农村低保申请怎么写尽量详细些(精品20篇)

5月10日下午，省委书记、省人大常委会主任徐守盛以普通党员身份参加了所在的省委办公厅综调室党支部“两学一做”学习教育第一专题集中学习讨论，并为支部党员上了一堂生动的党课。徐守盛寄语大家，按照习近平总书记提出的联系“六个实际”的要求，把学习贯彻党章作为基本功，牢记党章“座右铭”，挺起理想信念的“主心骨”，按照合格党员的标准要求，一条一条地践行落实，真正把价值追求转化为具体行动。

徐守盛多次以普通党员身份参加所在党支部组织生活会。再一次和支部年轻同志们面对面，徐守盛与大家敞开心扉、促膝谈心。

学习中，徐守盛和大家一起，原原本本、逐条逐句重温了《中国共产党章程》。围绕“讲政治、有信念”，支部成员联系个人成长经历和思想、工作实际，交流学习心得和体会。徐守盛边听边记，不时插话交流，现场气氛热烈。

徐守盛指出，“两学一做”学习教育对新形势下合格党员提出了“四讲四有”的具体标准，其中“讲政治、有信念”是首要标准，进一步凸显了坚定政治信念对共产党人的极端重要性。任何一名党员，不论从事什么工作、处在什么岗位、生活在什么地方，也不论职务高低、资历深浅、成就大小，都要挺起理想信念的“主心骨”，对党绝对忠诚，永葆政治本色。

徐守盛指出，讲政治、有信念，不仅是党章党规的要求，也是共产党人的立身之本。新形势下，每一名党员都要深入学习党章党规、科学理论特别是习近平总书记系列重要讲话精神，联系党史、国史、民族史，始终坚定马克思主义信仰和中国特色社会主义信念，切实增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，对党绝对忠诚，自觉坚定地在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。

徐守盛指出，讲政治、有信念，不仅是党的优良传统，也是对党员干部的现实考验。每一位党员都要擦亮心灵的明镜，高举信念的明灯，不断增强政治敏感性和政治鉴别力，在纷繁复杂的形势变化中，在形形色色的各种诱惑中，自觉明辨是非、经受住考验，保持强大政治定力，坚定正确政治方向。

“‘讲政治、有信念’不是虚无缥缈的，也不是高不可攀的，更不是空洞说教和空喊口号，而是有着实实在在的内涵要求，更要实实在在地去实践。”徐守盛说，要善于联系实际，对照习近平总书记就衡量党员干部是否具有远大理想所提出的“四个能否”标准，检视自身不足，做到真懂真信真用，做到知行合一、言行一致。“譬如，面对一些错误思潮，要敢于亮明身份、挺身而出;当群众对某个政策文件有误解或者迷惑时，要及时解释说明;面对工作中的棘手问题，要迎难而上、敢于担当;如果个人利益与集体利益有了冲突，要做到个人服从集体，等等。这些都应该成为每个党员的思想自觉和行动自觉。”

“讲政治、有信念，不仅是一时一事的坚持，也是一生一世的坚守。”徐守盛说，组织上入党是一生一次，思想上入党是一生一世。坚定的政治定力和信念信仰，不是与生俱来的，也不可能一劳永逸。要始终保持执着与定力，时刻铭记自己的党员身份，把加强党性修养作为日常必修课，经常翻一翻党章党规、想一想入党誓词、经常做一做“政治体检”、扫一扫“政治灰尘”。年轻同志要坚持不懈地加强学习，自觉用科学理论武装头脑，真正做到敬终如始、不忘初心。

最后，徐守盛希望大家把后续的学习教育抓紧抓实，以更加饱满的政治热情和更加务实的工作作风，立足本职岗位，奉献聪明才智，取得更大成绩。

◎ 批判 pīpàn

(1) [make comments and judge]∶批示审断

批判案件

(2) [comment on;judge]∶评论;对于是非的判断

批判罪恶

(3) [criticize]∶对被认为是错误的思想或言行批驳否定

批判错误言行

(1).批示判断。 宋 司马光 《进呈上官均奏乞尚书省札子》：“所有都省常程文字，并只委左右丞一面批判，指挥施行。”《三国演义》第五七回：“吏皆纷然賫抱案卷上厅，诉讼被告人等，环跪阶下。 统 手中批判，口中发落，耳内听词，曲直分明，并无分毫差错。”《孽海花》第三五回：“读过你 范水 判牘的，遇到关着姦情案件的批判，你格外来得风趣横生，这是为着甚么来?”

