以文化传承为话题的作文题目【精选20篇】

万物都是在风雨中学会坚强的!坚强是在挫折中体现的，坚强是困难中的挺立，是失败中的站起! Everything is strong in storms! Strongness is reflected in setbacks. Strongness is standing up in difficulties.

学会了坚强，我们才能立足于世，所以我们要在风雨中沥琳，在风雨中学会坚强吧!

春天的风雨是温柔的，像母亲的手轻轻的抚摸过一样。万物复苏，小草坚定的从地里钻出来，为大地母亲染上了一头绿发，铺上了一层绿毯。充当春天的使者。小草不畏风雨的袭击，勇敢的接受风雨的考验，用“野火烧不尽，春风吹又生”来诠释它的坚强!

在春天的风雨中，小草学会了坚强!

夏天的风雨是疯狂，是肆虐的。无情的厮杀着万物，迫使着它们屈服。只有荷花坚强地挺立在自己的一片小水潭中，接受着风雨的洗礼也仍不屈服，它的枝干笔直的挺立，开着鲜艳的花朵给潭中增添了色彩。在夏天的风雨中，荷花用“意义风荷举”来诠释它的坚强!

在夏天的风雨中，荷花学会了坚强!

秋天的风雨是冷漠的，是萧索的。大树也染上了一头金黄的头发，在风雨的捶打下，瞬然飘落，安静地躺在土地上，等待着重生，去诠释那“落红不是无情物，化作春泥更护花”的高尚情怀!

在秋天的风雨中，落叶学会了坚强!

冬天的风雨是无情的，是残忍的!它以自己的威力逼迫万物臣服，万物也臣服于它的戏谑下，但只有梅花傲然的挺立!它勇敢地反抗冬天的暴虐它扎根于雪土下，生长在寒风中，它用曲折坚强的枝干诉说自己的坚强，它用红的夺目的鲜花展现自己的傲骨!它的品质给人们带来了“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?”的启迪!

在在冬天的风雨中，梅花学会了自己的坚强!

面对机遇时，让我们像小草破土一样，意气风发，踌躇满志!

面对世俗时，让我们像荷花自洁一样，不为所动，高洁傲岸!

面对失败时，让我们像落叶归根一样，从容不迫，心怀坦然!

面对困难时，让我们像梅花凌寒一样，无所畏惧，勇往直前!

让我们在风雨中学会坚强!

日益繁忙的`都市，偶有几处静谧幽深的街道，街道两旁的老房子都有些年头了，隐隐透着一股历史的沧桑，古典的韵味和少有的充实。

老房子，在内居住的多是老苏州，少见精美华丽的日历，而大多只惯用老黄历，可能是认为那一本厚厚的小黄历会记录下一年内的功德，每天一早撕下一页，那么昨天才算过的踏实。老房子门前总会有三三两两或站或坐的人在聊天，聊的多是自己的儿女，或者就是些新闻热点。也正以为如此，老房子里的消息总是最为灵通的。

推开老房门的一霎那，门板“咯吱”作响，似乎要勾起沉睡千年的回忆。从门口走到门前虽只有短短几步路，似乎有什么要从脚下那凹凸不平的青砖间渗出。绕过第一幢房子，墙角有一个煤炉，即便已经很久没用了，它却一直在那，似乎可以看见从前老人在煤炉边忙碌的样子。转弯便是一条幽深的走廊，顶上三三两两有几个天窗。白天，这条走廊总有几处是明亮的，夜晚却漆黑一片，那明亮处通向的是一个个小院子。走廊中两边的墙十分粗糙，双手贴合墙面，依稀可辨掌下的花纹。顶上的横梁不再精美，却充满古老的气息。老房子里的人家大多都还没有装衣架，几根竹子横跨放两户人家的屋檐，竹子上挂着衣服，同时联络着两户人家的感情。前院房子里的人家，每每听到院子里的人在聊天，会搬着凳子到院中，有时还会捎上些新的点心。每逢过节，一家有好货，几天后家家都有。

苏州的老房子和北京四合院不同，而很多老人依旧愿意绕到房后的院子中，打磨时间。小孩子就直接趴在窗台上，害怕错过好戏。院子中总有几户养花草的人家，老人们或是相互帮忙养着，或是相互交流经验，以至于园中的花草总是那么美丽，那么动人。

许多老苏州不愿搬离老房子，因为这里有一份怀念和寄托。他们不愿离开相伴多年的好友，不愿住进只有钢筋混凝土构建的冰冷的房子里，那种没有人情冷暖的生活是他们所不喜的。他们不愿有住了十几年却不认识邻居的感觉。他们要的是如纳兰容若心中“小构园林寂无哗，幽篱曲径仿人家。”的生活。

当灰黑的砖瓦开始泛红，老头老太便相互搀扶走进厨房，商量着晚上的伙食。苏州人烧菜总按人头算，每个人爱吃什么菜，都刻在老人心中。每天他们都期盼着接到儿女的电话，又害怕听到儿女有事不回家吃饭的消息，害怕面对一张张空椅子，一个个空碗。淡黄色的灯光下，一家人围在一起吃晚饭的情景，总是老房子里最温馨的时候。

每当到俗称“过节”的时候，老房子中的人家都会聚在一块折锡箔。有时小孩也会来凑热闹，学着长辈的样子，可谓有模有样。大人大多不愿从外买现成的，只是默默围坐在一起，怀着一颗对先人的怀念的心。那是老祖宗的日子里，老人心中会不断牵出无限牵挂和思绪。

