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大学生社会实践活动总结范文(推荐20篇)

导语:“手拉手”互相通信、互相访问,为孩子们的生活打开了一扇窗。下面是开学吧小编整理的大学生社会实践活动总结范文,欢迎大家参考阅读!

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初中社会实践心得体会

全文共 456 字

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一个愉快、有意义的寒假结束了,学生们在假期中根据我校制定的寒假计划,完成了各项任务。学生们积极参加家庭、社区的各项活动,现在以崭新的面貌走进新学期。

一、做踏实勤奋的“好学生”。

在假期中学生能有计划地认真完成寒假作业,做到字迹端正,力争正确;利用空余时间阅读一些有益的课外书籍,增长见识,并且做到“新闻天天看,好书日日读”,认真做好阅读摘记,写好读书笔记;努力发展自己某一方面的特长,如:书法、器乐、绘画等。

二、做积极实践的“小明星”。

1、春节是中华民华考范文网体锻炼,增强体质,为新学期的学习生活奠定良好的身体基础。有自我保护意识,安全第一的意识,注意加强防火、防盗、防煤气、节约用水、用电的安全意识,遵守交通规则。利用假期学生积极开展了“我学会了……”活动,在父母、亲戚的帮助下,学会了很多本领,如做饭、编织、打扫等,提高了自身的生存能力。

四、做勤俭节约的“小标兵”。

春节期间,学生能弘扬“勤俭节约”这一传统美德。有的学生把压岁钱用来买书,有的学生把压岁钱存进了银行。

总之,学生的寒假生活是充实、愉快、安全的。

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篇1:2024年大学生记者节活动策划

全文共 867 字

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一、活动背景:由于招新过后,新会员的加入使记者团这个团体更加壮大,同时,大部分会员对记者团所需要具备的精神、素质人不太了解。我们希望通过新老会员交流会以及访谈的形式进行交流,希望将老会员的经验教训传授给下一届的同学,从而提高学生记者的热情以及专业素质,并明确会员的权利与义务。

二、 活动主题:记者节活动暨记者团新老会员交流会

说记者看到的真实 谈记者感到的真情

三、 活动时间:xx年11月8日

四、 活动风格:轻松但又不失人文气息

五、 举办单位:大学生记者团

六、 活动地点:大学生活动中心会议室

七、 活动对象:大学生记者团所有成员 特邀嘉宾(本团指导老师、记者团大二及大三学长学姐、其他社团的负责人以及老校友)

八、 前期宣传:1、开会通知所有干事

2、发邀请函到各会员手中

3、拟定海报,并张贴在指定位置

九、准备工作:1、精心做好活动策划工作以及邀请嘉宾,由团长负责成立策划小组;2、地点申请工作由副团长负责;3、首期宣传工作由信网部或其他部门负责; 4、选择主持人,人员通知签到,购买所需物品由秘书处负责; 5、制作幻灯片由信网部负责;6、于8号下午2点开始布置会场,由策划小组与秘书处负责

十、活动流程:1、招待邀请的所有嘉宾

2、正式开始,主持人致词,欢迎到场嘉宾,并作介绍;

3、指导老师发言

4、嘉宾致词

5、开场节目,文艺表演等

6、介绍小板块主持人,并邀请嘉宾上台就座;

7、中间互动环节;

8、中间负责采访的人员现场采访

9、主持人在次致辞,并邀请下一组嘉宾上台;

10、结尾节目

11、由团长、副团长致词感谢来宾,并提出对未来记者团发展的期望

十一、注意事项:1、所有人员必须到齐,严格签到请假制度;

2、环节安排突出记者团特色,并保证场面热情、平稳;

3、做好事情前期的准备工作,并充分完备现场的服务。

十二、经费预算:

1、 邀请函:21元(100份)

2、 装饰用品:25元(彩带、气球等)

3、 奖品:40元

4、 纸杯茶叶:25元

5、 其他应急费用:50元

共计:161元整

校团委记者团秘书处

xx年10月30日

(校团委记者团秘书处助理100%陈教授策划)

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篇2:初一社会实践的日记

全文共 470 字

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初一初二的时候,环卫工人们都不上班,小区里落叶、包装袋呀什么的成堆成堆地出现在路面上。我想:这些垃圾都是谁丢的呀?正好家里有劳动工具,我就去当当“志愿者”吧!

于是,我开始清洁啦!

首先,我把落叶都扫成一堆,然后把它们装进簸箕,最后把落叶都丢进垃圾桶。我已经清理完了一小堆落叶,可是,前面还有更多的落叶等着我呢,而我的手已经酸了。怎么办呢?看来不能再一点

一点地扫了!咦?对喔,我可以走到路的尽头,把扫帚底部压着地。然后我只要跑到这里不就可以扫到一大堆落叶了吗?

我欣喜若狂,手也不那么酸了。于是我扫了起来,好不容易把落叶扫完了,又发现还有许多垃圾在草丛中,我想:这都是谁扔的垃圾啊?都不想想环卫工人该扫得多累啊,要是没有环卫工人,小区不就成了垃圾场了?

我把垃圾扫完后,小区里变得干净了许多。我想:平时可多亏了环卫工人,让我们的小区变得这么干净,我觉得应该多做些环卫工人休息点,让他们休息一下。以后我们也不要再乱丢垃圾了,不要让环卫工人那么累了!

这次社会实践活动让我知道了环卫工人平时很累,也让我明白了不要乱丢垃圾的道理,我真想再做一次这样的活动!

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篇3:双堂双进暑期实践活动作文600字

全文共 601 字

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今天我很兴奋。嗬!又带本子、又带笔的,这是要去哪呢?原来我们上午要去湖头的文化礼堂去参加“双堂双进暑期德育实践活动”,而且现场还有记者采访呢,这可是一次很难得的好机会啊!所以我今天早早地就佩戴好了红领巾,去学校门口集合。

跟着整齐的队伍到了文化礼堂,过了一会儿,就有一位老师来给我们讲课,我们认真聆听了关于乾西乡历史文化的知识讲座。

首先,他给我们介绍了一些关于以前人们用的东西,比如:扁担,这个大家应该很熟悉吧!它是扁圆长条形挑、抬物品的竹木用具,扁担有用木制的,也有用竹做的。无论是杂木,还是毛竹,其外形一般都是简朴自然:直挺挺的,不枝不蔓,酷似一个简简单单的“一”字。

鱼篓,是一种盛鱼或捕鱼的篓;饭篮,是一种用来装饭的篮子……他拿起让同学们熟悉又陌生的工具,让大家身临其境了一番农耕时的场景,使我们领悟了农耕工具原来有这么多的学问,以前的人真是太有智慧了,我们要多向前人学习钻研生活的能力。

除了给我们讲这些东西以外,还讲解了许多关于历史方面的知识,还让我们自己去参观里面的民俗文化馆和书画创作室。瞧一瞧,看一看,我们认识的农具可不少呢!在书画创作室,有一位书法爱好者现场创作,写下了“弟子规,圣人训”,我一看“哇!这么漂亮的毛笔字。”它深深地吸引了我的注意,并且还让此次活动的意义变得更加深远。

农耕文化课、民俗文化馆、书画创作室……活动圆满结束了。通过这次的活动,使我对以前的历史文化有了更多的了解。

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篇4:2024“四讲四爱”主题教育实践活动简报

全文共 1229 字

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人间四月天,雪域高原万物复苏、花红柳绿。“讲党恩爱核心、讲团结爱祖国、讲贡献爱家园、讲文明爱生活”喜迎党的十九大主题教育实践活动,正随着春风吹遍高原大地,全区各地各部门反响热烈,广大农牧民群众、青少年学生、寺庙僧尼积极融入主题教育实践活动。大家表示,要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,不断开创治边稳藏、富民兴藏伟大实践新局面。

中共拉萨市委党校副教授巴桑卓玛认为,此次区党委在全区开展面向农牧民群众、青少年学生和寺庙僧尼的主题教育实践活动,对于进一步强化基层群众“四个意识”、深入贯彻习近平总书记治国理政新理念新思想新战略和“治国必治边、治边先稳藏”的重要战略思想,实现西藏长治久安、全面建成小康社会、淡化宗教消极影响具有重要意义,迎来了全区各族群众、青少年学生和寺庙僧尼的学习热潮。

“没有中国共产党就没有社会主义新中国。从诞生的那一天起,我们党就肩负起领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民富裕的历史重任,把全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨。” 西藏大学历史教师罗布说,历史雄辩地证明,只有在中国共产党的坚强领导下,在祖国大家庭的温暖怀抱里,坚定不移地走中国特色社会主义道路,西藏才有繁荣进步的今天和更加美好的未来。开展“四讲四爱”主题教育实践活动,就是要教育引导各族群众牢记历史、饮水思源;知党恩,明白“惠在何处、惠从何来”;感党恩,永远铭记党的恩情;报党恩,坚定不移跟党走。

