廉洁自律准则和纪律处分条例学习心得（精选20篇）

新修订的《中国共产党巡视工作条例》(以下简称《条例》)是对党的十八大以来巡视工作经验和规律的总结，把巡视工作提升到落实全面从严治党的重要地位，体现了党中央依法治党、依规治党的魄力和决心，是依规管党治党的重要体现。通过学习《条例》，深刻体会到，《条例》的一个重要特征就是注重与国家法律法规相衔接，明确地告诉我们纪在法前，纪严于法，纪法贯通。《条例》要求依法依规开展巡视，是保证巡视工作健康发展的需要，是提高巡视工作有效性的重要举措，是对巡视成果取得共同认知的重要前提。在依法依规开展巡视方面，我认为应处理好以下几个问题：

第一，坚持依法依规巡视，就要坚持准确的工作定位。

从《条例》规定的工作方式和权限上看，巡视组主要是发现问题，不越俎代庖行使执纪审查和国家司法权力的职能，而是“对群众反映强烈、明显违反规定并且能够及时解决的问题，向被巡视党组织提出处理建议”。因此，我们在巡视工作中要按照干部管理权限开展工作，该由被巡视单位党组织处理的及时交由其办理。《条例》对巡视与纪律检查和政法机关协调机制做出了明确规定，“经巡视领导小组批准，巡视组可以将被巡视党组织管理的干部涉嫌违法违纪的具体问题线索移交有关纪律检查机关或者政法机关处理”。这些规定就明确要求，我们的巡视主要任务是发现问题线索，并为线索提供有力的具体支撑，而不是具体查办案件，否则动作过大，就会出现越权行为，处理不当，还容易惊动嫌疑人，甚至失去有力证据，给后期纪检部门查办案件和政法部门办案带来被动。

我认为，在发现问题线索与具体办案的关系上，我们巡视工作是同一产品的上游车间，而上游车间不应去干下游车间的事情。

第二，坚持依法依规巡视，就要在“真、准、实 ”上下功夫。巡视工作要坚持实事求是的思想路线，巡视工作也是工作标准要求很高、备受关注、难度较大的重要工作，要坚持在实践中落实“三严三实”要求。要按照《条例》的规定，努力创新工作方法，提高工作质效。要认真做好巡视准备，带着问题去巡视，不打无准备、无把握之仗。要努力突出工作重点，更加聚焦“一个中心”、紧扣“六大纪律”、深化“四个着力”、盯住“三个重点”去发现问题线索，当前尤其是要把纪律挺在前面。要广泛听取意见，加强有效论证，防止和克服以偏概全、雾里看花和水中望月的现象，运用发散思维方式，把握关口节点，拓宽发现问题的视野，提升问题线索的真实性、可查性。要提高谈话实效，注意从有利于发现问题的角度选准谈话对象，避免或减少无目的、无实效的谈话，并在谈话中练就听的功夫，及时抓住有利于发现线索的“弦外之音”。要注意加强综合研判，坚持按精品要求做事，既高度重视不放过每一个有用的具体问题线索，也不简单化地“攒鸡毛凑掸子”，坚持努力使所完成的工作经得起历史的检验，不留后遗症。要认真加强工作的总结和反思，通过一个个工作案例的反思来不断增加政治智慧和能力提升。

第三，坚持依法依规巡视，就要严格遵规守纪。《条例》重视运用法治思维和法制方式规范巡视行为，严格按照法律法规的尺度开展巡视，对于充分发挥巡视利剑作用具有重要意义。《条例》对巡视人员的要求，除加强巡视队伍自身建设，严守保密纪律和廉政纪律外，还进一步要求依据党内法规、政策和程序进行巡视，严格按照《条例》授权的范围、权限、方式开展监督，严禁超越职权处理问题，确保巡视工作始终在健康规范的轨道上发展。《条例》在规范程序方面，针对巡视的准备、了解、汇报、反馈、移交、整改等环节，规定了12个方面的内容，对每个环节和步骤的内容、要求都进行了制度固化，要求做到环环相扣、相互制约。这些巡视程序的严谨完备，将会使法规制度的力量在党风廉政建设和反腐败斗争中得到充分释放。因此，巡视中要严格按照12个程序规定办事，严格按照授权的范围、权限、方式开展监督，不偷工减料，不参杂使假，不随意变通，并努力把握好每个程序的重要节点，自觉成为巡视工作制度化、规范化、科学化的执行者。

第四，坚持依法依规巡视，就要和被巡视单位党组织共同担负起政治责任。《条例》明确规定巡视组依靠被巡视党组织开展巡视，不干预巡视地区(单位)的正常工作。从巡视工作实践看，被巡视单位党组织对巡视进驻开展工作都高度重视，当做一件大事来配合，这是我们开展巡视工作的有利条件。要充分依靠党组开展巡视工作，和党组共同承担好这项重要的政治任务。当然，巡视与被巡视本身也是一对矛盾，但也有许多能够合作配合的共同点，在工作中要积极与被巡视党组织的主要领导和纪检部门加强沟通协调，努力扩大和形成更多的共同点，互相明确阶段性任务，主动帮助解决被巡视单位自身不太好解决的难点问题，使被巡视单位感到能够借巡视之力打开工作局面，使巡视工作得到被巡视单位的认可。工作中通过积极沟通，努力减少分歧，更多地形成一致意见，这有利于取得对整改问题的共同认知，增强整改的主动性和收到好的效果。在和被巡视单位党组织共同工作的过程中，也要坚持合作配合中的独立自主，那就是突出巡视工作特色，按巡视工作规律办事，坚持党性原则，在协调配合中认真履职尽责，努力坚持高质量地完成巡视工作任务。

1.坚持领导机关、领导干部率先垂范：

要带头学习党章党规，学深悟透习近平总书记系列重要讲话精神;

要带头做合格党员、合格领导干部，自觉同特权思想和特权现象作斗争;

要践行“三严三实”要求，履职尽责、奋发有为，敢于担当、建功立业，重实干、务实功、办实事、求实效;

要严格执行中央八项规定精神，密切联系群众，切实改进作风，严格要求自己和身边工作人员，注重家庭、家教、家风，保持清正廉洁的政治本色。

2.把“两学一做”学习教育纳入党支部“三会一课”等基本制度：

坚持党员领导干部讲党课制度，各级党委(党组)书记每年至少为基层党员讲一次党课;

“三会一课”要突出政治学习和教育，突出党性锻炼，要以学习党章党规、学习习近平总书记系列重要讲话为主要内容;

推广党支部主题党日，组织党员在主题党日开展“三会一课”、交纳党费、参加服务群众等活动。利用红色教育基地等开展开放式组织生活;

党支部要制定年度“三会一课”计划并报上级党组织备案，对没有正当理由长期不参加“三会一课”的党员，要进行批评教育，促其改正;

上级党组织要对党支部执行“三会一课”情况进行指导检查，对不经常、不认真、不严肃的，要批评指正;情况严重的，要采取整顿等措施，进行组织处理。

3.层层推动工作落实：

各级党组织要：

切实履行主体责任，每年要专门研究部署，一级抓一级，层层抓落实;

作出具体工作安排，加强督促指导;

发挥“两学一做”学习教育常态化制度化的带动效应，加强基层党建工作薄弱环节，集中力量攻坚克难。

1.“两学一做”学习教育常态化制度化心得体会

2.关于两学一做常态化制度化心得体会

3.两学一做常态化制度化心得体会

4.两学一做学习教育常态化心得体会

5.浅谈两学一做学习教育常态化心得体会

已经当了60年“孩子王”的黄永腾，他把青春和热血倾注到了自己所热爱的教育事业中，曾获得全国先进儿童少年工作者、部级劳模、全国一级“星星火炬”奖章和自治区特级教师等几十项荣誉。他的爱岗敬业、无私奉献事迹广为人知，也感动了广大教师和市民。

在开展向黄永腾学习的活动中，该区教育局要求全区教育系统党员干部要以黄永腾为榜样，结合工作实际，着力解决有偿家教、违规购买教辅材料、工作没有创新、工作得过且过、慢动作懒学习、不讲大局、不讲规矩、争名争利等突出问题，真正使广大党员干部在学习中有所收获，达到预期目的。

1.2017年关于77岁老教师黄永腾先进事迹心得体会

2.县学习黄永腾的精神心得体会

3.黄永腾专题学习心得体会2017

4.党员干部学黄永腾事迹心得体会

5.社区学习黄永腾同志事迹心得体会

6.学习孩子王黄永腾先进事迹心得体会

7.学习党员黄永腾心得体会

8.学习黄永腾同志先进事迹心得体会

9.黄永腾先进事迹心得体会

大众比较熟知抗美援朝英雄人物就有邱少云和黄继光.邱少云是在我军与美军在391高地对抗中牺牲的.由于391高地前沿是一片开阔的空地,战争对我方极其不利,因此部队组织人在高地前沿潜伏,部队隐藏在蒿草中.