就是在这样平淡的日子里，苏州人平静地传承着千年的思想和精魂。

家是一个温馨的港湾，是一束柔和的荧光，是一把慈爱的花伞，是一棵葳蕤的大树，是天边一抹最美丽的云彩……

我的家有四口人，爸爸、妈妈、哥哥和我。我们的性格都不同，可能是属相都不同吧。

我的妈妈属鸡，像一只老母鸡一样，每天天不亮就起床为我们这群“鸡崽儿”准备早餐。白天工作回家之后为我们端上了可口的菜，吃完了饭，她就急急忙忙地收拾屋子，当我们在床上已经进入甜美的梦乡时，她还在为我们洗衣服。第二天早上，她又早早起来为我们做饭，再送我上学，然后，还要把屋子收拾得干干净净。妈妈真可谓是我们家的勤劳皇后，但她却有一个爱唠叨的习惯。只要一唠叨起来就没完没了，活像周星驰。在期末考试前妈妈总是唠唠叨叨说个没完，千叮咛万嘱咐考试要认真检查不能马马虎虎。考试时我写完了没事干时想起了妈妈的话，将试卷认真地检查了两遍。果然，我考了一个好成绩，回家后受到了全家的表扬。从此，妈妈那烦人的唠叨好像是一首首优美的小乐曲，几天听不到，我就觉得心里空落落的。爸爸属龙，他是一位公司经理，公司里大大小小的事物都归他管，所以有时他一天到晚不在家，真是“神龙见首不见尾”。即使回到家他也极少和我们说话。他总是一头扎进书房，又开始专心致志地研究业务，查找资料，忙得不可开交。直到第二天吃早饭时我们才能进行一次短时间的交谈，询问一下我和哥哥的学习，还“谆谆教导”我们做诚实、上进的孩子，态度十分严肃，常常让我和哥哥提心吊胆，不知所措，恐怕说错话，会受到爸爸的严厉批评。那一次我买东西时，小卖部的张奶奶多找给了我3块钱，我曾想要买个溜溜球，但爸爸那严厉的目光却浮现在我的眼前，我急忙把钱还了回去。

哥哥属虎，一嘴老虎牙。虽然他比我大，但是他很少让着我，总爱和我抢电视和电脑。有时因为一点小事就会发动一场战争，真是大水冲了龙王庙——家人不认一家人。哥哥是个喜怒形于色的人，考试考好了，他会狂笑三天三夜，就是做梦时也会说：“我考好了，我太高兴了。”考不好时，他就像得了病的老虎一样失魂落魄，三天三夜回不过神来，成了“病猫”。这个老虎也很有正义感，那一天他看到几个高年级同学欺负小孩子，他居然大喊一声：“校长，早上好!”，吓得几个人逃之夭夭，其实校长根本没有来。

我也和哥哥一样属虎，我虽然属虎，但我却没有虎的威猛，见到了老鼠都吓得哆嗦，真可谓是胆小如鼠呀。嗨，我因为胆小，绯闻也特别多。爸爸总说我是胆小鬼，哥哥说我是娘娘腔，不像男子汉。也因为我胆小，在全家人的眼里我是很乖的。他们叫我往东，我不敢往西，唉，命苦呀!

这就是我们一家，有欢乐，有悲伤，也有打闹，更有和谐。“你、我、他”多姿也多彩。

节俭节约，是一种美德，是一种意识，是一种智慧，是一种文明，是一种科学的生活方式。节约更要成为我们的习惯。 Full of thrift is a virtue, a consciousness, a wisdom, a civilization, and a scientific lifestyle.To be a habit of saving.

有句话说得好：“人有一颗节俭节约的心，就等于拥有了一大笔财富。”不错的!在我的家庭里，也有一些勤俭节约的人：80几岁高龄的爷爷把家里用完的瓶瓶罐罐攒起来，一部分卖到废品站，剩下的洗净晾干，能装红酒、白酒等自家酿的特产!奶奶也不甘落后，家里的旧衣服和穿小的衣服扔掉太可惜。

经过奶奶的巧手重新剪裁，拼接成了一件件“潮衣”、“美衣”!边角布料甚至缝制成了一双双“温暖牌”鞋垫。精明的妈妈洗菜，洗衣服时，会把洗过的水倒在一个大桶里，用来冲厕所。淘米水用来浇花最合适不过了。爸爸把剩菜、剩饭、油汤倒在一个盆里，可以用来喂牲畜。我则把过期的日历和用完的本子装订起来，反面做草稿纸用。刚上二年级的弟弟把废弃的一次性纸杯，卫生纸卷筒等制作成手工作品，变废为宝!

