高三端午节语文的作文（最新20篇）

六月是我最喜欢的月份。

它标志着一个季节——夏天的开始，也标志着一个学期的结束。六月里的第一个节日就是端午节。

我盼星星盼月亮，终于到了六月七号——端午节。自从周一知道端午放假三天，我的心就如同一只小鸟，在四周是肋骨的“牢笼”里上蹿下跳，兴奋地撞击着“笼子”。

端午节是中国的一个传统节日，它有着悠长的历史，与春节、清明节、中秋节并称为中国民间四大传统节日。相传战国时期楚国的诗人屈原在五月五日投汨罗江自尽，后来人们便将这一天作为纪念屈原的节日。为了防止江中的鱼虾糟蹋屈原的尸体，所以投粽子到江中，因此便有了包粽子的习俗。

现在终于迎来了心心念念的端午节。我们买好了艾叶、粽叶等端午的必备用品，为第二天的端午节做准备。

太阳缓缓地从东方升起，阳光透过窗帘的缝隙照耀到我的脸上，抚摸着我，将我唤醒。我早早地起了床，兴奋地迎接端午节。爸妈起得比我还早，姐姐还是和往常一样被“封印”在床上，不到中午不起床。我们的第一个活动便是大扫除。这是我们家一贯的习俗，一到春节等重大节日我们就会大扫除。我们在各自的地点奋斗，我在卧室里与垃圾大战了两个小时，到了九点多终于把家中收拾得有模有样。

接着我们便开始最重要的项目——包粽子。妈妈让我把粽叶洗一下，我去寻找了一样工具。我把粽叶放到水龙头下冲洗，接着拿刷子一遍一遍地刷。洗好后，我们便开始包了。首先将粽叶卷成一个小漏斗，接着在中间填上糯米，再在糯米中放上馅料，最后把粽叶覆盖在口上，并包成一个三角体，一个粽子就包好啦。不过，包粽子虽然看起来简单，但自己包起来还是蛮难的。我最后一步总是出错，把三角体变成了三角形。妈妈教了我好久，我终于会包了。不过虽然那个粽子是三角体，但我后来才发现我没有放馅，那个粽子里面只有糯米。午饭上我们便吃了我们自己包的粽子，能够品尝自己的劳动成果的感觉真不错，虽然有个粽子没有馅。

时间如同白驹过隙，匆匆忙忙地过去了，端午三天的小长假也就这么过去了。我们应该保存着中国文化，保存着中国传统。端午节过得是那么充实，在我记忆的长廊中，留下一幅精彩难忘的景色。

美，有着天空的蔚蓝，有着大地的草绿，有着花朵的鲜红，有着秋树的金黄。

这么多的美呀!而有些人还感觉不到满足：看那草不够绿，嫌那花不够红，指那天不够蓝。而我认为：美就在我们的身边，我们何以不够满足：天似水，地像毯，花如血。

天空中的小鸟叽叽喳喳地叫，像在嘱咐我们要辛勤劳动，稚鸟飞在树上捕捉食物，是在告诫我们要敢于尝试，蜜蜂在花丛中忙碌着采蜜，是在告诉学生一分辛苦一分收获。燕子向南飞，是在示意农民天气要冷了，该收割庄稼了。天上的万物都那么富有灵性，给我们带来欢乐，给我们以启迪。

春天，万物复苏，春风吹过，大地盖上了绿色的毛毯，一片片杨树长出了新叶，一棵棵柳树抽出了嫩绿的枝条，颇有“碧玉妆成一树高，万条树下绿丝绦。”的景象，春天的绿是温柔的。夏天，万物像是在你追我赶，山上、田间、池边，各种草木茁壮成长，各种鲜花竞相开放，她们拿出了最美的身姿，来装扮大自然，夏天的绿是热烈的。秋天到了，大地上的绿被淘气的秋天用黄色的绒被所覆盖，她穿着秋雾凉衫，来到了大自然。她趁着大地来不及苏醒，就将赤橙黄绿青蓝紫融为一气。而后，一往情深的挥洒在万物之上，当雾退云消，初升的朝阳惊奇的发现：哦!迎接它的竟是一片赫然金黄!冬天看到这种景象，当然不服气，带来了自己的救兵—雪，把那绿油油的麦苗爱抚的搂在怀里，给他以温暖和关怀。冬又像是一位可敬的严师，它像保温瓶一样，外冷内暖，默默地给了生命严峻的考验，筛选，淘汰，练就了多少不畏艰险的强者，所有的树木都进入了梦乡，一直酣睡到绿叶挂满枝头的春天。

大自然是这样无限的美，给予我们生活中的一切，让我们陶醉，让我们憧憬，我要对那些还不满足的人说：知足吧，美就在我们身边!

本文是由语文教案工作室上传的：高三语文作文专题训练。

专题一：审题与立意训练Ⅰ

学习目标：

作文的审题训练。2.作文的立意训练。

学习时数：

2课时

重点与难点：

提示型标题作文 的提示语与标题的审读。2.提示型标题作文的立 意。

学习过程：

一、概述

审题与立意是高考作文写作的第一步，良好 的开端至关重要，它直接主宰作品之成败。我们将其作为高三写作复习的第一课，既是遵循写作规律，又表明我们对其重视之深。审题与立意应引起考生的极端关注。标题作文、材料作文是近两年常见的作文命题类型，我们将对其逐一指导和训练，加大审题与立意的力度和强度，力争立意准确、深刻、新颖。

本专题先来谈谈标题作文的审题和立意。标题作文有几种形式，即提示型标题作文、纯标题作文、填充型标题作文。如江苏卷的“怀想天空”为提示型标题作文、四川卷的“熟悉”为纯标题作文，福建卷“这也是一种 ” 为填充型标题作文。

二、真题解析

2009年江苏高考卷作文题：“时尚表现为服饰、语言、文艺等方面的新奇事物在一定时期内的模仿与流传。各种时尚层出不穷，其间，美与丑、雅与俗、好与坏，交错杂陈。创新与模仿永不停息地互动，有些时尚如过眼云烟，有些时尚会沉淀为经典。”请以“品味时尚”为 题写一篇不少于800字的文章。要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