然而美军以防被偷袭,在蒿草附近盲目的发射燃烧弹.当时正值10月份,天气干燥,草木枯萎,燃烧弹一落进蒿草中,立刻就燃烧起来了.而邱少云就处在大火附近.只要邱少云稍微动动就可以远离火源,但是一动,我军的行踪就暴露了,想到这点,邱少云匍匐不动,即便大火烧伤身依然咬紧牙关坚持不移动,不发出声音,知道最后被大火烧死,壮烈牺牲.最后我军取得胜利,占领了391高地.

上甘岭是志愿军中线的大门,是事关志愿军生死存亡的保障.因此,指挥官对上甘岭战役给予厚望.黄继光所在的第2营负责炸毁联合国军在597.9高地设置的集团火力点,然后多次冲锋,仍然没有摧毁所有的火力点.眼看着身边战友一个个倒下去,黄继光主动请示去炸毁敌人的火力点.

可是,不幸的是黄继光只炸毁了敌人的一半火力点,就已经身负重伤,身边也没有了手榴弹.于是,为了阻挡敌人的火力攻击,黄继光用血肉之躯扑向敌人的火力点,最后英勇牺牲了,为志愿军开辟了胜利的前进道路.

黄继光舍身堵枪眼的英雄壮举,激励和教育了几代人.他那奋不顾身的大无畏英雄气概为人们所敬仰,他的英雄事迹成为人们学习的楷模.黄继光是中国人民志愿军特级战斗英雄.黄继光用身体档住机枪口!

抗美援朝的将领不得不说的一位中国领导人就是彭德怀,他是当时中国志愿军的司令员,又参与到了抗美援朝的军队中,担任了中国前往朝鲜的职员局的总司令.

习近平总书记在十八届中央纪委五次全会上指出，“各级领导干部特别是高级干部要牢固树立纪律和规矩意识，在守纪律、讲规矩上作表率。”具体而言，就是要求广大党员干部要以身作则，率先垂范，把守纪律、讲规矩摆在重要的位置，用铁的纪律和政治规矩规范自己的行为，在守纪律、讲规矩上作表率。

守纪律讲规矩要自觉适应党风廉政新常态。守纪律讲规矩不论在我党处于什么时代都是特别重视的，在党的各种法律法纪都有明确的规定和体现，特别是十八大以来，中央加大了打击党员干部中的不守纪律、不讲规矩的力度，将党风廉政作为常态来抓，再次宣示要严守党的纪律、重申党的规矩，我们要破除自由散漫的陋习，自觉适应党风廉政新常态，才能更好践行“三严三实”。

守纪律讲规矩要抓细抓微。“勿以恶小而为之”就是告诉我们不要因为错误小就去做，一些不良小节看似无碍，但是日积月累就会失节。在守纪律讲规矩方面如果我们一开始不对细微处加以约束，最后可能会演变成“积习难改”，随着社会的快速发展，广大党员干部面对的诱惑和言论也随之增多，如果我们放任守纪律讲规矩思想的哨卡，理想信念的根基就会在潜移默化中动摇，久而久之，就丧失了纪律和规矩。

守纪律讲规矩要率先垂范。“善禁者，必先禁其身而后人”，要真正做到让大家都守纪律讲规矩，必须是让自己先做到守纪律讲规矩后要求别人一样。党员干部作为社会的带头者，带头牢固树立纪律和规矩意识，在守纪律、讲规矩上作表率，以自己的实际行动感染和影响广大群众，才能以上率下、从者如流，才能令出如山、令行禁止。

守纪律讲规矩要敢于向顽疾动真格。“举头三尺有纲纪”。纪律不彰，必失其威;规矩不严，必坏其纲。但是在我们的党员干部中总有一些人铤而走险，为小集体的利益，为个人的私欲，破坏组织纪律和政治规矩，严重影响了党的纪律规矩在人民群众心目中的权威，如果我们放之任之，不敢于向这种党内顽疾下狠手、动真格，最终受到损害的将是党的事业和党的权威，最终在人民群众中失去支持，动摇根本。

守纪律讲规矩要坚持以“三严三实”为标准。“三严三实”提出我们要严于修身、严于用权、严于律己，结合到我们的实际工作上就是要守纪律讲规矩，加强党风廉政建设，我们既是被牵的牛，也是牵牛的人。作为党员干部在思想上，行动上要始终保持以习近平为总书记的党中央思想决策一致，认真践行“三严三实”，才能确保我们在政治纪律规矩方向上不走岔、走偏。

在党的十八届五中全会召开前夕，修订后的《中国共产党廉洁自律准则》(以下简称《准则》)与《中国共产党纪律处分条例》(以下简称《条例》)同步出台，这是新形势下推进全面从严治党的治本之举，如何执行好、落实好《准则》《条例》要求，需要全体党员干部内化于心、外化于行。作为一名基层党员领导干部，不仅要带头学习，更是落实到自己日常工作实践之中去，永葆对党忠诚、勤政廉洁的政治本色。

首先，要深学之。深学之，才会有思想境界的提升。《准则》内容“简约”，范围“全面”，要求“自律”;《条例》突出纪法分开、纪在法前、纪严于法，所有规定充满了现实性，编织起了一张严密的“纪律网”，对形形色色的违纪行为形成强制力。《准则》确立了“行为高线”，告诉了党员领导干部应该树立怎样的理想信念、价值追求和行为标准;《条例》则划定“行为底线”，告诉了党员领导干部必须禁止什么、摒弃什么，否则将要受到纪律处分。党员领导干部落实《准则》《条例》要求，实现心怀戒惧、行有所止，就必须对《准则》《条例》进行深入地学习和探究，从内容上去感知，从内涵上去认识，从思想上去提升，达到净化自我的目的。

其次，要细照之。细照之，知不足方能自强。《准则》《条例》已出台，能否得到很好的遵守至关重要，而如何才能做到呢?就要求全体党员干部能够以此为镜细照之。作为普通党员，要对照新规端正思想、摆正身份，而非自我降低要求混同与一般群众，在言行举止、生产生活中能够以共产党员的标准要求自己。对于领导干部而言，除了遵守党员廉洁自律规范外，要自觉端正自身的从政行为，清清白白为官、干干净净做事。尤其是我身处城市管理岗位，整天面对复杂繁琐的社会矛盾和难题，在考虑问题、做决策的时候，更要能够摆正自己的位置，牢记人民公仆的身份，时时刻刻以维护人民根本利益为宗旨，更要加强自身学习，锤炼出过硬的党性修养，管好身边人家中人。

制度的生命力在于执行，再好的制度如果得不到强有力地执行，只是写在纸上、挂在墙上，那么制度就成了“纸老虎”“稻草人”，因此，我作为一名党员干部要认真履行职责，要带头发挥党员的模范带头作用，发扬吃苦耐劳、勤俭节约等优良传统，公私面前公为先，多谋当前含山城市管理发展之策，少虑个人得失进退，在服务群众、服务事业发展中将《准则》变为破解一件件城市管理难题的具体行动，进而一心一意服务含山城市建设管理发展，服务人民群众的生产生活的方方面面，为打造美丽、和谐、舒心的新含城而不懈努力，只有这样才能对得起组织的信任、群众的重托。

上周，我们在学校的要求下观看了《《消防安全第一课》》的节目。节目一开始播放了火灾发生的场景，熊熊大火把房子烧的面目全非，现场令人感到十分恐怖，让我对火灾所造成的损失和后果感触极深。火灾能让房子化为灰烬，能让许多家庭破碎，能让许多人丧失生命。遇到火灾时如何自救，如何逃生?所以《消防安全》这个节目对于每个人来说都是值得一看的。

经过这个节目我不但了解了不少防火知识，也学了在火灾面前如何安全的逃生和自救。节目里不但讲了着火的第一时间需要做些什么，最终也是最重要的部分讲了遇到火灾如何自救的知识，报警时应当清楚简要的说明地址，还有着火时，怎样安全的撤离。

正确的逃生要点：一，不要乘坐电梯。二，要选择有安全标志的门。三，要捂鼻，弯腰，扶墙走，切记勿贪念财物。如果在学校，应对浓烟和烈火，千万不能拥挤，乱冲乱撞。如果时住宅楼发生火灾，也不要慌张逃生，因为住宅楼是单元楼结构火势一般不会这么快蔓延至整栋楼。正确逃生方法是不要慌张，要坚持镇静，快速确定危险地点和安全地点决定逃生方法。如果疏散楼梯间没有浓烟能够选择经过疏散楼梯间进行逃生。如果发生火灾，要第一时间拨打119，打119要跟对方说明火灾发生地点，是什么引起的，被困人员有几名，火势大小等等。把自我的电话号码和姓名告诉对方，以便联系。打完电话后，要立刻到交叉口等消防车，以便引导消防员赶到火灾现场。

