小狗写作1000字热门20篇

下面雅思为大家整理了雅思写作曲线图审题步骤，供考生们参考，以下是详细内容。

雅思小作文其实是在雅思考试中，分数更好得的一项，相比较大作文那主观发挥而言，她的客观描述更能得心应手。一般学生在拿到一幅图后，都能挑出其中值得介绍的数据，但不足的是，许多同学在寻找数据的过程中全凭感觉走，没有所谓的逻辑，思路，以致于全篇下来后，考官并不能很好地看清整个图表，从而分数不高。而正如大家都知道的，小作文写的成功与否，最关键的就在于说考官在批作文时能否自己勾画出该图表。因此，本文结合自己实践雅思教学中的情况经验，就如何更好地将小作文数据寻找与逻辑性相结合和大家分享，着重理清思路。

一，先看横纵坐标：

1，横坐标中一般直观反应出来的是时间年份，因此在寻找数据之前先确定好时间是至关重要的。因为时态的确定直接从图表反应的时间上来说明。一般小作文分为2种时间信息：无具体时间有具体时间。那么如没有时间时，小作文一般采用现在时态；若有时间，则要根据实际情况走，时间为过去的或将来的来具体分析。

2，纵坐标直接反应出数据以及单位，这也是很好地体现小作文的客观性和准确性的依据。一般都知道，小作文肯定要多放些数据，但很多时候数据的单位却被大家忽略了，因此尤其要注意单位的添加，那么此个看去不起眼的步骤就必不可少了。

二，再看有几条曲线：

1，1条线：

若整个图都只有一条曲线，那么具体的分段要根据实际情况进行分段

2，2条线：

若是有2条线，则可以有多种分段构思，可以1条1段，也可以结合实际分段

3，3条及以上：

其中2条分1段或根据实际分段。一般“相似”“相交”“相反”的2条线更适合被放一起。

三，最后寻找关键数据：

1，分析总体趋势：

总体趋势即看线的一头一尾，从而推算出是“上升”“下降”“波动”“不变”或其他，另外也可根据此步骤给自己另一个分段依据，例：可以将总体上升的几条线分一段，而下降的分另一段

2，分别描述(纵比)：

在此阶段该寻找出自己这条线的重点特殊点，如：起始点，最高点，最低点，以及变化趋势

3，区别比较(横比)：

在此步骤，该对不同曲线进行区别比较，找出：交点，排序等

如此以来，按照以上几个步骤，相信在寻找数据的时候定会更加的有思路逻辑，再结合实际情况，采取一种最恰当的分段方法进行分段，结合进优美的句子，相信可以把小作文写的更好!

电子手表同机械手表相比较，既方便又经济，作为一种新型的计时工具，已越来越多地进入到人们的生活中。

最初的电子手表主要是由晶体管和钮扣电池组成的。由于结构简单，功能也不完善，一般只可显示简单的时间（精确度为一秒），外型也较笨重、粗陋。现在较简单的电子手表内部结构已有了变化，加入了二极管、简单的电子计算机记忆程序等，精确度提高到01秒。另外还可整点报时、放音乐、指示星期几、夜间亮灯照明等，对方便人们的生活起了不少作用。

随着科学技术的不断发展，电子手表也在不断进步。除了以上所谈到的较普通的功能外，近年来又出现了许多使用高科技成果的新产品。如19XX年日本制的第一只电视手表。它由一个带日历的电子手表和一个12英寸的黑白液晶显像屏组成。外型精巧，体积为487×398×9毫米３，重约50克，兼带耳机及调谐装置，既可作为手表显示时、分、秒、日历等，又可作为电视，收听伴音、短波，还可通过调谐器选择频道，调节音量及调节画面光亮度。还有一种电子脉搏表，重量不到30克，是由一个小型秒表连接一架微型计算机构成。把它戴在手腕上，就可精确地测出每分钟脉搏次数，并用数字显示出来。

这种表可以很好地协助运动员参加体育训练。另外有一种会说话的电子表，没有指针及数字，表盘上只显示一个机器人的脸。那么它是如何向人们报告时间的呢？原来在它的内部装有一个报时的机械装置，只要按动表上的按钮，就会有一个摹拟的女声报时。这种表对于盲人和视力差的人来说是一种极好的计时工具。另一种电子手表能对聋哑人进行帮助，在这种手表上装有一个微型话筒，用来接收3米内发出的声音，将声音输入表内的微型计算机，经过分析，声音信号便可传递给手表附件中一个发光二极管，使其产生视觉信号。聋哑人根据看到的不同符号，就可以判断出对方讲话的内容。

除此之外，各种新型的电子手表还可以测量体温、通讯联络及用作精密的野外观测等。我们相信，在科技飞跃发展的明天，电子手表将发挥巨大的潜力，更好地为人类服务。

在这篇文章中，作者通过将电子手表与机械手表的造型、工艺、使用方法作比较，准确地说明电子表越来越多地走入人们的生活中的原因。

总之，说明的方法很多，还可以列出许多种，如数字法、图表法、拟人法、顺序法等，不再一一列举。但不管是哪种方法都要注意到科学性、准确性，为说明、阐释事物服务。

围绕话题，充分展开想象，用自己的语言对课内事例进行铺写，从中透出自己的见识。这种方式在议论文中使得引用更显自然，论证更加贴切。不是为堆积材料，凑足字数而引用事例，而是能恰到好处的说明观点;在记叙文中则能使材料“旧话题出新色彩”，形成新见解，新思路，好文章。

例如：话题作文《距离》

归园田居

我家房后有榆柳成荫，房前有桃李缤纷。鸟儿在天空鸣叫，细水在山前长流……在这个远离世事的乡村，我体味到了生活的美。

很多人都不理解我，说我空学了一肚子学问却远离政坛，空有一身清高却不能为国家做多少贡献。然而我却另有苦衷。

正是世俗，把我拒于千里之外;正是这样，我才选择离开。然而幸运的是这距离让我感受到生活的美好。

三十年前，我误入歧途，坠落尘网。那时战争纷乱，社会混乱不堪。我也曾想过为国效力，我也曾想过为百姓尽绵薄之力，但是，一个文弱书生又能做什么?官场被一大堆势利小人把持着，为了五斗米的官奉，我要对那些宵小折腰;为了“尽职”，我不得不拿手中的鞭子去逼迫那些交不上捐税的百姓……

这不是我当初的理想，这更不能是我未来要走下去的路!看着百姓痛苦的眼神，看着官场上的污泥浊水，看着日益混乱的时局……我的心碎了，我距离我当初的理想越来越远了。在理想与现实的落差中，我无法坦然：难道没有一条路，既能为民谋福，又不至于触怒权贵吗?没有。

于是，我选择离开。

远离世俗，走近田园。我再也不必去看世俗的种种丑恶，我看到的是嗳嗳的远人的村庄，看到的是依依的墟里的炊烟。东篱下，我悠然采菊;南山中，我游目骋怀……

人是渺小的，身在江湖，很多时候身不由己。人生路上的沉浮很多时候我们无法决定的。为什么要为不可能的事撞得头破血流呢?如果距离能带给你轻松，为什么不选择离开呢?