生活中还有一些看起来很小的事，却在不经意中造成了许多浪费：教室里有的纸张只写了几个字，就被扔进了垃圾桶，其实它还是崭新的;公共厕所、水槽的水龙头在“哗哗哗”地流着泪，那个水龙头并没有漏水;有的教室在白天大放光芒，其实窗外阳光明媚;工厂里风扇转个不停，工人们早已不知去向;办公窒里，电脑、空调“呼呼”作响，职员们都下班了;饭桌上、地板上，到处都有洒落的饭粒，那是某些人故意掉的。

其实，节约很简单，只要我们稍加注意，就可以节约很多财富。比如：我们每人每天节约一粒大米，13亿人，13亿粒大米，就能让饥肠辘辘的人们吃上一年香喷喷的大米饭;我们每人每天节约一度电，13亿人，13亿度电，就能让闹电荒的地方明亮起来;我们每人每天节约一滴水，13亿人，13亿滴水，就能让闹旱灾的人们饱饱地喝上一年;我们每人每天节约一毛钱，甚至是一分钱，就能让那些渴望上学的山区孩子们上学。这些东西对我们来说微不足道，但是只要我们全国人民都节约一点点，中国就不会有那么多的饥荒、电荒、水资源紧缺了。

节俭节约，是我们每个炎黄子孙都应有的好习惯。让我们从现在做起，从小事做起，从每一天做起，节约每一滴水，每一度电，每一张纸，每一粒米。这样，我们的家园才会永远美丽富饶!

从小到大，逡巡在书本、报纸、信息中，我们常会碰到一些词语，它们一点儿也不要冗长，有着古典的音韵——将中华浩荡灿烂的几千年文化，一一拨弄，奏响……

它叫成语，我从未重视过它。

原先我一直认为，像成语一类的中华传统文化都是晦涩难懂而不愿展卷一读的。

单拿成语而言，我自小就计不喜欢成语，总觉得那四个字四个字都读着生硬又别扭。孩提时，我常常问父母：“这些词明明可以当作一个句子来读，为啥要把它‘压缩’成四个字呢?很不好记诶!”妈妈就会告诉我，静下心来，认真读一读就会沉醉其中;爸爸则陪我一起“学”成语，告诉我成语的绮丽。但幼小的我从不领情，爸爸一说成语是，我就不干了，大声哭闹着不要听不要看，任凭父母如何哄都无济于事，他们只好作罢。

然而，当我长大了，随着学习的需要而翻起《新华成语词典》时，我却对成语产生了热爱——它们，是有其魅力所在。成语在我身旁留着古韵，衣香鬓影地应和千年曲调。

特别是在2014年，中央电视台播出了一档名为《中国成语大会》的节目，一下子吸引了我的眼球。每到周末，节目播出前，我一定早已将笔和本子拿出，等待节目开播。在节目里，选手们比拼着自己的才华和学识，常常令我折服;听着导师们博古通今的讲解，手中的笔运动地更快了。一眨眼的功夫，本子的一页已记得密密麻麻，我越发觉得自己懂得太少了。

蒙曼教授说过：“成语是前辈们留下来的文化遗存，但它不是死文物，而是活文化，我们的生活是可以用成语来表达的。”

是的，于成语相伴很快乐。成语背后蕴含的每一个如青花瓷般盛开着清浅釉彩的故事，都在充翼着我的阅历，助我达到腹有诗书气自华。晚上，进入梦乡，我常梦到喷薄欲出的朝阳，坐在江南的渔船上，听着游鱼的呢喃……

成语，内含的精华太多太多，它们常常为我喃着那些天籁般的纯真，吟着天籁般的曲调，诉着前辈们的经历。我们可以“以史为鉴”对照前人来反躬自省，这样才无愧于人生旅程。

狼烟烽火里，成语开成笔墨丹青，明日黄花，酣畅淋漓地挥洒着红瓦绿墙里的一笔一画。即便这成语再美也不能“望文生义”哟!举个例子，美轮美奂。这个成语出自于《礼记?檀弓下》，我们后人用它来形容房室高大华美而众多。但是，现在却又不少人用它来形容风景，这么做可就叫人笑话了。身为中学生的我们，这种低级错误不可去犯;而我们处在豆蔻年华中，这样的青春时光不可浪费，我们可以去也应该去传承这中华传统文化。因为这是——

古老的文化，不老的智慧。

从小到大，有许许多多的人伴随我成长，有父母、老师、同学，玩具、电视节目等等。其中令我最感激的就是坚强。 From small to large, many people have accompanied me to grow, including parents, teachers, classmates, toys, TV shows, and so on.What is most grateful for me is strong.

坚强伴我成长。

小时候，我最怕打针了，每次打针都是又哭又闹的。妈妈每次都让我加油忍下去，可我就是忍不住，不争气的泪水每每溢满眼眶。而现在，我再也不怕打针了、挂水了，甚至有时候还与其他生病的人在一起说笑。

8岁时，我与姐姐去山上玩，我在前一蹦一跳地，而姐姐则跟在我后面小心地走着。突然，我不小心被石头绊了一下，跌倒了，手被竹尖给刮伤了。顿时，叫喊声充满了整个山林，鲜血也染红了衣裳。姐姐让我用衣服捂着手，然后急忙把我带到了医院。到了医院，医生为我清理了伤口，并包扎了一下。在这短短的几分钟内，我的哭声，大叫声，引来了整个医院的人。随着年龄的增长，使我在巨大的挫折面前，都能扛过去。

我知道，坚强伴我成长!

坚强伴我成长，我会以乐观当航标，这样才不会迷失方向。没有了乐观的态度，就会迷失奋斗的方向，丢失一切信念，任理想的帆船在汹涌的挫折波涛里随波逐流，上下颠簸乃至全体覆没。而坚强可以帮你度过难关。

坚强伴我成长，我会以挫折当前锋。这样才不会太过逍遥。任何生命不坚强，必不能安然存在。若树不坚强，干不挺拔，如何能收获一片阳光雨露;若竹不坚强，如何能咬定青山不放松而受人敬仰;若梅不坚强，如何能有凌寒独自开的铮铮傲骨;若人不坚强，如何能有拼搏、追寻打败挫折，战胜自己的力量?

