观看《国学小名士》后有感【精选20篇】

学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？一提起这句话，人们都会想起那著名的教育家、哲学家、国学家——孔子。他带领我们走入了中华民族经典诗文的圣堂，孔子的精神传递给了我们每个人，让我们的祖国成为了礼仪之邦。

一个偶然的机会，我参加了国学征文活动，观看一个国学视频后，我更加欣赏国学了，它不单单是一种文化，更是一种精神，它会教会我们人生的哲理，用精辟的语言来讲述君子高尚的修养，为我们解决生活中的难题。而孔子就是这样的人，他教会了我许多道理，让我得到了精神修养上的改善。

在不久之前，我的妹妹来我家做客，她才上一年级，所以什么事情都要问我，在她心目中，我一直是什么都懂的大姐姐。这次，她玩着玩着，随手抓起一本奥数书，找到一个她感兴趣的题，便问我上面的题目怎么做。我看了看，立刻傻了眼，真是丈二跟尚摸不着头脑。这道题我之前不是做过吗，怎么能忘记了呢？我看见妹妹一双充满好奇与疑问的大眼睛正在一眨也不眨的盯着我，盼望找到答案。这时，我恨不得找个地缝钻进去，真是丢尽了脸，连妹妹看我的眼神都不一样了，我变的没有她想象中的厉害了。顿时明白了《论语》中一句话的道理：温故而知新，可以为师矣。老师教的知识要及时复习，不但可以巩固旧知识，还能领悟到新的知识，这样才能树立起好榜样。

国学，它是古人留给我们的宝贵财富，它滋养着一代又一代的中国人。它承载着中华民族精神跟传统文化教育的精华，国学令我们进步，让我们意识到经典的可贵。让我们在学中做，在做中学，与经典诗文一起创造更加美好的未来！

开学那天，老师给我们布置了一样特别的作业，那就是在晚上六点半到八点半观看CCTV2播出的《开学第一课》。吃过晚饭，我准时坐到电视机前。开播了，这是一堂关于“爱”的课程。一共有四个班会组成。包括：爱是分享、爱是力量、爱是承担和爱是荣耀。刚开场，彭丽媛为我们演唱了爱是什么”——“爱，是大家捐赠的每一分钱，是全国共同跳动的一颗心，是天安门广场上发自内心的呐喊，‘中国，加油!’”接着是各地儿童齐声同唱一首歌“我爱你，中国”，歌声响彻云霄，划破了整个北京城的夜空。一班的班会开始了，主题是“爱是分享”。在灾难后，我们学会了分担痛苦和分享爱的快乐。

紧接着是以“爱是力量”为主题的二班班会。李连杰叔叔他们通过了一个游戏“手指抬人”，向我们阐述了一个简单而深刻的道理，只要我们人人都付出一点爱，齐心协力，什么困难都可以战胜。让我最感动的第三堂班会——“爱是承担”开始了。来自沈阳的初中生，14岁的马鹏飞陪着坐在轮椅上的奶奶走上台来。自从四岁那年，他奶奶的双目失明了，马鹏飞就担当起了照顾奶奶的责任，十年如一日。并且学习还在前二十名。他的时间有，让所有听了的人都为之感动。他的梦想是考上一所好的大学，我相信他一定能考上的。

然后，《开学第一课》还为他准备了一个生日蛋糕，让他过了一次真正有蛋糕的生日。我心里想，他在那么辛苦的环境下都可以取得好成绩，而我在这么 好的学习环境下，再不好好学习，那就太不应该了。接下来，是四班的班会“爱是荣耀”。航天英雄杨利伟叔叔竟然来了，我禁不住鼓起掌来，真是好激动啊!

看完了这堂别开生面的《开学第一课》，我被深深地感动了。生活了新世纪这个幸福的年代，我更应该好好去爱所有人。从身边做起，从小事做起。“我爱你，中国!”只要人人都献出一分爱，我们国家将变得更加美好!

星期五上午两节课后我们观看了一场大型的音乐剧《田梦儿》。田梦这个平凡的不能再平凡的小姑娘，赢得了观众们的许多泪水。

主角:田梦，钱多多，夏小雨，爷爷等。

第一场:班长夏小雨带领大家排练了一场话剧，在表演中吴楚在里边饰演一头牛，可是他觉得演牛不露脸没有镜头，所以他不想演了。大家都在劝他，可他死活不愿意，就在大家都愁眉苦脸时田梦站出来说:“我来演牛吧，我比你们每个人都熟悉牛，我来演会演的更像。”柯南说:“对呀，她是农村来的比我们都熟悉牛，就让她来演吧。”

