文化点滴为主题的征文(汇编20篇)
导语:父亲会在你跌倒的时候鼓励你;会在你哭泣的时候安慰你;会在你受伤的时候关心你。下面是小编整理的一些关于父亲节的优秀作文,欢迎查阅!
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1990作文
8932024国庆爱国主题征文
全文共 775 字
+ 加入清单今年是我们祖国迎来了第_个生日,举国上下一片欢腾,连我们学校也忙得不亦乐乎:又是举办跳绳比赛,又是举办绘画大赛。然而绘画大赛对我的影响最为深刻。
平时对“国事”不太关心的我,老师一把绘画大赛的通知传达下去后,我就重视起来,连忙拿出开始纸笔忙碌了。我虽然画画技术并不怎么好,但却十分热爱它。可就是画不好,真是“心有余而力不足”。起初,再没有人帮助的情况下,我是绞尽脑汁也想不出该怎么画,只好在那捶胸跺足。家人看我一副可怜吧唧的样,便予以我了指点——这真是仙人指路啊!好不容易在纸上画了几笔,拿到学校,老师却说纸太小了,要求重画。我象是被泼了一盆冷水:我好不容易画了这么些,要重画,画的完吗?我顿时心灰意冷,脸上不觉显出了愁容。几个好朋友看我脸上失去了以前的光彩,便问我发生了什么事。我一五一十的道出实情,他们却“哎”的一声松了一口气,说:“我还以为什么事呢,别急,我们帮你!”说着做出一副天下无难事的表情。见有人帮我,我才放心了。
下午一放学,我就把他们请到家里来,拿出绘画书和水彩笔就动起手来。他们为我把小报布局划了出来,然后费了一下午的时间从绘画书里找出一些简单的画画在上面,大体就画好了。但是我们手头紧缺文字资料,他们又费尽心思找来了资料。可是天色已晚,他们不得不回家,我熬夜又画了一些。到了第二天下午,他们还是来帮我画……几天下午,他们都是如此帮助我。经过我们共同的努力,画总算是画完了。贴在了一个白板上,虽然在色彩缤纷的画中,我们的画不是最漂亮的,但我还是很感激他们——他们真是雪中送炭啊!
有一天我无意中发现,美术老师正在评画。老师站在我们的画前,问旁边的同学道:“这是谁画的?”那同学说是我画的,老师就在本子上写下我的名字。我很想上去跟老师道出实情,可老师信吗?
这幅画的奖纵然是我拿的,可这件国庆节让我难以释怀的小事会伴着这张奖状让我一直铭记。
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篇1:2024年质量活动月主题征文
全文共 919 字
+ 加入清单自美的武汉工厂建厂以来,经过多年的努力,现在无论是产量还是品质都有了超乎想象的提高,但放眼望未来,我们会发现自己与国际化生产水平的差距仍然很明显。
我们可以通过了解其他国际化先进的产品,对比就可以看出从员工素质,管理人才,工作标准,产品化等多个方面有着明显的差距,要想实现产品精品化,我们必须充分认识到何为产品精品?产品精品首先是产品内在质量的精品,是由内而外的精品,产品精品是员工精品,管理精品,技术精品的完美结合和具体体现,是满足并超越了客户需求及期望的产品,这一全新理念,产品精品化是大势所需,是空调产业发展到一定阶段的必然结果,是市场竞争和行业发展趋势的要求,是空调产业的发展前景与发展战略决定,是美的空调设备达到国际化水平前提的保证。
要实现产品精品化,首先我们要尽可能达成员工精品,提高员工的素质,加强对员工的培训,增强员工的责任感荣誉感,团队精神和团队协作战斗能力,让员工在生产线上实现自我价值的体现,从而使其稳步提高,持续作战,精益求精的长远目标。
其次管理方面,应注重管理人才的培养,增强与其他国际制造产业公司的交流学习,提升自己的管理理念,打造适合自己的独特的管理模式,创建自己的精英管理团队。
产品质量和生产效率是技术的直接体现,提高科学技术,引进先进的生产设备不但能提高产品质量,赢得客户的好评,还能积极提高生产效率,降低生产成本,节约资源,由此可见技术精品的重要性。
达成了产品的精品化,可以更加有效的打造产品的差异化,产品差异化是技术创新的表现形式,企业想要打造产品差异化,就必须加大在技术创新方面的投入,积极追踪世界科技的同行业科技发展的动态,研究本企业所需设备,原材料的最新动态和发展趋势,正确可行的进行技术决策,确定发展什么样的新品。
在产品的核心层次上还可以通过产品功能系列化来打造产品的差异化。
功能系列化是指根据消费者不通的消费需求提供不同的产品,让消费者可根据自己习惯于承受能力选择具有相应功能的产品。
在产品的形式层次上,可以通过优化品牌形象,提高质量美化包装等方面来实现产品的差别化。
简单来说可以从创新,促销,售后服务来打造产品差异化,我们要让全世界的用户相信美的产品,必属精品,让美的空调位为全球人民造福。
篇2:以龙文化为主题的作文
全文共 730 字
+ 加入清单中华民族有着上下五千年的悠久历史,我们中华儿女是龙的传人。龙是华夏民族的代表,是中国的象征,中华民族一直以来以龙的传人自居。龙文化的内涵实际上是中国的龙以东方的特有形式,透过复杂多变的艺术造型,造型蕴涵着中国人,中国文化特有的基本观念。我们是龙的传人,虽然龙是不存在的,但是它的精神已融入我们的血液,龙会沉睡也会苏醒,我们是东方巨龙,如今我们国家在习近平总书记的领导下正在一步步走向更强大。
我们国家在清末受到烈强国家的侵略,满目疮痍,清政府接受卖国割地的不平等条约,那是因为清政府的无能让我们央央大国冠以“东恶病夫”的丑名。孙中山先生领导了农民起议建立了民国政府,推倒了旧的帝制王国,给中国不入了新鲜的血液。伟大的毛泽东主席领导农民浴血奋战赶走日本烈寇,美国强盗,建立的崭新的新中国。毛主席真是一位伟人他和人民共同战斗,冒着枪林弹雨,一点一滴的累积力量,终于赶走列强,毛主席就是一条龙,一条中国龙,他的丰功伟绩在世界传颂,新中国的建立是无数先烈用生命和鲜血换来的,我们真的要珍惜,珍惜!珍惜今天来之不易的幸福生活,当下有好多人贪污腐化,做好多对不起国家和人民的事,因为他没有学习中国是如何的来之不易。还好现在我们的习主席也有龙一样的精神,领导中国剔除腐败,使中国有一个新的气象。
如今美国欺凌我们,用经济制裁我国,这事搁在其他人身上不一定会做出什么,但是我们的习主席真的好有魄力,不畏强权,勇于接受挑战,给美国一个又一个反击,叫我们老百姓叫好,让百姓看到了希望,看到了一个蒸蒸日上的东方巨龙。
我们是祖国年轻的一代,我们流淌着中国龙的血液,我们会在祖国的怀抱长满丰厚的羽毛,待祖国需要时我们赶赴需要的地方,酒我们一腔热血,为祖国的强大贡献力量,因为我们是龙的传人。
篇3:圆梦新时代主题征文
全文共 1089 字
+ 加入清单梦想是石,敲出星星之火;梦想是火,点燃熄灭的灯;梦想是灯,照亮夜行的路,梦想是路,引你走向黎明。少年智,则国智;少年强,则国强;少年的梦,是中国梦。
中国梦,是国家的兴旺与繁荣;中国梦,是崭新的面貌与未来,中国梦,是国家人民的昂扬斗志。每一个中国梦都包含着对国家的向往与憧憬。我的中国梦,是希望国家能够强大富强,我的中国梦,是希望所有人能够团结一致。我的中国梦,是希望永远和平没有战争。
中国梦,是一个大却很切实的梦,或许他不只是一个梦,还是一所有人的愿望,还记得教科书上写的中国梦,中国梦是实现中华民族的伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。
这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现拉中华民族和中国人民的整体利益,使每一个中华儿女的共同期盼。
我的中国梦一个我要去实现的梦。虽不知今后的我将会是怎么样的一个人,但现今的我是学生,我就要以学生的身份做到我所能做到的最多。国家为什么这么重视教育?就是因为学习是为了今后能有所作为,能为国家有所贡献,只要我们把电池充满了电,时刻准备着,一旦有了机会,一定能发光发热。也许我们现在的生活很苦很累,但我们仍要坚持。我不要做路边被人踩过就踩过了的小草,即使你坚韧,但你仍就只是棵草,没什么作为。我们要做就要做挺直的苍天大树,逼的人仰视的同时仍能为人们做着贡献。即使他对你并不心怀感激,却也一定会称赞你是块好木头。既然我们能成材,为何还要甘心只是一棵草?
