透视学笔记通用20篇

我已经读了好几天的《傅雷家书》了，整本书都是傅聪与他的爸爸妈妈的书信，(爸爸傅雷。妈妈朱梅馥)。 每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。

傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。

虽然是本著作，但也有点错别字，比如“肖邦”的“肖”竟然写成这个“萧”。哎!

——李英超

屠格涅夫用他的“神笔”将风景描绘的极其优美，人物生动形象。这本书深深吸引我的原因首先是作者对大自然风光的精彩描写。本书中作者那生动、形象的描述激起了我对大自然的热爱，也勾起了我对童年时代暑假生活的美好回忆。每每读到诸如“我坐在一片白桦林里，秋天的天气有点怪，一会儿阳光普照，一会儿又下起了小雨，天空中时而飘满白云，一忽儿又都散得干干净净，蓝蓝的天空显得纯洁、平静而温柔……”这样的句段时，都会有一种想放声朗读的欲望，的确可以陶冶性情。

书中的人物也是生动形象，书中描绘了各种各样的地主如：蛮横地抢占他人土地的地主;折磨庄稼人和家仆的科莫夫;设立庄园“办事处”，通过一批爪牙进行管理的女地主洛斯尼亚科娃等。通过对这些地主乖僻行为和习性的描写，使读者联想到，在他们主宰下的黑暗王国里，广大的农民会有什么样的命运。

本书二十五个故事中出现的人物有善良的农民，有受欺凌的农奴，落魄的小地主和冷酷无情的贵族地主，地主们身上穿着绫罗绸缎，农奴们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。地主们衣食无忧，而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴，而农奴们只能吞声吐气……表达了作者对农奴制的痛恨和批判、并指出是农奴制使广大的农民陷入悲惨的生活境地。作者对农民和农奴表示出深切的同情，同时也对那些高傲而自私的贵族地主给予无情的嘲讽和鞭挞。

法国作家德·沃盖说：屠格涅夫的才华“正好表现于保持现实和理想之间的惊人的匀称，每个细节都停留在现实主义的领域……而整个说来却漂浮在理想的领域。”法国作家莫洛亚更干脆地称屠格涅夫的现实主义为“诗意的现实主义”。我想，用这个词来评价《猎人笔记》的创作风格也是恰如其分的吧。

《爱的教育》这本书的《纳利的保护人》令我最难忘，可怜的驼背纳利，昨天也看了军队的行军。他脸上的表情好像在说：“我永远当不了兵!”他的母亲是一位苗条的金发女人，也穿着黑衣服。母亲很疼爱他，担心他出校门时被学生挤倒，常在放学时来接他。因为纳利驼背，很多孩子嘲笑他。

一天上午，卡罗纳猛跳起来说：“谁敢在动纳利一下，我就狠狠揍谁，打得他转三圈。”

弗兰蒂不相信这话，当真尝了卡罗纳的老拳，一拳打去果然转了三圈。从此以后，再也没人敢捉弄纳利了。纳利尤其爱着卡罗纳，他到教室里，一定要看卡罗纳有没有到，回去的时候，没有一次不说：“卡罗纳再会”的。卡罗纳也一样，纳利的钢笔书本掉到地上，卡罗纳不要纳利费力，立刻弯下腰去替他拾起来，还处处帮他的忙。

后来，好像纳利把从前受人捉弄、自己偷偷哭泣、幸亏一个朋友保护的事告诉了母亲。纳利的母亲为了感谢卡罗纳送给他一个项链。

这个故事让我体会到了卡罗纳看到纳利在这种情况下，帮助了纳利，他们两个相互帮助，有一首诗句可以表达互相帮助：帮助别人的人，能得到别人的帮助。我要向卡罗纳学习，学习他乐于助人的精神。

我感受到了卡罗纳是一个想着别人的人，也从中学到了很多知识，当别人遇到困难的时候，一定要亲自出手去帮助别人，才会得到别人的赞扬。

记得有一次，我也发生过一次帮助他人的事情。

我从网上看到了说过的一句话“向雷锋叔叔学习”!当时我还不知道为什么向他学习。最终，我从知行手册上知道了，原来雷锋天天做好事，得到了许多人的赞扬，所以说了“向雷锋叔叔学习”。从那以后，我一直在向雷锋学习做好事。

有一天，一个别的班的同学抱着很多书本，看起来非常的重，突然，一个同学疾驰而过，一不小心撞上了，那个同学没有一起捡，跑回了班，书本全掉到了地上，我看见他一满脸的汗水，于是，我帮他一起去捡，最后这位同学说了声谢谢便去了办公室，我觉得自己做了件好事，美滋滋的去教室上课了，做好事真好，因为能得到别人的赞扬，以后我一定继续做好事，希望有的人也能向我学习做好事。

两个星期，我看了《汤姆。索亚历险记》。这本书非常好看。

汤姆。索亚是一个聪明顽皮，正直勇敢，好奇心强，喜欢冒险并向往英雄业绩的孩子，他对严格死板的家庭生活和枯燥乏味的学校功课感到厌烦，于是便离家出走，和他的小伙伴哈克贝利。芬一道去冒险……

读到这里是：就这样，有一个接一个的孩子来干活，时间很快就过去了。刚过了中午，汤姆已经从上午的苦工转眼间变成了富翁。和这里时：他们在树林里找到一块洼地，并用平底锅把熏肉加热作为晚餐，把带来的玉米饼也吃了一半。这儿荒无人迹，他们决心再也不回到人类的文明中去了。