大家又继续开始了表演，可是大家的节奏太快，田梦根本跟不上节奏，她也不想演了，就在大家都要回家时班长夏小雨说:“有个好消息要告诉大家，今天老师说要换位子，可以随意搭配。”大家听了后十分开心。便开始了换座位。钱多多和他的同桌都不愿意坐在一起都想和班长坐，可班长和柯南坐的他们不想换位子。大家就说柯南是为了沾班长的好处。就在大家都找到同桌以后唯独田梦没有找到，她的同桌不不愿意和她做她就生气了和同桌打了起来她就逃学了，她到了家爷爷把她骂了一顿。

班长找到了她家向她道歉，可田梦没有答应，可爷爷替田梦答应了。田梦就和爷爷吵了起来，爷爷说她想他们家以前的那头牛“秃子”，他们都笑了，田梦的爷爷从口袋里掏出5元钱给她做明天的午饭钱，田梦和班长夏小雨回了班级。

这时班级里正在举行给山区同学捐钱，班长组织同学们慢慢来，钱多多负责报价，柯南来摄像要把每个人都拍到谁捐的多就多拍点。同学们开始捐钱了柯南先捐了30 元，吴楚捐了10元，大家都说：“你家钱那么多就捐这门一点。”他说:“我都花了。”钱多多捐了100元大家都惊呆了说家有钱，田梦了田梦从口袋里掏出5 元，刚要进去大家说了就捐这么少啊。可在班长说她也要捐5元是大家都惊呆了。班长说:“这5元是田梦的午饭钱。”大家都知道自己说错了。班长说：“不管捐多捐少都是一份爱心。”

看了《田梦儿》这个音乐儿童剧，我懂得了:不能嘲笑他人，只要你捐的是你的爱心不管多少，都是你的一份心意。

今天下午第二节下课，我们从楼上下来，准备去上体育课。

可是，刚走到楼梯边上，就听到从多媒体教室传出优美的歌声。我们知道，那是三年一度的孟州市艺术节表演。歌声太好听了，我们不约而同的围到教室门口观看，竟把老师的禁令当成了耳旁风，抛到了九霄云外。

我们正看得津津有味，忽然，一个熟悉的身影出现在我们的面前。啊，是老师。老师看我们那么渴望看表演，就答应我们让我们安安静静的坐在教室里观看，我们高兴极了。

那一场场美丽的画面，那一个个可爱的演员，都生动的展现在了我的眼前。有课本剧，有歌舞，演员们演的绘声绘色，如同一朵朵美丽的鲜花，在这翠绿的草原上绽放着。

最让我深深感动的是课本剧《王二小》。演员不仅演出了鬼子的凶狠，更演出了王二小那为了祖国，牺牲自己的爱国精神。

最后一个节目演完了，我们要回去了，我告别了舞台和演员，走向门口，今天的演出太精彩了。

在网上看了一个由著名老演员拍的《我的战争》的广告片，说的是他们去过韩国，那是在65年前就去过了。懂历史的人一看便知《我的战争》是指抗美援朝。9月14日，我们在红歌会网看到了司马平邦的文章《我的战争》：抗美援朝影视剧将由孙北川形象开始重写。我们轻易地相信了这些，见了年轻人就告有时间看看《我的战争》，网上介绍拍的不错。

9月18日这一天，是日本发动“九·一八”85周年的日子，回想“九·一八”，不忘耻辱;回想雪我耻辱的，抗美援朝便是一例。我们来到电影院，看《我的战争》，想让压抑的这一天，放松一下。万万没有想到，本是放松心情的，却更让堵得慌。我们大上其当，深受其害，后悔莫及的是误导了年轻人。《我的战争》虚无历史，颠倒是非，请问司马平邦，以后抗美援朝影视剧以孙北川这样写，用意何在?

这个电影演了点什么呢?

1、志愿军的编制。九连，就一个连长，没有指导员，没有排长，没有班长，其余就更没有了。历史是什么呢?我们就志愿军编制询问过一个转业军人，他在部队时曾参加过本军军史写作，他采访过志愿军参战人员。他说，在朝鲜战场，一个连的编制是满员编制，即：连长，副连长，指导员，副指导员，排长，副排长，班长，副班长。那会儿，一个连最少有3个排，每个排至少有3个班，《我的战争》中的九连，是不是虚无历史?

2、志愿军的性质。九连，没有党的领导，没有同志，没有战友。有的是“弟兄们”、“父子”、“父女”、“姐弟”、“情侣”、“恋人”，在战场上唱的歌也是“穆桂英挂帅”，将一场爱国的、正义的、反帝国主义侵略的战争，演变成了封建王朝争地盘的拼杀。《我的战争》中的九连，是不是抛弃党的领导?