民族团结是各族人民共同的生命线。日前,拉萨市城关区两岛街道办甲玛林卡社区积极开展“四讲四爱”主题教育实践活动。在庆祝西藏百万农奴解放58周年纪念日之际,邀请辖区藏族、回族、白族和汉族等40余名各族群众代表举行茶话会,共唱歌曲《歌唱祖国》,共话民族团结、畅谈美好未来。

茶话会上,老家在青海的吕英侃侃而谈。他说,自己是土族,在拉萨做了二十多年生意,对于民族团结这个主题感触颇深。“现在开展‘四讲四爱’主题教育实践活动恰逢其时,就是要进一步强化‘四个意识’、向核心看齐,同时教育大家更加珍惜民族团结,引导各族群众始终高举民族团结旗帜,各民族要像糌粑和糍粑那样,捏成团、聚成团、抱成团,共同建设美丽富强新西藏。”

驻村工作队在基层与各族群众心连心,是党和政府政策的宣讲员、为群众办实事解难事的服务队。周鹬是自治区政府办公厅驻琼结县加麻乡金珠村工作队队长,近期正带领队员为春播大事“量压把脉”,忙碌在田间地头。“四讲四爱”主题教育实践活动启动以来,她和队员们又多了一项新任务。周鹬说:“目前我们正在全村群众中开展‘四讲四爱’主题教育实践活动,进一步引导大家知党恩、感党恩、报党恩,坚定不移跟党走。尤其是青少年,生在新西藏,更要懂得感党恩,努力学习、努力工作,为建设美丽幸福的家园而努力。”周鹬表示,将坚持两手抓、两不误、两促进,既全力抓好“四讲四爱”主题教育实践活动,又要切实帮助群众办实事、解难事、做好事,在服务基层群众中让主题教育实践活动取得成效。

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篇5:捡垃圾的实践活动作文

全文共 639 字

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今天,阳光灿烂,万里无云。一个个小小浦东志愿者在火辣辣的太阳下捡垃圾

草坪上都是些纸片、塑料袋等,弄地草坪乱七八糟。我们有的拿煤炭夹,有的拿塑料袋,开始捡垃圾。一个个干得热火朝天。虽然太阳很晒,但是每个人都坚持吧这一片草坪的垃圾捡的干干净净。每个人的头发下面都流淌着亮晶晶的汗珠。

一刻钟过去了……半小时过去了……每个人的袋子都装得满满的。

经过这次的志愿活动,身体上虽然很疲惫,但在精神上却是很享受的。把志愿者活动和做环保结合在一起,不仅可以学习发扬吃苦耐劳,无偿为人们服务的精神。同时还帮助我们身旁的环境做出了一些小小的贡献,不仅是这样,最重要的还是通过我们的努力。

也能给身旁的人带来一点点感化。

跟着我们的思路走,保护我们的家园,人人有责。这是需要大家长期不断努力才行的,所以,这次活动虽然结束了,但环保意识永远活在我们心中,我们应该无时无刻,无时无地的发扬我们的环保精神。

争做一个环保先锋!我想,人们一定不愿意看到自己的家园到处是垃圾,脏兮兮的吧!我们难道不应该加强环保意识么?在捡垃圾的过程中,我还感受到了劳动的乐趣。

当我在草丛中拣拾垃圾时,我能够深切地感受到我是这个社会大家庭的一份子,我也可以为环保事业做出自己的一份贡献,我是一个对社会有用的人!每当我想到这,我就会心潮澎湃,感觉到无比的快乐和欣慰,活干得更好了。捡垃圾志愿者活动让我为社会做出了自己的一份贡献,并且感受到了许许多多。我希望有更多的人加入到志愿活动中,为社会发展奉献出自己的一份力量,让我们的生活更美好!

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篇6:暑假社会实践活动

全文共 1324 字

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一.实践概况

本人于XX年7月19日至27日,在韶关市新丰县马头中心小学参加了主题为“情系新丰,献爱心;广外学子,下乡行”的暑期三下乡实践活动

关于三下乡的社会实践报告。“三下乡”是按照中宣部、教育部、团中央、全国文明办、全国学联的统一部署开展的实践活动。现将此次实践活动的有关情况报告如下。

二. 基本情况

此次三下乡活动结合广州举办亚运会的契机,旨在响应促进社会实践活动的基地化、规范化的号召,推广广东外语外贸大学“明德尚行,学贯中西”的校训,为中国培养下一代的工作献上微薄的力量。在下乡到新丰当地进行实践活动之前,我们进行了为期近2个月的准备,如撰写竞投书和策划书,购置物资,准备教学材料,印制宣传手册等等。经过充分的准备后,我们经国际工商管理学院团委学生会统一组织,在新丰县当地进行了为期9天的下乡实践活动。在那里,我主要的工作任务可以分为义教、宣传两大部分。

义教方面。我负责教学生自然科学类中的生物课。在出发之前,我结合当地学生水平和教学环境等实际情况,进行详尽地备课并准备教学用具,印制资料。义教学生主要是3、4年纪的学生,我通过介绍奇特的生物世界以及世界之最等引入,令学生对以后的生物课程学习产生浓厚兴趣,同时通过游戏环境训练学生的描述能力和表达沟通能力,接着再进一步通过进行简单生物实验训练学生的动手能力和团队合作能力。当地学生都比较热情积极,课堂上气氛良好。他们踊跃地举手回答问题,同时通过思考提出了自己的疑问,通过彼此配合,我较好地完成了预定的教学任务。教学效果也比较好,同时与他们建立了友谊。

宣传方面。在出发之前,我们宣传人员结合当地农村实际,准备了一系列的宣传物资。包括知识手册,宣传海报等。知识手册是我们在三下乡前精心制作,图文并茂,具备实用性和趣味性,宣传对象面向小孩,老年人,妇女,青年人,宣传内容包括生活资讯,法律常识,科技下乡,安全教育四大方面,对提升当地村民的居家常识有一定帮助。在新丰当地进行宣传时,我的任务是和其他宣传人员一起,在当地菜市场派发知识手册并向居民讲解其中的内容。知识手册在当地很受欢迎,部分村民甚至主动前来索取,并认真阅读。

三. 主要体会

还记得我们去到的第一天,就面临着一系列的挑战。硬邦邦的破旧床板,无处不在的蟑螂,没有灯与没有门的厕所,没有洗衣服和刷牙洗脸的平台„比起在家里,比起在学校宿舍,条件真是差了很多。很大事情也要我们亲力亲为,很多人是第一次学着去买菜、洗菜、切菜。大家忍不住抱怨了,很多人甚至后悔自己为什么要来。为什么不好好呆在家里叹空调享福,为什么要在这个火辣的七月里选择了吃苦。

就是为了孩子们吧。是农村里孩子们那颗单纯的心,那双渴求知识的眼睛,那种对大哥哥大姐姐由衷的喜爱,使我们心甘情愿了。哪怕条件艰难,也要把自己的工作做好。我很清楚,我们身上扛起的,是责任。短短9天,我们只是想着,怎样给予他们更多的东西,怎样鼓励他们走出农村,去追求自己的梦想。

这次三下乡令我印象深刻。它使我们懂得了责任,明白了付出,学会了坚忍。它使我和其他19名队员在共同工作生活中建立了深厚的友谊,它使我感受到了农村孩子单纯而又好学的精神,它教会了我们生活的不容易。总而言之,真是很有意义的一次实践活动。

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篇7:实践活动作文600字

全文共 666 字

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受叶展轩的邀请,我参加了“一路童行小队”,我们这次的任务就是去黄岩玉兰新村送清凉活动

我们黄岩实验小队“一路童行”小红萌志愿服务队一起去了解这里的情况。

到了那里,远远就能听到从小区里发出“达达达”的声音。原来是挖土机和钻洞机在干活,打这么多洞干什么呢?小洞又有什么作用?于是王老师耐心地跟我们讲解了这些情况。原来是小区排污管道在整改。

我们排着整齐的队伍,在社区主任和工程负责人的带领下来到施工场地。我们个个手里都拿着面包和矿泉水,把它递给了工程叔叔。我手里也拿着面包和矿泉水,把它递给了环保阿婆,说:“阿婆,您请喝矿泉水和吃点面包吧!”我又继续把我手里的东西送给了工程叔叔们。工程叔叔为了感激我们,回赠了我们各种各样的小本子,我接过小本子,低声说了一声“谢谢”。同学们争先恐后地向工程叔叔提了许多问题,有的问这里为什么要挖了呢,有的问为什么有些土是黑色的呢……工程叔叔一五一十地把我们的问题解答了。

下一站,保护环境,从捡垃圾开始。我们手里每人拿着一把夹子和一个垃圾袋,在小河边巡逻,一看见垃圾就用夹子夹到垃圾袋里,最后连垃圾袋一起扔到垃圾桶。我突然想起一句习爷爷说的话:绿水青山就是金山银山。