记得6年级体育测试的时候，要跑1000米。我本来就很胖，再加上平时不好好锻炼，1000米，对我来说，简直就是天方夜谭，可我依然咬紧牙关跑了下去，虽然成绩不怎么样，但我坚持了下去!

坚强，帮助我战胜困难，让我勇往直前，让我的生活更加充实、精彩，我要坚强伴我成长!

导语：用笔写汉字、用键盘敲汉字，都是用汉字来表达传递信息，但他们都各有优势。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

近来，曾经让不少学生头疼的汉字听写测试火了。《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》两档节目，不仅将“听写课”开到了电视上，播出不久即引起了热烈反响。因为，它们不仅考验了参赛学生的识字量，也是对电视机前“陪考”观众的一次测试，而人们交上的答卷却不容乐观。(8月9日《人民日报》)

自打读书开始，老师们便教会了我们读书写字，从拼音到笔画，从握笔姿势到用笔尖在作业本写出的一个个方块字，这就样，汉字文化一代一代传承至今。目前，电脑成为我们工作生活不可缺少的部分，键盘代替了笔尖成为了主要工具。其实，笔尖和键盘都是在传承汉字文化。

首先，笔尖和键盘都是汉字的书写工具，汉字的书写工具的进化经历了“刀笔、软笔、硬笔”的演变，到现在的“机笔”——键盘，这是科技的发展的必然趋势和自然结果，但它们书写出来的都是我们世代相传的汉字，都是在用一个个方块字传承中华几千年的汉字文化。

其次，笔尖和键盘在书写汉字时各有优势。用笔写汉字、用键盘敲汉字，都是用汉字来表达传递信息，但他们都各有优势。在工作时首选键盘，因为一般而言，用“机笔”写字速度快、效率高，还可以节约纸张成本，同时“机笔”写出的汉字正规，避免了错别字和因书写潦草让人无法识别。而在平时生活中，我们用软笔、硬笔练习书法，既养生又怡情，笔下汉字或气势磅礴、或潦潦草草、或飘逸洒脱，令人赏心悦目。

最后，笔尖和键盘都在传承汉字文化。古代诗词名人笔下的诗词句，是汉字文化，现代的“机笔”写作，也是汉字文化。总导演关正文也说，《中国汉字听写大会》节目的本意是“通过游戏的形式提醒大家”，并“重温汉字的美好”。程荣说，“汉字用来记写汉语并传承着几千年来的中华文化。”就像节目参赛选手说的一样，“不论输赢，最后胜利的都是汉字。”

总之，笔尖书写出来的和键盘敲击出来的都是汉字，书写出来的都是几千年来的方块字。不管是笔尖还是键盘，都是在传承汉字文化。至于提笔忘字、手写汉字是否会衰退，大可不必担心，因为从上学开始，首先要交小朋友们的就是读书写字，而不是都抱着电脑在敲字。再则，虽然现在是“机笔”时代，但在休息之余的时间内，还是希望我们能提起久违的笔，抄抄诗句，练练书法，重新享受手写汉字的美好。

每个人都渴望得到别人的欣赏，同时我们或许更应该学会欣赏别人。欣赏是一缕春风，染绿荒芜的山岗;欣赏如一盏路灯，照亮漆黑的夜路;欣赏如一汪甘泉，浇灌枯竭的小树;欣赏如一颗仙人掌，给沙漠一丝希望。 Everyone is eager to get the appreciation of others, and at the same time we may learn to appreciate others.Appreciation is a ray of spring breeze, stained with green and barren hills; appreciated like a street light to illuminate the dark night road; appreciate the small tree that is like a king of Ganquan; appreciates like a cactus and gives the desert a hint of hope.

我们每个人都不可能十全十美，我们每个人都有优点和缺点，但是，即使我们不能拥有别人的优点，我们也可以去学会欣赏别人，这不也是一件快乐的事情吗?

也许你没有杨贵妃般的容貌，但你依然可以欣赏她华丽的外表;也许你没有乔丹一样的体质，但你依然可以欣赏他炫目的球技;也许你没有郭敬明般的才华，但你依然可以欣赏他行云流水的文笔;也许你没有桑兰般的坚强意志，但你依然可以欣赏她不向命运屈服的高贵品质。

我有一个邻居，他是一个8岁的小孩，他有自闭症，但我和他的关系还算是蛮好的。有一次，他看着别的小朋友在一起玩捉迷藏，我问他为什么不去玩，他说融入不进去，但他后来又说了一句：“不过可以看到他们玩的那么开心也是一种快乐，不是么?”我没有说话，但是却明白了那个我心中一直没解开的疑问。

“欣赏”一个多么美好的词汇。你不曾拥有那些别人的优点。也许，你不能享受获得的快乐;也许，你不能得到你所想要的东西。但是，你会因为别人得到而快乐。所以，欣赏他人也是一种快乐与幸福。我欣赏别人，快乐自己。

