"史家之绝唱，无韵之离骚"，史学"双璧"之一，前"三史。、"四史"之首。

15、班固，字孟坚，"班马"之一。主要作品为《汉书》《苏武传》出于此。开创断代的纪传体史书体例，前"三史"、四史"之一。

16、乐府，主要作品为《陌上桑》、《长歌行》《上邪》《十五从军征》《孔雀东南飞》前四者见宋代郭茂情编的《乐府詩集》后者见南朝徐凌编的《玉台新咏》其中《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事詩。与《木兰詩》合称。乐府双璧"。

（四）三国两晋南北朝

17、曹操，小名阿瞒，字孟德，追尊为武帝，"三曹"之首。主要作品为《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龟虽寿》、《短歌行》《观沧海》等。属乐府歌辞。开创"建安风骨"新风。鲁迅称他是"一个改造文章的祖师"。

18、曹植，字子建，封陈王，谥思，后称陈思王，"三曹"之一。主要作品为《曹子建集》代表作有《野田黄雀行》《七步詩》《洛神赋》。

19诸葛亮，字孔明，别号卧龙，封武乡侯。有《诸葛亮集》，《出师表》出于此。

20、陈寿，字承祚。主要作品为《三国志》《隆中对》出于此。

21、干宝，字令升。主要作品为《搜神记》《干将莫邪》《东海孝妇》都出于此。是我国最早的短篇小説集之一、多为志怪故事。

22、陶渊明，一名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园詩人。有《陶渊明集》代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等。

23、范晔，著《后汉书》《乐羊子妻》、《张衡传》等出于此。纪传体断代史，前"四史"之一。

24、刘义庆，袭封临川王。主要作品为《世説》唐时称为《世説新书》宋时称《世説新语》《周处》《陈太丘与友人期》等出于此书。属笔记小説，记载魏晋人物的言谈铁事，与"志怪小説"相对，可看作"志人小説"的开端。

25、刘勰，字彦和，晚年为僧、法名慧地。主要作品为《文心雕龙》是我国第一部文艺理论专著。

26、北朝乐府。主要作品有《木兰詩》、《敕勒歌》《折扬柳歌辞》都被收入《乐府詩集》其中《木兰詩》为"乐府双璧。之一。

（五）唐

27、王勃，字子安，"初唐四杰"之一（另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯）。主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在"四杰"中成就最高。

28、贺知章，字季真，自号四明狂客。主要作品为《咏柳》《回乡偶书》

29、王之涣，字季陵。主要作品为《凉州词》《登鹤雀楼》。绝句《凉州词》被誉为"唐代绝句压卷之作"。属边塞詩派。

30、孟浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水詩的人，与王维齐名，世称"王孟"。主要作品为《过故人庄》《春晓》等，结为《孟襄阳集》

31、王昌龄，字少伯，江宁人。曾任龙标尉，世称王龙标，七绝圣手。主要作品为《出塞》《从军行》后人辑有《王昌龄集》善边塞詩、宫怨詩。

32、王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞。詩人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》《相思》《观猎》《辆川闲居赠裴秀才迪》结为《王右巫集》苏拭赞为"詩中有画""画中有詩"。

33、高适、字达夫，曾任散骑常侍，世称高常侍。与岑参齐名，并称"高，岑"，同为盛唐边塞詩派的代表。主要作品为《燕歌行》《别董大》等，后人辑有《高常侍集》

34、李白，字太白，别号青莲居士，人称"詩仙"。与杜甫齐名，人称"李杜"。唐代三大詩人之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》《秋登宣城谢跳北楼》等，结为《李太白集》属浪漫主义豪放派，古典詩歌艺术的高蜂。韩愈称赞説："李杜文章在，光焰万丈长。"

35、杜甫、字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称"詩圣"。唐代三大詩人之一。主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、"三吏。《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）。三别〈新婚别》、《垂老别》、《无家别〉等，结为《杜工部集》。现实主义詩歌艺术的高峰、被称为"詩史"。首创即事名篇的乐府詩，直接推动了后来白居易为首的新乐府运动。

36、岑参，曾任嘉州刺使，世称岑嘉州。边塞詩派的重要代表。主要作品为《白雪歌送武判官归京《逢入京使》等，结为《岑嘉州詩集》。

37、盂郊，字东野。与贾岛并称，著名苦吟詩人。主要作品为《秋怀》《贫女词》、《游子吟》等，结为《孟东野詩集》。：郊寒岛瘦"。长于五言，多寒苦之音。

38、韩愈，字退之，官至吏部侍郎，溢文，世称韩吏部，韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首。与柳宗元并称"韩柳"。主要作品为《师説》、《马説》《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统、掘弃南北朝以来的骄体文；主张文章内容的充实，并"唯陈言之务去"。在詩歌创作上主张"以文为詩"，力求新奇。

39、刘禹锡，字梦得、曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元合称"刘柳"，与白居易合称"刘白"。主要作品为《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等，结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。