路漫漫其修远兮,在梦想的这条路上,有坎坷,有困难,()有成功也有失败,但只要懂得付出和努力就一定会得到相应的回报,
我们的未来不是梦,我们的中国梦,未来将不只是梦!
中国现在已经变得强大,但还远远不够,还需要人民的团结,永远忘不了是中国从前屈辱的历史和被其他国家侵略的过去,所以我们更要努力去为了更好的明天而努力。我的中国梦,是没有贫穷与落后,没有灾难与战争。
我的梦想,这个叫做“中国梦”的梦想。十四亿中国人心怀同样一个梦想遍布大江南北,行遍天下。“中国梦”的笼统而抽象的概念落实到每一个个体身上又有不同的体现。_内容用两个字概括,叫做“富强”;我的父母,老师们对于我们的梦想,叫做“成才”;我自己同样有一个对于未来的期盼,我希望我能“拯救”。 _ My parents, teachers, are called "talents" for our dreams; I also have a expectation for the future, and I hope I can "save".
我的中国梦,虽然简单但却不是那么容易。少年强则国强。这就是我的梦想,他永远与中国联系在一起。
篇4:2024不忘初心牢记使命主题征文体会
全文共 1688 字
+ 加入清单“不忘初心,牢记使命”是十九大精神的题眼,什么是我们的初心?什么是我们的使命?十九大报告中明确提出:“中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力”。接下来的问题就是:该如何为人民谋福利,为民族谋复兴,即该如何不忘初心,牢记使命。
不忘初心,牢记使命,首先需要明确初心和使命的意义。初心和使命在不同的时代具有不同的具体,在革命年代,初心与使命具体化为国家的独立、人民的解放,初心与使命的实现和完成是依靠无数英雄的牺牲与奉献,依靠共产党的浴血奋斗。因为党,因为人民,我们才有了站起来的国家,才有了走向复兴的民族。在建国初期,初心与使命是完成内部阶级斗争,实现生产力的发展,经济的繁荣,文化的复苏,这是极其艰难的一段时期,中国共产党人再次表现出了了不起的奉献精神与明确的形势判断,中国共产党带领中国人民在摸索中前进,在前进中反思。在改革时期,初心与使命是物质生产力的极大丰盛,是满足人民的物质文化需要,依靠的是党的坚强领导,人民的奋发图强,改革是发生在中国大地上的大事件,这个事件意味着国家的富裕,意味着中国特色社会主义道路的科学性与创新性。在今天,我们的初心和使命是让国家强起来,实现中华民族伟大复兴的中国梦,是让亿万万中国人民实现美好生活。党的领导在今天焕发出更加蓬勃的生命力,更加强劲的凝聚力与向心力,想要实现初心和使命,必须坚持党领导一切,必须坚持以人为本的新发展观念,必须把握新时代的新要求和新征程。
不忘初心,牢记使命,需要铭记与传承的态度。初心和使命是具有生命力的,是历史性的,它们不仅发生在昨天,也活在今天,还向未来敞开。初心和使命需要铭记与传承,因为它是我们的法宝,每一代人都有着不同的时代任务、时代需求,有着不同的时代风貌与时代精神,但无论时代如何发展变化,初心和使命都需要一代代的传承,需要永世铭记。铭记一方面是为了怀念,为了让英雄的精神永世长存,为了让民族的历史刻骨铭心;另一方面是为了传承,没有记忆、没有遗产,也就没有将来,厚重的历史在我们面前敞开,我们需要走进,去了解民族的历史、国家的历史、人民的历史。只有铭记和传承才能让中国精神、中国梦活在当下。
不忘初心,牢记使命,需要永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态。十九大向我们提出了具体要求,要求我们这一代人拥有永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态。永不懈怠要求坚持发展,坚持中国特色社会主义道路,坚持我们的初心和使命,我们面临着新的历史条件,面对着新的时代任务,我们就要坚持发展中国特色社会主义道路,因为历史证明这是正确的道路、科学的道路,是能够带领中国人民走向富强、中华民族走向复兴的道路。要不断开拓创新,抓住现实的主要矛盾,解决不平衡不发展的问题。一往无前不仅仅要求勇气和自信,也呼唤实干。我们的国家已逐步走向现代化强国,现在正是极为关键的时期,即站在全面建成小康社会决胜阶段、站在中国特色社会主义进入新时代的关键时期。人民需要勇气、需要自信,我们要加强文化自信,传递中国声音,让中国故事流传千古,流传海内外。一往无前呼唤实干,实干兴邦,初心和使命的实现不仅仅是信念与传承,更需要实干,需要在实干中不断拓展中国特色社会主义理论的新境界。
《南方周末》新年献词开篇有一段话:“始终有两种力量,在我们一生中激荡。一种推着我们向外走,一种拉着我们向内收。一种力量去远方,一种力量回原乡。”这种激荡一生的力量就是我们的初心和使命,我们的初心和使命不仅仅事关中国梦、民族梦,也关系到世界梦,我们需要故乡的繁荣昌盛,需要在新时代实现决胜小康,实现现代化强国,我们也需要远方,需要构建人类命运共同体,在世界上发声,为世界,尤其是其他社会主义国家提供中国方案,贡献中国智慧,体现中国力量。
不忘初心,方得始终;牢记使命,砥砺前行。中国道路要依靠党、依靠中国人民,依靠中国智慧与中国力量。新时代已然来临,中国梦不在远方,不在彼岸,它就在我们的初心使命中,不忘初心,牢记使命,为了中华文明的璀璨前程;初心莫忘,使命担当,为了中华民族伟大复兴的中国梦。
篇5:关于故乡的路主题征文作文
全文共 708 字
+ 加入清单在村里,有很多多少路,大路,巷子,繁华的路,也有冷清的路……在这许很多多的道路中,让我不忘的是那一条窄小的路,那是一条朴素的路。
今天,我又走在这一条巷子上,想象着,寻找着儿时和小伙伴一路玩耍的记忆。但是一点也没有找到,由于发现这一条老路和以前一模一样了。
以前,这巷子是用泥土铺成的,为了防止灰尘,泥土的下面又铺了一层小石子。晴天的时候,路上的行人也不多,我们会跑出来在石头上踩来踩去,有时还费九牛二虎之力,拔出小石子在泥土上刻字,炫耀本人刚学会的字,有时还用石头互相打闹。那是多么幸福,开心。
晴天气的时候,这条巷子就不好走,在下雨天的时候,它就会全是泥水,脚一踩进去,鞋上就会沾满泥。这个时候,很多人就会绕道而行,这条路就变成冷清了。可是这一条冷清路却成了孩子们的乐园,你能想象吗?我们撑着雨伞,穿出一双旧布鞋,在路上踩脚印,欣赏这鞋印上的纹路。我们还会比谁的鞋印美,谁的脚鸭子长,嬉笑打闹的声音传出好远好远。
而现在,巷子经由压路机的几番碾压,稍稍变得平坦了,却少了孩子们的笑声。晴天的时候,路人们匆忙走过,不只没留下笑声和美好的回想,还留下了满地的垃圾,只有干净工在默默无闻地做着干净工作。下雨天的时候,路人们撑着雨伞踩着水花就过去了,不说满地垃圾,也不说有没有那美好的回想和笑声了,就说传来的话语,不是抱怨雨天的烦恼,就是用脏话在边走边骂。哪还有一点点笑声?每当听见抱怨声远去,我小小的心灵就充满了烦恼,不禁会产生这样的疑问:那些美好的回想又逃走到了哪里呢?那些抱怨、那些脏话、那满地的垃圾又从何而来?