社区阿姨把我们带到文化大礼堂,路过一条走廊,抬头一看有许多行字,我们专心致志地读起来。走着走着,我们来到了文化大礼堂里。工作人员向我们介绍了安全知识和防溺水知识,我牢牢地记在心里。然后是唱歌环节。首先是潘董皓自告奋勇地上台唱了一首《中国少年先锋队队歌》,接下是罗舒也唱《祖国祖国我爱你》真不愧是“小歌手”。

这次的实践活动让我懂得了许多知识。

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篇8:大学生暑假实践心得体会

全文共 895 字

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这一天,大家放下沉重的书包,背上一包零食迈入校门,迎接大家期待已久的社会实践活动。

一路上,大家在车上说说笑笑,都没了分寸。不过,激动的心情真的是难以抑制。终于,我们来到了目得地——浦东地质博物馆。

这是一个非常有趣的地方,有地震体验区,生活三防,这些都是与我们生活有着密切的联系。还有神秘的地质博物馆。亲眼体会大自然巧夺天功的艺术结晶。在这么多项目里,我最难忘的是斗牛。

上午绕了这么一大圈,大家都累了。就在斗牛区休息一下,并且顺便看斗牛表演,在演出开始前,我们纷纷与孔雀打交道,许多同学都将食物抛给孔雀,非常好玩。在大家耐心的等待下,斗牛表演开始了。主持人介绍着两头比赛的牛,牛魔王和黑山老妖。接着工作人员牵着两头牛走进场地,与两头牛窃窃私语,主持人看差不多了,便宣布比赛开始。

起初两头牛都没有想打起来的欲望,但不久后在工作人员的“逼迫”下,两头牛开始用牛角攻击。它们一前一后,两个回合下来不分上下。‘‘好残忍啊!’’我旁边的同学大叫了一声,但此时的我完全陷入激斗的场景中,根本没有理会他们。两头牛就这么缠斗着,过了好久………两头牛似乎都没了力气继续攻击对方,工作人员在一旁大叫并做着手势,两头牛依然没有反应。但工作人员却做出一个令我万分反感的动作------用鞭子鞭打牛。

看到这一场面,我的心好像漏跳了一拍。两头牛继续打起来,周围的同学也一起欢呼起来,看着周围的场景,我不禁联想起当年黑暗的古罗马奴隶制社会。这里是修罗场,我们则是那些达官贵人,而主角从奴隶变成了牛。从牛的角度,我想起当初是牛儿帮我们辛勤劳动,帮我们拉车;耕地;从人的角度想,人类利用生物来取乐,当年古罗马的达官贵人是看人与人互相残杀,但幸好有斯巴达克的奴隶起义,可现在又有谁为这些牛惋惜。,在牛的皮毛下掩藏了多少伤痕?有谁知道!在牛的心里,填满了多少悲痛,又有谁知道?在西班牙漫漫黄沙中的牛,眼里是否含着眼泪,没有人知道!这一类的事物不少:如斗蟋蟀,斗鸡……..这些都是人们用动物的生命换取的快乐!上帝赐给人类权力,赐给人们智慧,同时也赐给人类一颗贪婪的心…….

这只是这次社会实践的一段小插曲,但也反映出人类心灵的真善美!

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篇9:2024图书馆社会实践心得体会

全文共 695 字

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社区作为城市居民的一个社会生活共同体,其功能和作用是多方面的,不仅具有经济功能,而且具有政治和文化功能,标志着一个城市的文化品位、文明程度和发展趋势。社区图书馆是社会进步和居民文化信息需求的产物,是建立在社区里的基层公共图书馆。虽然目前社区图书馆的建设仍然处于起步阶段,它所做的工作影响也十分有限,但其重要性以及对于推动社区精神文明建设所展示的作用已经逐渐显露出来。

而我们分队的任务正式针对杭州市某几个社区的社区图书馆的建设及使用现状展开调查,并根据调查的结果做出从特殊到一般,从个体到总体的分析。

从7月3号开始的近一个星期时间内,我们莽原实践小分队先后走访了杭州市打铁关社区、黄龙社区、杭钢北苑和新东园社区等4个社区的社区图书馆,以及浙江省图书馆。

在调查的过程中,我们遇到过很多困难。炎热的天气,拥挤的公交车,晕车,一无所知的公交路线,不配合的小区居民,还有小区门口严厉的保安等等。但是,这许许多多的困难,最终都被我们克服了,一个星期的时间,我们流着汗水顺利地完成了预定的任务。

当然,这次的实践,也让我对社区图书馆有了的了解。对社区图书馆的建设和推广上都有了自己的看法。这些想法虽然还很稚嫩,但是我坚信它们是无比珍贵的,因为它们都是我用汗水换来的。

而更重要的收获则是让我对自己有了新的了解。发现有些原本以为自己不能做的困难事情,其实只要大胆一点,耐心一点,自信一点,也是可以顺利完成的。同时我也明白团结的重要性,团结精神是领导一个团队成功的重要因素,没有团结精神我们就不可能完成实践的任务了。我很感谢我们的队员能够团结一起,尽最大的能力完成实践工作,也让我在这次的实践中留下了许多美好的回

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篇10:暑假三下乡社会实践心得体会

全文共 4053 字

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7月,计算机学院、软件学院有5支队伍踏上了三下乡的征程。谈到“三下乡”,大部分人的脑海中浮现的可能是郁郁葱葱的逶迤山峰,崎岖蜿蜒的山间小路,傍晚炊烟袅袅的村庄,随风而动的幽幽青草,以及破烂的教室里一双双渴求知识的眼睛。这样的情景在某种程度上称得上唯美,也能让久居在繁华城市的大学生们有一种新鲜感和满足感。

可这一切并不发生在我们这支队伍。7月23日,计算机学院、软件学院赴广州萝岗暑期社会实践服务队在一片欢快谈笑声中来到的是广州萝岗区非常有名的中学——玉岩中学。在这所设备先进,环境优美的学校里我们没有遇到尴尬的住宿问题,没有为吃饭问题伤透脑筋。但所谓“家家有本难念的经”,4天的下乡征程在排除了硬件的后顾之忧后,仍然坎坎坷坷。但却因为这些困难,我们17名队员携手见证团结,感悟人生,体会友爱。我作为其中一名队员,在付出中收获;作为一名队长,在实践中成长,在思考中提升。

“为伊消得人憔悴”

“情寄电脑夏令营,意传玉岩塑人才”。支教组的活动在如此优越的硬件设备上开展,加上支教组组员的精心准备和良好的师范技能,我认为是毫无难度的。但事情却在一波三折中发展,组员可谓是“为伊消得人憔悴”。

考虑到玉岩中学学生已经具备相对于其他中学生更良好的计算机知识,我们支队伍的支教以电脑夏令营的形式开展,希望能教给学生更高层次的电脑知识。但俗话说得好“计划永远赶不上变化”,在出发前几天,我们被告知,本次活动学校不提供机房,这使我们陷入了很尴尬的境地。“巧妇难为无米之炊”,我们安排的Photoshop等课程的实操性很强,没有了机房,无异于砍柴没有了斧头,我们不得不另想办法,将队员的笔记本电脑带过去。同时,校方认为我们的课程过于单调,希望加入有趣的第二课堂的内容。这明显是与我们“电脑夏令营”的主题背道而驰的,但校方的意见又如此重要,我只能让支教组改变课程安排,加入辩论赛,礼仪培训,心理培训等有趣的课程。在与校方的几次协商中,支教日程安排表终于出炉,出发前几天,全体支教组成员的准备工作如火如荼的开展,找资料,备课,试讲,以最好的姿态迎接支教的到来。

在踏上玉岩这块土地第一刻,没有我预想中的来自校方的热情接待,只有冷酷的校警的盘问。我意识到这就是农村下乡和城市下乡的区别,我明白,在这里,我们必须自力更生,没有任何人可以依赖。提着行李,领着队伍,我来到团委办公室的门口,进门的第一件事,就是被告知,参加夏令营的学生可能不足10人。晴天霹雳般,全体队员陷入沉默,而后抱怨,激情被浇灭,情绪下降至冰点。我无法想象,一个10个人不到的班如何开展支教,我们的三下乡难道就要这样胎死腹中吗?不!绝对不可以!在冷静过后,我和陈欢商量,决定给报名的学生一个个打电话,说服他们参加。在指导老师赖老师的提醒下,我明白到一支队伍的士气是何等重要,所以在我自身情绪也及其低落的情况下,我还是要笑着鼓励队员们要坚强,要客观,即使只有10个学生,我们也要竭尽全力地教。支教组的课程不变,但我会安排更多的人到调研活动中,毕竟调研是我们队伍的重点。

在支教组组员的努力下,有12名学生参加夏令营活动。23号下午,在整理好宿舍后,我立刻带着宣传组组长李迪到我们支教的课室布置。课室很现代化,原本是用来开会的,在蓝色气球的衬托下,更好看了。学生很早就到齐了,都是初一的学生,很活泼。在“师生破冰拓展交流会”开始前,队员就已经和学生混在一起了。我可以遇见,在这样小班教学的形式下,老师和学生的感情会更深入。