40、白居易，字乐天。号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大詩人之一，与元稹合称"元白"。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》（包括《卖炭翁》等）《长恨歌》《琵琶行》等，自编为《白氏长庆集》后人又编为《白香山詩集》。他是现实主义传统的继承者，主张"文章合为时而著，歌詩合为事而作。；通俗派的代表，相传老妪可懂。

41、柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺使，又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称"韩柳"。"八大家"之一。主要作品为《捕蛇者説》《三戒》（包括《黔之驴》）、"永州八记"（包括《小石潭记门《童区寄信》等散文，《渔翁》《江雪》等詩。结为《柳河东集》他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。

42、李贺，字长吉。主要作品为《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》等，结为《昌谷集》。其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特。被称为李鬼才。

43、杜牧，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称"小李杜"。晚年居樊川别墅，因号杜樊川。主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。结为《樊川文集大他尤擅七律七绝。赋作的散文化倾向对后世影响较大。

44、李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、（无题》等。结为《李义山詩集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治詩。《无题》詩多以爱情为题材，缠绵绣丽，对后代有很大的影响。

45、李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主。主要作品为《虞美人》《相见欢》、（浪淘沙令》等，与其父李碾词合刻为《南唐二主词》王国维説：词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。

最早的诗歌总集是《诗经》;

最早的爱国诗人是屈原;

最早的田园诗人是东晋的陶渊明;

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;

古代最杰出的女词人是南宋的李清照;

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;

古代最早的语录体散文是《论语》;

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;

古代最早的纪传体通史是《史记》;

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;

现代最伟大的文学家是鲁迅;

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

天行健，君子以自强不息。 Tian Xingjian, gentleman continues to improve.

曾几何时，从古到今，哪儿不需要勇气。在古代，在国家面临衰败之时，他用勇气与国家共存亡;忠臣之士们为了保全自己的国家，战胜君王的懦弱，在百姓面前需要勇气;在今世，她用勇气战胜生活中的挫折。这也需要勇气，没了它，我们永不会胜利;有了它，我们才会有战胜挫折的喜悦之喜。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。屈原他对着苍穹发出悲凉的感叹，《天问》，你何所悲?你为何悲?只为那支离破碎的山河的沉浮，今却全城的瓦砾。在无穷的天河之间徘徊中等待。一次怀石投江的一道弧线，他丝毫没有犹豫，纵身一跃。180°的完美的弧线在黄昏的照耀下显得完美无瑕，一道金光在一瞬间消逝。勇气，是他爱国情感的中流砥柱，因为有了它，才会有不朽的《天问》。问君何所思?问君何所忆?只为那大好江山，至今却……

“出师一表真名世，千古谁堪伯仲间”。陆游为《出师表》的悲壮的情怀。诸葛亮一生为蜀鞠躬尽瘁死而后已。他的一生只为兴复汉室，正如他所说的：“受命于败军之际，奉命于危难之间，尔来由二十又一年以。”他用他过人的胆识去北定中原。勇气，是对他兴复汉室的信心与奠定北伐的信念，是伟大的情感的忠贞的所铸造的精华所在。

“黑夜给了我黑色的眼睛，我用它去寻找光明”，这句话莫不过于海伦。她用他那双眼睛去寻找她心中光明，这一切的外力所做的都是无用功，只有用自己的心去聆听，用心去寻找光明，用心去替代光明才会进入“人类”的世界，但这条路太漫长了，一路上的荆棘布满了，但在她铸梦的路途上，她却拥有了勇气。勇气，使她的心比眼睛还要明亮。《假如给我三天光明》的心灵的呼唤。

文天祥的“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”的壮志雄心：辛弃疾的“了却君王天下事，赢得生前身后名”的信念：苏轼的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的勃勃雄心。生活需要勇气，需要它去战胜困难。但我们每个人拥有勇气并心手相连时，九州大地上便有无穷的力量，在那一刻我们都有永恒的勇气，也将在不竭的奇迹出现——勇气是挫折我敌人，是中华民族那最亮丽的风景线。

Dear Tom，

How is it going these days? I keep wondering how you feel about your school life in Beijing. Have you got used to the life in China? Are you enjoying your life? I hope you are.

Let me tell you a piece of good news: I’m going to take part in an English speech contest of middle school students in July in the coming summer vacation. So I’m busy preparing for it. But now I have some difficulty in collecting useful information and using proper English word to express my thoughts. Besides, I really want to improve my spoken English, especially the pronunciation and intonation(语调). Of course, as a native English speaker, you can give me some suggestions.

In addition, I’m going to visit you after the contest. I’m sure we will have a wonderful time together in Beijing! I can hardly wait to see you! I am looking forward to your early reply.