同志们： 按照上级的要求，我们已经完成了村党支部换届工作，今天，我围绕如何当好农村党支部书记，给村党支部书记讲一堂党课。

我们党历来重视“三农”工作，历来重视农村基层党组织建设。党的十一届三中全会以来，以“中共中央”或“中共中央、国务院”名义下发关于农业和农村工作的重要文件约60个，2004年、2005年、2006年、2007年、2008年又连续下发了5个一号文件，提出“多予少取放活”、“工业反哺农业、城市支持农村”、“建设现代农业”的方针。在党的十六届五中全会上，胡锦涛总书记提出了建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村的战略任务，十七届三中全会又提出了建设社会主义新农村的目标，标志着“三农”工作进入了新的历史阶段。根据中央的部署，取消了农业税，采取了一系列支农惠农政策，为建设社会主义新农村打下了良好基础。

农村要进步，关键在支部，主要看支书。如果说一个支部就是一面旗帜，那么党支部书记就是这面旗帜的旗杆。如果旗杆是直的、高的，则党支部这面旗帜就高高飘扬;反之，书记没当好，旗杆是歪的，这面旗帜就飘不起来。拿破仑有句名言：一头狮子带着一群羊，胜过一只羊带着一群狮子。这都说明领头人至关重要。具体来说，村党支部书记是领导班子的主心骨，关系到基层组织强不强;是党员队伍的排头兵，关系到党的形象好不好;是发展经济的领头雁，关系到农民群众富不富;是农民群众的当家人，关系到农村社会稳不稳。所以，村党支部书记是一个十分光荣、责任很大的岗位，是一个大有作为的岗位，大家要有光荣感、责任感，认真履行职责，充分发挥作用。

下面，我围绕在新形势下如何当好农村党支部书记谈几点看法，与大家一起探讨。

一、要公道正派，令人信服

古人有一句话：“公生明，廉生威。”做一名合格的村党支部书记，千条万条，首要的一条是公道正派，廉洁奉公。

要坚定理想，一心为民。理想信念是总开关。不论在什么情况下，必须坚定对马克思主义的信仰，对共产主义的信念，对中国特色社会主义道路的信心。共产党员的理想信念是否坚定，很重要的一条是看宗旨观念牢不牢。作为村党支部书记，应该有强烈的公仆意识，把坚定的理想信念体现到全心全意为村民服务上，坚持农民群众的利益高于一切，尊重群众、深入群众、依靠群众，想农民所想，办农民所需。

要依法依规办事，不要以权代法。有的同志认为，农村工作就得靠硬办法，依法办事行不通。这是错误的。在法制社会里，依法依规办事，是做到公道正派的保障。市场经济是法制经济，村民自治是依法自治，不懂法律和政策，就不知道怎样发展市场经济、怎样搞好基层民主法制建设，就会横来蛮干、违法违纪。现在，农民群众的民主意识、法制观念、政策水平不断提高，凡事都要讨个说法、问个明白。如果我们不是一个懂法律、懂政策的明白人，遇事讲不出个一二三来，群众就不服气，弄不好可能还会出乱子。

要树立正气，不徇私情。“包公戏”从古唱到今，人们爱看它不是因为包公官大权重，而是因为包公是公平和正义的化身。村党支部书记如果像包公那样铁面无私，农民群众就会信任你、赞同你。农村的每项工作都可能涉及到许多人的利益，有时还牵涉到家人、亲戚和朋友。处理好这个问题，首先是要明辨是非，公就是公，私就是私，绝不能含含糊糊，更不能搞颠倒。其次是要出以公心，敢于打破情面，做到一碗水端平，不搞亲亲疏疏。

要为群众办实事，凝聚民心。办一件实事就暖一片人心，多凝聚一份力量。群众就是从一件一件实事中认识我们党的，我们党的事业就是通过为人民群众解决一个又一个困难，办一件又一件实事，不断凝聚人心，发展壮大的。农村税费改革后，党支部书记已从催粮收款等事务中解脱出来，要把更多的时间和精力放到服务农民群众，为农民群众办实事上。

二、要作风民主，不搞独断专行

发扬民主作风，坚持民主集中制，是每一位党员的责任和义务。党支部书记与一般干部相比，所处的地位不同、担负的责任不同，更应该带头发扬民主，团结同志，使党支部成为坚强领导核心，从而在党支部周围凝聚起一支叫得应、打得响的骨干队伍。

要坚持民主集中制，不要搞家长制。村党支部书记要树立集体领导的观念，运用集体的智慧和力量开展工作。不能认为自己是“一朵花”，别人都是“豆腐渣”，从而骄傲自满，把个人凌驾于党组织之上。办事要民主，有事多商量，实行决策民主化、科学化。对工程发包、财务开支、征地拆迁、宅基地审批等重大问题作决策时，要充分酝酿，由支委会、村委会集体讨论。坚持集体领导和个人分工负责相结合的制度，发挥支委的作用。完善村务公开、民主管理和村民代表会议制度，遇到重大问题，首先想到群众，听取群众意见，集思广益，民主决策。

要处理好与村委会的关系，不要包办代替。有的村党组织没有战斗力，很**度上是由于村“两委”关系不顺，

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在很多人的印象中，城市就是高楼大厦，农村就是水沟土坡。然而现在这种城乡差别却彻底改变了。农民们生活的日子真是越来越好了—一栋栋楼房、一座座别墅、花园式的小区，比城市还漂亮，看得叫人羡慕不已。

以前的房子都是用好一些的黄泥做的，一到下雨天，旧房子这儿漏雨，那儿漏雨，叫人住的担心受怕。现在的房子用的基本上都是上等的材料，即使下大雨，它怎么也不会漏雨，这一点人们可以彻彻底底的放心。现在的房子建筑得不仅坚固，而且非常漂亮。很多有钱的城里人，都回乡村建造花园别墅了。这给乡村又增添了一道亮丽的风景线。

以前的弯弯曲曲的水沟土坡，两只大黄牛走在一起都觉得挤的小路，现在变得可平整、可宽阔了，四辆小轿车并排都不会觉得拥挤。

昔日道路上只能看见形单影只的几辆轿车，如今路上满是一辆接着一辆各种各样的车子，川流在道路上，想一条蜿蜒的长龙。傍晚，人们把车子停在路边，从村头到村尾，那场面壮观极了!