书中的主人公汤姆，是一个聪明顽皮，好奇心强、喜欢冒险个向往英勇成绩的孩子。总是想出各种各样的冒险和小把戏。而他的波利姨妈却反对这样的生活。每当汤姆做错事时，他的波利姨妈总是打他，骂他。所里，汤姆因此觉得家庭和生活太乏味，便离开了这个家。可汤姆总是被一些惊奇的东西而吸引住，就很快的忘记了刚刚被波利姨妈的责骂和抽打。

以前，我也很调皮，偶尔也会耍耍小聪明，因此，总是被我妈妈爸爸教训。长大后，我虽然不怎么调皮了，可有时候考试考得不好，还是要被骂。还不能出去玩。我读了这本书后，非常羡慕主人公汤姆，虽然汤姆也会被骂，可他可以时不时的和他的朋友一起到外面去玩。如果我交到一个和汤姆一样的好朋友，和她一起玩耍，那该多好啊!我也可以这样说：“我对这样重复不变的生活，也烦透了。很想过不同的生活。想自由的生活，开开心心的玩耍。

让我们高高兴兴的成长吧!

俄罗斯文学的三架马车：“托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫”享誉世界。三人当中，屠格涅夫的语言给世人的影响最大。尤其是他的成名作——《猎人笔记》，让我爱不释手，推崇备至。他关于人、景、物的描写，真是淋漓尽致，生动形象，对我的作文帮助最大。《猎人笔记》可以说是一本描写的字典，我的作文里有很多他的句子，给文章增色不少。

爸爸的床头柜上永远放着厚厚的一摞书，那就是屠格涅夫的六部长篇小说和他的《猎人笔记》。记得我上一年级的时候，老师让我们多读些文学名著。爸爸就把他最为推崇的《猎人笔记》介绍给我。我看起来就像读天书一样，真的读不懂，可爸爸非让我坚持读，还说：“小学生的语言表现能力差，不会写作文，关键是没有范本。写字可以描红，作文就要学屠格涅夫。先比着葫芦画葫芦，然后才能比着葫芦画瓢，才会有自己的语言，才能有创造。”爸爸每天和我一起读五页，然后叫我分类摘抄，并且要求我像背诵唐诗、课文一样，必须背熟。后来我真的尝到了甜头，写起作文来得心应手，经常受到老师的表扬。

雨、雪、雷、电都是常见的自然现象。而屠翁的描写是那么那么传神生动“天空扯着闪，响着雷，暴雨洪流般倾泻着，马路上到处成了临时水道，桥底下积水成渊。树枝全部动荡着，哗啦啦地翻卷着树叶……。”

“雪还在不停地下着，远处群山上已经一片银白。马路中央被马车践踏过的地方，留些漆黑的车辙，但很快就被落下的雪盖住了。路旁没人走过的地方，一片雪白。松树枝上堆着厚厚的积雪。行人都衣领高竖，裹紧身躯，匆匆奔走着。”

我把这些名句写在作文里，再添加进人物活动，给人物一个特定的活动空间，他或者她顶风冒雪，不畏严寒，去做好事，帮助同学，就很具体生动。

就是同一轮太阳，屠翁写的也是妙笔生花，传神极了。“太阳——不像干旱的炎热时候那样炙热、通红，不像暴风雨前那样呈晦暗的血红色，但是显得明亮，柔和灿烂——从一片狭长的浓云下面浮现出来，鲜亮得发出光辉。”“这个时候已经是傍晚了，太阳隐藏在离园子半里光景的小小白杨林后面，树影无边无际地躺在寂静的田野上。”“天空飘着蓬松的白云，太阳依然在蓝得发黑的天空中照射着。”不同时间的太阳，表现一天的时间变化，又是多么贴切准确。

还有关于动物的“有时在垂下来的灌木下面，浮起一条大鱼，吐出几口水泡，又慢慢地潜入水底，后面留下一阵轻微的涟漪。一些鹞子在田野平稳地飞翔。一只小猪哼哼唧唧地打门前走过，一只牛哞哞地叫着，一匹农人的马齐膝地站在水里，懒洋洋地扇着湿漉漉的尾巴，……”

还有写树的，写山的，写大海的等等等等，林林总总。真是美不胜收啊。

屠格涅夫真是我最最崇拜的大师，就像我崇拜刘谦一样。他的语言就像变魔术，把大千世界写的惟妙惟肖。我跟着他学会了写作文，写人，写景，写物。我期待着有一天我也能成为第二个屠格涅夫，甚至能超越他。

赵简子之子，长曰伯鲁，幼曰无恤。将置后，不知所立。乃书训戒之辞于二简，以授二子曰：“谨识之。”三年而问之，伯鲁不能举其辞，求其简，已失之矣。问无恤，诵其辞甚习，求其简，出诸袖中而奏之。于是简子以无恤为贤，立以为后。

译文：赵国的大夫赵简子的儿子，长子叫伯鲁，幼子叫无恤。赵简子想确定继承人，不知立哪个好，于是他把他的日常训诫言辞写在两块竹筒上，分别交给了两个儿子，嘱咐说：“要好好记住”，过了三年，赵简子问起两个儿子，大儿子伯鲁说不出竹筒上的话，再问他的竹简，已经丢失了，又问小儿子无恤，竟然能熟练的背诵竹简上的训词;追问竹简，他便从袖子中取出献上。

