一句顶一万句与百年孤独比较（推荐20篇）

记得小时候和父亲在屋外纳凉，父亲问我：“天上哪颗星星最亮呢？”我望着满天的星星，不假思索地回答说：“当然是启明星啦！它比周围的星大得多，亮得多，就像人的眼睛。”随着那一幕，不禁想：岂止是天上的星星，地上的人不也时时刻刻在比较中生活吗？

“比”是任何人都避免不了的，即使你不愿意，别人也要把你同其他人比较。对待“比”，人们通常有三种态度：一种是“人比人，气死人”，一见到自己不如别人，便自卑，便妒忌。第二种是安于现状，“比上不足，比下有余”。只要不是下游，又何必去和“上游”比呢？第三种则是勇于和强手比，在比较中寻找差距，在比较中激发斗志，在比较中超越自我。在知识经济的时代，唯有这种比法、态度、精神，才能使我们在人生道路上不断前进。勇于“比”善于“比”，这是一件说起来容易做起来很难的事。只有勇于拼搏、有毅力和胆识的人，才可能在比较中脱颖而出。日本近代音乐的奠基人宫道正夫，9岁时双目失明，但他没有怨天尤人，数十年如一日地研究音乐。有一次他弹错了琴键，老师因为他看不见而原谅了他，他却说：“您应该把我同一名看得见的音乐家相比。”正是这样的“比”，使宫道正夫成了日本乐坛上的贝多芬。晚年，他曾在回忆录中写道：“我没有丧失和见得到光明的人比一番的勇气，这使我心中有一片光明的圣地。”我们要善于比，勇于比，不畏艰难，为自己打造一片光明的圣地。

中国跳水名将高敏在接受记者采访时曾说：“我的成功，来源于不断的比较，不断的进步。”她由省队到国家队，由全国新秀到奥运会金牌夺主，正是因为她“先把目光对准队里的高手，再对准全国冠军，最后对准世界名将“，这样，在自己和他人的比较中发挥潜力。从而塑造了一个又一个崭新的自我。这“比”法，更要求有一种宽广豁达的心胸，不拘于一时得失，勇于解剖自我，善于发现他人之长，弥补自己之短。其次，倘若各行各业的人都能汲取这种“比”的精神，那么他们的工作和人生都将发生质的变化。拿破仑说：“不想当将军的士兵不是好士兵。”虽然不是每个士兵都能成为将军，但是作为优秀的士兵，就应该磨练自己，使自己的素质，胆识，经验同将军日趋接近。所以，如果各行各业的工作者都为当上“将军“而努力，社会将会涌现许多许多的人才来。

“比”不仅是社会上个人之间的事，也是民族、国家之间不可避免的竞争。在比较中生活，在比较中奋斗，在比较中前进，这样才能使中国永远立于世界强国之林。

[作文：在比较中奋斗

林德睿

温暖的阳光照在大地上，使冬天不冷不热。我走在铺满叶子的地上，突然，我发现一位“冬的使者”——枫叶，正在地上躺着，而在一边的“家人”正等着他，望着他。

我捧起那渺小的生命，闻着这茶叶般的清香，让我在打寒战的心平静了下来，现在我的心里风平浪静、海阔天空，无论打架事、伤心事等都想得开。

我开始观察他，往中间看，由两毫米宽，大约三厘米长的叶柄分成数条叶脉，每一条叶脉长短不同，粗细各异。叶片有点粗糙，摸起来有点细小的毛，可看起来一点细小的毛都没有。反面看叶片是浅棕色，叶柄是棕红色，正面看叶片是深红色，叶脉成黑色，这叶子的边缘有无数的小锯齿，感觉要随时开始战斗，整个形状像六爪鱼，每一个端点都有土色。

这位“使者”身上有一个个大小不均匀的虫洞，大多数是圆形的，少数是叫不出的形状。

我看着这淡淡的叶子，就想尝尝味道，于是我咬了一口，“哇！好难吃！”我马上把这超苦的叶子吐了出来。

看着这位使者，我又进入了无限的遐想当中！

孤独，是或否？爱，有或无？

一、

星际战争让人类面临灭顶之灾，生存还是毁灭，竟取决于一座小山村里的最后一堂物理课！

一位乡村教师，幼年时身陷险境，就是他的老师在狼群中拼杀，舍命救出了他，老师将死之时，用目光把一份心急如焚的牵挂传给了他，他读懂了那牵挂，记住了那牵挂……

他继承了老师的遗志，成为了教师，尽管得了食道癌，也不肯花钱治病，而是将工资给孩子们买了书与一些吃的。

在他临终的前一天，他把孩子们召集到病房，忍着病痛给孩子们上最后一堂物理课，给孩子们讲解“牛顿三定律”。

就在这时，星际战争刚刚结束，为了封锁敌人，碳基帝国准备消除防护网内所有“3C级”以下的星球。

这随机的抽测，正好落在这几个孩子身上，而其中三题，就是“牛顿三定律”，这最后的一堂物理课，乡村教师的爱，竟挽救了全人类！

二、

地球是孤独的，因为没有什么跟它互相为友；人类是孤独的，因为它对宇宙只有探索，没有交流。而一个人却并不孤独，身边的朋友、家人都能与你表示友好与关切——尤其是教师——这是人类中的一个个体，有一定数量，分布于人类种群的各个角落，充当两代生命体之间知识传递的媒介。