在村里,有着这样一条寻常的路,他虽窄小、朴素,却有着不寻常的变化,路上笑声变成脏话,那些美好的记忆变成抱怨……
篇6:大众创业万众创新主题征文3000字
全文共 4282 字
+ 加入清单大众创业、万众创新是在当代以互联网、大数据发展为代表的科技大发展条件下,以及在制度变革和政策创新作用下,中国社会生产力的又一次解放。以下是小编给大家整理的大众创业万众创新征文的内容,欢迎大家查看。
党的十八届三中全会开启了中国改革开放的新征程,37年的改革开放不仅推动了中国社会生产力的快速发展,使中国成为经济总量居世界第二的经济大国,同时也带来了中国社会结构、交往方式和精神世界的深刻变化。当前中国经济进入新常态,中国经济增长的新动能究竟应该在哪里寻找?党的十八届五中全会提出,创新是引领发展的第一动力。李克强总理在今年的《政府工作报告》中首次将“大众创业、万众创新(双创)”上升到国家经济发展新引擎的战略高度。今天中国社会蓬勃兴起的大众创业、万众创新热潮,以及它所体现出的基础性、大众性、开放性和前沿性,不仅为中国未来经济发展提供有力而持久的支撑,也将给我们的经济社会带来巨大而深远的影响。
一、大众创业、万众创新体现人作为生产力系统中最活跃要素的巨大能动作用和深化改革对发展的巨大促进作用
物质生产是人类社会存在和发展的基础,社会生产力是推动社会发展的根本动力,人民群众是推进社会发展的根本力量。千百万大众的实践,千百万大众的利益、诉求和愿望决定着我们社会的发展方向。党的十八大以来,我国改革迈出了重要步伐。行政审批制度改革加快推进,简政放权成效显著。去年工商注册登记制度改革以来,我国新登记注册的企业数量大幅度增加。今年1—9月新登记注册的企业达315万家,注册资本金20.7万亿元,同比又增加了19.3%和40.9%。
大众创业、万众创新是在当代以互联网、大数据发展为代表的科技大发展条件下,以及在制度变革和政策创新作用下,中国社会生产力的又一次解放。30多年中国社会生产力大发展,劳动者所对应的生产资料已不仅是土地、工业制造设备等。现代科技的快速发展,以互联网为代表的新一代信息技术,使今天劳动者、生产资料和劳动对象的结合方式与过去相比有了极大变化,它使得大众创业、万众创新成为浩浩荡荡的大规模实践活动。
当年小岗村18位村民手印所体现的群众实践突破,反映了改革开放初期特定条件下制度突围之急迫。今天大众创业、万众创新热潮中,科研人员、青年和大学生、国际人才、返乡人员、基层群体等各类人物主动参与,其群像更为丰富生动。
二、大众创业、万众创新以其草根性成为普通大众收获新一轮改革开放红利的最直接与现实的实现方式
唯物史观中的人民群众是有着特定文化承载、个人意志和价值追求的社会主体。改革开放以来市场经济大潮的洗礼,人事人才制度和人口户籍政策等社会管理体制的改革,人们的生活观念、财富观念、时间观念、风险意识等发生深刻变化。城镇化带来城乡人口大流动,传统观念中的安土重迁瓦解了;体现现代文明的城市新思想、新观念和新的生活方式,改变了过去一年很难去趟县城的农民的命运。作为计划经济特色之一的单位制变革,使一批人从“单位人”变成了“社会人”,走出原有的小社会“安乐窝”,走上创业创新之路。
在工业化时代的市场经济条件下,创业和创新所需要的资金、技术高门槛,不是普遍大众能轻易迈过去的。今天互联网的广泛应用和低门槛使机会平等有了更为有利的基础,依托于“互联网+”的创业和创新无处不在,普通大众都可以参与其中,并找到获得成功的机会。
“市场是天生的平等派”。改革开放以来,特别是推进建设社会主义市场经济以来,给了社会中相当一部分人改变自身命运的机遇,一批人通过诚实劳动和艰苦努力成为市场竞争的优胜者,今天中国社会主义市场经济体制带来的积极的流动效应比以往任何时期都要大得多。今天,推进大众创业、万众创新,就是让更多的人富裕起来,让更多的人实现人生价值,这有助于调整收入分配结构,促进社会公平,也会让更多年轻人,尤其是贫困家庭的孩子有更多的上升通道。
三、大众创业、万众创新顺应了当代社会生产力和生产方式新变革,是对传统经济条件下创业创新的超越
创新是将“支配的原材料与力量”通过“新组合”引入生产以实现经济发展,企业家精神在生产要素重新组合中发挥了重要作用,企业家不是简单的社会身份,而是具有发现市场机会的眼光、承担风险的勇气、强大行动能力的个性化人格特质。
20世纪70年代后,创新出现了向多元主体开放式参与转向,一些大学和科研机构等其它主体也参与进来,形成了系统性、网络式、集群化的创新行为和过程模式,这一模式下的创新尽管具有相当的开放性和协同性,但还不具有人人可参与的大众性。
近年来科学技术的革命性变化带来创新组织模式发生重大变化。大数据、云计算和移动互联网的快速发展,使创新呈现出明显的个人化、小规模、分散式、渐进性特征,创业创新活动变成了社会大众人人可及的事情,众创、众包、众扶、众筹等一批集众人之智、汇众人之财、齐众人之力的创意、创业、创造与投资的空间如雨后春笋般应运而生,使得那些有梦想、有意愿、有能力的人,无论是受到高校教育的科技工作者、大学毕业生,还是普通农民、家庭妇女、退役军人、失业人员甚至有的残障人士等都可以参与进来,都可找到“用其智、得其利、创其富”的机会和空间。
长期以来,在中国社会中创业和创新只是少数人从事的“高大上”的事情,对于普通大众来说只能沿着前辈的生活轨道谋生。随着电子商务快速发展,“淘宝网”等平台凭借技术难度小、进入门槛低、初始资金需求量少等优势,帮助千百万普通民众实现创业梦想,在中国城乡地区形成了极强的示范和带动效应。近年来东部地区的浙江、山东、江苏等地出现了一批“淘宝村”,极大改变了现代技术发展与普通民众的疏离,这是他们前辈没有遇到也没有想到过的事情。
四、大众创业、万众创新反映了当代信息化高度发展条件下技术范式的深刻变化
人类知识的生成、传播和继承都离不开人与人之间的沟通与交往。今天数据已经渗透到几乎每个行业和职能领域,成为不可或缺且日益重要的生产要素。随着对数据收集、管理、挖掘技术的快速发展,大数据催生出一大批新产业。据测算,自印刷术发明以来,过去上千年印刷材料的数据量相当于200PB(数据存储以比特(Byte)为最小单位,为1024进位制,从低到高依次为B、KB、MB、GB、TB、PB、EB和ZB),而2011年全球产生的数据量约为1.8ZB,相当于人类过往数据量的9400倍。
与工业革命不同,知识经济、大数据的基本特征是知识与数据的排他性约束相对少。与传统工业扩大规模带来边际成本递增不同,同一(同类)数据则可以被多个主体同时使用,乃至越用越丰富,其边际成本还会出现不断降低趋势,这对国家治理模式、企业决策、组织和业务流程、个人生活方式产生巨大的影响。
今天社会生活正日益高度数据化,数据信息的传播也从单中心、单向传播向多中心、网络裂变式传播转变。比如,传统条件下对消费者需求只能依据人口统计特征来描述,而个人需求所具有的隐蔽性、复杂性、易变性和情景依赖性难以把握,现在大数据通过细分化、个性化、精准化、动态化,可以实时模式化其需求行为。“互联网+”和大数据在带来传统重构的同时,更催生了无数的商业机会和盈利空间,它把人重新组织进新的财富创造体系之中。
大数据具有无限接近消费者潜能的性质,它极大地推进了人的愿望、需要和现实需求与可能提供的产品、服务在更细微层面的匹配,预示着新一轮生产率增长和消费者盈余浪潮的到来。依托于互联网所带来的平台效应、链接效应和重构效应,使“淘宝村”等业态所面对的市场早已不是简单的地域性本土市场,它连接的是全国乃至全球大市场。
五、中国进入发展新阶段和现代科技迅速进步为大众创业、万众创新提出了迫切需要,并提供了巨量空间
20世纪后半叶以来,西方发达国家进入后工业时代,其重要特征之一就是服务业的快速发展。1978年,我国第一产业、第二产业和第三产业占国内生产总值(GDP)的比重为28.2%、47.9%和23.9%,2013年,我国第三产业占GDP比重达46.1%,首次超过第二产业。在传统工业化道路下,高资本投入、高资源消耗的模式难以为继。2014年,我国GDP约占世界的13%,但消耗了世界能源的23%、钢材和水泥的50%,资源环境瓶颈制约十分严峻。
作为人口和劳动力数量第一大国,在农业就业人员比重逐步降低的大形势下,随着工业技术和劳动生产率的提高,资本密集型、劳动密集型工业已难以有效解决新增就业问题,必须通过吸纳劳动力能力较强的服务业加快发展来创造更多的就业机会。2005年至2014年我国就业人员从约7.46亿人增加到7.72亿人,其中第二产业增加了约5300万,而第三产业增加了约7800万。
今天互联网创新成果和社会各领域深度融合,形成了以互联网为基础平台的创新要素的发展新形态。“互联网+”在关键产业都可以找到深度融合和成长的空间,给企业提供了一个新的发现价值、创造价值、解决问题的路径,也改变了消费者的需求内容、需求结构和需求方式。商业模式的创新则带来了人们传统商业思维和商业逻辑的变革,引发人们重新思考不断变化的商业模式中的资源、价值、结构、关系和边界。
