写一篇养老院文章（经典20篇）

我是一只美丽可爱的蝴蝶，我们蝴蝶的种类有很多很多，据说全世界现已记录的蝴蝶达一万四千多种;

有凤蝶、粉蝶、斑蝶、环蝶、灰蝶等等。

我喜欢在树枝和花丛中飞舞，小朋友们都很喜欢我，可你们知道我的一生是怎样度过的吗?我在短暂的一生中要经过一些很复杂的变化，由卵变成幼虫，幼虫变成蛹，最后再羽化成蝶。

小时候，人们都叫我“毛毛虫”，我奇丑无比，人人见了都避而远之，甚至有人一看到我就想吐。因此，我只能躲藏在草丛中、树叶下，生怕被别人发现了。我每天都在绿叶间拼命地吃啊、吃啊，盼望有朝一日能够出人投地。

慢慢地，我长得更大了，可我仍然是一只可怕的毛茸茸的菜青虫。我想改变我的容颜，于是，我拼命从嘴里吐出细细的长丝，编织成一个白白的漂亮的椭圆型房子，然后我静静地躺在里面，等待着奇迹的发生。

天气渐渐炎热起来， 我发现我的身体也在一天天发生着变化，我蜕光了皮，背后长出了两张折好的翅膀，头上出现了两根长长的触角，还长出了六条又细又长的腿......我激动起来，用力扭动着身体，终于，我破茧而出!天啊，我终于能展翅飞翔了!我兴奋地扇动着翅膀，飞呀，飞呀，飞过了草地 ，飞过了花园，飞过了一条河又一条河......人们看见了都赞美我：“多漂亮的蝴蝶啊!实在是太美了!”

可是，我的寿命并不长，没过多少天，我就累到在花丛中，等待着生命的结束。

虽然我在人世的时间很短，但我看到了绿草如茵的森林、看到了鸟语花香的世界，我把自己的美丽展现给了世界上喜欢我的人们，我死而无憾啊!

在博物馆的书法展览中，我被那些极具气韵的展品震住了，一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入眼帘，它单个字看似歪歪斜斜，但总体却别有味道，形神俱佳。我有些看呆了。

?那是郑燮的字。?一个沉沉的声音。我转过头去，是一个笑眯眯的老爷爷。

我禁不住感叹道：?这字太美了，虽然不似柳体欧体的正统，但不妨碍它独特而一体的美，真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。?

老人笑了起来：?这就是中国和而不同的大智慧啊。单是从一副小小的书法便可看出。每一个字歪歪斜斜，似乎并不美观，但将其融为一体，却具有极强的包涵一切，蕴藏万物的能量。?

?这是一种具体意义上的大同，即容纳一切不相同的和

吧，?我说道，?这种和不是强制所有事物的同一，反倒是名美其美，美人所美。?

老人点点头，指着面前一幅幅作品：?你看，板桥的字，用隶书参以行楷，非隶非楷，中华智慧又何尝不是如此。它从没有具体的范式，没有统一的索求，古人将他们的智慧，放开于我们面前，任由我们一窥其所有，将各种文化，各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界。看看你眼前每一幅传世佳作吧。

每一幅都拥有其特殊的韵味，即使如板桥这般非隶非楷，非古非今，也是脱胎于最本源的精神。?他突然停下笑笑，?大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。?

我思索着，说道：?君子和而不同，小人同而不和。一个人应该也是如此吧。只有获得和的力量，才能如此地将个性极强的字，幻化为一体。和而不同，就意味着存在不同，不，必须是不同，只有如此，才能不刚愎自用，局限于自己狭小的空间内，看不到一切，也没有气度感受这一切。?

?所以有人说郑燮的书法是不可无一，也不可有二的。?老人回答道，?他便是那个唯一，便是那个不同。你看看那些大家的字，金农、八大山人、张旭，狂放与收敛并存，刚健与阴柔并存，看似如此个性鲜明，但他们同是中国书法史上一个个脚印，一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。?

?和而不同，我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。?我感慨道。

老人拍拍我的肩：?中华智慧从来不是什么虚幻的东西，它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。?

我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时，转头再寻，老人已不见踪影。

今年的七夕夜，我和爸爸妈妈去广场玩，去感受过节的气氛。

远远望去，只见广场上空“繁灯满天”，一盏又一盏孔明灯冉冉升空，像一群红彤彤的金鱼自由自在地在深蓝的大海里遨游，又像是天女撒下的朵朵鲜艳的红花，绽放在辽阔的黑土地上。真是“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”，广场上，男男女女、老老少少，车水马龙、熙熙攘攘，简直比春节还热闹。一千多年前的唐朝人是“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”，今夜漕运广场的楚州百姓没有一个“对月穿针”，大家都在忙着“对月放灯”。

广场上到处都是放孔明灯的人，也到处都是卖孔明灯的人。我们也买了一盏。它的主体框架是用细铅丝编成的，外面用一层薄薄的红纸密密包住框架。爸爸妈妈将孔明灯拎到距离地面一米多高，捏着孔明灯的四个角使灯完全展开。展开后的孔明灯呈椭圆形，开口朝下。在开口底部有两根相互交叉的细铅丝，交叉点正在开口的中心位置。我把一块巧克力大小的红蜡缠在这个交叉点上，又向旁边一位放孔明灯的叔叔借了打火机。一开始，我怎么点也点不着这块红蜡。旁边的叔叔说：先要点燃蜡的一角，另外打火机不要离蜡太近。我半信半疑，将打火机火焰的顶端而不是火焰的根部对准了蜡的一角，不一会儿，真的点着了!这块蜡越烧越旺，而孔明灯那红纸做的灯罩就像正在充气的气球慢慢膨胀起来。过了一两分钟，爸爸妈妈同时松手，孔明灯却悬在半空中一动不动，既不上升也不落地，好像还舍不得离开我们。我小心翼翼地用手在孔明灯底部轻轻一托，孔明灯终于开始慢慢上升了，飘飘荡荡地越过头顶，穿过树梢，飞过楼顶，奔向夜空……