教师，他们会默默地关心你，会不留余力地默默地将毕生数学传授与你。

三、

我的老师，她就像那位乡村教师一样，不辞辛劳地教育我们。

记得有一次，老师得了重感冒，尽管如此，她仍旧一如既往地来给我们上课。

老师课上说的第一句话，就是说明自己的病情，让我们安静一些。我们自然认真听课，还恳求老师回去休息，可老师还是继续上课。

四、

孤独的进化者——孤独？不，我们有爱，有人与人之间的友谊，我们——不孤独！

几年前，她高校毕业，第一次穿上纯白的护士服，圣洁的像初开的百合，她每天穿梭在轻微病痛的患者中，忙忙碌碌做着挂点滴、量体温的小事，正义事业是如此简单。

几年后，她的基层工作告一段落，她像刚会飞翔的鸟儿，心底的悸动就要冲破轻薄的羽翼。那是她第一次拿起手术刀，在其他资深医生的协助下完成了一场极为简单的小手术。像是水袋裂开了口儿，各种各样的手术纷至沓来。手术越来越多，也越来越烦杂而困难。但正义袭笼了她，她像荷马史诗中风神的皮袋，接受着纷纷而来下的手术单。事业像涨大的气球，带着她圣洁的心飞向湛蓝的天。

福之所倚，祸之所伏，在她踏着圣洁的云朵从容从事正义事业的流光中，一颗万千重的玄铁矿将她击中，事业像被针扎漏的气球，摇摆着就要坠落。她得了一种很重很重的病，重到她再也没机会操握手术刀。在同事们的扼腕叹息中，在她苍白的如同瓷娃娃的面色下，她生病的手连同她无助的心一起被推向了冰冷的手术台。是心底仅存的正义安抚着她，让她暂时忘记颤栗。

从天堂落到地狱的刑罚并没有打倒她，他只是将她从圣洁的天使打回平凡的人类，并残忍的种下一世不得再为天使的咒语，恶毒的诅咒像潜伏的病毒，悄无声息的出现在每夜的梦魇中。正义事业是如此坎坷。

一切都回到了原点，她像刚毕业的大学生却带着沧桑的双手继续起了量体温，打点滴的基层工作。同事换了一批又一批，和她熟识的仅剩住院数十载的老人，那个见证她辉煌与衰落的老人，那个她每日照顾身体却一日不如一日的老人，那个在她最孤独无助时依旧支持她坚守岗位的老人。在他身上，她能看到自己像充满正能量的超人，像那些带着朝气的新面孔……正义在细微中开出花来。

流年的沙弥漫了她的眼眸，恶石丛生的路蹒跚了她的步伐，她没有了健步如飞的稳健步伐，不知自己多舛的路还能走多久，但她铭记着“从事正义事业，能辩论就辩论，能讲解就讲解，能干具体事就干具体事。这样，正义的事业就完成了。”

多少岁月更替，多少冬去春来都在具体的事上辗过?多少青春热血，多少精诚实干都在具体的事上奉献?我不是“她”，但我知道，直到她老了，步幅蹒跚到再也走不动路了，她会依旧将正义化作气息，吹向遥远的天边。

因为有正义缱绻，在走向坟墓的路上她依旧不孤独。

鸾只凤单：孤独的鸾凤。比喻夫妻或情侣离散后的孤单情形

断雁孤鸿：鸿：鸿雁。离了群的孤独大雁。比喻孤身独处，多指未成婚的男子。

孤苦伶仃：伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。

孤雏腐鼠：孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。

顾影自怜：顾：看；怜：怜惜。回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。

孤鸿寡鹄：孤：孤单；鸿：鸿雁；寡：失偶的妇人；鹄：天鹅。孤独失伴的天鹅。比喻失去配偶的男女。

离群索居：离开集体或群众，过孤独的生活。

踽踽独行：踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。

伶仃孤苦：伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。

六亲无靠：形容很孤独，没有亲属可依靠。

茕茕孑立，形影相吊：茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。

吊形吊影：犹言形影相吊。喻孤独寂寞。

凤只鸾孤：只：单独。鸾：传说是凤凰一类的鸟。凤和鸾比喻夫妻。单只的凤，孤独的鸾。比喻夫妻离散。

孤俦寡匹：孤独无伴侣。

鳏寡孤惸：同“鳏寡孤独”。惸，无兄弟。

鳏寡惸独：同“鳏寡孤独”。惸，无兄弟。

矜贫恤独：矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。

形单影双：形容人无亲无友、孤独无依

形单影只：只：单独。形容孤独，没有同伴。

周穷恤匮：接济、救助鳏寡孤独及其它贫困的人。

鳏寡孤茕：〖解释〗茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。

鳏寡茕独：〖解释〗茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。

《百年孤独》作者加西亚马尔克斯，哥伦比亚人，这本书是唯一一部获得诺贝尔文学奖的南美著作。

我要诚实的说，这本书读起来对我的吸引性似乎不大，以至于读到快一半的时候并没有品读出任何好的东西，如果我非要给自己一个慰藉，那就是在这几天的沉寂氛围中获得了熏陶。似乎你不得不思索，读书除了启迪和思索外，有种无形的影响必然存在。