吃过晚饭后，我们来到了小区的健身房。你瞧!这么多人，他们晚饭后，都来这儿说说笑笑。看，那边，就有一群可爱的小朋友在玩捉迷藏呢!

瞧，现在农村变化多大!让我们携手走进新农村，走进辉煌的新时代吧!

◎ 激励 jīlì

(1) [urge;enconrage;impel]∶激发勉励,使振作

老校长激励新校长不要紧张

(2) [actuate;excitation]∶传递动力使其作功或活动

此脉冲就会激励安装在车库中的设备,使门自动地启开

(1).激发鼓励。《六韬·王翼》：“主扬威武，激励三军。”《英烈传》第十四回：“ 太祖 又説：‘此举非独崇奬 常将军 ，正以激励诸将。’” 杨朔 《潼关之夜》：“她的丈夫几次激励她说：‘勇敢点吧!你该作大众的母亲，不要作一个小孩的母亲。’”

(2).犹斥责。《后汉书·袁安传》：“司徒 桓虞 改议从 安 。太尉 郑弘 、司空 第五伦 皆恨之。 弘 因大言激励 虞 曰：‘诸言当还生口者，皆为不忠。’”

◎ 开朗 kāilǎng

(1) [open and clear]∶开阔明朗

(2) [sanguine]∶人性格豁达,乐观

(1).开阔明亮。 晋 陶潜 《桃花源记》：“初极狭，纔通人，復行数十步，豁然开朗。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“将及山，河面渐束，堆土植竹树，作四五曲;似已山穷水尽，而忽豁然开朗， 平山 之万松林已列於前矣。” 吴运铎 《把一切献给党·入党》：“现在，我长久的期待快要变成现实，我将成为党的一个成员，分担党所负担的历史使命。我忽然觉得天地都更加开朗了。”

(2).指宽阔;舒展。 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一：“﹝老翁﹞衣服布素，然眉宇开朗，殊不类贫家。” 杨朔 《三千里江山》第十段：“这人约莫四十来岁，身材高大，眉目开朗，是位有度量有魄力的人。”

我的家乡在余杭，那儿曾经是个农村，随着城市的不断发展，它也有了新的面孔。

今年到老家拜年，一进村，我惊奇地发现四周静悄悄的，听不到看家狗的吠叫，也没有鸡群扇动翅膀的声音。舅公爷爷早已笑吟吟地站在门口迎接我们。下了车，他便滔滔不绝地谈起村里的大变化：现在，家家户户都不养狗了，没有了狗，村里安静了许多。因为治安水平的不断提升，即使这样，我们在夜里仍然能安心睡觉的。还有，现在散养的土鸡也少了，我们村里总共只有十几只了，所以路面也越来越干净了。”

走出门，眼前的景象也与上一年的不同了。原本家门口的一个臭水塘，现在已被改造成居民健身的地方，铺上了绿色的地砖，装上了健身机械，外围还种上了一圈绿油油的植物。放眼望去，远处的田里都种上了水稻，绿油油的小苗怯生生地探出头来，细长的叶片上还有几滴晶莹的露珠，惹人怜爱。田埂上那几座又破又小的房子已经不见踪迹了，露出了后面青翠的竹林。

走入竹林，原先中央那块荒芜的土地也种上了农作物，罗汉豆、白菜、小青菜、萝卜‥‥‥青葱的植物为褐色的土地增添了一抹春意。勤劳的主人，正在田中为作物施肥。提起村里的变化，她停下手中的活儿，笑吟吟地说：现在的农村，跟以前真是天壤之别啊!现在路也干净了，建在田埂上的房子也拆掉了，狗和鸡也少了许多。以前啊，我的亲戚还被狗拦着走不进门呢!”

走出竹林，我不禁感叹道：随着国家的飞速发展，日新月异的已不只是城市，还有农村。现在余杭已经越来越文明，越来越生态了，这种生活对于在城市里长大的我来说，真是个新奇的体验。”

作为一个在都市中生活了很长时间的孩子，我很不适应在农村的生活。在小时候，农村就意味着泥泞的土路，阴湿的毛坯房，木板搭成的床铺…近十年没回过老家，这次趁着放假，我回到了阔别已久的农村。

透过车窗，看到路边标识乡村的指示牌，我暗自叹了口气：从这开始，就算是回到了老家吧。回想起以前农村那荒凉的景象，我微闭了眼睛。过了许久，车身一阵轻微的晃动，我睁开眼睛，已经到村中的小道了。回头看看，一条笔直的马路在身后延伸，怪不得刚才走的那么平稳。回想起新闻中的那些惠农政策，嘴角不由得向上扬了扬。或许，农村也在这几年发生了变化呢。

在村里开了半天，车终于停在一扇门旁，爷爷奶奶早已等在门前。下了车，几声脆生生的“爷爷”“奶奶”叫过，我就跟着长辈进了院子。刚才在村里时，我看见家家户户都盖着砖房，而以前的那些毛坯房拆的拆，换的换，仅剩的几幢也孤单的立在村尾，和那些农田合为一幅苍茫的景象。站在屋内，仰视着雪白的屋顶，回看那大屏幕的电视机和放在门口的电热器，内心一阵喜悦，农村的生活真的好起来了。

