文化点滴为主题的征文（最新20篇）

那年妈妈带我去黄山，至今我还深深的记在心里呢!

一大早，我们俩就乘缆车来到了半山腰，那里景色优美，开始往上爬，四处都是高大的树木，就像树的海洋。尤其是那松树，翠绿苍劲，状如伞柄，长在陡壁悬崖之间，尽显秀美和陡峻，令人叹为观止。迎客松、送客松、龙爪松、、探海松……让我彻底领略了黄山的“奇!”

更奇的是满山的石头，真是千奇百怪、形态万千，真可谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。瞧那些石头，有的像两个老人正难分难舍的下棋;有的像一只猫正伸出锋利的爪子捕捉东躲西藏、措手不及的老鼠;其中最吸引我的就是美人鱼正静静地躺着，闭着眼睛睡觉呢。

走呀走、爬呀爬，终于来到了“一线天”。我不敢想像，“一线天”竟然这么笔直，像一根垂直的线段。

黄山就是这么多姿多彩，难怪广告里面说感受黄山天下无山。

有这样一种商品，它臭名昭著，却让全世界13亿人心甘情愿地为它付出——尽管这种付出被认为是一种“分期付款”，购买的产品叫“死亡”。

它让人又爱又恨——在中国，它每年至少杀死100万人，与此同时，却贡献3880亿元的税收。

如你所知，它有一个名字，叫烟草。在民间，人们更乐意称呼它另外一个更加诱人且具迷惑性的名字——香烟。

今年的5月31日是第21个世界无烟日。世界卫生组织将今年无烟日的主题确定为“无烟青少年”——这是该组织第三次将青少年作为无烟日的直接主题，前两次是在1990年和1998年，主题分别是“青少年不要吸烟”和“在无烟草环境中成长”。中国今年世界无烟日口号是“禁止烟草广告和促销，确保无烟青春好年华”。

青少年吸烟问题，虽然日益引起人们注意，却并未见解决的迹象。而且，多种证据表明，它可能正朝着更加严重的方向发展。日前由国家卫生部公布的《2008年中国控制吸烟报告》指出，据估算，我国约有1500万名青少年烟民，尝试吸烟的青少年不少于4000万。报告同时指出，我国青少年开始吸烟呈现低龄化趋势。有关研究表明，1/3~1/2青少年尝试吸烟后会养成吸烟习惯并成瘾。初次吸烟的年龄越小，危害性就越大，对烟草的依赖程度就越高。

最近发生的汶川地震，已经夺去了近7万同胞的生命。地震所造成的灾难，让我们每一个人揪心、颤栗、落泪，同时也促使我们倍加珍惜生命和健康。与地震带来的显著而激烈破坏相比，吸烟的危害具有一定的隐蔽性和滞后性。中国每年死于直接吸烟和被动吸烟的人数达到110万，是这次汶川地震遇难人数的十多倍。这是非常值得我们警醒的。

为了让广大青少年清晰认识吸烟的危害，远离烟草，珍爱生命，欢迎全社会关注、支持、参与“中国青少年远离烟草行动”。

一、活动名称

“如烟杯”世界无烟日主题征文

二、征文主题

1.我拒绝了第一支烟

2.无烟奥运，有我

3.无烟青春，有趣人生

4.吸烟带给我的尴尬

5.爱我，从控烟开始

6.一个无烟的假期

7.我是如何成功戒烟的

8.吸烟带给家人的痛苦

三、征文对象

面向全国青少年，根据年龄和职业，分为初中组、高中组(含中职、中专、技校)、大学组(含军校、警校)和社会青年组(限15-28岁，含现役军人)。

四、征文要求

1.主题自选，体裁不限，标题自拟;

2.每篇征文限800-2000字，诗歌不超过30行;

3.主题明确，言之有物，条理清晰，文字流畅;

4.欢迎短信(100字以内)、漫画、小品(脚本)、DV和FLASH等以控烟为主题的趣味性作品。

五、投稿方式

邮寄地址：北京东城区海运仓2号中国青年报社对外合作部

邮编：100702

咨询电话：010-64098406/8416

电子邮件：yiqikongyan@gmail.com

网络提交：kongyan.cyol.com

无论邮寄还是电邮，请作者在显著位置注明“世界无烟日征文”。且在稿件中注明征文所属组别，作者姓名、性别、出生年月、职业、通讯地址、邮编、联系电话、电子邮件等，以便组委会联系。

六、评审与奖励

“中国青少年远离烟草行动”组委会邀请专业人员组成评审委员会，对应征作品进行公平、公正的审议。共四组，每组分别设特等奖1名，一等奖3名、二等奖5名、三等奖10名，纪念奖若干名。

获奖作品将获得相应的奖金、证书或奖品。各奖项奖金标准如下：

特等奖：3000元，一等奖：1500元，二等奖：1000元;三等奖：500元。

“中国青少年远离烟草行动”组委会同时设立组织奖20名，用以奖励积极组织发动征文活动和控烟宣传教育的国家机关、部队、学校、企事业单位和青年社团。

主办单位

中华全国青年联合会

承办单位

中国青年报社

如烟集团(控股)有限公司

“美丽中国梦，幸福东莞情。”为认真学习贯彻习近平总书记文艺工作座谈会重要讲话精神，进一步落实和推进东莞市委、市政府提出的“创建文化名城、建设幸福东莞”战略目标的实施，展现东莞的经济、文化魅力，挖掘东莞深厚的人文底蕴，关注民生点滴，营造和谐、幸福的文化氛围，进一步繁荣全市文学创作，展示全市广大人民群众积极向上的生活风貌及对幸福的追求,勾勒出百姓的“幸福梦想”，推出一批优秀文学新作，自今年5月至10月，东莞市文联特联合中国作家网举办第十届“文化名城 幸福东莞”全国征文大赛。具体事项如下：