夜晚，突然间醒来，书中人物的心灵世界以一种无形的形式在我脑海来回回荡。何塞?阿尔卡蒂奥布恩迪亚的天马行空的思想，最终死在栗树下，乌尔苏拉为了显示晚年活力仍存隐瞒着自己的眼盲，奥利里亚诺?巴比伦拿着羊皮卷破译家族命运密码“家族的第一人被困在树上，最后一个正被蚂蚁吃掉”，奥利里亚诺?布恩迪亚上校制作小金鱼，蕾梅黛丝升空，还有最后一个猪尾巴男婴被蚂蚁吃掉和荒凉的布恩迪亚家族彻底在世界上消失。那时通过对这些情形的感应，对孤独有了这样的一个理解，孤独好似产生于人内心深处无法与人诉说的诡秘和羞于与人诉说的秘密，而这两种状态却在很大程度上左右着你的行为，进而形成与外界难以交流或不屑交流的巨大隔阂。

布恩迪亚家族中每个人都有着自己的孤独，他们倍受心灵的折磨，同时又独自享受着那份孤独。孤独是什么，也许是内心最深的秘密。孤独是这个世界上永远也根除不去的东西，它好似心灵的黑洞，甚至连自己都难以窥透。每个人都有着自己的孤独，都有那么一个时刻你不想与任何人诉说你的煎熬，在折磨中忍受着孤独，你又喜欢躲在无人的角落默默享受着这份孤独。

人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰，因为你体会不到他的孤独，你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤，使他倍感孤独，适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要一首悲伤的乐曲，也许他需要一段文字，他需要的无非就是将他的孤独表达出来的艺术，而这期间只有他自己明白。

孤独希望与安静和黑暗为伍，但人却要面向阳光，否在会在无限的孤独里被黑洞吞噬。

除夕这天，爆竹声声，家家户户都赶做年夜饭，张爷爷和张奶奶也在厨房里细心的做着儿女们心仪的饭菜。不一会儿，喷香的饭菜摆满了整张桌子。“嘟……嘟……嘟……”电话铃响了。

张奶奶来到客厅，接起了电话：“喂，哪位？”“奶奶，是我，我是明明。”“哦，明明啊！怎么这么晚了还不回家呀？”“奶奶，我今天不回家吃饭了，我和同学说好了，今天要一起聚餐呢！”“可是，奶奶给你做了你最爱吃的红烧鱼，你不吃了吗？” “可……我已经答应人家啦，不能失信啊……对不起了，奶奶！好啦，不说了，我先挂了啊……” 张奶奶遗憾地放下电话，电话铃又响了。“喂，妈，我是小丽啊，我今天要加班啊，很晚才回去，你们先吃吧，别等我啦。”话音刚落，还没等张奶奶开口，小丽就挂了。 张奶奶坐在电话旁，自言自语：“唉！谁让咱闺女是护士呢？过年也不能休假。”她目不转睛地盯着门口。那扇沉重的门被打开了，张奶奶连忙起身向门口奔去，脸上的老褶子都挤在了一堆：“回来喽，回来喽，终于有一个回来喽！”奶奶的儿子回来了，他满面春风地走进屋子。

张奶奶忙不迭地说：儿子，你可回来了，我……”还没等张奶奶说完，儿子就打断了张奶奶的话：“妈，今天真忙，这不是吗，一会儿我的那几个哥们邀请我一起喝酒，所以就不陪你吃饭了。”说完，把一杯茶一饮而尽，便走了。张奶奶脸上笑容消失了，慢慢走到饭菜旁，看着满满一桌子喷香的饭菜，坐在了椅子上，凝视着窗外，眼角湿润了。张爷爷走过来问：“咦？怎么啦，怎么这么晚了，孩子们还不回来？”张奶奶忙擦去了眼泪说：“没事，孩子们忙……不回来了。”

“他们总是忙，也不知道在忙些什么。好啦，咱俩吃吧。”说完便坐在张奶奶旁边，刚夹起菜，张奶奶摆摆手：“再等一会吧，小丽加班可能会回来吃饭的。”10分钟、20分钟……一个小时过去了，他们的女儿没回来。望望墙上的全家福，两位老人疲倦地趴在桌子上睡着了。除夕夜——一个团圆又热闹的夜晚，可在这两位老人身边却弥漫着孤独，失望，与悲伤。 如果每个人在这个除夕夜，这个团聚的时刻能想起自己的父母，赶回家看看为你“打拼”了一生的父母，吃一口他们精心准备的团圆饭……

那这世间该增添多少笑声。常回家看看，哪怕帮妈妈刷刷筷子洗洗碗，也别让父母在失望中沉沉入睡……

主人：

清高的孤独

深夜，我被夹在书之中，只见一只手熄灭了台灯，周边的世界一片黑暗。我苏醒过来，我？书签！大家好，我叫王瑞琪，来自民兴中英文学校初一（二）班，我平时比较爱好看书写作，小学的时候就喜欢阅读不同方面的课外书。我在阅读的同时，会把书里的好词好句摘抄下来，在平时生活里，我也会很留心观察身边的事物，并把自己的体会感受及时记录下来，这些都对我的作文写作起到了很大的帮助。我觉得写作文是一件快乐的事情，不外乎平时多看、多听、多悟、多写，相信刻苦努力，笔耕不缀，一定会让我的写作之路熠熠生辉！

天边一阵破晓，我偷偷从书中爬出。梳理起自己的身体。金属的外壳包裹了我的身体，正中央雕刻着梵高的头像，让我看上去高端，有艺术气息。我十分满意。

我开始注视起那个——我的主人。正在手握铅笔，耐心地做画。我知道了您喜欢凡·高的原因。我结识了书架，铅笔，画板，台灯。他们一天天吵吵闹闹，我不喜欢这样，一个人蒙头看书。他们说我很清高，但很孤独。