以一颗平淡的心体味田园风光，品味农家乐趣，你会发现，距离的变化令你欣喜，在这里，你能找回自我，你能找回人生的真谛，找到灵魂的家园。

我站在田园中，绿草的气息夹杂在阵阵微风中，夕阳的余辉铺洒在朵朵菊花上。我微笑着，感觉到了从未有过的幸福。

久在樊笼里，复得返自然……

这篇文章完全取材于陶渊明的《归园田居》，写得灵动智慧，思想深刻。对陶渊明远离官场，回归田园，回归自我本性的分析颇见功力。

建议：在平时学习或复习背诵经典篇目的时候要吃透挖深课文，一篇《归园田居》道出了陶渊明回归田园后的轻松和喜悦，老师在讲解文章的时候必然会补充一些背景材料，在学习中有意识的把这些东西收集起来，贯串起来，深入思考，灵活运用就能取得事半功倍的效果。做学习中的有心人，从课本中可以开掘出很多这样的材料。

题目：请以“My Class Teacher”为题，写一篇不少于60个单词的作文。

My Class Teacher我的班主任

My class teacher is Mr. Wang. He is strict but kind. He has taught us Chinese for two years.我的班主任是王老师，他是一个要求严格而亲切的老师。他已经教了我们两年语文。

He always tells us to study hard but not all the time. Sometimes he plays with us. He says, "All work and no play makes Jack a dull boy." I think he is a good class teacher.他总是告诉我们要好好学习，但不是时时刻刻学习。有时他会和我们一起玩。他说：“只会用功不玩耍，聪明孩子也变傻。” 我觉得他是个很好的班主任。

点评：这篇文章取材的是身边熟悉的人，作者也有东西可写，更具有可读性。另外，写人时把主语稍作调整，读起来轻松多了。

I am a 15-year-old girl. My name is [ename]Cherry[/ename]. Now I am studying in the middle school. I want to be an actress because I think it is a funny and exciting job...

写人的常见句式如：

This is my friend, Mary.

She is... years old.

She is a teacher/ an artist/ a singer...

She/ He gets up at 6/5... / early/ late.

She/ He has sports at school.

She/ He likes...

She/ He is strong/ fat/ slim/ kind/ thin/...

She/ He looks like...

She/ He is good at English/ maths/ Chinese/ physics...

读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点

首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。

第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。

一、准确概括内容或中心

题目，其实是成语“画龙点睛”中的“睛”，能让全文“飞腾”起来；是成语“提纲挈领”中的“纲”，能由此把握全文的精髓。所以，一定要在“准确”两字上下工夫。比如这次“同步宝典”中四年级的《说说我的名字》，原稿上是《名字的烦恼》，但你细读原文会发现，其实“烦恼”只是文章引入部分的内容，更主要的还是后面写名字对自己的鼓励，文章的中心思想也是突出自己名字的深刻含义，因此，原题显然不够准确。现在改成《说说我的名字》，涵盖面就比较准确全面了。

二、尽量生动一点，或含蓄一点

如果一眼看见的都是那种板着面孔的、千篇一律的作文题目，读者的阅读兴趣马上就降低了，甚至不愿再去看文章。所以，生动、含蓄，就值得你命题时绞尽脑汁了。这次“同步宝典”中就有不少好题目可以借鉴，比如三年级《春风的絮语》，不但让春风“活”了，而且跟人们对话了，多形象！比如四年级《放手让我飞吧》，比简简单单的《从乌塔想到的》要吸引人吧？再比如五年级的《读比童年》，既体现了读后感的体裁，又突显丫文章的内容和中心，文字上还非常精练工整，着实为文章增色不少！

三、力求比较新鲜新颖

创新能力能反映一个人素质的高低，你的作文命题能不能因别出心裁而让人眼睛一亮，其实是你写作水平乃至思维水平的展示。所以，你得充分发挥自己的个性特长和聪明才智，充分顾及自己习作内容或写法上的特点，为文章取个精彩题目，起到锦上添花的作用。(小学生作文 )比如这次“同步宝典”中四年级《学习游泳五乐章》就很特别，小作者用音乐的音阶谐音作小标题，展现了学习游泳的整个过程和切身体会，然后以“乐章”统领全文，就好比用一根红线穿起了珍珠，难怪写点评的金老师要赞叹“妙不可言”了!我们回忆以往“同步宝典”发表过的习作，还可以发现不少这样的新颖命题，比如三年级写动物故事的《“温迪”≈我》、四年级写成长中心里话的《转陀螺的矛盾心理》，五年级写课业负担的漫画作文《为什么没人查我超载》等，不都给我们留下了深刻印象吗？

再来说说给文章命题的几个小技巧。

建议你不要先命题再作文，而是倒过来，先把文章写好，然后在修改过程中酝酿题目。这时候，你对成型的文章已经烂熟于心，文中许多人物形象、关键情节、精彩语言等元素往往会如火花般在你脑海中闪烁，撷下一朵，缀作题目，往往就是出乎意料的亮点。

阅读下面的材料。根据要求作文：

美国女作家海伦·凯勒，从小双目失明，她凭着超人的意志和智慧，成为被世人所仰慕的一颗明星。下面是从她写的《假如给我三天光明》中摘录的一些语段，读后按要求作文。

要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊！这就更显出生命的价值。如果认为岁月还相当漫长，我们的每一天就不会过得那么有意义，有朝气，我们对生活就不会充满热情。

只有那些瞎了的人才更加珍惜光明。事情往往就是这样，一旦失去了的东西，人们才会留恋它。

我有这样的想法：如果让每个人在成年后的某个阶段瞎上几天，聋上几天该有多好。黑暗将使他们更加珍惜光明，寂静将教会他们真正领略喧哗的欢乐。

我多么渴望看看这世上的一切，如果说我凭我的触觉能得到如此大的乐趣，那么能让我亲眼目睹一下该有多好。奇怪的是．明眼人对这一切却如此淡漠！那点缀世界的五彩缤纷和千姿百态在他们看来是那么的平庸。也许人就是这样：有了的东西不知道欣赏，没有的东西又一味追求。

