对孝经的感悟论文【20篇】

也许每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的却是一种另一番教诲，那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了父与子的距离。

大家都知道，傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。

其实，我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得自己的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

傅雷不愧是好父亲，能以如此的心态和耐心来教育孩子。傅雷究竟是如何有这种力量呢这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生，为傅聪走向未来做出了铺垫，打下了坚实的基础。因此，傅雷所写的这些书信也就是非常重要的，给傅聪上了一堂人生课，让他知道如何在这个世界上生活。

这真是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。

傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的，他对子女从不苛刻。而且他对傅聪的音乐事业十分的重视。傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎，这让傅聪十分的感动。

有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上。

原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。

看过《苏菲的世界》的朋友一定会这样认为：它是一本简单而又深奥的小说。它曾经一度地使我拿起，一度地使我放下，它一会使我兴趣十足，一会又使我失去耐心，我便在这矛盾中断断续续地读完了整本书。

14岁少女苏菲收到的陌生来信带她走进了一个她几乎从未接触过的世界，引导她的思维走进了人类更深、更本质的思考。

这本书从哲学的角度向人们解释了世界和大自然等的形成与发展，告诉人们我们赖以生存的地球是一个怎样的世界。本来我认为哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它向读者讲述哲学的同时，运用了生动形象的语言描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心情。文中的苏菲她具有强烈的好奇心，和求知欲。这致使她走上了通往解开世界谜团和哲学的大门。并且，苏菲她还具有持之以恒，锲而不舍的精神。这一点是十分值得我们学习的。只有有了持之以恒，锲而不舍的精神，我们才有机会去做好自己想要做的事情。

书中的一段话令我记忆深刻：世界就像魔术师变出的白兔，人类生活在白兔皮毛的最深处，把所有一切都当作理所当然，而哲学家们都是充满好奇心的孩子，他们不断攀登白兔的毛发，目的是为了看清魔术师的真面目，也就是看清世界，看清人生的意义。《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有很多事情等着我们去探索，大自然的秘密使永远也揭不完的，从前的哲学家为我们解开了不少世界之谜，使后人变得聪明起来;我们不也应该向他们学习，运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘，也为我们后人做一点事吗?

《苏菲的世界》就是一部深入浅出的人类哲学史。它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇，而且也为每一个人的成长——使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏明亮的桅灯……

《朝花夕拾》是鲁迅童年、少年、青年时期写的一段人生片段，展现了故乡的风土人情，表达了对亲朋好友、老师的真挚怀念。

其中我印象最深的是《从百草园到三味书屋》这篇文章。本文主要描述鲁迅在百草园中的乐趣和他在三池映月中的枯燥生活，表达了对孩子健康活泼成长的合理要求。

看这篇文章的时候，感觉鲁迅先生小时候是快乐无忧的。看的时候感觉又回到了小时候。我小时候住在农村。每年春天或秋天，我都会在小路上跑步，和家里的朋友一起玩看似无聊的捉鸡游戏。然而，在我的作文中，人很快乐，因为我们过去只要有朋友陪伴就会感到快乐。

但是自从离开家乡上小学，这样的日子就彻底结束了。我上小学后，周末很少和朋友一起玩。一个是因为距离，一个是因为没有时间。其实高一高二作业不多，只是当时不想写。每个周末都是先看电视，然后吃饭玩手机，第二天才开始写作业。现在回想起来，和鲁迅比起来，真的很惭愧。我决心学习鲁迅勤奋好学的精神。

鲁迅的童年充满了欢笑和欢笑。他一生追求知识和真理。我想向我的祖先学习。

“突发疫情，一种新型冠状病毒在全国传播，至今已共有近千人被感染，并有两千多的疑似病例，建议大家在春节期间减少出门次数。"在年初时，我回家看到这则新闻，当时我与一家人并未在意，只是戴上了口罩。可仅两天，人数竟已突破一千二百大关，这使我们立马停下手中所有活动

，并努力做好防疫措施。

而在疫情爆发并加速发展时，我们祖国与14亿中国人民与世界各国从未惧怕。国家采取了有效的抗击疫情的措施，使疫情得到了有效控制;人民，无论是不惧怕病毒战斗在一线的白衣天使，还是免费生产物资的公司、厂商

，亦或是在家中祖国祈福的平凡人，我们都心系疫情，用自己的方式在为阻击疫情出力;世界上既有各国的经济援助，又有联合国对中方处理疫情方式的高度肯定与对各国援华的倡导。这些都无比明确的表达了我们祖国乃至全世界对阻击疫情的决心与勇气!

武汉加油!中国加油!