本题为提示语标题作文，这种题型是江苏的特色菜，自从2007年的《怀想天空》以来，已经用了三年（中间一年的题目是《好奇心》）。这种题型的特点是，提示语至关重要，既能激发考生写作情趣，又能引导考生打开思维、拓展思路，所以非花大力气解读不可。

提示语共三句话，构成呈递进关系的三层意思。第一层用列举法给“时尚”下定义，“ 服饰、语言、文艺”提示了“时尚”的存在领域，“新奇”明确了“时尚”的基本特征，“模仿与流行”揭示了“时尚”的表现形式。由此，考生可能联想到韩服、名牌、山寨、网购、博客、周杰伦、小沈阳、刘谦等流行物。第二层挖掘“时尚”的基本内涵，在第一层表象的基础上更进一步，它告诉考生“时尚”是柄双刃剑，它有“美与丑、雅与俗、好与坏”之分，这一层已经触及了“品味”两字，即在享受“时尚”的时候，要学会鉴别妍媸，吸取精华，剔除糟粕，从而更好地审视美、欣赏美。第三个层面指出对待“时尚”的态度及其发展的结果，假如一味地模仿，流行将走向终结；只有善于创新，时尚才能永葆青春。后两个层面隐含着标题“品味”的含义，所以深入品读提示语特别是后两点，才算是把握了该命题的津梁。

再看标题——“品味时尚”，这个题目使人很自然地联想起2007年的“怀想天 空”，这两个题目本身在形式上的共同点显而易见，它们都是动宾结构的短语，前面是动词，后面是名词。作为动词的“品味”有两个意思， 一是尝试（酒、菜）的滋味，二是仔细体会、玩味（《现代汉语词典》，商务印书馆，第五版），这里取后者，“品味”是中国文化中的味觉隐喻，表示鉴赏、评价、判断之意。对应相应的文体，从记叙文写作角 度来说，“品味”可理解为“体验”“感悟”，对于议论文而言，又是“品评”“批判”。应当注意，由于“品味”偏于“出乎其外”的鉴赏，所以，其对象主要是已经成为“时尚”的事物。感 受、追求、遭遇、沉迷、创造、实践……这些关系到“过程”的，都只能作为背景略写，而重心应当落在“品味”上。

不过，两者也有明显的不同，“天空”是一个多义词，可实指，可虚指，亦可泛指；而“时尚”所指内容很明确，指实实在在的事物，只能实指，不能虚化。所以，正确地判断时尚的实与虚，是切题与否的关键。譬如，说“爱国主义”是时尚，对不对呢？错了！一位阅卷专家说得好：“爱国主义古已有之，源远流长，绝非时尚；然而，当你看奥运、把五星红旗贴到脸上时，时尚就诞生了。因为，这是一种审美行为，一种富有个性的创意，它立马‘时尚’起来了。” 至于说“小平同志搞改革开放是追求时尚”、“中山先生倡导三民主义是追求时尚”、“医院里递红包、收红包是一种时尚”、“高考是时尚”等等，就更谬以千里了。

时尚主要有四个特征：审美，创意，时兴，认同与追求。时尚总是只被特定人群中的一部分人所运用，他们中的大多数只是在接受它的路上。它是一个充满矛盾的统一体，自我冲突，自我消解，希望有人模仿又惧怕所有人模仿，希望流行又惧怕长期流行，时尚的极致就是消亡或沉淀。

最后看要求。

①角度自选。提示语给考生提供了三个角度，即“时尚”是什么，为什么要“品味”，怎样去“品味”，以上三个角度任意一个皆可成文。

②立意自定。

基于“时尚是什么”，可写的东西很多，街舞、明星、网络语言、当红文艺、山寨文化、富家子飚车等。有的考生写旗袍，“她，我们的监考老师，着一身淡紫色的丝边旗袍，旗袍勾勒出老师窈窕美妙的身躯，……这是一个怎样温婉的女子，是什么衬托出她如此可人的气质呢？‘时尚’一词便映入了我的脑海。我细细品味，她那一袭紫色，温婉清丽，品味着这时尚，缓缓忘记了考试的紧张，这时尚，如此可品。” 有的写粉丝，“给明星的粉丝团命名也成了大家的热门，比如李宇春的玉米们，张峻宁的柠檬们，易中天的乙醚，于丹的鱼丸们等等。”有的写“买牌时尚，唱之时尚，头之时尚，博之时尚”。

立足于“为什么”，可以这样想，为什么要品味呢？因为时尚有妍媸美丑，需要辨别，去粗存精。假如不辩真假丑恶，全盘吸收，难免鱼龙混杂，真善美得不到弘扬，假丑恶大行其道；假如不加分析，不作改良，原样照搬，邯郸学步，同样会贻害无穷。一篇优秀作文如是说，“许多同学都喜欢周杰伦，发疯似地模仿其个性化的发型，夸张的衣饰，酷酷的话语，却鲜有看到他为 创造时尚而付出的汗水与血雨，他忍受着强直性脊柱炎的痛苦在优雅的钢琴前深情地吟着迷倒众人的歌，骄傲地唱着‘为什么别人看的都是我画的漫画，唱的都是我写的歌，听妈妈的话别让她受伤’，而我却时常听到亲爱的同学在教室里大 骂父母守财奴，不给钱买周杰伦才五六十元的限量版专辑 ，一有不爽就在家里大发雷霆，怪及妈妈无能供给他的时尚开支。试问这是哪门子时尚？”品味之必要，不言而喻。

扎根于“怎么办”。对于时尚，存在着扬和弃的问题，丑陋的、低级趣味的，要舍得割爱；高雅的、高情趣的，要努力褒扬。消失与沉淀是时尚发展方向的两极，模仿则死，创新则生。假如如过江之鲫被动地赶时髦，时尚就会过时，从而失去生命力，对于劣等事物，我们自然乐见；可是，对于美好的东西，我们希望常青。所以，为了保留、传承、发扬、涅槃某些时尚，我们需要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。一考生这样写，“品味时尚，不是欣赏它虚华浮夸的漂亮外衣，而是体味它深沉含蓄的内涵和本质。”“品味时尚，不能一味地模仿、复制、追风，而要给自己增加一定的内涵，创造属于自己的时尚，品味出青春永驻的时尚。”

