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2024年传承弘扬朱子文化书信 - 开学吧

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以文化传承为话题的作文题目(汇总20篇)

信任是一缕春风,它会让大地绿草如茵,繁华如锦幛。信任是一条纽带,它会让人们亲密无间,友爱如手足。信任是一种力量,它会让我们勇往直前,坚毅如钢铁。下面是小编收集的以文化传承为话题的作文题目,欢迎阅读。

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2024年传承弘扬朱子文化书信

全文共 587 字

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五千年以来,中国人最为骄傲就是在这悠远的历史河中涌现出许多具有中华美德的人,所以中华美德就是每个中国人精神的支柱。

朱子理学是中华民族优秀文化的重要组成部分,武夷山历来高度重视朱子文化保护建设。”南平市副市长朱仁秀表示,此次开展朱子祭祀典礼,不仅是对先贤的景仰和纪念,更是对朱子理学思想的继承与弘扬。2015年8月,朱子祭祀典礼被列为南平市级非物质文化遗产项目。2016年6月,南平朱子故里被列为“海峡两岸交流基地”。今年以来,来自韩国、日本以及“朱子之路”沿线城市的近千人来到武夷山开展游学活动,朱子文化成为中华传统文化与世界文化交流的平台。台湾海峡两岸朱子文化交流促进

我觉得不论是多么平凡的一个人,只要心中存着信念,都会有一个“活雷锋”。电视中的公益广告不过一个画面,有辆车子行驶了一会儿,来了一个老奶奶,其它人都是坐着的,只有老奶奶一个人站着,但没有一个人提出让位。总于有人提出让座了,可他也不愿意,只是推推搡搡地让别人让座,大家都不愿意,这样维持了很久,始终没有一个人让座。不就是让个坐吗?有多难,说明这些人的心理十分肮脏,十分灰暗。老奶奶快坚持不住车子的颠簸了,这时突然有一个人站起来扶着老奶奶坐下了。这真让人眼睛一亮,其实让座并不难,主要在于你有不有一颗中华美德的心。

传承中华美德时我们每个人中国公民该做的,争取人人都做“活雷锋”,不要让生命里有无法弥补的遗憾。

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篇1:汉字传承文化魅力对联

全文共 1141 字

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1、上联;黄黍地中走黄鼠,鼠拖黍穗。下联:白杨树下卧白羊,羊啃杨枝。

2、上联:溪西犀喜戏。下联:囿右鼬悠游。

3、上联:独览梅花扫腊雪下联:细睨山势舞流溪注:此联的妙处在于上联急读如音阶:‘多来米发索拉西’。下联为方言读数字:‘一二三四五六七’。

4、上联:玛瑙原非马脑。下联:琅玕不是狼肝。

5、上联;望江楼,望江流,望江楼上望江流,江楼千古,江流千古。下联:印月井,印月影,印月井中印月影,月井万年,月影万年。

6、上联;狗啃河上(和尚)骨。下联:水流东坡诗(尸)。

7、上联;移椅倚桐同赏月。下联:点灯登阁各攻书。

8、上联;洛阳桥,桥上荞,风吹荞动桥不动。下联:鹦鹉洲,州下舟,水使舟流洲不流。

9、上联;师姑田上担禾上(和尚)。下联:美女堂前抱绣裁(秀才)。

10、上联;峰上栽枫,风吹枫动,峰不动。下联:路边宿鹭,露落鹭惊,路难惊。

11、上联:好读书不好读书。下联:好读书不好读书。

12、上联;树上桐子树下童子,童子打桐子,桐子落童子乐。下联:屋前园外屋内员外,员外扫园外,园外净员外静。

13、上联;和尚法正,提汤上塔,大意失手,汤淌烫塔。下联:裁缝老徐,与妻下棋,不觉漏眼,妻起弃棋。

14、上联:天上星,地下薪,人中心,字义各别。下联:云间雁,檐前燕,篱边鷃,物类相同。

15、上联;无山得似巫山好。下联:何水能如河水清。

16、上联:泥肥禾尚瘦。下联:晷短夜差长。注:此联谐音‘尼肥和尚瘦’;‘鬼短夜叉长’。

17、上联;妈妈骑马,马慢妈妈骂马。下联:妞妞轰牛,牛拧妞妞拧牛。

18、上联;父戊子,子戊子,父子戊子。下联:师司徒,徒司徒,师徒司徒。

19、上联;牧童伐木,木打牧童双目木。下联:梅香烧煤,煤抹梅香两眉煤。

20、上联:蔺相如,司马相如,名相如,实不相如。下联:魏无忌,长孙无忌,彼无忌,此亦无忌。

21、上联:鸡饥争豆斗。下联:鼠暑上梁凉

22、上联;向阳门第春常在。下联:积善人家庆罄有余鱼。

23、上联;千古流,千古楼,千古楼上望千古流,流楼共千古。下联:人月印,人月影,人月影里合人月印,印影同人月。

24、上联;指挥烧纸,纸灰飞上指挥头。下联:修撰进馐,馐馔饱充修撰腹。

25、上联;因荷而得藕(因何而得偶)。下联:有杏不须梅(有幸不须媒)。

26、上联;闲人免进贤人进。下联:盗者莫来道者来。

27、新联:捞者莫来劳者来。新联:罪客勿来醉客来。(无情)

28、上联;二猿断木深山中,小猴子也敢对锯(句)。下联:一马陷足污泥内,老畜生怎能出题(蹄)。

29、上联;冰冻兵船,兵打冰,冰开兵去。下联:泥泞尼鞋,尼洗泥,泥尽尼归。

30、上联:娃挖蛙出瓦。下联:妈骂马吃麻。

31、上联:禾花何如荷花美。下联:莓子每比梅子酸。

32、上联;雨打沙滩,沉一渚,阵一渚。下联:风吹蜡烛,流半边,留半边。

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篇2:传承中华文化共筑精神家园

全文共 696 字

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中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史,中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始,到老子、、墨子等盛况,再到的“,后天下之乐而乐”的政治抱负,以及“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神等等,都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此,继承和弘扬中华文化既是历史责任,更是;传承和发展中华文化时不我待,需。