只是,支教的第一天,我们就发现了这样的问题,学生是初一的,没怎么接触过计算机,我们安排的Photoshop培训课的难度对他们来说相对比较大,他们很难消化。思考后,我建议,用师生的生活照来进行功能操作。果然,加之生动有趣的语言,一反以往枯燥的培训形式,学生对课程的兴趣增大。其他的兴趣类课程,学生的积极性挺高的,收获也很大。记得在上完礼仪课后,学生开始研究起我走路的姿势,站姿,坐姿等,还不断纠正我,俨然一个小老师的模样。

除了课堂式的活动外,我们还开设了辩论赛、趣味运动会和小晚会等新鲜的项目。在这些项目中,队员和学生的距离一步步的拉近。我因为要照顾到整只队伍的进度,所以不是每项活动都有参与进去。但那场辩论赛却让我印象很深刻,因为在对辩论结果进行了点评后,我发现距离下课还有一段时间,于是突发奇想,要进行一场小小“新闻发布会”,由学生问问题,老师坐在台上进行回答,我想通过这样的方式,我们师生双方能加深对彼此的了解。果然,学生都很积极,提出了很多有趣的,单纯的问题。看着他们迷惑的表情和闪烁的眼睛,真的不得不感叹年少的天真与单纯。我记得有位学生问我,“发生过最糗的事是什么?”我想了想,脑海里什么都没有浮现,只能蹦出一句“我一般都会把记忆中不开心的事忘掉的。”结果引来台上队员和台下学生的一阵爆笑。我也不由得笑了起来。

现在想想,跟学生的相处总是那么的轻松快乐。人与人之间的感情其实很简单,当你在付出时,你同时也在收获。我们为这帮学生“衣带渐宽终不悔”,即使在最失落的时候都没有放弃他们。他们也在日常的生活点点滴滴中感受到我们的用心,也在用他们的行动来回报我们。或是拉着我们的衣角跟我们说“一起去吃饭吧”,或是在日记里那一句“好喜欢这些哥哥姐姐啊”。简单却真诚。4天的相处很短暂,但是感情却会沉淀在心底。

“柳暗花明又一村”

“调研南粤双转移,共建和谐新广东”,调研是我们此次实践活动的重头戏。但实践地校方没有为我们提供任何帮助,在广州这块纵横交错的人际关系网里我们也没有找到任何一个附着点。前期工作开展步履维艰,但所谓团结就是力量,在“山重水复疑无路”之后,我们迎来了“柳暗花明又一村”。

为了解萝岗区在劳动力转移政策实施两年下劳动者生产生活的变化情况,本次调研分3部分,采访政府,企业及居民。政府和企业因为事先没有门路联系到人,单纯靠自己打电话过去,吃了很多闭门羹,没有人愿意接待。并且刚好遇到周末,企业都以周末不上班的理由推辞了。别无选择,只能先进行居民的调查访问,调研组25日下午展开盲目的“街道扫荡调研”,可想而知,效果很不理想,6名调研人员用了1个小时找到一条人流不多的街道,进行了4个小时的调研,只完成了15份问卷。晚上8点,调研人员垂头丧气地回到学校。

我知道,单纯靠我以及调研组成员,是不会有新的思路,新的方法的。这时,我想起了指导老师,赖老师讲起的一个词,“头脑风暴”。是的,我们这支队伍是17个人,而不是个别的1,2个,更不是只有我一个人。要有新想法,必须集思广益。于是,我一改每天的总结会议形式,不再由我一个人来总结和安排工作,而是大家提出问题,分析问题,大家提出解决的方法,分析这种解决方法的优缺点,进而找出最优的解决方案。

果然,“头脑风暴”中并发出很多新鲜的想法,包括在学校内部访问外来工,在人流多的车站旁找人填问卷,借助支教组学生找到适合调研的居民区等等。一时间,队员变得很活跃,大家各抒己见,相互指出提出解决方法的优缺点。我很明显地感受到,在会议中,每个人都在为队伍的成果贡献自己的力量,而不再是各自各顾自己的小组进度。我相信,一个团结的集体是强大的,而我们队伍正是这样的团体,正无所畏惧地向前冲。

在支教结束后的一天里,全体队员出动外出调研,最后完成近200份问卷,采访了3个政府部门,3个企业。获得了所需的数据,得到了完善的资料。正因为是完全的“白手起家”,我特别珍惜这次的调研过程和结果。期间,我尝试了新的领导形式,我体会到团结的力量。

“我们是相亲相爱的一家人”

17名队员,组成了这支“华南师范大学计算机学院、软件学院赴广州萝岗暑期社会实践服务队”。每一名队员都是一根流动着沸腾血液的血管,纵横交错,你中有我,我中有你,形成清晰可见的脉络,见证我们4天里的成长。4天里,这些团委下一届的精英们同住一个屋檐下,一同嬉戏,一同为我们的目标而奋斗。无畏所有艰难,只因“我们是相亲相爱的一家人”。

陈欢为了支教的事情每天忙里忙外,每一节课都精心准备;玉梅在出发前为了联系沟通学校,撰写方案,不知道熬了过少个通宵;秋蕊、达辉、成武、纯燕每天都顶着热辣辣的太阳出外调研,不知吃了多少闭门羹,却从来只会把苦往肚里吞;李迪是每次活动会场的“美容师”,用气球彩带就能挑动热闹的气氛;霭华是我们的“移动银行”,身上带着整个队伍的经费,要花钱的时候总忘不了她;雨雪、明伟用相机记录我们的点点滴滴,他人娱乐时,自己只能在旁边负责拍摄,即使在这些相片里找不到自己的身影也毫无怨言;俊辉手被叮伤肿起一大块也要坚持去街上派义务维修的传单,仅仅因为不想脱离队伍;怡生的相片不知多少次被用来做支教的素材,被p得面目全非也只会一笑而过;伟峰负责了所有的横幅和锦旗制作,一路来任劳任怨;林璇为义务维修到处出去寻找场所,想尽方法吸引当地群众;美颜每晚在别人要入睡时仍在整理当天的通讯稿;惠玉是万金油,哪里需要她,她就会在哪里。

在义务维修顺利举办后,大家都无比兴奋,每人抱着半只西瓜,坐在地上,疯狂地啃着,肆无忌惮地调侃、谈笑。吃完后,伟峰捧着大肚子跟我说“节俭真是令人受折磨的美德啊!”(因为买西瓜的钱是平时省下的。)我听后,笑得惨绝人寰。

回忆起下乡的短短的4天,总会让我的嘴角泛起涟漪。他们是那么可爱的一群家人,永远直面挑战,笑对人生。

实践归来话感悟

有句话这么说“纸上得来终觉浅,投身实践觅真知”。团委2年的培养,让我储蓄了很多知识和经验,而在这次下乡中,作为队长,我将所学的用于实践,用眼睛去审视,用大脑去思维,用冷静去面对,用双手去奉献,带领着整支队伍朝着目标前进。作为队员,4天里,我在与其他队员、与学生、与政府官员、与当地居民的接触中收获真情、宽容、感恩,体会到团结的力量,懂得了什么是爱。就如我们的队歌《爱的翅膀》里所吟唱的:

前面的路还很长

带着你的梦想

朝着成功的方向

鼓起勇气向前闯

我们的爱是你的翅膀

给你穿越风雨的力量

你的幸福是我们的愿望

一起打造一个属于你的天堂

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篇11:基地实践活动作文350字

全文共 354 字

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星期三,我们经历了不平凡且难忘的一天——去实践基地动手实践。

我们乘着公交车,怀着激动的心情,迈进实践基地的大门。纵然在小学已经来过,但这里依然充满了神秘的色彩。

首先,我们接受的是食品安全教育。老师向我们讲解了人体每日所需要的营养,以及现代社会人们所吸取的“高糖”,“高盐”,“高油”。她还在现场为我们展示了用食用色素、食用香精来调配出我们日常饮用的饮品,讲述了这些饮品对我们人体健康所带来的危害,这让我们不禁对食品安全多了一份重视……

我们还学习了花艺,看着老师心灵手巧地用有限的材料制作出美丽的丝网花,我们也不禁纷纷开始动手,本以为我们可以像老师一样轻松自如,却不想在实践中情况不断,果然还需多加动手实践。

下午三时左右,我们结束了一天的活动课程。我收获了很多平时课本上所学不到的知识,这是不平凡且难忘的一天。

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篇12:一次实践活动课作文600字

全文共 691 字

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南风轻轻吹送,毕业的脚步匆匆。毕业前,我印象最深刻的是:3月29日那天,我们学校6年级同学跟着带队老师,来到了罗东实践活动学校。

那儿的环境十分优美,花草给学校增添了绚丽的色彩,真不枉费我凌晨3点醒来期盼。瞧,两栋教学楼掩映在郁郁葱葱的绿树春花之中,还有户外拓展场地和设施,真令人目不暇接。等这个学校的高级工作人员讲完话,我们就去上实践课了。

