童年读后感一等奖作品（20篇）

《童年》是一本很好的书，这本书我以前百看不厌，因为我觉得这本书实在太好看了!

这本书写的是高尔基小时候的童年。里面的文笔很深奥，所以我以前总是囫囵吞枣地看一下，可是后来越看越有意思，所以我由略读转换成精读了。

里面的主人公阿廖沙是个很可怜的孩子。他的爸爸死了，他随妈妈来到外祖父的家。外祖母对他异常疼爱，但外祖父却是刻薄吝啬的小气鬼，而且经常毒打家里的人。阿廖沙生活在一个黑暗狭小的空间里，但他因为有很多好人的帮助，成长得健康，而且乐观、坚强，读了这本书我真是对阿廖沙赞叹不已啊!

我们每个人都有童年，我们的童年基本都是快乐的，衣来伸手，饭来张口。在家里过着“小皇上”的日子，所以我们不能体会阿廖沙的悲伤与哀愁。他每天都要面对一群为名利着想的自私鬼，而且还要受他们的欺侮。幸亏阿廖沙有外祖母陪在他身边，不然他的日子真是苦不堪言呐!

看了这本书，我会更加珍惜现在的生活，虽然有时候有点不开心，但总归是幸福的。

笑着面对我们的童年，不要让童年留有遗憾。不要对自己的生活太过悲观，因为你比有的人要幸福得多。

当我无意间在同学家翻到这本书时，本觉得不好看，可看看却看入了迷……

爱的讲述从开学的第一天开始。

当我们跟着安利柯踏进校园，首先感受到的是他对以前生活的留念，还有对以前老师的怀念。

在整本小说当中，在一个个简单平凡的故事里，感动我们的仍然是人世间种种真挚的情谊：父母与子女之间，老师和学生之间，同学之间，甚至还是家长和别的孩子之间等等。当然，这种情谊还包括人们对自己祖国的热爱。

可以说，爱是这本书的主旋律，流淌在每个故事中：父亲为了孩子每天忙忙碌碌是爱，小抄写员瞒着父亲辛苦抄写是爱，卡隆挺身而出替克洛西担当责任是爱，就连轮船上的少年拒收那些侮辱他祖国的钱币也是爱……除了安利柯每天生活中看见的、感受到的爱的点点滴滴，书中安排的九个“每月故事”格外高低起伏，一次次将爱的主旋律推向高潮。

爱无处不在。当我读了这本书后，觉得心动泪落时，我也练就了一双明亮的眼睛，去发现我们自己的生活，感受我们身边的爱。也许，就是这本书起名叫《爱的教育》的缘故吧。

这个暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》。这本书带给我的感触颇深。

高尔基出生在一个贫穷的木工家庭。在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头，幼年丧父，却又受尽外祖父的虐待。他周围的人都那么自私、贪婪、充滿了仇恨……

高尔基的童年是多么悲惨呀！跟他比起来，我可是幸福多了。

我出生在依山傍水的地方，这里虽说不上富饶，物产却还算丰富。父母无微不至的呵护，亲人无限的疼受，伙伴们天真无邪的友爱，使欢乐的音符时时洒落在我的身边。我的童年就是在这样的无忧无虑中开始的。

拎着篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子，篮子却总是撞到我的脚后跟。两条小辫子上下欢快地跳动着，蝴蝶在身边快乐地翩翩起舞，湛蓝湛蓝的天空，万里无云。微风挑逗着衣襟，篮中的麦穗己有大半。童年的美好时光也就是在欢乐的劳动中度过的。

走进校园，我成了一个学子。充实的一天就在这朗朗的读书中开始了。老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨。我们像一棵棵小树苗，接受春风雨露的滋润，汲取更多的知识。在知识的海洋里，我结束了快乐的童年。

我庆幸自己生活在社会主义国家。这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良的，纯洁的，乐观的。我的童年在这样的氛围中又怎能不快活呢？

最近，我读了高尔基着作《童年》。《童年》它与《在人间》及《我大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基童年悲惨，令人怜悯。书中阿廖沙父母双亡，外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母最疼爱他。外祖父不太喜欢他，他还经常受到外祖父毒打。俩个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣环境下，他却勇敢走了过来。这令我深深体会到了当时那个年代人心丑陋。

相对于我童年来说，那简直就是天差地别！我们童年是如此灿烂幸福又美好，如此无忧无虑，没有烦恼没有多少苦痛。有那么多孩子甚至不懂得什么叫做“打”，因为他们从未经历过被人打、被人拿鞭子抽时候。他们丰衣足食，是父母掌上明珠，姥姥姥爷心肝宝贝，从来都是想要什么就可以有。只是在父母庇佑下不受风雨，从不受到飘荡，独立滋味。而阿廖沙童年却是经历了常人难以想象沉重。