我看着日历一页一页地翻过，书一本一本地看过，贝多芬，凡·高……一系列艺术大家的生平，我一概了解，我也看着主人回家的时间越来越晚。我很不高兴，这样我就读不了多少书了。我越发寂寞，这也许就是“清高的孤独吧。”

那本日历换了一本又一本在翻完第六本时我离开了。我被夹在一本书中，在一片漆黑中，我觉得自己在移动，我越发昏沉，我睡着了。

在清醒之后，我才知晓了我主人的故事，从六岁开始学画，直到现在已有十年。我发觉在我翻看的众多书籍中有许多的作画技巧，有自欧洲文艺复兴时期到现代的美术发展历史，有中国画，静物画，白描，油画，以至许多的作品以及精髓，我发觉我自己并不孤独，有如些众多的作品，诗歌伴我，我发自己十分清高，这是一种清高的孤独。

我得知，你也有放弃的时候，在一次竞赛之中被评委说得一文不值。我也有放弃的时候，在黑暗的等待十分无奈，我多次想逃走。

现在，我被挂在床头，我每天每夜都可以注视你了。你看的书越来越多，我越来越老了，我越发孤独了。金属壳边缘已磨光。其实，也很孤独，台灯发出的昏黄的光，在书本一页页，一行行，一字字间流放出光彩。窗外的花开了又落，桌上的台历换了一本又一本。

其实，在人生的路上，我们都是孤独的行路人。还是一名老话：清高，就孤独了。

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2019。3。11

人活在这世上，最受不了的便是孤独。孤独，在落花时节，好似你是落花，我是新芽；孤独，在游泳之际，好似你是顺流而下可我逆流而上；孤独，在奔跑之时，好似你想夺冠，我只是重在参与。

我曾经也享受过孤独。童年的直爽个性，使我总会在交明友时遇到坎坷。从小，我不善于与别人交流。

我渴望遇到知心朋友。终于，我遇到了也结识了！我们相伴走过夕阳，迎来日出，踏遍千山为一地落红。

可世事也不尽人意，就在我从小学升往初中的前几个星期，我们便不在一块玩了。也许是因为我的原因，个性要强；也许，我们并不是一条船上的，总是要各自追寻远方。

那段时间，我几乎没有朋友。因为之前她们的朋友也是我的明友，她们在班上形成小团体，而我恰恰是那个分离出来的。我又内向，也不跟其他的男生说话。

那时，我便学会了享受孤独。我慢慢知道了教室到学校门口要一百零五步，从座位到讲台需要十二步，窗外的叶子落下要五秒……我便独自沉醉在自己的世界。她们不与我谈话，我便也不语。可我的成绩班上由中等水平直升班上的一二名。所有人都对我刮目相看。在小升初的时候，我考到了第一名，和她们便不在一个学校了，我走上了新的求学之路。

如果你问我会不会怪她们不与我玩，我曾思量：我也许应该谢谢她们，谢谢她们让我享受了孤独，享受了童年馈赠与我的唯一值得纪念的时光。我现在已经是一名初二的学生，曾经的伤疤早已愈合，也有了新的朋友，但我永远都不想再次享受那份孤独。人生有时候便是这样，当你丢失了一串佩戴已久的项链，或许之后你会得到更精美的替代品，但你却记住了失去那一刻的痛苦。

也许，是孤独的力量让我走到今天，但永远也不会再思量。

“时势造英雄”，想必这一句话对于每个人都不陌生，但在我看来孤独——又或是茕茕孑立的人才能把握住生活的机遇，创造出自己的天地。后来许多人问我一个人夜晚踟蹰路上的心情，我想起的却不是孤单和路长，而是波澜壮阔的海和天空中闪耀的星光。”张小砚这句话陪伴我走过许多孤独的旅途。

孤独，并不代表在这世界之中的孤独，相反孤独是一种境界。爱因斯坦在发表相对论以后说过理解他的能可谓少之又少。而那些老古董只懂得默守陈规，着实可笑。爱因斯坦是物理学的巨人，他继往开来，叩响了现代物理学的大门。但他从为放弃过对物理的执着，在他猝然离世的那一天，他的床榻上还遗留着统一场理论的草稿。他是斗士，他也是孤独的英雄。似乎没有人达到他那样的高度。他甚至在研究引力场方程时发现爱因斯坦—罗森桥，简单的说就是虫洞。而如今他的发现接二连三的被证实先是引力波后是黑洞。或许在世界的那一头，他依然茕茕孑立，思考着宇宙的奥秘。

孤独和寂寞不一样，寂寞会发慌，孤独是饱满的。孤独这两个字拆开看，有小孩，有水果，有走兽，有蚊蝇，足以撑起一个盛夏傍晚的巷子口，人情味十足。稚儿擎瓜柳棚下，细犬逐蝶窄巷中，人间繁华多笑语，惟我空余两鬓风。四句如此动人的绝句。寂寞聊赖无异于荒废青春和生活。古人都喜欢借酒消愁，李白写下举杯消愁愁更愁的绝句，这该是多么孤独的诗人啊，对着一潭清水，写出如此刻骨的佳句。他并非不孤独，他只是了解生活，一个了解生活并且热爱生活的英雄，即便他写过多少抑郁的诗句，但他一直都是那个“天生我才必有用，千金散尽还复来”的诗仙李太白。偶尔他也会很孤独他就写下“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”。好不洒脱的青莲居士。