在老家变化的感召下，我房前屋后的转了几圈。床换成了和城市一样的，电视也添了几台，厨房里的灶台虽然还在使用，但已经使用天然气灶。站在院子里，除了来往的拖拉机声，我真的以为是在城市里呢。

日上竿头，一缕缕炊烟从烟囱中升起，整个村庄显出一派祥和的景象。开饭了，我边吃边随口问爷爷：“新闻上说的那个家电下乡您见过没？”爷爷做出一副吃惊的样子：“啥叫见过没，家里这两台电视就是家电下乡时买的，不是便宜嘛，看看质量挺好，就多买了一台。还有门口那个摩托车也是家电下乡时买的，比县上买的便宜不少。”吃完饭，爷爷招呼着哥哥婶婶去屋顶收玉米。这种活儿，我长这么大从没干过，抢着跑上屋顶。用布袋扫了好久，我问：“这一屋顶的都是咱家的？”一个表弟接过话：“那当然，俺家的在马路边铺着呢。”我不禁好奇，这么多玉米得多少人种啊！能卖不少钱吧。婶婶说：“你哥几个去打工，我们几个女的就种种田，又不交税，再加上补贴，够本的，赚个过日子的钱没问题。”看着婶婶们那带着笑意的脸，我不禁有了些许安慰：也许，这就是农民妇女的朴实吧。

不到八点天就黑的不见五指了，满天夺目的星辰绚丽灿烂，表哥指着卧在板凳上的猫说：“认得不，小时候挠你的猫，都这么老了。”我不禁打了个寒战，几年过去了，这只猫给我留下的阴影久久不能除去。表哥笑了：“还怕啊，县里有疫苗时我带着猫打两次了，绝对没事。咱县里随时都有疫苗，现在很齐全的。”我笑了，是啊，连疫苗都配备齐了，这农村还是我记忆中的农村吗？

这趟农村之行虽然短暂，但带给我了太多的惊喜，没有了艰苦的归程，没有了简陋的住房，这农村越发的像城市了，而农民也在向城市人过渡。这次农村之行的最大感受就是新农村、新农民。

我从小生活在多姿多彩、空气格外清新的农村里，一直是外婆养育着我，但在6岁时我却离开了农村，跟随父母去城市生活了。当我快要走时，外婆默默的流下了如珍珠那么珍贵的眼泪，一颗一颗从泪坑里涌出来，那个场面让我痛心极了！

不过庆幸的是每逢过节时，都可以到外婆那里玩，只是，每次只能玩个两三天，所以，我会抓住机会使劲玩。在这里，我感到非常轻松，心里默默的想着：“农村这么好，我真想把自己永远藏在农村！”

这里有和我同龄的小表叔，还有小我4岁的小表弟陪我诉说真心，一起增添乐趣。一次，我们一起去采侧耳根，弄得满身是泥呢！我们还看见了蹑手蹑脚的小蚯蚓，我们把小蚯蚓抓起来，它的身体不停的使劲挣扎，好像在说：“你们这群野孩子，快放开我！”表弟似乎听到了它的心声，乖乖的把小蚯蚓放下了。我们怀着遗憾的心情而带着心里的愉悦慢慢地、轻轻地走了。这时，我们又发现了新的乐趣。一辆三轮车发出吱吱扭扭的声音，有时像猫叫，有时像破锣，我们不得不捂住耳朵，避开令人刺耳的声音。忽然，表弟提了个好玩的建议：“姐姐，我们不如去追三……”话没说完，我们就朝三轮车的方向飞奔过去，一会儿我领先，一会儿表叔领先……唯独表弟没领先过。这时，我想起了妈妈的安全提示：“不能在公路上奔跑玩耍，不然会出安全事故的！”于是，我带着小伙伴调头回家。

进了大门口，我看到了正在炒菜的外婆，外婆用慈祥的目光对着我们说：“调皮小将们，快洗手吃饭了！”

“喔喔喔”第二天到了，是时候该走了。到了城市后，我非常想念我在农村的美好时光和家人。

这正如一句诗：“每逢佳节倍思亲。”

