文化点滴为主题的征文最新20篇

时光如水，岁月如梭，转眼间中国共产党已走过了九十多年的光辉历程，中国社会也在党领导人民的长期奋斗中，发生了翻天覆地的变化。每当看到鲜艳的六星红旗冉冉升起的时候，每当听到激进的《义勇军进行曲》徐徐奏响的时候，每当看到那漂亮的国徽的时候，一种振奋，一种激昂，一种骄傲，一种自豪的心情便会油然而生。一个名字在我的脑海中浮现，那就是伟大的“中国共产党”。

在上学的时候，我从书本上读到了革命先辈为了人民的幸福、民族的解放和祖国的美好明天，勇敢的面对敌人的屠刀，前仆后继，英勇奋战那可歌可泣的故事，那威武不屈的形象，在我的心里深深的扎下了根。黄继光为了革命的胜利，用他的血肉之躯堵枪眼，用生命换来战斗的胜利;年仅十六岁的刘胡兰从容不迫的走向敌人的屠刀，奉献出了自己年轻的生命;战斗英雄董存瑞为了开辟祖国解放的胜利道路，舍身炸掉敌人的碉堡。从这些烈士身上，我认识到了共产党人的浩然正气，也明白了为什么高高飘扬的国旗如此鲜艳。

回顾历史的长河，我们这个拥有几千年悠久历史的文明古国，曾几度兴衰，从九一八的战火，到卢沟桥事变，再到南京大屠杀，中华民族，危在旦夕。在这民族危亡的紧要关头，中国共产党领导着万千革命志士，赶走了帝国主义，推翻了蒋家王朝，拯救了灾难深重的中华民族，唤醒了四万万中国的劳苦大众，用鲜血和生命赢得了中国革命的伟大胜利。

天安门城楼上的庄严宣告，响彻了大江南北，震惊了整个世界，中国人民从此进入了一个当家做主的新时代，祖国也发生了日新月异的变化，在中国共产党的领导下，中国人民不但能够摧毁一个旧世界，而且更有能力建设一个新世界。

沐浴着晨曦的阳光，党的光芒照耀着每一片土地，回首眺望过去的每一步，都是那样的曲折不平坦，一个个脚印记载着多少的风雨沧桑。一唱雄鸡天下白，唤来春天照人间，从此我们的祖国进入了建设社会主义的新时代，国民经济和各项事业取得了举世瞩目的巨大成就，一个充满生机与活力的中国，崛起在世界的东方，走在新世纪的征途上，我们看到了金菊含笑，听到了枫叶流丹，闻到了硕果飘香，还有那抖擞的雄姿震撼在九百六十万平方公里的大地上。突飞猛进的科学技术，三峡工程描绘着经济开放的轮廓，香港、澳门的回归雪洗了百年的耻辱，奥运会领奖台上飘起的六星红旗，给祖国的版图上镀上了金灿灿的色彩。

回眸昨日，祖国的成就辉煌，展望明天，我们的豪情满怀，新的世界，是祖国青年人的世界，我们要勇敢地承担起祖国的重托，我们要跨越新的一代，把自己的人生理想与祖国，与时代紧紧联系在一起，做个新时代的社会主义事业的建设者和接班人。

党的队伍里始终活跃着胸怀崇高理想、充满奋斗激情的青年人，这正是我们党历经九十年风雨而依然保持蓬勃生机的重要保证。党的事业要继往开来、与时俱进，就需要我们的朝气和锐气，需要我们的勇气和智慧，党的组织要永葆先进性，始终走在时代前列，就需要我们的激情和热情，需要我们的创造和活力。

我们是祖国的未来和期望，让我们在党的领导和鼓励下勇敢的担当，以更强的历史责任感和使命感，不负党对我们年轻人的无限厚望，让青春与党同行!

“强化安全发展观，提升全民安全素质”，是今年安全月的主题。作为一个特种设备操作行业，公司一直将安全生产列为各项工作的重中之重,每年更是积极营造安全生产氛围，开展安全知识讲座、学习竞赛、专业培训和事故演练等活动，提高员工安全防范意识，促使大家多方位的认识到安全是保证各项工作圆满完成的基础，是一个永恒的主题。

参加工作以来，无论是生产车间还是公司办公场所，各类安全标语、警示标志、宣传插图随处可见，时刻提醒大家注意安全。从众多的安全事故中可以发现，绝大多数是心存侥幸，操作不规范，安全措施未到位而造成的。例如生产中发生的烫伤、烧伤事故，检修中出现井下中毒等等，正是在安全生产实践中一些人有了这样的思想，才导致事故的发生。要想在工作中做到安全生产百分百，我认为要做好四件事。一是专心。学一行，专一行，爱一行。不能“身在曹营心在汉”，思想飘忽;二是细心。不管是在公司工作多年的老师傅，还是新进职工，都容不得半点马虎，粗心大意实在是安全生产的天敌;三是虚心。不当“冒险家”遇事蛮干，不计后果;四是责任心。要做到“严、细、实”，善于发现身边隐患，并做到及时处理。

一点小小的病痛或许会对我们的健康带来致命的危害，同样一点小小的隐患，不仅会对公司员工的身体造成伤害甚至会对公司财产带来巨大的损失。安全是一个永恒的主题，是发展最重要，最基本的要求，既是生命健康的保障，也是企业生存发展的基础。让我们共同努力做到以辨识危险为源头，以安全操作为保障，以隐患“零”容忍为目标，全面做好安全生产的各项工作。

回望中国人民解放军建军95年峥嵘岁月......人民军队铁心向党传承红色血脉、浴血奋战造就辉煌历史、强军兴军开创光明未来，为党和人民创造了许多彪炳史册的辉煌成就。值此八一建军节到来之际，谨以此书致敬军魂!愿与“军”携手奋进新征程，齐心共圆复兴梦。

与“军”初相识，是南昌城头划破夜空的一声枪响。好在，中国共产党的坚强领导，为我军播下了理想信念的火种，种下了红色传统的基因。从此，你“脚踏着祖国的大地，背负着民族的希望”，你为保卫红色江山、捍卫民族尊严、维护世界和平，不惜爬冰卧雪，冲锋陷阵，以身许国。有你，二万五千里长征胜利了!铮铮铁骨、视死如归，我如此崇拜你，以及你的小米加步枪。

你是保卫祖国领土完整的钢铁长城，你戍守边境，用生命筑起界碑;你是坚持中国共产党领导的忠诚卫士，你坚定理想信念，用热血书写红色家书;你是护佑人民安定生活的逆行英雄，你冲锋一线，用初心守护群众;你是激励党员干部担当有为的一代楷模，你平凡却超凡，用使命擦亮那抹最美迷彩绿。

而我，有一身与你一样的“迷彩”。你保家卫国冲锋前线，我乡村振兴扎根一线;你行进在雪山戈壁，我前进在田间地头;听党指挥，能打胜战，作风优良是你的使命，一枝一叶总关情是我的初心;“排雷英雄战士”杜富国是你的“战友”，亲民爱民、艰苦奋斗的焦裕禄是我的“战友”，缅怀致敬我们的榜样;你有“若有战，召必回”的誓言，刚强坚毅，似刀似剑也似戟，我有“民有求，我必助”的承诺，细腻柔情，像风像阳也像水。身为一名基层党员干部，我甘当“孺子牛”尽职服务，伴“军”山盟不弃，风雨同舟。广大党员干部速整理戎装，与“军”在新时代的长征路奋力拼搏共话未来。

红船举帜未能忘，国强务必军要强，军强亦可使国安，万民可得洪福长。与“军”相伴良久立，圆梦更当公仆任，誓教天下共辉煌!

小时候的春节，是温馨的，是淘气的。结束了大半年的学业，与其是说对寒假是期盼，不如是说对春节的渴望.