可是，阿廖沙在如此一个黑暗污浊环境中，仍然保持着对生活勇气和信心。而我们处在这样优越环境下，为什么都不能同他一样呢？

阿廖沙教会了我们，要珍惜眼前这美满幸福生活，抓住我们无忧无虑时刻，要努力学习是就要不断前进，要懂得身在福中要知福！

如今，眼看童年要流逝，迎来是我们从满活力少年，让我们好好珍惜童年，让我们努力进取，让我们记住并永远留住我们童年吧！

一个偶然的机会，我有幸在书店的架子上发现了这本叫《童年》的书。翻了寥寥几页就被它的内容所吸引，它为我打开了主人翁埃里克谢内心深处的记忆大门。

他生在一个充满着仇恨，暴力，罪恶的年代。他从小就被各种不堪入耳的肮脏事物所包裹着。但他有着一位天使般的守护神—埃里克谢的外祖母。虽然他的外祖母也惨遭那个时代的影响，但却依旧能保持一颗纯洁、圣灵的内心。外祖母小心翼翼的呵护着她亲爱的外孙，希望他能克服恶劣的外部环境茁壮成长。在孩子被黑暗蒙蔽双眼时，她教导孙子坚守内心；在孩子被歹人嘲讽的灰心失落时，她为孙子指出前进的方向。

其实，他的外祖母就像是一把伞，一把抵御污浊，无坚不摧的保护伞。是她净化了阿列克谢的心灵，是她扫除了过眼云烟的糟粕，是她摒弃了尔虞我诈的虚伪……更是她用美好的希望和真诚的话语教育、感化阿列克谢，让他以积极的态度和乐观的精神对待生活。我自己认为，我们的心中也都需要一把这样特别的伞，为每一个人净化自己所遇到的丑恶的一面，同时也时时提醒自己改正缺点和不足，最终使得人人都有自省精神，宽于待人，严于律己。从而社会风气也开始慢慢改变，成为人民安居乐业，政事通达和睦的理想境界。

这本书虽然只是叙述了一段平凡的小事，但它却改变了一代又一代的年轻人。也同时反映了一个民族的秉性，一个心灵的高度。

在阳光的照耀下，我读完了这本厚厚的《童年》，心里突然有一种莫名的惭愧与懊悔，想到自己与高尔基生活得巨大悬殊。

四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。 在这里，阿廖沙认识了许多东西，也看清了许多东西，阿廖沙看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅；朴实的朋友“小茨冈”；吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父；每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

与阿廖沙相比起来，我们的童年是灿烂的，幸福的；没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。 就从这一点上看来我们就与阿廖沙已经有了天壤之别，我们拥有了许多，但是我们还是不知足，只想奢求人世间更好，更多想要的东西。是啊，我们经常对父母衣来伸手，饭来张口，只用顾着让父母为自己遮风挡雨，从不用自己独自在“人间”闯荡。现在，我们应该悔过曾经的奢望，应该不再浪费任何东西，学会珍惜现在所拥有的一切便足够了。 从现在考试，我们要自立起来，遇到困难时别只想着这样退缩，逃避或走捷径，应该对自己有信心，人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望，但我们应该要想一下作者是怎么样坚持的。这样，你就可以再痛苦中寻找快乐，在绝望中寻找希望。

是的，黑暗过去，黎明的曙光总会到来，只要你仍然保持对任何事物都有不灭的信心，懂得珍惜拥有的一切，那么你的光明一定会到来，因为你懂得珍惜。

在高尔基的名著《童年》的最后一章中，他讲述了“我”的一段、也是最后一段难忘的童年。“我”的外祖父和外祖母开始互不理睬，各过个的。由于外祖母很穷，“我”不得不开始挣钱。“我”常常去捡一些东西去买钱，并与几个“我”要好的朋友一起在河岸旁的一片空地偷木板来卖。后来，“我”的母亲、父亲、弟弟回来了，他们都没有工作，这使“我”们家的生活越来越艰难。最后，在外祖父的建议下，“我”到人间来了。

人的一生，分为许多个阶段。处在每个阶段的人都是不同的，都应该去干不同的事。我们不能虚度光阴，该干什么就应该干什么，学生就应该去学习，大人就应该认真工作。古话说的好：“黑发不知勤学早，白发方悔读书迟”。

我们应该努力学习，勤奋拼搏，不能给自己的人生留下遗憾!

