说说我的家风家训【优秀20篇】

家风，是个端庄而又和谐的词语，它博大，却又那么平凡。以下是小编给大家带来的我说我的家风家训征文的内容，欢迎大家查看。

时间正在悄悄的流逝，而我们也正如小草一样地飞长。成长的旅途中，我们都曾经历过风风雨雨，但在我们的身后，总有一股强大的力量支撑着我们。这，便是家风。——题记

家风，是个端庄而又和谐的词语，它博大，却又那么平凡。在我们的不经意间，它已经浸透了我们的心灵。

在几年前的时候，家里穷得很，父亲没个正经工作，生活倒是拮据。那时候，家里还有个特带劲儿的口号：“省!省!省!”现在想起那段啃着干馒头生活的日子，心里还是甜滋滋的。

现在呢，生活条件倒是好了，但往日那股勤俭节约的风气却时刻没丢掉。在家里，那整天提个鸡毛掸子的奶奶当上了我家的“省”领导，早晚都叫和着勤俭节约，无论是我，还是父亲，只要一“浪费”，就总会吃上她几掸子的。

现在想起一件有趣的事儿。

那是一个夏天的晚上，热得很。夜虫都中了署，躲在草丛里，呜呜地啼哭。在月光下，一个人影匆匆闪过：两边腋下各夹个西瓜，偷偷摸摸，蹑手蹑脚地往水龙头跑去。——呦!是老爹回来了!

“哗——哗——”水龙头开了，两个西瓜正在舒服的洗着凉水澡。蹲在水龙头旁的老爹，偷笑着，又瞥见了门后的我，匆匆的向我打了个手势，示意让我上他的“贼船”。

我也招手应和着，边偷笑，边跑出来会合。正当我们高兴的时候，屋里的灯突然亮了，随后是一阵“啪——啪——”的拖鞋声。我们都大吃了一惊。

大惊过后，老爹大喊着：“不好!你奶奶!”我也倒吸一口凉气，拽起西瓜就往外跑。

“呔!哪里逃!哇呀呀……”

奶奶大叫一声，学着京剧的强调，那声音可是异常的洪亮。我们转头一看，一位英姿飒爽的老太太，手里提个鸡毛掸子，脚踏两只拖鞋，在月光的映衬下，别提多威武了。

事情到了这步田地，我们父子俩只有缴械的份儿了。我无话可说，爸也只是随口絮叨着：“妈，您老咋还没睡下呢!”奶奶没应话，吐出一个“哼”字，宣告着我们打感情牌的计划彻底破产。

不由分说，奶奶抡起掸子，一顿乱打，边打，边操这一口浓重的乡音絮叨着：“你这家伙，又害水!又害水!三十好几的人啦，还不听话，啊?”

“哎呦，不敢了，再也不敢了!”我们叫喊着。一顿祷告过后，奶奶那边自然是手软了些，毕竟是她儿子和孙子呀!刚才一顿打也肯定不是真打，不过是比挠痒痒重些罢了!不过，作为惩罚，这瓜是没收了，留着让我们明儿吃。我们父子俩暗暗叫苦。

自那以后，我们就很少浪费水了。有也只是一半次，不过在一顿“棍棒教育”之后，还是乖乖地服从命令。

哎!不过奶奶走的早!与奶奶度过的日子，终究成了记忆。奶奶钻进了那方矮矮的坟墓，叶落归了根;她没有给我留下什么，留下的只有那沉甸甸的遗爱，还有那一直改变着我的家风。

现在的我，已经是初三冲刺中的一员了。繁重的体育课后，每个人的脸上都挥洒着皎洁的汗滴;那原本空空如也的垃圾桶里，不一会儿就会攒上满满的一桶卫生纸。

当我将废纸扔进垃圾桶的时候，我便想起了从前：一个手持鸡毛掸子，脚踏两只拖鞋的老太太，正指着一个小男孩絮絮的说着……想到这儿，我的眼里总是泛着泪。奶奶那平凡的生活，朴素的衣着，还有那散发着香气的家风，深深地，深深地刻在了我的心头。

——又想起正月的时候，一家人围到电视机前，看着央视里的《家风是什么》，真是其乐融融。看着电视里一个个精彩的回答，动人的故事，我也问奶奶：“奶奶，咱家的家风是什么哪?”