传承和发展中华文化要。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民,惠及人民。因此,要想实现提出的“激发全民族文化创造活力,推动文化体制机制创新,推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”,必须坚持以人民为中心,不断。要进一步深化,拆除制约文化发展的各种藩篱,解开捆住文化发展的手脚,让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因,我国文化发展极不均衡,资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村,文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、普遍落后,由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此,传承和发展中华文化必须要调整发展方向,要主攻农村这个重点和薄弱环节,让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村,真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。

传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好、发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

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篇3:三年级以传承为话题

全文共 843 字

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很小的时候,我就是在“慈母手中线,游子身上衣”的吟诵中睡着的。

上小学了,从《天仙配》的电视剧里,我看到了董永卖身葬父的感人之举,“孝恩”因之得名。

步入初中,学习了李密的《陈情表》,王祥卧冰求鲤,岳飞事亲,无一不令人动容。

孝是中华民族的传统美德,古人为我们做了表率;孝是中华民族的精神瑰宝,我们应继承和发扬,但我一直未真正明白,直到父亲为我诠释了这个字的含义。

天空一碧如洗,只有那轮骄阳挂在空中,向大地散播热量和光明,连蝉都热得没有力气去聒叫了,繁茂的大树下也无人乘凉,大家躲在房中,不敢迈出一步。

父亲从不下厨,可是那段昏暗的日子里,他每天都去厨房,与锅、碗、瓢、盆打交道,黑米粥、排骨汤、清蒸鱼,每一样令我垂涎。他只留给我一小部分,剩下的便装在保温筒里带走。我知道,是给爷爷送去的。爷爷不是父亲的亲爸爸,是继父。爷爷病得不省人事的时候,口里喃喃地叫着爸爸的乳名,于是,除了吃饭时间,他寸步不离地守在病床前。

每次去医院探病,父亲都在床前忙碌着,用棉签蘸水涂抹爷爷的嘴唇保持湿润,清理大小便,整理爷爷衣服,每次都是这样。我不由得敬佩起父亲来。日子一天天地流逝,爷爷在父亲的照顾下渐渐好转。出院的那天,爸爸扶着爷爷走进家门时,我看到爷爷眼角边的水珠,在阳光下熠熠生辉。

那是很久以前的事了,每次想起,都会好奇地问爸爸:“为什么你执意一人照顾爷爷呢?”父亲只是笑了笑,淡淡地道:“他需要我,我年轻时不懂事,伤害了他老人家,现在要尽孝报恩哪!”我略有所思地点了点头,问道:“现在晚吗?”他目光投向远方,依旧平淡的语气,说:“晚了,但是正因为如此,才要在现在更好地尽孝啊。你只要明白一句话“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,到那时,才悔之晚矣。”

我还小,不懂这些话的含义。

渐渐长大了,我才逐渐明白,亲人给予了我们太多,我们还也还不尽,报也报不完。“谁言寸草心,报得三春晖”说得就是这个道理。我要将孝心传承下去,好好报答父母的养育之恩。

孝心需要传承,我端起一杯茶,走到父亲面前,轻轻道了句:“您辛苦了!

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篇4:传承中华文化践行传统美德

全文共 1634 字

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十月二十四日是我十一岁生日。就在我翘首以盼,期待着爸妈送给我生日礼物的时候,家里却应了一句古话叫“福无双至,祸不单行”。九月初,我爷爷在老家干农活时中风住院了。妈妈请假回农村照顾住院的爷爷,爷爷的病情比较严重,一住就是一个月。十月初,爷爷刚出院,劳累过度的妈妈因患上甲状腺囊肿病倒住院,平时视工作如生命的爸爸只得请假到医院去照顾妈妈了,爸爸不放心我一个人说要请个人照顾我,我坚定地说:“爸爸,放心吧,我能行”。半个月来,我学会了烧水、洗衣服、做饭、打扫卫生,最让我高兴的是我还学会了煲汤。妈妈手术哪天,当我把自己亲手煲的一碗热腾腾的排骨藕汤送到妈妈的病床前时,爸妈都惊呆了,病房的病人都投来赞许的目光。 事后爸妈问我:“是什么让你一下子变得如此懂事呢?”我朝他们做了个鬼脸——保密。