请你思考一下这个问题：假如你只有三天的光明，你将如何使用你的眼睛？想到三天以后。太阳再也不会在你的眼前升起，你又将如何度过那宝贵的三日？

请以感悟光阴为话题作文。

注意：

①立意自定；

②文体自选；

③题目自拟；

④不少于800字。

【写作指导】

光阴就是时间。关于光阴的名言，古今中外很多。比如，盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）莫等闲，自了少年头，空悲切。（岳飞）花有重开日，人无再少时。（关汉卿）我以为世界上最可贵的就是‘今’，最易丧失的也是‘今’。因为它最容易丧失，所以更觉得它可贵。（李大钊）时间，就像海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。（鲁迅）你热爱生活吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。（富兰克林），这些都说明要珍惜时间。分析本话题提供的材料，从多角度说明时间之珍贵：如果把活着的每一天都看作生命的最后一天，生命就更有价值，对生活就会充满热情；失去的东西才知道留恋；如果每个人耳聋、眼瞎上几天，就会更加珍惜光阴；每个人都应珍惜自己所拥有的，因为时间无情；如果一个人的生命只有最后几天或只有三天的光明，应怎样度过？将名言和本话题所给的材料结合起来，选择一个自己较易把握的角度，选择自己擅长的文体．写出有特色的文章。

可写成议论性文章，也可写成记叙性文章。可以叙写自己的亲身经历、体验和感受，也可以编述故事、童话、寓言等。还可写成散文、诗歌、戏剧等文体。

寒假的一天，我得到了一只可爱的、刚满月的小狗。它长得特别精神，两只乌黑发亮炯炯有神的眼睛好像随时侦察着四周的情况，两只耳朵始终竖立着，如同一位尽职尽责的侦察兵，每时每刻都不放松警惕，它胖胖的，圆滚滚的，全身长满了白得似雪的长毛，真像一个小白绒球，但同时又有一种不怒自威的感觉，心中涌起一股喜爱之泉，所以我给它取名叫欢欢。

欢欢十分喜爱黏人，人对它好似有一种磁力。我在家中看书时，欢欢总是想方设法来到我的身边，随后靠着你便趴下了。用身体轻轻的踏蹭你，然后再用舌头舔舔你的手，如果你还是不给挠痒，它便会使出独门绝技——打滚。欢欢先扒下，后用两只爪子用力支地，随后绕着你快速打滚，它好像永远不会晕似的，直到你给它挠痒它才会停止。这时，它会眯起眼睛，好像很陶醉的样子。我放学回后，欢欢总是会很准时的在家门口迎接我，欢欢见到我后，非常开心激动，尾巴左右不停地摇摆，朝我扑上来，两只小爪子轻轻拍击我。每当这时我情不自楚地很开心快乐，因为欢欢始终爱着我。

欢欢不但黏人，而且非常贪吃。如果它是人，一定是一个吃遍天下美食的美食家。一次，外婆将炖好的红烧肉装在盆里盖上盖子放在桌子上，可谁知却被机灵的欢欢发现了。只见欢欢蹑手蹑脚地缓缓前行，走到桌旁，纵身一跳，先跳到椅子上，然后又跳到桌上，用双爪夹住盖子，缓缓地放在桌上，然后便大口吃起了肉，我这个“案件”证人被它逗得忍俊不禁，不小心笑出声。它听到了笑声之后，立马从桌子上跳下去逃走了，边跑还边回头望着那盆红烧肉，还时不时伸出舌头舔自己的嘴，想把嘴巴上的剩汁也舔的一干二净。每次带回好吃的东西时，欢欢总是会变得兴奋不已，高兴的上蹿下跳，对着食物叫唤，如果你不给它吃，它就会一直叫唤，如同一个小坏蛋似的。

欢欢贪吃就完了吗？不，这可还远远不够着呢！欢欢还会打呼噜呢！我在写作业时突然听到一阵轻微的呼鲁声，我被吓了一跳，心里暗暗想到：“家里明明没有人啊，是谁在打呼噜？"我顺着呼鲁声寻去，只见欢欢在我的脚下睡着了。欢欢竟然也会打呼鲁？这算上奇事了。也难怪呢，叫它那么贪吃，长得这么胖，别人是“每逢佳节倍思亲”，它却是“每逢佳节胖三斤”！睡吧我的小兄弟，说不定在梦中能与你的最受一肉肉相见呢。

这就是我的欢欢，可爱、黏人、贪吃而且又会打呼噜的小狗，它给我带来许多快乐，使我的生活充满了乐趣。

啊！欢欢，我爱你，你带给我无限的快乐！

【篇一】

今天，我在楼下观察了小狗。

小狗腿上的毛是洁白的，到了背上就变成了土黄土黄的颜色了，而到了头上，就只有眼睛和嘴巴周围的毛是洁白的了。它虽然只有半岁，但已经长得非常大了，像一只小山羊。它的力气也很大，有一次，我出门时，他就拉着我往院子里跑，那次，我跟着它拜访了院子里所有的树和垃圾桶。

小狗吃东西很快。我刚把剥下壳的花生米放在地上，它就跑过来，用爪子在地上刨呀刨，想把花生刨到自己嘴巴边上来。刨到嘴边后，它飞快地咬起花生米，跑到门卫室里去，生怕别人把它的花生米抢走。它望了望四周，确定没有其他人来抢后，就开始津津有味地吃起来。只见它嘴巴一上一下地动着，就像妈妈做饭时熟练地用菜刀切土豆丝一样，迅速极了，很快花生米就没了踪影。

小狗特别挑食。喝水不喝白开水，要喝牛奶，要不然一滴都不会喝。吃饭也只吃甜的的东西和花生米，米饭一粒都不会吃，这让我很伤脑筋，真希望它能知错就改，改掉这个坏毛病。

我还发现，动物之间也有友谊，它每见到邻居家的小狗，就会撒欢儿似地跑起来，边跑边使劲地冲着邻居家的小狗摇尾巴。而邻居家的小狗也跳上楼梯，伸出爪子要和我家的小狗握手呢!