腊月二十之后，过年的气氛便渲染了我们。我和哥哥们每天跟在大人的身后，贴春联，挂福字，包饺子等一系列过年习俗的准备。腊月二十四，家里人就要开始扫尘了，我和妹妹也准备过来帮忙。扫尘，扫尘，寓意着辞旧迎新，也是把一年的倒霉事和晦气统统扫出家门的意思。等我和妹妹武装完毕，扫尘行动就开始了。我们先把屋里的桌子椅子和一些小物品都搬到了外面去，用扫把将屋顶上的灰，蜘蛛网都扫下来，不过，在扫之前，一定要把床上啊，桌子上啊等地方铺上一层布，不然会到处都是灰哟。扫尘行动结束后，我和妹妹身上都成了泥娃娃，还出了一身汗呢。不过累归累，看到那干净美丽的房间，心里还是挺开心的，挺高兴的。累，真值。

过年的气氛越来越浓重，原来是大年三十来了。当天上的许愿灯越来越多，当天上的烟花越来越绚丽多彩，当桌上的菜香越来越浓郁，除夕夜守岁就要开始了。第一个节目当然是做年夜饭了。煎，炸，炒，蒸，一道道工序在厨房里忙开了。老妈做的饭菜那叫一个倍香儿，弄得我和妹妹的口水都“飞流直下三千尺”了。还有妈妈每年都会给我做碗肉，这碗肉一般是由五花肉做成的，每次做碗肉前，妈妈都要细细地挑选那些五花三层的肉块，将肉块切成一块块的，放在清水中煮熟，捞出放凉在肉皮上抹上蜂蜜后放进沸腾的油锅内炸，这一炸，肉皮变黄变酥，颜色诱人。肉炸好放凉后，再切成各种形状的。放在碗中，再在碗内放上葱丝、姜丝、，浇上一点肉汤，放在电饭锅内一蒸，别提有多香了。

吃过年夜饭后，就进行第二个节目了，看春晚我们一家人准时的坐在了电视机前，看起了春晚。今年的马年春晚，还挺精彩的。我最喜欢的黄渤演唱的《我的要求不算高》，这首歌曲，每句歌词都写出了老百姓的心声，虽然很简单，但是，也需要我们自己去努力创造。当黄渤演唱完，老爸老妈都纷纷叫好，而年龄小的妹妹，虽然听不懂，但是，黄渤的卖力演唱，还有歌曲的轻快旋律，也给妹妹留下了深刻的印象。还有一首歌曲是大张伟的《倍儿爽》，这首歌曲有摇滚的元素，节奏也很嗨，当我和妹妹听到时，全身立马进入都了歌曲里面，也蹦也跳的，特别嗨。这首歌曲也将春晚推进了一个新的高潮。还有好多的节目，也都让我们记忆犹新，也给了我们一个年味十足的春晚。

当过年的脚步越来越近时，那一飞冲天的烟花也在天上绽放了它最美的时刻。过年了!一年最美的时候，就在现在了。也期待最美的明年春节。

在元朝，中国曾经是世界上国土面积最大的国家，而在唐宋，她又曾是世界上国力最强盛的国家。这样的大国有着博大精深，源远流长的传统文化。然而，随着世界的进步，社会的发展，外国文化和其他先进的文化的泛滥，中华传统文化开始受到冷漠，甚至将被国人遗忘。

在物欲横流的今天，人们追求的是潮流的生活，享受的是“娱乐的文化”，传统文化已经逐渐被人们跑到脑后。许多人已经将自己祖先的历史忘得一干二净，他们不知道中国经历了多少朝代，有过哪些辉煌;他们甚至不知道抗日战争时期中国经历的那些苦难，所受的屈辱。有人说：“当一个民族忘记了它的历史，忘记了它的传统文化后，那么它离毁灭也不远了。”的确如此，一个民族连自己的历史、自己的传统文化都可以放弃，还剩下什么呢?

毛笔书法，可谓是中华传统文化的代表。没有毛笔书法，也就没有“书圣”王羲之，也自然没有著名的《兰亭序》。然而现在中国还有多少人写毛笔书法呢?与我们相望的日本却规定每所学校都要开设毛笔书法课，每个人都要懂得写毛笔字。日本的毛笔书法是从中国传过去的，人家都如此重视，我们呢?从这一方面就可以看出我们对待传统文化的态度。

京剧、皮影戏、变脸…这些都逐渐淡去，现在的人们忙于追逐潮流，我相信没有多少人愿意天天对着这些中国文化的瑰宝过活，传统文化成了远去的记忆。

现在的人已经很难静下心品读中国的四大名著，面对滕王阁也很难再想起王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，面对困难也很难再吟出李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。中国五千年的文化，那唐诗，那宋词，那元曲，还有多少人记得?现在的我们沉醉于青春小说，科幻小说，沉迷于网络。可是，这是我们应该做的吗?

中国的传统文化已经被我们渐渐遗忘。现在许多西方的学者到中国寻找中华文化的根源，来学习中华文化，作为国人的我们，却把这些遗忘，这应该是件很可笑的事情吧!

中华文化博大精深，源远流长。希望有一天人们能够重视即将被遗忘中华文化，将中华传统文化发扬光大，为中华文化续写灿烂美好的未来。

答卷一：命运答卷

贝多芬是德国的音乐家，他创作了无数为后人所广泛传诵的乐曲，如《命运交响曲》、《田园交响曲》等，他从小便展露出惊人的音乐才能，可是天妒英才，在26岁那年，他双耳失聪，失去了一个音乐家最基本的条件。但是，他从未放弃，他依然行走在音乐的道路上。他为自己的人生交上了一份满意的命运答卷。

答卷二：历史答卷

每一位伟大的人物都是家喻户晓的。他是中国人民的领路人，是中国人民的大救星。在中国最艰苦的时候，他带领中国人民浴血奋战，建立了中华人民共和国，他为祖国奉献了自己的一生，他为自己的人生交上了一份满意的历史答卷。

答卷三：道德答卷

在中央电视台举办的“感动中国”人物颁奖典礼上，我认识了她，她就是“最美老师”张丽莉。在一辆客车即将摧残两个充满活力的生命时，她推开了学生，最终自己重伤高位截肢，她从不后悔。作为一名教师，她生动地诠释了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的含义。他为自己的人生交上了一份满意的道德答卷。

窗外，阳光明媚，树木花草生机勃发。窗内，我正在考场中奋笔疾书。虽然我不会像贝多芬、张丽莉等人一样作出很伟大的事，让人们颂扬;但是我会尽自己的努力，不懈奋斗，为自己的人生交上一份满意的“知识答卷”。

青春是马尾随风飘扬的姿势，朝气蓬勃;青春却又是灯下疲惫的面容，斗争无止。有人说青春是一本太仓促的书，但我们却手执对未来的期许，对幻想的追求，写下缕缕花香，点点星光，页页辉煌。

少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁，但谁言年少无懊恼，一时自有一时忧，雨来花也落泪，风来浪也白头，荆楚大疫，将我们年少盼望自由的心锁在了小小的书房，当时光磨平了青春的棱角，岁月腐蚀了年少的心墙，终于发现，在学校中那个氤氲着墨香，充溢着欢笑的教室是那么令人向往。

青春的我们仍有稚嫩的心灵却要用无畏和刚强来充任铠甲。云路鹏程九万里，雪窗萤火二十年，我们有挽雕弓，射天狼的满腔豪情，有指点江山，激扬文字的书生意气，有仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人的自信悲观。所以我们会追求“独上高楼，望尽天涯路”，坚持“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，最后终会具有“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的领悟。在数学的战场上过五关斩六将，在语文的大地上描画春暖花开，在英语的字母中徜徉，在历史的长卷中勾勒，在政治的争辩场上语出惊人。我们希望鹰隼初飞日，风尘自翕张，乳虎啸谷时，百兽皆震惶，瀚海由破海，长空任驰翔，知是大同梦，道路阻且长，何惧路漫漫，鹏飞万里高，继往圣之绝学，开万世之平章!这就是青春的意气飞扬!

青春携风带雨，但青春的我们化笔墨为精钢，炼意志如磐石，每一次笔尖与纸的摩擦，每一个寒舍里的日日夜夜，尺桌边的分分秒秒都是对未来的希冀，往常我们被困家中，何不与清风合力，染绿大地，用斗争的肉体和无畏的拼搏绘出明天美好的容貌?

桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声，让青春的我们以梦为马，以汗为泉，不负青春韶华!既然选择了远方，便只顾风雨兼程!