不知道我放飞的小精灵飞到什么地方去了，可能已经掉下来了吧，但是掉到哪里去了呢?希望它掉到一个好心人手里，然后好好被好好收藏着……

[关于七夕的作文：记一个七夕夜

面对20xx年，希望大家更加进步，希望大家更加健康，希望大家更加热爱生命，更希望大家活出人生的灿烂来。

又一年匆匆忙忙地快要结束了，匆忙得来不及数一下我们的脚步，匆忙得来不及听一下我们的足音。我们开始检点自己的日子，发现岁月如流水一样偷偷滑过，我们拼命想抓住点什么，却了无痕迹。就像一片白云从空中飘过，就像一片树叶在秋天落下，20xx年的日子就这样从我们身边溜走了。

世界上最公平的就是日子，在一年内，没有谁的日子会比谁的多，大家都拥有365个日日夜夜。但365个日日夜夜给每一个人带来的是不同的收获和感受，不是因为日子不同，而是因为人的不同。

对于生命，每个人都有自己不同的计算方式。有的人以一年挣了多少钱来衡量自己的价值，有的人以一年交了多少朋友来衡量自己的价值，有的人以一年读了多少书来衡量自己的价值，有的人以一年旅游多少地方来衡量自己的价值。但有一点是相同的，每一个人都想使自己的日子过得更加合算、更加有价值。

清点一下自己的日子，也许对我们未来的岁月会有好处。让我们一起来算一算，在20xx年，我们多少次抬头看过蓝天白云，多少次注视过月亮的阴晴圆缺，多少次在黑夜里数过天上的星星，多少次听过雨声风声落在屋顶的声音，如果没有，美丽的大自然对于你是不存在的。

让我们再来算一算，在20xx年，你有没有读过让自己感动的故事，有没有朗诵过让自己流泪的诗歌，有没有学会动人的歌曲哪怕只对自己唱，有没有写过真情的文章哪怕只让自己欣赏，如果没有，深刻的人类情感对于你是不存在的。

我们还要继续算下去，在20xx年，你有没有认真读过一本书使你终生受益，有没有认真做过一件事做得尽善尽美，有没有认识一个良师益友成为你的榜样，有没有面对困难或失败挺立起哪怕一次脊梁，如果没有，生命的成长对于你来说是不存在的。

也许我们能够为自己找到借口，我们的工作太忙了，我们的应酬太多了，我们的处境太难了，我们的住处太吵了。但每个人的生命只有一次，生命不允许你找借口，它不会因为你有借口让你再活一次。我们要回答的问题是：生命只有一次机会，我们能够活得更好吗？

人的性命十分短暂，也下分脆弱。一个人从生下来到老死，中间的过程就如一场梦。任何一点小小的伤害也很有能够能结束咱们的性命，因此咱们就应珍惜性命，尽可能地避免意外的发生。在遇到危险时，咱们就应开动头脑，寻找正确的逃生方法。

我从一本书上看到一个孤儿，他正因饥饿结识了一个小偷，然后一向被小偷所利用。当他有所察觉时，他已经为小偷做了许多的坏事。有一天晚上，小偷让他进入一户人家的屋里把大门打开，他进去以后心里想着逃生的办法。最后想到了，他从窗子爬进屋里，爬到了房间叫房主叫醒，告诉了他一切经过。房主顺利的抓住了小偷，他十分感激那个孤儿，将他收留了，孤儿的生活从此发生了转变。

这个故事告诉咱们，在遇到危险时要开动头脑，不能盲目行动。孤儿以他聪明的头脑逃脱了小偷的利用，还帮忙房主抓住了小偷，改变了他的性命。如果孤儿没有去叫醒房主，而是替小偷开门，那他将永远被小偷所利用，就远见不到光明。

在咱们遇到危险时，不能慌张，先保住性命在旦夕，正因没有了性命，什么也做不成。然后再开动脑子，仔细思考，寻找1条最有效的逃生方案。这样咱们的生活就会十分愉悦，愉悦。

茶虽香，但不醉人；牛奶咖啡虽好，但有苦涩；红酒虽醇，但伤害人的身体。我爱课余生活，因为它是丰富多彩的，正如雨后彩虹。

在五彩缤纷的课余生活中，书无非是我的最爱。我爱书，更爱看书，因为我觉得看书时一种享受。从书中，我知道了许多真理，也明白了“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的真正意思。

我是一个小书迷。在书中，我知道劫富济贫的梁山好汉，知道了诸葛亮“不是两主”，“鞠躬尽瘁，死而后已”；知道了西游记中师徒四人在取经路上的艰辛；知道了司马懿最终统治了三国；知道了……我的心情也会随着书中的情节而波荡起伏。读到高兴的时候，我会“咯咯咯”地笑起来；读到悲伤地地方，我的眼眶里充满了泪水；读到生气处，我握紧了拳头。

回到家里，我写完作业后，就迫不及待地拿起一本书入迷地看着。“吃饭了”，妈妈大声地喊着。喊了半天，一点反应也没有，妈妈使劲地喊着，这时，我吓了一跳，书也掉到地上。

我还从书中学到了很多知识，其中，有一个就是米老鼠是怎样出现的。迪斯尼小时候很喜欢画画，迪斯尼对老鼠非常有感情，所以画出来的老鼠也非常形象生动。老鼠越画越好，受到很多小朋友的欢迎，很快就成了卡通明星了。

书是我最好的朋友，书里充满着知识，也充满着乐趣，我的课余生活也因此而更加充实。

这是一间十分简朴办公桌，是同学们最喜欢的老师张老师的办公桌，桌子的右上角有一个笔筒，在笔筒里有许多笔和一把尺子。旁边有一个地球仪，地球仪的下方是一瓶墨水。在桌子的正中央有一个老花镜，在左上角是一座台历，台历上写着“九月十日”。在桌子的旁边有一扇大大的窗子，窗外有许多野花。你瞧，白雪早早的起了床，正在花丛中摘花呢。

花丛中，所有的花都沾着露珠，白雪采了一束淡黄色的野菊花。兴高采烈的走到张老师办公桌边的窗户旁，轻轻地将菊花放进老师办公桌上的笔筒中，顿时，她开心的笑了，笑的那样纯真可爱。

张老师平时对同学们可好了。同学们的作业做错了，她耐心地教同学们应该怎么做;同学们考试考好了，她会给同学们一个甜甜的微笑，同学们做错了事，她会温柔地教导同学们，以后遇见这种事该怎么处理，从不打骂同学，所以受到了同学的爱戴。

一天夜里，老师为了给同学们修改作业，到深夜12点才合眼。早上又很早起床到教室里来。这样反反复复，终于有一天，张老师病倒了。可老师并没有告诉同学们，坚持上课，最后，老师的声音都哑了，几乎都说不出话来，只好在家里休息。这件事儿被同学们听到了，同学们都纷纷到张老师家来看望张老师，眼神中流露出对老师的无限关心。张老师十分激动，微笑着看着同学们。同学们都知道张老师为了坚持给他们上课，病才变得更重，所以从那以后，同学们更加地尊敬张老师了。张老师看见她的孩子们这么听话，于是更加努力地备课，让孩子们能在短时间里学到更多东西。

在这次教师节将要来临时，同学们都在准备着各自的礼物，他们多么爱他们的老师啊!白雪送的礼物虽然只是一束小小的野菊花，但是包含了多少心意啊!小花是同学们，老师是园丁，老师让同学们快了成长，园丁让花儿快快长大，花儿呀，快快长大吧，快乐地成长吧!