童年是高尔基自传体三部曲中的第一部，主要描写阿廖沙的童年。看完这本书，我心情久久不能平静，想了很多很多。

阿廖沙一生贫苦，3岁父亲死了,母亲把他寄养在外祖父家。外祖父以前是个纤夫，后来开了一家染坊店，渐渐成了一个小业主，富有起来了。但当阿廖沙来到外祖父家的时候，外祖父家已开始衰落，由于家业不景气，外祖父脾气越来越不好，经常骂人、打人；在阿廖沙眼里，外祖父是个冷酷无情、自私残暴的人。他的两个舅舅天天为了争家产一次他因遭到外祖父的毒打失去知觉，生了一场大病，使他怀着不安的心情看待每个人。阿廖沙在家中感受不到温暧，在学校也倍受歧视和刁难，母亲，在婚后遭到遭到毒打，最后死了。当他母亲去世后，他埋葬了母亲，不久便到“人间”去谋生。

童年反映了阿廖沙的生活是多么悲残，多么贫困，而我们现在的生活是多么美好、幸福，饭来张口，衣来伸手，整天除了学习还是学习，不要劳动、没有忧愁，可我们往往身在福中不知福，不懂得珍惜。读了童年，我觉得我们应该从小好好磨炼自已的意志，以后才能过幸福的生活，否则一切都将变成幻想。

童年，一个离我很近的词藻，对我来说，那或许是美好的或许是烦恼的。但读了《童年》这本书后我就能确定出自己的童年是美好的，是幸运的。

阿廖沙是《童年》的主人公，一个和乐观开朗、善良正直的男孩。在他很小的时候，父亲便去世了，母亲带着他到了外祖母家。但阿廖沙的外祖父和他的两个舅舅却非常自私蛮横，经常毒打孩子，这对阿廖沙来说就是给他的童年买下了阴影。但令人庆幸的是，阿廖沙的外祖母给他的童年增添了不少色彩。读了着本书后，我不由得喜欢上了这位慈祥善良、淳朴的外祖母。记得书中有一个片段是这么说的，在去尼日尼的路上，外祖母时常给阿廖沙讲故事，还不停地安慰这阿廖沙，关心这他，每当外祖父要打阿廖沙时，外祖母总是马上冲过去保护他。虽然阿廖沙的童年有很多痛楚但因为有了外祖母这样天使般的任务，才给了他一些童年的美好回忆。告诉了他人间其实还是有温暖的。

当我看到外祖父用鞭子抽打阿廖沙时，便想起来我的童年。“吃些虾子，它可以让你的小脑袋瓜变聪明哦!”外祖父对我说道。

“鱼也好，吃这块儿!这块儿没刺”外祖母也附和着。“嗯，多吃点。”妈妈抚摸着我的头笑道。

……一句又一句关心我的话，回响在耳边。比起阿廖沙，我可幸福多了!

是呀，每个人都会得到温暖的，它或多或少，但我们需要的就是知足。要相信，只要以乐观、知足的心态去面对生活，总会发现一些亮点。

每个人的童年都是多姿多彩，充满了玩耍时快乐的笑声，愤怒时留下的眼泪，取得优异成绩时的激动，犯下错误后的悔恨……一种种复杂的感情，一次次刻骨铭心的经历，一个个精彩的瞬间，一句句幼稚又有道理的话语，构成了一个五彩斑斓的童年。就在童年刚刚从我的身边溜走时，一本书——《童年》，又把我带会了童年。

翻开书，我走进了故事。主人公阿廖沙，在童年的时候，就经历了一切的不幸，他的父亲死了，他只好被接到了外祖父和外祖母的家里。他的妈妈莫名其妙地消失了，而他的外祖父又脾气暴躁，经常为一点小事揍阿廖沙。他的两个舅舅不孝顺，经常陷害他的外祖父，家中一片混乱。只有外祖母在生活上处处关心阿廖沙，陪伴阿廖沙。最终，阿廖沙的母亲改嫁后死亡，而外祖父破产了，他让阿廖沙离开家，自己走向人间去生活。

读了阿廖沙的童年经历，我很为他而感到不幸，他还那么小，就经历了那么多的痛苦。作文网http://Www.zUoweN8.coM/父亲的死亡，并没有让他天天淹没在泪水中;母亲的消失，并没有让他放弃生活，放弃童年;外祖父的暴打，并没有让他变得胆小怕事;家中的混乱的争吵和战争，并没有影响他乐观积极的内心;街上小孩的嘲笑，并没有让他对自己失去信心;两个舅舅及表哥的罪恶，并没有改变他善良正直的心……

他虽然经历了这么多坎坷，这么多困难，在这么不和谐的家庭中生活，在这么混乱的社会中成长，可是他却没有感到失望，反而在生活中处处都感受到了快乐，感受到了幸福。外祖母的一个故事，外祖父一个慈祥的眼神，母亲一句温柔的话语，都是他感到幸福、美好。在这样的童年中都充满了幸福，我又怎么能说我的童年不幸福呢?

每天早上热气腾腾的早饭，每天上学路上妈妈的陪伴，每天中午爷爷奶奶的关心，每天晚上妈妈细心地给我检查作业、签字，每天晚饭后爸爸从外地送来的问候……这不都是我生活中的幸福吗?我有爱我的爸爸妈妈，关心我的亲人，彼此友好的朋友和关爱我们大家的老师，这不都是我人生中的幸福吗?