奶奶回过头来，慈祥的一笑，接着又絮絮的说着：“乖孙子哟!咱家家风多着呢!勤俭节约很重要，家庭和谐排第一，还有就是与人为善……呦呦，你也教教你老爹，都三十好几的人了，还没我孙子懂事，整天惹我生气!”听着奶奶娓娓道来，我们一家人都笑了。

是啊!正如奶奶所说的，我家的家风正是如此。家庭和乐，勤俭节约，与人为善，便是我的家风，时刻浸染着我的家风……

姥姥姥爷从小就教导我“承前祖德勤和俭”，让我养成节俭的好习惯。

姥姥他们的教诲，我一直记在心头，可却一直没有明白节俭是什么，总觉得它好像离我很远。直到我9岁时发生的一件事，才让我深刻地了解了节俭的含义。那天，妈妈叫我买一袋醋，到了商店，我把钱交给了售货员阿姨，阿姨笑嘻嘻地把一袋醋放进我的衣兜里，还把找的一角钱塞到我的手心。回到家，我把醋递给妈妈，顺手便把那找回来的一角钱丢进了垃圾桶。妈妈问我怎么那样做，我说:“一角钱留着有什么用，什么都买不了，还是扔掉算了。”妈妈说:“那可不行，一角钱虽少，可也是钱，只要聚少成多，它将来就会是一大笔钱。你要学会珍惜和节俭。”说着便把那一角钱捡起来，放进了一个小盒子里。从此，我便和妈妈一起往小盒子里放零钱，我养成了节俭的好习惯。

节俭，总的来说就是珍惜已有的物品，尽量让它避免损坏。同学们，你们的家风是什么呢?是和我家一样的勤俭持家，还是有其他良好的家风?不论是什么，都请你把这些优良家风传承下去吧!

俗话说：“没有规矩，不成方圆。”不错的，国家有国法，学校有校纪，家里有家规，假如被我们都忽略了，那社会岂不就乱套了吗?我们只有在优良的家风的熏陶下，才能出类拔萃。

在我的家里，孝顺是必须有的，爸爸妈妈也总说：“百事孝为先。”孝敬长辈，就是要长辈们事事称心如意。在家里，长辈们说话时，要认真听，不能与长辈们顶嘴。还有在饭桌上，如果长辈没有吃，我们最好先不要自己吃，人到齐时，大家一起用餐。这是尊老爱幼的表现，是尊重长辈的基本礼仪，也是我们中华民族的传统美德。

家训，中华民族素有“礼仪之邦”的美誉，怎能没有家训呢?从我刚懂事起，妈妈就教育我说：“做人要诚实。”我也一直铭记在心。但有时也会违反一下。比如，妈妈问我完成作业了吗?我会小小的撒个谎，说完成了。事实上，根本没完成，以此想逃脱妈妈的训导。殊不知，这样只会害了自己。

爸爸妈妈还会教育我，那就是：“言必行，行必果”。就是一个人要言行一致，说了就要去做。诚信是人与人沟通的桥梁，如果没有诚信，在社会上难以立足。

“百事孝为先”“孝敬无底线”“言必行，行必果”“做人要诚实”、、、、、、我要牢牢地谨记这几句话，它们是我的家风家训。做一个品德高尚、懂得感恩的人。

家风和家训，一直伴随着我成长，陪我走过多个春夏秋冬，它无时无刻的提醒着我，激励着我。良好的家风、家教、家训是需要每个家庭成员共同努力的，有不好的地方要及时改正，好的、值得提倡的地方要一直发扬发展下去。

这就是我的家风家训。

小草会感谢阳光，照耀着它健康的生长;花儿会感谢雨露，滋润着它充满朝气;鱼儿会感谢河流，给它一个栖息地，则我会感谢父母，因为他们给了我一个避风遮雨的港湾，给了我人生的感悟，教会我做人的道理。

一个家，应该有所谓的家训，这样才会是一个规矩的家，这个家才会给孩子一定的感想，一定的感悟，一定的思考。当然，我家也不例外，爸爸是一家之主，给我定下来了好多家规家训。

感恩，是一种传统美德，也是我们应该履行的义务。小草感谢阳光的沐浴，花儿感谢露水的滋润，鱼儿感谢大海的怀抱，白云感谢天空的宽广，我感谢我的严父。很小很小的时候，父亲就让我背诵弟子规三字经之类的，他常说：人要学会感恩，感谢身边的每个人，别人在你有困难时施以援手，你要做的不仅仅是感恩，还要在他人有困难时，要尽自己最大的能力去帮助他人。我谨记父亲的这句话，并努力的完成着。

孝顺，百善孝为先。小时候，我常见父亲用自己的双手和爷爷奶奶做着农活，他总是自己辛苦的干着，让爷爷奶奶回家歇着。每当我给爸爸送水的时候，他总说：先给爷爷奶奶喝，爸爸不渴。可是我明明知道他很渴，很想喝水，却不理解他的这种做法。我问过父亲，他说：我的父母养育我长大不容易，小时候的我不懂孝顺，现在我要好好地弥补。父亲用他的实际做法告诉我该怎样孝顺，告诉我孝顺的重要性。

父亲和母亲为我遮风挡雨，而我呢，什么都替她们分担不了。但是，我可以感恩，尽自己微薄的力量，感恩养育我长大的父母，孝顺为我付出却不图回报的父母，要让我的父母体会到温暖，体会到幸福，体会到美好的人生。从小事做起，从点滴做起，从现在做起!