一、主办单位

中国作家网 东莞市文学艺术界联合会

二、承办单位

《东莞文艺》

三、活动时间

征文时间为：2016年5月15日——2016年10月15日(以信箱发送时间为准)。

四、支持媒体

中国作家网、东莞电视台、《东莞日报》、《东莞时报》、东莞阳光网、《东莞文艺》

五、征文要求

1.参赛作品必须是原创，以弘扬社会主义核心价值观为宗旨，以“文化名城 幸福东莞”为主题，内容重点以东莞的政治、经济、文化和社会生活等方方面面的事件、人物，新变迁、新成就，可述人文历史，可写自然景观，也可再现生活中幸福的点滴以及对幸福的理解和感受。征集作品要求主题明确、积极向上、基调明亮，在突出时代精神的基础上彰显东莞元素，弘扬主旋律，传递正能量，杜绝诡谲荒诞。

2.作品体裁含小说、散文、诗歌、报告文学，作品要求语言精练，文字简洁朴实、自然生动，内容真实感人。所有参赛作品文字原则上不超过1万字，单首诗歌不超过100行、组诗限150行内。

3.征文应注重文学性和可读性，谢绝平庸和应景之作，严禁抄袭和一稿多投。请勿纸质来稿，来稿一律不退并请发电子邮箱：shtlb@163.com(请注明“幸福东莞”征文字样)。联系地址：东莞市莞城区可园北路东莞文学艺术院《东莞文艺》编辑部 邮政编码：523017 联系人:《东莞文艺》编辑部孙编辑、李编辑、范编辑，联系电话：(0769)22837252

六、奖项设置

设一等奖2名，奖金各5000元;二等奖3名，奖金各3000元;三等奖5名，奖金各2000元;优秀奖20名，奖金各1000元。

征文结束后举行评奖和颁奖仪式，所有获奖作品均颁发获奖证书、奖金。

中国作家网

东莞市文学艺术界联合会

《东莞文艺》编辑部

2016年5月3日

众所周知，中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”所以，文明礼仪是我们学习，生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人。

有这样一个故事，在新华网等单位举办的首届“中国十大民间环保杰出人物”评选中，有一个特别的女孩。说她“特别”是因为她用仅有的两个小手指，从10岁到15岁的5年时间里，利用业余时间捡了6000多枚废旧电池。她就是潘威娜，营D的一个中学生，是她以真诚的环保行为为辽宁争得了惟一的“十杰”称号。

或许你会觉得自己离潘威娜太遥远，但是我们的身边也不乏小事。当你用标准的投篮动作丢垃圾却没有“命中得分”时，你会将它捡起丢入垃圾筒吗?当你遇到自己熟悉或不熟悉的师长时，你是否会毫不吝啬地送出你的微笑，道一声：“老师，您好!”相信大家的心中都有了答案。在我看来，文明就在我们的身边。体育课提前下课时，我们可以放慢自己的脚步，减轻交谈的声音，尽量做到不影响仍在上课的其他班级。在食堂买饭的时候，我们可以试着微笑着对工作人员说：“请帮我……”“谢谢”之类的话语，话虽简短却温暖了彼此的心。

个人的文明程度，决定着个人的形象，也影响着学校和社会的形象。我们很多同学把文化知识学习放在首位而常常忽略了社会公德、文明习惯的养成。事实上，良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提，也是形成健康人格的基础。我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质，什么样的道德水准，去接过人类文明的接力棒。同学们，我们播下一个动作，使收获一个习惯;播下一个习惯，使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，因此，千万不要把文明习惯看作小事。

社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促进全社会成员健康人格的构建，需要重建礼仪，让人们心灵相通，友好相处，在和谐的社会生活中获得精神的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪的基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的“礼仪之邦”!

时间如流水般飞快地从我们眼前流逝回想起以前，我们的党走过了_年艰苦奋斗的道路，我们每一个人都为自己的党感到骄傲和自满，九十年，就像一眨眼的功夫就过去了!但是改革的开放汇集了每个国人的生活，同时也让我触摸到了社会前进的脉搏。

中国共产党从1921年成立到现在，走过了_年的颠簸道路，从一个只有几十个人的党组织发展成为拥有几千多万的党员，_多年的世界政党，正是因为有着一批又一批时刻保持先进性的优秀党员。98年来，中国共产党始终代表中国先进生存力的发展要求，党代表着中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。领导中国人民完成了新民主义革命。开创了建设中国特色社会主义道路，为实现中华民族伟大复兴指明了方向。

不知多少年前，作为中国革命的一个转折点，漫漫长征让中国共产党人找到了马克思主义与中国革命实际相结合的道路。

建党与长征——中国革命历的两件大事穿越历史的时空，启迪着我们，昭示着未来。

在平时我们看得出来，困难面前站的出来，紧要关头豁的出去，当选过中华苏维埃第一次全国代表大会的代表老红军袁林回忆说：“面对敌人冲锋在前的是共产党员，共青团员”，缺衣少食，把粮食节省下来让给战友的也是共产党员。

1920年4月，共产国际派代表维金基来华，先后会见了李大钊、陈独秀等人，开始成立共产党。

_年的种.种变化让我感慨多少，而自己经历的只是千千万万国人生活中的一个小小缩影。党啊，我的母亲，您沾满尘土的汗水，浸透了祖国的每一寸土地。没有共产党就没有新中中国!

亲爱的“感觉良好”乘组：

你们好!

自从你们在二零二一年十月十六日怀揣着十四亿中国人的梦想，登上了神舟十三号之后，你们就成为了人们眼中的英雄。

从“天宫”发来的视频来看，你们既不像杨利伟那样孤零零地漂浮在舱里，也不像科幻电影中的宇航员那样惬意地进行各种科研活动，而是一个乐观而又不失严谨的三人团体——一边进行着严谨的科学实验一边进行着普通人的日常生活。

十一月七日，你们首次出舱。翟志刚总指挥长首当其冲，当他看见了地球的太空样貌，情不自禁地喊道：“我是01，我率先出舱，感觉良好。”王亚平老师也不甘落后：“我是02，我一会儿出舱，感觉良好。”比较“可怜”的叶光富老师坐在仪器前，苦笑道：“我是03，我下次出舱，感觉良好。”由于你们可爱的话语以及一致的台词，因此广大网友给你们起了个绰号——“感觉良好”乘组。

十二月九日下午，你们在空间站中给全国中小学生开了一节别开生面的直播课。在教学中，你们用幽默的话语向我们阐述了你们的太空生活，并用“单臂后振plus”给我们带来了太空与地面转身的差异，令人忍俊不禁。