一节课是我最感兴趣的课,法制教育。老师先把我们全班28人随机分成4组,每组7人,为接下来的知识竞赛做准备,再带领我们到了一个挂满宣传画报的教室,接着介绍毒品的种类、吸毒工具和制作毒品的过程。我才知道,原来鸦片是一种叫罂粟花的植物做出的。我很荣幸被分到了第一组,和“学霸”同组,我们组配合默契,很轻松获得了第一名,有优先选择法庭角色的权利。我们选定了角色,就开始扮演法官、公诉人、诉讼人、书记了。我是一名武警,我认真地维持法庭的纪律,并了解了事情的来龙去脉:在2014年9月11日,三个学生贾浩、乙然、包志林殴打学生丁新。学生贾浩与丁新在排队领饭时起了争执,便扭打在一起。幸好老师及时阻止。但是贾浩不甘心,便约了朋友乙然、包志林去打丁新。乙然持刀伤人,丁新住院。我暗自深思:如果碰上同学打架要上前劝阻,实在不行就报告老师,绝对不能让同学之间因为一言不合就大打出手,酿成始料未及的悲剧。

第二节课是做欧瓷,因为是新手,有些同学的作品糟糕到他们自己都嫌弃,但有的同学做的很好,千姿百态,得到老师的肯定。为什么会截然不同呢?除了上课要学会倾听以外,我想平时课余生活中,多动手,多实践才能心灵手巧。

这一次实践活动课,让我明白了道理,增添了一次珍贵的回忆。

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篇13:劳动基地实践活动作文3

全文共 468 字

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5月12日,我校二、四年级全体同学去劳动基地学习一天。大家都大有收获。二年级的弟弟妹妹们做的是艺术插花;我们四年级做的是木工制作—欢乐转盘。

第一节课,老师首先进行对第一步骤的细致讲解与耐心演示,同学们也兴致勃勃仔细地听着,生怕落掉一个字。然后,我们便自己动手制作起来,当然,每个同学都没有一帆风顺的完成,途中经常遇到点小麻烦。如果遇到“拦路虎”,大家便会开动脑筋,想尽一切办法解决掉它,如果真的无能为力,那我们就会去请教周围的同学或讲台上的老师。第二节课,我们又上了辅课,制作小珠人,大部分同学靠自己灵巧的双手编制成功了小珠人。小珠人模样多种多样,活像一个安静的小精灵。到了下午,大多数同学已经完成了作品,那样子真好看:朴素的转盘衬托着四个小巧玲珑的吊篮,按一下转盘上的开关,吊篮便缓缓地转动起来,多么美丽呀!时间似流水,一去不复返,愉快的一天很快过去了。大家把自己心爱的作品,拿到家长那里去炫耀,感到自豪与骄傲,一股成就感涌上心头······

我喜欢劳动实践基地:在这里,我们敢于动手,勤于动脑;在这里,我们克服困

[劳动基地实践活动作文

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篇14:大学生暑假三下乡社会实践心得

全文共 1908 字

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倾斜的夕阳下,影子被拉得很长很长。

在一座小平房门前,站着一位身形单薄的阿婆,阿婆手里牵着一个七八岁的小男孩;他们沿着长长的的影子的方向注视着下山的村道,从那弯曲而又坑洼的村道上,时不时会传来几声笑声回荡在原本宁静的小山谷里,阿婆和小男孩也会随着回荡在山谷里的笑声一块微笑。不久,村道上的人走远了,小山谷里恢复了原来的宁静;阿婆原本微笑的脸上多了几分不舍;突如其来的宁静,让小男孩似乎有点接受不了,小男孩便把头伸埋进阿婆的怀里,眼角上不知何时泛起了泪花。

小男孩叫做吴梓光,阿婆就是梓光目前的监护人;他们是上罗村留守儿童家庭之一。同时也是我们这次下乡辅导的重点对象,

在村道的尽头,是我和我们系服务队的小伙伴们集合的地点。我们在辅导员斌哥的带领下刚刚完成了这期暑假"三下乡暑期实践"活动。而刚刚目送我们离开的是们这次下乡的重点服务对象--留守儿童吴梓光,在我们系服务队成立之初,梓光就是我们在上罗村的重点辅导对象了。我们基本上一个月会有一到两次的机会见面;但是这次连续三天的接触更加深了梓光与队员之间的感情。

回想起两天前的那个早晨,我和服务队的其他队员一齐打破了暑假睡到十一点的"习惯",统一早上在红棉楼门岗集中;然后我们打着"绿色环保"的旗号,一路上顶着烈日,哼唱着卓依婷的那首"走在乡间的小路上",一路欢快得骑了将近两个半小时的自行车,到达了我们在上罗村的集合地点。在这我们的庄为朋队长为我们安排任务,老高在一边不紧不慢的补充着,我和文杰师兄、海哥、小薇还有伟健借着队长安排工作的时间差小憩一番。

从为朋的工作安排中,我得知,此次下乡我们的重点有两个留守儿童需要我们去帮助。其中一个就是我曾今去帮忙辅导过的——吴梓光。在我的印象中,梓光是一个比较活跃的小男子汉,在我们的第一次会面,我们就很快地混得很熟了!而另外一个留守儿童则相对要内向一点,年纪要比梓光大的女孩,尤其不喜欢跟陌生人打交道。据说老高曾花了2个月,外加三四个师妹和借助小女孩周围的邻居才勉为其难的跟小女孩沟通上。

梓光的家距离我们集合的地点还有一段距离,并且梓光家建在一个小山的半腰上,我们骑自行车上去能够切身的领悟到一个道理:下山容易上山难啊!

十五分钟的后,我们到达了梓光家里,但是我们却没有顺利的见到梓光,因为梓光去找他的小伙伴玩去了;在阿婆的指引之下,我们在200米开外的一个小院子里找到了梓光。当梓光老远地看到我们时,就高兴飞奔过来,并呼喊着"大哥哥,来看我了……大哥哥,来看我了……大哥哥,来看我了……"跑了一阵子,又回过头来跟他的小伙伴们说"你们也一块过来玩吧!"当梓光冲到我的跟前,就一把把我的大腿抱住,抬头用他那特别美丽的眼睛望着我,并对我说"哥哥,你来了".

看着他那无邪的笑容,听着他亲切的呼叫、感受着他抱着我时那澎湃的心跳,突然间有一股无形的幸福感从天而降,让我一下子无法从我大脑的词库中提取出任何词语来形容我此时此刻的心境。

之后,我们就在梓光屋门口,或站着、或坐着陪梓光和阿婆拉些家常。当我们讲到要跟梓光补习一下功课的时候,梓光立马起身回屋,拿出作业本,就叫我们交他做题目。这让阿婆很惊讶,这懒散了一个暑假的梓光终于开始勤奋了!脸上也露出了微笑。我们小组的文杰师兄是广州本地人同时在客家话上有一定的功底,所以在于阿婆的交流中,师兄是没有任何语言障碍的。文杰师兄上也就顺利的跟阿婆拉起了家常。

下午,安静了好一阵子的童心终于开始萌动了。

方才咋书桌旁坐了不到十分钟的梓光就开始闹着要拉经常打球的海哥玩弹珠。这还真的就难倒了我们在篮球场上生龙活虎的海哥!谁叫人家七八岁的小孩重心低!

考虑到梓光马上就要上三年级了,我们在第二天就给梓光准备了一份三年级的基础训练题,为梓光可以更好地接受三年级的课程做了些前期准备。在我印相中,最难搞的就是如何让梓光从加法的运算法则转换到乘法的运算法则。

下乡是时间过得既充实又欢快!

一转眼,我们就到了下乡的最后一天了,通过这两天对梓光的辅导,梓光不但完全完成了他的暑期作业,还额外学习了一些他还没有学到的东西!为梓光后期学习乘法奠定了一定的基础;此外,梓光在这两天的积极表现得到了我们小组成员的普遍好评。经服务队成员讨论决定给梓光赠送一些学习用品,以示鼓励。同时文杰师兄还留意到阿婆在家里没有鞋穿,于是我们在给梓光买文具的同时就给阿婆顺带买了一双拖鞋。方便阿婆日后生活需要。

这次"暑期三下乡实践活动"让我感触最大的是:我是一个来自农村的孩子,我内心深处清楚的知道农村里的孩子缺少的是什么。同时我也特别羡慕梓光会有我们这样一个团队给梓光的生活中增加无限的亮点。为此我们就该尽自己的力量,给更多的留守儿童带去跟多的温暖!