幸福无处不在，无论何时，无论何地，无论失败还是成功，无论温暖还是寒冷。幸福都是美好的，为了使生活更美好，就珍惜眼前的幸福吧!

高尔基的《童年》举世闻名。在一个假期的下午，我翻开了它。情绪也随着书上的字体忽起忽落……

主人公阿廖沙的童年生活打动了我：四岁丧父，跟随痛哭欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的毒打，但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙伊凡每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、打架……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也默默地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中渐渐的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是欢乐的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架争吵之类凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。

如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐里，被甜水泡着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。

读了《童年的秘密》的几个章节，我首先感觉到的是儿童教育远远比高等教育以及精英教育要复杂的多，教育者的责任也重的多。

婴幼儿教育所探索的信息点更隐秘，也更加易变。如果说婴幼儿在思维成熟前会有一个相对独立的期间，而这个期间又不是想我们很多成人所认为的那样是白纸一张，那么，在这个时间段里，他（她）的心理信息应该只有通过成人的解析和表述才能为外界所承认。许多教育学者和儿童心理专家往往通过大量的心理测试和案例对比来分析和表述婴幼儿的心理历程，进而形成科学理论，成为教学方法，应用到所有的早教、幼教和义务教育中，儿童的可塑性也配合了教育理论的印证。于是，现代教育的成品在许多学者、教育家和社会工作者所组成的生产线上完成了生产再造过程，正式推向市场。

蒙台梭利博士的教学方法被很多人列为典范，很多教育学者都将蒙氏教学认为是一个划时代的产物，是教育和人权趋于成熟的标志。蒙氏的教育理论在我看来，它的独到之处是将婴幼儿的心理发展演变成了开放性的学科。它不再像以前一样对儿童心理发展下较为生硬的定义和规定权威的概念，也不再像先前的心理学研究者一样对所有儿童的行为进行病理学一样的研究。总之，蒙氏的贡献首先是教育了教育者本身更加谦虚，就像序言所说：“我们必须摆脱成年人的那种所谓无所不知的心理角色，披上蒙台梭利所说的‘谦逊的外衣’。”这是《童年的秘密》给我的最为深刻的印象之一。

蒙台梭利博士的教学思想，让我们对婴幼儿教育开始小心翼翼起来，既不敢肆无忌惮的放任生命像野草一样疯长，又不敢擅自划分成长的界限，因为当你面对刚刚来到这个世界的造访者时，蒙台梭利博士会在你每每想做出一个胆大妄为的行动时，及时的在你耳边叮嘱：“这是一个生命。这个生命与你我的没什么不同，想象下他（她）对你所做的会有何感想？”这时，我相信，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亚杰，手心都会冒汗了。

但是，我们也应看到，蒙台梭利的教育方式和理论无论是多么经典和具有指导意义，其研究方法依然没有超出根据大量案例的统筹归纳。范例是蒙氏教学的主要依据。所以，对婴幼儿教育者来讲，我个人认为蒙氏的教学方法应建立在理论基础上，并以此为平台，探索出自己的社会，自己的人群，甚至是自己的社区的婴幼儿心理健康教育模式。毕竟，一个在哥特式教堂穹顶下敬畏上帝的少年和一个远在东方泥土里耕田的孩子，对自由的概念的理解还是存在差别的。

作为这个世界的真正主宰者的一员，面对生命，我也须低下头，谦逊的审问自己：我真的正确吗？

《童年》是高尔基自传体的三部曲中的一部，约19万字左右，是以作者自身童年经历为素材的一部小说。

书中再现了19世纪70年代俄国人民生活的社会环境和小主人公阿辽沙·彼仟科夫于父亲逝世后在外祖父家度过的艰辛岁月。这里根本没有家庭的温暖，弱肉强食、尔虞我诈、为争夺财产而争吵是这个小市民家庭可空见惯的事。这种现实生活中存在的善与恶，爱与恨已经在他幼小的心灵上留下深刻的印象。只有外祖母真正关心与爱护阿辽沙，是他童年惟一保护人。

外祖母讲述的优美的童话故事和民间歌谣不仅培育了阿辽沙对民间文学的热爱，而且使他产生了对正义事业和美好生活的向往。十一岁，阿辽沙母亲去世，外祖父也破产了，他无法继续过寄人篱下的生活，使走上社会，独立谋生。无论在那儿，他都要担负着一个孩子难以胜任的苦役般的劳动，受尽屈辱，饱尝辛酸。读到这儿我震惊了：十一岁本该是在学校读书，在爸爸妈妈的关爱的时候。可小主人公却体会到了底层劳苦大众非人般的奴隶生活。但小阿辽沙同时也发现了书籍的重要性。从此，书籍打开了他的眼界，为他展现了一个奇妙的新世界，诱使他渴望新的生活，对他的成长起着重大作用。

读了《童年》之后我了解了以前旧社会下层人民生活的疾苦，同时也发现了劳动人民具备纯朴善良、吃苦耐劳优良品质。对于弱肉强食我痛恨过，对于小阿辽沙的辛苦生活我同情过。

读着《童年》不禁让我想到了我们现在的童年，和阿辽沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

读了这本书，我不仅了解了阿辽沙的童年，更收获了一个道理：童年是一架美妙的回忆照相机，我们应该珍惜时间，珍惜童年!