飞语：这个故事简单的无以复加，就这么紧跟着前面那个故事直接叙述，难免让人犯晕，但是不论如何，总是个案例，本着一视同仁的态度，本着实事求是的执着，我还是把它拿出来作为笔记。这个案例中表达的意思应该是很明确的，一个很听话，而且很勤奋;另一个不知道怎么了，不但丢了竹简，还忘了词，话到此处，你说遇到谁都知道选哪个当接班人阿，没什么考虑阿。可是这里还是有的把玩的，一是这个伯鲁兄，是压根就不想当接班人呢?还是确实是马马虎虎的应付差事，结果被抓了现形呢?二是时间，三年，说短不短，说长不长，对于现代的我们不算长，但是我估计对于战国时的人均寿命应该算不段了，好比TVB中的经典台词：“人生有几个十年?”呵呵，这个时间的跨度会让有些人直接衡量时间成本与收益了。三是这个无恤的做法，简直让人觉得完美的无法再完美了。很多时候，完美的过头了，就让人考虑其真实性了。

飞胡言乱语：尽可能的扯的多一点，顺便恢复下自己的知识和记忆，本是写给自己看的，至于看不下去的，可以直接跳过。对于这件事情，我个人觉得：

首先，对于选接班人的问题上，赵简子比上一则的智宣子要主动，选接班人嘛，不但要看他以前的表现，当然还要看他能不能经过自己的测试，不能觉得他有才，觉得他有能力，千万不能拍脑袋，推而广之，企业的选材也是同样道理，拿现在的企业做类比，智瑶子的选材模式是一种被动的，凭此人过去的口碑及表现来定夺是否用;而赵简子的方式相比要主动的多，不知道该选谁，确定谁是吧，好，一个人一个竹简拿着，我提醒我自己，这里还有一个问题就是竹简上写的是什么?写的是赵简子日常的训诫言辞，说白点，家训，说大点，企业文化。这里发竹简就是主动选材的一种方式，很值得我们企业中的人力资源管理借鉴，至于竹简的内容嘛，这里多说两句。

人才，其能力再强，其水平再高，关键问题是能不能为我所用，对吧，否则，人家人才们一个个的十八般武艺，到头来又不是你的伙计，你激动个啥?所以，现在选择高新技术人才和核心骨干人才的时候，企业应该首先在明确人才水平和能力的基础上，明确人才的核心价值观与企业的核心价值观是否符合，说句不好听的，你企业是诚信经营、童叟无欺，你说你搞一个时迁，搞一个鸡鸣狗盗之徒，搞一个孟尝君样的只要你来我就收，那结果只有两个，一个企业受不了这个人，辞退之;另一种，这个人才受不了企业，辞职也。扯了半天，弄了个打短工的麦客，有意思吗?所以，以后管理者们要是猎高级人才，别激动，能成立你的战友的才是有价值的，否则有水平的害群之马和没有水平的害群之马，哪个更祸害，自己掂量掂量。

比如：房产公司中的万科与绿城的核心理念不一样，绿城是不惜成本做产品，而万科则以低成本和销售量为优势，你想想，万科做的好的高手，到了绿城，难免小家子气;而绿城的高手到了万科，憋都能把你憋死，一个绿化和景观设计，绿城1000元一平米，万科400元一平米，就这种核心价值观，来，你试试。再，比如：以成本为核心优势的制造业，找了一个以技术领先为优势企业的高手，那这高手到了，肯定被排挤，肯定觉得不够重视;再，再比如，卖民品的高手，跑来做配套企业的销售，那么，结果，你，说呢?还是洗洗睡吧。

其次，我一直觉得伯鲁这个事情很蹊跷，按理说，他肯定不是低能儿，否则赵简子也不会这么纠结，可是他为何如此这般呢?这个问题，自己把握。但是这里有个启示给我们，什么启示?就是中国从公元前403年到现在的2500多年的时间，人性一直没怎么变过，想要得到认可吗?好，拿着竹简，揣在兜里，背会内容。这个是首要任务，至于其它的嘛，自己把握;想干点其它的，因为三年的时间成本太高，你开始就放弃了，那也别太着急的得色，要分清形势，看清问题的核心，看是否无法推掉的，何为无法推掉，推掉会伤害了领导的心，会如何如何，总是，你综合形势觉得推不掉，那就学学伯鲁的方式，仅供参考。顺便提醒一句核心的问题：你得知道你自己的竹简是什么?对吧。否则，别人怎么会认为我们贤能呢?

再者，永远不要高估自己的能力，一杯水重不?不重，好，来，胳膊平举，拿着这杯水，举1分钟如何?小case，10分钟如何?有点抖吧，100分钟如何?受不了了吧，来，三年如何?我记得这个在管理学上有个专业术语的，但我忘记了，晕，但意思我记得，就是说一个管理者不要在对下属的管理上马虎，不要自己认为有些东西没所谓，形不成多大的压力和伤害，要明白，再小的伤害，时间久了，谁也hold不住。同时，也不要高估自己对一些伤害和压力的时间忍受程度。

最后提醒一句，不要以为三年短，也不要以为三年之后一定就是结束，也许是三年又三年，有空看看无间道里面的梁朝伟的境遇。就知道那种折磨和无奈。所以，决定之前，先想想自己的时间成本能不能hold到收割的那天。