可谁曾想，在你们乐观坚强的背后，竟有着残酷至极的考验。

有一次，我偶然从报纸上翻到了一篇关于航天的文章，才知晓成为宇航员有多么艰难——飞行员要连续飞行600个小时(中途不能有任何事故)才能成为一名预备航天员，而预备航天员要经过“大摆锤”的煎熬，水下行走测试，以及严格的身体达标测试才能在万众瞩目之下进入太空!我呆呆地望着那版报纸，心中感慨万千：你们原来只不过是凡人之躯，却硬生生地扛住了数百万次的测试，才成了我们眼中的英雄;你们原来也有自己的家庭，却只能在发射前夕忍痛离别自己的儿女，才成了太空中的伟人……一股敬佩之情油然而生。

幼时，我曾经看过一部名为《迪迦奥特曼》的连续剧，片中的迪迦通过打怪兽，保护地球而成了人们眼中的英雄。自那时起，我就痴迷于变为奥特曼而成为伟人，现在发现，奥特曼就在我身边——那就是你们，一群努力拼搏，追求卓越的航天英雄!而你们就是我们这一代人的榜样，我们也要努力学习，奋发向上，努力为国家的航天科技事业贡献出自己的一份力量!

此致

敬礼

航天英雄：

您好!

在我小的时候，有人问我：“你的梦想是什么?”我斩钉截铁地回答：“我想当宇航员，像翟志刚叔叔一样，漫步太空”。时光重新回到13年后的今天，金秋十月，您再次以指令长的身份征战太空。

铁一般的信仰，浸润“我将无我，不负人民”的赤胆忠心。您在执行神舟七号出舱任务中，您说的“宁可回不去，也要让五星红旗在太空高高飘扬”一番话，引发无数人的敬意。“我已出舱，感觉良好!”您穿着印有“飞天”字眼中国自主研制的第一代舱外服，左手扶着舱外把手，右手挥动五星红旗，在深邃无垠的太空映衬下，显得格外壮美。您的实际行动是对“理想信念高于天”最好的印证。作为我们新时代的年轻干部，要向您学习，坚定理想信念，始终不渝战斗、百折不挠奋进，不论风吹雨打，不怕千难万险，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。练就共产党人的钢筋铁骨，为党的事业不懈前行，让“一辈子”的理想信念激发永远的奋斗之能。

铁一般的肩膀，浸润“苟利社稷，生死以之”的担当之心。有人问您“你已经功成名就，又过了知天命的年龄，还用得着这么拼命吗?”您的回答让我们肃然起敬，“党和人民给予我们崇高荣誉，祖国托举我们飞上太空，我们唯一的使命就是为国出征，只要党一声令下随时准备再上太空!”如今年过半百，再次出征，让我们深刻理解到什么是责任和担当。我们青年干部要牢记谆谆嘱托，只要是有利于党和人民的事，我们要事不避难、义不逃责，大胆地干、坚决地干。刀要在石上磨、人要在事上练，才能强筋骨，长才干。学习航天员的担当作为的精神，以身作则、率先垂范，抓住机遇、迎难而上，在新时代做出新实绩。

铁一般的初心，浸润“利民之事，丝发必兴”的赤子之心。鲜为人知的是，您先后作为神舟五号和神舟六号任务的备份航天员。但数次备份，数次与任务擦肩而过。新的任务一旦开始，您又要从零开始，面临新一轮选拔。您曾经说过，“这么多年以来，面对这些简单的、一遍又一遍的、自己已经无数次地完成过的训练，仍然要有像小学生一样的心态，这是很重要的。”我在你的身上看到了您的初心与坚守，作为新时代的青年干部，我们要始终坚守“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心使命，始终坚持百姓利益无小事，始终把“老百姓的事”当“自己的事”。秉持这种信念，才能永怀着这份为民初心无惧风雨、奋勇向前，为实现新时代党的历史使命建功立业。

这次的出征是载人航天史上的又一次突破，空间站关键技术验证阶段收官之战，也是宇航员在太空执行任务最长的一次。您一定要像您所说的那样，“高高兴兴地飞出去，兢兢业业地飞行中，安安全全地飞回来”。

“文化大讲堂”是唐山市文广新局今年创办的一项重点文化惠民工程，旨在推动我市全民阅读活动的开展，提升城市文化品位和群众文化素养;采用讲座的形式，邀请知名专家学者授课，定期举办，分别明确主题，服务全市中心工作，对接社会各界需求，开办以来受到各界的热烈欢迎。为进一步扩大“文化大讲堂”的影响力，提高公众认知度和参与度，逐步把“文化大讲堂”办成我市的知名文化品牌，决定面向全社会征集标识、主题语设计方案。

一、征集单位：唐山市文化广播电视新闻出版局

二、征集时间：2015年6月1日至2015年7月31日

三、作品要求：

(一)标识

1.主题鲜明，能够体现“文化大讲堂”内涵，具有较强的视觉感染力和冲击力，能够体现我市地域、文化特色;

2.创意新颖、构图简洁、寓意深刻、耐人寻味，具有鲜明的象征性;

3.图形与色彩互补，具有合理的构成规则，图案清晰流畅、色调简约明快，易于识别、记忆与认同;

4.整体设计应具有良好的普适性和延展性，有利于多种材质、工艺的制作，有利于通过不同的媒介传播;

5.设计图稿为彩色稿，并提供200字左右的标识创意文字说明。

(二)主题语

1.能够充分体现“文化大讲堂”活动意义，具有我市的地域、文化特色;

2.能够充分展现“文化大讲堂”活动的社会功能，体现全民阅读的理念，推动读书成为人们一种生活方式;

3.能够准确、生动表达“文化大讲堂”活动的主题内容，具有鲜明的时代特征和活动特点;

4.文字精辟，练达晓畅，讲求节奏与韵律，富有鼓动性和号召性，便于宣传和推广。

四、奖项设置：

本次活动成立专家评审委员会对应征作品进行评选。

1.标识：设一等奖1名，奖金5000元;二等奖2名，奖金1000元;三等奖3名，奖金500元。

2.主题语：设一等奖1名，奖金500元;二等奖3名奖金300元;三等奖5名，奖金100元。

五、相关事项

1.参选作品应为原创，此前未以任何形式发表，不属于公开作品;