总之，对时尚的感受力、分析力特别是价值判断力的高下，品位的深浅，是文章立意优劣的关键。

③文体自选。这 个题目，容易写议论文，难于写记叙文。因为，“品味”主要是一种对于感受的回味和审视，说得白一些，就是谈自己对“时尚”的“看法”。

当然，对于能够“寓论断于叙事”之中的高手来说，这是一个可以解决的难题。在记叙文中，能否把“品味”融入到关于“时尚”的叙事之中，是文章能否写好的关键，这需要高度的才华和智慧，才能够完成这样的转换。还请注意，由于“品味”的限制，容易在写记叙文的时候大发议论，这样，就会形成文体的错杂。

三、课堂讨论

提示型标题作文的审题与立意要点是什么？

提示语、标题与要求三要素兼顾，不可缺漏。

关注提示语的引导、启发与限制作用。

标题是重中之重，认真分析标题的语法结构与内涵。

四、作文实践

有的人只顾脚下的路，却不知不觉走进了 死胡同；有的人惦记着远方的呼唤，却忽视了横亘在自己面前的条条江河；有的人且行且思，一路走来……

请以“且行且思”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

【审题与立意指导】

审提示语：三句话，第一句话指的是只顾行走而不思考的人，第二句话指的是只顾思考而忽视了行 走的人，第三句话指的是且行且思的人。三种生活，不同结果，命题者提倡第三种方式。审题目：“且行且思”引发我们对自然、社会、历史、人生的思考和联想。重在“行”和“思”，可理解为“学习”，孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”也可以理解为事业和人生，在“行走”中，不断地调整目标，不断地调整重点。……立意可考虑三个方面：思什么？为什么要思？怎样思？该题与2006年重庆高考作文“走与停”比较相似，可参考。

你从笔端像流水一样哗啦啦地流出来，氤氲成乍暖还寒时候那草木的笑脸。亲爱的，你被禁锢在笔芯里太久了，早就该有一次灵魂的放逐，在干干净净的白纸上，像小树苗簌簌地长大，长成一大堆茂盛的枝干和叶子——那叶不是绿色的，而是中性笔芯的颜色，但同样温暖动人。

亲爱的，你知道吗，你在白纸上交错缱绻，交汇成我心中的温暖。我们是一体，你触摸到那块微热的地方了吗?亲爱的，我带你晒太阳去。我们安静地看看那来回徘徊的流云去流浪，听听大地脉络里忙碌的心跳，然后我们相继微笑。

亲爱的，对不起，我老是写那些有漂亮开头的文章，却忘记给你们续上一个美丽的结尾。要不你掐掐我的脸，坐在我寂寞的发梢上，从耳边倾听我灵魂的浅唱，你就会知道，我的每一秒都在吟唱美好。我们在时光中穿梭啊路过，你陪我长大。日子好像老电影，播放我们自导自演的闹剧。

当我以前学汉字的时候，我以为汉字是那么的枯燥，无趣。可是，当我学会写作时，我有觉得汉字是那么的有趣和神奇。每当我在写作时，看见纸上或电脑上，那一群正在玩闹嬉戏的“精灵们”在白哗哗的纸上“飞行”着。我坐在一旁也不禁笑着，不是在心中也会有一个问号：是谁这么伟大创造了文字?横的，竖的，撇的……各种各样的笔画在书法家的笔下栩栩生辉，便成了字。有的狂草奔放、凤舞龙翔，有的左右工整、能简能详，还有的行书流畅，正斜端庄。各种字体在书法家得手下妙笔生辉，每个笔画都充满着力量。它们像一颗颗星星，那么的耀眼。它们身上都散发着璀璨的光芒。

当我做作业时，一笔一画的把字写好也会不禁赞叹道：“中国人真棒!”也许我应该说：“汉字的创造人真棒!”因为汉字是那么的通俗易记、易懂、也易说。

在我们的生活中，一拿起笔多数人都会写下汉字。因为汉字真的是越来越不能离开人们了。文字对中国汉字作出了很大的贡献和帮助

无非归人过客，车水马龙，都未曾回头折返。亲爱的，你只是陪着我长大，却不会变老，我们一起寻找瓷实的坚硬的不懈的向上的幸福，像一根刺以光的速度向着宇宙那头，那个渺远的终点刺去。

若干年以后，我将带你去敦煌，去埃及。我们去看莫高窟，我们去看金字塔，我们幻想飞天拿着法老的法杖指点江山，我们穿过“大漠孤烟直，长河落日圆”的地带，探寻前人的足迹，我们还要去西藏，仰望圣洁高远的天堂，让心变成瓦蓝瓦蓝的颜色。亲爱的，在如此圣洁的空气里，奔跑在纸上的你会更加妩媚，仿佛是文化跳跃的灵魂。

汉字，亲爱的，你表现出中华历史悠悠五千年历史，哪个不是由你构成?汉字，我爱你!

小区很多人家的大门的门把上都挂着物业送的新鲜艾叶，手机接送着各个软件发的“端午安康，快进入领福利”的信息，微信里也有朋友们发的“五色神艾草香，你我共度端午”的祝愿语，家里可更是不一样!