看完了《消防安全》这个节目，我明白了，虽然火是很可怕的，可是只要我们镇定自若，能够用所学的东西来保护我们自我的生命，当然能防范火灾的发生让火灾能远离我们才是重中之重。

开展师德师风学习的基础上，我结合自己的教育实践对教师这一职业又有了新的思考和认识。我深刻地认识到学生、家长和教师共同组成了一个教育教学的有机整体，其中教师起着最关键的作用，只有教师寓德于教，为人师表，才能使这个有机整体取得最佳的教育教学效果。

师德师风的学习，我认为很有必要，教师的理想信念、道德情操、行为规范，甚至一言一行，对学生都会起典范作用，将直接影响到学生的健康成长。我们的教师都成为人民群众满意的合格教师。

作为一名教师，不断加强学习，提升自我，完善自我。社会在发展，知识在更新，知识容量在扩大。不学习，就跟不上时代的步伐。只有不断学习，才能够不断充实自己，才能不断吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途径。不断提高自己。

加强师德建设，提升自身素质。教师的责任是教育学生，然而学生的思想品德在很大程度主要不是教出来的，而是感染出来的。教学中依赖的是富有感染力的课堂气氛以及教师的人格力量和起表率作用的言行举止。教育是心灵与心灵的交流，对学生道德纪律的实施需要借助的是教师的道德权威，而不是行政手段，更不是纪律强权。道德权威来源于教师的师德，教师的人格力量。

师德师风学习，就是要使教师真正认识这次活动的重要意义。通过学习，提高教师的教育法律法规意识和规范行为品德，促进教师工作的新局面，树立信心，努力工作，使自己成为一名优秀的人民教师。

赓续优良传统，争创更大荣誉。作为支队接续发展的建设者、见证者、推动者，九江市消防救援支队政治委员章新亮心中充满自豪，“很振奋，但更多的还是压力。”章新亮说，“我们将以此为新起点，忠实践行授旗训词精神，扬优补短，练就全面过硬本领，锻造全面过硬队伍，以更加扎实和出色的业绩，把九江支队‘时代楷模’这块国字号奖牌擦得更亮、立得更稳、举得更高。”

“读懂榜样，才能让实干更有力量。”鹰潭市消防救援支队政治委员徐勇军说：“九江市消防救援支队以实际行动展示了新时代应急管理体制改革在江西实践的丰硕成果，是每一名江西消防救援人的骄傲，我们要见贤思齐，向榜样学习，不断自我完善、自我提高，不负初心、不辱使命。也要比学先进，做到‘比’的标杆明了,‘学’的内容明白，以实际行动践行初心使命，为江西消防救援事业跨越发展贡献鹰潭力量。”

“学习榜样越勤，心灵共鸣就越响;对照楷模越多，行事作风就越正。”南昌市消防救援支队特勤大队大队长李胜利看完发布会后，很是感触。这位29年扎根在战训一线的“老兵”表示：一定会带领大队全体指战员向榜样看齐、向榜样学习。汲取向上的力量，坚定前进的方向，继续发扬刀山敢上、火海敢闯的战斗精神，以更加坚定的意志、更加过硬的本领、更加严明的纪律、更加顽强的作风，为江西消防救援事业的发展贡献自己的力量!

“没有等来的辉煌，只有拼来的精彩。九江支队荣获‘时代楷模’，绝不是历史的偶然，是一代代消防人接续传承，用鲜血与汗水一点一滴浇灌出来的。”上饶市信州区消防救援大队政治教导员罗翀谈道：“作为政治教导员，我将教育大队指战员时刻保持‘天时人事日相催’的紧迫感，充分发扬‘到中流击水，浪遏飞舟’的大无畏精神，在脚踏实地中收获‘吹尽狂沙始到金’的出彩。”

在今年抗洪抢险中，先后转战九江濂溪区、修水、湖口、庐山市等地的宜春市消防救援支队作战训练科科长程绍涛，看完节目后表示：作为支队战训骨干，我会以此次学习九江支队先进事迹为契机，进一步增强实战能力，抓好技战术研究、优化作战编成等工作，提高指战员业务本领，义无反顾地投入到抢险救援任务中去，用实际行动书写对党和人民的忠诚。

吉安市新干县消防救援大队消防监督员胡珺说：“奋斗是青春的底色，九江支队先进事迹感人至深。灭火救援与防火监督工作犹如手心手背、相辅相成，我将以学习先进典型为契机，进一步加强业务学习，提升个人能力素质，守正笃实、久久为功，为构筑社会消防安全‘防火墙’添砖加瓦。”

一袋咸鸭蛋、几双白袜子，是受灾群众张再胜在节目现场送给消防员的礼物。这一幕，让抚州市资溪县城南大道消防救援站站长陈子安颇有感慨，今年鄱阳抗洪救援现场，有一名被救助的7岁小男孩，默默地帮他拭去额头上的汗。陈子安说：“就是这些细微的感动，一直激励着我立足自身岗位实际，全身心投入到消防救援事业当中去，当好党和人民的忠诚卫士。”

现在的中国，繁荣昌盛，人民生活安居乐业，民族出现昌盛之景。但这一切，都是前人的努力拼搏才得以实现的......

第一次世界大战结束后，1919年1月，英，法，美，日，意等帝国主义国家在法国巴黎召开所谓的“和平会议”，中国在会议上要求德归还国土，但德国却把中国山东的一切权力转交给日本，激起中国人民的强烈反抗，因此，“五四运动”爆发了。

五四运动的爆发就是历史前进的一大证明。“五四运动”是中国一次彻底反帝国主义和彻底反对封建主义的爱国运动，是中国新民主主义革命的开端。

“五四运动”，是一群意气风发，忠贞爱国的有志青年为了驱逐黑暗，为了祖国的独立和富强，用热血和生命谱写的一曲壮丽的青春之歌。如今，“五四运动”已作为光辉的一页载入中华民族的史册，五四运动为我们留下了一笔宝贵的精神财富，五四精神永远激励着一代又一代的中国青年不断前进，为国奉献。

因此，弘扬“五四精神”是十分有必要的，这次运动中，无产阶级登上政治的舞台，起到了主力军的作用;青年学生发挥了先锋作用，这不正是青少年所应该具备的无私奉献的品质么?正是因为有那些为国奉献的有志青年，才使得中华人民共和国成立，才有了我们今天的幸福安稳的生活。

少年强则国强，少年智则国智。当代青少年便是祖国的未来，是政治斗争上的先锋是祖国寄托希望的火苗，是中国人的骄傲。

弘扬“五四”精神，争做时代先锋。

《论语》是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的。其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。

孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼。他父亲孔纥，又名叔梁纥，曾做过陬邑(今山东曲阜东南)宰，本身属于贵族阶级下层的“士”。他的母亲姓颜，名叫征在。孔子3岁时，父亲就死了，17岁时母亲也死了。孔子青年时，曾做过管理仓库(委吏)和管理牛羊(乘田)的小吏。后来孔子精通“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)。

孔子的政治主张是“礼”和“仁”的学说。他生活于春秋大变革时代，他反对以政、刑来强迫人民服从。他所说的“礼”，是一种政治秩序，他所说的“仁”，是最高的道德规范，当然，这种仁和礼是有上下、尊卑、贵贱、等级之分的。动荡不安的春秋时代，诸侯为了争霸，是讲究实力，着眼于利的，所以未能采纳孔子“仁”的政治主张，孔子也没有被重用。孔子师徒颠沛流离14年周游列国，于公元前484年(鲁哀公十一年)返回鲁国，这时孔子已是白发苍苍的68岁的老人了。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍——“六经”。

公元前479年，孔子去世，享年72岁。他的弟子和再传弟子辑录其言论，编成《论语》一书，共20篇，计492节，合计12700字。《论语》记到孔子晚年的学生曾参的死为止，其中保留着孔子生平、思想学说的重要材料，尤其是教育思想和教学活动的重要材料。它是我国一份十分重要的文化遗产，也可以说，它可作为中国历史上最早的一部教育书。

孔子从他的政治、哲学和心理学观点出发，认为德育的主要内容是仁和礼。所以他主张“为政以德”，这反映了当时人的价值的提高和奴隶要求解放的时代特征。因此，孔子的道德观是适应时代潮流的，具有进步意义的。

孔子所谓“礼”，其核心是“正名”。在孔子看来，周礼最重要的原则是尊尊与亲亲。为了贯彻亲亲和尊尊的原则，孔子提出“正名”的主张，他说：“名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则民无所措手足。”(《论语·子路》)所以，孔子提出“君君，臣臣，父父，子子”(《论语·颜渊》)作为“正名”的具体内容。就是说，为君者要使自己符合于君道，为臣者要符合于臣道，为父者要符合于父道，为子者要符合于子道。在等级森严的奴隶制社会里，上下尊卑的关系是靠“礼”来维持的。因此，孔子对于不按自己名分行事的人和事进行批评。如他批评鲁国大夫季氏“八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也?”(《论语·八佾》)鲁国的三桓在祭祖时，唱起天子祭祀“相维辟公，天子穆穆”的《雍》诗，也受到孔子的指责。

孔子道德思想的范畴，主要是“仁”。孔子主张“仁”，在《论语》中有多重涵义。一是“仁者爱人”;二是“克己复礼为仁”;三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判书》中说过：孔子“这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。”孔子主张“仁”，孟子重视“义”，所以，孔子的“杀身成仁”(《论语·卫灵公》)与他的继承人孟子的“舍生取义”(《孟子·告子上》)，对后世志士仁人的影响极为深远。

孔子是我国第一个主张“因材施教”的教育家。他对子路、冉有的不同教育就可以说明：

子路问：“闻斯行诸?”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之?”