朱熹是我国历史上继孔子之后具有世界影响的杰出思想家、哲学家和教育家。在世界文化史上占有重要的地位，并被视为东方文化的象征。朱熹寓居建阳、武夷山之史事，尽人皆知，殊不知朱熹之所以与闽北结下不解之缘，盖源于其父朱松来尉政和，群山迤逦千年不老的闽北古城政和，是朱氏家族入闽的第一站。现在大家都这样说，朱熹孕于政和，经过历史考证是正确的，但是我们说政和是朱子文化的发祥地更为准确，更能说明政和于朱子文化的关系。目前我们政和遗存的了两座对于研究朱子文化来说十分珍贵的历史文物，那就是朱熹祖父朱森墓和朱熹祖母程氏夫人墓，朱森墓在铁山护国寺边，程氏夫人墓在星溪富美村。

朱熹一生70年，大部分时间都在闽北度过，我把朱熹与闽北的关系概括为五句话20个字：朱子孕于政和、生于尤溪、长于建殴、学于武夷、老于建阳。

孕于政和：宣和五年(1123年)，在政和任县尉五年届满的朱松调任尤溪县尉，监泉州石井镇税。建炎三年(1129年)12月，刚要调建州(今建瓯)工作的朱松听到金兵自江西突入福建邵武的消息，放弃所摄之职，携带在尤溪的家眷回到政和，寓居铁山护国寺。此时兵荒马乱，烽烟四起，政和也不安全，建炎四年(1130年)8月，朱松仓皇买舟携眷避到自己任职的尤溪，时刻都作着避入深山的准备。 离开政和月余后的9月15日，朱松的第三子沋郎——未来的理学宗师朱熹降生。

朱熹生于尤溪郑氏草堂，7岁以前随父母在政和尤溪一带生活，朱熹7岁下半年，随父亲从尤溪迁往建州(现建瓯)暂居，绍兴十年也就是1140年朱熹11岁时，时任朝廷四品承议郎的父亲朱松，因反对卖国求和，遭秦桧党羽的排挤，被贬，受任出知饶州(今江西波阳)。未赴任，朱松忿然辞官南归，举家正式来到建瓯，居住在建瓯城南的环溪精舍，从此在家专心教育子女。到绍兴十三年1143年的春天，正当朱熹勤学苦读之时，年仅四46岁的朱松郁闷成疾去世。

朱松病逝后，朱熹遵从父亲遗命，14岁的朱熹到崇安(今武夷山市)五夫里，依附朱松生前挚友刘子羽，子羽视朱熹如已子。在五夫里，南宋宿儒胡宪，刘勉之，刘子翬均授朱熹以学，五年后，年仅十九岁的朱熹即登进士。绍兴二十一年(1151年)，朝廷授朱熹为迪功郎，任泉州同安主簿，后历事南宋高宗、孝宗、宁宗、光宗四朝，累官知南康军、知漳州、潭州。朱熹一生宦途坎坷，仕宦七载，立朝仅46天，任祠官达23年，待职、无职或罢职16年，在朝当官时间很短。

朱熹在武夷山呆的时间最长，14岁到武夷山至64岁迁居建阳，除去外地为官的七年，其他时间都在武夷山，前后达五十年。64岁迁居建阳考亭，1200年4月23日(南宋庆元六年三月初九日)，朱熹在家里忧愤而死,享年七十一岁。

中国—一个伟大而繁荣富强的国家，一个拥有五千年的文明历史的古国，它是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深，不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。

从古至今，各朝各代，都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今天在这本书中，我再次看到了他。司马迁—我国西汉时期伟大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述历史，用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

为了完成《史记》，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便几次打消了这个念头。他想：“我一定要活下去，我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底，重新摊开光洁平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样，司马迁发奋写作，终于完成了一部辉煌巨著——《史记》。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，遭受了冷落，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。

在司马迁的眼里，自己只不过是个刑余之人，可在我眼里，他是个大人物，因为他是个敢于指责黄帝的人，他是个大丈夫，因为他可以忍辱负重，他是个圣人，因为他给后世留下了《史记》

真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

今天天气凉爽，我们在老师进修学校四楼有幸地倾听了范老师的有关家风家训方面的讲座，台下座无虚席，都在认真聆听学习。 The weather is cool today. We are fortunate to listen to Teacher Fans lecture on the family training on the fourth floor of the school.study.

在范老师的分享中，我们知道了曾国藩家训及他的《十二日课》，知道了钱钟书夫妇、俞平伯夫妇、冯友兰、梁启超、傅雷、汤用彤等名人的书香家庭。让我认识到了家庭建设对孩子的成长是多么重要。

古人云，修身、齐家、治国、平天下。欲治其国先齐其家。家庭是社会的细胞，是人们生活的避风港，也是提供前进动力的加油站。家和万事兴，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，建设好自己的小家不仅有利于家庭成员的健康幸福，也有利于社会大家庭的和谐共荣。

我们都要重视家庭建设，重视家庭建设必须从注重家庭、注重家教、注重家风三大要务着手。

注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以说，为了在生活上互相照顾，互相关心，为了更好地关心和照顾儿女以及双方的父母，让小孩幸福，老人放心，欢喜夫妻。我们要以爱为根，做到真爱无私、觉爱无价、博爱无条件、实爱无成见。

家庭是人生的第一所学校，担负着培养下一人的责任。注重家教首先要认识到：家庭教育才是真正的人生“起跑线”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老师。为人父母的职责与任务不仅是让孩子吃饱、穿暖、身体好，更重要的是对孩子的启蒙教育，立德树人，教育孩子做人的道理，增长孩子的善心、爱心、恭敬心，纠正孩子的不良言行和过失。