从家训里体会到父亲对我深深的爱，深深的温暖，想说：父亲，谢谢您的严格，谢谢您的家训，我爱您!

我们中华民族是名扬世界的国家。我们名扬世界，不仅仅是靠着祖先吃饭，也更是因为我们自古以来就是誉满全球的文明古国。这种文明不是一朝一夕能炼成的，这需要两千多年的磨砺和考验。我们铭记着长辈的谆谆教诲，才造就了历史上的今天。可能大部分同学都没有听长辈说过一次正规的训话，我也不例外。可爷爷对我平时的教育可是一点儿也不少。

在所有爷爷对我的教育中，这个应该算是最重要的：小时候吃饭，总是爷爷在重复这几句：筷子不要插在饭上、吃饭时把嘴闭上、筷子不要横着放在碗上——每当我把筷子横着放在碗上，我的婆婆总是在我的腰间来上一记九阴白骨掌：“谁叫你这么放的！？”然后再以迅雷不及掩耳之势把筷子拿到桌子上。回家之后，吃中饭时，我要添饭便将筷子放在桌上，却不幸躺枪：“谁叫你这么放的！？”我那有洁癖的妈妈又是一掌袭来，只不过位置不同罢了。我的脸一阵剧痛。“婆婆！”我理直气壮地回答。气氛一下变得尴尬起来“哦——哦，那对不起哦。婆婆是因为这样做不吉利才不让你放的。这样放不干净。”我的愤怒和激动被压了下去，好奇心被吊高。“呃，这么做哪里不吉利了？”“在乡下，筷子横放在碗上是给的亲人吃的。”原来是这样。“不过在这里你，你就不用这样了。”“不！”我坚定的说。“婆婆说做人要诚实守信，不能在别人不知道的情况下做有违诚信的事。”

妈妈看着我，脸上的表情由平静变成惊讶，一堆堆的皱纹风起云涌，最后嘴角扬了起来。我突然明白，婆婆讲的，那既不是家规，也不是家训。诚实守信，诚实待人——诚实，才是我们家真正的家训。

每个家都会有家规。家训。家风。当然我家也不例外。 家规就是一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则。也叫家法。国有国法，家有家规就是指一个国家有一个国家的法律;一个家庭有一个家庭的规矩，这个规矩就相当于国家的法律。 指家庭的规矩，做任何事都要懂得讲规矩。我家的家规就是绝对不能不能干任何触犯法律的事例如运毒。贩毒。。诈骗。恐吓等等。如果这个家没有家规那家里的人就会受到不好的影响。有可能会干触犯法律的事。如果一个家有家规，那家里的人也会健康的成长。长大。 家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。 远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。

除此外我还知道关于一些家训的小故事：

东汉末年，外戚和宦官把持朝政，打压有才华的官员，很多有识志士被关进牢里。政局混乱，民不聊生。 有一位少年名叫陈藩，从小立有大志，决心长大后为国效力，为天下百姓谋福利。他独自住在一个小院里，每天闭门读书，其他什么都不管，就连自己的庭院和房间都懒得收拾。 有一天，他父亲的好友薛勤来看他。见陈藩住的房间乱七八糟的，薛勤不禁皱起眉头问：“年轻人，为什么不把房间打扫干净再接待客人？”陈藩昂起头，不以为然地回答：“男子汉生活在这个世界上，应该以扫除天下为己任，怎么能做打扫房间的小事？”薛勤虽然为陈藩年少就有澄清天下之志感到敬佩，但他很不赞同不爱整洁的理由，反驳说：“一屋不扫何以扫天下？”陈藩一时无言以对，内心受到强烈的震动。他明白了凡事要从小处做起，懂得了“不积跬步，无以至千里”的道理。 后来，陈藩在朝廷做了官，历任太守、太尉、太傅等职;从政数十年，清正廉明，刚正不阿，被世人誉为“不畏强御陈仲举”。 家风就是一个家庭的风气、风格与风尚立家规传家训树家风作文立家规传家训树家风作文。家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。而在我们家，也有家风，它就是如何做人。做人，肯定要做到善良。 一个家必须得立家规，传家训，树家风。才能算一个完整的家！

中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教.历史上见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多.而“不成文”,也是我国家规家训的一大特点,成为日常生活行为规范的有机部分.去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家家之风.