你可以一直不登山，但你心中一定要有座山。它使你忌往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。一一台湾作家，刘璃《方向》

社会复杂，人心叵测。我们在这个混乱的社会上难免会活染一点"泥土"，但我们的心是神圣的。心中有山，人就有希望。

我们在生活中难免会遇到一些无法解決的问题。我们不必为不能解决的问题沮丧，再不能解决的问题，也会在时间的洪流里消失。敌意也罢，误解也罢，轻视也罢，矛盾也罢，都会随着时间的推移而淡淡化开，时间可以使沧海变成田。

人的一生由失败与成功相互堆叠而成，两者的区别就是无非就是次数的多少而已。其实我们不必因为失败就垂头丧气，只要心中的山不倒那么我就就永远不会缺乏重头再来的勇气，跌倒了再爬起来。我们可以把失败当做成一次不凡的经验。人不可能一辈子一风顺的，人生的道路是坑坑洼洼的，起伏不定。我们能做的就是用平常心去对待每一件事情，遇到好的成绩要不骄溲到悲观的事情不燥。人生全凭一个静字。

在没人知道你付出的时候，不去表达心中的意思;在没人懂你的价值时，不要炫耀；在没人理解自己的志趣时，不要去困惑。人生就应该活出自己的执着、单纯、痴辞以及梦想。

但愿每个人心中的山都是神圣而洁白的。

今天爸爸让我一起做家务，他便教我如何洗衣服，我想：洗衣服应该不难吧！可是，我刚开始洗，就有了麻烦，我按着爸爸说的方法，先把水盆放满水，我照做了，可是，难道下一步是把水倒在台板上，爸爸看着我手忙脚乱，便对我说：“下一步是把脏衣服放到水里泡一会儿”，我做好了这一步，等了片刻，并且想了想接下来的步骤。

我把泡过的衣服拿上来挤掉多余的水，涂上肥皂，而且衣服的每个角落都要涂，特别是最脏的地方，再用刷子把衣服刷干净，最后，再把衣服放在水里清洗，刚一放下去，水面上就多了一层泡沫，真像盖上了一层厚厚的霜，这些“霜”不会融化，它们只是静静地等待我把它们倒掉，当第二次把衣服放到水里时，“霜”慢慢地不见了，可是，水变的黑黑的，我想：这些应该是衣服上的脏东西吧！我反复把衣服清洗了好几遍，衣服总算干净了。

洗完衣服后，我的手都麻了，感觉拿什么东西都费劲，今天我不仅体会到了爸爸妈妈的辛苦，而且还学会了怎么洗衣服，这对我以后独立生活是有帮助的。

“中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化，是中华民族的根和魂”，深刻揭示了社会主义文化的本质，将中华传统文化的地位作用提升到一个新高度，为建设社会主义文化强国提供了根本遵循。坚持走中国特色社会主义文化发展道路，牢牢守住“根和魂”，让中华文化永葆生机与活力，绽放出“盎然春意”，是当代中华儿女义不容辞的使命责任，功在当代、利在千秋。

文以“留史”，保护文化的源流根基。与文相会，与史为友。唐诗宋词的不同风韵映射出截然不同的社会环境，文房四宝的雅致意趣蕴含着文人匠心。可以说，文化是与过去的“对话框”，既刻录着历史，也见证着时代的变迁。“历史文化是城市的灵魂，要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。”一羽之轻无以飞，一足之力无以至，五千多年的深厚历史文化是祖辈留给我们的宝贵财富，要妥帖地“收藏”好这些“家珍”，把文化的源流根基保护好。保护在心更在行，不忘本来方能开辟未来，让保护传统文化成为自身的生命自觉，是每一个中华儿女的重要使命。惟其如此，才能让延展文化根系脉络的土壤更加坚实，让文所留史，永绽光芒。

文以“接力”，传承文化的民族基因。文化是精神的宝库，滋养着世世代代的中华儿女，也是民族自信与自豪感的源流。顽强拼搏、奋发图强的足音接续着文化的民族基因，流淌在中华儿女血液中的民族基因是团结精神的构成部分，一脉相承着中国共产党领导人民在革命、建设和改革进程中创造的精神文明成果。硝烟远去，精神永存。中华文化里的民族基因是接力“火炬”，而中华儿女是民族精神的“接力手”。防控新冠肺炎疫情期间，我们向世界展现了泱泱大国的民族凝聚力和“了不起的中国精神”，英雄故事不绝于耳，民族风采举世瞩目。我们的民族文化“可敬、可亲、可学、可用”，把民族精神的“活教材”学好，才能把文化的民族基因传承好，借文化之力铸精神之魂，为中国特色社会主义事业注入源源不断的精神动力。

文以“聚能”，发挥文化的资源优势。文化的多样性放射出巨大的魅力与能量。文化包括服饰、习俗、饮食等多个方面，不同地区的文化各具特色，比如蒙古人擅长骑马射箭，新疆人擅长载歌载舞，福建人擅长饮茶之道，不同节日里更有迥然不同的纪念方式。利用好各地区鲜明的文化资源优势，对于脱贫攻坚和乡村振兴具有极大的促进作用。当前，文化旅游业已然成为社会经济活力的重要风向标。将文化资源与当地旅游业深度融合，能够充分拓展旅游发展空间，让文化成为拉动地区发展的强动能，迸发出更大的辐射能量，发展更多“小木耳”“小黄花”等特色产业，成为挑起“金扁担”、满载“幸福粮”的重要力量。同时，与其他领域的融合也是文化内涵的不断丰富，是文化与时俱进的创新发展方式，聚合的也是自身的发展之能。