其实,以前我是一个爱哭的男生,因为爱哭在班上还小有名气,考试考得不理想我哭,体育育比赛输了我哭,老师批评了我也哭,被同学们誉为“最爱哭男生”的我为何变得如此坚强呢? 这要得益于近期学校发给我一本《中华美德颂》的书,书中一大群“爱国、爱党、爱岗、爱家”的典型人物深深地感染着我。其中有一个叫盂佩杰姐姐的事迹让我记忆犹新:她五岁那年,父亲被车祸夺去了性命,近于生活压力,母亲不得不把她送给其他家庭收养,养母十分疼爱小佩杰,不幸的是孟佩杰八岁那年,厄运再次降临,养母患病瘫痪生活不能自理。不堪重负的养父选择了离开。面对困难孟佩杰用稚嫩的肩膀挑起了照顾养母的重担。她每天早早起床做饭,然后给养母穿衣服、刷牙洗脸,换尿布、喂饭,再匆匆忙去上课,回家后帮养母擦洗身体,敷药按摩,这些事都成小佩杰的必修课,小小的她为了做这些事情不知摔了多少跤,烫伤过多少次,也从来没哭没喊过疼。虽然生活这么艰辛,但孟佩杰从未因为照顾养母而耽误学业,2009年他以优异的成绩考上梦寐以求的山西师范学院,因不放心瘫痪在床的养母,她决定“带着母亲上大学”。一个恪守孝道的平凡女孩,在贫困中任劳任怨,乐观开朗,用青春的朝气驱走种种不幸,在艰难里无怨无悔,让传统的孝爱充满每个细节,虽然艰辛填满了四千多个日日夜夜,可是她的笑容依然灿烂。2011年9月获得全国道德模范殊荣。2012年2月度获得“感动中国2011年度十大人物”荣誉称号。 无独有偶,今年九月七日新闻联播播出的“走基层--寻找最美孝心少年”专题报道了湖北省竹山县宝丰镇黄栗学校五年级学生徐航照顾瘫痪母亲的感人事迹和孟佩杰姐姐的事迹惊人的相似,难道这还不能充分说明中华美德在神州大地上已经步入了又一个新时代了吗? 这段时间我反复思考这样一个问题:在佩杰姐姐和小徐航正在想办法如何才能吃饱的时候,我们正吵着要吃“肯德鸡”;当我们在和大人争抢电视遥控器时,他们却在为生病的父母操持着家务活……回想起自己在以前的种种“罪行”,再想想爸爸妈妈为爷爷奶奶做的一切,我为以前的我感到无比羞愧,再看看身边的同学我突然问我自己---我们这一代人倒底怎么啦?中华美德难道在我们这些人身上失传了吗?不,决不能成了历史的罪人!于是我下定决心从现在开始以佩杰姐姐和小徐航为榜样,向他们学习。学习他们恪守孝道孝心孝行的优秀品德;学习他们面对困难和不幸乐观面对、勇于担当的生活态度;学习他们自强不息、持之以恒、不断向上的拼搏精神。这次家里出了很多事刚好给了我一个学习的机会,但我清楚地知道我才刚刚起步呢! 中华美德形成和发展就像一片森林的成长。在神州大地的沃土上,一个个中华儿女就是中华美德的种子经过几千年的发展,这些种子生根、发芽、抽枝,长成小树。一棵棵小树根系交错、枝叶相连,开成森林。正像森林每年都会焕发生机一样,中华美德也需要不断更新。

同学们,我们是二十一世纪新生代,传承中华美德的接力棒以悄悄的落到我们的肩上。让我们从现在做起,从自己做起,从小事做起,把中华美德落实到我们日常一言一行中,为弘扬中华美德发挥应有的正能量!同时,也希望所有的同龄人在爱的阳光下伴着中华美德不断地健康成长!

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篇5:关于欣赏话题满分作文题目

全文共 730 字

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欣赏,是一种美德,是一种给予,是一种鼓励;欣赏,还是一种动力。它能推动被欣赏者向更高的层次迈进,会让欣赏者拥有一颗慈善之心,仁德之怀。 Appreciation is a virtue, a kind of giving, an encouragement; appreciation, or a motivation.It can promote the admiral to a higher level, which will give the admirers a charity and renate.

每一个人都有可能成为一名欣赏者,你无意间一句欣赏的话,就有可能使一个人就此脱胎换骨,重新做人。

作家林清玄在当记者时,曾报导过一名小偷犯案数起,并且做案手段十分细腻,不留下一点儿蛛丝马迹。林清玄报道这条新闻时曾无意间说了一句:“一个小偷的心思如此的细腻,如果他不当小偷,那该是一种怎样的景象啊!”林清玄的这句欣赏,提醒了那位小偷:为什么不做一些正当的事情,而要做小偷呢!而现在这位小偷,已经是一家火锅店的老板了。谁会想到,让这个小偷走上正路的,只是一句欣赏的话。

我也曾被欣赏过。那是次读课文,我有一个地方读得不错,同学们捕捉到了这一点,在评论时,便说了出来。那是我第一次读课文被欣赏,那次我尝到了被欣赏的感觉。刹那间,我仿佛对学习产生了极大的热情、动力。这种动力一直陪伴我到现在,让我体会到了学习中的乐趣,知道了一句欣赏的话对别人、对自己有多大的帮助。

因此,欣赏与被欣赏者是互相推动的。欣赏者会让自己有一种成就感,而被欣赏者则会产生一种强烈的自信,让自己有永不言败的精神。欣赏,还是人与人之间的沟通、快乐。因此,让我们都学会欣赏,让这个世界充满美好!

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篇6:传统文化的传承者——余秋雨

全文共 296 字

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静坐寒窗苦守,动辄行者无疆。他是长江边的艄公,溯流而上行一段苦旅;他上高山下的愚叟,舞起双臂铲除文化的劣根;他是高明的外科医生,剜除传统中的千年病灶。九万六千平方公里,满满的是他探求文化根源的脚印。游历欧洲十国,不变的是他永无止境的文化反思。千万里溯源之路,十余载文化苦旅。秦汉烽烟、魏晋霜雪,在他的笔下再生;唐诗平仄,宋词韵律,在他的手里跳动。

静看历史千层浪,最是智慧余秋雨

“不临高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。”他一直在行走,走遍中国,又走向海外。为深刻理解中华文化,他追根溯源;为全面剖析传统思想,他游历世界。他结束了中华文化盲目自信的历史,他为国人打开了真正的开放之门。

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篇7:传承中华传统文化

全文共 1115 字

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明天是我国一年一度的传统节日——端午节,端午节是春末夏初我国民间最盛大的一个节日。中华五千年的历史留给了我们许许多多博大精深的优秀传统文化,传统习俗就是其中的重要组成部分。习俗除了是一种习惯之外,更代表着文化文明和民族的认同。但遗憾的是,现代国人在越来越熟悉西方节日的同时,也以更惊人的速度遗忘着自己的历史。就比如端午节,大多数人恐怕只知道吃粽子的一种习俗吧!而端午的其它一些习俗已经远离我们而去。