朱熹是百科全书式的思想家。他对中国文化的哲学、经济学、政治学、经学、伦理学、历史学、文学、教育学等各个领域，都作了全面系统的梳理总结和创新。以下是小编给大家整理的弘扬朱熹文化征文的内容，欢迎大家查看。

东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。这首脍炙人口的小诗，作者是当代中国著名历史学家、思想文化史专家、享年103岁高龄的蔡尚思教授。1988年，时年83岁的他参加武夷山朱熹研究中心成立活动时吟诵了这首诗。这首诗高度概括了中国思想文化史，科学评价孔子朱子对中华文化的伟大贡献。确实，孔子朱子是对中国思想文化史产生最大影响的两位思想家、哲学家、教育家。在孔子逝世1500年之后，朱子顺应中国社会发展和时代前进的要求，忠实继承、创新发展孔子思想，把中华文化推进到成熟发展的新阶段。学习朱子文化，对增强文化自信、培育和弘扬社会主义核心价值观具有现实意义。

朱熹，字仲晦，号晦庵。远祖在山东，与孔孟是同乡。后迁居徽州。祖上本为“婺源著姓，以儒名家”。1118年，朱熹父亲朱松中了进士，1123年被任命为建州政和县尉。由于家境窘迫，朱家将祖上遗留的百亩田产抵押，一家八口，举家迁到福建政和。朱熹祖父朱森被称为朱氏“入闽始祖”。其子孙则世代居闽。

1128年，朱松调任南剑州尤溪县尉。因为主张抗金受到秦桧迫害。不久被降职为泉州石井镇监税。朱松家人则仍寄居在尤溪郑安道家。1130年，朱熹出生于美丽的福建尤溪。

朱熹早慧。他幼年时就有很强烈的好奇心。有一次，朱松指着天对他说：“这就是天”。朱熹反问道：“天之上为何物?”何为天?天之上为何物?这个问题，整整陪伴朱子一生，成为他终身探索的哲学命题。

福建尤溪建瓯，风光优美、民风淳厚。在这里，朱熹度过幸福的少年时光。朱松对他启蒙教育，精心培养，使他养成刻苦读书认真思考的习惯，养成少年儒者的良好品行。这两地都留下朱熹刻苦读书的许多故事，也留下他与小伙伴嬉戏沙洲，默然画卦的美丽传说。1143年，小小年纪的朱熹生活发生重大转折。主战派的父亲目睹国家危难，日夜忧心，竟一病不起。朱松临逝世前，写信给崇安(今武夷山市)五夫刘子羽，把14岁聪慧懂事的儿子朱熹托付给他。抗金名将、一代英豪刘子羽与朱松志同道合，都忠心护国、反对求和。此时的刘子羽也因反对和议而于1142年被罢官回五夫里。朱松对朱熹寄予莫大希望，含泪让朱熹前往五夫，投奔刘子羽，拜“武夷三先生”胡宪、刘勉之和刘子翚为师。刘子羽不负朱松的临终托付，在五夫里建造了新房子，让朱家母子居住求学。朱熹在五夫认真读书，成了家。十九岁考中进士。

朱熹从政时间不长。所谓“仕于外者共九年，立于朝者四十六日”。朱熹二十二岁授左迪功郎、泉州同安主簿。这是朱熹第一次为官。他把“视民如伤”匾悬挂在同安县署大堂之上。他大力发展同安教育。作为有理论素养的政治家，年轻朱熹把从政与学术研究结合起来。朱熹最具特色的格物致知的思维方法也是在同安开始形成。在同安，他深入田间村舍，帮助农民解决生产生活过程中遇到的问题。理事办事过程，对所接触到的事物追根究底。这样的从政实践，使朱熹获得许多真知。他感悟到了解事物须正心诚意，体验事物时须了解事物原貌，顺从事物自身的规律。在任上就要为百姓多办事。在以后的任内，朱熹都坚持这样执政风格，受到各地百姓衷心爱戴。他后来在武夷山创立“五夫社仓”被誉为民间救济事业的创举。三年同安从政经历构成他的格物致知理论的思想和实践基础。朱熹认为，“官无大小，凡事只是一个公。若公时，做得来也精采。便若小官，人也望风畏服。”真德秀把朱熹从政准则概括为“律己以亷、抚民以仁、存心以公、为事以勤”四事箴。朱熹认为，“为政以德者，不是把德去为政，是自家有这德，人自归仰，如众星拱北辰。”据记载，朱熹入仕后被朝廷委以实职达17次，但朱熹到岗任职的有同安县主簿、江西南康军知军、提举两浙东路常平茶盐公事、漳洲知府、潭州知府兼荆湖南路安抚使和焕章阁待制兼侍讲，共6次、约9年时间。

朱熹同安任期满回故里，便致力学术研究和讲学。孝宗即位，曾多次召用，他辞而不就。此后四十年，朱熹矢志不渝，安于艰苦贫穷的讲学著书生活。

朱熹二十四岁拜李侗为师。李侗是对朱熹影响最大、也是最重要的老师。朱熹多次向李侗问学。李侗一再嘱咐他要在“涵养处着力，正是学者之要，若不如此存养，终不为己物也。”

朱子属历史上读书最多、领悟力最强的学者。他一生都在读书、著书。历史上流传的“朱子读书法”，即“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”。要求读书应该按照知识内在次序和规律，逐步学习掌握，不可囫囵吞枣，急于求成。读书既要熟读成诵，又要精于思考。虚心涵泳中的“虚心”，是指读书时要虚心细心，反复思考、细心玩味。切己体察，则强调读书须结合自己生活体验，并见之行动，身体力行，在生活中对照检验书本知识。他要求抓紧时间读书，专心读书，持之以恒。

朱熹一生勤于讲学、诲人不倦。他创建和修复了许多书院，建立的第一所书院是寒泉精舍，修复的第一所著名书院是白鹿洞书院。白鹿洞书院初建于南唐，到南宋已是断垣残壁，朱熹出任江西南康军的郡守，上庐山访求白鹿洞书院的遗址，组织重建书院。他制订《白鹿洞书院揭示》，提倡博学、审问、慎思、明辨，强调修身、处事、践行的原则，对中国书院教育发展的产生很大影响。朱熹晚年出知潭州时，主持修复了岳麓书院。他以《白鹿洞书院揭示》为学规，以《四书集注》为教材，到学院授徒讲学。白鹿洞书院和岳麓书院是中国古代四大书院中的两个，它们都因朱熹而名扬天下。

朱熹教育思想博大精深。他深刻总结历代教育经验，认为教育应分为“小学”和“大学”两个阶段。8--15岁为小学教育，目标是学习初步的文化知识技能，养成良好的行为习惯，培养“圣贤坯璞”。 15岁以后为大学教育，任务是培养国家所需要的人才。与重在“教事”的小学教育不同，大学教育内容的重点是“教理”，即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法，朱熹强调自学为主，辅以老师教导，主张开展切磋交流，在自学、教导、切磋交流中提高。

朱熹继承周敦颐、张载、二程，融汇释道，构建了“致广大、尽精微”的哲学体系。这一体系的最高核心范畴是“理”。理，是先于自然现象和社会现象的形而上者。理先于气，理比气更本源。气是理的表象，有发展变化的能动性。理是事物的规律。社会伦理也是理的表现。

朱熹深化孔子“仁”的认识。他提出，“仁乃天地生物之心”，仁是自然万物充满生机和活力的动力和源泉。自然的本质是“仁”，是宇宙意志的根源，是生命的基础和不竭动力。朱熹认为“天地之大德曰生”。天地万物的生生不息是自然界本身所具有的本性和特性。自然万物都蕴含着生生不息的潜力，根本的原因是天理本身含有“仁”的基因和要素。这种基因和要素决定了自然万物呈现出发展变化的不同状态。人从自然中走来，人的生命也蕴含着仁义礼智信的基因和要素。由“天地生物之心”所规定的万物之间的发展变化，构成了生生不息的自然生命史和人类社会发展史。

朱子一生致力于对经典的重新诠释。朱子对孔子儒家经典《五经》和重要文化典籍作深入研究，编撰《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》，形成《四书章句集注》(简称《四书集注》或《四书》)，使之成为在中国文化史上产生广泛而深刻影响的新的文化经典。

从历史看，孔子总结了夏商周到春秋的文化，创立了儒家学派，成为中华文化的主体部分。面对佛教道教对儒家文化的冲击，朱熹融汇重建儒学的基础和体系。这是极为庞大而复杂的文化工程。原先的《五经》不包括《论语》和《孟子》。《论语》在汉代不过是小学的教材。而《孟子》在北宋之前也是不受重视，甚至连经书都不算。朱熹认真研究《五经》，认为《周易》主要是卜辞，是占卜之书。《礼记》是礼仪制度的汇编;《尚书》与《春秋》属于记载历史的书;而《诗经》则是诗歌总汇。《五经》内容丰富而且庞杂，表达的意义不够集中、明确，无法形成足以与佛教道教抗衡的思想理论体系。