现代商业模式创新具有极强的衍生和拓展能力,基于平台商业模式的向上、向下延伸、跨界和全方位扩张,催生了难以计数的商机。苹果公司为iPhone手机推出应用程序商店(App Store)模式,为众多独立软件开发商提供开发工具。应用商店允许用户直接从iTunes商店浏览、购买和下载应用程序(苹果公司提取30%的版税)。App Store技术平台发挥了强大的双边网络效应,推进了苹果从原来的iPod向iPhone平台商业模式转变。同时,也诱发了各大信息技术(IT)系统提供商、网络运营商、手机终端制造商推出自己的“App Store”。现在门类众多的应用软件可谓日新月异、千姿百态。
党的十八届五中全会提出把创新作为发展第一动力。中国是一个赶超型的发展中大国,不仅要在工业3.0基础上迈向4.0,同时还要补2.0方面的课,大众创业、万众创新以其广泛参与性和渗透性,在基本经济运作层面推动了不同发展阶段、不同技术水平和不同商业模式的融合。中国有9亿多劳动力,各类高校在校人数超过3500万,每年有700多万的高校毕业生,蕴藏着巨大的知识和创新能量。
推进大众创业、万众创新是实现创新发展战略的重要举措,是推进新一轮科技革命和产业变革的有效途径,也是我国当前稳增长、促改革、调结构、惠民生、打造经济发展新动能的重要引擎。“互联网+双创+中国制造2025”等将在中国催生一场“新产业革命”,使中国自身的比较优势和潜力得到充分发挥。
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篇7:2024年红色文化主题征文
全文共 1871 字
+ 加入清单可以说,我的成长是与红色文化密不可分的,甚至我到目前为止成长的每一个过程,都是在红色的文化里熏陶的。
我常在自己的个人简介里写下这样的话:“祖籍在井冈脚下,生长于赣南山区,蜷居南昌某高校”。这么一说,也便把我和红色文化中的三个摇篮联系在了一起。我们都知道,井冈山是中国革命的摇篮,赣南是中央苏区的摇篮,而南昌又是军旗升起的地方,中国人民解放军的摇篮。
我的祖籍是在井冈脚下的永新县,用祖父的话来说,那是一个抬头见井冈的地方。于是我从小就在祖辈的教导中,了解着关于故土,关于井冈,关于中国革命的过去。后来随着年龄的增长,在课本里,在课外书中,又读到更多关于故乡的字词,关于那段属于中国革命历史的记述。
我清楚地记得,“三湾改编”在永新,“龙源口大捷”在永新,我清楚地知道,我从永新登井冈的路,是红军曾经走过的路,踩着的是革命的足迹。提到我的故乡,我是自豪的,因为它记录着中国革命的最初,记录着一个伟大祖国的前行足迹。从小到现在,我多次登上井冈,每一次,都有新的感触,每一次,都对生活多一点希望。祖国越来越繁荣强盛,更叫人记住曾经抛洒热血的革命先烈。
我出生在赣南山区,在很小的时候,便知道赣南有个叫瑞金的地方,那是曾经中华苏维埃政府的所在地,被称为“红都”。慢慢长大,知道赣南还有另一个名字,叫“红土地”。当然,这不仅仅是因为赣南的大部分土壤都是呈红色,还是因为赣南几乎所有的县区都与红色文化密不可分。就拿我所在的小县崇义来看,历史中也曾有过“上堡整训”这样的记录,当时的我党高级军官王尔琢就牺牲在崇义,纪念碑名还是由肖克将军亲笔题写的。
我们无法忘记,那段属于赣南的红色传播,那段属于中央苏区的历史。写东西的我,偶尔捕捉了一些关于赣南的文化信息,《苏区干部好作风》的民谣,是当地人民对苏区干部的最高评价,陈毅元帅的《梅岭三章》,记录了南方游击战争的艰难,抒发了我军坚定不移的胜利信念。
再说说南昌,上大学来到这座城市,已经是第三个年头了。不能说很熟悉这样一座城市,却在有限的时间里尽可能地走了那些革命的遗迹。寻访了那些纪念着红色文化的标志。去过了八一起义纪念碑、革命历史博物馆,走过了八一起义纪念馆、朱德训练团。每一次出行都不是一般意义上的游玩,多了一层历史的洗礼,多了几分心情的凝重和深沉,每次回来却也是收获不少。
我们不能忽略,在那个风雨交加的夜晚,在南昌城里的那一声枪响,它划破了原本宁静的夜空,写下一段历史。这一枪,是武装斗争打响的第一枪,自然也具有非常的意义,而江泽民同志题写的“军旗升起的地方”,更是把南昌这座英雄城,和中国人民解放军,和中国革命联系在了一起。
其实我不是一个喜欢参加征文活动的人,因为我通常以为征文大多是应景之作,写不出什么真情实感。而这一次,不能不说有些机缘,无意间在办公室看到这本《红色江西》的读本和这样一个活动启事,一下子有种热情涌动,于是写下了上面的文字。也许往往是饱含了太多的情感,才不知道该用什么样的言语去表达,因为再多的文字,都无法合适的记录自己的满腔衷肠。
有一句话叫,忘记过去就等于背叛。而红色江西就是这样一段属于江西的,属于那个革命战火年代的过去。它是一段让老一辈革命先辈怀念起来都倍感艰辛的历史,更是一段值得每一个在这个新时代成长起来的青年人在心里铭记的历史。读着《红色江西》里的每一段文字,就是在回顾那一段过去,那些往事历历在目,有熟悉的,也有不熟悉的,而每一段都是那么牵动人心,每一次的革命进程都是今天幸福生活的铺垫,是前辈的鲜血换来的。
有时候这样的话说多了反而显得有些虚情假意,还记得小学的时候常常写下这样的词句,读着这本书里的文字,我越发怀念那个属于记忆里的岁月,记得作业本上写下,红领巾是革命志士的鲜血染成的。而现在社会越来越现实,越来越多的人只看到了金钱和地位,只看到了利益和权力,忘了今天的生活是有着怎样的历史,忘了今天的幸福是建立在怎样的奋斗基础上。
学习红色江西的历史,真正的意义就在于让更多的人回顾这么一段过往,回顾属于井冈,红米饭南瓜汤的生活,回顾属于瑞金,苏区干部艰苦朴素的传统,回顾属于南昌,血雨腥风斗争的场景。再想想现在,饭饱衣暖、生活富足、平安和谐,还有什么不满足,还有什么值得我们去贪婪和谋取。
当然,不是我要去标榜自己什么,也不是我能改变怎样的现状,只是作为一个在红色文化里成长起来的大学生,我觉得我有必要写下这么一段文字,不管它能起到怎样的作用,能让多少人产生一点点触动。
只因为我觉得有那么一段历史,是不应该被我们所遗忘的,只因为我是一个江西人,一个在红色文化里成长的青年人。
篇8:主题征文600字:国防教育在我心中
全文共 541 字
+ 加入清单回顾历史,我们可以清楚的明白,国家的前途与国防是分不开的。如果当时没有人民解放军,没有抗日战争的胜利,没有十年内战的成功;或许今天在世界地图上我们找不到中国,或许在这片土地上,就看不到人民的安居乐业,国家的欣欣向荣。总之,落后就要挨打,因此,我们应该吸取教训,为了国家的强盛,首先要增强国防实力。当祖国的神州六号飞上天时,当聂海胜、费俊龙叔叔站在大家面前时,全国人民上下欢呼雀跃,相互传颂着。他们是中国的英雄人物,他们是中国的伟大骄傲,他们为中国增添了许多豪气。这次神州六号的上天,标志着中国更强盛了,科学技术越来越发达了。我们也要向聂海胜、费俊龙叔叔他们学习,学习他们保卫祖国、不怕牺牲的勇敢精神,为祖国做出了极大的贡献。正因为有了像他们那样勇敢的人来保卫祖国,人民才能生活在团结、安宁的健康社会中,不怕被其他国家侵略。我们应该努力学习、刻苦钻研、掌握更多的知识,为祖国的繁荣昌盛作出更多更好的贡献。现在我们是祖国的花朵,我们应该下苦功夫好好读书,长大了可以接过保卫祖国的重任,可以让我们的宇宙飞船飞上人类向往已久的火星,飞向神秘的月球,遨游太空,探索宇宙的奥秘!我们要热爱祖国,我们要保卫祖国,国防时刻牢记在我心中,让我们为创造和平家园而努力,让“和平之花”盛开在每个人的心中。
篇9:圆梦新时代主题学生征文
全文共 679 字
+ 加入清单每个人都有自己的梦想。有的人梦想当医生,为病人除去痛苦,赢来健康;有的人梦想当老师,和蔼可亲、甘于奉献,辛勤耕耘于三尺讲台;有的人梦想当警察,惩治邪恶、英勇无比,视人民的利益高于一切。
我也有自己的梦想!一次次梦到自己受表扬,一次次在梦里渴望自己快快长大,一次次在梦里希望国旗为自己飘扬……
梦想不是回忆,是努力,是努力创造活着的意义;梦想不是服输,而是挣扎,然后活得更潇洒;梦想不是保守,而是愿意付出任何代价,然后再分享给大家。梦想不是在纸上,嘴上,而是在心里、脑海里;梦想不是滔滔不绝,而是聚精会神,暂时保持沉默;梦想不是更多的鲜花和掌声,而是你尊敬的人能够喊出你的名字;梦想不是更多的得到和做到,而是爱你的人从心里为你骄傲,为你自豪。
所以现在,我的梦很简单,就是努力学习,长大了考取重点大学,让父母过上好日子,自己成为一个有用的人。奋斗从现在开始,从小事做起,坚持上好每一节课、积极参加每次课堂讨论、认真完成每次作业,多读几本书、多和优秀的人交流、多向老师请教、多思考并把想法付诸于行动。我坚信通过自己努力,这将不仅仅是一个梦,这个梦会我的手中慢慢成为现实。我相信这不仅仅是我一个人梦,这也同样是在座的每一位同学的梦,是中国千千万万学生的梦。千千万万个学生的梦将汇集成一个伟大的中国梦,这是属于我们的中国梦。当父母都过上好日子,学生都成为国之栋梁的时候,我们的中国梦没有理由不实现!
