海丝文化交流中心汇编八篇

上海的优秀文化建筑数不胜数，在如此众多的优秀文化建筑中，我参观了最有艺术感的东方艺术中心。

东方艺术中心无论是外形，还是内部的构造都非常独特。我平视东方艺术中心，展现在眼前的是5个巨大的圆形碗，在高处俯视它，那5个大碗又组成了一朵美丽的花朵----盛开的白玉兰。我走进东方艺术中心，里面有音乐厅、歌剧厅和演奏厅。我认为东方艺术中心的歌剧厅是最棒的，那里面拥有7种可升降、旋转和移动的不同功能舞台，并配了两套空中飞行特技装置，能够满足各种各样的演出需要。我拿着票找到了座位，坐下后，演出就开始了。我看演出的时候感觉观赏效果好极了，在任何一个角落，都能清晰地听见舞台上演奏的声音。看完演出，我来到了歌剧厅外面，发现在墙壁上挂着许多陶片，在这些陶片的衬托下，东方艺术中心仿佛被提升到了一个更高的艺术境界。

总之，东方艺术中心不仅外形别致，而且功能齐全。这里每天都上演着种类繁多的演出，有西方的古典音乐，有中国的传统戏剧，还有当今非常流行的爵士乐和小剧场话剧，以及各种文化讲座……东方艺术中心已经成为了人们心目中的艺术圣殿。

习近平在贺信中说，值此首届丝绸之路(敦煌)国际文化博览会开幕之际，我谨代表中国政府和中国人民，并以我个人的名义，向文博会的召开致以热烈的祝贺!向出席文博会的各国嘉宾和朋友表示诚挚的欢迎!

2000多年前，贯通亚欧的古丝绸之路架起了一座东西方友好往来、文明交流的重要桥梁。敦煌是历史上东西方文化交汇的重要枢纽，不同文化在这里汇聚和交融，塑造了独具魅力的敦煌文化。历史表明，世界各民族文化互鉴共进是人类文明的基本特征，也是人类文明发展的重要动力。这次文博会以推动文化交流、共谋合作发展为主题，为丝绸之路沿线各国合作交流提供了一个重要平台。要坚持多样共存、互鉴共进、合作共享，加强文化交流，倡导文化平等，保护文化遗产，推动文化创新，加强文化合作，让人类创造的丰富多彩的文化造福更多民众，让世界更加美好。

习近平主席致首届丝绸之路(敦煌)国际文化博览会贺信引起各国与会者及有关人士广泛共鸣。

从 2003 年 10 月到 2004 年 7 月，在法兰西的大地上，中国文化年以古老、多彩和现代的中国为主题，用 370 多个项目，向法国公众展示了深厚凝重、绚丽多彩和充满生机的中华文化。

4 年前，中法两国领导人从推动两国全面伙伴关系的战略角度出发倡导的中法互办文化年活动。

从巴黎金宫门的开幕展、市政厅的“三星堆文物展”、凡尔赛宫的“康熙时期艺术展”、夏乐宫的“中国百部电影回顾展”、科学城的“当代中国科技展”、尼斯的“敦煌艺术展”、格拉丝的“芬芳中国”艺术节，到交响乐、芭蕾舞、戏曲、绘画、摄影、雕塑、时装和杂技表演，无不散发着中国文化芬芳，法国人民不仅了解了中华民族几千年的宝贵文化财富，还欣赏到当今中国的风采神韵。中国春节香榭丽舍大街的彩装游行和埃菲尔铁塔披上“中国红”更是活动中有口皆碑的“经典之作”。

在法国南部的马赛，“上海周”活动更是如火如荼。在马赛博斯商贸中心，满眼的中国红色，间或点缀着上海市市花白玉兰，环境布景追求“火树银花不夜天”的艺术效果。比装饰更为红火的是现场演出，舞蹈、武术、杂技、书法、民乐、茶艺，艺术家们全方位地演示上海的生活艺术，拉近了不同肤色人们之间的距离。

法国外交部长巴尼耶在总结文化年活动的记者招待会上说，除了动员一切力量前往中国办好法国文化年，法国北京文化中心和两所法语学校将相继在华开办，为两国文化交流提供新的合作。“史无前例的文化年活动的影响不会同绚丽的焰火一同消失，而将是余音不绝，使两国的合作得以延续和更富有成果。”