国泰民安

少生优育天蓝水清花争妍

国策良计人骄街美鸟争春

幸福人家

慧质兰心独延美玉

柳诗茗赋奇育清才

国富民强

经济发展科技进步综合国力步步高

晚婚晚育少生优生人民生活年年好

满室皆春

和和美美三口之家吉祥如意

欢欢喜喜五福临门快乐绵延

小康之家

讲文明好女娶夫共创致富路

树新风英男落户同描幸福图

同心同德

自由恋爱 两朵红花并蒂开放

计划生育一代新人茁壮成长

欣欣向荣

春雨润春花春色处处艳

新人办新事新风人人夸

龙翔凤舞

夫妻同心生一个子女可喜可贺

佳偶合德创百年事业利国利民

良缘天成

红莲并蒂红叶题诗乾坤安定

紫燕双飞紫气凝瑞琴瑟和鸣

鸾凤和鸣

喜结良缘无须广宴席

科学优育何必多子孙

美满幸福

男尊女女尊男男女平等

夫敬妻妻敬夫夫妻同心

利国利民

优生生俊秀民族昌盛

优育育英才国家富强

永偕伉俪

贴心伴侣共创千秋业

恩爱夫妻同育一支花

男女平等

自尊自爱励精图治为妇女扬眉吐气

同心同德开拓创新与男儿并驾齐驱

福满人间

生男生女家庭温馨乐永存

晚婚优育夫妻和睦春常在

龙飞凤舞

自古成栋梁无论男女

而今逞英豪莫分长幼

男女平等

桃花梨花同结丰硕果

男孩女孩皆成栋梁材

前程似錦

晚婚青春年华事业蒸蒸日上

晚婚年富力强子女茁壮成长

利国利民

计划生育勿忘朝朝夕夕

教育子女切记岁岁年年

婚育新风

婚事新办立一代新风

计划生育破千年旧俗

气象万千

好政策人民生活添蜜意

新时代青年婚育倡新风

新风万象

生活得康宁 耄耄捷登九重岳

时代在进步 妇女顶起半边天

夫妻同心

勤劳俭朴创大业

少生快富奔小康

小康之路

实施可持续发展战略

描绘跨世纪宏伟蓝图

男女都一样

男儿自有顶天立地气贯长宇

女儿更有巾帼英雄万古流芳

小康之路

守国策 团结奋进 优生优育

建国家 勤劳致富 利己利人

男女一样

壮男儿跨马挂刀卫边疆

中华女披花戴带建家园

男女平等

男儿有志报国家

女子巾帼更英豪

男女平等

敲锣打鼓四邻相送小伙子出嫁

载歌载舞全村喜庆大姑娘招亲

新事新办

逢佳节择佳期佳偶传佳话

迎新春贺新禧新人树新风

以国以怀

破旧俗计划生育民族兴旺

树新风优生优育国家繁荣

一代新风

喜洋洋行婚育新风家家乐

笑盈盈倡优生优育处处春

燕舞阳春

文明之花开遍华夏

婚育新风吹满九州

弃旧衡论

顶天莫道男儿汉

奥运欣看巾帼英

少生优育

苗壮方能茂

花香不在多

乐在其中

心系国策走村串户累而无怨

情注计生跋山涉水苦亦有乐

婚育新风

晚婚晚育移风易俗传佳话

优生优教破旧立新唱赞歌

永结同心

联翩丹凤舒新翼

并蒂红花攀高枝

利国利家

晚婚晚育情意深长

少生优生和谐美满

欣欣向荣

富国富民山欢水笑

优生优育月舞星歌

永结同心

凤求凰百年好合

男嫁女一代新风

幸福绵长

晚婚兴业除旧俗

优育利家树新风

英雄男女

游知识海洋千难万险男儿不怕水中蛟

攀科学高峰百折不挠女儿何惧山有虎

优生多福

多劳多得人人争奔富裕路

少生优生家家倍出栋梁才

新风可嘉

男嫁女可喜可贺新风尚

女迎男利国利民好姻缘

(1).在于。表示范围、时间、处所等。 秦 李斯 《上书秦始皇》：“所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎民人也。此非所以跨海内制诸侯之术也。” 汉 扬雄 《剧秦美新》：“爰初生民，帝王始存，在乎混混茫茫之时，舋闻罕漫，而不昭察，世莫得而云也。” 宋 苏轼 《问周之衰》：“ 成王 纂承 文 武 之烈，而礼乐文章之备，存乎《颂》，其愈削而至夷于诸侯者，在乎《王黍离》。”

(2).在于。指出事物的目的、本质所在。 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“《记》曰：恭惟《春秋》，法五始之要，在乎审己正统而已。” 晋 陆机 《五等论》：“安上在於悦下，为己在乎利人。” 明 李东阳 《送南京国子祭酒谢公诗序》：“夫所谓教，必躬行实践，不专在乎言语文字之粗。”

(3).介意;放在心上(常用于否定式)。 冰心 《分》：“我饿极了，想到母亲的奶不知何时才来，我是很在乎的，但是没有人知道。” 徐迟 《第一棵采油树》：“过了不一会儿，又传来了第二声巨响。预先有了警告，舞会上的人听到就满不在乎。”

夏日的一天，在一个小村子里，有几座山连绵起伏，蜿蜒起伏的群山像一条即将腾飞的卧龙，又像曲折的万里长城。山上树木葱茏，郁郁苍苍，一点也不比金山银山逊色，正所谓“金山银山，不如青山绿山”！

山下，十几棵大树疏疏朗朗，那儿一棵，这儿一株，绿得好像是用深绿颜料浓妆淡抹的一样。旁边一片田野一望无际，这一块种着豆秧，那一块种着玉米，绿油油，金灿灿，这景色也别有一番情趣。豆田里，一个中年人挽起裤角，戴好草帽，正在烈日下锄草，豆大的汗珠滴入土中，正如李绅所说的，“锄禾日当午，汗滴禾下土”啊！

田野边上，一座茅屋后，一片茂密的小竹林青翠欲滴。茅屋前有几棵大树枝干遒劲，枝叶茂盛。有对老夫妻正在絮絮谈心。旁边一个年轻的小伙子正默默无语地编织鸡笼，那鸡笼即将编成。边上一条潺潺流淌的小溪清澈见底，岸边有许多青草生机勃勃。小溪里荷叶挨挨挤挤，像一个个碧绿的大圆盘。荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全开了，露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要绽裂似的。一位四五岁的小孩小心翼翼地采了一枝莲蓬，剥出嫩嫩的、香香的莲籽儿，津津有味地吃了起来。

好一派其乐融融的新农村美景呀!