Yours,

Li Hua

高二语文的文学学习需要通过对相关文学常识的了解才能更好地开展。下面是小编想跟大家分享的高二语文文学常识，欢迎大家浏览。

1白帝城：古城名，在今重庆奉节东白帝山上。东汉初年公孙述所筑，公孙述自号白帝，故名城为“白帝城”。

2青冢，指王昭君的墓。传说冢上草色常青，故名“青冢”。

3琵琶行，行，古诗的一种体裁。

4元和十年，元和，唐宪宗的年号。

5左迁，贬官，降职。白居易任谏官时，因为屡次上书批评朝政，触怒了皇帝，被贬为江州司马。

6司马，州刺史的副职，当时实际上是有职无权了。

7京都声，唐代京长安城流行的乐曲声调。

8贾人，商人。

9出官，（京官）外调。

10管弦，指音乐。管，箫笛之类的管乐。弦，琴瑟或琵琶之类的弦乐。

11教坊，唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。

12五陵年少，指京城富贵人家的子弟。五陵汉代五个皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓。

13青衫，黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感

14望帝，周朝末年蜀国君主的称号，传说他死后，魂魄化为鸟，名杜鹃，啼声哀凄，暮春而鸣，伤感春去。也哀痛亡国。春心是伤春之心，比喻对美好事物的怀念。

15鸡人报晓筹，汉代制度，宫中不养鸡，而用传唱报晓。鸡人，宫中掌握时间的卫士。筹，更筹，敲击报时用的竹签，这里指代时间。

16“六军”，周制，天子有六军，一万二千五百人为一军。后泛指军队。

所指因时代不同而不同： (1)指天子所统领的军队。《周礼·夏官·序官》：“凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。”后来把“六军”作为国家军队的统称。如《三国志·魏志·辛毗传》：“且四方之寇，莫大於河北； 河北平，则六军盛而天下震。” 宋范成大《州桥》诗：“州桥南北是天街，父老年年等驾廻。忍泪失声询使者：几时真有六军来？” (2)晋代称领军、护军、左右二卫、骁骑、游击为“六军”。《南齐书·百官志》：“领军将军、中领军，护军将军、中护军……左右二衞将军，骁骑将军，游击将军。 晋世以来，谓领护至骁、游为六军。” (3)指唐之禁军六军。《新唐书·百官志四上》：“左右龙武、左右神武、左右神策，号六军。”而《旧唐书·职官志三》说六军指左右龙武、左右神武、左右羽林。

17当时七夕笑牵牛，指唐玄宗和杨贵妃在发生"马嵬事变”五年前的七月七日的海誓山盟。七夕，农历的七月七日夜，民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家庭院中间向织女进行乞巧活动，故也称乞巧节。

18四纪，古代以木星绕日一周（12年）为一纪，四纪为四十八年。

19寡人，寡德之人，是古代国君对自己的谦称。

20河内凶，河内遇到饥荒。河内，今河南境内黄河以北的地方。凶，谷物收成不好，荒年。

21河东，黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北向南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。

22粟，谷子，脱壳后成为小米，也泛称小米。

23监生，国子监生员的简称，指明清两代在国子监（我国封建时代的中央最高学府）读书的人。清代乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。

24谨庠序之教，认真地兴办学校教育。谨，谨慎，这里指认真从事。庠、序，都是学校。商（殷）代叫序，周代叫庠。教，教化。

25理学，又称“道学”，是宋代周敦颐、程颢、程颐、朱熹等人阐释儒家学说而形成的思想体系。它认为“理”是宇宙的本体，把“三纲五常”等封建伦理道德说成是“天理”，提出“存天理，灭人欲”的主张。

26君子，这里指有学问有修养的人。

27金，指金属制的刀剑等。

28崤函，崤山和函谷关。崤山，在函谷关的东边。函谷关，在今河南灵宝。

29连衡，秦国采用的一种离间六国，使他们各自同秦联合，从而各个击破的策略。也作“连横”。

30齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵，孟尝君，齐国贵族，姓田名文；平原君，赵国贵族，姓赵名胜；春申君，楚国贵族，姓黄名歇；信陵君，魏国贵族，姓魏名无忌。他们是战国时期有名的“四公子”，皆以招揽宾客著称。

31约从离衡，相约为合纵，击破秦国的连横策略。约，结。离，使离散。

32履至尊而制六合，登上皇帝的宝座控制天下。履至尊，登帝位。六合，天地四方。

33执敲扑而鞭笞天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。敲扑，刑具，短的叫“敲”，长的叫“扑”。

34俯首系颈，意思是愿意服从、投降。系颈，颈上系绳，表示投降。

35迁徙之徒，被征发的人。指陈涉被征发戍守渔阳。

36谪戍，因有罪而被贬调去守边。

37万乘，兵车万辆。表示军事力量强大。

38一夫作难，指陈涉起义。作难，起事，首事。

39七庙隳，宗庙毁灭，就是国家灭亡的意思。七庙，天子的宗庙。

40敕造，奉皇帝之命建造。敕，本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语，南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。

41巫医，古代巫和医不分。巫的职业以祝寿、占卜等为主，也用药物等为人治病。

42百工，各种工匠。

43六艺经传，六经的经文和传文。六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。《乐》久已失传，这是沿用古代的说法。传，古代解释经书的著作。