朱熹重新选定文本。他将《论语》、《孟子》和《礼记》中的两篇文章《大学》、《中庸》合并为《四书》。他以极大的理论勇气，深入细致研究《四书》。他将《大学》区分为经和传，在注释时广泛吸收了汉唐和当代学者的研究成果。他在文本研究时发现《大学》仅有载“格物致知”字样，但没有解释。他认为流传原本丢了“释格物致知义”，补进“即物穷理”等134字，使《大学》逻辑通顺，文气贯通，意义完整,也使“格物致知”成为新儒家重要思想和实践指南。他还明确把《大学》作为《四书》首篇。他认为《大学》确定的“三纲领、八条目”，明确提出儒学的宗旨和纲领。“三纲领”即：“明明德、亲民、止于至善”。“八条目”是指修身与学习的过程，即：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

《四书》的产生，使中华文化有了新经典。有力的突出孔子和孔子思想，维护和巩固了孔子思想的主导地位。

朱熹是百科全书式的思想家。他对中国文化的哲学、经济学、政治学、经学、伦理学、历史学、文学、教育学等各个领域，都作了全面系统的梳理总结和创新。朱熹有很高的艺术修养，与朱子结交的朋友也是文学艺术修养很高的人，如陆游、辛弃疾等人。朱熹的诗文受到后人喜爱和追捧。朱熹认为，文皆从道流出。文从心里流出，强调文道合一，文道同源。他提倡文艺创作宜深入百姓日常生活之中，形象称之为“通身下水”他一生创作各类散文游记等2777篇，创作诗词1167首。

朱熹不仅实现了理论的时代化，还致力于理论的大众化普及化。他注重理论普及化读本的编写，重视民俗改造和社会礼仪的重建。著名的《朱子家训》字字珠玑，提出为人处事一系列规则。如：“见老者，敬之;见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之;不肖者，年虽高于我，我必远之”。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。手书了“读书起家之本;循理保家之本;和顺齐家之本;勤俭治家之本”。

晚年，早已名满天下的朱熹，为宁宗进讲《大学》。耿直清廉的他对朝政多有批评，使平庸的宁宗不满。宁宗以干预朝政的罪名，把他逐出朝廷。朝廷一些守旧平庸的官员容不得朱熹的清廉正直，容不得朱熹的创新理论。他们恶意编造种种谎言，攻击朱熹的学说为“伪学”。他和他的学生弟子受到残酷迫害。这在历史上称“庆元党禁”。1200年，朱熹在建阳考亭忧愤而死，享年七十一岁。作为治学极为严谨的学者，朱熹临死还在修改《大学诚意章》。

创新理论、真理的光辉总是抵挡不住的。作为民间学者的朱熹，他的思想逐渐被社会接受。1209年，这场历时十年学术迫害的“党禁”终于平反。宋朝廷赐诣朱熹曰“文”尊为朱文公。理宗肯定朱熹思想“有补于治道”，“历万世而无弊”。1212年，朱熹《四书集注》被朝廷列为国学。他制定的《白鹿洞书院揭示》被颁发太学遵行。明朝以《四书》为科举取士之书。1455年、1523年，先后赐建安(今福建建瓯)、婺源的朱熹后裔为世袭的翰林院五经博士，同时推行祭朱制度，同祭孔一样，每年春秋两季。1712年，康熙下诏朱熹配祀孔庙“十哲”之列，朱熹牌位进入大成殿。康熙称朱熹为“集大成而续千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之规”。亲书“学达性天”匾额赐予武夷山紫阳书院。

孔庙是中华民族文化圣殿，承担着文化传承与教化、促进中华民族融合与统一的功能。进入孔庙的，都是为中华民族文化繁荣发展作出突出贡献的学者。自春秋以来，从祀孔庙者152人。其中孔子弟子77人;生于宋朝之前者31人，之后者44人。在宋朝之后44人中，福建13人。他们是：游酢、杨时、罗从彦、李侗、朱熹、黄干、蔡沈、陈淳、真德秀、蔡清、黄道周、李纲、胡安国,如果加上朱熹父亲朱松、蔡沈父亲蔡元定，则有15位福建学者进入孔庙。同时朱熹是春秋以来，唯一列入十哲，进入大成殿的圣人，显示了朱熹在中国文化史的独特的崇高地位。

著名学者钱穆指出，“在中国历史上,前古有孔子,近古有朱子。此两人，皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光，留下莫大影响。旷观全史，恐无第三人堪与伦比。”

孙中山认为：“中国有一段最有系统的政治哲学。在外国的大政治家还没有见到，还没有说到那样清楚的，就是《大学》中所说‘格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下’，把一个人从内发扬到外，由一个人内部做起，推到平天下止，像这样精微发展的理论，无论外国什么政治家都没有见到、都没有说，这应是我们政治哲学知识中的独有宝贵，是应该要保存的。”

著名学者子安宣邦教授说：“在近代东方哲学中，唯一能够与西方在体系规模上等量齐观的，只有朱熹的哲学体系。毕竟东方哲学思想能够踏出海外，并且在国外为此特别举办研讨会的，至今也只有朱熹一人”。

英国科学史家梅森在其《自然科学史》一书中评价说：“宋朝最出名的新儒家是朱熹”。李约瑟在《科学思想史》上称朱熹是“中国历史上最高的综合思想家。”又说：“朱熹是第一个辨认出化石的人。”还说：“最现代化的欧洲的自然科学理论基础应该归功于庄周、周敦颐和朱熹等人的，要比世人至今所认识到的更多。”“朱熹在没有产生一个牛顿型的宇宙观之前，先已产生了一个爱因斯坦型的宇宙观。”“中国最伟大的思想家朱熹(12世纪)曾建立起一个比(近代)欧洲任何思想都较接近于有机哲学的哲学体系”。

1999年，联合国世界遗产委员会授予武夷山为世界文化遗产，称武夷山是后孔子主义(朱子理学)的摇篮。

弘扬中国传统文化是促进民族复兴的宏大工程，具有特别重要的意义。中华文化主流是孔子文化和朱子文化。我们要深入学习研究，努力实现孔子文化和朱子文化创造性转化、创新性发展，不断从传统文化中汲取有益成分，为培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代共同努力。

终于盼望到今天了!今天我终于圆梦了!我的脑海里浮现的，是上海世博会宏伟明亮的展览大厅中观看各国展品的一幕。

经过严格的安检，我们终于进入了盼望已久的世博会。进入世博园内。

我直奔加拿大馆，加拿大馆的位置在C区。我们经过3个多小时的奋战，终于进入了加拿大馆。加拿大馆外观呈枫叶状。在大厅的左侧，“神奇之水”吸引了我们。这是一座水潭，水底原本是灰色，当我们把手浸入水中，拂水嬉戏，水滴飞溅之处会变成金黄色。随着同学们争相参与玩水，我们惊讶的发现，水底的颜色一下子变得色彩斑斓起来。此时，整个水池仿佛是调色板里的彩色颜料，可以随意挥洒创意，画出我们梦想中的城市。在“神奇之水”的边上是“轮转之都”，跨上固定式单车，您会发现，眼前的一块巨大的投影屏幕上，出现了彩色铅笔绘出的加拿大，持续踩动踏板，画面就会不断向前推进，仿佛是您亲身在游览加拿大。这里面有城市的高楼大厦，有高山和森林，还有海底世界。游客们飞快地骑车，快乐地欢笑着。

出了加拿大馆我们又参观了巴西馆，巴西馆的外观将呈现和“鸟巢”相似的绿色网状结构，中央展厅是一个由4块长方形屏幕组成的全景舞台，让我们仿佛身处巴西，当我们被宽大的主屏幕环绕时，脚下的地面上也会出现与主屏幕展示的城市相关的细节动态画面，我们有一种被移动的感觉。巴西馆给人印象最深的将是互动展示，我们通过一个个由等离子显示屏合围而成的立方体随意翻动，了解到巴西的山川、花鸟、人物的不同方面，那么多的高科技，让人目不暇接。

天色渐渐晚了，我们怀着依依不舍的心情离开了世博园区，我心里一直在想那些参观过的馆区，发现现在的科技室那么的发达，有那么多好玩的、高科技的东西我从没见过，才发现自己是那么的渺小。我希望我们的城市让生活更美好!