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篇15:难忘的社会实践活动作文500字

全文共 548 字

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本次社会实践活动,我们的目的地是西湖职高。这所名不见经传的中学,地理位置偏僻。但在近几年里,它获得各类大奖,发出闪耀的光芒。

我们这次初步体验这所职高,学习体验了点钞、打字计数、速写数字、礼仪迎宾、宾馆服务,还看了职高30周年毕业庆典片。看了哥哥姐姐的精心准备的精彩表演,我们个个都乐呵了嘴。

在多门多项展示中,礼仪服务和宾馆服务最受我的欢迎。虽说我的手很不灵巧,但还是十分喜欢用餐布做花。我喜欢折鸡冠花,它简便而美观,与红色的餐布十分匹配。我把餐布卷成长条,又把长条的两头向内一折,再向外一抽,漂亮的一朵鸡冠花完成了。它的花瓣又细又长,花蕊平整而不歪,圆而不皱。

宾馆,我相信大家都住过,但其中很少有人做过宾馆的活儿。今天,我就体验到了。宾馆的活儿可重了!要换床单,套枕套,叠被子,搬移床。难度可大了!瞧!我们六人用尽全力去搬一张床,都难以将它移动一米。套枕套的难度就更大了!枕套与枕头之间产生的摩擦力使我们难以成功。一次次地尝试,一次次的失败,虽说如此,我们一个个还是干得热火朝天,兴致勃勃。

这次社会实践活动,我受益匪浅。我深深地体会到劳动是辛苦的,劳动是美丽的,劳动是受人尊敬的。有劳动,才有成果。爱劳动,才有尊严。看到职高毕业生通过自己的奋斗,取得了辉煌的成就,我的心中不禁产生一份浓浓的敬意。

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篇16:科技实践活动作文

全文共 571 字

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星期五,秋风习习、秋高气爽,总算迎来了激动人心的2014年秋季社会实践活动。那是一个激动人心的时刻。

在星期五的那天,我们听完学校总指挥要求以后,我们坐上了豪华大巴就出发了。

在出发的几分钟以后,我在车上吃吃喝喝,才几分钟我就吃了不少零食。在车上我们的导游给我们说从东莞到广州要八十分钟左右,我们要去两个景点,第一个是岭南印象园,第二个是广州科技馆。

漫长的一个小时总算到了我们的目的地——岭南印象园。一进里面我们班级里的人就很惊讶!因为他们看到的建筑都像是我们爸爸妈妈小时候的建筑物。之后我们就往前走,走了大约两分钟后我们看见卖笛子的地方,很多同学都买了一个,一吹发现这些笛子发出的声音像鸟的声音,后来我也买了一支吹。

我买完笛子之后,我又看见了我国传统美食——棉花糖。因为看上去太让人嘴馋,所以我就买了一个,我吃了一口,入口即溶,甜甜的。我们班级又往前走了几分钟,我们又看见了中国传统美食——爆米花。我们又看见了我们爸爸妈妈小时候怎么做爆米花的。

我们看完爆米花之后,我们又来了儿童天地。突然我看到了同学们都跑去一家商店里买自已喜欢的纪念品,商店有刀剑、十字驽、斧子……有的男生买刀,有的买剑,还有的买十字驽……我也不例外买了一个十字驽。同学买了兵器的组成了一支杀人小队,我们占领了海盗船。实然,有同学上来了抢夺海盗船,我们万剑齐发,守住了海盗船。

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篇17:暑期社会实践心得体会

全文共 6233 字

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家文化的分析

对于家文化来说,现在在一些家庭中还存在着家规、家谱,这些对于家文化的建设都是有非常积极地巨大的影响的,家风的建设借助于家训、家规的规整可以让受教者更加直观的来体会家风的精神与魅力,家训等的存在是一种如书籍般的存在,我们可以从中进行汲取家文化精髓。家训等中蕴含的优良家风是通过一代代人在创立者的基础上进行一点点的完善得来的近乎于完美的精神载体,其中所载的价值可以达到润物细无声的效果,在认真践行其中所含的道德理论的同事也在对其他的家庭进行互相的影响与渗透,对自身人格的完善有很好的帮助。

家文化的理解

家文化中所含的优良的家风是一个家族繁盛的良好开始,在社会的磨练中,家风家训就如一种精神的支柱来领导每一位家族成员正确的生活和行为举止,就好似我国的“纲领”般的存在,优良的家文化是不可替代的精神财富,担任着中国魂的孕育与启蒙之重要任务,支撑这一个家族的发展与繁衍。好的家文化是可以带来和睦与欢乐的,有了和气那么就会获得幸福感,幸福的家构成的是充满爱的社会,这样的良性循环发展是我们一直追求的最高层面,就如“世外桃源”般的富足生活是所有人所向往的存在。

不同人对家风的解释

校长心中的“家风”:一个家庭到底要追求什么,它是一种精神。

小学老师心中的“家风”:一种潜移默化的东西,它起到“润物细无声”的效果。

小学生心中的“家风”:家庭氛围、环境。

高中毕业学生心中的“家风”:我不吃饭,我妈会打我

家长心中的“家风”:一种严苛的东西。

读者心中的“家风”:祖上传承下来的一种做人的准则。

钢笔画家心中的“家风”:一种家庭风气,与社会风气相辅相成

漫画艺人心中的“家风”:家风应该和家庭教育差不多

行为艺术家心中的“家风”:长辈以身作则,做到有礼有节

封建制度影响下的家规

(一)家规与君主制度

家国天下,如此的思维模式在中华民族传统家文化中稳如磐石,不可撼动。尧舜的开明贤让之后,君主专制有力的捍卫了中国的版图也同时钳制了固有的家族制度,从而设立的模式甚至沿用至今。在封建社会与民国时期,嫡长子继承制由王室扩散到民间。仿效皇室的规令,父系氏族的家庭以嫡长子作为继承与权力的制高点,一家之主与一国之君类似,在家族中有着令其他人敬畏的尊严。因此只有正室的长子才有资格继承家业,这仿佛如同储君的存在肩负整个家族明日的使命,不容更改,毫无置疑。

(二)三纲五常

由此衍生的三纲五常,看似是封建制度的桎梏,实际贴切反应了社会的诉求。儒学对国家统治的干预在程朱理学兴盛之前就扎根于历史之中,明清时期的密集体现只是社会形态变更的适应。“五常”仍是当今社会歌颂的信条,但真正维护封建制度稳固兴盛的除了教育为人品性的脱俗,更重要的是封建教条的恪守,也就是对”三纲“的坚持。男权社会下的家规建立在对权力至高者的膜拜,这个犹如金字塔般严整有序的社会体系是封建社会建立的基础。

“君臣义”是君主制度的猬甲,“父子亲”是孝道传承的胚皿,“夫妇顺”是女权对男权的妥协。第一种至于现代可以转换为忠诚与道义的一类形式,第二种正是时代所追捧但也严重缺失的,而第三种则是君主专制投影下对男权至尊的首肯与表现。由“夫为妻纲”而派生出的具有封建特色的习俗,现在已被尽数废除。最具代表性的就是对于寡妇生理及心理上的剥削,这在明朝又达到了顶峰。当时几乎所有的大家闺秀唯一熟悉的作品就是《列女传》,书中惨无人道的守节方式一度被宗族奉为教育女性的标准。教育理念与社会习俗必然是与法规制度密切相连,以明代为例,女性在30岁之前丧偶并守节到规定年岁的可上报朝廷笙表,从而获得一块贞洁牌坊,而这块牌坊可以换来一族人民永免徭役之赋。于是各种换取牌坊的手段层出不穷,人性也因一族大义的扭曲而堪比禽兽。如此断送女子一世安稳的历代陋俗至今仍在衡量女子品性标准的砝码中若隐若现,根植于骨血深处的观念是社会意识形态的辐射,改朝换代也磨灭不了。很巧合的是,因时代的需要,四大名著中的许多人物的潜意识行为被冠以新思想的标签。梁山好汉在革命中的象征意义就不必赘述,有趣的是红楼梦本身是一部受时代限制却仍保留超脱时代理念的矛盾作品,却意料之外情理之中被歌颂为了反封建的旗帜。书中女子读书作诗,在男主人公眼里受到平等甚至更为尊崇的对待,这些现象在宋朝女子中就有实现。不过将此书作为新思潮的萌芽的确是不置可否,但人们关注的总是宝黛的反封建与以宝钗为代表的封建卫道士之间的对立,自然便忽略了红楼中对中国传统家规的详尽描述,以及家风建设的细腻刻画。这在下文的“家风与家族建设”中会有解释。