无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，世上皆虚无，唯孤独永恒。我们这里的电影院至少要有两张票卖出去才开场。那天我一个人去看，买一张票，售票员说不行，因为这场电影只有我一个人看，不能播放，让我等等别的人来。等了好久没人，我终于一个人买了两张，在空旷的影院，不知如何是好。后来有一对情侣买了两张票，至始至终我明白了何谓孤独。当别人下课都在娱乐生活的时候，安静的在位置上做几道普普通通的数学题倒也未尝不可。

最后讲个故事吧。数年来，我和几个老友一直有个习惯。在每年过年除夕夜的时候，去一家固定的肯德基坐一坐。除夕夜的肯德基，门庭冷落，几乎没有什么客人。但是也有例外。那个除夕夜，我和两个好友在肯德基闲坐。在最里面的双人台的位置，有一个老太太，头发花白，挽着一个发髻。身上是一件灰白色的厚棉衣，看起来已经年过花甲。她对面的位置上，放着一只已经泛白的粉色背包，桌上是一瓶矿泉水，还有一本展开的书。我坐的位置，刚好一抬眼就能看见她。那天我们几个人在那儿坐了大概两个小时，我看见那个老人，虽然缓慢，但的确在一页一页的翻书。我示意老友，他们偏过头看了一眼，和我对视。于是整晚，我们都用很小的声音在聊天。我也不知道，我们为什么要这样。或许是怕这个老人，心里难过吧。我倒宁愿是，自己想多了。后来，有那么两个除夕夜，我们在那里，再次遇见了这个老太太。她几乎没有任何变化。还是那件灰白色的厚棉衣。还是头发花白，挽着一个发髻。对面的位置上，还是放着一只已经泛白的粉色背包，桌上是一瓶矿泉水，还有一本展开的书。还是一样的位置。我想，她一定很孤独吧。

也许每个人都有一段特别孤独的时光。在那段时光里，我们的所思所想所见，总会透着那么一丝孤独的味道。

在那段时光里，我们都需要排遣，于是，我们留下了那么多与孤独相关的痕迹。这些痕迹勾勒出我们与世界的联系，描摹出我们真实的情感，向我们展示出一个更广阔更深邃更难以预料的世界。

抚摸它们，我们便不再孤独。熬过他们，做自己的英雄。做孤独的英雄。

时间，藏在每一户人家的钟表里。或许今天它在一户人家的钟里跑着，明天就到了另一户人家去继续它那漫漫的旅程。也许就在下一秒，它就钻进了你家的钟里。它无拘无束，喜

欢环球旅行，喜欢做个流浪者，任何一个心怀叵测的家伙，都探知不了它的住处。

很偶然的一天，时间溜进了一处小小的院落里。这幢房子里住着一位老奶奶。老奶奶已到耄耋之年，但行动依旧自如。常见她围着一条蓝底白花的围裙，颠着小脚在院子里料理那

些花花草草。老奶奶的孩子在另外一座很远的城里工作，总是无法抽空回家一趟。老奶奶就将这些花花草草当做自己的孩子照料。平日里不是给它们松土浇水，就是唠唠叨叨地和

它们说着话。她常常坐在紫藤花架旁那把很有年头的大藤椅上，手里抱着那把早缺了一角的矮胖茶壶，嘴里总是在嘟囔着什么，其实她是在与花草们聊天着呢。时常听见她在做低

低絮语，像一位母亲嗔怪做错事的孩子一样，数落着那些在她眼中如孩子般天真活泼的花草：“月季呵！你开得漂亮，比起别的花儿们自然不同。但你也太张扬了，窜出花丛两个

头！你要知道，最骄傲的花总是立于最高的枝头，但它也最先被风雨击倒。”老奶奶的话里沉淀着的是她的人生智慧。

但这位似乎总是乐呵呵的老奶奶却时常被邻人们所议论。大家都一致认为这老太太精神一定有问题。一位就住在老奶奶隔壁的王太太曾说过：“那老太太啊我看就有些不太对头。

别人家老婆婆都爱挎个篮子结伴去菜市上买菜。我瞧她门都没出几次呢！每次都托我替她捎几棵青菜回去，真是奇怪呢。平时就知道和那些植物们说话儿，难道那几棵花儿还听得

懂人话，结出几朵黄金花来？”

众人一阵哄笑。在任何街坊邻居看来，这老太太似乎只是一个谈天时百谈不厌的话题，仅此而已。在这群人中，所谓的真理是在多数人手中的，所以那少数人永远都在被议论的范

畴中，就像大家更愿意去听取别人添油加醋的改编的那位老奶奶的故事，而不愿意去探听她真实的故事一个样。

老奶奶依旧生活在她的花草与阳光中，那扇院门好像一堵墙，隔开了门外那个喧嚣的世界。

孤独是把你拉进黑暗深渊的一双手;孤独是在周围喧闹的环境中你却在灰暗的角落里轻轻抽泣。而一个历经百年孤独的家族，他的历程，会是怎样的呢?