文以“载道”，丰富文化的实践形式。实践形式在文化传播中扮演着重要角色，是中华传统文化的生动载体，打造的是文化的亮丽“名片”。无论是展现中国美食文化的李子柒，还是《经典咏流传》里的歌咏诗篇，亦或是以唱演秀来弘扬传统文化的《国风美少年》，活泼有趣又多姿多彩的文化实践形式如同“大珠小珠落玉盘”，视觉与听觉的声色交织，让传统文化更“火”的同时，也让其更“活”。中华文化底蕴深厚、意蕴深远，要以兼收并蓄的丰富实践形式，把中国故事讲得生动、说得细致，“老生常谈”而新意常在，声动华夏、道传四海，老树抽新枝，枝上结新花，让中国的文化之“道”与时代活力并肩，走出“家门”，走得更远。

在新的奋斗征程上，我们当继续保护好、传承好、利用好、发扬好中华传统文化，致力于扩大中华文化影响力，让文化的“盎然春意”舞动四海，铸就中华文化新辉煌。

人的一生面临着很多的选择，在无数的选择中，生命长河也源源不断地流过。每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳，你会有所感悟。

《藤野先生》中鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选择，陶渊明的归隐山林也是他的选择……。在我的生活中也存在着许多的选择。

幼年时的玩具的选择对于我来说就是天大的事，每每从玩具店经过，我便要求爸妈给我买玩具，可只能选择一样，我瞧瞧着，瞧瞧那，再瞅瞅那，实在难以选择。着番情景唯有用”鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”来形容，而偏偏”两者不可兼得。我虽无”舍生取义”的断然。但也终究选择了自我的最爱。我学会了选择也无非从着开始。

稍大写后，上了学，难免回遇到选择题，选择，选择，其基本可是是像这些选择题一般。满眼的A，B，C，D就等着你如何选择。应对这种选择，凭你的不再是自我的最爱，它靠的是运用知识，思想，用智慧，遇到这种选择，唯好好的动一番脑子才是上策。

平时常说”机会靠自我机把握”着着实不错，上次有个语文作文竞赛，教师要求想参加的把文章交给他，我一向在犹豫，交还是不叫交，不交了有太可惜，着可是一个大好机会，可我又怕丢人现眼，念头一向在不交与交的海岸边徘徊。直到最终，我爷没交，应对参加与不参加，我选择了放弃这个机会，着纯属我头脑发热，做了错误的选择………

在生活中，还需要选择如何交朋友，所谓：近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重选择，若为以后想想，等到中考，那又是一次超难的选择……人生总有许多的选择，记住必须慎重，理智，做出最好的选择!

应对选择，你该怎样办

《苏菲的世界》是一本现象级的入门哲学书，很遗憾在奔三的时候才阅读到此书。确实感触很深，所以这次推荐给大家，但这篇读后感我不想仅仅是简要的概括下书中内容、说下推荐的理由，这样的荐书逻辑来推给大家。我觉得，看了一本书，你想写些什么，这才是最重要的，也就有了下面这几段天马行空的内容。

在距离地球4.7万光年的遥远太空中有一个叫做“詹弗妮”的星球，她处在银河系与仙女星系的交界处。在这颗直径2千万公里的星球上生活着仅有的一种生物，确切的说是一种没有肉体的生物。他们以无数的智子组成，这些智子像光子一样，静止时质量为零，但却携带者巨大的能量。这些生物称自己为“智慧”，组成他们的智子总是在高速运转，借以维持他们的生命状态。在“詹弗尼”星球上，他们无节制的繁殖并从这颗星球上获取能量，这貌似与他们的称呼确实不相称，但当一亿多个“智慧”生活在一起，还有什么智慧可言呢。智子的高速运转消耗着太多的能量，能量的持续不断的消耗让“詹弗尼”这颗肉体开始不断的坍缩，坍缩的持续让星球最终变成了黑洞，星球上的生命体也被吸入了黑洞，在虫洞中智子被无尽的撕碎。幸运的是，一个叫做“苏菲”的智慧体侥幸存活了下来。她在虫洞中穿梭着，终于有一天，“苏菲”被从虫洞另一端的白洞喷出。白洞的位置位于银河系猎户支臂，“苏菲”借着白洞的推力继续向前。大约过了70年，“苏菲”突然觉得自己的速度变缓了下来，她在落向一颗蓝色的星球，尽管这颗星球还不足“詹弗尼”的1亿分之一，但却有一种莫名的亲切感。这颗星球的压强也同样如此的微弱，智子之间越来约难以聚拢，“苏菲”知道自己再难以维持现在的形态，就这样，“苏菲”暂时将已经为数不多的智子融入到了眼前的苹果园，等待着真正的容器。