在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的微软雅黑字忽起忽落……

童年，人人都有童年，我的童年是幸福快乐的，但他的童年却保尝人世间的辛酸，通过一个渐渐成熟的孩子的眼光去描写他周围的世界，虽然他对自己总是谦逊地不肯多着笔墨，但却给我一个倔强，富有同情心和不断追求的阿廖沙形象。《童年》里的这些故事在住者优荚的文笔下，个个都显得深刻细腻，引人入胜，像一颗颗珍珠，而全书则有如着这些珍珠组成的一串项链。在这本书中有两个人物给我留下深刻印象，第一个当然是小阿廖沙了，当看到他的外祖父第1次打他时，他极力反抗，我不由得心升同情，恨不得上去帮他一把，让他免遭皮肉之苦。当看到他交到了知心朋友的那种快乐劲，不由得羡慕起他来，唉，我多么希望能交到知心朋友呀。当看到小阿廖沙没有书却渴望读书时，我被他那种我所不具有的精神所感动。当看到他所读书所遭受的屈辱，而落泪。小阿廖沙对小市民恶习的痛恨，对自由的热烈追求，对美好生活的强烈向往深深感染了我，也让我更加珍惜现在我所拥有的一切。第二个人物则是小阿廖沙的知新朋友，"好事儿"，从他的语言中看出他是一个热爱生活，乐观，积极向上得人，把生活中的每一件事都看作是一件好事，你就不会抱怨生活了。

从"好事儿"的身上我学到了很多。在生活中即使遇到了挫折，但如果换一个角度，也许会变成一件好事，这又何乐而不为呢和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。

每个人都是属于自己的童年，无论是忧伤的，令人厌烦，或快乐的，都使我们一生难忘。童年的喜怒哀乐都深深印在了我们纯洁的心灵。

但《童年》里的阿廖沙他的童年是多么的令人记忆犹新。

《童年》记叙的是：阿廖沙幼年丧父跟随母亲到充满了仇恨的外祖父家里，经常遭受他的毒打，舅舅的明争暗斗是阿廖沙早早经历了人间嫉恶，但在外祖母的庇护下逐渐成长成一个乐观、用勇敢、正直的人。

翻开《童年》：“母亲气愤地说我没用。奇怪，我在心里念的时候一点错都没有，一出口就变形了。我恨这些莫名其妙的诗句，一生气，就故意念错，吧音节相似的词胡乱排在一起，我很喜欢这种施了魔法的诗句。”读到这时我的嘴角不由自觉的扬了起来，五彩缤纷的童年，奇异的思想，丰富的想象力，这正是童年的特征它勾起了我脑海中深深地回忆“那时爱玩的我把诗歌，古诗胡乱改编使爷爷奶奶笑着说“不正经”，，让亲戚们哈哈不停，一边笑一边说”你这小孩，真有趣，哈哈”就连我自己也跟着放声大笑。那段时光真的很令人怀念啊!那是我最开心的时刻，我多么希望我能一直停留在那一时间中，细细品尝从中的乐趣。

“你为什么故意把诗念成那样?”我解释了半天，说这些诗在我心里是如何如何的，可念出口就走了样儿。“你装蒜吗?”“不不，不过，也许是。”我不慌不忙地那首诗念了一遍，一点也没错!......我害臊地站在那儿，眼泪流了下来。.......“你人不大可倒挺难对付的，走吧!”她低下头，不说话了”我的脸突然感到冰冰的，用手一摸，原来是泪，我始终不能忘记那一件事“老师布置作业到家长那背书，当我背好后去爸爸那背，却想不到，我全都背错了，爸爸说了无数个错，我一次次地重背，一次次的错，爸爸实在受不了就对我大吼”你怎么那么没用，怎么背不出!!!我真怀疑你是不是我亲生的!怎么就那么蠢!“我的泪一下子就飙了出来，一发不可收拾......我心里想“我又不是故意的，为什么吼我啊，我有错吗?就算我错了，你纠正我不就好了，为什么要这么说我，难到我真的没用吗?你有没有想过我的感受!”可惜这些只能埋在我心里，那种苦只能我自己承受。

我们生下来就一定是有用的，但有些家庭教育是多么令人不堪，这不令人反思吗?

童年是美好的，心灵是纯洁的，如果没教育好，那么心里就存在阴影，这不该是让人检讨吗?