3、志愿军的灵魂。九连，连长孙北川就是灵魂，连长的灵魂就是想孟三夏。一个连长，在激烈的战场上，谈情说爱写情书，在排雷的关键时刻，谈情，在朝鲜战场还能喝醉酒?表现了对战争的郁闷，像一个土匪痞子一样，调戏妇女，要和孟三夏亲嘴，并隐含着三角恋，这哪有一个革命军人的情怀和时代的印记?到电影的最后，孙北川牺牲，孟三夏和他亲了嘴，真是伤风败俗，就这样形容志愿军干部的?孙北川的英勇动力就是为了亲嘴而没有其他。小神仙，一个孤儿，被收留，在战场上也是谈着如何娶媳妇，好像参加革命的目的，就是为了娶媳妇。《我的战争》以个人的名义来形容，其实形容毛主席最恰当，然而整个影片没有一句毛主席的教导，没有一点毛泽东思想的指导。

4、志愿军的纪律。没有丝毫的组织纪律性。在影片刚刚开始，就是撒尿，说什么“骟了”，真是下流无耻到极点，有半点我军《三大纪律八项注意》的光荣传统吗?小神仙，在未得到叔叔允许的情况下，自己逃跑追火车，跳到火车上摔伤大腿而落到女文工团堆里，孟三夏给他撕开裤子;而他的叔叔，歪戴个帽子，走来走去;在部队吃饭时，一群人围着馒头乱抢，好似丐帮;在战场中，没有战略战术，没有章法，只有个人主义的拼命。把一个打败以美国为首的17国联军的世界上最伟大的军队，被描写的如此不堪入目。

5、志愿军的基础。反帝国主义侵略的战争就是人民战争，人民的军队是以人民群众为基础的，部队离不开人民群众的支持，在抗美援朝中，中朝人民在血与火的洗礼中结下了深厚的友谊。但《我的战争》脱离人民，脱离基础，没有一句朝鲜人民和朝鲜人民军，没有一句中朝友谊，根本看不出这是抗美援朝，就好像一场平白无故的战争。

6、志愿军的胜利。影片中没有抗美援朝、保家卫国的正义和壮举，好像中国军队没事干非要与以美国为首的联合国军的飞机坦克大炮在那里拼命。美国军队有现代化的飞机、大炮、坦克、机关枪、指挥系统，而中国军队，只是步枪、炸药包、少量的机关枪，只有挨打的份。在影片刚开始进入朝鲜的火车上就受到美国飞机的狂轰乱炸，火车上的中国军队四散而去。在攻打537高地时，也是如此，被包围了，又被美国的飞机大炮狂轰乱炸，大批的中国军人被打的一败涂地，如果真是这样，美国军队会坐在谈判桌前吗?

这样的电影，从哪里能看出我军正义之师、威武之师、胜利之师的风采?从哪里能看出抗美援朝、保家卫国的爱国主义情怀?从哪里能看出战争的正义性和非正义性?

这部电影从政治、思想、文化、道德、精神、理念来讲，是低级趣味的，对人们没有什么激励鞭策的教育意义，更没有引领人们为了正义为了国家而去英勇战斗的豪情。整个影片是隐晦的、悲观的。按这部电影的逻辑，没有爱情，就没有动力了，那么爱情非要到战场上去寻找吗?

9月18日，看《我的战争》，真是悲哀!想不到中国电影人堕落的如此之快!《我的战争》看似爱国影片，和《英雄儿女》相比，实则是卖国影片!

在“九·一八”85年之际，这样一部历史虚无主义大片能成功上映，说明了什么?!是市场决定了意识，还是共产党缺乏了领导?在中国的大地上，就让这种反动的、反中国文化的东西自由泛滥地去毒害下一代吗?

党的十八大以来，以习近平总书记为核心的党中央，把党风廉政建设和反腐败工作摆在关于党的生死存亡的重要位置。坚持党要管党、从严治党是加强党的执政能力建设、提高党的建设科学化水平的重要抓手。而制度建设是从严治党的核心要求，加强党员理想信念教育更是保持党的纯洁性的根本要求。加强信仰建设，既要关注于历史的纽带、也要做好当前的教育、更要着手于规则的完善。

坚持党的优良传统是筑牢廉洁的重要基石。逐月官供奉、随时自奉身。廉洁是共产党的根本属性，是共产主义根本要求。回首几十年的发展历程，无论历史的车轮如何回转、无论世事的局势多么的艰难。党始终能在历史的动荡中屹立不倒，从根本上来说，就是因为绝大对数党员有着坚定的理想信念和对共产主义永不背叛的追求。过草地、翻雪山，反动派的高官俸禄驳不倒共产党员前行的道路;五年计划、三年灾害，树皮红薯夺不走共产党员奋斗终身的崇高理想。当前，中国经济总量已跃居世界第二，各种诱惑泥沙俱下，环境不一样，但是挑战是一样的，让广大党员在历史的回眸中感受到党生生不息的传承。