2.参选作品或任何用于创作参选作品的素材不得违反法律规定，不得侵犯第三方的任何著作权、商标权、专有权利或其他权利。

3.作品全部以电子方式投稿。

(1)标识：将作品发至邮箱进行投稿，在邮件主题注明“文化大讲堂标识投稿作品”，标识采用JPG图片格式，分辨率大于150dpi，尺寸为500mm×500mm，邮件中以附件形式发送标识及简介，并注明作者的姓名、电话、联系方式等;

(2)主题语：将作品发至邮箱进行投稿，在邮件主题注明“文化大讲堂主题语投稿作品”，在邮件内容中填写主题语，并注明作者的姓名、电话、联系方式等;

4.以上作品被最终采用作品的，除作品的署名权归作者所有之外，其他所有知识产权均归唐山市文化广播电视新闻出版局所有，未经允许，任何组织和个人不得擅自使用;唐山市文化广播电视新闻出版局有权决定其使用的时间、场合和方式等，作者不得主张因其作品的使用而产生其他费用或利益。

5.应征者的应征行为即视为已充分了解本启事各项要求。

投稿邮箱：*********

联系地址：河北省唐山市路北区西山道7号8大局6号楼东门214房间。

联系电话：*********

联系人：*********

当初秦始皇为了使中国在世界鼎足而立，让世界人民知道中国不是好欺负的，就修建了长城。多少年来，长城这个建筑帮助我们看了多少美丽的风景，多少中国人在为长城而骄傲。甚至有“不到长城非好汉”这句话的流传。

作为中国的特色建筑，每年在长城上的浏览客人也越来越多，外国的，还有本国的，都不禁为长城所激动。

随着这几年国家的经济发展越来越快，社会越来越稳定，越来越多的人去游览长城。但是，长城也越来越‘脏’了，上面越来越多的垃圾，虽然有很多人都在为长城做清理，可是还是阻挡不住越来越多的垃圾。长城的几块砖上竟然还有口香糖的粘胶。

当初为了修建这座长城的时候，牺牲了多少人命，多少人在拼命修建他。可是现在呢，没有素质的人越来越多!竟然还有人在这里随意扔垃圾。他们一点都不尊重当初劳动人命的成果，这是中国的文化遗产啊。即使是来游览，也不能这么没素质。

作为一个合格的中国人，我们应该呼吁大家保护长城，而不是继续污染他，要在增长素质的同时，履行起监督别人的责任!

中国人，应该负责起来，更应该团结起来，长城，这个为我们带来了多少风景，多少遗产，多少知识的地方!可是现在，人们却开始向他索取了!只知道游览，只知道在长城上享受，可是，却不懂得履行一份义务。

听，长城在哭泣。

在《三国演义》里，我最喜欢的人是神机妙算的诸葛亮，不仅因为他的机智过人，而且因为他有遇事不慌的精神。尤为突出的是《空城计》这篇文章，文中写了诸葛亮因失掉战略要地街亭后，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”

于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。

司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，心想：这怎么可能呢?于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。有两个书童，一个书童，手捧宝剑;一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。

逐梦，在路上

人生的旅程没有尽头，我们永远在启程;青春的追求没有界限，我们一直在奋斗;行走在逐梦的路上，我们的影子将越发清晰。

——题记

我来自大山，美丽纯朴的大山，那里是个不易被发现的隐处，在我心里它跟陶渊明所向往的桃花源一样神圣纯粹。从小我便懂得泥土的厚重与深邃，就像懂得像爸妈这样的农民一样，日出而作，日落而息的艰辛，坚韧而无声。也是这些不能言说且最朴实无华的事物教会了我逐梦的意义。

现在想来，以前的我真不开窍，功课什么的都不难，为什么我总为此头疼?而玩耍又有什么诱惑力，为何我总是贪恋?初三那年中考失利，我心灰意冷，家里经济拮据，我不敢再补习，不想父母再为此流汗。那日躺在充满泥香的菜地上，我闭着眼睛问自己的心，我到底想要什么?我的梦想呢?就这么放弃吗?想起父母每日劳作的身影我犹豫了，是继续读书追逐自己的梦想还是放弃学业回家为父母分担辛苦?我最爱的亲人，原谅我，梦想于我，是这辈子永远不能放弃的追求，努力与遗憾哪个会更让人难受?于是我毫不犹豫的选择去补习，那一年我终身难忘，感觉那一年我所经历与获得的几乎改变了我的人生轨迹。终于皇天不负有心人，我考上了县里最好的高中，在那里，我一步步的向我的梦想进发。

大学，我开始手足无措，没有了以前高中的紧张气氛与压力，我开始懒散，但每晚躺在床上我都无法入眠，想到父母，想到未来，想到这大学高昂的学费，我清醒了。在申请国家助学金的同时，我不断的找兼职，原本坐车就晕的我竟因为长期坐车找兼职而不再晕车了，兼职不好找，几次差点被人骗钱，通过这，我第一次认识到大山外面社会不那么美好的一面，这便是进入大学后的第一次成长。经过一个多月的寻找，我找到一个轻松且离学校又近的兼职，因为大一几乎课满还有早晚自习，所以我能兼职的时间很短，一个小时三块钱，这就是所谓的廉价劳动力吧，每天最多能挣二十，没生意时只有几块钱，身边的朋友都劝我别做，说天冷别冻坏了，也不差这几个钱。可是，他们谁知道在这样的天气我的父亲，一个五十三岁的男人每晚睡在路边替别人照看水泥，他早年就患有脊腰椎和风湿，就因为我和姐姐念书需要钱所以他不得不这么拼命的挣钱，让我和姐姐在逐梦的路上不那么辛苦，这辈子欠父母太多，我只想力所能及的分担下他们肩上的重担，年过半百还在为儿女操劳，而试问，他们还剩几十年或者几年为儿女的幸福买单?兼职的钱虽不多，但心里安慰，每天拿着老板给的工资，心里暖暖的，走起路来都觉得花开遍地，同时在兼职期间我认识了很多人，接触了许多，也更明白我的逐梦之路还很长，我开始有了新的心得，这不也是成长吗?