第一种说法、也是关于端午节流传最广的说法,过端午节为了纪念战国时期楚国的诗人屈原。屈原是战国时代楚国的三闾大夫,眼见国家处于危难之中,却无法挽救,他日夜忧愁,最终投汨罗江而亡。楚国民众知道后十分哀伤,驾船奋力营救,为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉,他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓,希望能将鱼虾赶跑;还用粽叶包米饭作成粽子,投到江里喂给鱼虾吃,希望屈原的身体不要受到伤害。年年岁岁,这个习俗便流传下来,这就是端午节划龙舟、包粽子的由来。

第二种说法,是比纪念屈原更古老的的说法,过端午节为了“除瘟去病”。端午节正值农历五月,天气渐热,各种蚊虫开始出没,容易引发疾病,所以五月又有“恶月”之称。古人在五月以安息静养为养生原则,有的地方还用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹五种植物来祛毒。因此,“除瘟去病”是中国普通百姓过端午的一大主题。

过端午节还有第三种说法,是为了“祈雨”。端午时节正是水稻生长的旺盛时节,而此时雨水稀少,因此人们借包粽子,来引诱天公下雨。另外端午这天赛龙舟也是为了求雨,人们搅得水面天翻地覆,是为了不让龙王躲在水底下,要把“真龙”引出来。

由此看来,一个端午节就包含了非常丰富的中国传统文化,对端午虔诚的纪念,无疑展现了我们华夏礼仪之邦的高尚传统。中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,比如,春之将至时,人民以美好的祝福表达对未来的希冀,这是中国人赋予春节的原始意义,而清明后的播种和中秋的收获,更集中体现了中华民族勤劳、善良的品质……

传统节日背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明,积淀的是广博的底蕴和千年不变的民族精神。面对祖先遗留下来的历史文化,作为后人,每一个炎黄子孙,除了要了解我国的传统节日,更重要的是要自觉做一个传统文化的维护者和传承者。从诗经的嘤嘤呓语,到楚辞汉赋的铺采摛文,从七夕的金凤玉露,到重阳的登高赏菊,从秦腔的底蕴悠绵,到京剧的唱念坐打,中国的传统文化,在华夏浩繁的史帙中显得那样熠熠生光、璀璨夺目。我们是中华民族未来的栋梁之材,中华文明需要我们共同传承。就让我们一起努力,让我国的优秀传统文化生生不息的延续下去,让华夏文明在世界大地上彻彻底底的红火起来吧!

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篇8:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 812 字

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寒假期间,团委倡导我们阅读《传承中华文化共筑精神家园》这本书。开始,我对此书不屑一顾,只是应付着拿着书,可当我无奈地随便翻阅时,便被书中的内容深深的吸引了。我如同洪水猛兽般一发不可收拾,一头钻进了书的海洋。

中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园,翻开中国上下五千年的历史,中华民族其实就是一部宏篇巨幅的发展长卷。在这片悠久的历史长河中,涌现了无数的仁人志士和发明创造的达人。从祖先创造的甲骨文开始,到老子、孔子,墨子等诸子百家盛况,这是中华民族智慧和凝聚力的结晶。

这本书令我震撼。从书中我领略到了我们中华民族的发展和中华文化的博大精深、源远流长。在阅读中,我仿佛穿越了几个世纪。从诸子百家到四大发明;从四大名著到数学医学;从书法绘画到建筑水利;从曾经的没落到如今的泱泱大国。无不闪耀这中华民族智慧的光芒。

中华上下五千年历史的悠久,仁人志士层出不穷。中华美德熠熠生辉。民族精神世代相传。如今,圣贤孔子、抗倭名将戚继光、自强不息的范仲淹、精忠报国的岳飞……他们的美德,他们自强不息的精神,他们的民族英雄气概,无一不激励着我们一代又一代。

中华优秀传统文化是我们的根,滋养着我们的民族灵魂,成为支撑民族团结奋斗发展繁茂的精神力量,引导中华民族迎接各种挑战,包括天灾人祸,外来侵入。适应各种变化。创造了灿烂的物质文明和精神文明。今天的中国已经成为世界人口最多的大国。正在实现民族复兴的中国梦。中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉,在这样的时刻,我更应该好好学习,珍惜重视中华优秀传统文化,做好中华文化的传人。

中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力,因此继承和弘扬中华传统文化既是历史责任更是光荣使命。传承和发展中华文化,时不待我需要多措并举。传承和发展中华文化要加强学习宣传,要发扬创新精神。让我们携起手来,众志成城,共同筑牢中华民族精神的大家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

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篇9:关于心态的话题作文题目

全文共 1270 字

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不知是谁说的:“心之大以成其大”,过去我对它的解释是:心有多大,成功的机率就有多高。后来才明白这个解释太过苍白。“心”实则指的是一种态度,当然欲成其大的关键在于态度如何。我的观点便是:乐观、积极且谦逊、淡然的心态才能引领人们走向成功。 I dont know who said: "The big heart is big".EssenceLater, I realized that this explanation was too pale."Heart" actually refers to an attitude. Of course, the key to becoming big is how attitude is.My point of view is: optimism, positive and humble, and indifferent mentality can lead people to success.

一个人若以此心态面对生活、荣辱、挫折,则必受成功恩泽。

1955年,钱学森由国外回归祖国,他的智慧众人皆知。就是美国海军司令都称:“我宁可把他枪毙了也不愿他回中国,要知道他一个人至少可以抵得上五个师!”但钱学森并不以此为傲,反之以谦逊的态度向他人学习自己所需的东西并为祖国军事作出了重大的贡献。然而,即便是军事上的荣誉也不能使他动摇,他淡然荣辱的心态将他的一生画上了一个传奇的感叹号!