坚持信仰教育是筑牢廉洁的关键环节。教育是进步的源泉，信仰教育是保持党员纯洁性最好的方式。当前，“两学一做”活动在全党上下如火如荼开展，广大党员通过学党章、学党规、学习近平总书记系列重要讲话，坚定“四个自信”。通过教育学习，教育广大党员必须严格遵守党的宗旨、坚持正确的价值追求，全面树立廉洁意识、责任意识、忧患意识、公仆意识。在为党分忧、为民谋实的过程中，树立崇高的政治品格和廉洁追求。

坚持不断完善制度规范是筑牢廉洁意识的根本要求。制度是基础更是要求。权力是腐败的轴心，把权力放入制度牢笼，就是把腐败关在里面。外因对事物的发展变化起重要的辅助作用，用基本的制度规范权力就是进一步重视这种辅助作用。要进一步把党的纪律制度建设和国建反腐败建设相结合，建立以权力制约监督为核心、以法律制约监督为主线，着力构建内容科学、程序严密、配套完善、有效惯用的权力制约监督机制体系，形成拒腐防变长效机制、反腐倡廉制度体系、权力运行监控机制。

信仰是党不断传承的纽带，更是党永葆活力的核心。广大党员干部只有通过信仰的不断升华，才能进一步防止意志“退化”，筑起拒腐防变的坚实长城。以昂扬向上、奋发有为的工作热情，以勤俭务实的工作作风，为中华民族的伟大复兴事业不懈奋斗。

伟大的抗美援朝战争是新中国成立一年后被迫进行的一场全局性

大规模反侵略自卫战争。1950年10月25日，中国人民志愿军打响了抗美援朝战争的第一次战役。这出其不意的当头一棒，把敌人打得晕头转向。从此，我志愿军与朝鲜人民军一起进行了为期两年零九个月的浴血奋战，从中朝边境鸭绿江开战，连打三次战役，把以美国为首的“联合国军”赶回了三七线，攻占汉城，将战线向南最远推进了五百公里，最终在朝鲜中部三八线实现了停战，达到了“抗美援朝保家卫国”的战争目的。

新中国在抗美援朝战争中取得了完全的伟大胜利。

彭德怀后来总结抗美援朝战争胜利的经验时，曾明确指出：“最重要的则是由于党中央和英明的决策坚定的意志和正确的领导。”与这场战争的伟大胜利，的确有着太多可以大书特书的地方。可以说，志愿军出奇兵应对这场战争，来自于决策出兵朝鲜的伟大决心。

抗美援朝战争的胜利，对亚洲非洲和拉丁美洲的民族解放运动组织及其领导人都产生了重大影响，使他们坚信关于“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”的论断是完全正确的;发展中国家被压迫人民群众为此欢欣鼓舞，他们纷纷走上了争取民族独立民主解放的革命道路，从而动摇了帝国主义的殖民体系，改变了世界的战略格局。

从1953年朝鲜停战协定签订之后，有许多国家与中华人民共和国建立了外交关系，新中国真正迈开了登上国际政治舞台的坚实步伐，这也为1971年美国总统特使基辛格访华和第三世界广大国家把新中国“抬进联合国”奠定了重要的政治基础。

总之，抗美援朝战争对我党来说是夺取全国政权之后的立足之战，对我军来说是走向世界战场的立威之战，对我国来说是新中国的立国之战。

伟大的抗美援朝战争功德无量，永彪史册。

我们要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘记走过的路;走得再远，走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。面向未来，面向挑战，全党同志一定要不忘初心、继续前进。这是习近平总书记庆祝中国共产党成立95周年大会上的一段讲话，当时观看的我，感动肺腑，激动落泪，仿佛自己置身于人民大会堂一般，听得那般清楚，那般透彻，以致感到的是无比的自豪与光荣!

历史是不断向前的，要达到理想的彼岸，就要沿着我们确定的道路不管前进。每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。今天，我们这一代人的长征路就是要实现两个一百年奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦。没有哪一条长征路是好走的，更没有平坦的大道任我们选择，而可以让我们找清方向、坚定信念、继续前进的是伟大的长征精神。《榜样》就是伟大长征精神的延续、坚持，是新的长征路上的星星之火。

104岁的老红军秦华礼，19岁参加红军，20岁加入中国共产党，在长征开始的一场战斗中腿部负重伤，部队让他留在村民家中养伤，他斩钉截铁地说：“我不干，我坚决跟着红军、共产党走到底”。在节目中，期颐之年的他用颤抖而铿锵的声音又喊出了这句话，让人心灵颤抖，心生敬佩!