相较于每天几块钱的兼职工资，国家助学金的三千块钱可谓是上帝的礼物，三千块钱，父亲可以在家踏实温暖的睡三个月的觉;三千块钱，母亲可以不用天没亮就去地里摘茶;三千块钱，我可以买多少自己喜爱的书籍，每周能多喝几杯牛奶?我对国家的感激难以言表，这三千块钱承载着祖国对贫困生的照顾与呵护，也承载着祖国对未来的希望，而中国梦难道不会因此而变得可望可即了吗?我的梦想就是当一名教师，一名乡村教师，去边远地区或贫困地区，无论去到哪里，传播知识启迪心灵，把祖国的爱与希望传递下去，尽可能的让更多人得到帮助，让更多人的逐梦之路变得平坦坚实，而实现中国梦，也会因为我们这些热血沸腾的志愿者而变得更加真实。

谁的青春不奋斗?谁的奋斗不带伤?在宇宙苍穹下我们都是一颗颗尘埃，低到最深处，唯有梦想与希望能让彼此闪闪发光，登上自己的高度，青春不老，逐梦之路永远“在路上”。

小时候，由我家到院中，母亲需要十一步。

记忆中每一个黄昏，总会有两条长短不一的影子，“长影子”扶着“短影子”，一步一步练习走路，豆大的汗珠从“长影子”额头滑下，但似乎“短影子”全然不知，依旧高兴的一步一步走，从那时起，“短影子”便记住了楼与楼之间的长短，一共有十一步，那“长影子”，便是我的母亲，“短影子”，是我。

现在想起，那样弯着走一定很累吧，可能只有母亲才知道，她将是我一生的陪伴，那个黄昏的下午，我们俩就是整个世界，所以，我的微笑，就是母亲无尽的动力吧。

时光荏苒，这或许是一个可笑的对比游戏：依旧的黄昏，母亲从楼头向这边走来，顽皮的我数着母亲的步子——这一切都像发生过的一样——“一步，二步……十一步，十二步……十八步，十九步!”母亲竟然用了十九步，刹那间，仿佛时间的顺序已经被这无情的现实所打乱，记忆中的母亲无论如何也不能和眼前的母亲重合。我跑了过去搀着母亲——就像母亲当年拉着我一样——仿佛要挽留那些从十一步到十九步的时光。可我抓不住，抓不住那些时光;可我抓不住，抓不住那倏尔远去的时光;我抓住的，也只有母亲额头上的皱纹;我抓住的，也只有母亲苍老的手。母亲，你还能成为我一生的陪伴吗?

母亲没有回答，她也不用回答，是我，是我代母亲答了：“是的，她会的”

想起好久以前，当考古队员从曾经的火山岩中挖出一块罕见的化石─一个巨大的身躯包裹着一个弱小的躯体，经考证，巨大的，是母亲;弱小的，是孩子。

或许，在那火山喷发的时候，那母亲明知一切都有可能毁灭，一切都不能拯救她的孩子，但是，在那永远的瞬间，它用自己渺小的身躯建造了一个浩瀚的母爱时刻。

另一个瞬间停留在寒冷的南极，企鹅们都背着风站着，他们都被风吹的瑟瑟发抖，在他们脚下都保护着一个小企鹅，或许，这就是他们在凛冽寒风中站这么长时间的最好理由。

我想，我找出了从十一步到十九步的时光，在母亲苍老的手中，脸上的皱纹中找到了所有遗漏的时光。

无论是火山上的瞬间，还是南极上的片断，我都找到了母爱。

从十一步到十九步，我不得不承认母亲的衰老，但是母亲将是我一生的陪伴。

“遥远的东方有一条江，它的名字就叫长江，遥远的东方有一条河。它的名字就叫黄河，古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国。古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人。”这首歌想必不少人听过，我们中国人以龙为信仰，可是到底什么是龙文化现在就让我们来了解一下。

龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是中华民族等东亚民族最具代表性的传统文化之一。龙的形象最基本的特点是"九似"，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。封建时代，龙是皇权的象征，皇宫使用器物也以龙为装饰。龙在中国传统的十二生肖中排第五，在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称"四灵"。而西方神话中的Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生物，在现实中无法找到实体，但其形象的组成物源于现实，起到祛邪、避灾、祈福的作用。一直以龙的传人自居的中国人，逢年过节都要举行龙文化一些如舞龙灯、祭龙王、赛龙舟之类的喜庆活动，祈盼风调雨顺、国泰民安、丰衣足食。中国龙文化起源及龙文化对中国的现实意义。龙作为中华民族的象征，五千年来已深深扎根于所有中国人的心中，形成了具有强大凝聚力的龙文化，龙文化在历史上曾为中国的统一和发展作出了巨大的贡献，它仍为中国的统一和繁荣发挥着自己独有的作用。

炎黄时期就以龙为图腾，对神异动物龙的崇拜，在中国有着悠久的历史，龙文化是中华文化的源头之一。早在五六千年前新石器时代的红山文化时期，先人们就雕刻各种"C"形玉龙、玉猪龙等作为礼器，拜祭天地山川。据记载，在炎黄时代，龙就成为中华民族各部落联盟的共同图腾。以后，夏朝以黄龙为图腾，商周时期龙文化更得到广泛的传播，在各种精美的青铜器和玉器中，龙的形象经常出现。

秦汉以后，龙成为帝王的象征。历代皇帝都自称为"真龙天子"，还把龙字用在帝王使用的东西上，如将皇帝穿的衣服称为龙袍、皇帝坐的椅称为龙椅、皇帝睡的床称为龙床等。

在古人心目中，龙是一种神秘的宝物，不易见到，即使显现了也见首不见尾，或只见到只鳞片爪。而龙的出现，是天下太平的征兆，所以龙被人们视为天下间最大的吉祥物。

虽然神秘莫测、变化多端的龙难得一见，但自古以来人们对龙的形象描述得很清楚。汉代学者王充指出，龙自首至膊，自膊至腰，自腰至尾，三部分长度都相等；龙的角似鹿，头似驼，眼似兔，颈似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰、掌似虎，耳似牛。龙能走、能飞、能游泳、能兴云降雨；龙还能显能藏、能巨能细、能长能短。春分时飞上天，秋分时潜于渊。