人生如船,梦想是帆,每个人都有一个只属于自己的梦,我们每个人的梦与国家民族兴衰荣辱紧密相连。“少年强,则国强;少年富,则国富。”让我们为梦奋斗,为实现中华民族伟大复兴作贡献!
篇10:青春著华章主题征文不少于400字
全文共 441 字
+ 加入清单曾亲见有一位学姐用“明媚“修饰青春的日子。青春——应该是人生中最浓艳的一笔吧!
我常在想,该用什么修饰青春。是拼搏?是冷静?是羞涩?没有答案。
人生不过一瞬,混沌间,身边的一切已然在发生!
突然觉着自己长大了,有了些许的不谙。社会上的尔虞我诈,校园里的明争暗斗……就这样周围都慢慢熟悉。也许这就是青春,一丝懵懂。
在樱花绽开的那天,我清晰地听到了时间奔走的声音,我试着去追逐,却只感受到了眼泪洒落在身后的四分五裂。落拓的我决定躲在角落一遍一遍数我的寂寞!青春,一些漫漶。
青春,应该是最圆满的吧,有中、高考。因为曾有人说过不经历高考的人生是不完美的。或许真是这样的!
“镜花水月几年间多少春逝过……”
也许,再回首时,我会发现原来风雨中也会渗透阳光的灿烂,苦涩后也会流露甜蜜的曼妙。
青春,令我有些搞不懂。于是我坐下来发呆,偶尔抬头看看天。阿蔡却对我说:"这么好的时光就这样浪费了!"我想说:"你看天多自在,可以随心所欲,可以哭,可以笑,旁若无人,肆无忌惮。"却终究没说,因为她不像我一样喜欢看天。
篇11:“四个宁夏”主题征文启事
全文共 1150 字
+ 加入清单为深入学习贯彻党的十八届六中全会及自治区党委十一届九次全会精神,进一步把全区干部群众的思想和行动统一到党中央和自治区重大战略决策部署上来,自治区党委宣传部决定面向全区开展“推进全面从严治党,奋力建设‘四个宁夏’”主题征文活动。
一、征文主题
围绕新形势下,全面从严治党,奋力建设“四个宁夏”的时代背景、重大意义、深刻内涵、战略举措和社会关切等问题,深入研究阐释,积极建言献策。
二、征文时间
征文活动从2017年1月4日开始,截稿时间为2017年4月13日(以当地邮戳为准)。
三、投稿方式
征文稿件请注明“推进全面从严治党,奋力建设‘四个宁夏’征文”字样,并标注作者姓名、工作单位、职务(职称)、联系电话等。征文稿件需发电子版并寄送纸质稿。
电子邮箱:nxllxx@126.com
邮寄地址:宁夏银川市金凤区康平路1号自治区党委宣传部理论处。邮编:750066
联系电话0951-6669509
四、征文要求
(一)征文需提供原创作品,为未经公开发表的理论文章。
(二)文稿要结合实际、主题鲜明、观点正确、逻辑严谨、文风朴实,具有较高的理论价值和实践意义。
(三)征文字数不超过3000字,不得抄袭,不得一稿多投。
五、奖项设置
征文设一、二、三等奖和优秀组织奖。其中,一等奖5名,二等奖15名,三等奖30名,优秀组织奖10个。评出的获奖作品,颁发获奖证书,并结集出版。
本次活动的解释权归主办方所有。
附:征文参考题目
宁夏回族自治区党委宣传部
2016年12月29日
征文参考题目
1.准确把握全面从严治党的新内涵新要求
2.全面从严治党 厚植执政基础
3.增强“四个意识” 坚决维护党中央权威
4.全面从严治党永远在路上
5.深化“两学一做” 推进全面从严治党
6.以严和实的要求抓好党的建设 为“四个宁夏”建设提供坚强保证
7.党要管党从严治党必须从党内政治生活管起严起
8.大力弘扬“不到长城非好汉”的宁夏精神开创全面从严治党新局面
9.构建良好政治生态 推进“四个宁夏”建设
10.抓住“关键少数” 强化示范引领
11.突出用铁的纪律管好“关键少数”
12.坚持问题导向 推进全面从严治党
13.加强各级党组织建设 推进全面从严治党
14.发挥领导干部示范引领作用 推进全面从严治党
15.加强党员队伍教育管理 推进全面从严治党
16.切实加强党内监督 推进全面从严治党
17.健全选人用人机制 把好选人用人关口
18.坚定理想信念 夯实思想基石
19.强化党内监督 实现“四个自我”
20.强化作风建设 密切党群干群关系
21.落实全面从严治党责任 严守政治纪律政治规矩
22.用好批评与自我批评锐利武器
23.严格组织生活制度 增强组织生活活力
24.践行“三严三实”保持政治本色
25.强化思想理论建设 增强“四个自信”
26.强化领导责任,切实加强意识形态阵地建设和管理
篇12:世界文化遗产主题作文750字
全文共 772 字
+ 加入清单暑假,爸爸妈妈带我到六朝古都南京旅游。一大早我们直奔钟山风景名胜区,景区很大,有中山陵、明孝陵、灵谷三大核心景区。因为体力有限,我选择了游玩明孝陵景区。爸爸妈妈告诉我明孝陵是明朝开国皇帝朱元璋和皇后马氏的合葬陵墓。
按平时的旅游经验,我首先扫了景区的二维码,进入公众号,查看了明孝陵的游玩攻略和地图导览,然后自信满满地做起爸爸妈妈的开路先封。走了六七分钟,我们来到了神道,神道分二道,一道是石像路,两侧有规律地排列着狮子、獬豸、骆驼、大象、麒麟、马六种石兽,每种动物分跪姿和站姿,寓意着帝王的崇高、圣洁。另一道叫翁仲路,陈列两对文臣和两对武臣,寓意江山代代相传,后继有人。
我们继续前行,突然发现掩映在绿丛中有一尊孙权石像,原来这里是东吴大帝孙权纪念馆,我很奇怪,明朝皇帝的陵墓怎么会有孙权墓?爸爸告诉我在民间有个传说,在建造明孝陵期间,朝廷官员准备拆除孙权陵墓,但朱元璋敬重孙权是条好汗,想要留着为自己守门,因此孙权墓保留了下来。
沿着长长的甬道,我们来到了明孝陵的必经之路文武方门,它有三大二小五门,中间的圆门是朱元璋和马皇后走的,两边的方门是给文武百官走的。穿过文武方门来到了碑殿,我发现一块驮在乌龟背上的高大石碑,石碑上刻着康熙皇帝亲笔题写的四个大字“治隆唐宋”。我看见很多游客都在摸乌龟头,那个头已经被摸得乌黑发亮了,我觉得可能是神灵保佑,于是也摸了下。一直往前走,穿过享殿、内红门,过了升仙桥就到方城明楼,明楼气势宏伟,拱门内有一条幽深的隧道,我突然有点害怕,拉上爸妈的手,小心翼翼地爬上五十四级台阶,终于出了隧道,登上了明楼。我站在高高的城墙上眺望远方,仿佛有一种身临明朝皇宫的感觉,我不禁感叹古代帝王是多么的威严庄重,古代能工巧匠是多么了不起,他们用智慧和汗水创造了伟大的艺术品,让世人感受到了明孝陵的传奇魅力。
明孝陵,让我不虚此行!