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量.注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本.从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒.历史上的“孟母三迁”“岳母刺字” 等等,同样展现着良好的家风.“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇.好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气.

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们.每一个人都生活在一个原生家庭中.原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路.好的家风会有一些共同的特点,如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等.正是这种氛围,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人.可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮.市场经济条件下,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人,甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教训是沉痛的.它从反面证实了家风建设的重要性.

家风建设的关键在家长.家长首先要成为家风建设的有心人,才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风,使整个家庭与子女受益.各级领导干部尤其要带头搞好家风建设,带头教育好子女.人们习惯于上行下效,领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响.

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设,有着重要的意义.家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气.所以,好家风就是一种正能量.我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人.如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高.

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青春期的孩子真是烦人！没有经历过与青春期孩子共同相处的家长是无法体会个中的滋味的。毫不客气地说：烦，累！

前久和一个老同学聊起对孩子的教育问题，他对我说了一句话：“只要引导孩子学好《弟子规》就什么问题都迎刃而解了。”我恍然大悟。是啊，一本小小的《弟子规》却涵盖了生活习惯、礼义廉耻、学习习惯、保护环境等方面的知识内容。它确实是一本非常优秀的家教读物。

《弟子规》原名叫《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后经清朝贾存仁修订，改名为《弟子规》。其内容采用《论语·学而篇》第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义，以三字一句、两句一韵编纂而成，具体列举出为人子弟在家、外出、待人接物和求学等时应有的礼仪与规范。清中叶以后此书最为流行，一度成为私塾的必读课本，堪称是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。不仅如此，它还适合各个年龄段的人读诵、受益。对家庭和谐，社会风气的净化都有极大的好处。说到此，我又想起了多少次去朋友家玩的情景。

朋友家有两个女儿。这两个女孩和同龄的其它孩子不一样。他们的言谈举止都十分文雅大方。生活习惯和学习习惯都非常好。学习也非常棒。接待客人热情大方。老大现在在中国工商学院攻读博士学位，老二在曲靖一中，成绩也特别好，明年高考。不仅这样，她们两姐妹给我们的印象是自幼就特别爱读书，而且很会招待客人。给我们倒茶续水，席间给客人盛饭夹菜，俨然是个大人的模样。大家都夸赞孩子无比懂事勤快，都向其家长取经，他们是如何教育孩子的。朋友总是说，他们哪有什么妙招，只是引导她们从小读《弟子规》。在孩子读《弟子规》的时候因势利导，给她们讲讲其中的一些道理。同时，让她们按《弟子规》里讲的道理去做。当然，做父母的也要注意自己的言行，好好地引导孩子。用实际行动潜移默化地影响孩子，教育孩子。在孩子成长的每一个阶段，都让孩子学习《弟子规》，调整自己的心态，规范自己的言行，做到尊老爱幼，孝敬父母，努力追求自己的理想。说到此，我们不凡看看历史，从古至今，但凡学业有成，事业有成者，其家风家训均有《弟子规》的影子。

是啊！一部《弟子规》虽然不是鸿篇巨著，但它却从每个方面规范了我们的言行。另外，《弟子规》里还讲了忠、孝、仁、义的典故，这些故事十分经典有趣，孩子们乐于接受，也容易接受。同时，这本书里还讲了“余力学文”和“护生爱物”“保护环境”等。在“余力学文”这一部分主要告诉我们在学习之余还有多余的时间和精力，就好好地培养学习一些情趣爱好，比如琴棋书画等，对我们的情操修养有很大的提升。在护生爱物，保护环境的意识上也从小得到培养和加强。

《弟子规》这部国学经典，它不仅适用于家庭教育，成为很好的家训家风教育，也适用于学校教育。如果学校能够根据不同阶段的学生进行《弟子规》教育，再力争家庭的支持与配合，严格要求和督促孩子的言行，那么，我们培养出来的学生绝大多数都应该是有理想，有纪律，有文化，有道德的人。我们的国家和社会何愁优秀的人才呢？

已近不惑之年，时常对年少往事多有牵绕。春节假期回家，领着妻女来到老屋旧址，老屋虽已荒废多年，但青砖的门楼依见，寒风中，冥冥间，点滴成像，勾起我童年的回忆。

透过残存的瓦砾，仿佛又见爷爷书写在青砖之上的方块字，刚劲有力又带着温度。我的童年就是倚在爷爷怀里听他诵读，听他讲一个又一个故事。爷爷一边教我认字，一边给我讲解道理，从“鹅鹅鹅，曲项向天歌”到“融四岁，能让梨”，从“孟母三迁”到“与宜多，取欲少”等等，青砖上的方块字和朗朗的读书声便是我对童年、对老屋的印象了。时光荏苒，转眼几十年，很多记忆都已经模糊，但我一直不能忘记的是爷爷温暖的怀抱和我懵懵懂懂时爷爷教给我处事之道，其中爷爷最常挂在嘴边的一句话是——吃亏是福。