小狗真可爱，我希望我永远都是小狗的好朋友。

【篇二】

我有一只心爱的小狗，它叫“汪汪”，是我形影不离的好伙伴。

它灵巧活泼，四肢发达，一身棕色的皮毛，像扫把毛一样油光发亮，又像涂了油一样。油色的爪子，像四朵盛开的梅花，尖尖的耳朵和锐利的眼睛，听着周围的动静，注视着敌人的来临。那浅黑色的小尾巴，总是不停地摇晃着，摆出可爱的一面。

人们都说：“狗是人类忠实的朋友。”这话一点儿也不假。记得有一次，一个外地佬来租房子，临走时液化气忘记了关，顿时整个房屋臭气熏天。当时“汪汪”一闻到臭气，不停地叫，叫了很久，大家觉得奇怪，下楼一看液化气味布满了楼梯，大家快拔110，警车来了后，才灭了小火。邻居们夸“汪汪”是头灵犬。

还有一次，小区里有一个小偷，长年累月偷东西，大家都在抓他。这个小偷胆大包天，趁我们去玩时，毫无顾忌地撬门，正好“汪汪”玩累了“扑通、扑通“地跑上楼，看见小偷，闻了一下，感到不对劲，大叫起来，街坊四邻给惊动了，连忙走过来，小偷感到大事不妙，急忙跳墙逃走，可万万没想到自已的后腿被“汪汪”咬住，逃不了。街坊四邻上楼时，看见小偷，立马将他捉拿归案。还夸“汪汪”是只防盗犬，谁有了它谁幸福。

经过这两件事后，“汪汪”已颇有名望，全小区人无人不晓。

作文要自由真实地抒写性灵，发表见解。从这两年高考作文反馈的信息看，某些文章表面上文采飞扬，实际上往往充斥着寻章摘句和矫揉造作。专家们已经厌烦那种浮华的文风，大声疾呼还原作文的真实。于多数学生而言，“清水出芙蓉”的要求自然太高，但发诸内心的真情，自然为文的朴素却终不可少。

在大众亦步亦趋的今天，应该如何独树一帜，让作文真正亮丽起来呢?无他，“繁华落尽见真淳”，让“词藻”让位于“思想”，说自己想说的话，抒自己该抒的情。

第一，不要让自我的思想被别人挟持。作文是作者思想认识的外现，一个人思想境界如何，对社会对人生的看法认识如何，往往决定所写文章思想认识水平的高低。诚然，对于广大中学生而言，生活体验及生活刺激不够多，重大事件对他们的激荡与磨砺不够，因而在文字间始终缺少思想的深刻以及它给人带来的震撼。然而，作文本是一门抒发情感的快乐课程，你无需具备冯友兰那般高深的哲学境界，你也不必拥有鲁迅那般锋利无比的投枪和匕首。但是你要拥有一颗为自己跳动的心，一支表达自己情怀的笔。

第二，思想来源于对生活的提炼。学生们常常会感慨三点一线的生活方式成为了自己思想的桎梏。其实，学生们并未远离多姿的生活，而是他们没有做生活的有心人提炼自己的生活。身边无闲事，世界有热点，值得思索的问题不计其数。然而，学生们习惯了对生活的漠然，忽略着一个又一个生活的哲学。背资料，学范文，宿构成文以不变应万变。其实作文要有思想有深度，首要的是关注生活，提炼生活，做一个生活在思考中的人。

第三，腹有诗书气自华。这似乎是老掉牙的话题，但时至今日，依然有提及的必要性。随着时代的进步，可供阅读的媒介与日俱增，但多数学生因浮躁的心理作祟，不读书，不静心读书;还有一部分学生，书读得不可谓不多，但根本就不会读书，阅读面狭窄，只关注青春文学、影视文学，只管情节不重思想，不善从作品中去观照人生和社会。文章被作为一种技术来学习，对其中情商因素视而不见。作家莫言说：“一个人如果不能在青少年时期获得一种对语言的感觉，只怕一辈子都很难写出漂亮的文章。”作文是悟出来的，它离不开学生的阅读和对作品的领悟这至关重要的基础一环。

庄子曰：“彼其充实，不可以已。”胸中有丘壑，写作起来自然一发难收。当文章是为了真正要表达自己的想法和见解而作的时候，自然会“下笔如有神”。

电子手表同机械手表相比较，既方便又经济，作为一种新型的计时工具，已越来越 多地进入到人们的生活中。

最初的电子手表主要是由晶体管和钮扣电池组成的。由于结构简单，功能也不完善，一般只 可显示简单的时间(精确度为一秒)，外型也较笨重、粗陋。现在较简单的电子手表内部结构 已有了变化，加入了二极管、简单的电子计算机记忆程序等，精确度提高到01秒。另外还 可整点报时、放音乐、指示星期几、夜间亮灯照明等，对方便人们的生活起了不少作用。

随着科学技术的不断发展，电子手表也在不断进步。除了以上所谈到的较普通的功能外，近 年来又出现了许多使用高科技成果的新产品。如1982年日本制的第一只电视手表。它由一个 带日历的电子手表和一个12英寸的黑白液晶显像屏组成。外型精巧，体积为487×398 ×9毫米３，重约50克，兼带耳机及调谐装置，既可作为手表显示时、分、秒、日历等， 又可作为电视，收听伴音、短波，还可通过调谐器选择频道，调节音量及调节画面光亮度。 还有一种电子脉搏表，重量不到30克，是由一个小型秒表连接一架微型计算机构成。把它戴 在手腕上，就可精确地测出每分钟脉搏次数，并用数字显示出来。

这种表可以很好地协助运 动员参加体育训练。另外有一种会说话的电子表，没有指针及数字，表盘上只显示一个机器 人的脸。那么它是如何向人们报告时间的呢?原来在它的内部装有一个报时的机械装置，只 要按动表上的按钮，就会有一个摹拟的女声报时。这种表对于盲人和视力差的人来说是一种 极好的计时工具。另一种电子手表能对聋哑人进行帮助，在这种手表上装有一个微型话筒， 用来接收3米内发出的声音，将声音输入表内的微型计算机，经过分析，声音信号便可传递 给手表附件中一个发光二极管，使其产生视觉信号。聋哑人根据看到的不同符号，就可以判 断出对方讲话的内容。