在这个寒假里，我读了闻名前苏联俄罗斯作家高尔基写的三部自传体小说之一《童年》。

这部小说描写了作家童年时代的生活经历，反映了小主人公阿廖沙在父亲去世以后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。

首先我觉得小主人公是一个非常可怜的孩子，他自幼丧父，又在十一岁丧母，外祖父也破了产，他只好走上社会，独立谋生。

其次，我觉得阿廖沙是一个对外面的世界布满好奇的孩子，也就是说对自由生活的热烈追求。在本书第七卷中写到了小主人公经常受到整条街上孩子们的痛打，通常是鼻子被打出了血，嘴唇也被打破，脸上到处是青一块、紫一块的，浑身都是土。外祖父下了禁令不许他再跑到街上去了。假如大街上静静静的，大街对他就不那么有吸引力了，可是一听到孩子们快乐的喧嚷声，他就顾不得外祖父的禁令，从院子里溜出去了。可见，阿廖沙也是一个比较贪玩的孩子，我还可以再举一个例子。在本书的最后，作者写道：从开学的第一天起，学校就引起他的厌恶，因为教师和神甫都不喜欢他，后来神甫让他退学，不过这并不使他伤心，他离开了学校，一直到放学之前都在镇上的几条肮脏的街上闲逛，细细地察看镇上的喧闹的生活。尽管如此，但作者又是一个知错就改、善于听取别人意见的人。后来学校来了一个叫赫里桑夫的主教，他认真地跟小主人公交谈了一番，使他十分激动，所以也就表现得比水还要安稳，比小草还要顺从。

看了这本书，我最大的读后感是：从这个被真实记述下来的历程中，我们可以看出少年时代的高尔基对自由的热烈追求。

“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天，操场边的秋千上，只有蝴蝶停在上面。只有蝴蝶停在上面，黑板上老师地粉笔，还在拼命唧唧喳喳写个不停，等待着下课，等待着放学，

等待游戏的童年。”——《童年》

耳边时常想起这首熟悉的童谣，却不得不想起高尔基的名著《童年》，文中的阿廖沙的童年正好与童谣中的美好童年相反。阿廖沙从小就失去了父亲，并随着母亲去投靠祖父。祖父开了一家染坊，随着家业的衰落，祖父渐渐变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一位工人还因为染坏了一匹布，竟被祖父打死。而可怜的阿廖沙还曾被他打得晕过去。

读完这本书，我的内心一直不能平息。阿廖沙到底是怎样撑过来的。又不得不叹息这个世界的不公平。又想起还沉溺在蜜罐温床的我们，不懂得珍惜现在所拥有的幸福。

我儿时的玩伴，她的母亲已经50岁了，而她则是他母亲的第二个女儿。她的母亲为了她的学习，放下需要照顾的患有心脏病的大女儿，带着她到新加坡学习，而她却还不知足，她居然还抱怨她的母亲很老。

这时，也许有很多人都抱怨她，这个做女儿的怎么能这样呢？但是，我们必须先看看自己，自己何尝又不是如此呢？同样不懂得珍惜的我们，又有什么资格去抱怨其他人呢？

《童年》一书中的主人翁是一个可怜的孩子，三岁时，就没有了父亲，十一岁时没有了母亲，他的名字叫高尔基。他真得非常令人怜悯、同情。生于尼日・诺夫划罗德一个木匠家庭的他，因为早年丧父，一直寄居在经营小染纺的外祖父家里，他的外祖父很凶，只要他犯一点点小错误，就会用鞭子抽打他，打得他失去了知觉。

但老天爷还不放过这个可怜的人，还要给他痛苦，给他磨难。上到小学三年级时就因为外祖父家破产而缀学，为了养活自己，他十一岁时便到人世界谋生。我真觉得老天爷好不公平，这么好的一个孩子，为什么要饱受风雨?为什么就不能有好日子过?他的童年为何如此痛苦?!!!

与他相比，我真得十分幸福，有一个美满的家庭，有一对十分喜爱我的爸爸妈妈，对于他――高尔基来说，拥有这些也同样是非常重要的。现在的同龄人是无法感受到失去双亲的痛苦。我们都可以想象，一个只有十一岁的孩子就失去父母，失去关爱，是多么悲惨。当他走在大街上，看到其他孩子与他的父母在一起和和气气的，谈笑风生的，他会受到多么大的打击，他的内心又是多么的痛苦。我十分庆幸自己生活在这么幸福的家庭，时时刻刻都有着爸爸妈妈的关心。