(三)家规对生活方式的影响

旧时一度有将社会分层的方式,即上中下三门。上三门为官,军爷戏子拐中仙,正如烟上月;平三门曰贼,阎罗浪子笑面佛,正如杯中酒;下三门经商,美人算子棋通天,正如花下风流。正所谓官商勾结,官贼一家不过如此。地层群众及从事低贱职业的人民须得有商家为靠才能衣食无忧,而贾人须得官家相护才可站稳脚跟,扩展版图。虽然三者相生相依但论起门第却界限分明。平三门与下三门代表中下阶级密不可分,故而以通婚为媒壮大势力。上三门因有皇室支撑实力雄厚,有自己的党羽军队,又碍于政治原因不便与其余两门相交,所以才产生了门第之见。而自古以来以财富多少而分层的观念也随着以上举动的渗透更为刻骨铭心,沿用至今。很多时候因为贵族阶级的利益,不得不牺牲中下阶级,以此保全大局,维护社会的平衡完整。看似门第偏见的表面实则暗涌着政权的汇聚与稀释,金钱衡量的差异仅仅伪造出了一个不得善终的结果实则一切都在无声地为政治服务。如同石头记中曹雪芹未点明的秦可卿的命运,按照时代对应曹家当时是扶植太子胤礽中坚力量,太子被废,曹家比受株连,若依石头记中所述,秦可卿自小被贾府收养照料,死后加封龙禁尉,便暗指秦可卿一角是太子幼女,贾府对秦可卿有恩影射现实便是曹家在夺嫡之争中留有暗棋,太子一度被废后曹家布了这一招棋,太子复立之后曹家有过短暂的末代繁荣,等到胤礽二度被废,书中秦可卿这一角色立即死亡。曹雪芹本想用“淫丧天香楼”来掩盖真实情况,最后的书稿中还是将这一段删去,只留了一个扑朔迷离的死亡结局。代入现实之中,曹家本是皇室的包衣奴才,主要生计为宫廷织造,也属于经商范畴,在政治博弈中浮沉,最终失去背后的势力。

(四)家风与家族建设

旧时家族多设族长一职,主要是负责族中祭祀、婚娶、起灵、与其他族群交涉联系,以及,重大事务的决议。此职承载了族中最核心的秘密,与职位所带来的权力相呼应,族长在一族之间是决断一切,掌控全局的所在。被选为族长的人往往要承受常人无法想象的痛苦与折磨,可族内生活依然要进行,无数的备选方案在储备的同时权力核心的履职也在不停运转。支脉广大的姓氏族长的人选和职责会被明朗化,而一些家族血亲组成的族群族长一职则被细分到不同人员手中,类似于朝廷的不同部门。一族的命脉往往跟族长的决定息息相关,这也使得族长成为一族中最危险的职位。若是决议有误,所有的损失便有可能被转嫁到族长一人身上,其余的势力仍虎视眈眈这个一族敬仰的地位,同时又加大力度动摇族长的权威。所有的族群效应都是微茫个人欲望的汇总与膨胀,欲望无限,利益便无穷尽的衍生,因而诞出对秘密的挖掘,对欲望的追求,故而厮杀争夺,布局反击。浅薄的理解,族长所领导的事务中最具代表性的便是祭祀。石头记中宁国府的除夕祭祀就是世家大族普遍进行的仪式。汉族习俗,祭祀主职如焚香献礼都由男人完成,满族则与之相反。书中所写的祭祀方式则是满汉结合的模式,但程序与形式依旧代表了人民对于祖先的敬畏以及对未来平安和乐的祈求。

(五)家规与传统艺术及技术

除开普通家庭遵循的仁义礼孝之外,拥有某些传统艺术或技术家庭的家风与家法更具特色。以梨园为例,旧时戏子地位低贱,除了一个叫座的艺名之外连真实身份都无权拥有。严苛的社会环境造就了严厉的家规,“不得酗酒”,“生旦不得私相授受”等。看似不通人情的规矩实际都是为了角儿个人的好处,让他们能清心寡欲的专注唱戏,不被世俗的烦扰所牵挂。同样,在学戏的过程中他们须得熟记大量的戏词,除开拉嗓子练唱功之外,对于自小学戏的孩子来说,戏文就如同天书一般不可知。但随着经验的累积他们就会慢慢找到自己的发展方向,从而渐渐了解当初师父棍棒相逼自己背的忠义道德。

无论中外,戏剧的流行一开始都是以教化人民为目的。主题往往旗帜鲜明,惩恶扬善,这也直接反映在脸谱的表现形式上。同样,在各派曲艺渐渐成熟后戏剧也成为了统治者管理民众,宣扬治国理念的一种方式。古代娱乐方式较少,正规的戏剧只有显贵之人才能落座,平民百姓也就只有就着一碗烧酒在路旁听说书先生挥斥方遒,或是有钱人家搭戏台子时趴到墙上望几眼。

在戏剧这个以技艺见长的行当里,学徒对师父的尊敬又不同于族长制家庭。与武术一样,梨园的目的性就很直接,学的精就能继承师父的衣钵就有可能飞黄腾达成了角儿。这种靠个人天赋和后天勤奋所带来的前途对于那些从小挨饿受冻,甚至无父无母的孩子来说是非常具有诱惑力的。因而这个行当对于传统的继承与尊是一般人家无法做到的,每逢除夕十五,师父都要领着徒弟们祭拜祖师爷,在继承发扬的过程里不忘对起源的回归。这样的精神也是值得发人深省的。

对艺术的传承它可以有自己独特的表现形态,是以一种直观的方式呈现到观众面前。而对于一些掌握传统技术的家族,用文字的形式来表现它的承接就显得很牵强附会。以古玩鉴赏为例。这一行当需要的不仅仅是个人对历史、对艺术品制作方法的了解,更为重要的是家庭环境潜移默化的熏陶。父辈会给子女讲故事一般灌输一些理念,一些行业里的不成文的规矩。同时也会投入大量的时间训练他们的“硬本领”,基本的棋艺,书画的赏析与临摹,对古拓本的研究和古汉字及少数民族文字的研究也在其涉猎的范畴之内。更基础但也是最有效果的就是对物体质量的估算,用手一掂就知道这件铜器大概的构成,这在他们随机扫货中起到很关键的作用。在很多私人的拍卖会中,极品的收购就是靠买家的眼力,靠职业的“第六感”。在广大的古玩市场中能上到私人拍卖的台面里不乏一些稀世的“原单货”,这时候就需要鉴赏者对同类型产品的熟悉程度以及对相关知识的了解,当然运气也是必不可少的。这些本领非一朝一夕即可练成,家庭环境对自身修养的培育是非常重要的助燃剂。

像这些家庭的子女,他们从出生开始就背负着比寻常人更为沉重的东西,有些人很幸运,父辈为他提早做好了铺垫,洗白了他可以不必去涉足的黑暗领域,让他可以拥有一个正常人的年少生活。有些人则没那么幸运,本应无忧无虑的童年他们则要忍受寄人篱下的飘零生活。看似衣食无忧但却处处被人监视算计,即便掌权之后身边也没有一个可以值得信赖的人。不过还好,这两类人也有相同的地方,那就是对未来的掌控。现在他们可能很无力,连看清威胁来自何方都举步维艰,但是他们在尝试,在黑暗中及时孑然一身也摸索着前进。他们未来解开一个谜,拜托既定的命牺牲了很多。那些看似欢愉明亮的成分在他们的生命中似乎永远消失了,可到了时机成熟的日子,到了棋局布好的最后一招,命运缓缓不为人知的扭转也未可知。这类人在痛苦也是一刻的。就像未破的悬案,只有未来那一头是谜,过去的种种似乎能渐渐摸清脉络。而还有一类人,他的存在就是个谜。

就像玛雅文明的消失和亚特兰蒂斯的陷落一样,所有值得挖掘的东西都在历史与时间的洗刷中失去了身影。当最初守护的变的无人问津,一切都掩埋在深海或黄沙之下,即便如此,齿轮还在转动。它并没有因为无人问津就停止前行的脚步,可悲的踽踽独行。所以还是有继承者在不知道谜的两端的情况下孤独的追寻,他们跟以上那些温室或乱世里长大的二世祖不同。他们就是一株幼小的植物,在开始生根之前就被无情地拔出了土壤,扔到沙漠里自生自灭。他们被家族的命运所束缚,被族人因为利益操控推到神坛的最高点,又因为利益是失衡被推出门外。但流离的生活并没有因离开本土而结束,他们身上结着祖辈的孽,除了还这一份业,没有任何可以值得牵挂的,和这个世界没有一点点联系。所以当他们麻木的从死亡身边走过,眼力没有一丝同情或悲悯,只是春水无痕。看尽了生死的阻隔,尘世的离别又算的了什么。我们经常谈论人生的意义,家族经常诉说家族的使命,可是这本身就是徒劳无功的伪命题。人生逆旅,何为标准规则?不过从心所愿,随遇而安罢了。叫嚣着要实现生命价值充实人生获得幸福的伪君子们蝇营狗苟的偷生,画地自限的把自己禁锢在欲望的枷锁里,还用华美的袍妆点粉饰。我们无权置疑他人的生存方式,也无力回击那些庸庸碌碌之人的嘲讽与不解。只是做自己认为值得做的事,等自己一生值得等的人,守自己一心值得守的愿。我们费尽心机去窥探的秘密或许永远都不得善终,你说是好奇心作祟,我说不过是为了一个约,对自己对他人的许诺,到了时间就该偿还。偿还的过程一定是坎坷艰难了点,可还好,有个念想支撑这漫长岁月里的磨砺,等到故事结尾的时候,还可以云淡风轻的潇洒一回。