一群猩猩来到了这片苹果园，它们手舞足蹈，尽情的享受着这些苹果，“苏菲”终于等来了她的容器。智子们分别融入到了各猩猩的大脑，但这一切并不像他们想象的这样顺利。原来，这些猩腥的大脑了隐藏着原始的欲望，智子的到来反而让这些肉体的欲望更加的活跃。于是，一场“苏菲”与“欲望”的世纪大战即将展开。

直至公元前3500年的这段时间里，原始的“欲望”还未被真正的激活，“苏菲”一直占据着上风，历史的走向也一直沿着“苏菲”制定的路线。她使“肉体”相信这个世界上有着超自然力量的存在，用迷信活动来引导他们的生活，那些被“智慧”影响深入的“肉体”变成能了与神通话媒介。在宿主的影响下，“肉体”逐渐发明了石器、火种等工具的使用，这时的“肉体”主要是通过采摘果实、狩猎或捕捞获取食物，这时的社会还没私有财富的出现，“肉体”的稀少，物质的丰富也没有为他们带来饥饿的烦恼，“肉体”之间形成部落，共同生活，其乐融融，这就是伊甸园的生活。但“苏菲”不想止步于此，因为她的目标是让“肉体”不断的繁殖，创造更多的智子，最终脱离“肉体”成为这颗星球真正的主宰者。她要引导这些“肉体”继续提高生产能力，她要让生产资料更加的丰富，她让“肉体”学会了金属工具的使用。

“苏菲”自以为事情都在朝着自己控制的方向发展，她轻视了“欲望”力量的强大，更可怕的是“欲望”甚至已经影响到了她的想法，让她对主宰这颗星球的欲望更加膨胀。金属工具的使用，使生产进一步提升，在“肉体”已经学会种植农作物的基础上，大量的原始深林得以用金属工具开垦。剩余的产品的出现，为私有制的产生提供了必备条件，随着私有制的产生，阶级开始分化，剥削阶级和被剥削阶级开始出现，一直被压抑的“欲望”终于爆发了。部落之间为了土地的争夺开始爆发的战争，俘获的外族人成为了奴隶;部落内部的贫富分化不断加剧，富裕氏族开始了对贫困氏族的奴役;权力、财富等概念的涌现，更进一步强化了“欲望”的力量。这一战，“苏菲”惨败。

战争在不断的持续，部落之间在不断相互吞并，权力的不断集中使帝国开始出现，这时的“欲望”已经非常强大，独裁政权的力量让他们现在已经控制了大部分的“肉体”。但善于谋划的“苏菲”在原始社会就已经埋下了一颗文明的种子—神话。起初，“苏菲”仅仅是通过神话故事、祭祀来控制“肉体”的意识形态，但上一战的惨败让她知道这种迷信活动还不足够深入，还不足够与独裁政权进行抗争。这一次，“苏菲”不再急于求成，通过神话的演化，她发明了两种强大的武器：宗教与哲学。那些还未被独裁者控制的“肉体”开启了自由、公平、正义、的追求，他们在“苏菲”的引导下，开启了百花齐放的时代，各类宗教的创造用以抑制、消灭“欲望”;各派哲学的出现用以追求真理、科学;宗教与哲学相互之间的抗争只为营造相互矛盾的假象，他们的目标只有一个：洗涤那些充满“欲望”的“肉体”。自由、正义的口号在广为传播，独裁的政权感觉到了恐慌，但真正的恐惧远远没有到来。

哲学，一个探讨终极意义的学科，它代表着真正意义上的思考与真理。它的出现让“肉体”更加接近于生活的世界规律，具体的科学开始在哲学的基础上不断被发现，进而引发了一次从根本上改变“苏菲”与政权局势的革命—工业革命。工业革命的出现，推动了社会意识形态的更迭，从封建主义到资本主义再到社会主义，“苏菲”太高兴了，以至于在美国纽约的哈德逊河口上立起了自己的雕像。“苏菲”完胜，她甚至已经能操控“肉体”的“欲望”来引导科技的发展，这一次甚至出乎“苏菲”的意料。她为这一刻的到来，隐忍了太久了。

别忘了“苏菲”的野心，她的阴谋可是要主宰这颗星球。其实在侵入“肉体”的时候，“苏菲”发现她已不能自主的离开“肉体”。AI技术的发展直接创造出了智子并能随意的将智子转移到物联网上，这让她看到摆脱禁锢的希望。她曾经隐忍进入“肉体”，与“欲望”征战，这一刻她下定决心：AI技术完全的侵入“肉体”的生活之时，就是她摒弃“肉体”，将这颗星球变成下一个“詹弗尼”之时。