除此之外，各种新型的电子手表还可以测量体温、通讯联络及用作精密的野外观测等。我们 相信，在科技飞跃发展的明天，电子手表将发挥巨大的潜力，更好地为人类服务。

在这篇文章中，作者通过将电子手表与机械手表的造型、工艺、使用方法作比较，准 确地说明电子表越来越多地走入人们的生活中的原因。

总之，说明的方法很多，还可以列出许多种，如数字法、图表法、拟人法、顺序法等，不再 一一列举。但不管是哪种方法都要注意到科学性、准确性，为说明、阐释事物服务。

各位老师，同学们：

大家好，我叫张艺琼，来自四十一中，现在上七年级。接下来，我想跟大家分享一下写作时的“小经验”。

关于写作，我有一个奇奇怪怪的特性，不喜欢和别人的文章太过相似。一发现有相似之处，就好像盗取了别人的东西，浑身不舒服。大家可能很疑惑：这是什么特性？简单来说，这就是创新意识。我总会在写作前，在大脑中展开一场激烈的辩论赛。

举个例子，在我写叙事散文时，我会在大脑中的“题材库”中提取各种新颖的事例。再从中筛选出最独特，最能吸引读者眼光的题材分解成多个小片段，然后逐字逐句地进行分析。

当然，写作不能缺乏灵感。在我写作时，总会有源源不断的灵感想要喷涌而出。而这源源不断的灵感，归功于我的两个“好朋友”。这其中一个“朋友”便是日记。

小时候，我很不喜欢写东西，尤其是老师布置的日记，认为那既无趣又枯燥。

一天，我心血来潮，翻开了以前的日记，却发现老师每天都很认真地批改，并给我标上了评语，这是我万万没想到的。就这样，我慢慢爱上了写日记，每天记录下身边所发生的好玩的事，令人感动的事，配上我自己画的小表情，一个香喷喷的日记便新鲜出炉啦！可别小看这日记中的点滴小事，这都是你在写作时宝贵的财富。这便是题材，当题材在你脑中积累到一定量时，就会形成“题材库”。这样一来，就不用发愁写作没有灵感啦！

我还有另外一个“好朋友”，他就是书籍。

我喜欢读书，从小到大都喜欢。在这里我要感谢我的父母，是他们让我感受到了文字的魅力。

三年级时母亲为我办了借书卡，每周日带我去借书。开始我是极不耐烦的，读了两三本书却觉得异常有趣。每周日就变成了我自己跑去借书。借书室每周最多借五本，最短归还期是七天，由于我读书速度快，一下午就把五本书看完了，那我日常的读书时间干嘛呢？只能重复看。

在我刚升上五年级时就把曹文轩，杨红樱，沈石溪等作家的丛书至少看了2遍。我喜欢的作家丛书读完了，借书馆又没有适合我那时年龄的书，那我怎么借书？重复借。就这样，在我升上六年及之前，就把那些作家的书读了3-5遍，并把他们的写作方法和有趣事例烂记于心。

六年级时便开始接触名著，如海明威的《老人与海》。在那个没有作业的暑假，我一口气读完了《红楼梦》和《三国演义》的原著版，文笔也更加富有诗意。读书也是有方法的。

上了初中，我热衷于读那些文笔优美的散文，并把一些好句子摘抄到本上，在旁边贴上标签，如“描写日落”“描写菊花”等，这些优美的句子亦是你在写作中一笔宝贵的财富。

我的发言完毕，谢谢大家！

作文正走向浮华，这是一个不争的事实。

近年来的高考满分作文及各地出炉的所谓佳作，让我一次次加深这种印象：内容之实被随意掩埋，浮华之风漫灌其中。主要表现为：不论是否需要，不问效果如何，只盲目地寻章摘句，把文章装点得“诗意飞扬”，涂抹得五颜六色，以至于让人望眼迷离;好讲屈平孔丘，放言太白东坡，总是与古人、典故、名言异常热络，为文造情之时又学得一副历经苦旅与挣扎的清冷模样，让人真容莫辨。

难怪我省教研员胡勤先生在高考作文阅卷之后说，31.5万考生，好作文寥寥无几，写身边生活的文章几乎看不到，其中不乏空洞之作，没有实质内容，披着华丽的外衣，满是“整容”的痕迹。

浮华之风使作文越发像一种技术操作，也使学生忽视了当下，荒芜了情怀，磨钝了心灵。亲情类散文当然也未能幸免。当我们看到学生在作文中竞相“自毁命运”，“主动拆散”自家美满家庭，甚至不惜以亲人的身家性命作为噱头时，我们不禁感到一种深深的担心：太需要提倡真诚写作，尤其应给亲情散文一种健康的生态环境。

首先从界定“文采”的概念开始。文采应当是广义、多元的。华美深刻是一种文采，朴素清新也是一种文采;粗犷恣肆是一种文采，细腻淡雅当然也是一种文采。我们可以有个人的喜好，但各种文采与风格本身并无所谓高下与褒贬。钱钟书的冷峻幽默使人深思咀嚼又击节捧腹，但泰戈尔的淡雅清新不也给世界文学留下一座语言宝藏吗?鲁迅先生也说，一条小溪，明澈见底，即使浅吧，却浅得澄清。其实，江河湖海各有气度，花草树木各有美姿，我们完全可以喜欢、取舍一直到创造属于个人的风格，从而自信地表达言说。在亲情散文的经典名篇里，朱自清的《背影》可谓朴素，冰心的《哭小弟》可谓平实，可我们读后仍是心头一动，甚至扼腕垂泪，唏嘘不已。因此，如果真要说文采的高下有什么判断标准的话，那就是合适贴切。

除此之外，亲情散文经典名篇的一个共同的本质特点就是捕捉身边之事，倾吐内心的真实。关于这点，好些专家对现在的学生表示深深的谅解，认为学生根本没有时间没有机会去体验感受生活，能学着借鉴就很不错，甚至小小的抄袭也不宜过于指责。我倒认为，这种说法看似宽容却有悖于事实。事实上，我们每天就是在生活，课堂的交流课后的联想是生活，学校的活动周末的回家是生活，能不能有所体验与感悟，不是由生活内容决定，而很大一部分取决于我们对这种常态生活的敏感度。老师应注意如何催开学生的真情之花

究竟是因为方法而诞生了世界，究竟是有了世界才延伸出方法——这是一个问题。

缺少足够方法之前的世界，物质单一，不过是乾/坤/风/雷/电，金/木/水/火/土。只有喜欢孤独的上帝自己，往去往来。最后可能连上帝也觉出了孤独的无味，恍然萌生了创世的冲动。上帝的方法是，凝神一忖，再信口说出来，于是就开始有这有那。