我的爷爷是一名人民教师，一辈子都工作在教育一线。爷爷是教小学语文的，他说他爱这份工作，从教孩子们认识第一个字，读第一个句子，懂得第一个道理开始，既是教书也是育人!我印象中爷爷总是很忙，有看不完的书，写不完的文章，多少次夜里醒来，都能看见爷爷挑灯夜读、奋笔疾书。爷爷对待教学工作兢兢业业，精益求精，教学水平极高，曾获得多项荣誉，包括“全国优秀班主任金质奖章”“山东省富民兴鲁劳动奖章”等。爷爷从教的三十余年里有多次提升的机会，但爷爷说他不适合当官，只爱这三尺讲台，一直潜心教学。奶奶没读过书，起初她无法理解爷爷的做法，她认为像爷爷这样优秀却只知付出，不求回报的人真是傻，真是吃亏!爷爷摆摆手不与她争执，却会语重心长的对我们说：“吃亏是福啊。”爷爷从教一生培养了很多优秀的学生，经常会有学生回来看望爷爷，无论多久不见，师生们总是围坐在一起，相谈甚欢!我终于明白，对于一位园丁来说，桃李满天下就是最大的福报啊!

现在想想，爷爷这种厚道的处事之风，早已经潜移默化地影响了我们全家人，“吃亏是福”俨然已成为我们的家风。自主创业这几年，无论是面对客户还是合作伙伴，我始终记着爷爷的那句吃亏是福，并且一直秉承着待人以信，谦让厚道的经营之道。一次偶然机会读到记着采访李嘉诚的儿子李泽楷的报到，记者问李泽楷：“你的父亲究竟教会了你怎样的赚钱秘籍?”李泽楷说：“父亲从没告诉我赚钱的方法，只交了我一些做人处事的道理。父亲叮嘱过，你和别人合作，假如你拿七分合理，八分也可以，那我们李家拿六分就可以了”。少拿二分，看着是吃亏了，实际是在给自己修路。爷爷的吃亏是福与李嘉诚的少拿二分不都是同样的道理吗?我不禁暗暗地佩服爷爷的大智慧。

回到家里，我又找出了爷爷满满一箱子的荣誉证书和奖章，给我的女儿讲爷爷的故事，讲我们质朴的家风。爷爷已经离开我们很多年了，他留给我们宝贵的精神财富早已融入我们的血液，会一直传承下去。我们这一代人在享受国家改革红利带来的美好生活时，要铭记家风家训，继承优良传统，共同实现小家与大家的中国梦。

一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家，小编收集关于家风家训的名言佳句，欢迎阅读。

1、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

2、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

3、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

4、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德，对下(子女)怎么教育都不到位。

5、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦!身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。

6、知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

7、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

8、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。

9、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。

10、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。

11、有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。

12、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。

13、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。

14、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。

15、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。

16、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。

17、性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

18、小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

19、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。

20、向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。

21、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。

22、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。

23、为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

24、为人妻，自要先从 “ 三从 ” 上定住位，才能助夫成德。 “ 三从 ” 是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是 “ 身从情理 ” ?应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “ 心从道理 ” ：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“ 性从天理 ” ：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。

25、俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。

26、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。

27、实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。

28、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

29、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

30、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

31、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。

32、如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。

33、婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。

34、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

35、婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。

36、女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。

37、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

38、女人是国之母，家之妇，人之妻。

39、女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。

40、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。

41、女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。

42、女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。

43、能做到这些，就会家和万事兴。

44、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

45、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “ 刚 ” 是不动性(不发脾气)， “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水， “ 和 ” 就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。

46、男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。

47、男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

48、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

49、男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。

50、男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。

家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声， 小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