冉有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之。”

公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，有‘父兄在’;

求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”

我在学习中，有以下一些经验，我认为正是这些经验，期中考才能取得好成绩。

总的是像老师所说的，做到课上认真听讲，课后进行三节课晚自修。

在学习英语时，就是要多背多看。其中包括背课文、背单词、看笔记、看重点。英语考试题无非就是考课文语句，例如一句话，中间一空，就是考你是否有熟记课文。像最后的书面表达，也是课文的翻版。

英语要多背、多看，数学则要多做。

数学中需要记的很少，重点是多做，只要熟练了，那些公式什么的，就掌握了。考试时的题目，也是形变神不变。其中的解法，也还是那几个，只要熟练了，任题目一变再变，你也能做出来。

语文要多做、多看、多积累。

语文考试中有一部分是课外的，这就需要你课外的积累。就是写作也需要你平时多观察、多积累，才能得高分。至于那些阅读题，也需要你平时多做才能做好。

至于其它科，记住老师笔记中的重点，再加上复习，当然，上课也要注意听才行。

这就是我的学习经验，希望对你的学习能有所帮助。

亲爱的奋战在一线的“战士”们，我们为了响应国家号召宅在家里不出门，你们却“逆行”而上，奋斗在抗击病毒的一线，用你们的身躯将病毒和我们隔离，看着你们在医院，在社区，在高速口，在大街小巷里忙碌的背影，我想对你们说一声：谢谢。

致敬，白衣天使。今年的春节注定是特殊的，肺炎疫情匆匆杀到，你们不顾危险，转身回到战斗一线，投入到与病毒的抗争中。有人说，健康是1，财富和知识等才是后面的0，没有了前面的1，后面的0都是徒劳。是啊，你们为我们守护者健康，为我们击败了一次又一次的病魔，是你们为我们的1添砖加瓦甚至筑起钢筋水泥。在转身的那一刻，你们可能知道，这一次的病毒异常危险，人们常常把其与SARS相提并论，提起SARS，就是中国人心中永远不能忘记的伤痛，近万人感染，数千人死亡，多少医护工作者倒在一线，你们或许也会害怕，或许也会担心，但是你们为了小家，为了大家，将一切抛在脑后，以舍小我为大我的无畏精神摁下红手印，写下军令状，至今，还在一线与病魔“厮杀”。我们虽宅在家中，心中却牵挂着你们，希望你们平安归来，和家人一起看春晚的重播，给父母看看你新交的女朋友，和床上的孩子讲讲你战斗的故事，他们会以你为豪。

致敬，执法人员。空荡荡的大街上，不时会闪过一些声影，有时候你能看到浅蓝色的衣服，有时候你能看到深蓝色的衣服，有时候你能看到黑色的衣服。是的，那是我们的执法人员，他们有警察，有市场监管执法人员，有综合执法人员等。他们作为法律的践行和维护者，在平日里为了维护法律的权威，为了保护人民的合法权益不受到侵害，为了打击违法犯罪人员，履行职责，秉公执法。在突如其来的疫情面前，你们放弃了一切事情，放弃了休假，在高速口检查来往车辆及人员，在市场检查食品安全，在企业检查是否有提前开工，你们穿着特殊的执法服装，成为了大街上“靓丽”的风景线，有你们在，我们感到安全、安心。

致敬，志愿者。在我们的身边，总有一些穿着红色马甲的人，他们积极献血，帮助维权，调解纠纷，他们叫做“志愿者”。他们中小有十几岁的学生，有大到七八十岁的老人;有身体健康的健全人，也有身体抱恙的残障人士;有中华人民共和国公民，也有我们俗称的“老外”。志愿者，提到这个名字我们的心中总会闪过一个字，那就是“爱”，在他们的身上充满了“爱”，让我们感受到社会的温暖，感受到来自他们的关怀。在来之汹汹的疫情面前，他们积极在高速口、社区口24小时量体温，检查通行证;他们来到每家每户，在门上贴上温馨提示;他们看到没有戴口罩上门的居民时，会递上一个口罩，告诉他们“少出门，出门必带口罩”。他们没有任何报酬，也没有任何法律规定这是他们的职责，但是他们知道，这是他们的义务，这是他们的良知，这是他们必须做的事情。亲爱的志愿者们，是你们在中国筑起了靓丽的红色风景线。

致敬白衣天使，致敬执法人员，致敬志愿者，致敬在这次战役中听党和政府号召，宅在家中的你们和我们。这场战役，我们一定赢!

从最初对青马工程一无所知到亲身经历，从最初参加青马工程到这期培训结束，我也在这段旅程中从而迈向了更成熟的阶段，加深了更高的思想认识，提高了更优的实践水平。有幸参加青马工程对我而言是收获颇多、受益匪浅。

青马工程为我们搭建了稳定的阶梯。

这期青马工程培训丰富多彩，理论学习，素质拓展结合。理论讲座带我们接触到高校共青团工作，更深入走进马克思主义，使我们体会到青年的的责任，明白了青年的使命，是我们成长的阶梯;素质拓展领我们接触到实践工作，更深刻的了解实践活动，指导我们行动能力的培养。这是为我们的成长之旅搭建的阶梯。

胡老师的“青春、梦想与使命”讲座拉开了青马培训班的序幕，点燃了作为青年我们的青春之火。老师深入浅出的为我们讲解了有关高校共青团、校团委的知识，这使我们清楚的了解其工作任务，工作原则，工作思路，工作构架与工作重点。现实而言，这与我们还有不小距离，但是通过老师的讲解，我学到更多有关这方面的知识，系统的了解的这方面的工作，而这也是青年我们必须关注的、学习的。讲座的氛围比之其他方式更深刻地使其雕刻在我们的心中。这是在老师丰厚的经验，科学的知识下地传授，是潜移默化的影响。此外老师提出了对我们的要求，这些要求是注入给我们的力量。这方面的学习让我进一步了解到我们的责任与要求。在能力中提出了学术研究能力，组织管理能力，信息捕捉能力，这是我们熟悉的团结协作能力，开拓创新能力，沟通表达能力之外的新要求。指引我们能力前进培养的方向，确定个人能力发展完善的目标;在素养中提出了知识文化素养、身体心理素养、礼仪文明素养;在学生干部中提出做信念型、学习型、创新型、实干型、服务型、清正型的“六型”学生干部。这次讲座使我正确的认识自我，了解差距，并促使我努力缩短差距。

素质拓展活动是理论学习之外的实践活动，最为让我难忘，最为让我受益。感谢张老师为我们做的精心安排，感谢其使我接触到现代人和现代组织全新的学习方法和训练方式，使我接触这终生受益的活动及根植于我心的行动思维，使我我能有机会以之分享于我的班级，使我能见到打破我一直期待克服的执行力、行动力缺陷的第一步，使我能在以后的日子获得长足前进动力。这次活动是在专业的汪教练指导下进行的，这是一堂学习实践的课。活动中每一活动都使人深受其益。取队名培养团队的协作沟通能力，“足够高”更是启发想象力与创造力，锻练战胜困难的毅力，“人椅”对我们而言是个挑战自我超越自我，学会团队激励，群体合作意识的活动，也是对这些平时言于口上的理论知识的实践。活动更有对思维创新的训练与启发。素质拓展是在实践中的学习，开拓了视野，增长了见识，体会到了实践的重要，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。没有实践，没有真理。决定问题，需要智慧，贯彻执行时则需要实践。在这次活动中服从也是要求重点，它是我们在老师指导下开展活动，进行活动，完成活动的基础。同时，应当在活动克服自己的心理的障碍，积极主动参与活动，学会沟通配合，学会发挥自己力量，积极为群体做出自己的贡献。素质拓展是我之前从未接触的，甚至与从未想到，却于我而言是到目前为止所接触中的最为“奇迹”的。