篇13:我与网络安全主题优秀征文
全文共 634 字
+ 加入清单如今人们最重视的是学生的安全问题,只是有关学生的安全新闻,从未停过,如:新疆阿克苏市阿克苏第五小学再次发生__事故近百名孩子受伤被送往医院,其中4人重伤、2人轻伤;江苏泰兴市泰__中心幼儿园发生一起伤人事件,一名男子持刀冲入校园,砍伤31人,包括28名幼儿、2名教师、1名保安,其中5人伤势较重。除此之外还有好多鲜红的悲剧。也正应如此,家长们和老师们才更加重视学生的安全。
我不知道是不是全杭州都搞这个活动,但下城区举行了这个活动,这个活动就是家长志愿者。每个学校的班级都要值一周,轮到的这个班级的家长自愿报名,每位家长一个学期轮到一次,主要的工作是协助老师和保安维持学生放学安全。这样的活动过得了家中的认可,每位家长都积极报名,没有哪个家长不愿意来的,这样家长也放心,老师也放心。
除了家长志愿者,我们学校曾多次进行过安全宣传,安全讲座呼吁学生们保护自己的安全,同时也让家长放心、老师放心。
同学们每当你在奔跑时,是否担心过自己的安全,在操场上奔跑时,是否让家长老师放心。我们应该注意自己的安全,保护好自己。我的老师跟我讲过一个故事,有一个学生很调皮,在奔跑时肚子撞到尖角导致脾肝受伤,医生将他的脾切掉了一大半,并告诉他不能在奔跑了。可到了高中,学校老师并不知道这件事,在一次运动会上,这个学生参加长跑,结果供血不足,导致身亡。这个鲜红的教训给调皮的学生敲了敲警钟,也让更多的人感到后怕。
孩子的安危是全家人最担心的。同学们让我们好好的保护自己的安全吧,让老师家长们放心吧!
篇14:2024关于“合肥是我家”主题征文活动启事
全文共 1016 字
+ 加入清单“在合肥,幸福就是坐在166路上绕天鹅湖转圈,有点微风就让人沉醉;在合肥,幸福就是登清风阁,看庐州城包河水悠悠;在合肥,幸福就是渔汛的时候坐一回巢湖上的小艇,感受江南水乡渔民的淳朴……”平凡的生活亦是身边美景,这样一篇网络热传的原创美文,表达的是合肥人对“家”最炽热的情感。
全国文明城市、全国森林城市、全国最幸福城市、长三角世界级城市群副中心、一带一路节点城市……合肥的成长让合肥人充满骄傲与自豪。为鼓励文艺创作、抒发市民情感,展现合肥“大湖名城、创新高地”的独特魅力,拟开展“合肥是我家”主题征文活动。
一、组织机构
主办单位:安徽省作家协会 安徽省文学艺术院
中共合肥市委宣传部 合肥市文学艺术界联合会 共青团合肥市委 合肥报业传媒集团
承办单位:合肥市文学艺术创作研究所
江淮晨报
二、征文内容
1、对合肥美好山水的体验和感悟;
2、对合肥历史文化的捡拾和解读;
3、对“大湖名城、创新高地”的理解、展望及建设成就的讴歌;
4、对合肥人艰苦创业、追求幸福的事迹及其体现出的良好品质予以记述和赞美。
三、征文体裁
诗歌、散文、小型报告文学。
四、活动时间:
即日起至2015年8月31日。
五、评奖及奖项设置
1、本次活动将邀请专家组成评委会进行公正评审。
2、社会组。散文、小型报告文学类设一等奖1名,奖金8000元;二等奖3名,奖金各5000元;三等奖6名,奖金各3000元;优秀奖10名,奖金1000元。诗歌类设一等奖1名,奖金5000元;二等奖3名,奖金各2000元;三等奖6名,奖金各800元;优秀奖10名,奖金300元。
3、学生组。不分类设奖。共设一等奖5名,奖金各1000元;二等奖10名,奖金各800元;三等奖15名,奖金各300元;优秀奖20名,奖金各100元。特别优秀稿件可参加社会组评选,奖金不重复领取。
4、获奖者由活动组委会颁发证书。邀请获奖代表参加颁奖典礼并朗诵获奖作品。获奖征文在市直媒体上刊登(播)并结集出版。
六、投稿注意事项
1、稿件为作者本人原创作品,未曾发表,一般不超过3000
字。每位参赛者投稿不能超过2篇。
2、来稿请写明作者学习或工作单位、真实姓名、身份证号码、通讯地址、联系电话。
3、稿件请寄:合肥市临泉中路合肥报业传媒集团江淮晨报(来信信封注明“合肥是我家”主题征文活动稿件字样),邮编*****,电子版请发至邮箱*****,联系人:**,联系电话0551—*****。
“合肥是我家”主题征文活动组委会
2015年5月8日
篇15:我们的传统文化征文
全文共 1557 字
+ 加入清单文化的内涵如何界定?至如今,古今中外的学者们尚不能得出定论,除了多维视野的原因外,还有语言学角度的客观歧义。广义上讲,文化是人类精神生活与物质生活的总和。开个玩笑,一个男人站街角,呸一口唾沫飞出去,就是一个文化现象了。如果是两个女人,一个哼一声儿,一个呸一声儿,这文化就复杂多了。文化的广义性,导致研究文化的人,常常有狗啃刺猬难下嘴的尴尬。美国文化人类学家洛威尔说:我被托付一件困难的工作,就是谈文化。但是在这个世界上,没有别的东西比文化更难捉磨。我们不能分析它,因为的成分无穷无尽,我们不能叙述它,因为它没有固定形状。我们想用文字范围它的意义,这正象要把空气抓在手里似的。当我们去寻找文化时,除了不在我们手里之外,它无所不在。忽忽,讲到这里,同学们就会发现,这家伙抄袭我们的道家始祖,试看老子原话:视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微,此三者不可致诘,故混而为一。其上不皎(原字打不出来,用皎代用,意思一样),其下不昧,绳绳不可名,复归于无物,是谓无物之状,无物之象,是谓恍惚。迎之不见其首,随之不见其后。。。用不着翻译,大家就能看出来,洛威尔抄袭老子,仅把名称换了一下,老子谈的是道,这丫改成文化了。这里开个玩笑啊。
狭义上讲,文化仅指人们的精神生活领域。在此基础上,又根据视角的不同,对文化结构进一步分类
首先,从时间角度上讲,有原始文化,古代文化,近代文化,现代文化。
其次,从空间角度讲,有东方文化,西方文化,海洋文化,大陆文化。
其三,从社会层面上讲,有贵族文化,平民文化,官方文化,民间文化,主流文化,边缘文化(姜义华先生分之为规范性文化,非规范性文化,半规范性文化。这种分法比较新颖,所以着重介绍一下。所谓的规范性文化,姜先生认为是以儒家经典为经,以历代官修史志为纬,在长期流迁演化中广泛吸收了道,法,阴阳,纵横,玄,佛诸家学说而形成的经史文化,是中国小农社会的具有最高权威的规范性文化。与此相应的,则是普遍存在于一般民众中的生产方式,生活方式,人与人的种种关系,风俗,习惯,信仰,追求,日常心理,潜在意识及形形色色的成文或不成文制度中的非规范性文化。除去这两种文化之外,还有介于两者之间的半规范性文化,指雅俗程度不一的大量文学艺术作品,对经史文化呈半游离状态的各种文化教育,宗教娱乐活动,比如《水浒传》《三国演义》《隋唐演义》《西游记》等俗文化代表作。当然了,我觉得姜先生的分法似乎只针对中国传统文化才有效)。
其四,从社会功用上,分为礼仪文化,制度文化,服饰文化,校园文化,企业文化。
其五,从文化的内在逻辑层次上,又可分为物态文化,心态文化,行为文化,制度文化四个层次。
其六,从经济形态方面, 又有牧猎文化,渔盐文化,农业文化,工业文化,商业文化之分。还有人在其中搞着色,黄色文化,蓝色文化什么的。