由中法两国领导人倡导的中法互办文化年活动的下半部分——“法国文化年”将于 2004 年 10 月至 2005 年 7 月在中国举办。在为期一年的活动时间里，法国文化年将从文学、音乐、舞蹈、戏剧、建筑、视听艺术、生活艺术等各方面向中国公众展示出鲜活、立体的法兰西新形象。本届法国文化年的主题为“以人为本和革新”及“浪漫与创新”，在北京、上海、广州、香港和中国多个城市举办百余项活动。

除北京、上海、广州、香港等重点城市，此次活动还将在成都、重庆、深圳、武汉及其他一些中国城市进行，触及最为广大的受众 ( 一些展览预计接纳几十万观众 ) ，并将通过各种媒体进一步扩大影响。此外，法国文化年开幕式的电视直播将使几百万观众了解法国年。

此次活动将促进中法两国大学、科研单位、公司、文化艺术团体之间的长期交流与合作。活动期间将建立一所中法科技创新中心和上海巴斯德研究所，并将建立和加强同法国高等学校之间的联系和合作。北京法国文化中心以及法国法语联盟在中国的多个法语培训中心也将启用。中法两国文化机构在中国文化年期间开始的交流与合作将在法国文化年期间通过诸多演出活动得到进一步深化，并将一直延续下去。

What is presented here is a very interesting scenario…… . From the subtitle we can infer that…… . Conspicuously,…… .

We can deduce from the picture that…… . It partly owes to…… , and partly to…… . Except the case reflected in the picture, there are numerous evidence demonstrating…… . For example,…… .

From a personal point of view, I am delighted to witness ……. To sum up,…… . As for China,…… . Therefore,……. I can firmly conclude that in the long run, cultural exchanges will contribute to a flourishing Chinese and global economy, as well as diversified cultures.

1866 年6 月, 闽、浙总督左宗棠在上奏清廷《试造轮船先陈大概情形折》中, 建议在闽设局造船办学。7 月14 日, 同治皇帝准奏, 以“实系当今应办急务”令其办理。10 月, 他奏请江西巡抚沈葆桢总理船政。11 月又奏请开设求是堂艺局。12 月, 船政工程动工兴建, 并对外招生。1867 年1 月求是堂艺局正式开学, 校址暂设在福州城内定光寺( 又称白塔寺) 、仙塔街和城外亚伯尔顺洋房。同年6 月, 求是堂艺局迁至马尾新校舍, 即分为前后学堂。12月设立绘事院( 又称绘画学堂) 。1868 年2 月又创办管轮学堂( 后并入后学堂, 称驾驶管轮学堂) 和艺圃( 又称艺徒学堂, 后分为艺徒学堂和匠首学堂)。这些学堂就被统称为福建船政学堂。

福建船政学堂作为中国近代第一所高等实业学堂，相当于后来的职业技术性高等教育专门学校或专科学校，是一般中国高等教育史所认可的。福建船政学堂是否为中国第一所高等院校,不同学者有不同的看法，这里暂且不作过多的解释。而作为中国近代的一所新式学校是从西方引进的，它的创办本身，就是中西文化交流的体现。

福建船政学堂办学模式，最初的设计者是法人监督日意格。他采用法国体制，把船舶工程学校与海军合为一所学校，办成一所按学科分设专业与课程的近代高等学校。后学堂学制造，利用法国军港士官学校的科目编制而成，前学堂学驾驶，则采用当时英国海军的培养方法。各科目所用的教材，或原文，或译文，都是从西方引进的。早期的教习与工程师，除个别外，也都是由洋监督日意格从法、英两国物色聘请的。

船政局在洋教习、工程师任职期限将届时，就积极建议派遣“天资颖异，学有根柢”的毕业生，分赴英法继续学习造船与驾驶。“赴法国深究其造船之方，及其推陈出新之理”;“赴英国深究其驶船之方，及其练兵之理”。由于洋务派大臣认识比较一致，上奏才11天，就得到总理各国事务衙门的赞成签转。这在当时官僚衙门风气中，可以说是特例。但却搁延达三年之久才成行。由于各省官员的地方主义，缺乏远见，不愿意援例拨款支持，最后只好减少派遣名额，缩短留学年限，以压缩经费预算，全部预算经费只20 万两，均由福建省的厘金、税务与船政学堂经费分摊。虽仅此一端，但也应当似为福建的重视教育，重视人才，记功一笔。