大人们都在忙着准备丰盛的午餐。刀与砧板咚咚的撞击着，水蒸气冲出气阀，呲呲地响着。厨房里不时飘出缕缕馋人的香，夹带着清新的粽叶，刺激着饥饿的胃。门被咚咚的敲响，是亲戚们来了。按家乡的习俗，长辈们会给小朋友一个红色的鸡蛋。我得到红蛋后，便把蛋放入专门的网袋，一个都舍不得吃，还带着网袋去厨房给父母炫耀一番。妈妈一边嫌我幼稚，一边说我碍事，将我推出了厨房，索性我便呆在外面，与亲戚们说闲话……

“吃饭啦，来来来，大家都搞快点啊!”饭菜陆续被摆上了桌，菜都遵循着“五红五黄”的习俗：茄子，胡萝卜，大虾，西红柿和苋菜便是“五红”，黄瓜，黄鱼，鸭蛋，雄黄酒和黄鳝便是“五黄”。在所有菜的中央放着装着粽子的蒸屉，还飘着热烟呢。

家里还有个传统的游戏。在吃粽子时，谁拿到第一个粽子里有咸蛋黄，那好运就会伴着他。奶奶一般只会包2到3个咸蛋黄馅儿的，但玩这游戏也是讲究方法的，叶子泛黄一点的就是咸蛋黄馅儿的，这是我屡战屡败和外公悄悄告诉我的。

将粽子的一端细线拆下，往上一拎，粽子便听话的从细线里脱出，小心的剥去粽叶，露出中间白玉般的糯米，让人不忍下口，却又被那略带清香的浓郁糯米香味所吸引，让人禁不住诱惑，轻咬下一口。

清、香、滑、甜、难以名状的爽快之感，有些轻微的粘牙，停留于唇齿间的鲜香口感，让人回味无穷。

窗外，雨淅淅沥沥的下着;屋内，是少有的充实与温馨。

“浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。”就在几天前，端午节悄然而至。这时，每家每户都在包粽子，吃粽子，走在大街上都能闻到粽子的阵阵清香。每当我闻到这种香味，思绪就会飘回我小时候在家乡过的那次端午。

那时的我还只是一个小男孩，听到端午节可以回到家乡，瞬间开心得一蹦三尺高。经过几个小时的行程，我们终于回到了老家——湖南。我们刚到时，其他长辈已经开始做粽子了，我立马跑过去嚷嚷着也要做。他们无奈，只好让我跟着他们依葫芦画瓢捏了一个出来。原来，做粽子的步骤可不简单，一个粽子要从糯米开始，再与馅混在一起翻炒，就连包粽子的粽叶也要挑选最好的，这些麻烦的步骤我哪会耐心去做啊，马马虎虎做了一个就去听曾爷爷讲故事去了。

听故事听了一半，曾爷爷突然要给我们介绍端午节的来历，这个可新鲜啊，我和其他小伙伴们都瞬间来了精神，耳朵都迫不及待地竖了起来。原来，就像是开头诗中所说的一样，在春秋时期有一个楚国人名叫屈原，他一心为了人民，受百姓拥戴。只不过楚国国君并不采纳他提出的政策，屈原郁郁不得志，最终跳河自杀。而当地的百姓为了不让屈原被鱼吃掉，便用糯米做成团投进河里喂鱼，也就形成了今天的端午节的粽子。

听完曾爷爷的故事，粽子也都快做好了，开餐!等家里长辈们动筷之后，我便开始狼吞虎咽，大快朵颐，碗里的粽子瞬间被清理干净，此时我已经满足地靠在椅背上了。

现在，我们什么时候都可以吃到粽子，但是，就像春节的饺子一样，只有端午节的粽子最香，因为那是中国的传统。而在每一个端午中，那次端午的粽子是我记忆中最香的。

望着满寝室杂乱的书，心里陡然升起的是说不清道不明的情绪。诧异于自己嘴角勾起的笑，在心里默念：剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

看着空出来的床铺，微微黯然。那些陪伴自己走过三年时光的亲密伙伴，与自己，终将分离。时间会抚平离愁的思绪，将它连着快乐的悲伤的回忆，镇压在冗长的岁月两旁。

蓦地记起昨天在黑板上写的艺体字，粉红的装束，圆润的落笔：我们毕业了 在后面被加了一句，毕业，意味着什么?

意味着你不能和熟悉的朋友毫无芥蒂的谈天说地;意味着你不能肆无忌惮的在操场上奔跑;意味着你不能在元旦节的时候和伙伴疯狂的跳舞;意味着你不等清脆响亮的大笑，那些愉悦的场景，被时光尽数击碎，在回忆里，留下零星的片段。生活被崭新的画面代替，不留痕迹。

然而，毕业，同样夜意味着我们将踏进另一个不同的学校，绽放自己的光芒。我们其实依旧未变，会望向未知的彼方，横冲直撞。我们憧憬着远方，想象着未来的自已是什么模样，为此，努力展开羽翼尚不丰满的翅膀，翱翔。

我们始终坚信，我们努力一点，再努力一点，就能到达彼方，再回望，能看见自己努力时的笑靥铭刻在时光的帷幕上闪闪发亮。

我们害怕而又彷徨，我们将会和另外一群陌生人相处，失去了身边熟悉如亲人的伙伴，可能会失落心伤，但我们也知道。这不过是一场历练，很多东西，离开并不代表失去、

为了陪妹妹们报名又回到学校，突然想着时光倒流会是什么模样，教室被收拾整齐桌子摆好，已完全失去了有人曾在过的痕迹。只有黑板上的字迹仍就存在刺痛人的双眼：我们毕业了!

我们，会努力，加油，坚强!

端午节，又是我去参加游学营的日子，一大早，我就期待今天会有什么样的特别收获呢?

果然，出发前集合的时候，老师就告诉我们：端午节插艾叶、挂香包的原因和故事。原来，插艾叶是为了驱虫，防止毒虫跑进我们的家里。艾蒿的茎、叶都含有挥发芳香油，它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。老师还说书院院子里杏树底下的草，就是艾叶，我们仔细看了看，噢，原来艾草就长这个样子呀!我摘了片叶子，放在鼻子前闻了闻，好难闻呀，怪不得放在家门口能把毒虫熏跑呢。还有因为端午节时处于小满与夏至之间，值阴阳交接时，也正是多种传染病的多发之时，预防疾病是当务之急。恰巧自然界艾花未开而枝叶茂，其有效的药物成分便被大家所充分利用起来。看来，端午采艾插艾习俗从卫生学看来也是大有道理的。

挂香包也是端午节风俗之一，每逢五月初五端午节，家人都会为小孩子们带上香包，以示驱邪恶，保平安。我突然想起来，这段时间大街上总有老奶奶推着挂满各种各样的、花花绿绿的香包的小车子，原来是端午节了。回家我也想要让妈妈给我准备一个漂亮的香包喽。

在去小河的路上，我们居然还看见了野生的木耳，她虽然跟我们家里吃的不太一样，但长的也非常像耳朵，老师还告诉我们了一些关于木耳的知识。他们生长在腐烂坏掉的木头上，形状又很像耳朵，就像木头长出了耳朵，所以叫木耳。我还想着是不是木头看见我们参加快乐的游学营活动，想听我们在说什么就让自己长出了耳朵呢!