谭盾是国际知名的小提琴家,年轻时,他与一位黑人在美国相遇,两人萍水相逢,处境凄凉,便一同在银行门前拉提琴以此维持生计。不久后谭盾便离开了此地去找寻更好的生活方式。直到后来他们再次相遇,黑人依旧在那家银行门前拉琴,黑人问谭盾现居何处,谭盾告知一著名音乐厅,黑人忙问:“那音乐厅门前也很容易拉琴赚钱吗?”事实上谭盾也已顾不上多加解释,因为二者心态所决定的高度无法持同。黑人安于现状、不思进取的心态让他与拥有积极进取心态的谭盾产生了巨大的隔阂。当然,我们也因此更加确定了乐观、积极的态度是成功路上的基石。

对于高考,向来各持一见。面对高考的压力,有的人选择淡然、乐观,有的人则碍于消沉、激进。这似乎都是常有的事,人有万千,心理思绪更是如洋不见其广。我们也时常听闻,某某高三学生因心理压力而选择轻生。这已司空见惯,但它却暴露了一个问题,心态上的消沉会使人不断地向深渊坠落,只有沉着、淡然的人才能成为最后的赢家,至少他不用赔上宝贵的性命。

心态尚且令一个人如此,那一个国家是否也许如此“心态”呢?回答当然是肯定的。

一个国家欲强盛,积极的政治方针是必然的,毕竟只有不断前进才能不落他后。中国这样一个巨大的发展中国家正以它乐观、积极的“心态”挤进世界前列。不可否认,这种“心态”不是决定性因素,但同理它却是成功不可或缺的因素。有如此心态会使成功之路更加舒坦,寻觅成功咫尺之间。

“心之大以成其大”,理解其含义后便明白一个人乃至一个国家的心态往往影响着它的命运和前途。如何养成良好的心态,懂得在积极与淡然之间的拿捏,则全凭阁下的智慧了。

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篇10:二年级中国传统文化作文题目

全文共 633 字

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在我们中国传统文化可是少不了的。有古文、诗、词、民族音乐、民族戏剧、国画、书法、对联、灯谜、歇后语等等。还有一些传统的节日,比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。我最喜欢春节。这为什么呢?这里面有一个美妙的神话传说故事,现在让我讲给你们听听吧!

传说中,古时候有一种叫“年”的怪兽,它长着锋利的牙,尖尖的角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到新年的晚上,怪兽就会爬上岸,去袭击山角下的一个小村庄,吞食牲畜,伤害人命。村里人知道会来怪兽,把门锁的紧紧,可是不管怎样,“年”就会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了,但又无能为力。

这一年的除夕,人们正准备扶老携幼去避难。这时,一位仙翁走过来,他告诉村民“年”怕红色和响声,人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上,“年”又来了,它一见红色,听到锣鼓声阵阵,吓得赶紧逃跑了。从此,村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴对春联,放炮竹,这个习俗一直延续至今,还越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

过春节的美好习俗有很多,比如扫尘、洗浴、贴窗花、贴春联、贴年画、吃饺子、压岁钱、穿新衣、放鞭炮等,有趣极了。其中,我最喜欢的是发压岁钱了。压岁钱寄托着长辈对我们晚辈的喜爱与关心,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。得到压岁钱,还可以买新衣服,也可以买很多好玩的玩具、好看的烟花、好看的书籍,还可以为自己上大学存学费,我就是存起来的。

过新年,穿新衣,开开心心过大年……我们唱着欢乐的歌谣,迎接新的一年到来。

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篇11:2024年弘扬朱子文化传承中华美德

全文共 690 字

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东周出孔丘,南宋有朱熹,中国古文化,泰山与武夷。”福建武夷山与朱子理学有着不可分割的联系。朱熹从14岁起,在武夷山从学、著述、授徒、生活50多年,朱子理学在这里萌芽、成熟、传播。

福建省武夷山市官方2日向记者表示,将借鉴闽南、客家国家级文化生态保护区经验,加强朱子文化的历史、文化、旅游资源普查,加强书院文化的挖掘、整理和弘扬,加快朱子文化生态保护区核心区建设。

作为宋代理学的集大成者,朱子文化对后世影响深远,其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,是中华传统文化的重要组成部分。

为弘扬传统文化,宣传国学思想,武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载,武夷书院位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔,是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建,为其著书立说、倡道讲学之所。

根据规划,武夷书院讲坛每年举行六讲,邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时,武夷山正着手加快修复一批书院,将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。

朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示,在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下,具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇,将会促进中华文化海内外的传播和交流。

武夷山市官方还披露,将实施朱子文化建设“五项工程”,建立朱子遗迹遗存数据库,对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的保护修复;适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。

作为东亚文明的象征,朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后,至今影响深远。在对外交流方面,武夷山将推动朱子文化对外交流,配合举办“朱子之路”研习营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。

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篇12:传承中华文化共筑精神家园征文1000字

全文共 1352 字

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谈起“中华文化”这四个字,使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化,历史悠久,博大精深”,这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话,可是,要是问到什么是中华传统文化,又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题,引起了我的反思,身为一名中国人,炎黄子孙,华夏儿女,却不知道什么是中华传统文化,我想这是让我自愧的事情,更是让我痛心的事情。

虽是短短四天的学习时间,却是让我受益匪浅,感悟颇深,我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的,因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上,我知道,要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理,是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!

就谈谈我这四天来学习的感受吧!

大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的,除此之外还有免费的午餐和学习资料,还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知,参加大讲堂的义工是五百多人,想必大家都知道什么是“义工”,就是除了要干最脏最累的活以外,他们的付出是没有任何报酬的,我所要讲的不仅仅是义工的概念,而是他们身上令人尊敬的品德,见人鞠躬一定达到九十度,无论对方年龄大小都称呼为“老师”,每一次台下观众鼓掌,站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢,四天来,我看见的加上我没看见的,我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬,真的是数也数不清。在这些义工当中,上至八十多岁的老人,下至十一二岁的儿童,在我看来,我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们,才是我要学习和尊重的老师啊!