家教靠的是家长的言传身教，以身作则，以道德力量潜移默化的感化孩子的心灵。

良好的家风在人们的成长过程中起着关键的作用，是人们终身的财富。注重家风，就是传承好家风，不断地释放正能量。中华民族的传统家风可归纳为“仁义礼智信”五常和“孝悌忠信礼义廉耻”八德。尽管不同的家庭有不同的家风，但幸福的家庭却有着相似的家风，有的讲究道德、诚实守信;有的崇尚知识、重视学习;有的勤俭持家、尊重劳动;有的家庭和睦、科学教子，这些都是在注重家庭和注重家教的基础上日积月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家风，在家庭建设中紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，才能使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐、人民幸福的重要基点。中国梦就是人民追求幸福的梦想，在家庭建设中注重家庭是追求梦想的幸福之基，注重家教是追求梦想的幸福之梯，注重家风是追求梦想的幸福之谛。

我们中华人民共和国有着数千年的历史文化。古时候，人们通过某种方式，让这世间多了一份和谐，多了一份关爱。知道那是什么吗？且听我慢慢道来！

孝道是我中华民族一项神圣的传统美德。它是冷酷无情的，一旦错过了，就再也无法挽回。有些人，父母去世后才懂得尽孝，但已经晚了，父母已经不在人世了，找谁去尽孝呢？

如果大家都不懂得尽孝，那世界不就乱套了吗？不过还好，总是有那么一些人站出来，有自己的实际行动告诉人们：孝道是最重要的！

我们的古训《弟子规》中曾提到：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒；父母教，须敬听，父母责，须顺承。意思是说：父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。这般有道理的古文古训，现在的人们竟有大半不知道是什么意思！这真是中华民族的耻辱！

作为一个中国人，我们应该继承祖先对我们的期望，去完成它，去实现它！尽自己的最大努力，在父母的有生之年里，去关心他们，去孝顺他们。同时，让我们一起携起手来，去传承中华文化，弘扬传统美德吧！

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基础，以五十余年的发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰！

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，然后守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，举头赏月呢？

中国的传统文化慢慢被人所淡忘，传统佳节在社会中日益冷清，这些现象怎能不令人担忧，不引起社会的重视呢？优秀的传统文化是我们民族无形的财富，传统佳节蕴含着中华传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

阳光照透每一颗尘埃，耳边却传来了来自千年前的呼唤。是谁在吟诵：床前明月光的故乡情；不破楼兰终不还的豪情壮志；肠断白濒洲的思念之情；蝶恋花的爱慕之情。

中华文化源远流长，中国人民崇高价值追求，自强不息，厚德载物的思想，支撑着中华民族自强不息，薪火相传。在当今时代，优秀的传统文化，经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它蕴含着现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化。不断创新和发展，永葆生机和活力。

作为一名中学生，我倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么？快行动吧！

浓墨勾勒，淡墨填充，那是一双老者浑浊的眼眸;水彩渲染，流光四溢，那是几多争奇斗艳的牡丹;黑白两色，纯真透澈，那是几只初生的奶猫，好似一张白纸，尚未被世间风尘沾染污浊。几个简单的事物，在奶奶笔下，活了。

不同于我笔下的天马行空，奶奶的画总是贴近生活，朴素平易。可这样获人称赞无数的画于儿时的我而言，只有不解和无奈罢了。慢慢的，对画画的兴趣，也在奶奶一次次要求和指点下从兴致勃勃到万般无奈。

她执着于人物的眼睛。奶奶曾拿着我画的人物，指着他的双眼，道：“画倒是不错，可是这眼，失去了它们应有的神，，没了灵魂的双眼，又怎能支撑起人物所要表达的情感呢?”见我不解，她又说：“记住，画是平面的，画中的人可不会说话，而这时，眼睛，便是唯一让画外人窥视其内心的通道啊，眼睛是心灵的窗户啊。”

她留意着生活中的一切。有时，一只蝴蝶，几朵野花，就够她盯上好一阵的，每当我问起为何要这样做，奶奶也只是笑笑，轻声说道：“‘这世上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛，’这话用在画画上，不是更恰当吗?不时常留意着，怎知什么时候就错过了身边的美啊。”

她也经常给我看各种名画。从徐悲鸿的马，到齐白石的虾。“几幅这样简单的画，为什么会千古流芳呢?”奶奶指着齐白石画的虾对我说，“看，不管在形态动作上怎么多变，它们的身体都是六节。这样的细节，一定是在细致入微的观察之后，才能画出来的吧。如果不深入了解一样事物，又怎能画好它呢?”

在这之后，我的笔下，也渐渐多出了一些以前不曾出现的东西，一双少女的明眸，似亘古星辰般耀耀生辉;几枝杂花，栖于纸上，交相辉映。有时，我会在雨后找一片幽静的树林，看几多野花带着水珠，昂首浅笑;在夜晚守着窗户，看一夜流星飒沓。

也许，对于我的后代，我也要这样让他们体会吧。我想，他们总有一天会理解的，正如如今的我一样啊。

家风，又称门风，是一个家庭或家族所奉行的道德模范，崇高的风骨气节，家庭中特有的文化氛围所构成的一种风气，有着家族特色，称之为家风。 Family style, also known as the door style, is a moral model pursued by a family or family, a lofty wind and bone festival, and a kind of atmosphere in the familys unique cultural atmosphere., With family characteristics, called family style.