《百年孤独》全书近30万字，内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等，令人眼花缭乱。但阅毕全书，读者可以领悟，作家是要通过布恩迪亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚和整个拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马孔多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运捉弄的正确途径。

这本书写的是布恩迪亚一家七代人的荒唐、古怪、甚至有些伦乱的故事和马孔多这个小镇一百多年来从兴建、发展、鼎盛乃至消亡的历史。漫长的几代人之中，有手艺灵巧的、有求知旺盛的、有聪明机灵的、有勇敢坚强的、有吃苦耐劳的、有光彩照人的……他们有坚毅的眼光，不轻易服输的性格，本书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。

作者马尔克斯不愧是一个“魔幻现实主义”的人，以此书为代表，他用绚烂并无束的语言构建了魔幻的天地。

岁月虽逝，但水流影在，布恩迪亚家族的孤独传奇，注定不会在世界上重现。

看到这个题目，你会想到什么?也许你会问，一个人的孤独，与多个人的孤独有什么区别?这仿佛是一个令人费解的问题，其实不然。

一个人的孤独，与多个人的孤独不同，它们的意义从字面上较难理解。

一个人的孤独是发自内心的，是主观的。其实，那是一种内心的淡然、宁静、逃离外界的喧嚣与纷扰。而多人的孤独是被动的，那是由于别人不与你相处而造成的，这两种孤独，是截然不同的。

我喜欢这种一个人的孤独。

一个人的孤独，其实很简单。孤身一人，在山顶的凉亭沏上一杯清茶，边品茶边望着远方空幽的山谷，可谓是“心远地自偏”。陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”是一个人的孤独;海子的《面朝大海，春暖花开》是一个人的孤独。一个人的孤独，更寻求一种心灵上的平静与处变不惊。

生活中，我常常会身处这/种一个人的孤独。每当我成功，心中骄傲，抑或是失败，心浮气躁，我都会尝试从这一个人的孤独中，置身世外，享受这平和之美，自然也就忘却了这无数的成败。不管是成是败，总要返璞归真。这种孤独感，倒是有些道家风韵，颇有点仙风道骨之感。

一个人的孤独，没有被人遗忘的痛苦和空虚，却有一种令人回味的甘甜与香醇。而这些甘甜与香醇需要静下心来，心平气和才能体会深切，铭记悠远。

所以“静能生慧”。一个人的孤独，也是一种智慧。从花开花落中领悟出顺其自然，从潺潺溪流中体会到时光如水，从月有阴晴圆缺中联想到人有悲欢离合。

一个人的孤独，是一种沉默;一个人的孤独，是一种心态;一个人孤独是一种情趣;一个人的孤独更是一种智慧，这，就是为什么我热爱一个人的孤独。

独自体会孤独的滋味，妙哉!妙哉!

孤独，并不是天堂到地狱的旅程，也不是自由与禁锢的角斗，然而，他却是这浮沉世间中难得的享受。

孤独，是鹤氅葛鞋青箬绿蓑下的烟霞性格;孤独，是绳枢翁牖竹篱瓦灶下的文人气节。堂皇转眼凋零，当周遭世界的风情万种被贴上“易碎品”的标签时，能在心灵靠窗的一个角落，圈点出属于孤独的华邸，在其中与心灵交融、对峙，何尝不是一种灵魂的净化?

曾记否?海明威作品《老人与海》中的主人公——老人桑地亚哥，他孤独一人面对着凶猛的恶鱼，硬是拖着疲惫的身体与之进行不懈的抗争，整整八十一天!桑地亚哥在茫茫大海在孤独中与心灵对峙，最后，他胜了，胜得坦荡!胜得幸福!他像一面旌旗，立在海岸上，面对着浩瀚的大海和汹涌的波涛，无语，只是挺着胸脯，以撼人的气魄迎着猎猎作响的海风。他孤独着，他胜利着，他幸福着!

我不知道庄周梦蝶的翩跹是否来自于觥筹交错的笑颜，我不知道孔子脚下不逝的东流之水是否来自于推杯换盏的寒暄，我甚至不知道老子骑青牛而过的幽谷险塞是否来自礼尚往来、灯红酒绿的场面。我只知道，梅妻鹤子，逍遥归渡的林逋在孤独中平淡中争名夺利，看穿世事人情;我只知道顾城在孤独中守护疲倦的梦想，赶开一群群黑夜;我只知道梭罗在孤独中聆听空谷的传响，完成了对世界、对人生的畅想……一代又一代生命的看客堕落地抱怨着这个世界的颓靡之音，又有一代又一代生命的胜者在孤独中与生命对峙，接触最本质的自己，追逐生命不朽的意义。

在人生的道路上，青春是一段迷惘，是一段朦胧又美丽的回忆。所以有很多人用尽各种方法来装点它。可我除了自己，几乎什么都没有。

在青春这条路上，我曾以自己为中心，骄傲的走着，偶尔也会去欣赏那路边的一草一木。可是现实总会把那些你不情愿看到的东西丢给你看。转眼间，那些我引以为豪的东西，都被无情的扔在时间的沙漠中。那些叫做感情的东西却在转眼间比云烟更加飘渺，我，成为了这条路上的孤儿。

我一初中好友在高中后跟我不在同一班级，我本以为距离都不是问题，只要心在一起就好了，但一次他在文字中跟我说道：“在高中这场忙碌中，人与回忆，总会忘记，而作为学生的我们都应该以学习为重”那一瞬间，我觉得我跟他的距离不只是物理距离了。再之后一次她借走了一支她曾送给我的钢笔——那支我爱惜的要命的笔。但过了不知两周，三周，她来归还给我的时候那支笔已经坏了，她轻轻的递给我，我没有说话，回到座位上，我轻轻的把笔进来垃圾袋，并打翻一瓶墨水给它殉葬，仿佛是纪念我们逝去的友谊。