恪守初心，不辱使命!感慨人的一生对开始接触的事物总有一份让心沸腾的初心，有的人坚持了下来，实现了自我的世界观、价值观。有的人随着时间的推移、社会的前进，那份由衷的初心慢慢地改变、消失殆尽，以至于迷失了自我，甚至危害了社会。我是一个山里长大的孩子，对大山有着深厚的感情，对关于山里的一切也比他人更有着亲切感。我为罗官章感动，为支月英敬佩!

时任湖北省五峰土家族自治县人大常委会副主任的罗官章，为官41年，不忘初心，一退休，放弃颐养天年的他，毅然回到乡间，一头扎进山里，誓要带村民脱贫致富，因为他了解村民吃过的苦。经过3年无数次努力、不断的尝试，有过村民的怀疑、质疑、误解，但始终不忘本心，坚守初心，终于种出了他人想都不敢想的高山第一棵家养天麻，为了增加村民致富的多样性、宽路径，他又带领村民种烟叶、种蔬菜、养羊、养猪等等。每遇到失败，也不会让村民承担损失。平均海拔1540米的这片高寒山区牛庄乡，8000多农民世世代代都在与贫困作斗争，现在却漫山遍野的新型蔬菜、改良农作物，村民不仅吃饱了肚子，穿暖了衣服，2015年全乡农民人均纯收入达到7508元，比20年前增长了近106倍。时光阅，天地鉴，百姓评。罗官章，终于在耄耋之年，帮助山区群众搬走了那座贫困的大山!

让我流泪的是支月英老师，19岁的姑娘告别家人，挑着被褥，来到海拔近千米、离家数百公里的山旮旯——奉新县澡下镇泥洋村小学当教师。她像一棵大树，守望着这片山区，送走了一拨又一拨学生;她像一缕阳光，照亮了深山娃儿的梦想，用爱诠释着人民教师这一神圣的称谓。她不畏艰苦、不怕苦累，用母亲般的大爱关怀了深山里的孩子，她无私奉献、公而忘私，用自己的三十多个春秋教育了大山里的两代人，她也从那个扎着麻花小辫的“支姐姐”变成了满身伤病年过半百的“支妈妈”。老师对深山里的孩子意味着什么，“就像抓了一把救命稻草的感觉”，她的一位学生告诉我们，而她给山里一个个孩子希望，给他们飞出大山的力量，却将自己献给了大山。支月英老师说我不是因为有希望才选择坚守，而是有了坚守才有了希望!

前段时间，一部据称是用于党内警示教育的纪录片《较量无声》在天涯横空出世，引起了众网友强烈反响，有人攻击，有人欢呼，可以说，在天涯很久没有看到一个话题引起如此广泛而深入的讨论了。下面，东山看客也想结合中国当前现状谈谈对《较量无声》的看法，敏感之处，还请小编高抬贵手。

《较量无声》的主题很鲜明，即“美帝国主义亡我之心不死，时刻在想尽各种办法颠覆中共政权。由于武力推翻力不从心，便把希望寄托在中国第三、第四代“接班人”身上，妄图通过和平演变对中国青年洗脑以实现不流血的胜利”。应该说，抵御西方和平演变是一个老生常谈的话题，从毛主席那里算起我们已经谈了六十多年，可谓“抵御和平演变从娃娃抓起”。那么，为什么这部主题毫无新意的纪录片会引起如此激烈的反响和争论呢?这得从《较量无声》出世的背景谈起。2010年，中国超越日本成为世界第二经济大国。在社会主义现代化建设取得巨大成就的同时，随着国际金融危机后经济增速放缓，改革开放三十多年来积累起来的如官员腐败、党群对立、分配不公等深层次矛盾逐渐暴露出来，这些问题如得不到有效缓解，将有可能导致严重的社会危机;在国际上，次贷危机的重创促使美国加快了从伊拉克、阿富汗撤军步伐，集中力量对中国实行“战略围堵”，不折手段遏制中国崛起。在国际、国内复杂严峻的形势下，执政当局很清楚，未来十年是个关键时期。为什么?因为再过十年就是当局规划的“全面建成小康社会”蓝图的实现之期。按照当前势头发展下去，十年之后，中国的经济总量预计将超过美国，再次登上世界第一宝座，“国家繁荣富强、人民生活富裕”的总体目标基本上走完了第二步，习总所说的“道路自信、理论自信、制度自信”将越来越有说服力。“你美帝已经被我们超越了，我还信你那套干啥?反正你美国佬也从没安过好心!”。每个中国人的心中都有一种“王霸情结”，重现祖宗当年的辉煌是中国人的共同梦想。但是-------请注意，东山看客以上的分析还只是一个梦想，即“中国梦”。这个梦想能否实现，取决于很多因素，但是最起码，美国人当然不会甘心中国人顺利把他拉下宝座。可以预见，在未来十年，华尔街的精英们会变本加厉地给中国崛起制造麻烦，政治打压、军事围堵、文化渗透、意识形态颠覆将进一步常态化、尖锐化。面对复杂多变的国内外形势，“中国人不能自乱阵脚”，这就是执政当局的基本判断。现在社会流传一种说法：中国“政治向左，经济向右”。东山看客以为，这个概括很精辟。经济向右，就是深化改革开放。利率改革、成立上海自贸区，还有即将到来的383路线图等决策证明了这一点;政治向左，不是指回到文革时代的激进，而是要“凝聚人心、稳住阵脚”，集中精力搞建设，这点从执政党对内加强反腐败、搞群众路线教育、搞作风整顿，对外狠打网络谣言可见一斑，毕竟中国历史上祸起萧墙的悲剧太多了。总之，习总说“经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作”，指的就是这个意思，《较量无声》的出世，只是当局争夺意识形态领域斗争主动权的一个小小举措而已。