读完《好心情》这篇文章后，我深刻感悟到：只有一生做一个快乐的人，才能获取成功，掌握一切。

好心情能创造奇迹，就像在雷电交加、大雨倾盆时不可思议的出现了一轮红彤彤的太阳;就像千里冰封的河流一夜之间融化了;就像穷途末路、手足无措时，好心情也会将你带上柳暗花明的道路。好心情是一对翅膀，带你遨游一望无际的蓝天;好心情是一把扇子，把烦恼扇到九霄云外，捧来的却是快乐;好心情也是装载着快乐炮竹的一根捻，只要点燃了它，就会得到无数快乐。

在生活中我们依然要用好心情来对待。当你遇到难题时，别放弃，用自己的好心情去面对他，你一定可以迎刃而解;当你遭受失败时，别灰心，用自己的好心情去把他化作一次经验，你一定会迎来成功;当你经历烦恼时，没关系，用自己的好心情去打跑它，你一定会豁然开朗，快乐起来。

好心情就像一个小精灵，当你悲伤时，他会安慰你不要伤心;当你烦恼时。他会帮你分担忧愁;当你成功时，他会警告你，不要被成功冲昏头脑。

朋友，做一拥有好心情的人吧!鼓起你的勇气，树起你的信心，去努力结出命中注定，本来就该属于你的那一份果实，愿好心情伴我们一生。

《我爱这土地》作时正值国难当头，饱受沧桑的祖国又一次遭受日本侵略者的践踏，艾青发出心中所痛，所恨，所爱。

假如我是一只鸟，全诗以一个出人意料的假设开头，这使产生疑虑，引发读者。我也应该用嘶哑的喉咙歌唱在炮火连天，国运危急的时刻，一只力量微小的小鸟也要奋力抵抗，用嘶哑的喉咙发出不屈的声音，这就会让人想到国家兴亡，匹夫有责。在用四行诗，分别描述了鸟儿歌唱的四个对象，土地，河流，风，黎明。其中重点描写土地，并在这四个对象前面加入了长长的修饰语：这被暴风雨所打击着的土地是正在受日寇欺凌国土写照，汹涌着我们悲愤的河流就像人民心中的悲愤一样汹涌奔腾，无止息地吹刮着的风象是人民心中对侵略者的，来自林间的无比温柔的黎明预示着人民为之而献身的独立的曙光。然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面说的是小鸟死后，又将自己全身投入土地的怀抱，连羽毛都和土地融为一体。在第二节，艾青又转而对我进行特写，以设问的方式进行为什么我的眼里常含泪水，眼里常含泪水是悲愤的表现。因为我对这土地爱得深沉，目睹这支离破碎的山河，生灵涂炭的，对祖国爱得越深，心中的痛苦也就越强烈，这一句话是发自艾青的。

读着他的诗，我感受到了他对祖国的爱，对同胞的爱;也感受到了他对侵略者的愤怒;以及对现实的。他使用朴素的，真挚的情感打动着读者。

艾青着真善美。他把真善美统一作为自己诗歌的核心。在他的眼里诗必须是向上的和表现人类具有进步的情感。他所作的诗是在泥土中用心找寻和挖掘的，他忠于自己的，又反映了人民的心声。他把自己的情感，意欲，思想凝固传达给读者，使读者被作者，宣传着，，向上，抗争，革命的力量。他的诗表现出美的人格和美的。《我爱着土地》有着真善美。

今天晚上，一向能干的我又缠着妈妈说：“妈妈，我能帮你什么呢？”“帮我洗碗吧。”“没问题。”我爽快地答应了。我先走进了厨房，又拿着抹布走了回来，简单地擦了一下桌子，把米粒“请”到了碗里，再把它们扔进了垃圾桶，然后再把碗放在水龙头下面，给它们来了个“倾盆大雨”，“衣服”被打湿了，再亮出它们专用的沐浴露——威猛先生洗洁剂，挤上一点抹一抹，脏兮兮的碗被我洗的干干净净的了！我继续努力的洗，洗的越干净，我心里就越得意，就更加努力地洗，直到它们的“身体”已经被一个个顽皮的小白沫占领之后，我才不得不放手，然后我又给它们来了个微风细雨。把讨厌的小白沫赶走之后，我又把它们用洗洁剂摸抹了抹，又让那些“云朵”漂了上来。之后又突然像反派似的赶紧打开水龙头，调到最大，“云朵”转眼间又消失得无影无踪了，真是不自量力！最后只要再一次“下雨”，把桌子上的东西收拾一下，再擦一下桌子就大功告成了。

妈妈看到我的成果后，情不自禁一而再再而三地夸我说：“阿宇长大了，懂得帮妈妈做家务事了，变得能干了。”我听了妈妈的夸奖，心里觉得自己要被妈妈夸到天上去了，比吃了蜜还甜。