但是，我却经常不领爸爸妈妈的情。记得在一个金色的秋天，有一天，我突然对溜冰鞋起了好奇性，就把自己想溜冰的欲望告诉了妈妈，妈妈认为溜冰又好玩，又可以锻炼身体，当即带我到商店去买了一双回来。一回到家，我就急着穿上去试，可没走几步，就摔跤了，妈妈赶快来扶我，我手一推，推开了妈妈，我看了一看，原来这双鞋子是3个轮子的，但别人的鞋子都是4个轮子的，而且很好看，我生气了，便对妈妈说“妈妈，您既然答应给我买，就给我买得好一点，美观一点，你看别人的都是4个轮子的，而你却给我买3个轮子的……”。妈妈没说什么，只是那么听着。后来，我才知道，我的想法错了，妈妈给我买溜冰鞋是为了让我锻炼身体，娱乐娱乐。而我却没领她的情，还责怪她买得那么差，不美观。这件事令我一直很后悔，我应该理解爸爸妈妈赚钱的不容易，主动帮助爸爸妈妈做一些力所能及的事，真正做到“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”。

高尔基比我苦多了，我至少还能与爸爸妈妈一起分享快乐，但他连这个机会都没有，惟一爱他的只有外祖母，一个有着圣徒一般宽大胸怀的人。她叫阿库林娜・伊万诺夫娜，是一个农奴的女儿，她的一生充满荆棘，她是高尔基最亲近的人，如一盏明灯照亮了高尔基敏感而孤独的心。她是如此善良，凡事忍耐，凡事包容，不记他人的恶，不求私利，对人宽厚仁慈。她说服她的老伴把弃儿小茨冈收留下来并养大;她亲自给瞎了眼睛、沦为乞丐的格里戈里师傅送东西吃。她值得我学习。

记得我在七岁的时候，有一天，和妈妈一起去超市购物，看见超市旁的一条小巷里有一个乞丐在讨钱，正当我要从他身前走过时，妈妈停了下来，往他碗里放了一元硬币。我看了，尽管嘴上没说，但心里很不舒服。回到家里，我就气势汹汹地对妈妈说：“妈妈，你为什么给乞丐钱，我可以用这一元钱买两支铅笔呢!谁让他们平时不好好学习……”。妈妈听后十分生气：“你就知道自己好，他们那些人多可怜，没钱买衣服，没钱读书，你作为新时代一个光荣少先队员，理应伸出援助之手去帮助他们……”。妈妈说了一大堆话，我无言以对。每每想起这件事，我内心就感到十分惭愧，我觉得自己太自私了，有愧于少先队员的光荣称号，从次，我就更加乐于助人，宽厚待人。

这本书中最令人可恨的便是高尔基的舅舅们，他们竟然为了夺取外公的财产而自相残杀。“突然，来哈衣尔舅舅猛地挥手打在弟弟脸上，弟弟大吼一声，和他扭打起来。他们两个在地上滚打开来，发出喘气、呻吟和谩骂声音。”这是书中的一个段落，从这里我们就能看出高尔基的舅舅们是多么地不友好。一提起“友好”两字，我就会回忆起那件事：那是我读五上年级时，我亲眼目睹了这样一幕：班上一位女同学不小心撞到了班上一位个子长得很高的男同学，那男同学不听那女同学的道歉，直接朝那女同学猛踢一脚，并大声叫道：“走开”。我当时看后很不是滋味，我认为班级是一个整体，相互之间应该友好，应互相帮助，礼貌待人，就像“八荣八耻”中第五句所讲的那样“以团结互助为荣，以损人利己为耻”。

读了这本书，我收获最大的便是书中隐藏着的一个道理：“明辩荣辱，发扬美德”。作为一名光荣的少先队员，我们应该做到“八荣八耻”中的每一条，做一名真正合格的新时代小公民。

在这个寒假里，我读了著名前苏联俄罗斯作家高尔基写的三部自传体小说之一《童年》。

这部小说描写了作家童年时代的生活经历，反映了小主人公阿廖沙在父亲去世以后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。

首先我觉得小主人公是一个非常可怜的孩子，他自幼丧父，又在十一岁丧母，外祖父也破了产，他只好走上社会，独立谋生。

其次，我觉得阿廖沙是一个对外面的世界充满好奇的孩子，也就是说对自由生活的热烈追求。在本书第七卷中写到了小主人公常常受到整条街上孩子们的痛打，通常是鼻子被打出了血，嘴唇也被打破，脸上到处是青一块、紫一块的，浑身都是土。外祖父下了禁令不许他再跑到街上去了。如果大街上静悄悄的，大街对他就不那么有吸引力了，可是一听到孩子们快乐的喧嚷声，他就顾不得外祖父的禁令，从院子里溜出去了。可见，阿廖沙也是一个比较贪玩的孩子，我还可以再举一个例子。在本书的最后，作者写道：从开学的第一天起，学校就引起他的厌恶，因为教师和神甫都不喜欢他，后来神甫让他退学，不过这并不使他伤心，他离开了学校，一直到放学之前都在镇上的几条肮脏的街上闲逛，细细地察看镇上的喧闹的生活。尽管如此，但作者又是一个知错就改、善于听取别人意见的人。后来学校来了一个叫赫里桑夫的主教，他认真地跟小主人公交谈了一番，使他十分激动，所以也就表现得比水还要安稳，比小草还要顺从。