下面谈《较量无声》的内容。先讲一个小插曲。《较量无声》播出后，很多人出于不同目的对其进行了轮番攻击，其中冒出了一个很有意思的观点，即中共当局把自己的马列哲学“推翻了”，因为《较量无声》宣扬“外因决定论”而不是“内因决定论”。其实，《较量无声》所表达的观点很明确，就是“面对西方的和平演变，中国人特别是国家干部决不能自乱阵脚，着了美国佬的道”。这是典型的“外因通过内因起作用”的辩证唯物论观点，绝不是什么“外因决定论”!。下面言归正传。东山看客以为，《较量无声》道出了一个事实，即以美帝为首的西方对中国的和平演变在一定程度上说还是成功的。国事即家事，家事即国事，观察国家大事，离不开日常生活的逻辑与常识。从外部来看，美国人从来不会容忍别人挑战他的霸主地位，何况是意识形态与其尖锐对立的社会主义中国。为了颠覆中共政权，华尔街精英当然会想尽办法，无所不用其极。轮子、藏独、疆独就不说了，那么美分、带路党是否存在呢?逻辑和常识告诉我们，用汉奸开路总是敌人屡试不爽的好办法，何况，纵观中国几千年历史，为了私利出卖国家民族利益的汉奸从未死绝过!所以，中国不存在美分带路党的说法可以休矣。请注意，东山看客说的汉奸，指的是为了私利出卖国家民族利益的败类，而不是指持不同政见者。中国这么大的国家，存在不同的声音很正常，只要目的是出于忧国忧民之心，反对的声音我们都应该尊重，叹息的是大多数中国人还没有认识到这点，非黑即白成了互联网各大论坛主流。从内部看，改革开放三是多年的历程，大大拓展了中国人的视野，日益扩大的国际交流和思想碰撞促使人们在两种价值观和不同制度之间自发地作出对比判断，特别是社会主义市场经济的快速发展壮大了今天的“民族资产阶级”，他们在取得经济地位的同时必然会在政治上发出自己的声音，这种声音或温和，或极端。以上内因加外因一起作用，导致中国内部产生了能量不可小觑的“走资派”，他们利用各种方式表达对现状的不满，否定中共的历史和执政地位，主张在中国走西方资产阶级民主道路，从这个意义上说，美帝为首的西方对中国的和平演变在一定程度上是成功的。当然，我们没有必要对此作出过度反应，因为这是中国改革开放和发展市场经济的必然，当年毛主席十年文革都没能产出走资派，今天又谈何容易?事实上，无数历史教训已经证明，对于反对的声音，引导远比压制更可取，“防民之口胜于防川”，这是老祖宗很早就明白的道理。明白了这点，我们就不难搞清楚为什么广东省委党报名下会出现“南方系”这个“怪胎”了。那么，这是否就意味着执政当局对“走资派”不闻不问了呢?当然不是。