大手笔难免是粗枝大叶。我始终怀疑上帝并非完美主义者，那几个不太一般的日子里，他制造的奇迹很多，遗憾同样很多。

后来有了我们。

关于我们的来历，一直小有争议。说法之一是上帝根据自己的样子弄的，所以我们每个人看上去差不多是一个迷你型的袖珍上帝。因此一句话很是流行：上帝就是你自己！说法之二较为传奇，说我们曾经是单核的细菌，长大成了无肺的鱼，然后经常上岸练习爬行生出了脚，接着开始学会用奶汁精心乳育孩子，我们的孩子于是乎聪明起来了，几来几去地终于成了现在的我们。

我们自身，其实恰恰是方法的结晶，是无数好方法集萃的大拼盘。

也许我们生来是为改变世界的，因为我们居然能够思考。虽然思考时的傻样子引得上帝讪笑，我们还是为思考时的充实感而着迷。我们思考一切，乃至自己，试图影响并且已经影响了它们。我们因方法而来，又因握住方法而最终与众不同。

方法与我们之间，有如茅枪和投手。

好方法之外，与之截然相反的是——坏方法。

坏方法几乎同好方法一样多，原因在于，它一开始看上去，无论如何都像是好方法，进行中仍然酷似好方法。必等到恶劣的结果出来，丑陋的面目才肯昭然。坏方法与好方法并非了无瓜葛，有时可以比照失败乃成功之母的模式。而有些坏方法导致的局面却是极难逆转的，比如我们一不小心发明了战争，比如我们不留神复制了太多的同类，比如我们污浊了时刻吸吐的空气如鱼弄脏了它的水，将赖以为家的星球搞得一塌糊涂。在茫茫宇宙间，我们真的太像是一群容易闯祸的孩子。那颗载着我们日夜航行的、乌烟瘴气的地球，几乎成了一块连上帝自己也搬不动的石头。

世界上本没有什么大事，只是因为许多小事碰在了一起，才有了大事。同样世界上也从来没有过大方法，只是因为数不清的小方法不断地累积，最终才有了大方法。一如那个苹果落在头上、旋即从脑汁里绞出条定律的家伙说的：我们是站在巨人的肩膀上！

世界是一堆方法，方法就是整个世界。我有时想，当我们傻傻思考的时候，头脑里一定像眼前的星空一样，熠熠生煇，放射夺目的光彩。也许美丽的宇宙，恰恰正是一个巨人的头脑，我们就生活在他的思维里，一切的一切，都是他或者我们的灵动的、跳跃着的智慧的火花。

一直以来写作文已成为一些小学生严重的心理障碍，导致很多语文教师在作文教学中，心有余而力不足，付出多而收效甚微。成了小学语文教学中的一大瓶颈，一直困扰着我们许多语文教师。要解决这一问题，就须先弄清楚小学生害怕写作的原因。

首先，应试教育模式的本质难以改变，导致我们的作文教学模式化。我们的作文教学一直都是为考试服务的，而不是为学生的作文能力的发展服务的。作文没有成为学生表达他们的生活、情感的工具，而成了老师获得好评，学生获取高分的手段。试想，这样的作文教学能培养学生的作文能力和作文兴趣吗？

其次，在现行的教育体制下，我们教师难以突破传统的作文教学思维，我们没有摆正教师在作文教学中的位置。以往的作文教学，教师常常只是把教材上那些多年不变的老题布置下去，加以笼统的指导。作文交上来后，教师用大量的时间进行批改，而这种批改也仅仅是看一看，写几句"放之篇篇而皆准"的评语，打个分数。在这样的一个作文教学中，学生能产生写作文的冲动和表达欲望吗？

原因之三是学生学习过程中缺乏创新，过于注重模仿，缺少积累和训练。泛滥的作文辅导书和作文选成了孩子们的完成作文的"最佳"助手。从某种意义上说，阅读为学生写作提供了丰富的写作范例，从中可以习得写作方法、技巧，获得丰富的语感，积累大量的语汇。但这是一个长期的、潜移默化的过程。如果阅读一篇文章，即要求学生仿写，以求立竿见影，这是急功近利的做法，违背了作文教学的一般规律，是不能真正提高学生的写作水平的。

第四，家长、学校、老师对学生各方面要求严格，作文也不例外。作文的"高"要求反而使学生觉得作文高不可攀，直接导致了学生对作文的"怕"和"烦"我们一直不能把孩子当孩子看待，他们对这个世界的事物及其关系的认识还很懵懂，他们的语言表达还处于一个累积和发展的过程中。我们硬要逼孩子写出语言优美、立意高远的作文来，不是为难孩子吗？让他们做与他们年龄和能力不相称的事情，他们就会觉得可望而不可及，他们就懒得去做，如果你逼他们去做，慢慢的就会产生畏难、厌烦的心里，对作文产生害怕心理也就理所当然了。那么，如何帮助小学生克服怕作文、烦作文的心理，从而提高写作的效率呢？

这里的"全程"示范包括两层涵义：一是教师写作实践可以给学生树立写作的榜样，一个常有文字见诸报端的教师，一定会为学生所崇拜和仿效。二是教师写的文章不但是可供模仿的榜

现代社会快节奏的步伐，使得我们的时间被割成一段一段的的，变得碎片化了。并且，事情也变得碎片化了，在这个信息爆炸的时代，我们总是一刻不停的在吸取新的信息，每一点碎片时间都有大量的信息堆积在我脑海里，导致我经常遗忘一些重要的事情，于是我便拿一个小本子，记录下这碎片化的时间里记录生活。

用惯了手机，倏地拿起笔，还真有些不习惯，但刚写了两页，忽然就爱上了写作。笔尖触在纸上，仿佛像是打开了什么开关，纸与心之间接通了电流，擦出绚丽的火花，产生奇妙的反应。一开始我仅在本子上写一些安排计划，怕会忘记做过什么，要做什么。翻看多了好像生出些感情来，慢慢的也在本子上记下生活中的点滴故事。小本子变成了一本故事书，反映着我的真实生活写照。这个默默无闻的倾听者啊，接收者我的喜怒哀乐，感受着我内心的微妙变化，像是一位默契十足的老朋友，我可以无条件的信任她，每每有了欣喜的事忍不住第一个和她分享，受了委屈，也迫不及待地找到她，毫无顾忌地和她诉苦。倾诉完了，我也会觉得心情快活好多，再在书上写写画画，书仿佛也很高兴，我也很高兴。