火是人类最伟大的发明之一，我们的生活离不开火，它给我们生活带来了许多便捷。但火有时会露出狰狞的面目化身成魔鬼，吞噬着人类的生命和财产。俗话说“水火无情”就是这个道理。

我们小学生要了解一些消防安全方面的知识，这样一旦发生了火灾，就能安全合理地运用正确的方式逃生。

在发生火灾时，首先不要惊慌失措，一定要保持冷静和镇定。报警越早越好，牢记火警电话119，报警时要讲清地址和起火原因。在逃离火灾现场时不能乘电梯，要徒步下楼，尽量和大人在一起。逃离时要用湿毛巾捂住鼻子，经过烟雾区域应弯下腰或匍伏前进。在逃生过程中要严守秩序，不要争先恐后、互相拥挤，以免自相踩踏，酿成不该发生的悲剧。

每个人只有一次生命，我们要珍惜自己和他人宝贵的生命。平时要尽可能多的了解和掌握各种消防安全知识，懂得自救、互救的重要性。安全是一切的根本，因为人的生命永远是第一位的。

1、崇高并不是虚无缥缈的神话，它是客观存在的实体。只要细心观察，你就会发现崇高就在你身边，它可能是一座高山，让你感觉到巍峨；它可能是一片大海，让你体会到一片壮阔；它可能是一座雕像，让你感悟到肃穆；它可能就是一个人，让你理解了伟大和纯粹。在心中，你有了这种感受，体会，感悟，理解，受到熏陶，影响，潜移默化，你就会摆脱空虚，远离庸俗，成为一个高尚的人。

2、爱并不是虚情假意的谎言，它是实实在在的情感，只要仔细感受，你就会发现爱本就紧挨着你：它可能是清早母亲挤向你牙刷上的一寸牙膏，让你感受到温馨；它可能是陌生人的一把搀扶，让你体会到温暧；它可能是作业本里老师落下的一根白发，让你感悟到关爱；它可能就是一个微笑，让你理解到宽容和赞赏。在生活中，你有了这种感受，体会，感悟，理解，受到触动感染，激励鼓舞，你就会去掉冷漠，解除封闭，成为一个有爱心的人。

3、我是一个自尊的人。因为自强，所以自尊。我懂得尊严，懂得荣辱，所以我要力争上游，奋力争先，但同时也让我缩手缩脚，瞻前顾后，这样我总是墨守成规，缺乏创新，少了一份激情，缺了一份创新。

4、苦难对于奋进者是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。成功对于永不懈怠的人是里程碑（一次小结），对于骄傲自满的人是个沉重的包袱，对于不求进取的人是祸害。

尊敬的各位领导、各位嘉宾，朋友们：

大家下午好!

今天我非常荣幸能够参加徐家汇街道为老服务工作表彰大会，并能在此发言，我感到非常荣幸。我叫任德民，来自上海翔神计算机信息科技发展有限公司，主要从事多个集电子商务、通讯、贸易、餐饮、物流、娱乐、食品、艺术品寄售管理于一体的分支机构。在徐家汇街道社区的关心支持下，公司的各方面工作都进展的很顺利，也取得了一定的业绩。但我们不能只追求经济效益，还应积极履行社会责任。我的体会是：要努力帮助需要帮助的人们把爱心传递下去;为社会尽自己的一份责任;爱心是我们永恒的主题。

现在的社会生活是高节奏的，人们匆匆忙忙的工作和生活着，在追求高质量的明天的同时，却往往遗忘了许多东西，忽视了老人内心的需要。步入老年的他们，更需要社会、家庭、子女对他们的呵护和关爱。人人都有夕阳之时，都会年老体衰，都渴望得到大家的关爱。关爱老人，让我们从点滴做起，用实际行动去解决老人生活中的实际困难，表达我们对他们的关爱之情。2015年8月20日举办的“ 翔神与老人同乐”活动，我们奉献的是真诚祝福和款款情谊;10月6日又向社会发出了“关爱老人、尊敬老人、孝敬老人、共建和-谐”的倡议书，是本着以“老吾老以已人之老”的心态，带着情感去做好老年人的工作，帮助老人们解决力所能及的困难，尽自己的绵薄之力，给老人们多一份关爱，形成全社会爱老、尊老、敬老、助老的良好社会风气。敬老爱老是修养，是文化，更是人性的升华，同时也滋生了情感，丰润了生活，创造了生命的意义。让我们捧出真诚之心，拿出实际行动，为那些无助的老人撑一片蔚蓝的天空，让我们的世界处处充满欢声笑语，变成最美好的人间。为促进社区经济及老龄事业的发展而努力奋斗。

今后，翔神科技愿与徐家汇街道敬老院继续保持联系，把“关爱老人、尊重老人、孝敬老人，帮助老人”的活动作为提升企业文化内涵。为老人服务，为构筑和-谐社会，做出我们的贡献。“最美不过夕阳红”，只要我们都伸出热情之手，关爱和帮助老人们，他们就能感受到社会的温暖，安心地去生活，享受天伦之乐。“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”，有了你我的关爱，老人将不再寂寞!借此机会，我代表翔神计算机信息科技发展有限公司全体员工向徐家汇街道敬老院各位老人表示忠心的问候和热情的慰问，并对为建设和-谐社区付出辛勤劳动的社区工作者表示深深的敬意。

最后，预祝大家节日愉快、心想事成，身体健康!

谢谢大家!