学习是大学生的最为主要的任务，我们的学习更为重要在学会学习的方式方法，对校党委组织部部长陈刚教授的“如何提高学生干部的学习能力和综合素养”的讲座无疑是我的攀山之捷径，飞天之羽翅。“为什么学习”是老师给我们讲的第一个问题也是我们寻求学习意义的深层思考。或许如老师言生存的需要，实力的要求，不学习思想僵化、能力退化，学习的高附加值及面对全世界都学习的竞争，不过从中最要的收获应在于寻找自己的学习理由、意义，为自己找到学习的不竭动力。当明白学习之于自己的意义，才可全心投入，不懈追求。其二谈到“学什么”，老师指出了围绕长远的目标学习，满足个人发展的需要学习，工作需要什么，就学习什么，这些是着眼于我们未来就业之需求，提高核心竞争力的有关方面学习内容。更具启发之处在于老师同时强调了学习历史，这发人深省，让我重新认识到自己放下的历史是多么重要，这些是积淀的宝贵，是免费却无价的财富。学习历史更是要求自己独立思考，深刻领悟。教授的在历史中学习，在历史中感悟于自己该时刻谨记。此外老师所言学医学知识，法律知识也弥补所学之盲区。其三谈到“怎么学”，老师谈到向实践学，向群众学，向网络信息学，综合多种学习方法来学。学习最重要的不是客观的方法，而是主观的学习品质，这是老师讲座又一直指人心的地方。学习要持之以恒，要勤于思考，善于总结，要精力聚焦，要学以致用。成功一定有方法，失败一定有原因，而原因多在于品质问题，所以我们更当注重学习品质的培养，构建自己的坚定品质。谈到干部，老师也给了我们做出指导，提出了统筹兼顾能力，知人善用能力，开拓创新能力;也给我们做出了注意事项，工作主动，工作快节奏，工作高标准，抓好工作最后一步，关注群体利益;也给我们做出了要求，敢于担当，吃苦耐劳，加强学习，注意管理艺术的研究，等等。这些是没有工作经历的我的及时良药，是我现在，未来的指导。陈教授的讲座是我面临切实问题的真切解决之道。

我们在青马工程铸造了坚定的方向。

经过这次培训，我得以重新的认识自己，定位自己，也深刻的认识自己的重担。这种重担一是发现自己的许多有待不断克服的不足与不断缩短的差距，这方面给了我重担，前进如逆水行舟，但是我会在这重担下寻到压迫的力量及决心，我更要以积极的热情，坚定的态度去正式自己，努力把自己提高。拜伦说，青年人满身都是精力，正如春天的河水那样丰富。我相信正是青年的自己那爆发的精力，隐藏的潜能。这重担又是当代青年肩负的责任与使明，以及青马工程的使他们进一步坚定跟党走中国特色社会主义道路的信念，成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人的重担。这个重担是我们全体青年所肩负的。在这个学习过程中我明白这是重担又是使命，又是力量，我们当代的使命较革命前辈而言是幸福的。我们身处和平年代面临这样的使命也将是我们力量的源泉，这将不再为重担，是当下中国梦的力量。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。这些重担是一个方向，指引航行的方向，引领未来的方向，一个坚定的方向。

青马工程时间是短暂的，但影响是长远的。青马工程所获的价值来源自己，你可以获得价值一分的收获，你可以获得价值一亿的收获，你只有不停地实践它,持之以恒，才会使之成为现实，在行动践行过程中的达到你所期望的价值。我们都应期待的是真心，有心，恒心的理论的学习、实践的行动之后的无价。

近日，中共中央印发了《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》，要求各地区各部门认真遵照执行。《中国共产党廉洁自律准则》将于2016年1月1日起施行。新准则三百余字，给人最深的感受就是“简劲”二字。虽然只有短短的8条，但它为全体党员干部设定了纪律“底线”和道德“高线”，既有德法相济的“温度”，更有标本兼治的“力度”。紧扣廉洁自律主题，重申党的理想信念宗旨、优良传统作风，重在立德，为党员和党员领导干部树立了一个看得见、够得着的高标准，展现了共产党人的高尚道德追求，对于深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，加强党内监督，永葆党的先进性和纯洁性，具有十分重要的意义。

作为一名党员，我们要树立公私分明、崇廉拒腐、尚俭戒奢、吃苦在前享受在后的意识;作为一名干部，我们要廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家。

一、深刻认识遵守廉洁自律准则。思想是行动的先导。反腐倡廉工作一直是推动党风廉政建设的重要工作。当前，作风问题、腐败问题对我们党长期执政形成了严峻挑战。要真正做到清正廉洁，就必须从源头抓起，从思想根源入手，营造“以廉为荣、以贪为耻”和“鞭挞腐败、崇尚廉政”的良好氛围。真正从思想上预防腐败现象、从纪律上制止腐败现象的发生。

二、落实廉洁自律准则，必须与实际工作相结合，立足于本职工作。要执行廉洁自律准则，必须在日常工作中，要以高度的使命感和责任感做好自己本职工作，增强热爱本职工作的意识，找准自己的位置，履行好自己的职责，该请示的请示，该汇报的汇报，不改动的东西不动，不该讲的不讲，以真诚的态度，良好的服务为社会健康快速持续发展做自己能做的事。

三、加强自律，坚持廉洁奉公，筑牢拒腐防变的思想防线。实际工作生活中，要进一步认识到党员自身的廉洁自律在各项工作中的重要性，要能顶得住歪理。在市场经济条件下，由于利益主义、拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵袭，一些歪理邪说在社会上流行，在正确行使权力时，就必须提高觉悟，坚定信念，锤炼意志，增强免疫力，真正做到理想信念不动摇，大是大非不糊涂，党性原则不丧失，不被歪理邪说所俘虏。要耐得住清贫。树立正确的利益观。要抗得住诱惑，坚持自重、自省、自警、自励。要坚持原则、秉公办事、公私分明;特别要慎重交友、慎重用权;尊重自己的人格，珍惜自己的声誉。严格遵守和执行各项法律法规，时时刻刻都以法规、纪律作为自己的行为准则，忠实履行职能。

近来，我学习了《中国共产党赏领导干部廉洁从政若干准则》这一具有深刻长远意义的中央文件。通过学习，我们认识到了中央关于反腐倡廉的重视程度，以及中央关于做好反腐倡廉工作的决心。就此，我谈谈对此《廉洁准则》的一些个人看法和所得：

一、加强认识，落实学习

中央此次发布《廉洁准则》，无疑是对民意、民愿、民声的最好策应和有效“回应”，可谓正当其时，正合时事，正顺民意。

二、加强学习，勤政为民

作为人民群众的勤务员，我们应该明确自己身上所肩负的责任，杜绝不良思维，不断学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，深刻领会“三个代表”重要思想，认真践行“八荣八耻”重要内容，将“为人民服务”牢记于心，坚定自己的政治立场，勤政为民。

三、乐教勤业，为人师表

1、强师德，即时刻保持高尚的思想道德素质和廉洁从教的作风。

作为一名人民教师，我们担负着培育新一代中国未来人才基础的历史使命。作为奠基工程的我们，一言一行都影响着他们的成长，我们的知识底蕴直接关系着我们教学的好坏。作为新世纪的教师，我们只有不断地加强自身学习，丰富自己，钻研业务，为人师表，在教学中尽显自己教学本色;快乐生活，让愉快的教学成为自己生命中一个不可或缺的部分，也为祖国的发展奉献自己微薄的力量。我相信，在中国共产党的英明领导下，我们的明天会更加灿烂美好。师德好是一名教师的道德水准、立身从教的综合体现。师德不是建立在学位、学识的基础之上，而是在德育的教化和熏陶、法纪的约束、工作的磨砺中逐步形成的。良好的师德，能够营造教书育人的浓厚氛围，能够发挥弘扬中华五千年灿烂文明文化的重要作用。强师德就要加强自身修养。历史的事实表明，师者——传道，授业，解惑，然后师。学高为师，身正为范。所以，作为一名好教师，更应“强师德、讲修养”，才会牢记使命，牢记誓言，才会不辜负党和人民的重托，对得起手中“俸禄”，对得起良心，做到俯仰无愧，成为一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人;才会在重大关头、关键时刻的锻炼和考验中坚定信念，在处理各种复杂问题中经受考验，不断铸就教师品行，从而真正树立教师高尚的从教品格。