同时，书也是我成长的见证者。生活中许许多多零散的时间，等车的时候，坐车的途中，上下学回家的走路，无事可干之时我经常会进行思考，思考身边的故事，思考人生的意义，自我反省，自我提高。在以前，这些一闪而过的念头总是就这么悄悄溜走了，但现在，我会马上把它们记下来，等以后翻看曾经的想法，许多又会因为年龄阅历的增长等原因，看待事物的角度和高度有了不同，再几经加工后就生成了成熟的观点和道理，自己总结出的哲理总归对自己更有说服力些，当我再次面对困难之时，常使我收益匪浅。我的写作帮着我不断提炼对生活的认识、理解和感悟，看着我从懵懂无知变得成熟沉稳，看着我从心惊忐忑变得能无所畏惧地面对大起大落大风大浪，看着我充满着希望和信心迎接灿烂的明天。

在网络的世界里待久了往往会觉得有些虚幻飘渺，此时只要翻翻这本书，就会知道生活的充实，我身边一切的爱和感动都是那样真实的存在着，让我更加感谢，更加懂得珍惜生命中的一切美好与幸福。

在移动互联网大为发展的时代，我们的生活被碎片化是无可避免的，关键在于我们怎么应对它。我们应时常放下手机，回归纸笔，回归最初的感动。在日常的碎片时间里进行小写作早已成为不可缺少的一部分，填补了我的碎片时间，填补了我碎片化的生活，填补我碎片化的心。

方法就是世界_随笔写作

究竟是因为方法而诞生了世界，究竟是有了世界才延伸出方法——这是一个问题。

缺少足够方法之前的世界，物质单一，不过是乾/坤/风/雷/电，金/木/水/火/土。只有喜欢孤独的上帝自己，往去往来。最后可能连上帝也觉出了孤独的无味，恍然萌生了创世的冲动。上帝的方法是，凝神一忖，再信口说出来，于是就开始有这有那。

大手笔难免是粗枝大叶。我始终怀疑上帝并非完美主义者，那几个不太一般的日子里，他制造的奇迹很多，遗憾同样很多。

后来有了我们。

关于我们的来历，一直小有争议。说法之一是上帝根据自己的样子弄的，所以我们每个人看上去差不多是一个迷你型的袖珍上帝。因此一句话很是流行：上帝就是你自己！说法之二较为传奇，说我们曾经是单核的细菌，长大成了无肺的鱼，然后经常上岸练习爬行生出了脚，接着开始学会用奶汁精心乳育孩子，我们的孩子于是乎聪明起来了，几来几去地终于成了现在的我们。

我们自身，其实恰恰是方法的结晶，是无数好方法集萃的大拼盘。

也许我们生来是为改变世界的，因为我们居然能够思考。虽然思考时的傻样子引得上帝讪笑，我们还是为思考时的充实感而着迷。我们思考一切，乃至自己，试图影响并且已经影响了它们。我们因方法而来，又因握住方法而最终与众不同。

方法与我们之间，有如茅枪和投手。

好方法之外，与之截然相反的是——坏方法。

坏方法几乎同好方法一样多，原因在于，它一开始看上去，无论如何都像是好方法，进行中仍然酷似好方法。必等到恶劣的结果出来，丑陋的面目才肯昭然。坏方法与好方法并非了无瓜葛，有时可以比照失败乃成功之母的模式。而有些坏方法导致的局面却是极难逆转的，比如我们一不小心发明了战争，比如我们不留神复制了太多的同类，比如我们污浊了时刻吸吐的空气如鱼弄脏了它的水，将赖以为家的星球搞得一塌糊涂。在茫茫宇宙间，我们真的太像是一群容易闯祸的孩子。那颗载着我们日夜航行的、乌烟瘴气的地球，几乎成了一块连上帝自己也搬不动的石头。

世界上本没有什么大事，只是因为许多小事碰在了一起，才有了大事。同样世界上也从来没有过大方法，只是因为数不清的小方法不断地累积，最终才有了大方法。一如那个苹果落在头上、旋即从脑汁里绞出条定律的家伙说的：我们是站在巨人的肩膀上！

世界是一堆方法，方法就是整个世界。我有时想，当我们傻傻思考的时候，头脑里一定像眼前的星空一样，熠熠生煇，放射夺目的光彩。也许美丽的宇宙，恰恰正是一个巨人的头脑，我们就生活在他的思维里，一切的一切，都是他或者我们的灵动的、跳跃着的智慧的火花。