1、要抓住景和物的特征写。所谓特征就是同其他物体有区别的地方，抓住特征描写，才能给读者留下深刻的印象;

2、写景、状物要言之有序，如从上到下，从左到右，从外到内，从中间到两边等。不能一下子说这，一下子说那，东拉西扯，没有顺序;

3、写景、状物过程中要进行合理的联想，抒发自己的真情实感，还要恰当运用比喻、拟人等修辞手法，把描写的景物写生动，写形象;

4、状物要描写物体的大小，形状，颜色，质地，做到写什么，像什么。写活动的文章要注意以下几点：

《假如给我三天光明》是一篇阐述人生哲理的散文，讲诉了海伦·凯勒坎坷的一生。他小时候因为一场疾病而双耳失聪，双眼失明，她有着惊人的毅力，不屈不挠的精神，在莎莉文教师的帮忙下，一次又一次克服了一个又一个令人难以想象的困难，理解了命运的挑战，最终取得了辉煌的成就，震撼了全世界。

当我看完这本书时，我的眼泪仿佛在眼眶里打转，海伦·凯勒的童年没有阳光雨露的滋润，虽然生活中有莎莉文教师的支持、教导，有父母的疼爱。而在黑暗的色还能生活中，她抱怨凭借自我的自信走出困境，件事最终的胜利。我们为什么就不能战胜困难呢？

人们常说眼睛是心灵的窗户，可是又有多少人真正去用它感受窗户明媚的世界？有的人虽实力健全，但他们的眼睛里只能折射出昨日和明天，为他们对昨日的怀念和对明天的展望，他们无视今日的存在，等到今日变成昨日，才会感受到那一天的可贵。

正如海伦所说：“事情往往就是这样，一旦失去了的东西人们才会留念它，人得了病才会想到健康的幸福。”

因为看的不仔细不真切，往往人们不去身份的良辰美果，无数个今日在他们手中悠闲地搁着。他们却日日等待着明天的到来，由这样苍白的今日搭建起来的人生，必将脆弱得不堪一击，禁不起一点的风吹雨打。

比起海伦·凯勒我们的生活幸福多了。父母给了我一个健康的身体，我坐在宽敞明亮的教室里与同学梦一齐学习，认识那些没接触的知识，空闲下来，我能够看看那优美的风景，侧耳聆听动人的歌曲。可是海伦·凯勒能享受过这一切么？没有。她仅有几个月的光明，他的生活没有光明。可是，她就是在这种又聋又哑的情景下，件事写作，最终成为著名的作家。

而我们呢？在学习、生活上有一点点的困难就灰心，对生活是去了期望，被困难狠狠打倒。有时生病的时候被病魔轻轻的折磨一下就像个活死人一样，对生活绝望。这与海伦·凯勒比起来根本算不了什么。

此刻社会上普遍都是独生子女，父母从小疼爱，造就了今日他们的脆弱，禁不起任何打击。在当今社会上，父母对自我的孩子百依百顺，成了孩子猛地拐杖，让他们依靠。然而作为父母，他们有没有为自我的儿女想过，他们将来总要长大，总不能依靠父母啊！他们有自我的路要走，几十路上再崎岖，再难走也是他们的必经课程，仅有经历了苦难他们才能够在今后的社会中生存下来。

伏尔泰说；“不经巨大的困难，不会有伟大的事业。”海伦·凯勒理解了命运的挑战、用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力应对困难，从世人中脱颖而出，揭示了我们应当不怕困难，到达困难，最终战胜它，取得完美的胜利。

读了这本书给我最大的启示是；必须要好好珍惜每一天的生活，珍惜身边的一切。不要等到失去了才懂得珍惜、才明白后悔。因为这已经来不急了。在遇到生活、学习中的困难时，必须要不屈不挠、以惊人的毅力去跟他作斗争，然后取的最终的胜利。每一天好好的学习和工作，长大做一个对社会有用的人，好好地报效祖国！

文章好的结尾大多是简练的、生动的、恰到好处的。那么我们在作文中如何做到有一个好的结尾呢？下面是小编分享的文章结尾写作方法，一起来看一下吧。

1、自然收束式。

不论哪种文体的文章，在把内容表达完了之后，自然而然地收束全文，而不去设计蕴意深刻的哲理语句，不去雕琢丰富的象征形体，这样的结尾谓之“自然结束式”。它完全避免了文章画蛇添足、无病呻吟的结尾毛病，显得单纯明快、朴素无华，在作文中得到广泛运用。作文只要富于激情，挥洒自如，写到哪里就是哪里，能充分地表情达意就是一篇好文章，但讲究“自然”并不意味着随心所欲，马虎草率，而是顺着文思发展的自然趋势结束全局。

2、首尾呼应式。

结尾与开头要相呼应，写出既呼应开头，又不简单重复的语句，这种结尾方式是各类文章极常见的收束方法。这种收束方法能唤起读者心理上的美感，产生一种首尾圆合，浑然一体的感觉。如《一件珍贵的衬衫》，开头写了“在我的家里，珍藏着一种白色的确凉衬衫。”结尾写道：“四年来，这件珍贵的衬衫，我精心地收藏着，没有舍得穿它一次。”《白杨礼赞》结尾与开头呼应道：“我要高声赞美白杨树！”

3、卒章显志式。

这种结尾方式，就是在文章结束时，以全文的内容为依托，运用简洁的语言，把主题思想明确地表达出来，或者在全文即将煞尾时，把写作意旨交待清楚，所以这种结尾方法又称“画龙点晴式”。如《枣核》结尾写道：“改了国籍，不等于就改了民族感情，而且没有一个民族像我们这么依恋故土的。”《记一辆纺车》结尾写道：“跟困难作斗争，其乐无穷。——记一辆纺车。”

4、名言警句式。

用名言、警名、诗句收尾，着意于引申文章，揭示某种人生的真谛。它往往出现在散文、记叙文、杂文的结尾，用三言两语，表述出含意深刻的耐人寻味的哲理或警策性内容，使之深深地印在读者的心中，起到“言已尽，意无穷”的效果。《驿路梨花》结尾写道：“驿路梨花处处开。”

5、抒情议论式。

用抒情议论的方式收束文章，能够表达作者心中的情愫，激起读者情感的波澜，引起读者的共鸣，有着强烈的艺术感染力。这种结尾方式主要用于写人记事的记叙文中，也可用于说明文、议论文的写作。抒情议论式结尾的形式是多种多样的，所以采取这种方式结尾比较自由，好的“抒情议论”式结尾必然油然而生真情，给读者以真实感、充足感。如《花市》的结尾写道：“她笑微微地站在百花丛中，也像一枝花，像一枝挺秀淡雅的兰花吧。”再如《回忆我的母亲》结尾的两个自然段就是很典型的抒情议论式的结尾。