船政学堂第一批留欧学生，也是中国政府正式派遣的第一批留欧学生，于1877 年放洋。在此之前，1875 年日意格已先带五名学生去欧洲。它比1872 年容闳带领第一批幼童留美不过稍迟3～5 年。但在后来的留学教育史上，大书特书幼童留美的历史意义，而对福建船政学堂第一批青年留欧的历史意义及其深远影响则不甚重视。当然，幼童留美，是中国政府正式派遣的第一批留学生，确有开留学教育先河的历史意义，对后来也有很大影响。

福建船政学堂从 1867年创办到1907年停止招生，辛亥革命后，1912年12月由海军部接办改组为3所各自独立的学校，前后46年，毕业生共629 名。从今天看，育才数量，微不足道。但从能量说，在特定历史时期，这批学生，对中国社会的近代化发展，包括军事、经济以及文化、政治，都起了巨大的推动作用。他们或担任船政要职，为中国早期海军骨干;或从事经济建设，对中国近代造船、铁路、矿业、冶炼、邮电等实业的振兴，做出重要的贡献;或在教育部门供职，或从事翻译工作，或担任外交官，在中外关系、文化交流上起重要作用。这就突破了“中学西用”的框框，引进了触动“中学”的“西政”和“西学”了。在这方面, 严复是一个典型。他透视西学, 提出了西方国家“以自由为体, 民主为用”的精辟论断; 抨击时局, 破天荒地揭露专制君主是窃国大盗;传播西方进化论、社会学理论、经济学理论等, 影响了梁启超、康有为、谭嗣同等维新派人物,成为维新变法的精神领袖;提出了强国富民的救国方略, 鼓吹“开民智”、“鼓民力”、“新民德”,成为中国近代杰出的启蒙思想家, 推动了中国近代社会向科学与民主方向发展。

在传播西学方面有所作为的人还很多。如和严复同学、知名度不及严复而也在中西文化交流上有所贡献的还有很多。还有以随员身份同批赴欧，进入法国政治学校学习国际法的马建忠、陈季同。马建忠后来在欧洲从事外交工作多年，精通英文、法文、希腊文、拉丁文，得以根据外文文法，研究古汉语文法结构，写成中国近代第一本系统的汉语文法书《马氏文通》，开拓了近代汉语文法研究领域。如果说，以上所举留学生主要是将西方文化引进中国来，陈季同则还是将中国文化介绍到西方去。他也在法德等国使馆工作多年，熟悉欧洲社会与文化生活，时常出入巴黎文艺沙龙，将中国名著《红楼梦》、《聊斋志异》等介绍到法国，还曾用法文写了《中国人自画像》、《中国戏剧》、《中国故事集》、《吾国》等和一本以中国问题为题材的喜剧《英雄的爱》，在法国文坛上享有盛名。正是由于船政学堂及其所派出的留欧学生在中西文化交流上所做出的贡献，形成了中华民族近代化中独树一帜的“船政文化”。

总之，福建船政学堂，中国近代第一所与国际接轨的、首创留学生教育制度的一所多元化高等院校，是中国近代科技和海军的摇篮，更是近代以福建为中心的中西文化交流的一面旗帜。

It is a very eye-catching photo in which…… . What makes this picture extraordinary is ……, which clearly indicates…… .

The sense of that permeates this picture is representative of…… , that is,…… , and therefore，…… . China， in particular，…… . The effect of such communication can be best exemplified by …….

While people belong to nations, cultures know no boundary. ……is not only featured by…… ,but more importantly, by…… . I firmly believe that is contributing, and will contribute more to the world’s peace, development, and prosperity.