[传家训立家规扬家风作文

家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。小编收集关于家风家训的名言精选，欢迎阅读。

1、毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义，勿以恶小而为之、亲贤者。

2、遇合理之事则从。

3、尊老爱幼、见不义之财勿取。

4、勿妒贤而嫉能，斥邪恶，教子要有义方，受恩莫忘、居身务期质朴

5、做人要做老实、诚实、善良人，多做好事,终有好事。

6、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

7、少年不知勤学苦，老来方知读书迟。

8、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

10、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

11、一戒是(晚)起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。

12、重道德修养，严情操品行;扶正义，斥邪恶。

13、亲贤者，远小人;重礼仪，讲诚信。

14、见不义之财勿取，遇合理之事则从。

15、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

16、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

17、重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。

18、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。

19、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。

20、儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。

21、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。

22、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

23、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

24、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

25、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

26、无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。

27、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

28、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。

29、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

30、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

31、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

32、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

33、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

34、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

35、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

36、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

37、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。

38、见不义之财勿取，遇合理之事则从。

39、家家有本难念经，唯有开心念得通。

40、活到老学到老躺在棺材里不算巧。

41、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

42、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。

43、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

44、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

45、奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。

46、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

47、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。

48、凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。

49、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

50、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

51、做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人，多做好事，终有好事。

52、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。

53、粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

54、重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。

55、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

56、有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。

57、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

58、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

59、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

60、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。

我们每一个人，从脱离母体呱呱落地，降临人世，作为一个社会成员，首先进入家庭生活。家庭是每一个小孩子的第一个生活环境，家长，其中特别是父母，是小孩子不可任意选择的首任教师，家庭教育是人一生中接受教育的开端。婴幼儿的头脑象一张白纸，很容易涂上各种颜色。在小孩子生活的早期，家长和家庭生活对他们实施着各种各样的影响，这些影响在他们的心灵上留下极为深刻的烙印，很难消失。家长实施的各种教育，他们终生不忘，成为他们一生成长的基石。

最初的言语是从父母那里学会的，最初的感情是受父母感染的，小孩子从出生的那一天起就接受着家长的影响和教育，是父母手拉手教小孩子迈出人生的第一步，是在父母指导下进入社会生活，了解社会的。小孩子小时候，是形成习惯的最佳时间，良好习惯的形成在人的一生成长中起着打基础的作用。孔子说：“少成若天性，习惯如自然。”是说早期形成的习惯象是与生俱来的一样稳固。

在儿童阶段，小孩子们的思想尚未定型，“心知未有所主”，有很强的可塑性。他们兴趣广泛，对于周围的一切都感兴趣，善于模仿，有很强的感受能力，有惊人的学习和记忆能力。

儿童时期，小孩子们缺乏独立生活的能力。衣食住行都离不开父母的照料，在生活上和心理上对家长有极大的依赖性，他们的活动能力和活动范围有限，主要是在家庭，在父母身边同家长朝夕相处，家长的影响和教育几乎天天都在强化。由于父母和子女有天然的血统关系，在朝夕相处的生活中建立了十分真挚深厚的感情，家长在小孩子心目中很有威信，小孩子十分信赖家长。因此，家长的一言一行、一举一动都自然成为小孩子们效仿的榜样。家长的教育成为小孩子生活的准则，家长对周围人和事的评价标准，成为小孩子道德评价的标准，甚至父母的作风、习惯、气质、兴趣、爱好、个性特征等，都深深地影响着小孩子。

家庭生活和家庭教育对于每一个人的德、智、体的发展起着奠基的作用，特别是对人的思想品德和个性品质的形成，甚至可以说是起着型塑的作用。有人说：“小孩子是家长的影子”，“小孩子是家长的翻版”，这种说法，都说明早期家庭教育的重要作用。家庭教育对子女身心的发展水平有决定作用，马克思说过：“法官的行业是法律，传教士的行业是宗教，家长的行业是教育子女。”革命导师的教导十分深刻。作为法官，必须执行法律，否则就是失职；作为传教士，必须以传播宗教为本分，否则就是不虔诚；同样，作为家长，必须以教育子女为天职，否则就是不称职的家长。做父母的，必须象法官传教士那样忠于职守。

小孩子们在入学之前，绝大部分时间都是在家庭里渡过的。入学以后，每天仍有三分之二的时间生活在家庭里，在父母身边的时间远远超过在学校的时间，再加上双休日、寒暑假，小孩子接触家长的时间、机会要比接触教师多得多。因此，尽管小孩子在入学后学校教育起着主导作用，但家庭教育仍然是经常起作用的重要因素

小孩子在入学之前所受到的家庭教育起着打基础的作用。但学龄前家庭教育并不是家庭教育的全过程，而是家庭教育全过程的一个重要阶段。应当承认，小孩子入学以后，随着年龄的不断增长，知识的增加，社会经验的日渐丰富，他们遇事有了一定的独立见解，

不象小时候那样听话了。但家庭教育还在继续发挥作用。以到小孩子们长大成人，走上社会，独立生活，仍然直接或间接地接受着家庭教育的影响。

小孩子到了初中，就进入了青春发育期。他们独立活动能力增强，社会活动范围扩大，要接受来自各个方面的影响。周围环境的影响有积极的，也有消极的。这一时期，正是到了人生的“十字路口”小孩子在思想和学习上开始分化。同时，这一时期，也正是小孩子和家长重新调整关系的时期。调整好了，家长就可以继续保持教育的主动权；如果调整不好，把关系搞僵了，就要丧失教育的主动权。因此，小孩子进入学校以后，家庭教育不但不能放松，反而更应当抓紧。