作为世界上历史最为悠久的民族，中华民族是非常注重家风培养的，因为家庭是国家的基石，社会的小细胞，每个人都会从家庭走向社会，家庭如何将会从根本上导致社会发展。家风正则世风正，家庭文明，则社会文明。

司马光是北宋的政治家、史学家。一生忠孝节义，恭俭正直，他以俭为乐的品德，一直被后世传颂。他常常教育儿子说：“食丰而生奢，阔盛而生侈。”为了使儿子认识到崇尚简朴的重要，特意为儿子司马康撰写《训俭示康》一文。表明自已简素为美的追求，他要求儿子，不但自己要节俭，还要教导子孙后代，让他们坚持并牢记先辈建立的简朴家风。司马光还不断告诫孩子说：“读书要认真，工作要踏实，生活要简朴，表面上看起来不是经国大事，实际上是兴家繁国的大事。正是这些看似简单道德品质汇聚，才能修身、齐家，乃至治国平天下。

爱国诗人陆游则特别注重对儿孙的爱国教育，谆谆告诫儿孙要忧国忧民，忠君报国。他在《示儿》中说：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。他的一片忠心尽在其中，陆游写过一百多首教育儿子的诗，他以这种形式传递家风，把他的爱国思想深深印在了儿孙心中。

是啊，古人如此崇尚俭朴，注重德行，家族就越来越兴旺，子孙就越来越有出息。而作为后辈的我们，也要倡导节俭，以俭为荣，以奢为耻，杜绝浪费，节约每一粒米、每一分钱、每一滴水、每一度电，从身边小事做起。

而爱国是每个人最基本的义务，要以自己是中国人而感到骄傲和自豪，在关注体育赛事，国内外新闻，心中始终有我是中国人的信念，为民族富强不懈努力。

家风是一种无言的教育，有什么样的家风就有什么样的子孙。而作为祖国花朵的我们，要遵守并牢记优良的家风，共建一个风清气正的社会!

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

亲爱的妈妈，自从我参加“希望杯”后，您就一直没有笑过，每天当我写完了作业，您就拿着厚厚的练习题给我做，可是，当时的我真的很想看到妈妈您的浅浅一笑。 Dear mother, since I participated in the "Hope Cup", you have never laughed. Every day when I finish my homework, you hold thick practice.Do it for me, but at the time I really wanted to see your mothers light smile.

“你今天就把这份试卷做做完，再过几天就要考试了，不会的题目上百度查，然后把它看懂。”妈妈板着脸冲着我说，手里还拿着一份厚厚的试卷。

“哦，知道了。”我失望地回了妈妈一句。

我快速地把试卷上的题目“扫”了一遍。天那!怎么都这么难!我这一题不会，那一题好像也不会，哎!考试万一也这么难怎么办?

我拿出手机，把这些题都搜一下，解题过程仿佛像小怪物一样看着我，但想起妈妈那严肃的话语，我不得不认真。

时间流水般过去了，考试即将向我走来。

安静的考场上只有笔尖落在纸上的“刷刷”声，“咦!这些题妈妈好像都有给我做过，呵呵，这下好办了!”

时间一分一秒过去，交卷的时间到了，我胸有成竹地交了卷。

成绩出来了，我竟然得了全班第一，真是不可思议。我一定要拿回去让妈妈看看。

当您看到我的成绩时，您一定会露出灿烂的微笑。

难点攻坚

写好此类主题作文，主要应做好以下几方面：

一、积累相关信息

要写好此类作文，就要走进生活，强化“语文意识”，分类积累地域文化的相关信息。可以从以下几点入手：(1)收集与家乡有关的民间文化素材，如家乡的风土人情、传说典故、传统节日、文化名人等。(2)留意本地的风景名胜、古迹建筑等，试着表达自己对它的热爱和赞美之情。(3)餐饮文化，如家乡的小吃等也在收集之列。大家只有带着一双“语文的眼”走进多彩生活，那种对家乡的责任感和使命感才会与日俱增，当真正面对中考地域文化类作文题时，才会从容而灵活地运用与表达。

二、展示丰富知识

三、描绘动人场景

我们身边的节日有许多仪式和程序，如果写作时能着意进行一点场景的描绘，不仅能使读者如临其境，而且还会散发出一种文化韵味。请看中考佳作《家乡的火把节》中的片段：那公园里、草地上，甚至于大街小巷，所有的男人女人大人小孩，围绕着一堆堆火，蹦蹦跳跳，挥洒汗水，欢乐无限。登高远眺，整个世界开放着无数朵灿烂的火花，花儿急速地摇动，在夜的画布上描绘出一个个红红的圆，仿佛一张张笑脸，更是一个个圆满的句号。动人的场景描写，让人感受到独具风情的民族节日。