作文的结尾篇篇各异的，但也有其规律可循。上面的几种结尾方式仅仅只是一些常用的结尾方式，切忌生搬硬套，真正好的结尾存在于我们平时扎实的训练之中，存在于我们的“诗外之功”。

一次考试中，我看到了一篇短文——自由与生命。这篇文章深深地触动了我的心灵。

《自由与生命》这篇文章主要讲了作者在以前特别喜欢捕捉野生活物来放进笼子里，后来他捕捉到了一只美洲画眉，二天后，他却发现画眉鸟死在了笼底。后来听鸟类学家说："当美洲画眉发现自己的孩子被捉起来后，会喂孩子吃一种剧毒的果实，让他死去，因为她觉得死了比活着做囚徒好些。”

初读文章时，我很不解，为什么鸟妈妈要喂她孩子吃毒莓呢？难道她不爱她的孩子了吗？为什么鸟妈妈不救她的孩子吗？明明可以不让孩子死的，为什么呢……

后来我想了许久，觉得鸟妈妈这样做是对的。她是爱孩子的，但她救不了她孩子，因为她无能为力，以她个人的能力实在是微不足道。她深知，鸟类一族是属于天空的、是自由的，被关起来简直生不如死，所以鸟妈妈才会为孩子吃毒莓，亲手断绝了孩子的生命。

难道鸟妈妈不难过吗？不，她是难过的。天下没有不爱孩子的父母，就是因为她爱孩子，才为了孩子吃"毒药”，因为她不能让她孩子过囚徒般的生活。鸟妈妈这种勇气，是可贵的，值得我们去敬佩。

《自由与生命》这篇文章、鸟妈妈毅然决然的举动，深深地触动了我的心灵。

十几年之后，再看《新白娘子传奇》，不得不承认，澄清了很多“事实”，也想到很多那个年纪那个年代绝对想不到的事儿。

小时候什么都不懂，只是感觉白娘子真的很漂亮，是好人，法海则是个坏蛋，老找白娘子和许仙的茬。关于故事情节，真的记不清楚了，而且后来上学了，也就更没有时间好好了解这个民间传说，知道的都只是些片段。不过幸好有大学，在大学你可以一一尝试实现很多年前自己幼小的心灵有什么未了的梦想，前提是你都还能记得起来。我是在大学里没有学长学姐（大四）的时候，才偶尔看到同学那边有这部很老的片子，想起自己原来还有这么一段未了的缘。

首先，时隔十几年之后，我发现这不是一部电视剧，准确地说这应该是我国较早的一部歌舞音乐剧，故事情节在恰当的时候辅以人物的对唱，再加上极具艺术化的手势动作，非常具有表现力，所以“渡情”的旋律和西湖美景得以深刻地留在人们的记忆里。这让我想起在印度的电影中他们也常常加入一些民族风格的音乐让人心驰神往，那我们国内为什么不能继续这个创作特点呢，可能是由于那样的确太艺术化，而现在的影视剧大多追求的是真实吧，可为什么美国的歌舞青春仍然得到追捧，而国内还是鲜有类似将大面积的有词音乐插入电视或电影的创作呢？

要真正说到故事了，先从哪儿说起呢，就从法海吧，电视剧也是从法海开始说起的，那时候他还是个农夫在捕蛇收集蛇胆，刚捉到白蛇的时候小牧童也就是许仙前世求他放了白蛇，还肯用自己的梨和他换，正在法海和许仙说话的时候，白蛇咬了法海一口逃掉了。大家注意啊，明明是人要救蛇了，她还是咬了法海一口，这应该是法海和白素贞之间的第一次恩怨。而且这里还是让我不能相信蛇，因为她还是会咬人的。从这里开始，传说中要塑造的白娘子的形象完全不同于大家正常观念的蛇，因为她太好、太善良了，简直像观音菩萨。

根据电视剧故事发展的顺序，长大了的许仙和法海相见是在许仙遇到白娘子之前的，天神君拿舍利给法海时曾经对他说：你必须牢牢记住，法者与公俱报也，海者地大物博也。所以你既已封号法海，今后就要以宽大雄伟的胸怀，去严格的执行法，以得正业。而法海第一次见许仙就说什么“法力无边，海裂山崩”。许仙一下就听出了“法海”两字，于是法海除了赞美他小哥相貌长得好外可以大赞“有慧根”，不过恐怕以后会有祸害。总而言之当时的法海就像一个传教士，一心想拉许仙出家，说“入我佛门脱离苦海”等等等等，许仙的一句“我才不要出家……家有贤妻可以挡飞来横祸”为后文做铺垫，这和后面许仕林在小饭馆无意中看到了胡子轩（也就是胡媚娘）的手相，说了一句“胡兄掌纹很乱啊，小心感情！”一样，看到后我禁不住要佩服一下导演的聪明。

法海的台词很有意思，时而阿（a）弥陀佛，时而阿(o)弥陀佛，时而阿(e)弥陀佛，这个我还真没看明白，是不同的语境下发音不同还是演员真的疏忽了，总而言之，这让我感觉这部电视剧远比我想象中的复杂而且有意思了。

法海也是最后才得以修成正果，这当然是有原因的，比如说为什么法海非要揪住白蛇不放，天下就这么两个妖怪了吗？当然不是，主要是因为法海开始就是公报私仇。不信大家可以清楚地看到，在前一部分，法海打伤了小青的时候的表情，全然不像一个高僧所有的表情——十足一得意的嘴脸。一切的言谈举止都不够什么“戒嗔、戒贪”的格。那就奇怪了，他不是金山寺的主持吗，他不是也修行了好多好多年吗？

原因就在于他们之间的宿怨：故事开始他已经被咬过一次，后来，法海的师傅给过他几颗仙丹（这里我也不懂的，明明是佛教怎么也吃仙丹，仙丹不是道家的吗），却被修行八百年的白蛇偷了去，那仙丹一粒可以增加几百年的功力，法海当然怀恨在心了。说他不像高僧还因为，这家伙竟然还不择手段地使用诡计，他得了金钵后一心想报仇，当然无心礼佛，而那白蛇又的确一心向善，他没有充分的理由捉她，于是才将许仙软禁在金山寺，惹急了白蛇，迫使她触犯天条然后就可以名正言顺地收她了，于是也就有了“水漫金山寺”的故事。就为这一件错事儿，白素贞被关在塔里想了二十年的检讨啊。当时他本可以直接收了白蛇，不料人算不如天算，白素贞腹中的文曲星救了她，法海才十分无奈地又多等了几个月。