那段时间，一个人都静静地，毫无寄托，毫无思念，我想起了那句话：“人生就像一辆列车，途中难免会有人下车，但即使不舍，也得面带微笑，然后挥手告别”。

之后我又不何曾打开自己的朋友圈，结识更多的朋友，也开始发现一些注定离不开的人。我默默的付出着，每个人心中都有一道坎儿，在你还没有越过那道坎儿的时候，你就是他心中所谓的外人，而想要越过这道坎儿，需要时间，精力，以及两人产生的共鸣，那很难。当你把一个人当做你的精神寄托后，那个人便显得格外的珍贵，所以在每次争吵后看着他和别人喜笑颜开，有一种辛酸，苦楚，说不清道不明，像热闹是他们的，我什么都没有。有那么多的时候，我彻底沦落成了青春路上的孤儿——甚至连个说话的人都没有。

孤独一次又一次的来临，走了又来来了之后又走，总是有那么多的失望，最后锤炼成放弃。但，我发现一次次的放弃，又是一次次的拾起。有些东西舍不得扔，就像有些人，是死都放不下的。

所以我感到一次又一次的孤独。在孤独的日子里，我仍在慢慢思索。思索一些处事的方法和社交方式。我总是觉得人是没错的，错误的是方法和方式。

在之后慢慢懂得了一些道理，也渐渐的放下了一些东西。在青春这条道路上摸爬滚打。我若不勇敢，谁替我坚强，所以即使荆棘满地也要笑面如花。感谢孤独，盛装莅临我的青春，让我能更加独立地去接受和融入这个社会，让我在面临挫折的时候能从遇而安，波澜不惊。

生活仍在继续，我也在青春的道路上越走越远，只是更多时候我乐于低下头欣赏路边的花草，还一抹淡淡的花香。

抬起头仰望着天空，那里有一片数也数不清的星星，只有一个白玉盘似的月亮，它却很孤独地站在星星的旁边，为人类默默地贡献出自己仅有的一点亮光。然而因为有了它，这座城市才显得分外明亮。

房屋里空荡荡的，我一个人趴在书桌前，面对着这条十分宽敞的街道，像一条条美丽的绸带，不时地有汽车飞驰而过，引来一阵风里的汽油味儿却被夜的深沉吞噬了。

今夜有种感觉——孤独。

和她通过话以后，我却感觉自己很傻。我为什么要让自己不开心，为什么要自找没趣。于是我决定出去，去找能使自己战胜恐惧的东西。追着自己的影子出发了，越往前走越觉得害怕。因为我不敢经过曾经给过我快乐的地方——学校。我怕想起以前的往事，让自己再次伤心。我想回家，我慢慢的转过头看着刚才走过的路是多么的黑暗，此时我更加担心。虽然有月亮在为我照亮黑色的夜晚，可我感觉到了孤独。

我又抬起头看看了看天上的月亮，它还是一动不动地站在那里，仿佛是在告诉我：你不用怕，我可以陪伴着你走过你害怕的地方。这时，我勇敢地朝前迈了一大步，走到那里我突然停顿了一下，看着那曾经给过我快乐的地方。之后，我似乎变得坚强起来，大步大步朝前走。走着走着，突然又想起了刚才的通话。

我从来没有过朋友，我是个孤独的男孩子，每次看着别人玩得非常开心，而我却是旁边黯然神伤，我在家里也只能和弟弟玩，在学校里的小朋友都说不要和我玩。

直到那么一天，他的出现，给了我力量，让我觉得世界不再孤单。下课时别的小朋友在玩游戏，而我在一边折纸，突然，一位小朋友走过来小声说：“来，过来。”我的脸红得像熟透了的苹果，什么也没想就和他走了，谁知，我一开门就“哗”的一声一桶水落到我身上，我全身湿透了，大家哄堂大笑起来，但是班长说：“笑什么笑，有什么可笑的！”全班立马安静，我小步走到角落，班长叫那个同学和我说对不起，可是他不听，班长就“啪”地一声把书使劲拍在桌上，命令道“必须道歉”，那个同学赶紧和我说对不起，班长走过来说：“我和你做朋友吧，让我来保护你。”我的脸红了，小声说：“我也希望我们以后还是好同学。”

从此以后，我不再孤独了，不再受欺负了，因为我有一个朋友，一班之主——班长，班长鼓励我学习，让我成绩越来越好，我的心是温暖的，这份温暖来自于班长。

那天上英语课，老师建议我们长大以后独自出门远行。许多同学都不约而同地说这样的旅行太孤单，老师却说:“孤独的旅行，别有一番味道。”

孤独就像一缕幽魂，在生活道路上如影随形。

长跑赛场上，你只身咬牙迈向终点;学习赛场上，昔日战友是今日对手，每个人都必须靠自己攒足力气战胜其他人;当我们成长、亲人们离去，亲情暖巢的一角便会空荡无存，唯留下孤独的思念。

许多人厌恶它、排斥它。然而，当你暴躁时、当你愤怒时，当你的内心犹如暗夜里狂风暴雨中的大海一般时，你就会不自觉地抓住孤独，而孤独犹如一股清流，会轻轻拂过你紊乱的思绪。