为了贯彻落实习近平总书记关于“注重家庭、注重家教、注重家风”的重要讲话精神，弘扬家庭美德、传播良好家风，积极培育和践行社会主义核心价值观，助力湛江创建全国文明城市，湛江市妇联联合湛江日报社，现面向社会征集家训格言、家风故事。

本次征集活动要求以“传承好家训、培育好家风”为主题，内容健康积极，围绕孝道、劝善、勤俭、诚信、励志、修养等方面开展，家训格言50字以内，家风故事1500字以内，文学体裁以记叙文、散文、随笔为主，所有参赛作品必须为原创，要求文字生动，内容真实，切合主题。截稿日期：2016年2月20日。

由湛江日报牵头组织专家评审稿件，家训格言与家风故事分别评选出10名获奖作品，共20名，一等奖各1名、二等奖各2名、三等奖各7名。优秀作品将在湛江日报上分两期选登。

稿件以电子版投至责任记者邮箱：14050337@qq.com、1753446290@qq.com

家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家庭中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。更是国家更加富强的必不可少的一点。小编收集了关于家风家训的简短名言，欢迎阅读。

1.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

2.一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

3.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

4.学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。

5.休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

6.行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。

7.孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。

8.孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

9.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

10.吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

11.吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

12.无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。

13.我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

14.维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。

15.提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

16.书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

17.少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

18.赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

19.人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

20.人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

21.人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

22.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

23.刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。

24.见不义之财勿取，遇合理之事则从。

25.家家有本难念经，唯有开心念得通。

26.活到老学到老躺在棺材里不算巧。

27.黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

28.汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。

29.广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

30.妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

31.奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。

32.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

33.房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。

34.凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。

35.儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

36.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

37.独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

38.读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

39.传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。

40.百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。

41.处世以谦让为贵，做人以诚信为本。

42.说一千道一万，不如踏踏实实干。

43.防人之心不可无，害人之心不可有。

44.孝顺父母，尊敬师长，珍惜时间，懂得付出。

45.上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。

46.治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。

47.夫不嫌妻丑，妻莫嫌夫贫。

48.成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

49.与人为善、知书达理、勤俭持家、和睦共处。

50.家有一心，有钱买金;家有二心，无钱买针。

51.人生都有双重父母，双方父母一视同仁。

52.恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。

53.上敬下睦，夫唱妇随，勤善和美，崇善孝敬。

54.养不教，父之过;教不严，师之惰。

55.实爱无成见，真信须勿疑。

56.亲不过父母，近不过夫妻。

57.家和万事兴，齐力共断金。

58.为人父母要涵养天性，懂得必先克己，方能教化儿女，

59.夫妻和睦，一家之福，简单分享，知足常乐。

60.为人父母者，要托起一家的福报，创造一家的福德。

61.做正直的人，做正确的事。

62.不要夫妻千担粮，只要夫妻好商量。

63.互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。

64.人言夫妇亲，义合如一身。

65.勤俭治家，虚心治学，仁爱治德。

66.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

67.男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。

68.夫妻以爱为根，相互补漏，互不埋怨。

69.要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。

70.“孝”字当头;“礼”字在后;“净”字压轴

71.男尊女，女尊男，男女平等;夫敬妻，妻敬夫，夫妻恩

72. 爱。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风跟生活方式的总跟，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女跟家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望跟社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

“君子讷于言而敏于行”是我在家常听到的一句话，也是父母亲经常教育我的一句话，而我听了几乎几年，终于知道了它真正的含义和父母对我的要求和期盼：在说话的时候要三思而后说不要口无遮拦，信口雌黄;而在做事的时候要积极敏捷，不要拖泥带水。正如父母亲的意思，就是让我做一个爽快果断，不优柔寡断的“讷于言而敏于行”的君子。

《哈佛家训》中就有许多感人的家庭故事，不伤害他人的自尊心，不嘲笑他人的缺点，不破坏别人的幸福，不打断别人梦想的翅膀。在那紧密的字里行间，透漏着该怎样为人处事的奥秘。在我的小卧室里，有这么一个书架，书架上有这么几本爸爸妈妈送给我的书：《哈佛女孩刘亦婷》、《告诉世界我真棒》、《绝望锻炼了我》、《有一种心态叫承受》。慢慢地，我明白了这几本书的的含义，虽然这书中有些道理我不懂，但是我依然明白着父母对我的期望——做一个勇敢快乐的人。