《西游记》是我国古典小说四大名著之一，我在五、六岁时就听过快板书《西游记》，从那时起《西游记》中的一个个鲜活的人物形象就在我的记忆中扎下了根。前些年我又观看了电视剧《西游记》和《西游记续》，当我每次观看时总是被那生动有趣的故事情节所吸引，真是一种美的享受。

这次我利用假期的时间细读《西游记》使我受益匪浅，感慨颇多。当中所体现出的思想乃至精神就是在当今社会也是倍受推崇的。

《西游记》通篇体现着强烈的爱国主义精神，当唐太宗李世明送别唐僧时送给他一包故乡的土作为纪念，并且说：“宁爱家乡一捧土，不爱他乡万两金。”唐僧师徒之所以能够克服让人难以想象的种种困难最终取回真经，就是因为有爱国主义精神在支撑着他们勇往直前。比如当他们走到女儿国时，多情、漂亮的女国王愿以倾国的财富招唐僧为国王，她为皇后，但唐僧却不为金钱、权利和美色所动，依然踏上西去取经之路。

唐僧师徒目标明确，为达到目标勇往直前，不畏艰险的精神值得我们学习，唐僧师徒西去取经是为了让大唐的子民能够减少杀伐分争，能够崇尚真、善、美，使人们都能过上幸福的日子。为了达到这一目标唐僧师徒离别家乡故土，义无返顾地踏上取经之路，他们经过了九九八十一难，真是九死一生，用了十四年的时间终于取回了真经。

我们说：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”唐僧师徒取经走了数万里，好事做得数不清。当他们师徒路过陈家庄时，得知通天河中有一个妖精每年都要吃一双童男女，才肯为当地百姓降祥雨。悟空和八戒冒着生命危险变成了一对童男女等着妖精来吃。最后他们为陈家庄的百姓除掉了这个妖精。

小说弘扬了中华民族传统美德孝顺长辈的思想。唐僧有三个徒弟：孙悟空、猪八戒和沙和尚，他们个个孝顺，师傅骑马，他们步行探路、牵马、挑行李，为师傅去化斋饭，当师傅有危险时他们个个奋不顾身地去搭救师傅。

“合作”是唐僧师徒取经成功的关键，光靠一个人是不能完成这一艰巨任务的，正因为有了唐僧的坚定想念，有了悟空的机智勇敢，和有了八戒、沙和尚这两个好帮手，他们师徒四人才经历千难万险，最终取回了真经。

我认为读书不要只停留在表面，而要深入思考，从而使自己不断从书中吸取更多的营养。

正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。

鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。

从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。

柯察金的顽强不屈，追求自由亦让我崇拜;还曾读过《水浒传》，鲁智深的路见不平，拔刀相助更让我崇拜。

读过许多名著，也有过许多感悟，但最令我难忘的却是鲁迅先生的《朝花夕拾》。

鲁迅先生是世界十大文豪之一，写过许多名著，这《朝花夕拾》。便是他的一本散文集。

《朝花夕拾》是一本回忆性的文章，成书于927年7月日。此书中的文章都是回忆性的文章，但并不是对往事的单纯回忆，而是用娴熟的文学手法写成的散文精品。作者撷取那些难以忘怀的生活片段加以生动描述，选择富有个性的情节和细节描写人物的性格，是作品充满浓厚的生活气息，人物形象鲜明生动，给人以深刻的印象。

作为被初中课本选用的文章，《从百草园到三味书屋》自有它的独到之处。本篇文章的第二段中的景色描写：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树页里长吟，肥胖的蜜蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。”这一段的排比及拟人的修辞用得是极为巧妙。这一段中的“美女蛇”的故事更为百草园增添了一分神秘色彩。

文章的写三味书屋的部份，似乎是用来批判封建教育的。从作者问先生“怪哉”这虫是怎么回事然后先生生气便可看出封建教育对人思想的束缚。不过那时的鲁迅先生确实是有些调皮，在上课画画儿，不过却是让人觉得封建教育的无趣及落后。

《伊索寓言》是公元前六世纪古希腊人伊索之作。他用幽默生动的笔触写出了一个个蕴含着深厚哲理的故事。这些故事似乎一块块金珠玉珀，散发着光芒，深深地吸引住了我。

我品读着这些故事，便惊呆了。这是公元前六世纪的古人写出来的哲理吗?古人是多么的神奇，多么的有智慧啊!这么简单的故事，就能有这么巧妙的归纳，这些是我们有的现代人都做不到的。

在这一个个寓言故事中也体现着古人的另一种智慧——作品大都通过描写动物间的关系来表现当时社会那种压迫者和被压迫者之间不平等的关系。在《伊索寓言》中，有对贫弱者的同情和对暴力者的批评，如《狼和小羊》、《狐狸和山羊》、《田鼠和鼠》、《狗和狼》、《狮子、驴和狐狸》、《狼和山羊》、《鹿和狮子》等等。它们都揭露了当时统治者的残暴和蛮横。可是，故事中却几乎没有人出现，古人巧妙地以动物比喻人，这难道不是他们的智慧吗?