下午，我们像往常一样，读了故事书，下了围棋，只是回家的时候，我更是恋恋不舍地离开了游学营。

上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。故乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，故乡是用黏小米做的;外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们故乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。故乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，由于那时多数人家没有蚊帐。没有就像四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部像个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。故乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜

屈原的故乡在哪里?当然是我的故乡——湖北，也就是战国时期的楚国。

每年农历五月初五是湖北武汉人特别重视的节日——端午节。为什么武汉人这么看重这个节日?爱国诗人屈原在家乡听到秦军进兵楚国的消息，悲愤交加，投江自尽，为国捐躯。这一天是农历五月初五。楚国人民永远记得他。每年的这一天，他们都会把粽子扔到汨罗江里喂鱼。他们不希望屈原的身体受到任何伤害。因此，有一个定制粽子。

买些鲜竹叶，糯米，加些红豆沙，大枣，烧鸡，蛋黄，绿豆等。，你就可以开始做了。通常全家人都会像过年一样围坐在一起打包。先把竹叶包成三角形，有点像漏斗，再往漏斗里放一把糯米，然后塞一个红色的蜜枣。最后用藤条把三角形牢牢绕几圈，就完事了。别看这个粽子。步骤不多。真的很难做到。新手扎不牢，不然“漏斗”会漏米，要下大力气让包装好看。把包好的粽子小心翼翼地放进锅里，很快你就会闻到一股浓浓的竹叶拌米饭的香味，弥漫整个厨房。奶奶召集大家围坐在餐桌旁，然后解开粽子的藤条，剥下叶子，闪闪发光的“红白宝石”在灯光下晶莹剔透。我迫不及待的咬了一大口，满满的甜香。我自己做的，但是味道不一样。感觉比我外面卖的香。

“来吧!加油!”“嘿哟!哎!”这不是龙舟赛吗?每年武汉的端午节，社团都会组织一些壮汉来比赛划龙舟。就我记忆所及，黎明时分石桥人头攒动，邻居们早早等着给赛龙舟队员加油，哪怕站上几个小时，也从来不会太累。看，龙舟正经过。第一艘龙舟飞快地划向我们，都是皮肤黝黑的大个子，动作整齐划一。平静的水面瞬间被他们的桨溅到，每个队员都大汗淋漓，和身上的河水混在一起，分不清是水还是汗。我对他们的划船技术感到惊讶，没有时间欢呼。龙舟瞬间经过石桥，向远处跑去...

当然，武汉端午节的习俗可以不止于此:有的人会把大蒜和鸡蛋一起煮，当早餐吃;有的人会给孩子一个香囊，据说有辟邪的意思;有些人挂钱包，系吉祥的五色丝线...这样的习俗数不胜数。

粽子叶的香味飘荡在我的鼻子里，赛龙舟的叫声萦绕在我的耳边，五彩的丝线点缀着我多彩的生活。武汉端午节的传统文化会代代相传。

中国的农历五月初五为端午节，又名端阳节、重午节。端午节是中国二千多年的旧习俗，中国人为什么要过端午节呢?这里有着不少的传说，最著名的的就是为了纪念中国历史上伟大的民族诗人屈原。屈原是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此将端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

过端午节，中国各地有很多习俗。每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。

悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在中国中部的江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。钟馗与一个离奇传闻有关，相传中国唐代(618年—907年)的皇帝病中梦见一大鬼捉一小鬼而啖之，自称钟馗，醒后令画家吴道子描成画像，相貌凶残丑陋，以为打鬼、驱邪、除祟之用。

挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟：据说中国古代百姓因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。

农历五月初五，是家乡最有特色的日子—端午节。端午节是为纪念伟大诗人屈原所设定的节日。每年端午节这一天，我们家家户户都会包粽子，粽子有各种各样的：有四角的、有三角的、有长方的……味道有咸粽子甜粽子两种。甜粽子有莲容、豆沙、枣泥等口味;咸粽的呢，有咸肉、蛋黄、绿豆等口味。还有两种特别的粽子：财粽和喜粽，谁吃了财粽象征着他今年会发大财，喜粽吃了象征着喜事连连。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，就闻到淡淡的竹叶香，四溢的清香弥漫着整个乡村……

解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉升腾着热气，散发着一种特有的粽香。糯米在太阳光下晶莹透亮，散发着撩人的浓郁糯米香，真是棒极了!我的眼睛紧盯着那两种特别的粽子，没等妈妈分好粽子，眼尖的我一眼就看中了财粽子，刚想解开，脑子里闪过爸爸为我们一家的幸福生活所付出的辛劳，于是悄悄地把它放到了爸爸的碗里。喜粽呢，自然也让我弄到妈妈的碗里，可精明的妈妈瞧出了我的鬼点子，又把它弄到奶奶的碗里。奶奶一边吃着粽子，一边无限憾慨地说：“这就是我三十年前梦想的生活啊!可惜你们的爷爷享受不了。”我接过奶奶的话茬说：“奶奶，今后我们的生活会更美好。你要健康长寿，幸福安享晚年。”“哈哈哈”，屋子里充满了愉快的笑声。

家乡的端午节，给了我许多喜悦和欢乐!端午粽子飘香，家乡亲情尽现，端午节流露出的地地道道的故乡是一种古老的传统，在这一天，家家户户总要给亲戚朋友送上一大包粽子。因此，在端午节那天，我家总有好多外婆，姨妈家带来的粽子，吃着正宗的家乡粽子，享受着亲人的关爱，我的心里头别有一番滋味。

什么是“应变”呢?它在《现代汉语词典》的意思就是：应付突然发生的情况。古往今来，善于应变的人有不少，我们真的应该向他们学习一下应变的本领，但随机应变并不等于见风使舵。

就拿用法来讲，“随机应变”与“见风使舵”，用于根据情况办事时，可以通用，但“见风使舵”有时指看人眼色行事，看风色办事，有投机取巧的意味，含有贬义。

晏子使楚的故事，相信大家都听说过吧!晏子就是靠“以其人之道还治其人之身”、“顺水推舟”和引出“水土问题”三次有力的反击，既维护了自己的人格和国家的尊严，又体现了他高超的辩才和过人的智慧，还有他那令人羡慕的应变能力。

1971年，当基辛格请求用月土来换取马王堆一号汉墓女尸周围的木炭时，周哈哈一笑：“我道是什么，原来是我们祖宗脚下的东西。”

基辛格一惊：“怎么?你们早有人上了月球，什么时候?为什么不公布?”