以前，我跟爸爸妈妈到酒席吃饭时，客人总是问我一些无聊的问题，而我也总是傻傻的回答客人一大堆没用的话;吃东西时总是不顾别人的想法。可就在往后的日子里，爸爸妈妈并没有去直接批评我，而是跟我讲一些我似懂非懂的故事，渐渐地，我懂事了，也知道父母为什么要讲给我那些不懂的故事，我也明白了爸爸那良苦的用心。

爸爸妈妈是这片沃土勤劳的园丁，浇灌着我这棵幼嫩的小苗，那一点点肥料和一滴滴汗水成就了我这棵小苗的健康成长。

“相信自己，改变自己，超越自己，超越世界，超越现实”。它是我的座右铭，它是由我的家风给予我的信念，使我闪耀成长。

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴，趁早好好地读书;懂得创业难守业更难，知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力……成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗;举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴着称，不贪求奢华;诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，不急功近利;从善如流，厚德载物。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。

家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

我是一个在美好环境中成长起来的幸福孩子，欢乐的笑声，优美的音乐声，琅琅的读书声一直萦绕在我的幸福小屋，伴随着我成长。爸妈总是以身作则，言传身教，引导我努力学习，积极锻炼，从而让我对学习产生了浓厚的兴趣，养成了良好的生活习惯。当然，这还少不了爸爸制订的家训的功劳。我的家训是“五为”准则，即是：为人、为学、为用、为体、为生。为人是根本，为体是基础，为学是手段，为用是目的，为生是理想。

读书声是我家的最大特色。我从嗷嗷待哺的摇篮时起，就一直沉浸在读书声中。妈妈从小就给我读儿歌，讲童话故事。爸爸也以身作则，会在早餐期间花五分钟，晚餐前花十分钟读古文。他经常读得抑扬顿挫，声形并貌，使我深受感动，就跟着一起大声朗读。读熟练了，我就和爸爸一起“对诗”，读书声传遍家中的每个角落。直到现在，十年过去了，早晚十五分钟的读书声几乎没有停止过。琅琅的读书声不但使我几乎背完了中学的古诗文，而且使我的作文水平不断提高，也了解了更多的历史知识，给生活增添了一番读书的乐趣。

我家里也处处充满音乐声。我还没有出生时，爸妈就给我听曲子。直到现在，我家每天依然环绕着各种经典名曲。那一首首悦耳动听的乐曲，时而欢快，时而优美，时而忧伤，轻轻地在整个家中飘溢、回荡。悦耳动听的音乐声，使我的大脑变聪明了，让我每天都开开心心!

良好的家教，促进我成长。你看，我不正在向阳光大道走去吗?我感谢我的家庭!

中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在中国人的心中.每个家,都有家训、家规、家风,俗话说得好:无规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风!

我家的家训是:尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻,好好对待邻居;勿以善小而不为,勿以恶小而为之.

我希望我家的家训家规家风能世代传承,有朝一日,实现幸福的四大目标:和谐、文明、健康、富有.

中国是礼仪之邦，五千年的文化历史，一代又一代的传承下去，家给予人温暖，给人带来快乐。祖祖辈辈都将一些规矩交给后代。有句话说得好：没有规矩，何成方圆？没有规矩，那不是一个家。家是一个魏然耸立的大山；是一个威武的雄鹰；是一个参天大树……可是我们现在是一个蛮不讲理，霸道的一个人，那是因为我们没有规矩，大树倒啦，大山塌啦。后悔也来不及啦

每个人家都有家训、家规、家风，我家也不例外：记得在暑假快开学期间，爸爸在看电视过程中，无意中看见啦“家风”是什么？“家规”是什么？“家训”是什么？父母们的回答各不相同

家风我认为是家人的一种行为，是好是坏。我认为家风是爽快，是快乐，是执着。因为每家的人们都特别热情好客，遇到困难也毫不退缩，不打退堂鼓，勇敢前进，知道战胜为止。还有别人交给你做的事说到做到，绝不食言。

家规我认为是家人的素质，是含义深刻的还是肤浅的。家人如果不学习，就得不到知识，不知怎样文明。从小父母就加我们犯了错要知错就改，别人帮助你要知恩图报，自己的事情自己做，做到独立生活的好习惯，认真做人，要做个文明人。

家训，我认为是家人的教训，是严格的还是松。如果每个人都坦诚相见，大公无私，那家规就没有作用啦，家规，该使用的时候就不要手下留情，轻易放过。禁止用的时候千万不要用，会有副作用！

一个家中既有令，又有暖，两者不可缺的。我希望我们家的家训，家规，家教能使得我们家繁荣昌盛，我希望我们的家训，

家教，家规能一代又一代的产下去，有朝一日，我会使我们家实现六大愿望：幸福、健康、和谐、富有、勇敢、长寿，将他们一一实现，让我家永远都是六六大顺、一帆风顺的！