四、嵌入民俗底蕴

民俗底蕴是指在文章中表现出民俗文化特征，将生活中的文化传统精练地表现出来，使文章具有浓郁的民俗文化气息。如中考佳作《兰州的韵味》中写道：提起兰州，人们首先会赞美兰州的牛肉拉面。清代诗人张澍就曾这样赞美“马家大爷牛肉面”：“拉面千丝香，唯独马家爷。”凡是来兰州的朋友，都要尝一尝这独具特色的牛肉面。“一清(汤)，二白(萝卜)，三绿(香菜、蒜苗)，四红(辣子)，五黄(面条)”，是牛肉面的五大特色，也是衡量牛肉面质量的标准。别看就那么一团面，在拉面师傅的手中，一眨眼工夫就可以拉出大宽、宽、韭叶、二柱子、二细、细、毛细、一窝丝等十余种不同形状的面条。兰州人吃牛肉面多半不太讲究斯文，就地一蹲，唏溜溜，一碗面即刻下肚。这也显示出北方人的特点──不拘小节，豪迈洒脱。

兰州的牛肉拉面是兰州特有的民俗文化。这里通过介绍兰州牛肉拉面的五大特色、拉面形状、吃面人性格等几方面，表达了作者对本地民俗文化的推崇和赞美之情。

五、表达独特感受

写作时要通过议论抒情，来抒发出自己对地域文化的独特感受，给读者以情感的激荡、哲理的启迪，使文化气息更加纯正、愈发醇厚。如中考佳作《家乡的春节》中的片段：春节，像弥久不衰的浓浓亲情，像抚慰心扉的融融暖阳，更像柔和醇芳的美酒陈酿。春节是欢乐、和睦的氛围，如同冬天的麻辣火锅，既麻又辣且烫，品尝过后，口留余香。诚挚温馨的情感抒发，使得年味浓郁，回味悠长。

拓展演练

小时候，大家都盼望着过节，总希望爸爸妈妈给自己买好吃的东西、买漂亮的衣服。而现在长大了，对于“过节”有了自己不同的理解。无论是中国的富有民族特色的传统节日，还是所谓的“洋节日”，同学们一定有自己独特的经历和感悟。

写作(50分)下面两题，任选一题，按要求作文。

作文题一：请以“那一抹暖阳”为题目，写一篇文章。

要求：

(1)除诗歌、戏剧外，自选文体，文章不少干600字，严禁抄袭。

(2)文中不得出现真实的人名、校名和地名。

作文题二：请以“告别_____”为题目，写一篇文章。

要求：

(1)半命题作文要在题目的横线上填写恰当的词语(内容可以是人、事、物，也可以是一种习惯、一种思想、一段时光、一缕情怀……)，将题目补充完整，然后作文。

(2)除诗歌、戏剧外，自选文体，文章不少干600字，严禁抄袭。

(3)文中不得出现真实的人名、校名和地名。

良好的心态决定一个人的命运，就如一个小小的决定也会决定你今后的人生……但前提是你必须拥有一个好的心态才能成就你的成败。 A good mentality determines a persons fate, just like a small decision will also determine your future life ... but the premise is that you must have a good mentalityIn order to achieve your success or failure.

西楚霸王项羽在巨鹿战役后开始对秦军来一场世纪的战役，面对在自己面前的是种.种不利因素，似乎是一场有败无胜，毫无悬念的。但项羽却没有犹豫不决，坚定自己的目标和信念，最终他以强大的心态顶着所有的压力与困难，打下了一大片土地，使之名扬于千秋后世。假如项羽没有一颗坚定而勇敢的良好心态，他还会得到最终的胜利之实吗?正因为他有一颗勇敢的心，良好的心态，才是他获取成功的关键因素之一。假如人没有一个良好的心态，便让人垂头丧气，心灰意冷，然而事情也不能做到尽善尽美，所以拥有一个良好的心态是很重要的。

假如把人生视为一座桥梁，能否到达成功的彼岸关键就是在取决于我们的心态。

国内着名的企业家马云，他曾几次报考，但最终以失败告终，但他却从来也不曾为此放弃目标，而是坚持每天为自己所定下来的目标和信念奋斗。最后，他为自己的人生赢得了一次震耳欲聋的掌声!用自己的双手打下了辉煌的成就，创办了国内外着名的企业‘阿里巴巴‘身价过亿，他曾说过：“永远不要跟别人比幸运，我从来没想过我比别人幸运，我也许比他们更有毅力，在最困难的时候，他们熬不住了，我可以多熬一秒钟、两秒钟。”可见，成功源于他拥有一颗永不言弃的好心态。

心态决定我们的人生，有什么样的心态，就有怎样的今天和未来，你奋斗拼搏，后面等着你的是绚丽精彩的人生，而你每天都在无所事事，等待着你的却是你的悔恼，成功的人士始终用积极乐观的心态去支配和控制自己的人生。说到底，如何看待的人生，由我们自己决定，无论在哪种特定的环境中，良好的`心态起着关键的作用。

保持一颗良好的心态，能使我们在人生的道理上，除去苦难的阻碍，推开成功的门。

果子不熟，确实不能吃。又想起小时候到坡里玩，看到一棵核桃树上挂满了核桃，挺诱人。

馋核桃就采一个，用石块砸开，没想到，核桃仁是像鼻涕一样的一团浆糊，没法吃。这不一个核桃未成熟就被毁了，还弄得满手脏兮兮的。

还记得秋天柿子树上挂满了一盏盏火红的灯笼，不到火候要焐一焐才能吃。有一次，我等不到天明，从一棵柿子树上用竹竿敲下个柿子，迫不及待地咬了一口，涩涩地半天伸不出舌头。

果子不熟，真的不能吃，吃了只能后悔。