2 、树形象，即做模范“带头人”。

首先要在弘扬教书育人的工作作风上做表率。深入贯彻落实党的十七大精神，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进教育和谐，实现全中华民族文化伟大复兴的宏伟目标和重大战略任务，迫切要求全体教师进一步转变教风，做好各项教育教学工作。只要做到“权为教所用，情为教所系，利为教所谋”，就能在师生中树立教师的良好形象。其次要在遵守规章制度方面树形象。即要严格遵守党和国家的各项规章制度，时时刻刻用规章制度约束自己的言行。即要求别人做到的自己首先做到，禁止别人做的自己坚决不做。三要在体察教情，深入实际方面树形象。要吃苦在前，享受在后，甘于吃亏，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。必须切实深入教育，从教育中来，到教育中去，在求真务实的指导思想之下，积极响应科学发展观以学生为本的深刻要求，以此自勉，进一步加强自身党性的修养，始终作好传播先进文化的忠实代表。要谦虚谨慎，身体力行，脚踏实地，多干实事，多干好事，不要夸夸其谈。要时刻勉励自己，鞭策自己，努力使自己成为优秀的人民教师。

3、要在学习方面树形象。

学习是充实头脑的有力武器，是进行思想道德建设的重要途径。善于学习新知识、接受新教法，不断为自己“充电”，要深入实践，善于倾听各方意见，要学以致用，善于提出富于创新教育精神的举措。学规范是我们进行教书育人重要准则，是教师做人的“行为指南”;强师德是我们进行工作的道德准则，是教师做人的“纠偏器”;树形象是我们工作的最终目的，也是我们的必然结果。xx同志在党的十七大报告中提出“全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率。”这个要求，为广大教师的思想政治建设进一步指明了方向。学规范、强师德、数形象，是政治原则和行为准则，也是人生追求和道德规范;是促进科学发展和社会和谐的迫切需要，也是个人健康成长和不断进步的重要保证。我们要认真学习和实践“学规范、强师德、数形象”的各项要求，自觉改造主观世界，用这一强大的思想武器，进一步武装我们的思想，加强先进意识的监督指导作用。用我们的思想树立新形象，用我们的作风树立新形象，用我们的绩效树立新形象。

“是人民在养着我们”，我们要时时提醒自己，只有这样，我们才能以谦恭之心看待我们的工作，才能完成好党组织交给我们的各项任务，才能更好地教书育人，才能让学生满意、让家长满意、让人民满意。

准则重申了党的理想信念宗旨、优良传统作风，坚持正面引导，重在立德，树立了必须遵循的道德“高线”。本文是有关党员干部条例准则学习心得，欢迎阅读参考!

党员干部条例准则学习心得【1】

党的十八大以后，新一届中央领导集体从关系党的生死存亡的高度，充分认识推进党风廉政建设和反腐败工作的极端重要性。从两年多的实践来看，反腐败工作赢得了党心、民心，树立了中央的威信，使人民群众看到了新的希望。最近，中共中央又重新新修订了《中国共产党廉洁自律准则》(以下简称《准则》)和《中国共产党纪律处分条例》(以下简称《条例》)，这是反腐败工作从治标走向治本的一项重要举措，必将为加强党的建设，营造风清气正的政治环境和社会环境发挥重要的作用。

县财政局党组对《准则》和《条例》的颁布高度重视，召开了党风廉政建设专题会议，对《准则》和《条例》进行了集中学习研讨。同时，我个人也利用业余时间开展了自学。通过学习，认识上有了新深化，方向上有了新明确，境界上有了新提高。财政部门是政府综合经济管理部门，履行局党组党风廉政建设主体责任，就是要把确保财政资金安全和财政干部安全作为最终目标，着力营造风清气正的理财环境。

今后，要重点抓好两个方面工作：

一、抓内控，保资金安全。一是健全制度强约束。以预算编制为龙头，统筹公共财政、政府性基金、社会保障、国有资本经营“四本预算”编制，体现预算编制完整性。坚持“横向到边、纵向到底”，推进国库集中支付改革。二是规范程序重执行。全面实施“开门办预算”，积极推行预决算和“三公”经费公开。严格落实“岗位明确，印鉴分离，对账及时、内审健全”互控机制，确保资金安全高效。按照“花钱必有效，用钱必问责”要求，实行项目支出绩效管理，提升财政资金绩效水平。三是明确职责抓互控。按照“分事行权、分岗设权、分级授权”原则，强化“一支笔”审批制度，确保资金安全可控。强化公共权力风险防范预警机制建设，落实关键防控点。四是强化监督保安全。完善财政部门巡查制度，开展镇(园区)财务互审，确保资金安全。全面推行镇包村干部监管涉农资金管理，切实解决财政监管“最后一公里”问题。

二、抓监督，确保财政干部安全。一要履职尽责。牢固树立不抓党风廉政建设就是严重失职的意识，强化第一责任担当，带头履行好主体责任。自觉践行“三严三实”，模范遵守党纪国法和廉洁自律规定，做清正廉洁的表率。二要带好队伍。局党组对党风廉政建设和反腐败工作承担全面领导责任，完善局领导联系财政所(分局)和“股包所”制度，实行纪检组联系重点股室制度，将党风廉政建设纳入联系工作的重要内容，使党风廉政建设与财政业务同部署、同落实、同检查、同考核。三要强化警示。组织收看反腐倡廉警示片，不定期向财政干部发送廉政短信，组织财政干部到廉政教育基地参观，组织人员参加法院现场庭审，在含山财政网站开设党风廉政建设专栏，时刻绷紧财政干部廉政之弦。四要改进作风。巩固深化群众路线教育实践活动成果，坚决反对和纠正“四风”问题。坚持财政廉政谈话制度，做到早发现、早教育、早提醒、早报告、早制止。六要加大处罚。支持和保障局纪检组查处涉及财政部门的违纪违法问题，做到有案必查、有腐必惩，始终保持惩治腐败高压态势。

党员干部条例准则学习心得【2】

在党的十八届五中全会召开前夕，修订后的《中国共产党廉洁自律准则》(以下简称《准则》)与《中国共产党纪律处分条例》(以下简称《条例》)同步出台，这是新形势下推进全面从严治党的治本之举，如何执行好、落实好《准则》《条例》要求，需要全体党员干部内化于心、外化于行。作为一名基层党员领导干部，不仅要带头学习，更是落实到自己日常工作实践之中去，永葆对党忠诚、勤政廉洁的政治本色。

首先，要深学之。深学之，才会有思想境界的提升。《准则》内容“简约”，范围“全面”，要求“自律”;《条例》突出纪法分开、纪在法前、纪严于法，所有规定充满了现实性，编织起了一张严密的“纪律网”，对形形色色的违纪行为形成强制力。《准则》确立了“行为高线”，告诉了党员领导干部应该树立怎样的理想信念、价值追求和行为标准;《条例》则划定“行为底线”，告诉了党员领导干部必须禁止什么、摒弃什么，否则将要受到纪律处分。党员领导干部落实《准则》《条例》要求，实现心怀戒惧、行有所止，就必须对《准则》《条例》进行深入地学习和探究，从内容上去感知，从内涵上去认识，从思想上去提升，达到净化自我的目的。

其次，要细照之。细照之，知不足方能自强。《准则》《条例》已出台，能否得到很好的遵守至关重要，而如何才能做到呢?就要求全体党员干部能够以此为镜细照之。作为普通党员，要对照新规端正思想、摆正身份，而非自我降低要求混同与一般群众，在言行举止、生产生活中能够以共产党员的标准要求自己。对于领导干部而言，除了遵守党员廉洁自律规范外，要自觉端正自身的从政行为，清清白白为官、干干净净做事。尤其是我身处城市管理岗位，整天面对复杂繁琐的社会矛盾和难题，在考虑问题、做决策的时候，更要能够摆正自己的位置，牢记人民公仆的身份，时时刻刻以维护人民根本利益为宗旨，更要加强自身学习，锤炼出过硬的党性修养，管好身边人家中人。

制度的生命力在于执行，再好的制度如果得不到强有力地执行，只是写在纸上、挂在墙上，那么制度就成了“纸老虎”“稻草人”，因此，我作为一名党员干部要认真履行职责，要带头发挥党员的模范带头作用，发扬吃苦耐劳、勤俭节约等优良传统，公私面前公为先，多谋当前含山城市管理发展之策，少虑个人得失进退，在服务群众、服务事业发展中将《准则》变为破解一件件城市管理难题的具体行动，进而一心一意服务含山城市建设管理发展，服务人民群众的生产生活的方方面面，为打造美丽、和谐、舒心的新含城而不懈努力，只有这样才能对得起组织的信任、群众的重托。

党员干部条例准则学习心得【3】

新修订的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》凝聚全党智慧，顺应时代要求，彰显党纪特色，体现全党意志，标志着全面从严治党进入了一个新阶段。