大家好!

组织部门开展“两学一做”学习教育，核心是要落实习近平总书记在全国组织工作会议上的重要讲话精神，努力打造“讲政治、重公道、业务精、作风好”的模范部门。

当前，有些党员干部对于学习党章党规和习总书记系列讲话，在思想上缺乏重视，在行动上不见成效，导致思想和言行都和合格的党员标准相去甚远，要革除此弊，对中央提出的学习党章党规、学习系列讲话、做合格党员的“两学一做”要求，必须狠抓落实，真正把从严治党要求贯彻到位。

俗话说：“没有规矩，不成方圆。”党章党规就是党员干部的行为准则和规范，我们的党员干部如果对这个准则和规范一知半解甚或一无所知，那么说出什么 “雷人”的话、做出什么“雷人”的事也就在所难免了。强化党章党规学习，除了要求党员干部在平时加强个人自我学习外，还要有规划，定期组织党员干部进行集中学习或辅导;有督查，看看各级党组织有没有将相关要求落实到位;有检验，看看党员干部的学习是否取得实效。

系列讲话和党章党规共同构成了目前党员干部学习内容的双翼，只有准则规范的约束，没有科学理论的指引，党员干部同样也难以展翅高飞、有所作为。习近平总书记系列重要讲话作为中国特色社会主义理论体系的最新成果，其学习必须和党章党规的学习同规划、同督查、同检验，这样才能推动党员干部在学习上不走过场，在行动上积极作为，做新时期名副其实的合格党员。

中央决定，今年在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，这是继党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，也是推动学习教育从“关键少数”向全体党员拓展、从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。做好新形势下的组织工作，我们首先要把这项重要的政治工作、政治任务抓紧抓好。

抓好思想教育是根本，只有切实加强思想教育，促进党员干部凝神聚魂，劲往一处使，工作方可顺利推进。活到老学到老，知识都是紧跟时代的步伐更新，要常态化开展学习，融入生活。要加强思想政治建设，深化党内经常性教育，开展“富脑”行动，用党的知识武装自己的头脑，重要的是深入学习党章党规，深入学习习近平总书记系列重要讲话精神，做到内化于心外化于行，自觉用党章和党规党纪规范自己的言行，在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，切实把思想统一到讲话精神上来。

学习典型案例，受警醒学榜样。通过反面典型警示，有助于党员、干部防微杜渐拒腐防变。党员、干部要自觉参加现场警示教育，吸教训、受警醒、明底线、知敬畏，加强主观世界改造，主动在思想上划出红线、在行动上明确底线。

谢谢!我的演讲完毕!

我外婆家原来在乡下，那儿可有趣了，前门有菜地，门后有小河。

我小时侯常跟外婆一起去乡下玩。我最喜欢外婆家后门的那条小河了。河面有四五米宽，不知从哪里来，流到哪里去。河岸两旁有很多不知名的花儿，引来很多各色的小蝴蝶。水流很缓慢，时不时的有小鱼儿探出头来吐气泡。这里可是鸭子和鹅的天堂，外婆邻居的鸭鹅白天总在水里游来游去。鹅可傲慢了，把脖子伸得老高，仰着头，“鹅鹅”地叫，对周围的一切总是不顾一屑的样子。鸭子可实在多了，一会儿用嘴梳理羽毛，一会儿把头伸到水去觅食，不时发出“嘎嘎”的欢叫声。河岸上有几棵大树，几个妇女在绿荫下用木槌捶打衣物，发出“啪啪”的声响。我喜欢站在河边看，一看就是老半天。

快到中午时，我和外婆到房前的菜园子里拔点蔬菜。菜园子并不大，但里面密密麻麻的种满了许多蔬菜，碧绿的韭菜、白胖的萝卜、圆圆的大头菜、还有青菜、小白菜……旁边还有用毛竹搭的架子，上面爬满了青藤，挂着芸豆、缸豆、丝瓜……有些是外婆种的，有些是邻居种的，大家经常相互摘着吃。（。）中午吃饭时，吃着刚摘的蔬菜感觉特好。

在菜园子前面有一片稻田，没成熟时，绿油油一片。成熟后，一片金黄，一幅稻浪滚滚的景象。就在小河和菜园子之间，有一片桔园，桔园边上有条小水沟，它把河里的水直接引向稻田，农家男孩经常在这里摸螺丝，捉泥鳅，钓青蛙……

;傍晚，我坐在门前，深吸一口气，桔花的清香直沁肺腑。

我爱外婆的老家，虽然破旧，但这里到处有大自然的气息。要是我有一支笔，我一定会把它画下来，在家时常常取出来看看。

◎ 考验 kǎoyàn

[ordeal;trial;test] 考查验证

需要教式的考验

考查验证。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四：“然世事则益烂熳，上志衰矣，非復前日之敦尚攷验者。”