这便是那些隐匿在时光尘埃里的家族,那些族人像天地寂静时披着雪花走过的商人,有着佛教信徒般干净坦荡的灵魂和不屈服于一切的坚强躯壳。他们的人生规则很多,不过他们信的很少;风骨不减,可是他们表露的机会不多;羁绊很杂,然而斩断的时候却藕断丝连 。他们从来都是一个弱者,因为强者是为了目的可以牺牲一切的人,而他们,有些东西还是舍不得。或许父辈的教育意在让他们远离这趟俗世的浑水,但谁能预料自己的人生。有些事在他们还没出生前就启动了,仿佛那些我们一直心知肚明却又不敢也无法触碰的秘密。就是这样一个弱者,跌跌撞撞套上了沉重的伪装,为了一个诺言就轻轻松松赔上一生的安稳,看似愚蠢透顶,背后是手臂上一刀刀划出的伤痕。他们没有人教自己仁义道德,因为从古至今这这不过是一个冠冕堂皇的借口,用了掩饰所有肮脏交易下的黑幕。他们也曾经在别人眼中善良无邪过,然后又在世人的眼中变得腹黑沉稳,变得狠辣决绝。世上一直不变的东西就是变化,人心难测,他们的改变跟飞鸟迁徙一般稀松平常。当他们被旁人说改变了初心,其实原来他们连初心是什么都不知道,只不过当遭遇了种种之后他们开始意识到了要开启一个新的生存模式,可这在外人眼里就是质的改变,是人心的偷换。“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变 。”其实改变的仅仅只是世人的眼光,他们想守护的东西一直都一样。想守护最重要的人,而由这些最重要的人组成的集体我们给它起了一个称呼,家。

我们一直在不断强调着的家的重要性,强调着家风家规的影响,这只是一个因,一个为了达到渴求而创造的必要条件,至于果,我们称它为留存,通俗一点,活着。再次基础上我们才有资本谈论人生,也就是人格道德建设。以上我说的“他们”从小听了很多大道理,依旧得自己挣命的生活。所遇的坎坷没把家法一条一条的写在红木漆板上,放在香案上受后人膜拜,那些刀削斧刻的伤痕干净利落的教会了他们生存,至于人生的意义,那是只有哲学家与玄学家才有空的冥想。

于是有的人决定反击,打破压制家族留存的桎梏,在绝望的黑里撕扯出一抹光亮;有的人选择隐忍,姿态低到尘埃里,藏好以前的一切气息,等待一个时机,网撒好的那一刻,收回原本失去的;有的人执着于宿命,原本只是想一步步找到与世界前因后果的联系,最后却阴差阳错的成为了第一类人反击的动因。很像《方丈记》中的一段,“江河流水,潺湲不绝,后浪不复为前浪。浮于凝滞之泡沫,忽而消佚,忽而碰撞,却无长久飘摇之例。世人与栖息之处,不过如此。”

世人与所栖息之处,不过如此。

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篇18:《贵阳市国民经济和社会发展第十三个五年规划》问计求策活动的

全文共 337 字

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为做好“十三五”规划编制工作,提高规划编制的科学化、民主化水平,从2015年12月15日起至2015年12月30日,《贵阳市国民经济社会发展第十三个五年规划》编制工作领导小组办公室将开展“问计求策”活动,就贯彻落实创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念;深入实施工业化、城镇化、“大扶贫”、“大数据”四大战略;全面实施六大工程和“十三五”时期重点难点问题、增进民生福祉等方面征集真知灼见。

1.请将意见和建议发送至电子邮箱ghc063@163.com。

2.请关注贵阳日报客户端、微博推出的专题发表意见和建议。

3.请在贵阳市政府网、贵阳市发改委网站开设的专题发表意见和建议。

联系方式:0851—87989063

贵阳市“十三五”规划编制

工作领导小组办公室

2015年12月16日

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篇19:难忘的实践活动作文800字

全文共 853 字

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早上,寂静的窗外突然迎来画眉鸟欢愉的歌声,我迷糊地伸了个懒腰,慢慢睁开还在梦乡的眼睛。多想再睡一会儿,突然,一句话把我惊醒,“快点起床!难道不知道今天要做什么吗?”妈妈在客厅大声说。对了,今天我要去野外参加实践活动。我顿时兴奋起来。穿衣,洗漱,早餐,收拾行囊,一切准备完毕,我背着背包兴奋地向门外奔去。

到了学校,老师和同学们都到齐了。在班主任、教官指挥下,我们乘上了大巴车,向着目的地——正光青少年课外实践基地进发。一路上鸟语花香,全班同学哼着歌曲,背着名诗,兴奋地好像心都要跳出来似的。树上的小鸟不停欢唱,小树小花点头微笑,仿佛在预祝我们活动取得圆满成功!

经过一个小时的车程,大巴车终于开进了正光基地。基地里人潮涌动,热闹非凡。墙外绿树成荫,花香四溢。“这真是一个好地方啊!”我不禁感叹。简短的开幕式后,我们开始了丰富多彩的实践活动。分组结束后,教官带领我们参与了生活技能、法制教育、团队合作等活动。此时的基地处处充满欢声笑语,到处都是紧张和刺激,正光基地成了欢乐的海洋。

让我最难忘的活动是“天网奇兵”。教官将我们分成两队,一队防守,一队进攻。进攻的同学要快速爬过悬在半空的网,而防守的同学则要使劲摇动网绳阻止进攻方通过。当我成为进攻一方爬上天网时,我胆怯了,高高的天网不停地摇晃,仿佛要把我甩出去一样。此时的我头上好像出现了两个缩小版的我。一个是天使,一个是恶魔。天使温和地对我说:“兄弟,勇敢地爬吧,没什么大不了!”而恶魔则讥讽地对我笑:“算了,算了,太危险干脆不过去得了!”怎么办?爬还是不爬?我犹豫不决。我有点恐高,要是被甩出去怎么办?不爬过去的话我们队就可能输掉比赛。我犹豫了一会儿,耽搁了一些时间。为了大家的荣誉,我鼓起勇气,冲吧!功夫不负有心人,最终我成功通过了摇晃的天网。虽然我们没有获得第一,但同学们没有怨我。因为我战胜了胆怯,克服了困难。

时间过得很快,第二天下午,我们依依不舍地乘车离开了这个令人难忘的地方。

这次实践活动不仅让我们亲近了大自然,而且还让我在体验教育中领悟到了很多道理。

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篇20:“家族”的实践活动作文

全文共 814 字

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呼吸着带有甲流气息的寒风,心里感到无奈,冬天为什么是甲流高峰期呢!想着想着:“喷嚏。”开始怀疑这感冒是不是甲流来着。

老妈上班的小公司,“孙老大”见我们每周都去打球、热热身,他心血来潮,开始组织全体工作人员,规则很简单,一个月四周只能请假一次,如果请假第二次的话要罚款五十大钞,欣慰的是,每次打完球还能享受一个丰盛的大餐,就餐地点我们可以自由选择,就等着“孙老大”买单了。

昨天。施行活动的第二周。我“扛着”羽毛球拍前往“孙老大”住的鼎太风华。交完钱钱,就到会所三楼的羽毛球场开战,拿出羽毛球拍,上了战场。不知是什么原因,也许是天气冻得脚麻痹,平时好动的我一直接不到网前球,傻呆呆的站在那里。我也是学过一年羽毛球的人了,当然会比别人打的好,也许是我有羽毛球的天赋吧!(自恋中)

老妈的同事都不怎么好动,一年三百六十五天应该都没几天运动过吧!我敢打包票,他们打完球第二天肯定全身痛,这是正常反应吧!主要是没运动的缘故吧,导致身体素质太差,经不起考验。

两个小时很快就过去了,我们又开着车去了那个虾米“神厨川菜”,一点就九个菜,差不多全部都是素的,这里比较大众化,消费实惠,所以很多大忙人都大老远跑来吃一次,老爸就是这样。餐馆离家里也要二十分钟车程吧!听老爸说他是听车上收音机里的美食节目,才想去吃的。虽然跑了老远的路,但是也值得啦!一个字儿:香!不是很辣也不是很咸,中等口味,虽然看他菜单里全红的,但是做出来还是蛮有水平的。

青椒钵钵鱼。必点。其实嘛,神厨川菜以前叫川北凉粉的,后来是哪个电台帮他改了这名。鱼,一大盆,不怕吃不饱,如果三个人也要点两个必点的菜,吃的你回味无穷,而且又便宜。

馋嘴鸭。也是必点。虽然鸭,只看到鸭骨架。真材实料却在底下,火腿肉、豆角,蔬菜类样样齐全,用红绿两色的辣椒翻炒,美味可口。当大人们还在聊天的时候,我就开始开动了。后来,吃的我快肚子爆炸了才肯罢休。

我们“家族”的实践活动很不错呢!赶紧去“孙老大”那报名去。

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