在神话传说中，龙的种类有很多，有鳞者为蛟龙，有翼者为应龙，有角者为虬龙，无角者为螭龙，未升天者为蟠龙，好水者为晴龙，好火者为火龙，善吼者为鸣龙，好斗者为蜥龙。

在堪舆学著作中，"龙"是最常见的术语之一。由于自然界的山和水在形态上变化多端，与传说中的龙相似，所以古人将山和水都比喻作龙，把山脉直呼作"龙脉"，把曲折的流水呼作"水龙"。这样，龙就成为山和水的象征，各种龙的塑像和图案大量出现在宫殿衙署、大户人家乃至寻常百姓家中。北京故宫的九龙壁、太和殿的龙椅、龙柱等都是人们所熟知的

看到这里是不是对龙文化有一些了解了呢，身为龙的传人我们要时刻铭记自己的身份。要为自己身为中国人，身为龙的传人而骄傲。

当我每次走上的小路，我感觉它苍老了许多。经历风霜的路面已凹凸不平，像一位老人。

但是，小路的味道没有变，我对小路的感情也没有变。四年的时光，小路旁时常会出现一个孩子的身影，他是一个调皮的孩子，现在那个孩子，已经成长为10岁的少年了，而那个孩子就是我。

亲爱的!你好!我坐了下来，嘴里含着一根草，酸酸的，抬头看着蓝蓝的天空飘过来了白白的云朵。那云朵像一个胖乎乎的娃娃，又像甜甜的棉花糖。小时候，我曾经梦想来到天空，哦，那云朵，是我骑在你的身上吗?云儿，你在天空呆得寂寞吗?下来和我一起玩玩吧!路旁有一条小溪，我捧起一把水里的泥土开了一家“蛋糕店”呢，那小小的蛋糕是用泥巴做的，上面再用小花点缀着，很有“艺术气息”。逛玩小溪，去看一看我的老田吧!田里正长着青青的蒜苗，小时候，我经常去蒜苗田里玩，用蒜苗的叶子，制作成一个个装饰品，不论它有多么难看，我还是十分喜欢它。田里经常还会出现一些小虫子，我对这些虫子特别感兴趣，我每一次都会躺下来观察这些小虫子……

或许这些看起来都是那么的平常，但是，正是这些点点滴滴，让我觉得故乡的小路太美了!

在城市里，过年时家人团聚吃年夜饭，放鞭炮，交换红包……可是，在农村里，过年时又是一番怎样的景象呢?

抱着疑惑和好奇，我依次体会了写春联、腌猪肉、做喜饼等年俗活动，其中最让我印象深刻的就是打年糕了。只见阿姨先从蒸房把被湿布包裹着的熟糯米与熟梗米拿了出来，再端来一盆热水，把水撒在石臼上。然后，将糯米和梗米放入石臼，对着我们说﹕“做年糕需要两种米，分别是糯米和梗米。人们常常把糯米与梗米按一定的比例混和着制作年糕。”紧接着，她教我们打年糕的步骤和要领。

我与其他两个小伙伴齐心协力把沉甸甸的木锤高举到头顶，跨弓字步，整个人略向后倾，将木槌用力打到饭团上，只听“砰”一声，锤子击向饭团，米粒黏在了一起。接着，我们又使劲击打，还时不时把饭团翻一个身，将水撒到饭团上防止木槌与饭团黏在一起。我们四个小队友一人翻饭团，三人打年糕配合得很默契，可是打了很多槌下去年糕还是未俱成形。此时我们已经气喘吁吁，手脚酸痛了，看来这打年糕可还真不是一件容易的事情!

妈妈告诉我，相传在唐朝时期，风调雨顺，粮食丰收。如何将多余的粮食更好地储存起来呢?于是老百姓想出了做粽子、打年糕、酿米酒等方法制作风味不同的食物，渐渐地就沿袭成为了年俗文化。从民俗文化中我看到了千百年前人们的勤劳和智慧，这真是一次有趣的体验!

交通无处不在。因为有一些人不遵守交通规则，导致了交通事故的发生，我很小的时候，就听过很多有关于交通事故的事，其中一件给我印象最深刻。

故事是这样的：有一对夫妇的儿子当了交通警察，这位交警对工作非常认真负责。一次，一位司机开车违反了交通规则，交警让他停车，可司机非但不听，还继续开车向前行驶。交警为了让司机停车，开着警车停在马路正中间。那位司机没来得及刹车，那位交警却倒下了。事故发生后，那位交警的母亲成了精神病患者，一到犯病时，总叫那位交警的父亲装着儿子的制服，到马路上指挥交通。年老的父亲只好穿着儿子站岗时穿的制服，到马路上，提醒每位司机：不要违反交通规则。

这是一个真实的故事。这位交通警察为了阻止司机，献出了自己宝贵的生命。在我们的日常生活中，不也会遇上交通事故吗?据统计，我国每年至少有10万余人死于交通事故，多少无辜的生命啊!这都是人们不遵守交通规则而产生的悲剧，让许多家庭破碎了。可见，遵守交通规则在日常生活中是多么地重要啊!

现在，马路宽阔、平坦了，道路顺畅了，交通规则也增多了。十字路口设置了红绿灯，可还是有人抢红灯;马路上有非机动车道和机动车道，可还是有司机弄错;马路口有斑马线，可还是有人过马路不走的斑马线;设置了铁轨，还是有人在新设置的铁轨上玩;建筑了高速公路，有人却攀爬高速公路。像这些危险的行为，如果一不留神，马上就会失去宝贵的生命。

那么我们怎样预防交通事故呢?在此，我提出一些建议：

不闯红灯，行人过马路要走斑马线。

不酒后驾车，不骑英雄车，不在车上玩耍、打闹。

非机动车走非机动车道，机动车走机动车道，行人、自行车靠边行。

靠右行，靠边行。

听从交警的指挥，不与交警发生冲突，不违章行车。

交通是我们日常生活中不可缺少的一部分，人类离开了交通，就等于鱼儿离开了水。我们要避免交通事故的发生。多少条宝贵的生命啊!男的，女的，老的，少的，就连刚生下的婴儿也惨死在无情的车轮下，刚刚诞生的一个新生命就这样被无情的车轮毁了，多么令人伤感啊!要是那些司机们都遵守交通规则，那该有多好啊!