(1).稽考检验。《管子·小匡》：“公宣问其乡里，而有考验。” 尹知章 注：“遍问其乡里之人，以考其所行，皆有事验。”《史记·秦始皇本纪》：“运理羣物，考验事实，各载其名。”《晋书·天文志上》：“《周髀》术数具存，考验天状，多所违失。”《元典章·诏令·世祖颁授时历》：“为日官者皆世守其业，随时考验，以与天合，故历法无数更之弊。”

(2).指通过具体事件、行动或困难环境去检验人们是否坚定、忠诚或正确。 巴金 《盼望》：“他对人民有过贡献，又是一个坚贞不屈、临危不惧的革命者，我相信他一定经得起严峻的考验。” 杨沫 《青春之歌》第二部第二章：“你要经得起考验，党是会给你打开大门的。”

(3).审讯验实。《汉书·杜业传》：“幸赖陛下至明，遣使 毛莫如 先考验，卒得其姦。” 汉 王充 《论衡·骨相》：“ 通 有盗铸钱之罪， 景帝 考验， 通 亡。”《后汉书·鲁恭传》：“﹝刺史、太守﹞因以盛夏，徵召农人，拘对考验，连滞无已。”

春节的时候，我最高兴的一件事，就是放炮了。

每到春节，父亲总是买许多炮，带着我去放。记得去年大年三十的晚上，刚一吃过团圆饭，我便吵着闹着要父亲带着我去放炮。父亲点了一根好长好长的香，拿了各式各样的炮，有长的，有短的，有方的，有圆的，有大的，有小的……我们高兴地出去了。

外面到处都是炮声，还有许许多多欢乐的人群。礼花划破沉寂的夜空，留下无数的金星向我们眨眼睛;地老鼠冒着火花，“嗖”的一下从人们的脚下穿过……这时，只听轰的一声巨响，一个塑料瓶飞上了天空，弄得大家哈哈大笑，原来是我和小伙伴们把一个点燃的炮放在塑料瓶里搞的鬼。

我们不停地玩着新名堂，有的把炮埋在土里放，有的把炮插进雪里放，大家都沉浸在幸福的气氛中，直到把炮放完，闹到了半夜才肯回家。

在回家的路上，我问父亲：“明年我可以一个人去放炮吗?”父亲说：“你长大了，明年你可以自己出去放炮了。”

听了父亲的话，我高兴得跳了起来，期待着明年的春节早日到来。

今天，我一大早就起来了，因为今天是清明节，所以，我们一家准备回老家给爷爷扫墓。

我坐在车里向外张望着，我看见好多的树上面已经很少有花了，但是，地上的粉花瓣却特别得多，像天女散花。突然，我觉得好晕，所以，就靠在妈妈腿上睡着了。

等我起来的时候，我迷迷糊糊地问爸爸：“爸爸，什么时候就到老家。”爸爸耐心地回答：“还有几分钟吧!”

于是我坐在车里，我看着表，表“滴答、滴答”的响着，好像在说：“耐心等待、耐心等待……”终于，我等了七分钟，我们就到达了老家，我们先回家里拿蜡烛、香和纸钱，然后就去了墓地。

一路上，天灰蒙蒙的，阴沉沉的，感觉就要下雨了，我突然想起了《清明》这首诗，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”感觉有点悲伤，我们来到了爷爷的墓地，我和爸爸用铁锹把坟上面的杂草铲掉，再培一些新土，好累呀!然后摆好祭祀品，点上蜡烛，上上香。现在，只剩最后一个任务，烧纸钱，为什么要烧纸钱，爸爸告诉我：“烧纸钱是因为只有在天上的人(也就是死去了的亲人)收到了这些纸钱，在天国上好好享用。”

于是，爸爸就拿出了打火机，在一张纸钱上面开了火，于是，我们一张一张地扔向被点燃的纸钱，火苗很小，这时，一阵大风吹来，把小小的火苗吹成了熊熊大火，这样，我们就很容易烧纸钱，不到一会的功夫，我们就把纸钱全烧完了，不过，在烧纸钱的时候，一定要注意安全呀!大火很容易烧着你的，也容易引发火灾。最后，我们一家给爷爷鞠了三个躬。

回到家里，我问妈妈：“今天为什么要去扫墓呀?”妈妈笑着说：“今天是清明节，清明节是一个纪念祖先的节日，所以，我们就要在清明节来祭拜死去的亲人呀!”听了妈妈的话后，我渐渐懂了，扫墓，也就是要祭拜死去了的亲人。

上世纪七、八十年代生活在农村的孩子们，当时最奢侈最幸福最快乐的事情莫过于看一场电影了。

太阳还没落山，村里平坦开阔的打麦场上，新栽的两根木杆上已经挂起了白色的银幕，大喇叭挂在一边的杆上，一张八仙桌下摆放着装有放映机等设备的箱子，桌腿上绑根竹竿，顶端挂着灯泡。迫不及待的孩子们手拎着小板凳、马扎，或扛着长条凳，涌向麦场，在距离银幕不远不近的地方抢占有利位置。夜幕降临，田里劳作了一天的大人们忘记了疲劳，吃过简单的晚饭，或洗把手直接从蒸笼里拿个馍，出门后呼喊着邻居的名字。此刻村子周边的小路一下子热闹起来了，三三两两的人群说着笑着从四面八方向电影放映场涌去。晚到的和邻村赶来看电影未占到好位置的人就只能站在最后面了，个子低的就站在凳子上的，没带凳子就脚踩在几块砖头上，带小孩的大人就把孩子扛在肩上，等候电影开演。