这些义工们,给我留下了深刻的印象,只想说一句,感恩,感谢!

在每天到达会场之后,都会诵读《弟子规》,全场三千多人,诵读经典,有些甚至过目不忘,我记忆最深的就是“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”这是为人子的道理。有一位讲师说,中华传统文化用一个字来概括那就是“孝”字,两个字就是“道德”二字,还有一位讲师说过,《弟子规》不仅仅是儿童的规,更是做人的规,确实,《弟子规》中许多都是做人处事的道理。对待父母要“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”;对待兄弟朋友要“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”;对待自己的行为要“朝早起,夜眠迟;老易至,惜此时”;与他人相处则要“凡是人,皆须爱;天同覆,地同载”等等做人处事的道理不胜枚举。

讲课的内容我就不详细说了,因为仅凭我三言两语是无法阐述和描述清楚的。

在一场场的讲课中,感动之处可以让人痛哭流涕,激动之处可以让人手掌发麻,几次我都是眼含热泪,哽咽低头,就在举行闭幕式,观看讲课花絮时,我从屏幕上看到一行字:义工们不忍心浪费一粒粮食。屏幕上出现的是收拾饭盒的义工们,面带微笑的在吃从观众手中收回的饭盒中的剩菜剩饭,有些还看见镜头不好意思的躲开了,这时,我再也无法把他们吃剩菜剩饭的镜头看完了,我再也无法忍住自己眼中的泪水,低下头,任由泪水在我的脸颊上滑落,脸上是痛苦的表情,心中更似针扎。满脑子都是“己所不欲,勿施于人”,虽然我这四天把自己的饭菜全吃的一干二净,但是还是觉得内心是深深地自责和痛苦。

也许,面对这五千多年传承下来的中华传统文化,我还很小,还很不懂事,但是我知道,我有义务和责任,弘扬和传承中华传统文化,在现在的今天,尤为重要!

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篇13:传承中华文化共筑精神家园读后感

全文共 1120 字

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中国一个伟大而繁荣富强的国家,一个拥有五千年的文明历史的古国,它是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根,滋养着我们民族的灵魂,成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深,不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作,智慧的结晶,而且深入到我们社会生活的方方面面。

从古至今,各朝各代,都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事,今天在这本书中,我再次看到了他。司马迁我国西汉时期伟大的史学家,文学家、思想家。他继承父业,著述历史,用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范,记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期,到汉武帝初年,长达3000多年的历史。它规模宏大,体制完备,共一百三十卷,五十二万多字,涉及哲学,政治,经济,文学,美学,天文,地理,甚至医学,占卜等方面,几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容,是一部百科全书的鸿篇巨制,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

为了完成《史记》,司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北,到过长城,渡过黄河,登过泰山,经过长江,一路上采访民间传说,考察文物古迹,搜集历史资料,这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候,一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来,他因为替一位将军辩护,得罪了汉武帝,入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生,但想到《史记》还没有完成,便几次打消了这个念头。他想:“我一定要活下去,我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底,重新摊开光洁平滑的竹筒,在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样,司马迁发奋写作,终于完成了一部辉煌巨著《史记》。

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”这是司马迁的人生观,他认为自己的死不过是九牛一毛,微不足道。就是这种信念,使他在现实生活中受到了宫刑,遭受了冷落,但他却在史书中有权评价每一位帝王将相,他在史书中,自己就是统治者。

在司马迁的眼里,自己只不过是个刑余之人,可在我眼里,他是个大人物,因为他是个敢于指责黄帝的人,他是个大丈夫,因为他可以忍辱负重,他是个圣人,因为他给后世留下了《史记》

真正的大人物,并不是大权大贵之人,而是那些有作为、有事业、有理想,可以忍辱负重,可以看破生死名利的人,司马迁坎坷的一生,是大人物的写照,生活上的成功并不在于权贵,而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后,我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托,共同传承,共同发扬的文化精神和价值观念的总和,是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

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篇14:传统文化传承高二作文

全文共 689 字

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舞龙俗称玩龙灯,是汉族传统文化活动之一。为什么叫舞龙呢?这是因为,“龙”是中国世世代代所崇拜的图腾。在古代,中国人就把“龙”看成能行云布雨、消灾降福的神奇之物。数千年来,中国人都把自己称作是“龙的传人”。正好,今天我校很荣幸地邀请到了舞龙队来表演。

齐心协力划龙舟。舞龙队的奶奶们,个个生龙活虎,浑身是劲,可不输那些年轻人呀。看吧,只见她们三两下就把长龙变成了一艘龙舟,真像变戏法啊!这条龙舟看起来雄伟、精美、壮丽。此时此刻,我感觉自己就在这艘龙舟上,它正载着我们一起乘风破浪,驶向彼岸。这时,我的心情别提有多舒畅了。龙舟代表一帆风顺,这可是对大家的深深祝福。

更上层楼跳龙门。下面就更加精彩了,她们游走一圈后就把长龙摆成了龙门。俗话说得好:鲤鱼跳龙门。我又好似变成了一条小鲤鱼,正在浑身使劲,努力跳过那高大的龙门。越过龙门的一刹那,我成了一条腾飞在空中的巨龙,那感觉可不是之前的小鲤鱼能体会到的,那是成功的喜悦。

盘龙似锦节节高。接下来就更加精彩绝伦了!先是举着龙头的人站在中间,然后龙身和龙尾慢慢地围在四周,这条长龙盘旋而上,就感觉要一飞冲天,直入云霄了,那场面,那气势,可把观众给看呆了。盘龙代表着一年比一年更聪明、更厉害。

龙花盛开千家富。这可是压轴好戏,龙头和龙尾,首尾相接,龙身组成花瓣的形状,我想这应该是一朵巨型的牡丹吧,因为中国人都认为:牡丹意味着富贵。那花在原地转动起来,真是活灵活现。忽然有一个人被抬了起来,那人左右手各拿着一束鲜花,这象征着每家每户都花开富贵。

这场舞龙表演又壮观又好看。可真是“齐心协力划龙舟,更上层楼跳龙门。盘龙似锦节节高,龙花盛开千家富。”呀!