白素贞修炼了一千七百年本来基本上大功告成了，结果观音菩萨又重提了这报恩的事，这分明表示她尘缘未了，于是辗辗转转演绎了这五十集的故事。大家都对许和白的爱情羡慕唏嘘，我对他们的爱情感触却不深，只是从这部电视剧里终于懂了什么叫“只羡鸳鸯不羡仙”。曾经多美满的家庭，在电视剧最后，许仙金山寺二十年出家终于成佛，许士林终于考上状元，应了父母媒妁之言和碧莲结婚，不必“西湖水干，雷峰塔倒”的白娘子出塔大家终得团圆，却都乘云升仙而去，不能享受人间美好的亲情。我的一颗凡俗之心不禁发问，他们究竟为了什么而出家，究竟为了什么而修行呢？修行我是不反对的，其实也就是在提高自己的思想修为，而出家呢，我就又不懂了，“出家”这两个字本身就令人费解，“家”本来应该是美好而温馨的，有人却偏偏要“出去”，也就意味着抛却这些亲情、温馨。每天的清心寡欲怎能抵得上哪怕再平淡的家庭生活呢。柴米油盐酱醋茶里应该有令人感动的美啊！

两代的恋情，无论是白素贞和许仙还是胡媚娘和许仕林都是女方主动。而且，试想如果没有古怪精灵的小青以及她们的法术，恋情的开始还真会有些困难，白娘子和许仙就无法同船渡，胡媚娘也无法用岔路将许士林和碧莲分开了。还有就是这两父子都是孔圣人的忠实粉丝，都太书生，孔夫子教给了他们“仁义廉耻信”，却没教给具体如何追女孩子。于是不难理解像我们现在没有法术还能走到一起而且相爱的，实在不容易理应好好珍惜啊。

整部剧中，南海观音菩萨出现了多次，是绝对善良的代表。无论是点化白素贞到西湖报恩，还是收服“金钹法王”，给小青修炼的机会。总而言之，再一次夯实了“救苦救难的观世音菩萨”在人们心中的形象。另外就是在无形地表达佛家的思想，正如前面所说，我一直在企图明白佛所带给我们的东西，大乘佛法可以渡他人，小乘佛法则主要渡化自己。僧人之所以要四大皆空主要是希望得到一颗更为宁静的心，因为清净的时候才能容易开悟。而总有些不平凡的人（当然了这种人是很少的）可以“酒肉穿肠过”的情况下也能保持最清醒的大脑，这应该就是传说中的“活佛”了。教人向善我是十分赞成的，因为不管是儒、释、道还是马克思主义都在教我们在行动上向善，在思想上辩证地看问题。而当代国人没有原则地投机只能从找点信仰开始。

雷峰塔、许仙和白素贞一起从塔中走出来，白猛回头，见“雷峰塔”三字，惊愕。那么也就是说当年的雷峰塔是对外开放的，后来由于压了白素贞的关系，此景点就不开放了，要知道那儿可守了个天神呢。其实还是有很多疑问的，幸好许仕林不是沉香，要不就那点小红木门真的经不起几斧头。想那华山都可以被劈开，其木门不可乎？

从这部电视剧里我们能发现的不只是其涉及的国学、中医、传统习俗，还有中国式人际关系的处理。当时许仙的姐姐要想让他和王员外学看病，领着他去王员外的药铺，进门当着王员外的面先赞美这房子的大，再称赞王员外医术高明，末了末了再提想要让弟弟在药铺跟着学习的事儿，我看了之后不自觉地想笑，可是这也是中国的文化啊。

在最后我还是想说赵雅芝真漂亮，她的漂亮根本不需要那把油纸伞，许仙毕竟是女的扮演，有些时候是略显不够男子汉，不过要说重拍的话那还是算了吧，经典的形象、故事都已经深入人心，真的经不起折腾了。什么时候想起了再看看经典，总能有不同的收获。

[《新白娘子传奇》观后感文章

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，月饼一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如嫦娥奔月、银河夜月、三潭印月等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

闲秦再思《洛中记闻》说，唐僖宗在中秋节日吃月饼，味道极美，他听到新科进士的曲江设开喜宴，便命御厨房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们能够看到的最早的关于月饼的记载。到了宋代，月饼有；荷叶；、；金花；、；芙蓉；等等雅称，其制作方法更加清致。诗人苏东坡有诗称赞说，；小饼如嚼月，中有酥与饴；，酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月饼不仅讲究味道，而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案。饼面上的图案，起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上，后业干脆用面模压制在月饼之上。满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月，用它赠送亲友。这无疑是汉民族的一种民族心理的反映。传说，元朝初年，元蒙统治者惧怕民众起来反抗，采取每十家派一名兵监视，十家只许用一把菜刀的高压政策，人民忍无可忍，便乘八月十五中秋节互赠月饼之机，在月饼里放一个蜡丸，蜡丸中裹着纸，纸上写着誓言，饼底还贴一张纸做暗示，以此互相号召反蒙复国。浙江温州一带称这种月饼为；三锦；，按当地方言的谐音就是；杀紧；。这大概就是今天月饼外常贴上一张纸的由来。

《爸爸和书》读后感陕西省西安市西师附小四年级李斌语文书上有一篇课文，叫《爸爸和书》。讲的是“我”小时候，爸爸为了使“我”成为热爱学习的人，在家里生活十分困难的情况下，节衣缩食，省吃俭用，为“我”买书的事。

文章中的“我”，小时候也是个十分懂事的孩子。为了省钱买《皇帝的悲哀》这本书，宁愿不坐汽车，和爸爸一起冒着呼啸的寒风，走了好远好远的路，步行回家。虽然“冷得发抖”，但他却认为：“买书比坐汽车强！”他把这本来之不易的书，看得比什么都珍贵。

读了这篇课文，我不由得一阵脸红。文章中的“我”是多么爱读书啊！一本破烂不堪的童话书，他却如获珍宝，经常缠着爸爸一遍一遍地给他念，并从中懂得了读书的乐趣。想想自己，真是太惭愧了！家里的书架上摆满了书，有爸爸的、姐姐的，还有爸爸、妈妈专门给我买的。但这些书，有几本自己反复读过？有些书可能连翻也没有翻过。