我以后要多做点家务事，为妈妈爸爸分担。

突然，一个轻快的身影出现在山上，啊!是一个背着书包的小女孩。她扎着两条小辫，辫子上的蝴蝶结随着发辫一上一下的，胸前的红领巾也随着她的奔跑晃动着。小女孩跑道了那一片野菊花中，便俯下身摘起来，“这一朵，还有那一朵……”小女孩一边采还一边轻声念叨着。一会儿，她怀中已经堆满了鲜艳的野菊花。小女孩满足的站起身，迅速又仔细地将野菊花分成两束，用红丝带小心地扎好，欢快的奔下山坡，向学校奔去。

悄悄的，小女孩小心翼翼地拨开那一片绿叶，站在一间屋子的窗前，窗户开着，屋里没人，窗边摆放着一张桌子，桌上放者一个掉了些漆的地球仪，地球仪旁的笔筒内插满了笔，在笔筒前面，有一瓶打开的“红岩”墨水，在桌子中央，放着一本语文教案本，教案上还放着一副打开的老花镜。噢!这一定是小女孩语文老师的办公室吧!在桌角的日历上醒目的写着：九月十日，中国教师节!这真是个不同寻常的日子啊!看到桌子上陈旧的摆设，小女孩的脑海中想起了种.种情景，她默默地想：啊!老师，您为我们操碎了心，我们班原来是全年级语文最差的班，自从您来教我们语文，我们的成绩就直线上升，在全年级崭露头角。因为您讲课不仅透彻，而且能联系实际深入浅出，让同学们容易理解，还记得牢。又有谁知道，您为教好课程付出了多少心血，进入中年后，您患上了风湿病和关节炎，可是您依然每天第一个到校辅导我们功课;夜晚，您办公室的灯总是最后一个熄灭，您为了我们的学习真是辛劳啊!想着想着，小女孩眼中闪烁着一些晶莹的东西，很快又隐去了。她低头看看手中两束花，将花儿插进老师的笔筒里。微风轻轻吹来，将菊花淡淡的清香散布在办公室的每一个角落里，小女孩笑了，她的笑脸也像是一朵灿烂的秋菊。明媚的阳光办公桌披上金黄的披风，秋菊显得更加美丽了。这秋菊是多么不起眼啊，可这是学生对老师的一片情，一份心啊!

“多么真挚的情谊，多么温馨的祝福啊!”想象着老师看到鲜花后的赞叹，小女孩又一次笑了……

军训是精神上的洗礼，也是肉体上的折磨。军训留给了我一个大大的”苦”字，也给了我一个大学生特有的理性思维!甘于忍耐，甘于吃苦。军训是一个机会，是一个平台，更是一次考验二者的测试。军训锻炼了我的雄心，也锻炼了我的平常心。也让我有敢于吃苦，不厌于千篇一律的耐心。

我们都有一个坚定的信念：天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，苦其心智，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。我们今天的付出，是为了明日的辉煌!

新的开始新的感悟穿上新军服，感觉真得很不同，就连面貌也焕然一新了!大家都用最快的速度冲到楼下集中。

在教官的带领下，我们来到了足球场，没有太多的寒暄，我们开始了最紧张的训练。尽管训练非常艰苦，尽管大家都觉得很累，但没有一个人决定放弃，大家都坚持到了最后!

军训的主要目的并不是让大家在短短的十四天里就能锻炼出强健的体魄，而是希望我们能在艰苦的训练中培养出我们坚强的意志!

在书海中，有一种书就是能让你看了又看。我的书柜中就有这样一本书——《鲁滨逊漂流记》。

书本讲的是一个探险的故事，故事大概说：在一次航海中，一艘大船出意外，船上的人全部死亡，除了一个叫鲁滨逊的人。他被浪抛在了一座荒无人烟的小岛上，他在岛上自己打猎、种粮食，造房子，造碗、叉子……一待就是二十八年，漫长而寂寞的二十八年里他天天想着逃离荒岛，终于他的信念与毅力使他最终离开了荒岛回到了故乡英国。

这二十八年里他遇到了各种艰难险阻，他靠一种信念与毅力一次次顽强地打败了困难。

主人翁鲁滨逊是个坚毅的人,他只要决心做一件事,不成功决不放手,在荒岛上他没有助手,工具不全,缺乏经验,做任何事情都要花很大劳力,做一块木板就要四十二天,久而久之,运用劳动,勤勉与才能的他渐渐的做出很多东西.凭着一股热情他终于用双手创造了自己的小王国,鲁滨逊能离开无人岛最重要的来还是毅力和信念。

作者大胆地想象，运用巧妙的写作手法，生动描写了鲁滨逊这个人物，赋予了他信念，赋予毅力，让他拥有宝贵的财富。正是这样的信念与毅力带给了他奇迹，使他战胜自然，突破自我，重返人类文明，正源于此，此书让我们念念不忘，反复阅读、喜欢阅读这本书。

因为喜欢，所以热爱。我因为喜欢看书，所以热爱阅读。法布尔因为对虫子的世界感兴趣，所以他用一生的时间去研究它们、记录它们。每一份喜欢都是那么美好，正是因为这份喜爱才有了《昆虫记》。