除此之外,还有分得更俏皮的,比如张远山先生在他的《上下五千年》的文化随笔中,把文化分为头脑文化,胸膛文化,腹部文化与下半身文化。下半身又被他分为两段,为胯部文化与胯部以下文化。他说,以唐中叶(安史之乱)为界,此前是中国文化上半身,此后是中国文化下半身。细分的话,从尧到周,即公元前3千年到公元前552年孔诞生,约2500年,是中国文化史前时期,尚没有头脑。孔子诞生前后,春秋战国,中国进入了头脑文化时代。秦始皇在一统,集权加专制,胸脯拍得啪啪响,中国进入了胸膛时代。汉朝拍得更响了,拍得匈奴大兵都哆嗦。霍去病墓关的石猪石马,一看就知道是最没头脑的人刻的。最有头脑的司马迁,却被最没头脑的武帝阉了下半身。也是这个没头脑的汉武帝,宣布独尊儒术,导致中国两千年的知识分子大都成了无脑人。总之,张先生这么分,分得很俏皮,之所以给大家罗嗦这么多,无非是想给大家一点启示,同学们如果有兴趣,不妨独创个分法来。
篇16:三国文化征文1000字
全文共 1110 字
+ 加入清单三国文化源远流长,三国人物多如风云,但他是《三国》中一个被绝对看低的人物;
他是历史上一个拥有绝对魅力的男人;
他是令我绝对欣赏的一个英雄。他不是别人,正是公瑾,周瑜。
很小的时候,六个字让我印象深刻;既生瑜,何生亮。老师告诉我,这是周瑜说的,大致的来讲,周瑜是这么个人,心胸狭窄,容不得他人,诸葛亮活活气死,教育我们,一定不要像周瑜一样,要心胸开阔,否则就会被妒嫉蚕食。
于是,周瑜作为一个反面人物摆在我面前,直到我长大。渐渐的,我发现,周瑜其实是一个不可多得的人物,他在家喻户晓的《三国演义》中着实被过于看低。
首先,这位江东名将绝非传说中的小气。《三国志》中对他的评价是“性度恢廓”也就是性情开朗,气度宽宏,同时代人对他的评价也很高,刘备说他“气量颇大”蒋干说他“雅量高致”。
而且,周瑜也是一个漂亮之及的英雄,《三国志》中说他:长壮有姿貌,也提过:吴中皆呼为周郎,郎,是对青年男子的称呼,呼人为郎,带有赞美的意思,所以,周郎通俗的说法就是“周帅哥”当然,一个人的美或帅,不仅仅指外貌,更含有内在的修养与气质,周瑜不仅内外皆有的帅,更是一个艺术家,有句话“曲有误,周郎顾”就是说周郎在酒过三巡,醺醺然之中也能听出乐队演奏得是否正确,如果哪个音不准,便会回过头去看,这该是对音律何等的了解才能做到?
而他,公谨,不仅仅是音律上的完美的才子,更是战斗中的一级指挥,周郎生命中最辉煌的一次战役啊,赤壁之战中,他身任孙刘联军的前线总指挥,将“以少胜多”发挥到了极致,想想当时的情景,周郎立于江边,运筹帷幄,火烧曹操连环船,这时的周郎该是何等光彩照人!
在二十几岁时,周郎就被任命为“建威中郎将”,同时迎娶美人小乔而归。
如此一个内外兼修,四处得意之人可称一个有绝对魅力的男人吧?
大江东去,滚滚长江水洗涤了多少岁月,多少英雄豪杰,历史的事没有一个至今活着的人亲眼看到,大家都只能在或真或假,或虚或实的历史记载中得知一二,再加以自己的润色,没有人明白个中真伪。
或许周郎真的是被深深误解,又或者周郎确有嫉妒过孔明先生的才干,可又如何?
想去,周郎一直是如此优秀,可又突然杀出一个诸葛孔明,两人是如此想像,都深受世人的膜拜和敬仰,或许,太过想像的人相遇本就是一个悲剧,总是无法避免的相比,然后是另人扼腕的疼痛。
我是个人,我喜欢的也是人,传说中的孔明先生似个圣人,而公瑾是个实实在在的人。
他的优秀,他的完美另人动容,而他所富有的“负面新闻”又让人切切地感到他的存在,他像面镜子,映出了人性的最美与最丑,而就是这样,他的真,有让我切切地感到他的存在,让我发出来自内心油然而出的欣赏与喜爱。
滚滚江水东际流,大浪淘尽千古英雄,数无数风流人物,我独爱公瑾周郎。
篇17:“我身边的红石文化故事”征文活动
全文共 704 字
+ 加入清单襄城县历史悠久,文化底蕴深厚,红石是襄城独特的文化符号,红石文化也是襄城历史文化的有机组成部分。
为进一步弘扬优秀传统文化,更好地对襄城红石文化艺术进行挖掘、抢救、保护和传承,激发全县人民“爱襄城、爱家乡”的热情,凝聚全社会力量,参与实力魅力活力襄城建设,县委宣传部联合县教体局、县文广局、县文联和各乡镇等,开展“我身边的红石文化故事”征文活动,特制定如下方案。
以“弘扬红石文化——奋力建设历史文化名城”为主题,自拟题目。重点围绕襄城历史、人文自然、生态文明等方面,对有文化艺术价值的红石器件照片,有关红石文化的传说、故事等进行征集。 要求:
征文要围绕襄城优秀传统红石文化和历史古迹的保护与开发、民风民俗的传承与发展等方面,结合历史和生活实际,主题鲜明,故事性强,情真意切,文化色彩浓厚。具有一定的思想性、可读性和感染力。
征文体裁不限,如:小说、散文、诗歌等。报送形式可以是纸质、电子版、微信等,灵活多样,篇幅一般在2000字左右。征文截止时间2017年2月底。
全县广大党员、干部、群众、学生均可参加。热忱欢迎外地宾客、特别是在襄城工作和生活的朋友们广泛参与。
电子文稿请以word附件的形式发送至邮箱hswhzw@126.com,书面投稿请报送至县委综合楼912房间,联系电话:0374-3999280。征文首页左上角注明“襄城红石文化征文”字样,文尾注明作者姓名、工作单位、通信地址、邮政编码和联系电话等信息。章评选
征集作品将在“今日襄城”等微信平台上展示,活动结束后邀请有关领导、专家、学者组成评委会,对征文评选出一、二、三等奖与优秀奖若干名,颁发获奖证书,并给予鼓励,同时优秀作品将结集出版成书。
篇18:2024节粮小卫士主题征文
全文共 792 字
+ 加入清单现如今,我们的生活水平在不断提高,生活条件也日益改善,家庭餐桌上不仅每餐都能吃上香喷喷的白米饭,而且长辈们还变着法子翻花样:面包、鸡蛋、红烧肉、鸡腿……从中可见父母对子女的关心和爱护。但这同时也导致了我们许多孩子身在福中不知福,养成了随意浪费粮食的不良习惯。
同学们,不要以为我们能吃饱饭了,全世界的人也都不再忍饥挨饿。其实,我国就尚有2000万贫困人口还没有解决温饱问题,在非洲国家的孩子们更是饱受着饥饿的痛苦!在非洲有很多母亲.为了让孩子忘记饥饿,在每天开饭前,就烧一大锅水,然后在路边捡来石头放到锅里.不停的煮,不停的煮.孩子们眼巴巴的看着冒着热气的大铁锅.等待快点开饭,直到他们睡着!这是真正的无米之炊!很多当地的儿童因为营养的高度缺乏都危在旦夕!据相关报导:全世界营养不足人口有史以来第一次超过10亿,这意味着全世界每六个人中间就有一个人每天挨饿。每年饿死的人至少有2000万,每5秒钟就有一位儿童因为粮食短缺而死亡!全球的粮食储备只够人类食用15天.多少可怕的数字!严峻的现实告诉我们:全世界正面临一场愈演愈烈的粮食危机,我们必须爱惜粮食。
我们再来看一粒粮食的不平凡经历。首先,农民在播种之前要经过除草、耕田、施肥、选种等工序。播下种子之后,从发芽到成熟期间,一直伴随着一遍遍的除草、杀虫、施肥,农民在火辣辣的太阳底下挥洒着一把把的汗水,侍弄着五谷杂粮长叶、开花,直至颗粒饱满变成金黄。农民还要顶着骄阳收割、脱粒、晾晒,历经半年之久才能收入粮仓。之后,再经过加工、运输等一系列工序,最终成为饭桌上热气腾腾的米饭。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,“一粒米七斤四两水”,我们又怎么忍心浪费粮食呢?