周机智地回答博学多识的基辛格：“我们怎么没公布?早在5000多年前，我们就有一位嫦娥飞上了月亮，在月亮上建起了广寒宫，不信，我们还要派人去看她呢!怎么，这些我国妇孺皆知的事情，你这个‘中国通’还不知道?”

周的回答多么巧妙，多么幽默啊!是他的回答，不仅维护国家的尊严，还让基辛格嚣张的气焰在无意中消失。

除了晏子、周恩来，善于应变的人还有朱棣、纪晓岚、孙膑等。当然，他们是不能和见风使舵论为一谈的，因为见风使舵是比喻跟着情势转变方向。就拿一个寓言故事来说吧，蝙蝠长着翅膀又是哺乳动物，当鸟类和兽类开战时，它跟鸟类说自己是兽类，跟兽类说自己是鸟类，这是因为它不想付出劳作。但当它饥饿需要帮忙和救济时，又对鸟类说其实自己是鸟类，对兽类说其实自己是兽类。然而，换来的结果是谁也不相信它。

由此看来，随机应变不等于见风使舵说得一点也没错。也许它们同样可以使自己的智慧闪光，可应变可以换来尊严，可以换来成功，可以换来生命的救济粮。而见风使舵只会遭到别人的不信任和唾弃，让自己追悔莫及。

如果我们也想拥有过人的应变能力，那就需要付出努力，付出汗水。临乱世而不惊，处方舟而不躁，喜迎阴晴圆缺，笑傲风霜雨雪。

梅子熟透以后，端午的脚步款步而来。“她从花明柳暗细雨如丝的江南走来，从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来，从我深深地凝眸中走来了。”这是当代词作家丰桦对端午节的赞美。农历五月初五，是家乡最有特色的日子————端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。

端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子。

在端午节还有一个不可缺的活动——划龙舟。在宽广的江面上，放下三四条龙舟，十几个人奋力划动船桨，一人坐龙首敲锣，一人坐舟中打鼓，众人齐喊“一、二”“一、二”，其阵势可与惊涛骇浪相媲美。岸边围观的群众顶着热辣的阳光，还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。再观向江中，几条龙舟犹如猛斧破江早已赛得你死我活。外国来的友人纷纷拿起相机快速地拍下这一幅幅壮观的场面，生怕以后再也见不到如此的伟观。

家乡也要泡端午酒。再下过春天的第一场雨后，家家户户就已经将端午酒放入地下深埋发酵。里面放6样东西，那就是：北枣，荔枝，枸杞，橄榄，桂圆和杏仁。端午酒入嘴清香，可谓“泉香而酒洌。”端午酒还可以让人长生不老呢!

看，这就是有意义的端午节!

每年大家都会过中国的传统节日——端午节，也是我最喜欢的节日之一。

在过去的几年里，也就是我小的时候，每年端午节我都是在老家过的。一说到端午我就非常高兴又有粽子可以吃了。每年端午节的不久前，奶奶就会开始做粽子，粽子的制作非常简单，仅需糯米、芭蕉叶、细细的绳子就好了。每当奶奶包粽子的时候我就在旁边看着，有时想抓一把糯米放在嘴里吃，可每次都会被奶奶轻轻的打一下然后宠溺的对我说：“傻小孩，还不可以吃，要煮熟了才可以吃。”

端午节的风俗古老而庄重，毕竟这是大家中国的传统节日。大家一家人自从来到了长沙，由于家大家所做的工作不同而因此离别，不过幸运的是我还和奶奶在一块。在长沙过端午节是一个新奇的定义，奶奶还是一如既往的在不久前做好了香气扑鼻的粽子，以便在端午节的这一天可以让大家立刻吃到充满亲情和爱的粽子。我最喜欢粽子上加一些糖，然后再慢慢地品尝，如此的粽子又香又甜。有时，奶奶还会在粽子里包一小块腊肉，煮出来，一股肉香飘逸而出，打开轻轻的咬一口吃，美味极了!不知晓这是奶奶技术好的原故还是由于这是奶奶爱的体现。

每年节日，大家所在工厂的老板便会发一些礼物给大家，不管礼物是不是昂贵是不是实惠，都重在一片心意，老板给大家送来了温暖，给大家这部分几年只回几次家乡离得远远的家乡的大家带来了无比多的安慰，所以大家和老板才会其乐融融、团结一心的发愤图强。

每年节日，大家都能领会到家人的心意或其他人的心意。

端午节到了，家家户户都热热闹闹的。每当到了端午节，人们都要吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒，挂艾草、香袋和在孩子的身上写“王”字，这是为什么呢

我在网上查了一下。原来这是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。公元前278年，秦军攻破楚国都城，屈原和一位楚国大夫知道消息后，悲愤交加、心如刀割。最后，他们抱着一块大石头跳江了。当地的老百姓知道后，就往里面扔粽子，希望鱼儿不吃屈原的身体，只吃他们扔的粽子。所以就有了吃粽子这个习俗。老百姓到了每年的端午节，都会比赛龙舟，赢了就上岸把粽子扔进江里，所以就有了赛龙舟这个习俗。