面对国外反华势力及其走狗美分带路党，以及国内走资派在意识形态领域的联合进攻，中国的未来将向何处去?在去年的中共十八大上，中共领导人用“三个自信”和“两个不走”对这个问题作出了回答。即“理论自信、道路自信、制度自信”和“既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路”。那么，这种自信从何处来?一个政权能否保持、巩固其执政地位，取决于民众的支持，或者说取决于民众的“不反对”。中共自成立以来，一向把“群众路线”视为其“生命线”，这个比喻很形象，群众反对了，政党的生命就结束了。所以，把握中国的未来走向，必须从“群众”二字中找到答案。革命战争时期，中共用土地革命赢得了占人口绝大多数的农民的支持，打垮了代表大地主大资产阶级利益的国民党政权，那么，在今天社会经济结构已经发生了深刻巨变的中国，中共依靠什么来争取大多数民众的支持?近代以来中华民族面临两大历史任务，一是实现民族独立和人民解放，二是实现国家富强和人民共同富裕。前一个任务中共领导领导中国民众实现了，取得了执政的合法基础。后一个任务，关系到中共今后能否继续取得广大民众的执政支持。一代伟人邓小平曾说过一句话，大意是89风波之后中国没有像东欧那样改旗易帜，关键在于按照“三个有利于标准”实行了改革开放。“三个有利于”，指的是“有利于发展社会主义社会的生产力，有利于增强社会主义国家的综合国力，有利于提高人民的生活水平”，或者说，只要做到了这三点，中共的执政基础就会越来越巩固，做不到这三点，任何政党都会下台。中共今天的“三个自信”，来源于改革开放三十多年来快速发展取得的巨大成就，来源于经济建设上的成功赢得的民众支持。那么，是否可以说，经济上的成功就一定能确保一个政党的政权稳如泰山呢?答案远非如此简单!但是，从中国三十年快速发展中我们可以得出一个结论：发展才是硬道理。只要中国在发展进步，当前存在的腐败、不公等问题就能够在发展中得到逐步解决，只要中国在发展进步，中共在这场意识形态争夺战中将赢得越来越多的支持。发展是解决矛盾的基础，也是中共当局执政的基础，一旦中国的发展陷入长期停滞或者倒退，以前积累的各种矛盾都将以各种尖锐形式爆发出来，中共必然将面临一场严重的执政危机。现在，大家明白为什么经济呈现放缓趋势后当局立即加大力度搞反腐、搞群众路线教育了吧?那么，中国当前存在的各种问题能否在发展中得到解决?如何解决?

前面东山看客说过，一个政党能否维持并巩固其执政地位，取决于能否赢得广大民众支持，或者说“不反对”。这就必须满足一个条件，即中共宣称的“三个代表”。三个代表，内容是“代表着中国先进生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向，代表着中国最广大人民的根本利益”。在这里，“先进生产力”和“最广大群众利益”，可以叫做“物质文明”，而“先进文化”，则包含了宪法里写的“精神文明”和“政治文明”。也就是说，广大民众的需求是有层次的，一般遵循着“先物质后精神”的总体规律，因为人的需求总是先生存再发展，先关心与自己直接相关的利益，然后再去关心与自己间接相关的利益，先解决温饱，再追求享受，生活衣食无忧之后，空余时间多了，就会追求精神享受，关注公平正义，关注民主政治。 就民众内部来说，当前大多数人的追求正处于由“温饱”向“享受”转型阶段，其中部分人的关注点开始涉及“社会公平正义”，但还远未达到“主动要求政治参与”的程度，这就是为什么我们总感觉到“网络上一片黑暗现实中却天下太平”的根本原因。然而不可忽视的是，三十多年的改革开放，我国产生了庞大的中产阶级，有数据显示这部分人已经达到三亿之多。中产阶级的追求早已经超越了追究温饱阶段，这部分人的追求目前正处于由追求物质享受向关注公平正义过度阶段，其中还有有一部分精英将目光更多的关注到民主政治上面。中产阶级有两个基本特点，一方面，他们开始针对各种社会矛盾问题发出批评声音，向执政当局施加压力;这是促进中国社会走向进步的积极因素;另一方面，他们害怕社会动荡，因为动乱会导致富足的生活毁于一旦，这是中国社会稳步前进的基本保障。可以说，占人口多数的中产阶级的这两个特点，是探窥中国未来的总钥匙。今天，中国的中产阶级人数尽管不占大多数，但是照目前势头发展下去，十年后占总人口过半比例不存在问题，到那时，中产阶级将成为中国的大多数。总而言之，中共未来的执政地位，取决于能否满足今后越来越壮大的中产阶级的要求。中产阶级的自身的双重特点，中产阶级与中共执政当局的对立和统一，决定了中国今后的道路前景。未来的中国，只要经济发展不出现大问题，当前存在的一切矛盾都可以纳入良性轨道加以解决。那么，这种解决问题的良性轨道是如何发挥作用呢?