尊敬的女士们，先生们：

晚上好！

我谨代表中国青年谈谈关于文化交流。我认为，只有文化交流，才能架起一座心灵之桥。

亚洲是地球上最辽阔的大洲，也是民族最多的大洲。几千年来，从古代的丝绸之路，到如今的“一带一路”，我们这个由四十八个国家四十五亿人口组成的大家庭，不断沟通，不断碰撞，才构建了如今一个繁荣的亚洲，一个多元的亚洲。

历史是一面镜子。回首来时路，我们不难发现，如果一个文明长期自我封闭，必将走向衰落。文明也需要新陈代谢。那么，对待不同文明，我们需要自己做些什么呢？

对待不同文明，需要有容乃大的态度。“海纳百川，有容乃大”，我们要以开放的姿态去包容别国的文化。1955年，周恩来总理在万隆会议上提出“求同存异”方针，其中“同”指的是摆脱殖民统治，实现民族独立。而“异”指的就是各国制度以及文化上的差异性。包容可以使各国之间和睦相处，彼此融合，让心灵之桥更加稳固。

了解不同文明，需要平等谦虚的风度。“骄慢倨傲，去之者多”，我们要以谦逊的心态去体会各国文明的真谛。大唐盛世，日本与唐王朝不仅建立了正式的邦交关系，而且还促成了各方面的交流，日本派遣大量遣唐使，来唐全面学习政治、经济、文化制度，这对日本的发展产生了重要的影响。大唐王朝热情地接待踏上大唐国土的日本留学生。唐政府规定“蕃国使入朝，其粮料各分等第给”，即按照等级供给外来使节的在唐费用，对日本使节和留学生自然也不例外。平等交流能让我们探索各种文明背后更深刻的内涵，使心灵之桥可以向更远处蔓延。

接触不同文明，需要开放融通的气度。“因循苟且，逸豫无为”，我们要以敞开的格局共同发展。一个国家如果一味地自视清高，将外来文明拒之门外，那么发展前景在不久后就会看到尽头，一步步落后于别国。比如，清政府实行闭关锁国政策，统治者以“天朝上国”自居，断绝了与各国的来往，而彼时的大清帝国就在不知不觉中已经与时代脱轨，纷至沓来的侵略者使当时的中国逐渐陷入半殖民地半封建社会的深渊，造成近代中国一部洒满血和泪的屈辱史。

习近平主席在十九大报告中提出，坚持和平发展道路，推动构建人类命运共同体。文化交流互鉴没有国界，文化交流就是用文明的力量去拉近国与国之间的距离。国之交在于民相亲，民相亲在于心相通。

开放包容、平等对话、交流互鉴，让我们四十八个国家携起手来一同努力续写亚洲文明的辉煌，铸就更宏伟的心灵之桥吧！

谢谢大家！

青奥，文化交流的平台你期待的青奥会是什么样子？我期待的青奥会，是一个各国青年能够进行文化交流的平台。 青奥会到来的那一天，来自世界各地的青年将欢聚南京。比赛时，秉承公正的原则，他们凭借自己的实力，共同发扬奥林匹克精神。 比赛后，他们用自己喜欢的交通方式，去了解一个建成已有两千多年历史的古老城市——南京，乃至去探究一个拥有五千年历史的泱泱大国——中国的文化。

青奥会在我们南京举办的那年，我已经是一个十四岁的少年了，跟来自的世界各地的朋友们属于同龄人，我想做一名志愿者，带领外国小朋友去了解“六朝古都”南京，一起体会古都的韵味，寻找古城的风采。 我将用悦耳的嗓音，为他们讲解南京。南京是一个“山水城林”融为一体的城市，山，有紫金山；水，有世界排名第三的长江；城，”十朝都会”文化底蕴深厚；林，南京的森林面积在中国名列前茅。

我将带他们领略从南京挖掘出来的文物所蕴含的价值和内涵，讲述三国时东吴的江东割据，评晋朝南渡后东晋风流人物，说宋、齐、梁、陈南朝时代的金陵云烟。当然，明城墙是一定要去的，历经600多年的它，如今竟依然巍然不动。

走进明城墙，去细细体会它散发出的雄厚气势。抚摸明城墙，去深深感触它六百多年的沧桑历史，见证南京沧海桑田的变化！我还想带他们去我们的母校——北京东路小学去看看，给他们讲讲北小的优秀校友，带他们看看那里优美整洁的环境，去听听，听听那里每个教室所传出的朗朗书声。如有可能，我还想带世界各地的朋友们更多领略中国源远流长的历史和文化。青奥，你快来吧！

[青奥文化交流的平台600字优秀作文