看时候差不多了，在村民家吃完派饭的放映员挤进人群走向八仙桌，满场的眼睛一下子齐刷刷地转向放映员,只见放映员不慌不忙的打开箱子，取出放映机架好，开始在银幕上调试镜头，几个调皮的孩子便跑到放映机前面去，拼命的在镜头前举起手臂摆造型，银幕上便出现几个张牙舞爪的手爪子。调试好镜头，再从一个正方形的铁盒子里取出大盘子的胶片安上，伴随着放映机“哒哒”的转动，电影开演了，场内顿时安静下来，大小眼睛齐刷刷的投向银幕。那时只有一台放映机，一部电影一般要换三次片，每次换片的间隙，男人们会卷一根烟点上，女人们便招呼起孩子，冬天就站起来在原地跺一跺坐麻了的双脚。电影散场了，一连好几天，还不时的议论着电影里的故事情节,孩子们最爱品头论足、最爱模仿的是电影里的那些武打动作和抓坏蛋的情节。

那个年代，本村放映电影的场次毕竟有限，就常常打听周边十里八乡放电影的消息，只要得到消息，不管山路有多远,羊肠小路有多差,总也挡不住我们看电影的热情和脚步。记得那年腊月的一天傍晚，跟着堂哥和村里八九个大小伙子结伴去四里开外的领村看电影。几天前下过雪的乡间小道被来往的行人踩踏成了冰溜子，山路窄而滑。半路要过一条小河，没有便桥，平时踩列石过河，心急怕去迟了的我走在最前面，前脚踩到湿滑的列石上，后脚还没完全抬起，一滑，踩破薄冰，踏进冰冷刺骨的河水中。在同伴的帮助下，脱掉鞋倒出冰水，又使劲的拧了几下鞋帮，再挤出一些水来。堂哥从自己棉裤的破洞处扯出一撮棉花塞进鞋子，穿上继续赶路。

如今可以随心所欲地看自已喜欢的电影，丰富多彩的文娱生活让我们应接不暇，但在内心深处，空旷的麦场、占位的小凳、白色的银幕、黑压压的人群，对曾经给予我们那代人文化生活最高享受、农村夜晚最亮风景的露天电影，总有着乡愁般的怀念。

[儿时农村露天电影的美好时光作文

◎ 散播 sànbō

(1) [strew;broadcast;diffuse;disperse;distribute]∶传播

可能在邪恶的心灵中散播一些危险的猜测

(2) [disseminate]∶散布

散播种子

(1).传播。 清 宋翔凤 《乐府馀论》：“﹝ 耆卿 ﹞遂尽收俚俗语言，编入词中，以便使人练习，一时动听，散播四方。” 丁玲 《一天》：“这里常常可以散播出一些传染的病症。” 徐迟 《哥德巴赫猜想·生命之树常绿》：“密蜂成群，在透明的芳香中散播嗡嗡的音波。”

(2).散布;分布。 郭沫若 《沸羹集·今日新文字运动所应取的路向》：“尽力地散播种子，总有可以收获的一天。” 徐迟 《狂欢之夜》：“而小小的林子，小小的房屋，低凹地、卑微地，散播在中间。”

(1).冷落;怠慢。 宋 黄庭坚 《好事近》词：“终待共伊相见，与佯佯奚落。” 元 无名氏 《小孙屠》戏文第九出：“这冤家莫竟信刁唆，把奴家，恩和爱，尽奚落。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“那 白长吉 昔日把 遐叔 何等奚落，及至中了，却又老着脸皮，备了厚礼也来称贺。” 清 李渔 《慎鸾交·品花》：“好生看待我如夫人，不要把他奚落坏了。”

(2).讥诮。《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“ 赵文 的老婆听得爹妈为小姑上埋怨了丈夫，好生不喜，强作相劝，将冷语来奚落 京娘 。”《红楼梦》第八回：“ 寳玉 听这话，知是 黛玉 借此奚落他。” 赵树理 《老定额》：“ 李大亨 这样个爱脸面的人物，让 蛹蛹 这个毛孩子当面奚落一句，说什么也得再回一句。”

◎ 进攻 jìngōng

(1) [attack]

(2) 接近敌人并主动攻击

(3) 在斗争或竞赛中发动攻势

(1).谓军队接近敌人并主动实施攻击。《汉书·王莽传上》：“ 绍 等从者百餘人，遂进攻 宛 ，不得入而败。”《旧唐书·窦建德传》：“於是 建德 进攻 河间 ，频战不下。”

(2).在斗争或竞赛中发动攻势。 浩然 《艳阳天》第一二六章：“ 马之悦 这会儿正在对着 李世丹 身上的缺口大举进攻。”《花城》1981年第2期：“他善于合作，常常以一记妙传来强化比赛的节奏，大大地开拓了进攻的路子。”《体育报》1983.6.3：“客队利用罚角球和任意球所攻进的前两个球，都说明队员进攻意识很强，配合默契，传球的高度、落点、份量掌握得都很好。”