“读书破万卷，下笔如有神”。当自己写作文时，想用一些好词好句，经常抓耳挠腮，不知所措，这时才知道读的书太少了。这倒不是自己没有时间看书，而是平时没有抓紧时间，把好多时间用来玩耍、看电视、打电脑游戏了。真是太可惜啦！

通过这篇文章的学习，我准备给自己订一个学习计划：每天中午吃完饭，不打电脑游戏，坚持看半个小时的课外书；每天晚上做完作业、练完大字后，坚持看《小学生作文》和《成语故事》；明年再让妈妈给我订一份《小学生作文报》，使自己从小就养成读书看报的好习惯，成为一个热爱学习的人。

树道德之风，立诚信之基

2015年6月29日国旗下讲话稿：树道德之风，立诚信之基

“人而无信，不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人，对这句话一定不会陌生，这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。

大家都知道，中国是一个有着五千年文化历史的大国，《论语·学而》中说：“与朋友交，言而有信。”《礼记·中庸》中称：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的，而历史和现实也充分证明：诚信为本，于世于人，于国于民，何其重要。

回想从开天辟地至今，就有着许多讲诚信的故事。西汉初年，季布为人正直，乐于助人，特别讲信义，当时谚语说：得黄金百斤，不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试，发现考题正是自己曾写过的，于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情，要求换个考题，《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙，子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定，后来故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这约定与断琴，便是对友谊的诚信。方志敏，一位无私的共产党员，他的遗书可谓朴实而又感人：“我经手的钱有上百万，但我知道那是普通百姓的血汗钱，是用于革命事业的。”相信这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信，千金难易。

可如今，在市场经济的时代背景之下，在各种文化交融，价值取向多元的社会里，有些人错误地认为：诚信“一文不值”，中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失，导致了个人乃至社会行为的偏差。

在这里不妨举个例子。华裔美国科学家微软中国研究院前任院长李开复博士，去年在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》，文中写到他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中，求职者表示，如果录用他，可将在原公司工作时的一项发明带过来。可是李博士并没有录用他，原因是他缺乏最基本的处世准则，缺乏最起码的职业道德——“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例，某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国，可一有工作机会，他们就马上申请离开学校，将自己的承诺抛在一边。

想一想，长此以往，我们失去的仅仅是诚信吗?

不!我们失去绝不仅仅是诚信!

有人认为，当今社会缺少人文关怀。其实主要就是精神家园的迷失，缺乏诚信，就是精神家园迷失的具体体现。因此，寻找精神家园已经成为人文关怀的首要任务。那么，到哪里去寻找精神家园呢?

有很多的人都说教师是人类灵魂的工程师!是教师培育着祖国的花朵快乐成长!

但是，也有人说母亲是孩子的第一个教师，是孩子的人生教师!

正是这样，如果没有父母的艰辛，怎么会有孩子现在的幸福!父母对孩子的教育是何等的用心良苦啊!

我的母亲是一位长得非常美丽，非常爱干净的农村妇女，在家，无论是哪里，只要被她看见一点儿灰尘，总要全部打扫干净，擦干净!她这种爱干净的习惯使我家的屋子变得雪亮雪亮的，真是“表里如一”呀!有时客人到我家非常奇怪，怎么…还必须我爸解释一番才行呢!

可是有一次，却让我非常吃惊!让我“看清”了妈妈的另“一面”。

那一次，我和妈妈去逛街，我手里一边吃着零食，一边走着，吃完后，我看见垃圾桶还在前面，懒得走过去扔，就在旁边有一条小沟，我便扔了进去，妈妈看见了，拉住我，用训斥的语气对我说：“你怎么可以这样乱扔东西呀!前面不是有垃圾桶吗?现在是要搞环保的!你……”我听了非常生气，理直气壮地说：“垃圾桶那么远，麻烦死了，反正这里也有这么多垃圾，多一点又怎样?”妈妈见我这样，什么话也没有说，只是挽起袖子，蹲下来把手伸进臭水沟里将垃圾捞起……我看见了，目瞪口呆，妈妈，这是我的妈妈吗?她这么爱干净，怎么会……妈妈不单单将我所扔的垃圾捞起，还将别人扔的一一捞起!这时，有的过路人，用蔑视的眼光看了妈妈便走了，而妈妈一点也不在乎，她转过来用那双深情的眼睛望了我一眼，将我惊醒!对!是那一眼将我从无知中拉了出来!我毫不犹豫地蹲下，与妈妈一起将垃圾捡了往垃圾桶走去……

这就是我的母亲，她爱干净，在我心中，她的心灵更干净，更美!是我的母亲教育了我，使我懂得许多道理!在我心中留下了一连串的脚印，教我慢慢走向美好的未来!

啊!我爱我的母亲。

姐姐给大家讲述：【【六年级作文】以明礼为话题的文章_1200字【中等】】

放寒假了，我依旧到北京的姑姑家去，可这次去，我发现北京的变化真大。街上彩旗飘扬，商店的橱窗上贴满了宣传图、彩色的奥运五环标志。马路上的标语一条接着一条，什么“做好东道主，办好奥运会”、“有朋友自远方来，不亦乐乎”、“奥运为国增荣誉，我为奥运添光彩”，等等。原因很显然，XX年要在北京举办奥运会，整个北京万象更新，奥运气氛拥抱着祖国首都，而一件小事更让我感触颇深。