读着这一个个由古人的思想精髓写成的故事，我越发敬佩古人的智慧了。

在冲霄兄所推荐的影片中我首选了这个片名新奇的，没想到刚一开始便被沉重、宁静的思索气氛所吸引。果真是入殓师，他有什么故事要讲述呢？序幕由此拉开……

几次眼眶不禁湿润了。好久了，好久不再为文学作品中的话语而落泪，也好久不曾为生活中的人与事而哭泣，尽管有过悲伤，有过叹息，有过心痛。这部日本影片的细腻之处便是感人之处，便是饱含人生真情之处！

影片引出了许多值得思考得话题，比如，正常职业、死亡、亲情与爱情。

作为入殓师，小林大悟经历了三个阶段：先是旁观，看着各种各样的死者，也就看到了各种各样的家庭；而后是自己试着主动参与，获得死者家属对自己工作的认同感；最后是亲自送别朋友亲人，对死者的尊重，对情感的领悟。由最初送别他人的一种遗憾之情到最终送别自己父亲的痛失之情，他获得的其实是一种幸福，明白了珍贵的亲情一直都在那里等着他。想想我的爷爷与奶奶、外公，想想我的好朋友常林，多么渴望时光可以倒流，多么渴望再回到他们身边！生活中没有什么人不可以宽恕，只是我们不理解他们的内心。倔强的人们，不善言表的人们，一时冲动的人们，他们承受着我们所不知的隐痛，而我们往往在失去时才突然明白，此刻似乎一切都又显得迟矣！

他们称死者为往生者，死与生一直都是个难以回答的问题。哲学上讲，生死都是一种物质状态，只不过是在宇宙中转变形式而已，宇宙中的元素毫无变化。死也许是现实世界的生者的解脱，是对另一世界的生的追求。面对死者，我们是悲伤与恐惧，还是平静与欢送？乡村有这样的店，名为“红白喜事”，而其中的“白喜事”就是指丧事，世人早有睿智者看透生死才有此名吧？尊重死者，好好送他们离去；珍惜生者，好好相亲相爱！庄子为妻鼓盆而歌，陶渊明书道“死去何所道，托体同山阿”，如此，才算真正的“达人”！

《入殓师》自然离不开入殓师这个职业，世人不理解死，故而不能理解这样的行业行为。类似的“行”与“业”有多少被认为“非正常”呢？有多少算是不体面呢？或许也只能像死者家属有过丧事才能理解，又或许像小林大悟自己从事过才能体会并渴求受到尊重呢？

爱情如花，看起来美，却又是那般的脆弱，从小林大悟不得不为了钱而做入殓师就可以看出，没有钱如何生活？不能维持生活还谈什么爱情？如果不是美香因怀孕而主动返回，如果不是恰巧经历老奶奶离世的事情，恐怕她也不能理解（或者及时理解）自己丈夫的固执与伟大，最终彼此都将是痛苦，爱情就成了痛苦的根源。

谁又能理解谁呢？谁又能真正坦荡无怨无悔地爱着谁呢？

哈，说不清呀！鲑鱼的逆流而上，总有一死，何必那么执着的往上游呢？新生代的鲑鱼总能逆流找到自己的出生地，大自然就是一个迷！

哦，道不明！在大家享受的时候，不如就用老入殓师的那就话来说吧——“啊，罪过”。某些生就是建立在某些死的基础之上，生生死死就是“道”之所在！

历时半年，在我读完《盗墓笔记》的那一刻，我心中充满了感慨，既不完全是开心，也不完全是悲伤。这套书对我意义重大，在某些层面上改变了我对这个世界的认识，我很感谢这套书带给我的一切小说情节引人入胜。故事的主人公吴邪——一个普通人，却因为一部战国帛书被牵连进了一个错综复杂的迷局。他跟随他的三叔吴三省一行人去盗墓，从而认识了小哥、胖子和潘子。后来三叔不见了，吴邪和其他人一起不断化解谜团，发现一支许多年前的考古队，发现著名的老九门都有一些不可告人的秘密，更可怕的是发现三叔并不是真正的三叔，而是一个叫谢连环的人所假扮。一切显得那么不可思议，却又环环相套。

在故事中，吴邪、小哥与胖子形成一个铁三角，三人一起化解谜团，成为关系紧密的伙伴。胖子是一个胖而灵活的人，他善于言辞，喜欢和人开玩笑，十分有趣幽默。他能化解一切痛苦：面对一切痛苦要么开个玩笑一笑了之;要么用直白不拐弯的思维方式来分析，给出一个令人苦笑不得的解释，却有时候切中要害。

如果说胖子能一个能够化解痛苦的人，那么小哥就是无视痛苦的人。他很少说话，不善于与人交流，但身手矫健，极受其他人信赖。小哥是张家人的族长，张家的所有族长都有一个统一的名字——张起灵，当然张起灵这个名号，也不是白给的，他极端聪明，好似能看穿一切，本领高超，一旦有人惹怒了他，对方将必死无疑。经常失忆，找不到与这个世界的联系，所以他一直都在寻找一个解释。

三叔曾经这么评价他：“他的内心十分强大，是一个强大的如神佛一样的男人”。张起灵不是一般的人，他的身世十分离奇，作者后来专门写作《藏海花》，让吴邪在书里一直寻找着他的身世。

我以前只知道教育需要“爱”，却不知道如何才能更好地表达这份爱。一直以来，我认为“严”才是真正的爱，因为有句俗话说得好：“严是爱，松是害。”所以，在我的课堂中，我决不允许学生有丝毫的怠慢，哪怕回一下头，摸一摸下巴……我都认为这是违反课堂纪律的，必须予以“严惩”。当然，这“严惩”指的是批评教育。在这样的“高压政策”下，学生们出奇的“乖”，学习成绩也是有目共睹的。为此，我一度沾沾自喜，为自己的“高明”而“喝彩”。其实，在我的内心深处一直渴望能和孩子们一起玩、一起乐，但师道尊严令我望而却步。看了李镇西老师的“童心是师爱的源泉”，才唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。我才真正认识到那是因为我缺少一份童心。