一、《准则》是尺，《准则》是镜，是共产党员的自律规范。

《准则》是中国共产党执政以来第一部坚持正面倡导、面向全体党员的规范全党廉洁自律工作的重要基础性法规，是对党章规定的具体化，体现了全面从严治党实践成果，为党员和党员领导干部树立了一个看得见、够得着的高标准，展现了共产党人的高尚道德追求。

每个共产党员作为党的一份子，一定要有共产党员的样子。道德信仰，理想追求，言行举止，所作所为必须符合《准则》的要求。要做到对党忠诚，言行一致，表里如一。自觉约束自己的行为，“一日三省吾身”，时刻用《准则》这把尺子来度量，经常用《准则》这只镜子来照相。

二、《条例》是规，《条例》是矩，是共产党员不可触碰的底线。

《条例》坚持依规治党与以德治党相结合，围绕党纪戒尺要求，开列负面清单，重在立规，是对党章规定的具体化，划出了党组织和党员不可触碰的底线。

底线不可触碰，底线不可逾越。违规犯矩 ，作奸犯科者必然得到纪律处分，必然为自己的作为付出沉重代价。常言道“莫伸手，伸手必被捉”。是谎言，终究会破。毛主席曾经说过：“世界上怕就怕‘认真’二字，共产党就最讲认真。”《条例》的修订和严格执行，就是中共中央把纪律严起来，认真抓党建的具体体现，彰显了党中央全面从严治党的勇气和决心。

三、《准则》和《条例》的修订出台，是党中央进一步探索建立不敢腐、不能腐、不想腐的有效机制的重大举措。是运动反腐到制度反腐的重要转变。

“打铁还需自身硬”是我们党的庄严承诺，全面从严治党是党中央立下的军令状。3年来，党中央着力解决管党治党失之于宽、失之于松、失之于软的问题，使不敢腐的震慑作用充分发挥，不能腐、不想腐的效应初步显现，反腐败斗争压倒性态势正在形成。

党中央“踏石留印，抓铁有痕”的雷霆作风掀起了一场史无前例的“廉政风暴”。“八项规定”、“反四风”、“整治公款送礼”、“整治会所歪风”、“整治舌尖上的浪费”、“禁办奢华晚会”、“狠刹变味的人情风”等，一套组合拳虎虎生风，老虎应声落马，苍蝇坠地一片。党中央从细节着手，横扫歪风邪气。反腐利剑高悬，对腐败零容忍，始终保持高压态势。打破“刑不上大夫”，打破“法不责众”，抽丝剥茧围而歼之，发现一起处理一起，力度空前。显示出共产党人敢于亮丑，勇于改正，不信邪不怕鬼的超凡胆略和政治自信。惩治贪官污吏，肃清党风顽疾，擦污去垢，正本清源。带来的是党风政风为之一新，党心民心为之大振。民心是最大的政治，正义是最强的力量。反腐败增强了人民群众对党的信任和支持，人民群众给予高度评价。

《准则》和《条例》的修订出台，是党中央进一步探索建立不敢腐、不能腐、不想腐的有效机制的重大举措。是运动反腐到制度反腐的重要转变。标志着全面从严治党进入了一个新阶段。

四、用尺度，不触规。老老实实做人，踏踏实实做事。

本人是一名有着十三年党龄的共产党员，一定要严格遵守《党章》的各项规定，认真学习《准则》和《条例》内容，使党的《准则》和《条例》刻印在自己的心上。内化于心外化于行，模范遵守，严格践行。要时刻告诫自己，必须谨言慎行。要对儿子负责，做一个正直的父亲;要对工作负责，做一个清正廉洁的财务工作者;要对自己负责，珍惜当下和未来。一辈子不长，要走好坚实的每一步。算好经济账，做个明白人，不干糊涂事。筑牢道德高线，守住纪律底线，用权不任性，监督不逃避，拒腐不堕落。严格践行廉洁从政的各项要求，自觉维护人民群众的根本利益。用尺度，不触规。老老实实做人，踏踏实实做事。

4月1日上午，市公安局召开“讲政治、守规矩、严纪律、优警风”集中学习教育动员部署视频会。市公安局党委成员、副巡视员，各部门、分局主要负责人、政委参会。

开展集中学习教育是贯彻落实中央、省、市和上级公安机关全面从严治党、全面从严治警决策部署的重要载体。全市公安民警要深刻认识、准确把握此次活动的关键作用和现实意义，各单位要不折不扣落实好集中学习教育的各项措施，从根本上堵塞漏洞、消除隐患，确保人人整改、人人过关。

要认真抓好学习教育，进一步加强对党章党规、各项纪律准则与条例的学习，进一步加强对照检查，提高学习质量，杜绝形式主义，确保入脑入心。

要认真抓好排查整改，有针对性排查存在的突出问题，建立责任清单，逐项明确并落实整改目标、责任、期限和进度。要认真抓好督促检查，把抓好学习教育与深化“两学一做”学习教育结合起来。要认真抓好统筹协调，通过集中学习教育进一步提升队伍精气神、战斗力，不断健全长效管理机制，全力推进各项工作部署落实到位。

“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，这大概是做学生的最高境界吧!这“十年寒窗”应是一生中收获学习意义最多的时期吧!这句话让我突想到最近正在阅读的经典文学《论语》，如果你还是不懂得学习的意义就去阅读阅读这本经典文学吧!

所谓“书籍是人类进步的阶梯”，阅读了《论语》，让我对学习的意义有所领悟。《论语》是中华经典文学之一，是一部记录孔子和他弟子言行的书，由二十篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。就关于学习的原则来谈谈，今天所需讲述关于学习意义的内容吧!

学习的态度

古人云“态度决定一切”，一个人的态度可以决定你对这事情是否能取得成功。子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”所谓学问愈深，未知愈重，越是学识渊博的人，越要虚怀若谷。作为专家和学者，对不知道的东西，我们不仅应当老实地承认“不知道”，而且要敢于说“不知道”。而不是为了那所谓的“面子”，而欺骗别人欺骗自己。美国现代物理学家费曼曾经说过，“科学家总是与疑难和不确性打交道的，当一个科学家不知道一个问题的答案时，他就是不知道;当他有了大概的猜测时，他的答案也是具有不确性的;即使他对自己的答案胸有成竹时，他也会对质疑留有余地。”对科学家来说承认自己的无知，使自己的结论留有被质疑的余地，可以让后人对质疑进行更加深入的探究，是科学发展所必须的。只有这样才能不断地“格物致知”，获得新认识、达到新境界。使科学发展的道路辉煌灿烂。

学习的方法

解决问题时，我们都要通过一些方法才得以解决。子曰:“温故而知新，可以为师矣”。而所谓“天下兴亡，匹夫有责”就是由明末清初著名学者顾炎武提出的。他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著。小时候，在他祖父的教导下，他有所领悟并采取了“自督读书”的措施，他每天规定自己阅读一定的卷数，并且认真做笔记还写下心得体会。就因为他的一部分笔记，后来汇成了流传至今的著名《日知录》一书，最后，他在每年春秋两季，都要温习前半年读书笔记。就是因为这样他不断的复习，以“温故而知新”成为了明末清初的爱国主义思想家、著名的学者。老师曾说过“你不是圣人，你没有过目不忘的本事”所以当我们面对自己的学习时，我们也应该“温故而知新”，来使自己不断的进步。

学习的精神

“学而不厌，诲人不倦”，学习而不觉满足，教诲别人而不知疲倦。一位哲人说过：“读一本好书，如同与一位高尚的人谈话。”打开《论语》在我们潜意识里，仿佛见到一位穿着白色的长袍，一脸慈祥和蔼可亲的长者，并正看着自己的弟子。并且不断教导他的弟子;做人要做君子儒，应该心怀天下不应有狭窄之心。做事要三思而后行，不断反思自己的行为是否得当，反求诺己;对人要有情有义，义于比之;对己要三省吾身，见贤思齐焉，见不贤而内自省也，躬自厚而薄责于人......，穿越了历史，虽历经沧桑，却饱含着丰富的知识。孔子设杏坛，修仁德，教六艺，育弟子三千，学而不厌，集为大成;诲人不倦，育七十二贤。因此他体会到了学习的乐趣。就因为他的学而不厌，诲人不倦，使他成为春秋时期，儒家学派创始人、思想家、教育家。也使他的大成，也不因历史的迁变，被历史淹没。

读《论语》让我领悟到学习的意义，让我懂得了面对“十年寒窗无人问”之时，应懂得怎么样去面对。面对枯燥的学习，我们应该以“知之为知之，不知为不知”的学习态度;应该巧用“温故而知新，可以为师矣”的学习方法;应该坚持以“学而不厌，诲人不倦”的精神去学习。这样就会体会到学习的乐趣，不再觉得学习是枯燥的了。莎士比亚曾说过，“书籍是人类进步的阶梯”，而品读了《论语》这本经典书籍，使我领悟到了关于学习的一般原则。