那在家门口挂艾草和菖蒲，还有挂香袋和在孩子身上写“王”字，又是怎么回事原来是因为古时候没有蚊香，花露水和纱窗，所以人们就在门口挂艾草、香袋，在孩子身上挂香包可以防止蚊子、虫子来咬。在孩子身上写“王”字就是虫子中的国王，虫子都不能咬他。

喝雄黄酒是为了让蛇不来咬，就又有这个习俗了。这时妈妈叫我吃粽子。粽子的馅有肉、蛋黄、豆沙、枣子等多种。剥开绿油油的粽叶，里面就是香喷喷的粽子了!真像一个粽子精灵披着一件绿色的棉袄呢!我要开始吃粽子了，我一口咬下去，啊，粽子真好吃啊!这又香又甜的味道一直到我的心里，使人陶醉了。我真喜欢粽子呀!可是当我一想起屈原便有一种辛酸。

这个端午节我知道了屈原为了国家不惜牺牲自己，我也要想像屈原一样，做一个爱国的人!将来未国家做贡献的人!真是一个令我难忘的端午节呀!

春节到了，家家户户都张灯结彩，喜气洋洋。今年的春节，我过得特别有意思。那春节的习俗是怎么来的呢?

很久很久以前，有一个叫“年”的怪物，它经常在冬天欺负住在山里的人们，有一些人想把它除掉，也有一些人想把它赶走。有一天“年”又来了，许多人家里都遭到了袭击。只有几户挂着红布帘，门外生着火堆或敲敲打打闹翻天的人家没有受到伤害，因此山里的人们知道了“年”怕三样东西：红色，火光，炸响。当“年”再来的时候，人们用这三样东西，把这个大怪物给赶走了，从此都不敢来伤害人们了。以后代代相传，便形成了过年热闹的习俗。

早晨，我们一家人忙开了。妈妈在大门上贴春联。我呢，则帮妈妈贴“福”字，正要贴在门上，妈妈连忙阻止我，说道：“‘福’字应该倒贴，就是‘福’到的谐音，福光临我们家了。春节贴春联有喜庆、财气、吉祥之意。”我一听，赶紧把“福”字倒贴了。我买的旺旺大礼包里面马年吉祥的贴纸派上用场了，我立即将贴纸贴在门上，祝我们家在新的一年吉祥如意。我还换上了过年穿的新衣服新裤子，到处跑跑跳跳，非常开心!

晚上，该是吃年夜饭的时候了。厨房里弥漫着香气;桌上摆放着丰盛的晚餐，使人看了后口水直流。桌子中间有一条鱼，那就表示年年有余。我们开心地坐在桌子面前津津有味地品尝着年夜饭。爸爸妈妈笑容满面地招呼着哥哥和外婆。我们家吃的是羊肉火锅，还有腊肉，香肠等，非常丰盛。全家人都其乐融融，屋子里充满了幸福的气氛。

吃完饭后，外婆来分红包喽!我开心极了，听到有红包，我立马窜了过来，外婆小心翼翼的把红包给我，鼓励我在新的一年里，学习成绩更上一层楼，还祝我万事如意，心想事成，马年吉祥，天天快乐!哥哥和妈妈都给了我红包，我手舞足蹈地跳了起来，格外开心!

晚上八点整，我们准时打开了电视机和电脑，收看“春节联欢晚会”。那悠扬的歌声，使人陶醉其中;那优美的舞姿，使人赞不绝口;那精彩的相声小品，使人开怀大笑;那神秘的魔术，使我们赞不绝口;那激动人心的杂技，使人惊叹不已，阵阵欢声笑语荡漾在家的上空。

最后也祝大家新年快乐，万事如意，心想事成。新的一年，新的生活又要开始了!我非常高兴，那春晚、红包和喜气洋洋的气氛陪伴着我又使我长大了一岁!

多少次的期盼，多少次的守望，在这粽香飘香的季节，我们以随同那屈原的带领下，一起走进端午节……

“小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”端午清晨，人们纷纷踏出家门，到各自计划的目的地进发，这便是端午人们的一个习俗：踏青。路上人山人海，向远望去，一片沸腾的海洋。出行的人们，还有一项任务，就是折一些树枝，再买一个葫芦，挂在自己的家门上。这，变成了端午的一道迷人的风景线。

走进端午节，踏青游玩，折下树枝，憧憬希望。

“四更堤外笙歌散，博得人称假虎丘。”端午，赛龙舟是必不可少的一项。河溪两边人山人海，锁呐声，腰鼓声，鼓号声，大鼓声，汇成一片，响彻长空。随着一声枪响，两条龙舟犹如离弦的箭飞向目标。湖水飞溅着，人们的心情也随之飞溅，呐喊加油声络绎不绝，一浪赛过一浪。

走进端午节，龙舟越过，团结一心，齐心协力。

“四时花竞巧，九子粽争新。”碧绿的粽叶将糯米包裹其中，略带着些微微的清香。我也动起手来，开始包粽子，将对屈原那深深的敬意凝住其中，仿佛屈原当时那英俊潇洒的面孔已浮现在我的眼前，随之咕咚一身，带着无限的悲愤，投入江中。百姓们纷纷包粽子投入江中，以免鱼虾会吃掉他的身体。从此，每逢端午佳节，各家都会包粽子，空气中粽香不曾散去。

走进端午节，粽香怡人，祭奠屈原，铭记先烈。

走进端午节，领略传统文化别样的内涵，感受传统节日迷人的魅力，萦绕心头的是缠缠的暖意，挥之不去的是绵绵的情意。

“儿子，儿子。吃粽子了。” “来了，来了。”你知道今天是什么节日吗?猜对了，今天是我国传统节日——端午节。

在我的家乡。端午节有吃粽子、吃蚕豆、插艾叶、洒端阳水、洗端阳澡和喝雄黄酒的风俗，部分地区还有赛龙舟的活动。

端午节前一天的下午，各家各户要在门窗上插艾叶和菖蒲。知道为什么要插艾叶吗?因为到端午节的时候，正是夏季传染病开始抬头的时候。把艾叶插在门窗上，利用其挥发的芳香气味洁净空气，驱赶蚊蝇，驱瘟除邪，以达到防病目的。