现在，我才明白把一个个天真活泼的小学生教成“小大人”式的学生，是教育的悲哀。因为我们剥夺了他们一生中最美好的时光——童话般的童年。作为教师，在面对学生时要保持一颗童心，以自己的童心唤起学生的童心，以自己的爱心唤起学生的爱心。只有这样我们才能够走进学生的心灵，才能够表达我们对他们的爱。也只有这样我们才有资格谈我们的教育。我们要创设平等、民主、和谐的教育氛围，放下自己的架子，用爱心营造积极健康、生动活泼、民主和谐的师生关系，让爱心成为照耀学生心灵的阳光，培养学生健康的人格，使学生的素质得到全面和谐的发展。

一、开放学生的时空，使之充满活力

开放学生的时空，使之充满活力，教师必须摘下“师道尊严”的面具，让自己的主导地位不至于变成“主宰”地位，建立起民主、平等、亲切、融洽的师生关系，使学生向教师敞开心灵的大门，说出自己的真实感受和思想，敢于在教师面前真实地表现自己，充分展现自己的个性，并自我挖掘出创造性的潜能。要做到这样，教师必须做到不拖堂，不让作业和考试填满他们的课余时间;不要滔滔不绝地“满堂灌”，还学生自主权，还学生发言权，还学生活动权。否则就等于堵塞了他们学习发展的渠道，久而久之，学生将被动地接受信息，变成“录音机”，变成“容器”。

二、关爱学生，使其“亲其师，而信其道”

《学记》中云：“亲其师，而信其道。”人非草木，孰能无情?老师关爱学生必然赢得学生的爱戴，学生也必然会将爱师的感情转化到这位老师所教的学科中去。反之亦然，如果我们对每个学生不做到力戒“忘事忌语”，即使您一切为了学生，而学生却受到您的言行的影响，或疏远您，或与您产生对立情绪，渐渐地变成被动学习，甚至厌恶学习。

三、教师要有良好的素养

老师工作有着枯燥重复的特点，每天要面对大量繁杂、琐碎的学生问题，若不能以平常心态对待周围变化的事物，久而久之脾气会变坏。如果急噪不能克制自己，变得激动，训斥学生，凭主观臆断妄下结论，会挫伤学生自尊，使学生产生逆反心理而失控，导致心理失衡现象。我们要认识到我们的任务是去帮助每一个学生成功，对其不规范行为，只有引导，认真去做思想工作。我们在教育教学过程中，要向李镇西老师学习，做到边教边学，随时反省自己的言行，要有敢于认错纠错的勇气，这对自己发展很有利，同时我们只有宽容学生的错误，给他们爱，用自己的美好心灵去医治其心灵创伤，用精神甘霖去洗涤他们思想上的污渍，他们今后才会宽容别人的错误。要知道：我们对孩子的方式，也是孩子对待我们和别人的方式。所以我们要抛开一切“面子”的事，具有良好的素养，从学生角度去思考，调整好自己的情绪，及时将一触即发的矛盾缓冲过来，增进师生情感。

假期里，我认真阅读了法国作家凡尔纳的著作《海底两万里》。这本书的内容相当精彩，让我知道了在神秘海底世界里发生的许许多多故事。

书里写的是：在一八六六年，海洋上发生了一件离奇的怪事。一个庞然大物时常神秘出没，许多船只都遭到了它的攻击。于是，远征队及教授一行人准备出海消灭它。可是没想到教授等三人不慎掉入海中，被“海怪”救起后，才发现所谓的“海怪”原来是一艘独一无二、性能优异的潜水艇。

潜水艇上的那位船长先生带着教授等人在海底世界周游了太平洋、大西洋、印度洋、红海、地中海、北冰洋。他们看到了许多罕见的海底动植物和奇异的景象。其中给我印象最深的是原来世界上真的确实存在过大西洋洲，但在一夜之间就消失了。而且红海与地中海之间居然有海底通道，可以大大缩短行程。另外，海底火山，海底金库以及8米长的大章鱼都让我兴奋不已。

读了这本书后，我感到奇妙的海底世界不仅是一个有着数不尽宝藏的聚宝盆，还有着太多不为人知的秘密正等着我们去探索、去发现。

怀着激动的情绪，我一口气拜读了著名教育家李镇西的《做最好的老师》一书。读毕，感触颇丰。因为李校长的很多观点我都很赞同，读他的书既像是和一位智者在对话，是那样的朴实而自然;又像是和自己的内心在交流，是那样的真实而心动。我似乎找到了自己努力的方向，似乎找到了那份激情。是的，从这天起，我要努力做最好的自己，做最好的音乐老师!翻开序言，里面有令我感悟最深的一段话，忍不住摘抄下来留作自勉：“每个人都是一棵树。你也许不是最美丽的，但你能够最可爱;你也许不是最聪明的，但你能够最勤奋;你也许不会最富有，但你能够最充实;你也许不会最顺利，但你能够最乐观……我所谓的‘做最好的自己’，强调的是自己和自己比――昨日的自己和这天的自己比，不断地超越自己。‘做最好的自己’，便意味着要尽可能在自己的职业中到达自己力所能及的最好程度。”每每读到此，我的内心便会受到触动：是呀，作为一名音乐教师，一向以来我都很自卑，认为自己不管在哪方面都不如别人，唱、弹、跳、吹、拉什么都不行，还阿Q似的安慰自己不是学专业的。虽然我也曾努力过，虽然我也曾迷茫过，虽然和别人比我也还有很大的差距，但读了李老师的这本书后，我能够自信的对自己说，和昨日的我比，我在进步，我在超越，今后我要做得更好!书中最震撼我的是李镇西校长对教育工作无比赤诚，对学生无比热爱的一颗教育者的心。而这种爱心成就了他的辉煌。爱孩子，才能理解孩子;爱孩子，才能培育孩子的爱心;爱孩子，才能无微不至地关心、关注成长的每一个细节;爱孩子，才能成为孩子的亲密朋友;爱孩子，才能真正走进孩子的内心世界。作为一名音乐教师，爱孩子就就应尊重每一位孩子学习音乐的不同方式、潜力和感受;爱孩子就就应让每一位孩子喜欢音乐，喜欢音乐课，让音乐在孩子的心里生根发芽。