如果说生命是一条河流，那么有阳光的岁月就是其中最晶莹、最灿烂的浪花;如果说生命是一列疾驰的快车，那么有阳光的岁月就是窗外变化无穷的美丽风景，要问我世上最美好的东西是什么?我会说:"那是阳光”所以从此刻起，我要做一个阳光少年，要自信，勇敢，独立，相信自己一定行!因为"我能行，”三个字是一种信念，一种力量，也是一种相信自己，必定成功的态度。它让我从一个不爱说话的男孩子，变成了一个活泼可爱的阳光少年。

记得幼儿园的时候，老师告诉我们:课堂上要大胆举手，可是我每次都会默默地坐在位置上，不敢举手。我的心理一遍又一遍的问我自己，我能行吗?是呀!我到底能不能行?有一次老师让同学们起来读课文，大家都齐刷刷的举起小手来，只有我例外。我在心里边，一遍又一遍的告诉自己我一定能行，别人行我也一定能行!于是我慢慢的把小手举了起来，老师看见我主动举起了手，就让我起来读了。虽然我读的不是太好，但是我成功的站了起来，我敢抬头看这个美丽的世界了!当时我开心极了，虽然一开始有些紧张，但是现在我的心里就像喝了蜜一样甜。我突然觉得天使空是那么蓝;空气是那么清新;世界万物都是那么神奇??

是呀!在你感觉最困难的时候，一句"我能行"就能改变局面，摆脱困境;在你感到困难到无法坚持的时候，一句"我能行，"能让你信心倍增，坚持到底??当"我能行"成为一种信念，随着时间的推移，

悄然扎根我们心底的时候我们就真正长大了。

有的时候，我在思考一个问题，到底什么样的少年是阳光少年?老师说：“品行端正，品德高尚。”爸爸说：“要有‘给我一个支点，我可以撑起一片蓝天’的雄心壮志。”妈妈说：“身体健康，自信开朗。每天清晨起来，我都会告诉自己：“做个阳光少年真好!”因为，我有着自己最伟大的追求，自己最美好的心愿。我会自信地对大家说：“看，太阳在朝我微笑，因为我永远是一个充满阳光的‘少年’。少年兴则国兴，少年强则国强。我们每一个人都拥有积极向上的形态，做一个阳光少年，那么中华民族的前途必会如初升的太阳一般!我的演讲完毕谢谢大家!

朱熹一生勤于讲学、诲人不倦。他创建和修复了许多书院，建立的第一所书院是寒泉精舍，修复的第一所著名书院是白鹿洞书院。白鹿洞书院初建于南唐，到南宋已是断垣残壁，朱熹出任江西南康军的郡守，上庐山访求白鹿洞书院的遗址，组织重建书院。他制订《白鹿洞书院揭示》，提倡博学、审问、慎思、明辨，强调修身、处事、践行的原则，对中国书院教育发展的产生很大影响。朱熹晚年出知潭州时，主持修复了岳麓书院。他以《白鹿洞书院揭示》为学规，以《四书集注》为教材，到学院授徒讲学。白鹿洞书院和岳麓书院是中国古代四大书院中的两个，它们都因朱熹而名扬天下。

朱熹教育思想博大精深。他深刻总结历代教育经验，认为教育应分为“小学”和“大学”两个阶段。8--15岁为小学教育，目标是学习初步的文化知识技能，养成良好的行为习惯，培养“圣贤坯璞”。 15岁以后为大学教育，任务是培养国家所需要的人才。与重在“教事”的小学教育不同，大学教育内容的重点是“教理”，即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法，朱熹强调自学为主，辅以老师教导，主张开展切磋交流，在自学、教导、切磋交流中提高。

朱熹继承周敦颐、张载、二程，融汇释道，构建了“致广大、尽精微”的哲学体系。这一体系的最高核心范畴是“理”。理，是先于自然现象和社会现象的形而上者。理先于气，理比气更本源。气是理的表象，有发展变化的能动性。理是事物的规律。社会伦理也是理的表现。

朱熹深化孔子“仁”的认识。他提出，“仁乃天地生物之心”，仁是自然万物充满生机和活力的动力和源泉。自然的本质是“仁”，是宇宙意志的根源，是生命的基础和不竭动力。朱熹认为“天地之大德曰生”。天地万物的生生不息是自然界本身所具有的本性和特性。自然万物都蕴含着生生不息的潜力，根本的原因是天理本身含有“仁”的基因和要素。这种基因和要素决定了自然万物呈现出发展变化的不同状态。人从自然中走来，人的生命也蕴含着仁义礼智信的基因和要素。由“天地生物之心”所规定的万物之间的发展变化，构成了生生不息的自然生命史和人类社会发展史。

朱子一生致力于对经典的重新诠释。朱子对孔子儒家经典《五经》和重要文化典籍作深入研究，编撰《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》，形成《四书章句集注》(简称《四书集注》或《四书》)，使之成为在中国文化史上产生广泛而深刻影响的新的文化经典。

从历史看，孔子总结了夏商周到春秋的文化，创立了儒家学派，成为中华文化的主体部分。面对佛教道教对儒家文化的冲击，朱熹融汇重建儒学的基础和体系。这是极为庞大而复杂的文化工程。原先的《五经》不包括《论语》和《孟子》。《论语》在汉代不过是小学的教材。而《孟子》在北宋之前也是不受重视，甚至连经书都不算。朱熹认真研究《五经》，认为《周易》主要是卜辞，是占卜之书。《礼记》是礼仪制度的汇编;《尚书》与《春秋》属于记载历史的书;而《诗经》则是诗歌总汇。《五经》内容丰富而且庞杂，表达的意义不够集中、明确，无法形成足以与佛教道教抗衡的思想理论体系。

朱熹重新选定文本。他将《论语》、《孟子》和《礼记》中的两篇文章《大学》、《中庸》合并为《四书》。他以极大的理论勇气，深入细致研究《四书》。他将《大学》区分为经和传，在注释时广泛吸收了汉唐和当代学者的研究成果。他在文本研究时发现《大学》仅有载“格物致知”字样，但没有解释。他认为流传原本丢了“释格物致知义”，补进“即物穷理”等134字，使《大学》逻辑通顺，文气贯通，意义完整,也使“格物致知”成为新儒家重要思想和实践指南。他还明确把《大学》作为《四书》首篇。他认为《大学》确定的“三纲领、八条目”，明确提出儒学的宗旨和纲领。“三纲领”即：“明明德、亲民、止于至善”。“八条目”是指修身与学习的过程，即：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

《四书》的产生，使中华文化有了新经典。有力的突出孔子和孔子思想，维护和巩固了孔子思想的主导地位

亲爱的__：

一晃眼，我们都即将毕业。六年的光阴像朵朵云彩离我远去。在这六年的时光里，我不仅收获了知识，更得到了一段段珍贵的友情。

在这六年中，我如一棵嫩芽，在老师们精心的照料，用心的灌溉下，逐渐成长。当你生病了，同学们处处关心你;当你比赛取得胜利时，同学们纷纷向你祝贺。一句句温暖的问候，一句句简单的关心，都深深地刻在我的心上。

仿佛此刻同学们郎朗的读书声还在班级里回荡，似乎在操场上还萦绕着我们的欢声笑语，在校园里还有我们嬉闹的身影。在母校的每一个角落，都留下过我们的脚印，都是我美好的回忆。往事桩桩件件，历历在目!

不知何时，我们已从懵懵懂懂的小孩长成学校里的大哥哥大姐姐，成为低年级小同学的榜样了。猛然回首，看着美丽的校园，看着敬爱的老师们，看着亲爱的同学们，我更加珍惜最后笔砚相亲的日子。小琦，你的小学生活是否也和我一样难忘而美好呢?

祝你：学习进步，身体健康!

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阿基米德曾说过：“给我一个支点，我会撬起整个地球”。下面是小编给大家整理的甘守三尺讲台争做四有教师征文的内容，欢迎大家查看。

小时候，我总爱把自家小菜园儿当教室，让蔬菜做学生，自己模仿老师的腔调，教给西红柿读汉语拼音，让黄瓜茄子做加减乘除。

成为教师!是我儿时的梦想!少年的夙愿!教师，多么神圣而崇高的职业呀!2000年，怀着一颗年轻而热情的心，揣着缤纷的七彩梦幻，我踏上了教师的道路，登上了三尺讲台。

而今，作为一名青年教师，一次次面对孩子们纯净的目光，我感受到的不仅是神圣与崇高，更多的是责任与重托。想的更多的是：师者，模范也!自己首先是榜样，才能给学生一把人生的尺子!一个生活的标杆!