端午节除了插艾叶，还要吃粽子。关于吃粽子，是为了纪念古代诗人屈原的。这一天，我妈妈从超市里买来了各种各样美味的粽子。有鲜肉板栗味的、原味的、八宝的、蜜枣的……当妈妈把粽子从电饭煲里拿出来，放在我的盘子里时。我闻到了一股清香。

我剥开粽子的叶，吃了一口。感觉糯米和各种各样的豆在我的口中跳舞，口感好极了。吃这粽子，就像来到了竹林里，呼吸着清新的空气，望着蔚蓝的天空、绿油油的草地。

吃饭时，大人还会用雄黄掺在小孩子的额头上写个“王”字，为的是驱魔辟邪，还可以防虫叮蛇咬。

洒端阳水也是端阳节的一种风俗，把艾叶、菖蒲、柏树枝等有芳香的植物放进水桶里。在外面露天放一夜。第二天，用艾叶和菖蒲蘸一点端阳水，在房子里的每一个角落都洒上。洒完之后，在水里放几个鸡蛋或者鸭蛋，然后把水烧开，等水凉后，用这些端阳水洗澡，洗澡时，把在端阳水里煮过的鸡蛋或鸭蛋在全身滚来滚去，奶奶说洗过端阳澡，夏天就不会长痱子了。因为端阳水有驱邪、杀菌的作用。

在有些地方，端午节还有一项重要的活动，那就是赛龙舟。几个参赛选手拿着长长的浆，坐在雕琢精致的龙舟上。两只手有节奏地左划右划。而旁边的观众则为参赛选手呐喊助威。而参赛选手驾驭着自己的龙舟，征服风浪、迎难而上。

这就是我们家乡快乐的端午节!

每次在马路上看到一齐起的交通事故，小的是轻伤，大的是重伤甚至死亡，一想起这些，我就十分紧张，真害怕第二天我就遇上了车祸。

其实，造成交通事故的原因是多方面的。一是因为司机野蛮造成的，比如说轰动全国的哈尔滨“宝马撞人案”，“宝马”的主人实在是野蛮，人家不注意把葱挂在你的车头镜上，又不是故意的，再说也没有人员受伤，并向你赔礼道歉了，你干吗杀人灭口?就算人家弄得有人伤亡，也不该报复，就应让法律来处理才对。二是司机酒后驾车，因神志不清导致交通事故，比如今年5月11日晚，著名演员牛振华驾驶一辆奔驰轿车，在北京西外大街与一辆大货车的尾部相撞，本人当场死亡。

在此提醒广大的司机叔叔阿姨们，从中吸取血的教训，下决心引以为戒，更加自觉地严格遵守交通法规，避免交通事故给您带来麻烦。三是司机的不良习惯造成的，比如自动挡车司机不扶方向盘、司机开车时抽烟、喝饮料、行驶时气囊上面摆放物品、加油灯亮继续行驶、不开大灯和老开大灯等等的不良习惯也是造成交通事故的根源。四是有的交通事故确实是行人造成的，主要是行人不注意交通安全所造成的。原因之一是闯红灯或横穿马路造成的，交通信号红绿灯的发明是减少交通事故有效方法之一。常言道“红灯无数次，生命只一次”，我们绝对不能够冒险过马路，哪怕两边没有车，也绝对不能穿过马路。原因之二是在马路上打闹、玩耍造成的，放学后几个同学在一齐走

，说说笑笑，时而把同学的东西扔到马路对面，那个同学便到马路对面去拣，由于着急，也顾不上环视四周的车辆就跑，如果这个同学有福气，那还好;可如果正好有一辆车经过，那后果可不堪设想。因此，同学们千万不要在马路上打闹，以防止交通事故的发生。原因之三是行人翻越护栏造成的，请大家不怕麻烦绕过护栏吧!

同学们，你们听了以后，心中必须有数吧!生命只有一次，让我们共同关注安全，关爱生命!让安全永在我心中!

今天，天空灰沉沉，好像是谁惹老天爷生气啦。操场上的小花和小草都垂头丧气地弯着腰，似乎在向这酷热的天气求饶。我们在教室里也度课如年，每个同学都无精打采地趴在桌子上，听老师讲着让人感到乏味的课文。

呼——突然，一阵微风吹过，原本十分闷热的教室瞬间变得十分凉爽，无精打采的同学也起了精神，认真地听起课来。哐哐，原来这微风笑里藏刀，它趁我们不注意的时候，瞬间把微风转换成狂风，哐哐地一下把门给关上了。这一关不要紧，可是把我们全班都吓得不轻：女生在尖叫，男生也在尖叫，而老师正在尽力安抚大家。

我往窗外一看，一道白色的闪电从我眼前掠过。紧接着，轰隆隆一阵阵雷声在窗外响起，那雷声，犹如鬼哭狼嚎，把全班同学又吓得尖叫声不断。

随后，一滴滴豆大的雨点从空中落下。刚才还垂头丧气，焉头耷脑的小花和小草瞬间精神了起来。每一朵小花和每一根小草都仰起头来，迎接着这立夏的第一场雨。原本已经威风凛凛的黄角兰树，在雨中更像一个在风雨中顶天立地的巨人。

雨滴也为我们的窗户拉下了一道雨帘，下课铃一响，我们都争先恐后地跑出教室，趴在拦杆上来观赏雨。我把手伸到拦杆外，不一会儿就接到了几滴雨水。我把雨水捧在手心里，像看宝贝一样看着它。我把雨水小心翼翼地带回教室，好奇的打量着这几滴钻石似的雨水。雨水全身晶莹剔透，像大自然经过精心雕刻出来的钻石。

雨来得快，去得也快。不一会儿，雨停了。天空又露出了它雪白的脸蛋。鸟不飞了，狗也不叫了，小学生也在认认真真地听课了，一切又恢复了原来的寂静。

简评：

立夏那天，我们正在上课，突然乌云满天，狂风大作，电闪雷鸣。孩子们全都哇哇乱叫，看这架势，课是上不下去了。于是，语文课立即变成作文课了。孩子们用大约30分钟的时间写出了自己的所见所感。