自当__村驻村干部以来，我不仅从概念上改变了对驻村工作的认识，而且进一步理清了如何当好一名驻村干部的思路，深刻了解到了作为一名驻村干部肩头的责任。驻村干部是上联党委政府，下联村民百姓的重要角色，起着桥梁纽带的作用。通过这几个月的工作，自己已经对村里的情况已有了较为深入的了解，一方面了解村里基本情况，另一方面走家串户，解民意，摸实情，与村民拉家常、交朋友，务实细致，排忧解难化矛盾，各项工作都能够扎实有效推进。

现将心得体会总结如下：

一、何谓驻村工作

“驻村”首先是“驻”，只有静下心驻下来，才能有时间去深入调查研究，了解村情民意，从而制定对策，帮助解决问题。上级要求住在村里，工作在村，就是要求我们能够认真驻下来。驻下来并不是目的，而是要切实帮助所驻村解决存在的突出问题，扎扎实实为群众解疑难，办实事，引导、组织群众脱贫致富，改变村容村貌。

二、克服困难，深入群众，在工作生活上迅速进入角色，取得群众信任

1、克服困难，融入驻村工作组。驻村工作后才真正感受到基层工作与机关工作的截然不同，因此为了可以尽快融入工作组，融入基层工作，进入新角色，必须在较短的时间里，迅速的和村“两委”班子领导学习基层工作经验，顺利开展工作。

2、调查研究，提出规划。驻村工作后，我们工作组多次召开村两委会，主动走访村里的老党员、村民代表、困难户。调查了解村里的基本情况及突出问题，理清工作思路，拟定出村发展规划，提交村两委讨论。

3、真情投入，取得群众信任。赢得民心，是驻村工作的首要条件。只有实实在在为农牧民办实事，解难题，全心全意帮助他们，真情投入,才能取得群众和村两委的信任。

4、敢于触及矛盾，确保工作顺利推进。从事基层工作，不可避免地会遇到许多问题，有时会处于矛盾的焦点，有时还会面对矛盾激化。如何对待问题和矛盾，这是对每个人意志品质和实际能力的检验。工作中要面对现实，正视困难，不避矛盾，见困难就上，遇矛盾就抓，逢风险就化，知难而进，推动工作取得成效。

三、加强基层组织建设，增强党支部凝聚力、战斗力

1、搞好团结是加强基层组织建设的保证，也是做好驻村工作的必要条件。从整个行政村的利益出发，不计较个人，着眼于大局，只有这样才能够不辜负广大村民的希望。同时还要清楚的明白到：社会、经济发展较好的村庄，都与村两委团结，党支部的凝聚力、战斗力是分不开的，团结和发展才是唯一的出路。

2、民主决策，充分发挥党组织的领导核心作用。经过村委会的讨论，决定今后的村务研究由村书记牵头组织，全体村委参加，各抒已见，当意见出现分歧，无法统一时，再交由党支部和村民代表大会表决通过。

3、加强村基层党组织建设，主动培养骨干人才。加强村基层党组织建设，是对农村工作领导的重要保证，也是做好农村工作的治本之策。

四、全体总动员，狠抓实干，实实在在为村民办实事

农村老百姓是非常纯朴、爽直的，情感真挚，心眼不多。为他们办实事、急事、解决最需要解决的问题，是做好驻村任职工作的突破口和切入点。为此，我根据吕祖庙村的实际，在上级领导的支持下，逐步解决群众最迫切养老金、身体检查等实际问题。

农村工作，看似单纯，实际复杂。所以我们必须通过工作实践的磨炼，弥补工作经验的不足，这样才能有一把做好工作的“利刃”，再困难的工作也会迎刃而解。要勤于向领导、基层干部、群众学习，只有掌握了农村的各项方针政策和解决疑难复杂问题的本领，善于与群众打交道，讲求工作的方法方法，才能出色完成工作任务。

总之，要做好驻村工作，可以概括为几个词：信心、磨炼、服务。信心就是无论遇到什么困难都要有信心去解决它，不能退缩;磨炼就是用艰苦的工作环境锻炼自己的意志和品质，让自己更加坚定为人民服务的信心和勇气;服务就是变驻村帮扶为驻村服务，为老百姓做些力所能及的实事。只要我们牢牢记得自己为什么驻村，驻村的目的是什么就一定会为驻村工作交上一份满意的答卷。

中华民族文化传统绝该继承和发扬.孝亲敬老美德更是精髓, 更应该继续发扬光大,这是每个人应尽的义务,是良心的要求。“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中,“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家视为“仁之内核”。 臣无祖母，无以至今日；无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。

几千年来,“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。而当代日本、韩国、新加坡等国家,更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。例如在韩国,每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家,参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。拜年时,长者盘膝而坐,晚辈在长者面前下跪叩头,长者对成年晚辈低头弯腰答礼。“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来。”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。他说,有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的,弘扬孝道需要借助具体的形式。

其实孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕头后面的价值取向才是真正重要的。表达爱心的形式是多元的,每一个老人内心感到温暖的形式也是不一样的, 孝悌并称不可偏废;二是无违父母;三是为父母守孝;四是在家尽孝,在国必忠。 把孝亲当作责任、义务，与从孝亲获得幸福，两者是可以统一起来的。并且前者正是后者的源头

活水。对于具备起码道德水准的人来说，想到父母把自己拉扯成人所吃的千辛万苦，所担的虚惊实怕，所投的真疼至爱，倘不能尽孝心，必深感负疚而痛苦；如能尽孝心，使父母衣食丰足，身体康健，精神愉快，一句话，生活幸福，自己难道不会因此感到欣慰和幸福吗？《二十四孝图说》讲，孔子的弟子子路，因家贫经常吃糠咽菜，“为亲负米百里之外”。老人去世以后，他“南游于楚”，“积粟万钟”，“列鼎而食”，但却慨然叹道：现在即使再想回到吃糠咽菜、“为亲负米”的岁月，也办不到了。子路之作此慨叹不是因为他有吃糠咽菜的特殊癖好，而是因为他在失去了孝亲的可能性之后，对于孝亲这样一种天伦之乐，产生了强烈的怀念。国无忧，民无忧，满月青山景色幽。春风荡九洲。 衣不愁，食不愁，最是神州尊白头。高风万古流。在许多忠孝难以两顾的人的心中，不能孝亲或不能经常孝亲，是一大遗憾。所以一有孝亲的机会，他们便总是尽量弥补———在弥补责任欠缺的同时，也弥补幸福的失落。正是鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。有一种人生观是以使别人获得幸福为幸福的。既然一个人可以从使别人获得幸福中获得自己的幸福，那么，他能因自己孝亲使亲人获得幸福而也感到幸福，有什么说不通呢？承认孝亲是福，说到底，也就是树立起正确的人生观。 在当前形势下,“孝道”包含着对父母和长辈的顺从、尊敬和理解。顺从是“孝道”的第一境界,听话、不惹父母生气就可以说是孝顺了;尊敬体现在对父母和长辈的日常态度和行为上，比如吃饭让长辈先动筷子,出门要和父母打招呼,告诉去向和回家时间等等;理解更多的是指对“可怜天下父母心”的理解,即使

父母说错了,自己受了点小冤枉,也不要当场顶嘴,要暂时接受,等事后再行解释。挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。孝亲敬老应是社会主义道德建设的题中之义，是社会进步的表现。让我们共同行动起来，在全社会大兴孝亲敬老之风。

最近通过认真研读《弟子规》，明白这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字却蕴含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。

《弟子规》总序开篇时这样教育我们：弟子规，圣人训，首孝弟（悌），次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身德行的塑造。

“首孝弟（悌）”，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。

“次谨信”，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个单位、政-府，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足呢？“人无信不立，企无信难存、政无信难威”，李嘉诚不就是靠着诚实守信的人生信条，才从一个做塑料花的商人起

家，做到今天拥有数百亿身家、誉满全球的成功商人吗？在如今处处讲求竞争，事事讲求效率的现代商业社会中，诚信也许并不能为企业赢得眼前一些唾手可得的利益，于是一些目光短浅的企业丢弃诚信去追求所谓的丰厚利润。然而他们得到了些什么呢？眼前的“三鹿”奶粉事件，不就是一个活生生的例子吗？

“泛爱众，而亲仁。有余力，则学文” 。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余暇，还要学习一些其他方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。

“父母呼，应勿缓；父母命，应勿懒；出必告，返必面；居有常，业毋变；”这是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；称尊长，勿呼名；对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良

好的习惯都是从一点一滴做起的。

学习《弟子规》，不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。学就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。爱周围的人，爱这个世界。只用这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界