我常想，优秀教师是什么样子呢?

十年的教学实践，我发现成为一名优秀的人民教师，不仅要有优美流畅的语言，广博深厚的学识，丰富的教学经验，最重要的是要有一颗火热的爱心。

我试着以平等的尊重和真诚的爱，轻抚每位学生的心灵之门。爱心让我发现每一扇心门的后面，都是一个浩瀚无边的宇宙;每一扇心门的开启，都是一个无法预知的未来。站在三尺讲台上，我所面对的不只是几十双求知的眼睛，而是一个需要用爱来倾注的浩瀚的海洋。

阿基米德曾说过：“给我一个支点，我会撬起整个地球”。在教育教学工作中，我也总结出了一句话：“给学生一个机会，他会还你一个奇迹。”

阳是去年一月份转来的插班生。刚来时，上课不是“泥塑木雕般”，就是“如坐针毡、唧唧复唧唧”，回答问题是“王顾左右而言他”，作业是“斗折蛇行，明灭可见”。作为班主任的我，急在心里，恨在心里，疼在心里。于是，我格外关心他，多次骑自行车到他家家访。他父母离异，与奶奶生活在一起。我就和她奶奶谈，找他的亲戚谈，找他外地打工的父亲谈，找他的小伙伴谈，与街道办领导谈，让大家和社会各界都来关心关爱他的生活与学习，为他创造健康的成长环境。虽然我的孩子也只有7岁，需要接送，但我还是坚持给他开小灶补课三个多月。春风化雨润桃李，阳今年以优异的成绩被县高中首批录取了。阳含着泪说：“老师，谢谢您，没有您就没有我的今天，您就是我的妈妈呀!”说着，一头扑进了我的怀里。我的眼眶湿润了!作为一名教师，还有什么比赢得学生的信任、学生的爱更欣慰的呢?和这份信任、这份爱相比，我的付出是那么的微不足道。自此，更让我时刻要求自己，要用健康向上的灵魂去净化学生的心灵，用自己的人格魅力去感染学生，用无私的爱去铸造神圣的师魂。

对后进生我倾注了一片爱心，对生活贫困失去亲人的学生我更是给予了她们慈母般的爱。

颖是个品学兼优的学生，因家境困难，营养跟不上，特别是九年级下学期，学习任务重，废寝忘食的颖几次晕倒在课堂上。我就时不时把她接到家里吃，时不时给孩子带去饭菜，我还从自己微薄的工资中抽出部分钱来资助她。她姥姥知情后，跑到学校，紧紧攥着我的手哭着说：“你真是个好老师!......”

没有一朵花是不漂亮的，没有一个孩子是不美的，每一个学生都是我的最爱。我爱我的学生，学生也爱我。因为有了爱，地更阔，天更蓝;因为有了爱，花更艳，草更芳。

师爱是伟大的，它有着父爱的深沉和母爱的博大。我是一名教师，同时也是一个母亲，这种师爱和母爱的取舍有时是那样的令人刻骨铭心。

还记得前年的冬天很冷很冷。由于孩子的爸爸外地工作，6岁的女儿每晚都跟着我上课，终于得了重感冒。没课时我就到医院给孩子输液，有课时就让孩子在办公室等着。孩子哭闹，我也揪心。但没有因为孩子得病耽误一节课。一天，调皮的浩突然在课堂上站起来，说：“老师，管管自己的孩子吧，我们需要您，可是您孩子的更需要您呀，您去照顾孩子吧。”听到这里我哽咽了!外人不理解，可学生能理解我呀，就这一点，我知足了!

师德师魂并不抽象，对学生炽热的爱，不就是坦坦荡荡的师魂吗?当所有的教师把心中的爱汇集起来，那份爱就会绵绵不绝，渐行渐无穷，浩浩荡荡，就会托起明天的太阳。

假如有人问我：如果再给你一次重新选择的机会，你会选择什么职业?我一定会坚定地回答：教师!

“一腔热血温故土，四季甘霖润嘉禾”，三尺讲台，是我无悔的选择，是我一生的爱。“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”，我将永不懈怠我的追求，我深信，终有一天，我会“满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌”。

“大风泱泱，大潮滂滂，洪水图腾蛟龙，烈火涅盘凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双!”气势恢宏的中华世纪坛前，洋洋洒洒几十字，却将中华五千年文明之势一展在世人面前。华夏文明源远流长，高标敬业做事，谱就千秋辉煌:是那“一饭三吐哺，一沐三捉发”的周公，是那“壮士死知己，提剑出燕京的”荆轲，是那“鞠躬尽瘁，死而后已”的孔明，是那“一年三百六十日，总在横戈马上行”的戚继光。一个个挺拔的身影撑起了民族的脊梁，一行行闪光的名字，伴随着青史流芳。

清朝中期以后，由于治国方策的变化和文字狱的影响，许多人把自己的先锋敬业精神扔到了一边，浑浑噩噩中国祸民殃:理藩院的弄不清英吉利法兰西的差别多大;对英谈判的钦差大臣耆英对谈判对手的认识居然是轮船乃用牛拉;北洋海军的官兵在舰炮上晾晒衣服直接引起了甲午海战的爆发;误信义和团刀枪不入对“万国宣战”的诏书引起了八国联军的侵华---多少苦难和灾祸其根源都是来自于失去敬业精神的奇葩!

鸦片战争的隆隆炮声惊醒了沉睡的雄狮，多少优秀的中

华儿女为国为民把热血抛洒:是那舍身冲向敌舰的邓世昌;是那蹈海警醒世人的陈天华;是那推己爱人不惜死的林觉民;是那貂裘换酒亦英豪的鉴湖女侠---多少优秀青年儿女的抗争才使得华夏大地扫去了封建专制的阴霾，迎来了民主自由的曙光。可是帝国主义列强依然亡我之心不死，军阀买办为了一己之私何曾把国家、民族的利益放在心上?《二十一条》的签订丧权辱国，巴黎和约的失败东瀛日狂，在这国家民族生死存亡的危急时刻，五四运动的号子响起，一艘小小的画舫悄然出现在南湖之上。从此阴沉的天空亮起了闪闪的红星，死寂的大地掀起了赤色的巨浪。天安门城头的一声“中国人民从此站起来了”划破了历史的长河，我们的党、我们的先锋队从此指引着华夏民族的巨轮破浪远航。

是那震惊中外的结晶牛胰岛素;是那戈壁滩罗布泊的耀眼闪光;是那响彻太空的东方红;是那“天堑变通途”的桥锁长江，在党的引领号召下，多少优秀的中华儿女高标践行着先锋标准，让青春在建功立业中闪闪发光。

改革开放以来，全体共产党员在党中央的号召下扎实奋斗，千里春风里谱写了无数的华章:GDP位列全球第二;载人飞船飞向远方;诺贝尔奖频传捷报;南水北调平衡各方…这靠的都是什么?靠的就是大家的立足岗位建功奉献，靠的就是伟大的先锋共产党!

一点一点的星火聚集起来，方能成就举火燎天的燎原之

势;一缕一缕的涓涓细流汇聚起来，才能成就浩瀚无比的浩浩大洋。聚沙方可成塔，集腋才能成裘，我们每一个党员的热血和汗水才能共绘十八大蓝图的辉煌。一路一带，需要我们每一个党员干部的积极付出;反腐倡廉，需要借助每一名干部群众的眼睛雪亮，先锋需要从我做起;建功，需要立业在岗!