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篇15:最新小升初作文题目六:以心为话题

全文共 384 字

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可怜天下父母心!

妈妈从微信群里找到了一份挺好小升初的试卷,就从学校里想方设法地给我打印了出来。

试卷拿回家,爸爸一看,字迹模糊,看不清晰,怕我练成了近视眼,就拿在一旁,开始用手机逐字逐句地录入。想给我打印出一个清晰的电子版。

你看,爸爸妈妈多么关心我。妈妈随时随地给我找试卷,让我学到本事,提升能力。爸爸唯恐我看不清晰损害我的眼睛,而不怕损害自己的眼睛,把试卷中模糊的字迹变成清晰的让我来做,这是一种怎样的父爱与母爱啊。

你瞧,爸爸在录入的时候,有个别字辨认不清,他就用左手把那张试卷往远处放放,然后眯眯眼睛,通过看字的轮廓,来猜出那个字到底是什么?

我知道爸爸的近视比我厉害,每一个眼睛都是300度,当然妈妈的视力更差,是七百度,而我现在的视力双眼各1.2。

父母时时处处舍身处地地为我着想,怕我也成了近视眼,宁可自己近视加深,宁可自己眼睛受到更多的损害,也要保护好我的眼睛。

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篇16:传承文化寻根历史征文

全文共 913 字

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上海,一个经济快速发展、走在时代前端的金融大都市,浦东,上海最大的金融聚集地,作为站在改革开放最前沿的城区,其之繁华吸引了来自四面八方的目光,人们纷至沓来,欣赏和感受金融大都市的魅力,当人们的目光聚焦在东方明珠、金茂大厦的同时,在浦东的一些特色乡镇,独有的历史文化遗产也全面展现了老一辈上海人艰苦奋斗的伟大精神,为后代留下了宝贵的文化财富。

浦东的特色文化城镇——高桥镇就是这样一个有着深厚历史文化的千年古镇,在古镇西街上处处体现着传统文化,其中高桥绒绣馆就是一个展示浦东特色手工艺的展馆。高桥绒绣因其精美的工艺闻名世界,这项技艺起源于欧洲,本是教堂里修女打发光阴、养心修身的劳作,后传入社会,成为贵族妇女消闲的女红,于19世纪末传入上海。到了中国,绒绣就不是消闲的游戏了,而是上海农村妇女补贴衣食的劳作,这就是开始最早的“来样加工”,浦东的农村妇女依样绣制坐垫、壁挂、包袋等生活用品,外国商人便将其带回国牟利。

高桥绒绣具有形象逼真、色彩丰富、层次清晰、立体感强等艺术特点,绒绣艺术精品曾陈列在北京人民大会堂,有的更作为礼物赠送外国元首,享誉国内外,已作为国宝陈列在世博会联合国馆的贵宾厅里,成为了浦东一项特色艺术形式的代表,向全世界展示了浦东人民的聪明智慧和高超的技艺,也因其在传承上颇具难度,被列入上海非物质文化遗产保护名列,其价值极其珍贵。

另一个能展示浦东历史底蕴和民俗文化的景点是“高桥人家陈列馆”,其是当年高桥众多大户人家的缩影,这些民国初期的创业者们抓住上海城市快速发展的机遇,成为营造、航运、米粮业的领军人物,为上海城市发展和繁荣做出了贡献,给古镇留下了50多座优秀历史建筑。馆内几百件展品大多古色古香,整体布局力求身临其境,其中西合璧的特点,展现了海派文化的地域特色。

这些历史文化产物见证了上海城市发展的史实,折射出吃苦耐劳、勤奋好学、与时俱进、敢闯敢拼的人文精神,使后代受益匪浅。身处现代化的大浦东,回望这些蕴含悠久历史的文化遗产,仔细体会着浦东开发开放带来的翻天覆地的变化,不禁感叹上海这座城市的独特魅力。依附着深厚结实的历史基础,靠着年轻一代拼搏奋斗的精神和热情,上海这座充满活力的城市必将走的更宽更远。

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篇17:文化传承作文

全文共 581 字

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中华文化博大精神,若要在礼仪,文言文,科技等中分个孰轻孰重,我会毫不有的选择文言文。我为何出此言呢?其实中华五千年的历史,是千千万万炎黄子孙度大自然的探索,每一个惊人的成就的背后隐藏着无数的失败,甚至出现了血的教训:在这时为了延续种族,传承是重中之重!

以口述而代代相传?不失为一种可行的办法,但总会出现记忆的偏差,导致知识的不完整。所以人们学会了记录,文言文是一种书面语言,她主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语,是现代汉语的源头。在中华数千年历史中,语言的口语变化非常大,可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”,是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。

文言文的出现,让许多千古名篇涌现。引人遐思的《桃花源记》,余味无穷的《湖心亭看雪》,磅礴大气的《望岳》。即使在新文化运动时遭到了排斥,即使现在她已经不是常用语,即使她较于我来说是那么晦涩难懂,都无法掩盖它的光芒。语言文字本身是没有任何对与错之分,只有繁与简之区,亦或者说它的价值与作用取决于使用它的人。中国语言文字一家,任何一个我们都不应放弃。

如今,上天赐予我机会生长在中国,有机会接触文言文。我想要去传承,无论文言文到底有多深,无论她是否常用,即使我现在文言文的知识还十分浅薄,但我愿意我的绵薄之力去努力学习,来表达我对文言文的崇敬之情,在学习路上一步一步稳妥的走下去。