让我们行动起来，遵守交通规则，人人有责!

北京，在孩子眼里是满城的天安门;在少年眼里是梦想的天堂;在青年眼里是买不起的房和堵不完的车;在老人眼里是颐和园斜斜落下的太阳和北海公园清晨啼啭的鸟儿。考试一结束，奶奶，爸爸、妈妈和我三代人就北上来到了中国的帝都——北京，开始了为期五天的北京之旅。

一出北京南站，烈日当空，放射出一道道刺眼的光芒炙烤着大地。不似上海的高楼林立，北京城一望无际，颇有辽阔之感。坐上公交车，透过玻璃窗，也许是她的热烈，也许是她的广博，让我对北京肃然起敬，我们的首都正是如此耀眼、闪亮地镶嵌在祖国的中心。

五天的时间是有限的，但我们真想将它无限地拉长，把北京逛个遍：我们不仅领略了气势雄伟的天安门和故宫，也被簋街整胡同的香味所吸引;既参观了现代建筑的水立方和鸟巢，又逛了深具北京胡同特色的南锣鼓巷;庄严的天坛可是必去的景点，深受历史创伤的圆明园也非去不可;清华北大校园自然也要去瞻仰一番，而长城的历史和辉煌业绩，让我们不顾36度高温也要亲自去爬一爬。

八达岭长城就在眼前，一眼望去，长城好似没有尽头。爬呀爬，好不容易到了第四个烽火台，我已经累得气喘吁吁，一下子倒在了石阶上，脸憋得红通通的，汗水渗透了我的衣服，像刚洗过澡一样，腿像绑了沙袋一样。仰望着其他几个烽火台和让我眼花缭乱的台阶，真想放弃。“好汉，加油!”爸爸一边对我说一边拍拍我的肩。有句俗语叫做：不到长城非好汉。我想其实并非是“到”了就可以，真正的好汉应该要爬完长城啊!我重新站立起来，迈过一个个石阶，豆大般的汗珠顺着脸颊淌下来，顾不上擦。口渴了，喝口水，继续爬。终于，我站在了最高处，我想这不仅是长城的最高处……

双脚踏在坚固的石阶上，感觉长城好似一条巨龙在山中蜿蜒。历经上千年的风吹雨打，她仍是那么坚固，那么刚强，那么坚毅，我的心中突然产生一股不可名状的自豪感。

在北京几天的生活，我感受的不仅仅是快乐，还有一种坚持不懈的精神;领略的不仅仅是美景，还有祖国的地大物博。北京，我爱你!祖国，我爱您!

青年者，国之魂。青年最

富有梦想与朝气，是祖国的未来和民族的希望。作为青年一代，我们要有理想、有担当，弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神，坚持与祖国同行、为人民奉献，以青春理想、用实际行动为实现中国梦作出新的更大贡献。

有的人说，梦想是什么，那只是天边的浮云。然而，我要说，梦想还是要有的，万一实现了呢?因为有梦，我们成功研制了核弹、氢弹、核导弹、核潜艇;我们多次成功发射载人宇宙飞船上天……生活并不是没有机遇，只是在于你有没有抓住，并且为之努力。花有重开日，人无再少年。我们要做一个敢于追梦、敢于挑战的人，好好地把握住青春，学那穿云破雾的海燕去搏击八方的风雨，学那高大挺拔的青松去经霜傲雪，有勇气就会有奇迹。

正所谓“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深”，作为公路局的新生力量，要做好一名合格的共青团员，我们应积极摆正位置，找好立足点，自信但不自负，以谦虚的态度向老同志们学习，树立正确的价值观和职业方向，敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦，积极面对各种挫折、考验，锤炼自己的业务技能，练就过硬的本领，使自己能更好更快地完成各项工作。

我们要在日常单调重复的生活工作中发挥年轻人应有的活力与创造力，敢于做先锋，打破陈规、走出窠臼，引领时代新风，积聚青春动能，当好桥梁，服务大局，以我们所掌握的各种科技理论知识，丰富工作手段，提高工作效率，带动老同志一起与时俱进，执着追梦，永不低头，做到“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也”。

为纪念建党95周年暨长征胜利80周年，推动“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育活动，特举办以“党在我心中，学做见行动”为主题的征文活动。

一、主办单位

中宣部《党建》杂志社

二、征文对象

在《党建》杂志社注册的党建通讯员

三、征文主题

以歌颂党、歌颂长征精神、反映本地区“两学一做”经验做法为主题，抒发爱党爱国的真实情感，激发做合格党员的争创意识，展示讴歌实现中华民族伟大复兴中国梦的奋斗历程。

四、征文体裁

征集作品体裁不限。学术论文，工作思考，调研报告，经验做法，小说、散文、诗歌、报告文学、讲演稿等均可。

五、征稿时间

从2016年6月至2017年5月底。

六、奖项设置

来稿将在“党建网”专题刊载发表，优秀稿件将在《党建》杂志刊登。

征文活动办公室将组织评委对来稿进行评审，设置个人一等奖、二等奖和优秀奖若干名。同时，设置省级组织奖若干名，奖励发动、组织有力的省级通讯员。

七、投稿要求

应征作品以电子邮件方式投稿，投稿人须提供真实姓名、通讯地址、联系电话、电子邮箱，并提供体现作者风格的近照电子版一张，邮件主题标明“党在我心中，学做见行动”字样。

八、联系方式

征文组委会办公室设在《党建》杂志社群工部。

联系人：周家连 王群星

办公电话：010-66068020;010-66063971

电子邮箱：djfxb@vip.sina.com;2335660056@qq.com

中宣部《党建》杂志社

2016年6月

汨罗江畔的沉重一纵，留下旷世的遗憾，污浊的尘世容不下透明的眼睛，空带一腔情愁，一缕忠魂独守着寒水三千。

耳边依稀的还萦绕着响彻九天的鼓噪，那热血沸腾的呐喊加足了龙舟的马力，像支支箭，在江面飞驰。无数的桨影掀翻无际的江水，在无边的岁月里，升起无限的情思。那粒粒饱米被揉在了一起，夹着几点枣甜与几点苇叶的清香，跟着怀念情结一起沉进了江底。

屈子嫣然一笑，心已被安慰，可那时往昔。

长发飘飘，屈子对月独酌，他举杯，饮尽了风雪。如今的寂寞，向谁倾诉?