《丑小鸭》这篇童话故事相信同学们都看过吧，我就最喜欢读这篇文章。

丑小鸭因为一出生就长得很丑，兄弟姐妹还有所有的动物都不喜欢它，丑小鸭经常受到同伴们的讥笑和排斥，寒冷的冬天，丑小鸭在森林里经历了很多磨难，后来它靠自己不怕困难和挫折的精神，终于飞了起来，变成了一只美丽的白天鹅。它由一个没人喜欢的丑小鸭变成一个人见人爱的白天鹅，靠的正是自己的不断努力。

看了《丑小鸭》的故事，使我明白了一个道理，就是无论做什么事情，不要怕自己笨，也不要怕苦，只要努力去做，就一定会成功的。我相信自己只要坚持不懈的学习和努力，就会像丑小鸭一样变成美丽的白天鹅。

我在暑假里看了第一本书是《老人与海》，故事的内容是这样的：一位老人常年独自在海上打鱼。终于有一次他捕获到了一条比他船还大的鱼，满心欢喜的回家了，在回家的路上遇到了成群的鲨鱼，鲨鱼要吃老人捕获的那条大鱼，他使出浑身解数和鲨鱼搏斗。虽然老人经验丰富，但是鲨鱼毕竟是海中霸王而且又成群结队，最终那条鱼被鲨鱼吃光了。老人历经一番艰辛，最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架和一身的伤，可还是得到了人们的赞赏。

这就是《老人与海》的故事，老人没有被任何困难压倒，他尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不饶的斗争。他说：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他”。

这种永不言败的精神值得我们学习，以后当我遇到困难时就应该想想老渔夫的坚强和对生活的热爱。我也要学着坚强，自己面对困难。

最近，我读了一本书，名叫《伊索寓言》。

其中有一篇名为《蚊子与狮子》的寓言，我深受启发。这则寓言讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子，想和狮子比比谁厉害，它吹着喇叭飞到狮子那里，向狮子挑战。它冲到狮子的脸上，专咬狮子鼻子没有毛的地方。狮子气得用爪子把脸都抓破了，还是抓不到蚊子，只好认输，要求停战。蚊子战胜了狮子，非常得意，它继续吹着喇叭唱着凯歌，骄傲地在空中飞来飞去。不小心粘到了蜘蛛网上，被蜘蛛抓住了。在临死的时候它悲叹道：“我已经战胜了强者，却被弱者所消灭。”这则寓言告诉我们骄傲是没有好下场的，有些人虽然击败过比自己强大的人，也会被比自己弱小的人击败。强中自有强中手，能人后面有能人。骄傲自满的人一定会得到惩罚，最终会落到和蚊子一样的下常在我平时的学习中，我的数学成绩一直不是很稳定，有时候能考出全班瞩目的第一名，有时又只能考六、七十分。过去一直不知道是什么原因，读了这则寓言，我终于明白了那是骄傲自满的缘故。每当考了第一名时，我总是沾沾自喜，认为下一次的第一名也是稳拿，可下一次考试时成绩总是不理想。虚心使人进步，骄傲使人落后，今后我要更加刻苦学习，不骄傲自满，争取学习成绩保持名列前茅。

人生总有一些坎坷，但这往往就是成功的必须。

【英英释义】

1. to move in a quiet, careful way, especially to avoid attracting attention

2. if something such as an insect, small animal, or car creeps, it moves slowly and quietly

3. to gradually enter something and change it

4. if a plant creeps, it grows or climbs up or along a particular place

5. if mist, clouds etc creep, they gradually fill or cover a place

【例】

1. Johann would creep into the gallery to listen to the singers.

2. Fog was creeping into the valley.

3. The feeling she had for Malcolm had crept up on her and taken her by surprise.

【举一反三】creep down和fall down

Creep down和fall down都有滑落的意思，那它们的区别在哪里呢?

这里我们要看creep和fall的区别，creep是悄悄偷偷地移动，我们要注意到这个词在地质学范围内还有土石沙砾徐动的意思。想象下沙土滑落的感觉，平面在滑落后发生了变形。所以这个词不仅是动作上的动态，还有物体本身的动态变化感。而fall就没有那么动态，它只表示从上到下的位移变化。两个词的不同，大家有感觉了么?

№.2 – And summoning all his strength, he threw himself into the air, headfirst.