从这个被真实记述下来的历程中，我们可以看出少年时代的高尔基对自由的热烈追求。

快乐的暑假里，我读了老师向我们推荐的著名小说《童年》，我从新华书店把它买回了家。

在我脑海中，我的童年是在爸爸妈妈的关爱下，是在老师的悉心教导下，是在朋友们的帮助下渡过，我的童年是幸福的，而作者高尔基的《童年》到底是怎么样的呢？带着这些疑问，我翻开了这本书。

书上主要写了主人公阿瘳沙·彼会科夫很小的时候，就失去了父亲，他随外祖母和母亲一起逃到了外祖父家。刚开始，外祖父和两个舅舅不喜欢他，总是打他骂他，还经常捉弄阿廖沙。在魔鬼般的家庭环境中，他的妈妈和他最要好的朋友都离开了人世，可是他并没有自暴自弃，也没有自卑，而是更坚强地生活下去。后来，他的外祖父也慢慢改变了对他的看法，对他慢慢好起来，虽然阿廖沙还是会犯错，但外祖父不打他了。最后，他的外祖父让他去“人间”混饭吃……

书中有一句话令我印象深刻：感到自己是人们所需求和亲近的人——这就是生活的享受，最高的喜悦。这是真理，不要忘记这真理，它会给你们无限的幸福。通过这句话，让我体会到了阿廖沙希望用自己小小的一份力去获得大人们的爱与认同，这样他会感受到快乐。

和高尔基的童年比起来，我可幸福多了。他在炎炎烈日下捡着恶臭的垃圾，我却能在家享受着空调的清凉；他被别人欺负，我却能和同学在外面痛快地玩耍；他没有钱上学，只能在家自学，我却能在宽畅明亮的教室快乐地学习；他每次只能吃过期的面包，我却能吃着妈妈做的一手好菜；他从小失去父母，我却能拥有着爸爸妈妈全部的爱与呵护；他没有亲人关爱，我的亲人都非常关心我……

回头想想我，碰到困难就退缩，只会哭鼻子。我丰衣足食，却总是不懂得珍惜，我整天无忧无虑，却经常抱怨这、怨恨那，还会发发小脾气，爸爸妈妈给我提供了良好的成长环境，我却总不懂得感恩，不懂得回报父母，好好学习。

我的童年和高尔基的比起来，简直是天壤之别，通过阅读这本书，我认为我一定要珍惜童年里的每一分、每一秒，抓好美好时光，为自己留下最美好的记忆。

读童年有感读了《童年》这本书，我心里久久不能平静，想了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯的故事，顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况

故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活，在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因受到许多打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了“我。”作品向我们展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。这时，我的鼻子不禁一酸，为高尔基悲惨的童年生活而伤痛。我依然含着泪水，终于把这个催人下泪的故事看完了？

想着想着，我们现在的社会中，不还是有贫富之分、不平等的看待吗？当我们走在街上，随处可见一些衣衫褴褛的乞丐，楚楚可怜的小孩子和孤苦无依的老人。这见证了现时社会的不良风气。试问社会怎能会有进步呢？怎能会繁荣昌盛呢？从那个时候起，我心里就暗暗萌生了一个念头：长大以后，要当一个万人景仰的大英雄，把千千万万个像乞丐那样可怜、无家可归的穷人从恶霸的威胁和利用下，一个个地拯救出来？慢慢地，慢慢地，这颗种子不知何时从我心里缓缓地萌发了，而且那样的坚固、结实？

这时，我的脑子里也随着产生了一个新奇的想法：如果我是一个市长，那该多好啊！要是真的能实现理想，我必定救人们于水深火热之中！

能把幻想变成现实，那一定是很美好的。我期望自己忽然长大成人，当上了我市市长，我要尽自己最大的能力，领导各阶层人民，把我们的家园建设好。当我一上任，会执行任务：第一：抓好教育事业。要多设一些专门学校，让失学儿童读上书，使学生能茁壮地成长成为国之栋梁。这样不但可以减少无依的儿童，还可以为国家培育人才。其次，还要多设儿童场所，发展儿童的智力，锻炼儿童的身体，做到劳逸结合。第三：设老人福利院。无论是孤寡老人，还是退休职工、干部，都可以搬进去休养，享受晚年的幸福生活。并且特意派出专门人员为老人服务。这样便能够减少孤苦无依的老人。待到所有设施都实行后，我相信乞丐必定由多变少，由少变无，那时侯的`我市一定更好、更美、更繁荣。

虽然这只是一个孩子的愿望，但我相信凭着自己的努力，这个理想一定会实现的。为了能早日实现这个理想，我要认真刻苦地学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好了出发前的准备