又是端午，江水依旧，屈子只身来此，江面的寒风吹皱了青雾，忽左忽右，若隐若现，似有似无，他无力看清。那艘叫龙的大船不再起锚，岸边也没有了熟悉的呐喊声音，只剩萧萧的风撕碎几点野鸭的残鸣。

屈子挽袖，拭去眼角的水花。江畔来回踱步，他在彷徨着，也许是为了一个民族。

如今的人们渐渐失去了一种最纯朴的民族情结，对自己的文化传统慢慢淡忘殆尽。

屈子侧耳倾听远方的晨钟，而人们似乎不晓得，或者已经忘记了今日是端午。有些能寻到端午的地方，却再也看不到粽叶踪影，包粽子成了工厂机械化的动作，五花八门的粽子被精美的包装，商家如此的炒作令传统节日的文化内涵变了味，人们再也吃不出那“原始”的粽子味了。

屈子不禁悲叹，一些他未听过的“洋节”挤占了我们传统的民族节日，什么“情人节”，什么“圣诞节”……他不懂这些都是什么意思，而人们为什么如此的热衷?

屈子低首不语，猛地，望着远方的迷离茫雾，他慨当以慷，代之昨日啼血的《离骚》的是今日临江的悲歌，它想用这悲凉的歌声唤住忙碌的人们该停下来思考一下了，我们舍弃的是否太多，不经大脑的拿来是否太多，一人孤守千万年不要紧，要紧的是一个民族迷失了原来的本性，冷淡了太多的文化传统，而太过于热衷外来文化。

曾经六角形的思念被母亲捏在手中，一缕清香，被一个童年将手指含在唇间，那是文化的经久不息。如今，屈子唱着悲歌，卷起波澜，消失远方……

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是我很小的时候就会背诵的古诗。爸爸告诉我这首诗的含义是：粮食来之不易，让大家都珍惜农民伯伯的劳动果实，节约每一粒粮食。

记得爷爷以前跟我说过，他们小时候为了充饥，经常吃一些树皮、野菜，如果谁家的粗粮能填饱肚子，那就非常幸运了。当时爷爷最大的愿望就是以后能够吃饱，能够餐餐吃上一碗白米饭。爷爷的这种愿望和同学们的做法相比，真是有天壤之别。在同学们眼里，吃剩的馒头充当“武器”去“打仗”，刺激而又不会伤人;但在爷爷眼里，这种行为是绝对错误的，令人痛心的。

学校里如此，社会上更是如此。在一些宾馆，不论大事小事，人们习惯大操大办，摆排场，讲阔气，很多的时候，整肉、整鸡、整鱼未动一筷就扔了;宴席上，啤酒、白酒贱如水，胡乱地灌，拼命地呕;吃剩的饭渣随便地倒入垃圾桶，白花花的米饭成了垃圾……这些现象，无一不让人为之震撼，为之痛心!

“民以食为天”，为了粮食，人类曾一次又一次发动战争;为了粮食，农民冒着严寒酷暑，在田间地头辛勤地劳作;为了粮食，文人曾一遍又一遍地吟出了“粒粒皆辛苦”的感人诗句……粮食是生命之源，是力量之源。没有了粮食，人类将饿殍遍野;没有了粮食，盖世英雄也手无缚鸡之力……总之，人的生命就是食物支撑的，人不能脱离粮食而生存。

我国是一个人口大国，吃饭问题始终是全国的头等大事，在我们的国徽上，不就有两支颗粒饱满的麦穗吗?“粮食安全”始终是我国最大的安全，前人说过“手里有粮，心里不慌”。据2003年10月11日《人民日报》报道：2000年以来，我国粮食连续三年当年产量低于消费量，年产需缺口在250亿-350亿公斤，且缺口不断扩大!看到这里，我想每一位读者都会感到一份沉重，一份深思!

同学们，你们不要以为我们能够吃饱饭了，全世界的人也都不再忍饥挨饿了。其实，我国就尚有2000万贫困人口还没有解决温饱问题;在这个地球上，每天还有8亿多人在挨饿，5亿儿童食品不足，智力体力得不到充分发育，每年饿死的人至少有2000万!看到这组数据，我们怎么能够浪费粮食，糟蹋粮食呢?我们对得起那些因饥饿而死去的人吗?假如我们把这些丢弃的粮食送给那些正在挨饿的人，他们会看作是无价之宝，而倍加珍惜的呢!古人说：“暴殄天物，不得寿天!”意思是说，上天给我们的宝物，我们随便地浪费，是不能够长寿的!忆及前段时间从老师处读到的《蔡世平散文·崇拜粮食》一文，真是振聋发聩，令人久久不能忘怀!藏族姑娘的“以舌洗碗”，司令员捡吃泔水桶里浸得鼓鼓的馒头，使每个读者为之动容，为之感慨!可惜现在知道珍惜粮食，崇拜粮食的人太少了;

相反，浪费粮食的现象比比皆是，大家见怪不怪，已成为了一种遍及全社会的陋习。1994年，美国学者布朗在《国际先驱论坛报》上发表《谁来养活中国》一文，散布轰动世界的“中国粮食威胁论”，预言到2030年中国将缺粮2.07亿~3.69亿吨!布朗的“中国粮食威胁论”还言犹在耳，袁隆平院士还正在为“超级杂交水稻”而日夜焦心，难道我们就失去了自古以来对粮食的“深厚感情”，把安全养命的“宝物”视为垃圾而随意丢弃吗?

国家前几年颁布了《公民道德实施纲要》，我想，爱惜粮食也应该是公民的一种基本的道德规范，同时更是一个平均耕地面积低于世界平均水平的人口大国的最重要的生存之道!因此，要旗帜鲜明地提倡爱惜粮食，保护粮食;反对浪费，反对铺张。