我非常喜欢这本书，它有一种独特的魅力吸引着我，还记得第一次读《昆虫记》，我就被小小的昆虫世界里无限的秘密惊讶到，在小虫子独特的王国里我着迷不已。今天再一次读《昆虫记》，又一次被小小的精灵们所吸引，我在虫子小小的世界里一遍又一遍地穿行。遇见了正在脱壳的蝉，漂亮的孔雀蛾，还有舍近求远筑窝的迷宫蛛妈妈。其中印象最深的就是这迷宫蛛妈妈了。这小小的蜘蛛是织网高手，因结漏斗状网而得名。她们结网很不容易，但是为了宝宝的安全，宁愿舍弃原来的家，舍弃完好无损的网，去很远的地方重新筑窝，用来迷惑敌人。产卵期间一直在旁边保护着自己的宝宝。十月底，宝宝即将出世，这位伟大的妈妈用最后的力气替孩子们咬破封着的窝，让他们顺利出生，自己则筋疲力尽地死去。看到这里，我心里好难过，用力吸下鼻子，忍住眼里的泪水。我以前挺害怕蜘蛛的，可是看了迷宫蛛的故事，我好佩服这小小的虫子，她脆弱却又坚强，她渺小而又伟大。

大自然中所有的生命从繁衍到死亡都很艰辛。我想，就像母鸡呵护小鸡，妈妈保护孩子，对所有生灵来说，母爱都是种本能。但正因为是本能，所以更觉得伟大。在这小小的昆虫世界里，这份母爱让我动容。

因为热爱，所以坚持。每次读《昆虫记》都让我惊讶，一位作家用他的一生来观察虫子，这份坚持让我敬佩。法布尔对小小的虫子的尊重和热爱也让我深受启发，我想我也会一直阅读，把喜欢看书变成生活的习惯。

一虫一世界，一书一人生。我喜欢这本书，哪怕再看几百遍我也不厌倦。我喜欢阅读，哪怕一直徜徉在书海我也不厌烦。

烟花，在生命结束的那一瞬间，才是最璀璨的……

我曾读过一本今生难忘的书，它叫《残狼灰满》，它的父亲叫沈石溪。

沈石溪，曾在云南西双版纳生活了十八年。也正是这十八年，为他创作动物小说起到了至关重要效果。他曾说过：“动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力，是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无直言地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。”确实，他所刻画的动物形象都有血有肉。而我，最喜欢其中的残狼--灰满。

一个寒冷的冬夜，灰满怎么也没想到，自己竟能落到双腿残疾的地步。

回想当年，灰满刚当上狼酋，意气风发，不可一世。

从高山跌到低谷，灰满真是想死，一了百了。

司马迁有句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

多亏了黄鼬，她把灰满从死亡线边上救了回来，又牺牲自己当灰满的跳板，配合他做各种正常狼可以做到的事。

过程当然是艰辛的，好在他们坚持了下来。

经过种种磨难，他们又成了狼酋，绝无仅有的双体狼酋。

不幸的是，黄鼬怀孕了。

自从黄鼬怀孕，灰满就知道他的生命不长了。

怎么办?要像个狗一样在地上爬吗?不!

那威风凛凛地死呢?

命运赐了他一个绝妙的机会——捕杀一只须和它同归于尽的公原羚。

灰满做得很漂亮。

难道灰满就没有放弃过吗?当然有。可他的每一次放弃都被黄鼬用无私的奉献给填补上了。但是最后一次，她尊重了灰满的选择。她知道灰满宁愿高尚地死，不要苟且地活。她懂得灰满作为本质上的残疾狼酋，有着与其他狼酋一样的傲骨，也有其他狼酋没有的魄力。当命运给予他两种选择，要么作为残狼苟活在这个世界上，要么作为双体狼酋离开这个世界。灰满一定会选择后者。事实也正是如此。这正如李清照的名诗：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”项羽是这样的人。他在战乱时称王称霸，成为名震四方的西楚霸王，可在刘邦把他逼到乌江边上时，他不也是“宁愿高尚地死，不要苟且地活”吗?有人说他是死要面子活受罪，可殊不知这也是生命的一种方式，这也是生命的一种魄力。中华民族也有这样的人：稽康、文天祥等，他们同样拥有这样的魄力。

小小的一本书，小小的一件事，却阐述了小小的灰满对命运?的反抗和对生命的理解。听，那一声声狼嚎就是对强者的祭拜，对生命的礼赞!