加西亚·马尔克斯的《百年孤独》中，家族中的每个人都是一股巨大孤独精神的存在体。这个家族，就像一个无声的世界。只因每个人都深深地陷入自己的“孤独泥沼”之中，使得他们永久地沉寂自己的心灵，以至于无法与他人沟通、甚至与外界断绝联系。但是，作为现实中的我们，却需要一种“短暂的孤独”来缓解自己起伏的内心。

美国作家梭罗，一生坚持走一条与他人截然不同的路，一条无人陪伴、无人问津的路。在同龄朋友们都开始语文月刊谋职时，他却一心一意地对各种学科进行探索、研究。后来，他选择了隐居于瓦尔登湖畔，终日与清风明月、湖水小屋做伴，在细酌孤独和平静的同时，写下了记录心灵的《瓦尔登湖》。

他说过:“也许最惊人、最真实的事实从来没有在人与人之间交流过。我每天生命的最真实的收获，就像朝霞暮霭那样难以捉摸，无法言传。那是我抓到的一点儿星尘，一片彩虹。”孤独是“最惊人、最真实的事实”，虽如“一点儿星尘”一般微不足道，却足以让梭罗的心中映照绚丽的“一片彩虹”。

是的，孤独就是一片彩虹，在狂风暴雨后升起，让和煦的光芒普照我们的心灵，让躁动的心绪变得平静。真正的孤独，在我看来更是一种心灵的平寂，平寂之后的获得。

我们带上孤独，行走在人生路上，时而疾时而缓，因孤独而有幸细细地品味人生。

匆匆，又是匆匆，风一样悄然来到，又像风一样悄悄离去。繁华的街头，只剩一片匆匆的人影，谁在看孤独的风景。

世人的心是麻木了吗？树叶上那美丽而精致的纹路，清晰的脉络，你在看吗？那路边可爱犹怜的野花在跳舞你在看吗？雨儿滴滴答答，漾起一圈圈的水花，你在看吗？！

没有，除了我和极少的人外，一个也没有。树叶儿被人们践踏在脚下，野花在极速狂飙的汽车的车轮下奄奄一息，雨儿被阻挡在雨伞外，冲刷人们匆匆留下的印记。此刻，只见雨孤单的淋下。

“采菊东篱下，悠然见南山。”忘了几时，那个爱菊成痴的隐士——陶渊明，在田野间欢快的吟诗，踏着红似胭脂的夕阳而归的一幕幕画面，何时不见了。那孤单的风景和身影，谁在看呢？

只记得如今，冰冷的机械声一遍遍在耳畔回响。风景被阻隔在那厚厚的“屏障”外。

或许没有人会看见，一个女生在阳光下，认真细数地上支离破碎的光斑，捕捉微光中漫天飞舞的的灰尘。她端详着小草的脸颊，为它拭去脸上的泥泞。她轻触波光粼粼的湖面，看它漾起丝丝涟漪。那幅风景，真的很美，可惜，没有一个人停下匆匆的脚步，细细凝望这孤独的风景。我闭上眼睛，听见一声轻轻的叹息。

世人生命的节奏，狂热而奔放，却快得像虚影一般，使人无法触碰。会不会有人偶然停下脚步，欣赏那片孤独的风景，看见那风景是如此明媚，恍若仙境，能够给予他无限的希望与活力。

生命的意义，在快速的节奏里永远无法找寻，只有那些肯放下脚步，去看那孤独的风景的人，才会明白，生命的意义原来如此简单和美丽——

就在你看见破损的路灯跳跃的光芒里；就在你看见花朵粉嫩的花瓣里；就在你看见小草细细地根里；就在……

就在那片孤独的风景里！

第一，“四轮复习法”强调知识的系统性和完整性，要求学生建立知识网络，而不像传统复习法那样以记具体的题为目标。这种方法让学生在知识网络中记忆相关知识点，考试时能按线索找到知识，并明确知识点之间的联系，为学生解题，特别是做多项选择题，提供了条件。

第二，“四轮复习法”让学生从整体上把知识通过四个轮次逐步深化理解和记忆，从而对知识全面系统的掌握。而传统复习法由前向后的“渐进”式复习方法，很容易造成虎头蛇尾和边复习边遗忘的现象。“四轮复习法”改“渐进”方式为分层次“递进”方式进行复习，每一个轮次的目标明确，学生的复习印象逐步加深，最后全面掌握知识。

第三，“四轮复习法”与四轮复习时间表相结合，定时、定量、定问题，限期实现复习目标。学生每天学什么、学多少，心中有数，避免了盲目和混乱。

在你风姿卓越时，我能否嗅你一点猩红，香味便溢满整个世界；我能否采你一滴露珠，来照亮整个天空？

曾经流年的匆匆，带走了你所有的笑脸；如今时光悠悠，再没有你那如花容颜；渐渐，模糊了记忆里的那份纯真，清晰了未来的那份释然。

我们都在苦苦追寻不属于我们的所有，等到遍体鳞伤想要回头时，却发现，我们已经错过了最值得珍惜的。哪些遗留？

奔走流离之时将那些美好的遗忘在那个漫长的夏天，偶尔不经意的拾起，连笑都带着苦涩。

孤独的徘徊在操场，看着远去的夕阳，想起你已离我远去，徒留我在青春的剪影里，忧伤。

路上的风景太多，太美，而未从拥有的，才是最牵动心绪的珍贵。

不要太靠近我，因为我不想让你成为我寂寞孤独的玩偶。