【译文】他脑袋超前，全力一跃。

“坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚持党的基本路线不动摇，不断把中国特色社会主义伟大事业推向前进”，在庆祝中国共产党成立95周年大会上，习近平总书记深刻阐明了中国特色社会主义道路必须长期坚持、永不动摇的历史结论。要实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦，就必须坚定“四个自信”，坚定不移走中国道路，坚定不移推进改革开放。

中国特色社会主义是不是好，要看事实，要看中国人民的判断。50年时间，中国的人均GDP增长了超过200倍;30年时间，中国城镇人口增加超过5亿，人均预期寿命已领先中高收入国家;10年时间，13亿中国人几乎人均一部移动电话，近7亿中国人搭上网络快车……神州大地翻天覆地、日新月异的变化，生动而深刻地表明，中国特色社会主义道路是创造人民美好生活的必由之路，是实现社会主义现代化的必由之路，是实现中华民族伟大复兴的必由之路。习近平总书记强调“当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的”，原因正在于此。

道路决定命运，信心凝聚力量。我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力，中国人民应该有这个信心，每一个中国人都应该有这个信心。全党同志必须牢记，我们要建设的是中国特色社会主义，而不是其他什么主义，中国共产党人和中国人民完全有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国方案。全党同志必须牢记，我们要坚持把以经济建设为中心作为兴国之要、把四项基本原则作为立国之本、把改革开放作为强国之路，不能有丝毫动摇。

中国道路是一条从历史通向未来的光明之路。现阶段，建设中国特色社会主义的主要任务，就是到2020年实现第一个百年奋斗目标、全面建成小康社会，为进而实现第二个百年奋斗目标打下坚实基础。“行百里者半九十”，面对机遇和挑战，唯有“咬定青山不放松”，始终把发展作为党执政兴国的第一要务，始终坚持以经济建设为中心，以新发展理念引领经济发展新常态，实现“五位一体”和“四个全面”相互促进、统筹联动，才能不断谱写中国道路新篇章，中国道路才会越走越宽广。

中国道路是一条不断自我完善的改革之路。坚持走中国道路，就要坚定不移高举改革开放旗帜，勇于全面深化改革，既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路。改革已经进入深水区和攻坚期，我们要以勇于自我革命的气魄、坚忍不拔的毅力推进改革，敢于向体制机制中的顽瘴痼疾开刀，敢于触及深层次利益关系和矛盾，同时坚持在法治下推进改革、在改革中完善法治，让制度更加成熟定型，让发展更有质量，让治理更有水平，让人民更有获得感。

“自信人生二百年，会当水击三千里”。在中国特色社会主义道路上，我们已经创造了震撼世界的“中国奇迹”，还将继续书写更加精彩的“中国故事”。

在成长过程中，无数本书滋养着我，伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水，紧紧系在一起不可分开。臧克家说过“读过一本好书，像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里，你就会有这种感触。

小时受爸爸的影响，对书很感兴趣。爸爸便买来了几本名着以陶冶我的情致。但我太小，只是随便翻翻。

上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名着，便来了兴致，随手拿了一本《水浒传》看看，却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现，记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。

在这昏暗迂腐，官官相护的年代，无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄，在无法忍受的情况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，杀除贪官，却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的惨淡收幕。

那一个个个性鲜明的角色印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。

他们是天上108位星辰，来到人间替天行道。他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下，他们打倒贪官污吏，济世救民，颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义，谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义，民心所向即义。他们用自己的义，反对朝廷的腐败。

但当他们实力达到顶峰时，宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义，却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道，也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐，扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始，故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不会为了你一点战功，而天真地以为你以忠顺。所以，当他们得胜归来时，硬生生地拆散了他们。

直到现在，我依然为他们的结局而感叹。但转念一想，觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们，却也毁灭了他们。但到最后，他们的情也依然存在，想起吴用、花荣随宋江自杀，我眼中便盈满了泪水。

在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之。

书，带着我的灵魂在一点一滴中升华!

寓言是一颗魔豆，虽然小，却能长成参天大树。寓言是一根魔杖，虽然短，但能变出许多有趣的东西。

在《伊索寓言》这本书中，全是一个个短小故事。但是，每个故事里都讲着不同的深刻道理。其中，我印象最深的.就是《龟兔赛跑》。

兔子和乌龟赛跑，兔子嘲笑乌龟的步子慢，但是，乌龟笑了，说总有一天它会跑蠃兔子。它们马上开始了比赛。乌龟拼命地爬，一刻都不停止。而兔子却一个箭步冲到前面，并一步当先。看着乌龟被抛在后面，兔子心想，比赛太轻松了，自己先睡一觉也能蠃。它坐在树下，睡着了。乌龟却坚持爬行，它慢慢地超过了兔子，成了冠军。

这个故事讲了一个道理，稳步向前者，往往能获得最终胜利!

现在，你们想知道我为什么喜欢这个故事吗?告诉你们，其实我也有这样的经历哦!

我在上四年级时，数学成绩一直不是很好，考试老是考不到分数线以上。有同学就笑我：“我一次考试成绩，抵得上你两次考试成绩。”听了这话，我无地自容，暗下决心：我五年级一定考个好分数给你们看!在暑假的时候，我狠下功夫，认真预习五年级数学。有好几次我都想放弃。但我的决心却给我不断地加劲。坚持不懈的努力换来了好的结果!我的数学两次考试都在平均分以上!我回想起当时的场景，都为自己而自豪!

上面的事情告诉我们，只要不断努力，就会有好的结果!