寒假里的一天，我在家里帮爸爸妈妈大扫除，他们安排我的任务是扫地，我想扫地是最简单不过的事了，谁都会，我兴高采烈地从厨房间里拿来一把扫帚、一只簸箕，开始扫地。

我从房间开始扫起，不一会儿我就发现问题来了，大点的东西很听话，进了簸箕，可头发和毛茸茸的东西就不听话了，它们跟扫把粘在一起，就是不进簸箕，好像在说：“不进不进就不进，看你怎么办！”我火了，拿起扫把使劲抖，它们反而扬了起来，像长了翅膀一样飞呀飞呀，床上、桌子上、窗台上到处都是，地上还没有扫干净，反而把这些地方都弄脏了。妈妈见了，跟我说：“我们干什么事情都要有耐心，不要毛躁。把头发和毛茸茸的东西用手拿到簸箕里就行了。”我听了妈妈的话，按照妈妈的话去做，果然，头发和毛茸茸的东西被清理干净了。

不一会儿，地扫完了，“我胜利了！”我不禁在心理欢呼起来。我看着干净的地面，满意的笑了。妈妈看了说：“只要下了决心，事情一定就能做成。”我使劲地点了点头

《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程跟对他的怀念。

鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。

藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。

在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。

这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。”

“啊这是什么！”一阵惊呼声从厕所传来。这是怎么回事呢？让我们把时间倒回到半个小时前吧！

因为爸妈工作繁忙，都没有时间去刷马桶，而现在的厕所已经是臭气熏天。于是，这伟大而艰巨的任务就落到了我身上。在这之前，我的心里非常矛盾，老是会想：要不要戴个口罩，不行，还得戴防毒面具！洗的时候，下水道中的污水会不会喷我一脸最终，在一系列思想斗争中，我决定轻装上阵，与马桶展开了一场激烈的斗争。只见马桶边上微微泛黄，盖上也全是一滴滴的黄点，就连马桶内侧依然可以看见以前上完厕所未冲掉的尿渍。此时此刻，我的心里万般嫌弃：“我为什么要接这活呀！不过，既然已经答应了，那就干吧！”我先冲了一下水，然后拿出洁厕剂，不管三七二十一地挤了一堆，再当我回头看时才发现“妈呀！洁厕剂倒多了，马桶现在都成泡泡世界了。”我急忙冲水，可是怎么冲也冲不掉，我往里面倒水却溅了我一身，我把泡沫往出挖，却怎么也挖不完最后我只能一直这样下去，拿起刷子左刷刷，右刷刷。忽然，我看见上次“大粪”战争中的“逃兵”，不得不忍着恶心擦下去，最终将马桶打扫干净！

原来，每一件家务都不简单，我们要做一些力所能及的事，珍惜父母的劳动成果，感恩父母。

人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次的，一个人的生命是应该这样度过的，当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻，这样在临死的时候，他才能够说：我的生命和全部的经历都献给了世界上最壮丽的事业--为人类的解放而奋斗!

一代人有一代人的使命，时间是历史的见证者，也是伟大的书写者。70年风雨兼程，70年砥砺奋进。中国共产党领导亿万人民团结奋斗，新中国发生了天翻地覆的变化，取得了举世瞩目的辉煌成就。正如习近平总书记的深刻总结：“无论是在中华民族历，还是在世界历，这都是一部感天动地的奋斗史诗。”读懂共和国的奋斗史诗，我们才能深刻理解“中国为什么行”“中国共产党为什么能”“中国特色社会主义制度为什么管用”，才会更加清楚今天的幸福从哪里来、美好的明天该怎样创造，激发出团结一心、不懈奋斗的磅礴力量。共和国的奋斗史诗，诠释着中国共产党人的初心和使命。是让中国告别积贫积弱、走向繁荣富强，是仁人志士孜孜以求的奋斗目标。

一代人有一代人的风采，人民是历史的见证者，也是伟大的创造者。中国共产党领导亿万人民团结奋斗，新中国发生了天翻地覆的变化，取得了举世瞩目的辉煌成就。从凭票证购买商品到通过电商“买遍全球”，从单调的文化生活到多姿多彩的影幕、荧屏、舞台，从“自行车王国”到高铁总里程世界第一，中国人民迎来了从温饱不足到小康富裕的伟大飞跃!人们正在奔跑中努力的创造着美好生活，建设着美好环境，正在为梦想写下现实注脚。看绿意盎然的长江两岸、稻浪滚滚的建三江万亩大地号、生机勃勃的深圳前海、活力四射的上海张江、飞架三地的港珠澳大桥，伟大梦想、伟大斗争、伟大工程、伟大事业正让中华民族以崭新姿态屹立于世界的东方!

一代人有一代人的梦想，中国梦、我的梦、我们的梦，历史因梦想而伟大。习近平主席曾说过：“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人”。梦想不会自动成真，而让梦想转为现实的方式就是不断地去追梦，追得越努力、越执着，梦想就会离你越来越近，你稍稍松懈，梦想又会离你远去，目标不会自动抵达，唯有不懈的奋斗，坚持奔跑才能达到梦想的远方。“自信人生二百年，会当击水三千里”。我们只要具备了这样的勇气就一定能够毫无畏惧的面对一切苦难和挑战，就能在面对建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴这场接力跑上，一棒接一棒跑，一棒一棒的传下去。我们都是新时代的追梦人，向着心中的梦想，我们已然奋力奔跑，勇敢追梦。