那天，我陪着同学去一家药店给她的爷爷买助听器。这家药店装璜古色古香，药品齐全。我们请一位售货员给我们拿助听器。这位售货员三十来岁，胸前别着的“922号优秀售货员”红牌十分醒目。他笑着说：“我们药店进的这种助听器效果不错，而且携带方便，每个二百四十五元。”说到这，我一吐舌头，心想，哟，这么贵!我的同学却说：“麻烦您帮我们挑一个吧。”“好的。”说着，他拿出了一个助听器调试着。“这个不好。”他自言自语地说。接着又拿出一个，一边调一边对我们说：“抱歉，这次进的货曾被摔过，有几个坏了，你们多等一会儿。”然后，他又调开了，一会儿，他拿出一个说：“这个还不错，你试试。”“没问题，挑了这么半天，哪还会不行?”我的同学一边说着一边掏出五十块钱递给售货员。原来，她把“二百四十五元”听成了“四十五元”。我要是售货员早就急了，可他依旧笑着说：“小同学，你听错了，不是四十五元，是二百四十五元。”“啊!”这回轮到她吃惊了，忙说：“对不起，我听错了，我不买了行吗?”“当然可以。”听到这里我想：他的服务态度还不错。没想到他又说：“小同学，对不起，是我没说清楚，耽误了你们的时间，抱歉!”什么?他向我的同学道歉?!可那售货员说得清清楚楚，这样的服务态度简直能拿全市第一了。可更让人吃惊的是，他又对我的同学说：“你是想买便宜的吧?”“是呀。”“那这样吧，你去新街口药店看看，那里设有助听器专柜，有很多便宜货，地方也很好找，出门坐107路车到新街口下车，一眼就能看见，他们七点关门，现在去人正少。”“是吗?那太谢谢您了，麻烦您把助听器收好，我们这就去。”我的同学一下子又兴奋起来，忙拉着我往外走，到了门口，还听到那售货员对我们说：“记住，在107路新街口下车。”

果然，我们在新街口药店买到了价格便宜的助听器。回来的路上，我的同学兴高采烈，我却一直在想：为什么他的服务态度那么好?猛然抬头，看到一家商店门前的大字：“迎奥运，做贡献。”对呀，申奥成功让每个中国都扬眉吐气，“奥运”意识深入人心，推动着精神文明建设的健康发展。

但愿“文明经商，礼貌待客”之风伴随奥运会的东风，在我们的泱泱大国里常盛不衰，越吹越烈。

要记住这篇文章哦：【六年级作文】以明礼为话题的文章_1200字【中等】，如果喜欢，可以经常来找我，我是你的“秀秀姐”。

文章开头使用设问、排比增强文章感染力;结尾运用对话，呼应开头，给人鲜明印象。小编收集了中考作文必胜秘笈九大技巧文章结构之开头、结尾，欢迎阅读。

文章写作，一直强调八字原则"凤头、猪肚、蜂腰、豹尾"。说直白一点，就是开头要华丽、中间要丰满、过渡要简洁、结尾要有力。因为篇幅限制，今天我们重点探讨的是两个部分--凤头和豹尾。

先说说凤头。

据说俄国大文豪列夫·托尔斯泰在创作《安娜·卡列尼娜》时，该书的开头竟让他前后修改了十二次。即使伟大如托翁者也会为开头煞费苦心，可见给文章一个好的开头是多么不容易。为什么要这样煞费苦心?因为，文章的开头，是一篇文章的脸面，这张脸孔是否漂亮，直接关系到读者对整篇文章阅读的兴趣。

那么，怎样才能写出美丽的"凤头"来呢?文无定法，开头无固定的格式，衡量好坏的标准只有一个，那就是看它是不是文章的有机组成部分，能否为文章的内容和中心服务，能否吸引读者读下去。我这里为大家简单介绍几种写法。

1、开门见山法。此法又可称"直接点题法"。这种方法是起笔入题，或说明写作缘由，或提出全文主旨，或直奔故事，非常简洁。

2、写景抒情法。文章融进了作者的思想感情，在开头描绘自然景色和环境，或直接、间接地抒发胸臆，这就叫做写景抒情法。

3、名言发端法。名言精炼，歌词新鲜，俗语流行，自然有一种吸引人的魅力。在文章的开头引用古今中外哲人、名家的箴言、睿语或古代诗人的佳词丽句作为全文的总领，这样的开头，常使文章有一种神完气足的味道，一种理直气壮的劲头，能增强文章的说服力。

4、欲扬先抑法。欲扬先抑法，即以退为进，先抑住某一个人或事物，后确立自己的观点或主题，达到突出的目的。此法运用很广泛。在记叙文体中常常会收到意想不到的效果。

5、修辞增色法。修辞是语言运用中不可缺少的部分、巧妙而又贴切的修辞手法的运用常能使语言增添许多风采。在考场作文中，考生若能熟练运用修辞手法扮靓语言，定能得到良好的效果。

其次，我们说说"豹尾"。"豹尾"--顾名思义，就是一个简短有力的结尾，作为文章的总结或升华，犹如豹尾劲扫，响亮有力，给读者以咀嚼回味的余地。那么该如何做到这一点呢?我给大家介绍以下几种方法：

1、首尾呼应法：凸显主旨。首尾呼应是考场作文中最实用的方法之一，一般情况是作者先在开头提出文章的中心，然后在结尾时再次强调，照应开头，从而使文章的中心鲜明突出。你看，在上例中，小作者运用首尾呼应的方式，以优美的诗一般的语言凸显了文章的主旨--理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。

2、言为心声法：呼唤号召。考场作文讲究情感真挚，要写出自己对真善美的呼唤，对假丑恶的鞭挞。这种情感不仅局限于自己，还可以在文章结尾发出真挚的呼唤，号召大家一起去追寻真善美，一起去鞭挞假丑恶。上面小作者真情呼唤，言为心声，表现了自己美好未来的向往之情。第二段小作者言词急切，个性十足，表情达意毫无遮掩，向所有的同龄人发出了真情的呼唤，有力的突出了主题，给读者以强烈的心灵震憾。

3、巧妙发问法：引入深思。一篇好的文章做到言有尽而意无穷，要具有哲理启发性。如同欣赏一支优美的乐曲，曲虽终但余音缭绕，给人留下无穷的韵昧。你看，在上面一段文字中，作者在结尾巧妙发问，引发读者思考，将文章的意蕴加以深化。体现出作者思考的深刻性与独特性。

4、引用佳句法：多姿多彩。古今中外，名言佳句很多，作文结尾之时，若能巧妙引用，定能使文章增色许多。这里列举几例分别引用了诗文佳句、名人言论，既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好，同学们应加以学习，此外，引用的范围可大些，如俗语、谚语、流行歌词等均可引用。

5、抒情议论法：气势不凡。文章结尾，发于心，出于情，运用排比、比喻修辞，以优美的文字抒发内心真实情感，并配以适当的议论，使文章结尾气势不凡，强劲有力。

6、景物烘托法：情景合一。这也就是我们常说的"借景抒情"。

作文有法，但无定法，对开头结尾来说，都是如此，具体到一篇文章如何开头、如何结尾，我们还要综合考虑体裁、内容、风格等因素，力求文章的和谐完美。只有这样，才能打造出美丽的凤头、有力的豹尾来。