就我个人来说，作为咱们 里的一名普通员工，我时刻牢记 的教导和要求，时时刻刻把党纪党章放在心上。各项预算、结算、资产登记和管理、档案保存，我都坚持反复核对，主动加班，确保及时办好不错任何差错;协助领导做好各项后勤保障工作，克服风雪寒暑的困难及时为大家的工作提供了坚实保障;节能减排报、相关项目工程款支付，工会财务核算、管理工作、法人年检工作、社保医保养老保险一项项都关乎全体的大局和大家的切身利益，为了做好这些我常常夙兴夜寐，主动奔忙…参加工作较早的我理论功底较差，为了吃透党中央的精神每日认真钻研人民日报、河南日报;身为财务人员坚持慎独慎行时时对照党规党章。不要问我这样做为是了什么，因为我深知这是一个共产党员必然的素质，这是我们事业发展的呼唤与希望。

尊敬的各位领导，敬爱的各位朋友，十八大的宏伟蓝图已经勾画，中原崛起河南振兴富民强省的宏图已铺开新章。让我们一起行动起来，践行先锋标准，建功立业爱岗，让党旗永不褪色，让中原更加辉煌!

我的演讲完了，谢谢大家!

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

这就是党，一个吃苦耐劳、始终把人民利益放在最先的组织，他坚持抗争，与日本鬼子进行殊死搏斗从而有了中华人民共和国，歌曲唱的好“没有共产党就没有新中国……”他就是我们的救世主。

回顾历史，党的光辉无处不在从1840年鸦片战争开始，由于清政府腐败无能，祖国遭受着帝国主义列强的瓜分和侵略，人民饱受欺凌。为了拯救中华民族，多少热血青年探索革命的道路，不断追求着革命的真理。谭嗣同失败了，秋谨就义了，还有夏明翰……。中国的出路在哪里，无数的仁人志士都在深深地思索着这个问题。正当革命者们在黑暗中摸索时，俄国十月革命的隆隆炮声送来了马克思列宁主义，将希望的火种送到了东方。终于，1921年，一个新的政党——中国共产党诞生了，鲜红的党旗飘扬起来。

中国共产党自成立之日起，就成为中国各族人民利益的忠实代表。从井冈山到遵义，从延安到北京，我们党领导全国人民，在马克思列宁主义和毛泽东思想指引下，坚持党的领导，坚持武装斗争，坚持统一战线，经过28年艰苦卓绝的斗争，取得抗击日本军国主义侵略的胜利，推翻了压在中国人民头上的帝国主义，封建主义，官僚资本主义三座大山，摧毁了半封建半殖民地国民党反动派的统治政权，建立了中华人民共和国。

解放后的中国穷困潦倒，民不聊生，就连上天都要放弃我们的时候，中国共产党又站了出来，随着改革开放政策的实施，人民站起来了，中国在世界上站起来了，在党中央正确的方针政策指导下，我们的国家发生了翻天覆地的变化，在广大农村，“十一届三中全会”后，实行了土地承包责任制打破了过去的大锅饭，激发调动了广大农民的劳动热情。春天，他们在土地上耕作、播种、施肥，辛勤的汗水换来的是秋天的收获。现在的农民不只把眼光放在土地上，他们有更大的目标，在党的正确方针政策的鼓舞下，他们把目标放到了建工厂，办企业，发展第三产业，搞活经济上。在许多乡镇都建起了乡镇企业，许多昨日的农民今天都成为企业、公司的管理者，在当地党的基层组织的领导下，为国家的经济繁荣发展作出了突出贡献。

环顾周围，也不乏中国共产党的光荣事迹，上次的《任长霞》使党在我心中的印象进一步加深，她是一位公安局局长，一位清正廉洁、刚正不阿、惩恶扬善、执法如山的女中豪杰。看了她的事迹，不由对她肃然起敬。她为官一任，造福一方，心系群众，忠实为民，以实际行动实践了人民警察忠于党、忠于人民、忠于法律的神圣职责。她面对百姓和受害者柔情似水、关怀备至，哪怕是罪犯亲属也不例外;她面对罪犯、面对黑恶势力刚正不阿、疾恶如仇、坚决打击，毫不手软;她面对危险，挺身而出、毫不退缩，直到生命的最后一刻。她用生命实践了入警时的誓言，用一腔热血察亮了老百姓的天空，是真真正正的人民英雄。她是“三个代表”重要思想的忠实实践者，是“立党为公、执政为民”崇高理念的生动体现，是“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的光辉典范，是所有共产党员学习的楷模，也是所有人类的楷模。

我的家在温州平阳，台风每年都在这肆虐几回，这给我们带来深重的灾难，但每一次的天灾总涌现出许多感人事迹，今年的温州天灾极其严重，台风海棠、麦莎肆无忌惮。有些乡镇的水位高出地面4米，我们的日常必备品得不到供给，多亏了我们县的党员们，他们离开了同样受灾的亲人，日夜奔波在受苦群众当中。他们废寝忘食，坐着冲锋舟，递茶送水，无微不至，他们的事迹看在我们眼中，记在心中，台风过后，大街小巷谈论的是党，夸奖的还是我们敬爱的党组织。

在国际上我们国家在党的带领下，名声雀起。香港的回归，澳门的归还无一不在证明我们国家的实力。神舟系列的升空又在阐述我国的科学实力，中国在腾飞，党在成长，年轻的下一辈正在积极努力准备着。

中国的历史已经证明：党的领导地位是由党的工人阶级先锋队性质决定的，是经过长期斗争考验形成的。在中国，从来没有任何一个政治组织像中国共产党这样集中了那么多先进分子，组织得那么严密和广泛，为中华民族作出了那么多牺牲，同人民群众保持着密切的联系，在前进中善于总结经验、郑重对待自己的失误，以形成正确的理论和路线。历史把重大责任赋予中国共产党，人民对中国共产党寄予厚望。历史还必将证明：中国共产党领导中国人民在20世纪写下了光辉篇章，也一定能在21世纪续写改革开放和社会主义现代化建设更加恢宏壮丽的新篇章，同心同德，不屈不挠，艰苦奋斗，满怀信心、意气风发地去实现中华民族的伟大复我要把有限的生命融入到党的事业中，融入到无限的为人民服务中去，即使生命如流星般瞬间逝去，也会放射出璀璨绚丽的光彩。我相信，鲜红的党旗上也会闪耀着我们用青春书写的一片辉煌!面对鲜艳的党旗，那首歌总在心中回旋：中国共产党，你是灯塔，照耀着黎明的海洋;你是舵手，掌握着航行的方向。伟大的中国共产党，我永远跟着你走!让我们团结起来，在党的正确领导下，以模范为榜样，艰苦奋斗，开拓创新，用我们的智慧和汗水为党旗再添光彩。

为了迎接全运会的到来，天津市容环境综合整治工作正如火如荼地进行。“水洗”城市、建筑“换颜”、绿化添锦色……今天，记者从天津市市容园林委获悉：配合全市的总体目标，天津各区都在结合实际情况“量体裁衣”，力争让本区域的环境更亮丽、更洁净。一些重点地区更是从细节处着手，个性化打造“津味风景”，让八方来客和本地市民都能感受津城的魅力。

河东区迎全运城市综合整治工作包括13项任务，在夜景灯光亮化工程中，对大光明桥至刘庄浮桥段海河沿线堤岸灯光设施及沿线建筑灯光设施进行全面修复。天津站绿化将提升面积1.58万平方米;社区绿化，将提升20.4873万平方米。对津塘路、津滨大道、卫国道3条入市口道路以及快速路东南半环、东纵快速等入区道路进行市容市貌提升工程;对十一经路、新开路、华兴道3条道路进行高标准的市容整治和绿化提升。

和平区对19条道路市容环境综合整治全面展开，截至目前共开工点位158栋，已完工26栋。贵州路等3条道路已开工47栋，油饰施工已基本完成，卫津路改型楼已进入坡屋顶施工阶段，外钢骨架即将完成，下一步将进入饰面板施工，河沿路金泉里和河沿里，楼体整修已基本完成，进入后期规整阶段;滨江道等4条道路，按照“分时分段”推进的原则，截至目前建筑立面整修工作，滨江道新华路至和平路段已基本完工，新华路至南京路段正逐步推进，各条支路施工已全面展开。牌匾提升方面，经过与各商户协商推动，目前具备牌匾改造条件的有170余处，达到整体的70%;承德道等8条道路，已开工57处，开工率89%，其中17处样板楼已通过项目部检验，确定了涂料颜色，正全面展开。

南开区围绕“迎全运”这一主题，全面部署综合整治各项任务。3月份以来，启动了奥体公园及周边道路的花灌木、绿篱等春季栽植工作，目前已累计栽植乔灌木5800余株。实施建筑立面综合整修工程，共需整修237栋建筑约61.2万平方米。实施道路环境秩序专项治理，对全区范围内的早餐车违规经营、店外摆卖、堆物堆料、违章棚亭、流动摊贩、LED违法广告等问题进行全面依法治理。在各街道执法大队加大治理力度的同时，区综合执法局每日对区域重点道路进行不间断巡查，全力解决“久治不愈”的顽疾。