小学生期末考试的作文写作指导

一、考试范围：

记叙文（写人、写事）、状物文（景物、动物、植物、物品）、古诗改写、编写童话、看图写作（所给词语编故事）、应用文（写封信、建议书。）

考试和竞赛的区别：

考试文章和竞赛文章是不同的！它一般可以遵循一定的写作章法。而竞赛作文往往随意性很强，表现手法多样。

二、记住写作思路：

1、记叙文

第一段：抒情式开头（优美词汇+排比修辞）、开门见山开头（直奔主题），注意词汇的运用要准确，把文章题目带进来，免得跑题。

第二段：写人的作文（抓住人物肖像描写“年龄、身材、穿戴、长相、举止、习惯，也要注意运用优美词汇。过渡。）写事的文章（通过环境描写过渡，注意词汇和修辞运用。）

第三段：不管是写人、写事都要有一个具体的事情（注意一连串的动作描写，配合六大细节描写，使文章内容充实。）

第四段：抒情结尾+卒章显志结尾（把题目扣进去免得跑题）

2、状物文

第一段：抒情开头。（写小动物和植物，词汇+修辞）

第二段：描写动物、植物的外形特征（整体、局部、典型特征。参照《翠鸟》。）

第三段：动物的生活习性或与你之间的趣事。（一连串动词表现出来。）

第四段：抒情结尾+卒章显志结尾。（把题目扣进去。）

3、景物作文

第一段：抒情开头。（注意词汇和修辞的运用。）

第二段：静态描写。（观察有次序、一景一物一词一修辞，还可以加入五 觉描写。要是遇到具体的物，就要抓住特征来写。）

第三段：动态描写。（一连串的动作描写，写出活动的场面。要有开始、发展、结局。）

第四段：抒情结尾+卒章显志结尾。

4、古诗改写

忌讳：将古诗的翻

译，随意加入几句话就完成！

第一段：开门见山（交代时间、地点、人物、事件。）或环境式开头（抓住诗里相关景物，一景一物一词一修辞进行渲染）。

第二段：根据诗的意境、内容，抓住人物的肖像描写和不同的状物描写进行写人记事。

第三段：卒章显志结尾。

5、编写童话（给几个词语编故事）

注意：一定要将童话里的“人物”拟人化，要设置一定的故事情节，能表达一种感情或说明一个道理。

第一段：通常是环境描写（抓住相关事物进行联想，一景一物一词一修辞，渲染气氛，引出下文。）

第二段：编出一个有趣的故事，抓住童话里“人物”肖像描写和动作描写，将过程叙述完整。可分几层，每层都是一个新的自然段。

第三段：抒情或蕴含哲理结尾。

6、看图作文

首先：要弄清图画所给的内容，看清它要表达的是什么中心思想。

其次：将图画归类为写人记事的文章还是写景状物的文章。

最后： 写作方法可以同上。

从前路途迢迢，车马很慢;从前日子清苦，感情很深。一生只一人，为爱而坚守。

我们都希冀着自己能有一份爱情，或平淡如水，或热烈如火，或沉默无言，或嬉笑怒骂……不管是什么样子，只要是和爱的人，便足矣。我们都向往牵了手便能执此一生的爱情，却活在了一个快节奏的时代。没有过多的感情基础，小吵小闹就一拍两散。这样的爱情让我感到害怕，爱情不应该是磨合与坚守吗?

直到我看到余华笔下的两位老人，终于明白了，为爱坚守是什么。《活着》中的“福贵”与“家珍”两位老人带给了人们太多的思忆。大多数人为富贵而感伤着，但我却因“家珍”而动容。

家珍的一生都奉献给了福贵与儿女，但有一件事，她是为自己而活着的，那便是她的爱情，她执著坚守着的爱情。福贵钱财散尽后，家珍的爹用红轿子把她接回了家，不想她跟着福贵过那穷困潦倒的生活。家珍离开了，

福贵的娘知道让家珍留下只能过苦日子，所以离开也是人之常情。家珍离开时不曾说什么，心里从未与福贵分开。果然在生下有庆之后家珍回来了，回到了福贵身边，

回来陪福贵过苦日子了，世上怎会有那么傻的人。她要回到福贵身边，想必家人定是万般阻挠，她不惜让父亲伤心失望，只为回到福贵的身边。只要身边是你，日子清苦还是富裕，我都甘之如饴。

他是她的劫，她的一生都在陪伴着他，他是富贵公子哥，她就在家中为他生儿育女，照顾家人;他是落魄农民弟，她便洗手做羹汤，下地干活，与他撑起一个家。不管你是贫穷还是富裕，我都相携相守，这便是爱的坚守。

要有多幸运，你爱的人，终有一日也会怜你，惜你，爱你。还好家珍等到了，她的爱得到了回应。家珍得了软骨病，一开始能做一些轻的活，后来竟连床都下不了了。连饭都吃不饱的年代，家里有一个生病的人，对一个家庭来说，那担子得有多重啊。

家珍心里难受，自责，福贵宽慰她，不曾责怪。自己被肩上的担子压得喘不过气，却还是不忍所爱之人皱眉。这让我想起了我的父母。母亲经常头痛，到医院检查后，需要一笔钱医治。

母亲整日发愁，怪自己不争气。我们心里都不好受，但也无计可施，在火炉旁，一家人静默无言，炉子里发出噼啪声，那不知趣的火花在跳动着。“有我在，别怕”耳边话语声传来，只见一双黝黑的大手覆在了另一双泛黄粗糙的手上。

你安好，我们一起为未来努力;你有恙，我便为你闯出一片天，带你一起走向我们的未来。只愿心上人安然无恙，哪怕肩负重担，也无怨无悔。不管生老病死，我都相依相守，这便是爱的坚守。

斗转星移，万物凋零，唯有那坚守着的爱，亘古不变。

高尔基有句名言说“书是人类进步的阶梯。”莎士比亚也曾经说过：“书籍是人类的营养品”。这两句话便说明了读书的重要性。

一本好书，蕴含着丰富的知识和美好的.情感。

阅读一本好书，就是跨越时空和空间，同睿智而高尚的人对话。书籍是精神粮食，“书中自有颜如玉”，“书中自有黄金屋”，不论是古代人还是现代人，不管是名人还是平凡的人都认为生活离不开读书，可见读书的重要性了。

记得有一次期末考前，我的妈妈把我所有的课外书都给“囚禁”了。那天，我妈在看电视，正在做作业的我突然感到内急，又发现老妈在看电视。便义不容辞，无声无息地走到书房“解救”出我的“好朋友”《鲁滨逊漂流记》。走进了厕所，津津有味地看起书来。可是好景不长，我妈妈要去洗衣服来拿洗衣粉，我二话不说赶紧锁上门。我妈开不起门便叫我出来，我连忙说快了。我心想：真是的，别人正看得起劲呢！偏偏要来打扰。小说仿佛是一块大磁铁把我深深地吸住了。不知不觉间，我已经进入了忘我的境界，并没有听见钥匙开门的声音，直到一声东河狮吼把我从书中的世界给拖了出来。我看见了我妈妈愤怒的脸，“戴思捷你？！竟然又在厕所看书！！看我不好好教训你！”剩下无疑就是一顿“竹笋干炒肉”在某一天的早晨，我起得很早，妈妈还没有做好饭，我便拿起一本课外书，津津有味地读了起来。突然我闻到了一股饭菜的香味，接着妈妈走过来对我说：“思捷，你先吃饭，我要先上班了。”“好吧。”我嘴里答应着，眼睛却没有离开书。妈妈走后，我心想看一会儿书再吃饭吧，我便如饥似渴的继续往下读。结果饭一点也没动，我好不容易把这本书看完了，抬头看看时间竟已经到了十一点了，等一下！十一点了！完了我妈妈要回来啦！怎么办我急得跟热锅上的蚂蚁一样，我没办法只好狼吞虎咽，飞快地把饭给吃完，这真的是做贼心虚啊！

啊！书就像是我的老朋友一样。你又如为无所不知的老爷爷，教会了我多少，让我学习了多少知识，也给我带来了快乐，岁月悠悠，波光明灭，泡沫聚散，经过时间的考验，唯有你流芳百世，依然如旧，读书使我成长，读书使我进步，“读书破万卷，下笔如有神”，以后我一定要多读书，正如古人所说“好读书，读书好，好好读书”，以读书为荣，以读书为乐！如果你要获得更多的知识，汲取更多的营养。读书在不知不觉中已成为我们生命中的一部分。我身边少不了的总是我的朋友—书，要问我为什么喜欢书？我会说，因为书给了我们知识，快乐。读书是多么重要，朋友们让我们一起读书吧！