粮食是可贵的,每一粒粮食都是农民伯伯用辛勤的汗水换来的,是劳动的成果。勤俭节约是中华民族的传统美德。让我们从自己做起,从今天做起,从身边的小事做起,养成爱粮节粮的好习惯,做一节粮小卫士!
篇19:弘扬朱熹文化书信征文
全文共 1612 字
+ 加入清单朱熹一生勤于讲学、诲人不倦。他创建和修复了许多书院,建立的第一所书院是寒泉精舍,修复的第一所著名书院是白鹿洞书院。白鹿洞书院初建于南唐,到南宋已是断垣残壁,朱熹出任江西南康军的郡守,上庐山访求白鹿洞书院的遗址,组织重建书院。他制订《白鹿洞书院揭示》,提倡博学、审问、慎思、明辨,强调修身、处事、践行的原则,对中国书院教育发展的产生很大影响。朱熹晚年出知潭州时,主持修复了岳麓书院。他以《白鹿洞书院揭示》为学规,以《四书集注》为教材,到学院授徒讲学。白鹿洞书院和岳麓书院是中国古代四大书院中的两个,它们都因朱熹而名扬天下。
朱熹教育思想博大精深。他深刻总结历代教育经验,认为教育应分为“小学”和“大学”两个阶段。8--15岁为小学教育,目标是学习初步的文化知识技能,养成良好的行为习惯,培养“圣贤坯璞”。 15岁以后为大学教育,任务是培养国家所需要的人才。与重在“教事”的小学教育不同,大学教育内容的重点是“教理”,即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法,朱熹强调自学为主,辅以老师教导,主张开展切磋交流,在自学、教导、切磋交流中提高。
朱熹继承周敦颐、张载、二程,融汇释道,构建了“致广大、尽精微”的哲学体系。这一体系的最高核心范畴是“理”。理,是先于自然现象和社会现象的形而上者。理先于气,理比气更本源。气是理的表象,有发展变化的能动性。理是事物的规律。社会伦理也是理的表现。
朱熹深化孔子“仁”的认识。他提出,“仁乃天地生物之心”,仁是自然万物充满生机和活力的动力和源泉。自然的本质是“仁”,是宇宙意志的根源,是生命的基础和不竭动力。朱熹认为“天地之大德曰生”。天地万物的生生不息是自然界本身所具有的本性和特性。自然万物都蕴含着生生不息的潜力,根本的原因是天理本身含有“仁”的基因和要素。这种基因和要素决定了自然万物呈现出发展变化的不同状态。人从自然中走来,人的生命也蕴含着仁义礼智信的基因和要素。由“天地生物之心”所规定的万物之间的发展变化,构成了生生不息的自然生命史和人类社会发展史。
朱子一生致力于对经典的重新诠释。朱子对孔子儒家经典《五经》和重要文化典籍作深入研究,编撰《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》,形成《四书章句集注》(简称《四书集注》或《四书》),使之成为在中国文化史上产生广泛而深刻影响的新的文化经典。
从历史看,孔子总结了夏商周到春秋的文化,创立了儒家学派,成为中华文化的主体部分。面对佛教道教对儒家文化的冲击,朱熹融汇重建儒学的基础和体系。这是极为庞大而复杂的文化工程。原先的《五经》不包括《论语》和《孟子》。《论语》在汉代不过是小学的教材。而《孟子》在北宋之前也是不受重视,甚至连经书都不算。朱熹认真研究《五经》,认为《周易》主要是卜辞,是占卜之书。《礼记》是礼仪制度的汇编;《尚书》与《春秋》属于记载历史的书;而《诗经》则是诗歌总汇。《五经》内容丰富而且庞杂,表达的意义不够集中、明确,无法形成足以与佛教道教抗衡的思想理论体系。
朱熹重新选定文本。他将《论语》、《孟子》和《礼记》中的两篇文章《大学》、《中庸》合并为《四书》。他以极大的理论勇气,深入细致研究《四书》。他将《大学》区分为经和传,在注释时广泛吸收了汉唐和当代学者的研究成果。他在文本研究时发现《大学》仅有载“格物致知”字样,但没有解释。他认为流传原本丢了“释格物致知义”,补进“即物穷理”等134字,使《大学》逻辑通顺,文气贯通,意义完整,也使“格物致知”成为新儒家重要思想和实践指南。他还明确把《大学》作为《四书》首篇。他认为《大学》确定的“三纲领、八条目”,明确提出儒学的宗旨和纲领。“三纲领”即:“明明德、亲民、止于至善”。“八条目”是指修身与学习的过程,即:“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。
《四书》的产生,使中华文化有了新经典。有力的突出孔子和孔子思想,维护和巩固了孔子思想的主导地位
篇20:过年征文家国情怀主题作文900字
全文共 1403 字
+ 加入清单【品一品牛年新春的“吉祥三宝”】
春节寄托着中国人对团圆的渴望和对家的“憧憬”,在“春风送暖入屠苏”中,与亲人分享“一盏”人生路上的成长与快乐,传递“阖家”的幸福与团圆,是如此让人心旷神怡。值此之际,与广大党员干部共品“吉祥三宝”一道,惟愿2021年的漫漫征途中,紧握奋斗之桨、高扬实干之帆,推动中国号巨轮继续破浪前行。
“吉祥三宝”之“值班值守”,在春节保障中践行初心使命。春节值班是广大党员干部必不可少的职责之一,为让人民群众过上一个安全祥和的牛年春节,广大党员干部要强化责任心和使命感,统筹好疫情防控和春节保障,为人民群众过上一个安全祥和的牛年春节“保驾护航”。2021年春运从1月28日开始,根据交通运输部预计,今年春运期间长途旅行会大幅减少,但是中短途出行可能增多,做好人民群众的出行通畅和交通安全成为春节期间的重要工作之一;要坚守值班岗位,细致严密地做好能源、通信、安保、物资供应等节日期间的各类保障工作;要扎实开展走访慰问,让困难群众温暖过节;要关心关爱“就地过年”的外来务工人员,为他们带去丰富的物质文化生活;要做好疫情防控相关工作,构筑起联防联控、群防群治的“铜墙铁壁”,以优异的成绩庆祝中国共产党成立100周年。
“吉祥三宝”之“年夜饭”,在万家灯火中抒发为民情怀。近期,全国多地相继出现零星散发和局部聚集性的新冠肺炎疫情,“外防输入、内防反弹”容不得丝毫麻痹和疏漏。为巩固当前来之不易的防疫成果,多个省市发出了“就地过年”的倡议,以最大程度缓解防疫压力,广大党员干部更应以身作则,做好“就地过年”的打算,正如苏轼所云“此心安处是吾乡”,这顿年夜饭无论是在工作所在地,还是在温馨的家中,更或许在奔波的路上,都有着特别的意义。2020年是新中国历史上极不平凡、具有里程碑意义的一年,这一年我们战斗在疫情防控和经济社会发展的各条战线上,落实好“六稳”“六保”工作任务,实现了经济增长率先由负转正。脱贫攻坚任务如期完成,“十三五”圆满收官,“十四五”全面擘画,全面建成小康社会取得伟大历史性成就。常言道“一家不圆万家圆”,望着中华大地处处万家灯火、欣欣向荣,这一顿“年夜饭”无论在何地,相信都会品出生活的吉祥如意和幸福圆满。
“吉祥三宝”之“春节联欢晚会”,在其乐融融中扬帆起航。“家是最小国,国是千万家。”家国情怀深深植根在历年的春节联欢晚会中,自1983年中央电视台面向全国人民直播第一次春节联欢晚会以来,这一道精美的视觉、精神“大餐”也成为当代华夏儿女大年三十晚上守候期盼的“新年俗”。1984年的春晚,香港歌手张明敏以一曲《我的中国心》,引发了海内外中华儿女的思乡情怀和中国情结;1985年《十五的月亮》,唱出新时代中国军人默默奉献的心声,成为一个时代的“歌声嘹亮”;1990年陈佩斯与朱时茂表演的小品《主角与配角》,一串串笑点,让春晚成为欢乐时光;1998年那英、王菲“珠联璧合”《相约1998》,抒发了浓浓的爱国情怀;2011年“旭日阳刚”组合以独特的农民工气质唱响了《春天里》,打动了亿万观众;2021年春晚共有歌舞、小品、诗朗诵等40个精彩纷呈的节目,寄托着中国人对家、对美好生活、对伟大复兴中国梦的无限情思,让我们一起期待、一起守候。
“半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。”广大党员干部在守护万家灯火中,张满“乘风破浪、激昂青云”的梦想风帆,远航、远航,惟愿锦绣河山华灯初上、国泰民安。