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篇18:不能传承家族文化作文

全文共 617 字

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中国尽管人口众多,地域之广,但是多灾多难。上下五千年的文化,没有留下一个能够传承家族文化。

多灾多难是一方面,主要是战争,没有战争的年代不到百年。战乱不断,迫使各个兴起的家族遭到侵袭和毁灭性的打击,有的颠沛流离,有的家破人亡。中国没有一个家族是世代富裕的。

妒忌也是一个主要原因。红眼病是通病,谁富有和谁过不去。

平均主义的思想严重,不劳而获的思想普遍。

自身家族文化难以建立,即使建立也不过三代,富不三代。

我们要问为什么?文明的进步往往是打破家族文化的主要桎梏,再有是家族文化不适合时代发展要求,保守—打破—新的保守。总是在打破保守的围成里转圈子。愚钝是主要的因素,不愿意接受新的思想融合和弥补。一旦接受新思想,要付出很惨重的代价,过后是用代价做新的堡垒。

我们所说的家族文化是一个家族里最宝贵的精神财富,并非是物质财富。精神财富会比物质财富传承的更久远。

一代一代的往下走,总是变化着适应朝代和时代。深信总有不变的人生法则和智慧。

吃苦耐劳是生存的必须,不是家族文化;勤俭持家是家庭的维护生活的方式;诚信诚实是做人的准则,不是家族文化。

家族文化是什么文化?是一个家族精神的理念,是被实践证明了的一种精神。

我们从历朝历代到今天,活着就是一种幸运。迫使我们只顾及活着这个简单的词语里,却有着无尽的艰辛和甜酸苦辣、血汗。

传宗接代只是为了传承血脉,而不是传承一种信念和精神。

家族是社会的细胞,细胞丰满,才有和谐的社会圆润的果实。

[不能传承家族文化作文

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篇19:以在逆境中成长话题作文题目

全文共 780 字

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人一辈子不可能一直畅通无阻,难免也会遇到逆境。 People cannot always be unobstructed in their lifetime, and they will inevitably encounter adversity.

顺境固然是好的,但对于那些玩物丧志的人也是无益的。而只有逆境才会使人成长,进步!

世界上有许多笔直的公路,但大多是国家却花费大量的人力和物力将它们改成弯曲的公路。这样做看似是在自讨苦吃,但其中却蕴含着深刻的道理:直线公路可以让驾驶员长期处于麻痹状态,以致遇到紧急情况也反应不过来,酿造成车祸,而弯曲公路却可以让驾驶员一直提高警惕,不好松懈。我们的成长不也是这样的吗?如果只是一味地顺境,便会让人不思进取。

在我八岁那年,父亲和我去攀登华山。才爬到半山腰上,我就已经气喘吁吁,力不从心了。我不想再爬了,便哭闹着说要下山,可父亲却不答应,还鼓励我说:不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香!快走吧!无奈之下,我只好耐者性子跟随父亲的步伐。可一到山顶,我便被震撼了,华山周围的山巍峨挺拔,郁郁葱葱,重峦叠嶂,山间烟雾弥漫,仿佛来到了仙境。我猛然明白了遇到逆境,就退缩是不可能看到山顶上这迷人的,更高更远的风景。

古今以来,不少名人都是克服逆境而被人后人铭记的。爱迪生经过10年的努力,试验了许多种材料,经历了一千次的失败,换作常人,一定会放弃。但正因为爱迪生不怕逆境的精神,终于在第一千零一次的试验中,爱迪生成功地发明了电灯。司马迁忍受宫刑之痛,忍辱负重写完了一部推动中华民族历史的著作史记,也是因为这种精神。由此可见这种精神多么地可贵啊!

相反,西楚霸王项羽就是因为没有这种精神,堂堂七尺男儿,有的是豪情,有的是情义,却因为不能克服逆境,才自刎在江东。

生活就是这样,只有克服逆境,才能珍惜顺境的宝贵,才能看到更高更远更迷人的风景!

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篇20:2024年传承文化共筑精神家园征文

全文共 835 字

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本学期老师为我们每名同学发了一本《传承中华文化共筑精神家园》读本,这本书深深吸引住了我,忍不住一页又一页往后翻着看。很快,这本书被我看完了,合上书,不禁思绪万千。

原来中华文化是那么博大精深,她简直是贯穿中华上下五千年历史的民族血脉,是整个中华民族共同的精神家园。翻翻中国上下五千年的历史,中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从诸子百家到四大发明;从四大名著到数学医学;从书法绘画到建筑水利......无不闪耀着中华民族智慧的光芒。

从我们祖先创造发明甲骨文开始到孔子创建儒家学派,出现孔子、老子、墨子、韩非子等诸子百家盛况,再到历史长河中闪耀出现的各种文化思想,比如“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治报负,“位卑末敢忘忧国,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的报国情怀,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈“的浩然正气,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的献身精神,都是中华文化的凝结结晶,包括串联在期间的历史事例,如战国屈原为了心中精神家园而舍去生命,明代爱国英雄戚继光、郑成功收复台湾、文成公主入藏、大禹治水、范仲淹勤奋读书等都是中华文化一次次的升华,还有现在社会中的数不胜数的人和事,象把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的雷锋,象生死关头舍生忘死救学生的最美女教师张丽丽,象死亡旅途汽车上,危急关头,强忍肝胆破裂剧痛,用生命树立坚守岗位、舍己为人光辉榜样的吴斌,等等自古至今,上下五千年,无不体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神,无时无刻不是中华文化的贯穿和相承,每个事件无一不是把中华文化作为自己民族发展与振兴的动力和精神支撑。因此,继承和弘扬中华文化既是历史责任,更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我待,我们应该多措并举,众志成城,好好学习,继承和发扬中华文化。

把中华文化民族精神和时代精神很好地结合起来,把中华文化传承好、发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴中国梦打好学习基础,凝聚起强大的文化力量。

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