中央“八项规定”实施三年以来，社会各界都感受到八项规定给党风政风和社会风气带来的深刻变化。为了从不同视角挖掘群众身边的正能量，进一步关注税情民意，在新常态下营造更加风清气正、文明和谐的良好氛围，明溪县地税局、明溪县文联、明溪县文学协会联合举办“乐税杯”主题征文活动。

一、征文时间

即日起至2016年4月30日

二、征文要求

1、以“八项规定改变我们的生活”为主题，富有时代意义，内容清新，文风朴实，语言流畅，文字生动，注重细节。

2.文章体裁以小小说、散文、随笔、报告文学、杂文为主，字数3000字以内。

三、征文对象

全体纳税人、各机关企事业单位干部职工、教师、学生、文学爱好者等。

四、投稿须知

1、来稿请以电子文档形式发至：540065508@qq.com,并注明“征文”二字。

2、来稿须注明作者姓名、单位、通信地址及联系电话。

五、奖项设置

一等奖3名(800元/人)，二等奖6名(500元/人)，三等奖10名(200元/人);优秀奖若干名(100元/人)。

六、其他

1、本次征文由明溪县地方税务局主办、明溪县文学艺术界联合会协办、明溪县文学协会承办。

2、对获得奖项的作者颁发获奖证书，获奖作品在“中国明溪在线”上公布，并将优秀作品编印成册。

3、主办单位对获奖作品拥有编辑、复制、宣传的权益，不再另外支付稿酬。

明溪县地方税务局

明溪县文学艺术界联合会

明溪县文学协会

那年妈妈带我去黄山，至今我还深深的记在心里呢!

一大早，我们俩就乘缆车来到了半山腰，那里景色优美，开始往上爬，四处都是高大的树木，就像树的海洋。尤其是那松树，翠绿苍劲，状如伞柄，长在陡壁悬崖之间，尽显秀美和陡峻，令人叹为观止。迎客松、送客松、龙爪松、、探海松……让我彻底领略了黄山的“奇!”

更奇的是满山的石头，真是千奇百怪、形态万千，真可谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。瞧那些石头，有的像两个老人正难分难舍的下棋;有的像一只猫正伸出锋利的爪子捕捉东躲西藏、措手不及的老鼠;其中最吸引我的就是美人鱼正静静地躺着，闭着眼睛睡觉呢。

走呀走、爬呀爬，终于来到了“一线天”。我不敢想像，“一线天”竟然这么笔直，像一根垂直的线段。

黄山就是这么多姿多彩，难怪广告里面说感受黄山天下无山。

2015年全国少工委在寒假、春节期间动员少先队员开展"优秀传统文化在我身边"活动，下面这篇是应届毕业生网为你准备的关于优秀传统文化的作文：

人，以诚为本，以信为天。社会需要诚信，我们少年儿童更需要诚信.

朋友，也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……朋友，你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与你同行.

那么，就让诚实变成清晨一缕温暖的阳光，让诚实成为小鸟在耳畔的请啼，让诚信成为寒冷时身边的烘烘炉火，让诚信变成烈日下头顶的一片绿荫，时刻伴随你和我，与我们同行。如果春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞;如果人间没有诚信，那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信，如同一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影，她散发出了光辉，可是，她并没有失去什么，仍然那么皎洁明丽。诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重;诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求!

在中华民族五千年的历史中，流传着无数感人的美德故事。他们追求“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德境界，他们恪守诚信，与人为善……今天，我们重温我们优秀的道德文化传统，并在这丰富的道德资源中，汲取到中华民族腾飞的持久动力。身披一袭灿烂，心系一份执著，带着诚信上路，将踏出一路风光。俗话说：“人无信不立，国无信不国。”没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信，是中国古代社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的最高原则，是我们中华民族传统文化的宝贵财富。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现，中华民族历来都把“诚信”作为一种美德，一种修养，一种文明，人人追而求之，歌而颂之。诚信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法;臾骈不负信，获得世人尊敬;季扎挂剑了却徐国国君的心愿，传为千古佳话。同时，我们也看到，商纣失诚信，加速了国家的灭亡;楚怀王失信，不但忘了国，还使一代贤臣饮恨汨罗江……故我们不但看过讴歌诚实鞭打无信的故事，我们还传颂着“宁可穷而有志，不可富而无信”之类的民间谚语。不难理解，诚信是人们立身、修德、处事的根本。拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。

同学们，让我们手挽手，真心帮助每一个需要帮助的同学，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，拒绝考试作弊等不良习气，让诚信扎根我们的心灵，铭记国旗下的誓言：努力学习，报效祖国。

“赠人玫瑰，手有余香。”让我们带着诚信，与诚信同行吧，当我们真正拥有诚信时，才能告诉自己：因为我诚信，所以我美丽：因为我美丽，所以我自豪!

80年代以来，吸毒在全世界日趋泛滥，毒品走私日益严重。面对这一严禁形式，

1987年6月12日至26日，联合国在维也纳召开了有138个国家的3000多名代表参加的麻醉品滥用和非法贩运问题部长级会议。会议提出了“爱生命，不吸毒”的口号，与会代表一致同意将每年6月26日定为“国际禁毒日”以引起世界各国对毒品问题的重视，号召全球人民共同来抵御毒品的危害，

所谓的毒品就是海洛因、鸦片(大麻)、麻黄等。毒品进入人的身体危害极大，会引起乙肝、丙肝、梅毒、艾滋病等，还会引起记忆力减退、智能下降及个性改变，几乎每一个吸毒的人均有人格障碍及其他多种并发症，多少人因为吸毒而失去了宝贵的生命。

1991年，在第一次全国禁毒工作会议上，国家禁毒委员会提出了“三禁”(禁贩、禁种、禁吸)并举，堵源截流，严格执法，标本兼治的禁毒工作方针。1999

年，国家禁毒委员会召开全国禁毒工作会议，

针对一些地方制造“____”犯罪情况突出的情况，及时调整禁毒工作方针，将“三禁并举”的方针调整为禁吸、禁贩、禁种、禁制“四禁并举”。

虎门销烟，是中国禁烟斗争的重大胜利，林则徐成为这场关系民族存亡斗争的一面旗帜。虎门销烟是对西方殖民者的沉重打击，让他们知道中国人不是好欺负的，中国人重新站起来了，中国人不是东亚病夫!它洗刷了鸦片贸易给中国带来的耻辱，向全世界表明了中国人民反抗外国侵略的坚定意志和维护民族尊严的凛然正气。

吸毒的人为了购买毒品，家财耗尽后，便抢劫杀人，犯下危害他人、危害社会的罪行。

记得有这么一件事情。有一次，我邻居一位叔叔学吸毒品，结果害了自己。叔叔本来是一位有钱的人，自从他吸上了毒品，家财耗尽后，便去抢劫杀人。叔叔学吸毒品之前，他家人都叫他不要学，他不听，而且说：“我只是爱玩，试一试又不会死人。”就他这么一句话害了多少人啊!他自己吸上了毒品后，他非常后悔，悔恨自己一生中没有珍惜自己的生命，去学吸毒品。经过这件事，我们千万不能接近毒品，切忌“试一试”!

防毒、戒毒工作做得好不好，是关系到中华民族以至全人类兴哀的重大问题。6月26日是国际禁毒日，我国不少市、县成千上万的青少年，在这一天有组织地走上街头，积极、热心地参加“禁毒宣传教育大行动”。这是一个很好的新开端，它一定能够在防毒、禁毒方面起到良好的推动作用。

传统文化其实一直深深扎根在我们的日常生活中，影响着我们的日常生活，并且成为我们生活中不可分割的一部分，有时候我们甚至都没有意识到那就是传统文化。

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。

中国古代文化博大精深，它包括中国古典文学、中国古典哲学、中国古典史学、国画、书法、篆刻、对联、中国古典音乐、中国古典园林、中国古代建筑、中国古代科技、中国古代工程、中国古典雕塑、陶瓷、丝绸、酒、茶、中国功夫、中国手工艺品、中国民俗、中国菜、中国古典医学等等。

中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。