先看第一个问题：中国今后会不会被改旗易帜?这里说的改旗易帜，指的是执政当局被迫下台，国家性质变颜色。东山看客的结论是，不会。但是得有个前提，就是做到上面说的“三个有利于”。一个执政当局的下台，最可能的的形式有三种，一种是民众自发组织起来推翻它，但是这种“逼上梁山”的情形很少见，特别是在一个人民安居乐业的社会。第二种情况，出现另一个强有力的反对党带领民众推翻它。当年中共就是这么打倒国民党反动派的。也就是说，当局要想继续执政，民众必须做到“不反对”，而反对派要想上台，必须取得民众“支持”，请注意，“不反对”与“支持”，两个词意思看似相近，内涵却大有差别，各位自己去琢磨。第三种情况，就是执政党自己转变性质，由无产阶级政党变成资产阶级政党。这种情形最可怕，也最有可能，东山看客后面会分析。我们先看第二种情况，假如在中国出现了这么个有实力的反对派，最可能是谁?答案只能是中国自己的民族资产阶级。前面说过，中产阶级将来人数最多，但是害怕动荡，所以缺乏政治野心。但“民族资产阶级”，特别是其中的精英份子不同，这个阶级有政治野心，有经济后盾，也不太惧怕动荡，因为社会越动乱，越有可能制造寡头。所以最有可能挑战当局地位的就是它。那么这种将来的挑战能成功吗?不可能。毛主席说，革命不是请客吃饭。中国的资产阶级面对的是有近亿党员、基层组织遍布全国且有着230万装备精良武装力量的执政党。他们要想通过资产阶级暴力革命上台，必须找到力量强大且具有广泛社会基础的同盟军。东山看客在上面说了，将来中国人数最多的是中产阶级，而中产阶级害怕动荡，没有这个占人口大多数的阶级支持，任何反对派在中国都成不了气候。况且，资产阶级自身的妥协性和软弱性也决定了这个阶级很难组织起来搞暴力革命。在安居乐业的社会，有政治野心的永远只是一小部分大资本家!既然暴力革命的路径不可能走通，那么中国的资产阶级将来要想上台，只能通过和平方式，即渗透进中共组织内部取得领导权，然后改旗易帜。这种渗透的方式可以是多样的，既可能是资产阶级有目的性的糖衣炮弹腐蚀，也可能是资本家先取得入党资格，再壮大力量搞党内夺权。这就涉及东山看客上面提出的第三种情况：执政党自己转变性质，由无产阶级政党变成资产阶级政党。分析这个问题，与分析中国今后的政治走向密切相关，东山看客不妨将两者等同起来。

小补充一下：毛主席说，民族资产阶级具有妥协和革命的两面性。为什么?因为资本家永远是追逐利润的。取得政治权力，目的也是为了赚得更大的利润。同时，资本家也是精明的，在安居乐业的社会，只要国家政策环境有利于发展资本主义，资产阶级就很难产生暴力革命的念头，因为他们会在赚取利润和杀头之间左右权衡，或许他们可能一时心血来潮捣鼓点事，但是专政的铁锤一旦落下他们马上就会把头缩回去，闷声赚钱永远比人头落地重要，看看那啥陈妓者，三下五除二全招了，这就是资产阶级的两面性。

在“众志成城，抗击疫情”这场没有硝烟的战争中，您仍旧作为一名平凡的坚守着自己的岗位，而这看似平凡的坚守，却又充满着不平凡的伟大，让我心生敬佩。

作为父母的儿子、孩子的父亲，在武汉即将封城之际，您毅然放弃出城的机会，选择坚守而舍弃团圆，选择大我而舍弃小我。作为一名普通的送奶工，在武汉封城后，您比以前更频繁地出现在街上，一箱一箱地将酸奶送到抗击疫情的前线。而支撑这一切的，仅仅是医生、护士们一声声真诚的“谢谢”与您的一个质朴的愿望——一线的医护人员喝到您送的酸奶，能增强抵抗力，救更多的人。

医生、护士们日夜不休，守护生命，您和您的同事们加班加点，守护他们。面对被感染的风险，您质朴的话语感动着所有人：“如果总逼着自己想会不会被感染，我怎么去前进?我不敢往后看。”我想，如果说前方的医护人员在消除疾病带来的恐惧，那么您的勇敢与坚守就是在消除疾病给我们生活带来的恐慌，让我们更有信心去战胜疫情!您的精神值得我们学习，您是最美逆行者!

涓涓细流汇成大海。我想，有医护人员的不懈努力，有像您一样坚守在各行各业的平凡英雄们的默默守护，中国定能战胜疫情!

省委宣传部、省教育厅、团省委、湖北广播电视台将联合举办《同上一堂课：我们的价值观》专题电视课堂，于3月3日下午15:00在湖北教育频道和湖北网络广播电视同步播出，全省中小学及幼儿园学生将同上这堂课。

据了解，3月5日是第54个学雷锋纪念日，此次活动旨在大力弘扬传承雷锋精神，将培育和践行社会主义核心价值观融入青少年学生的日常学习、生活。

省教育厅要求，各地教育部门要高度重视，精心组织，确保全体学生按时收看。要结合学生生活、学习和成长经历，通过讨论、交流、演讲、撰写观后感、做好人好事等方式，组织开展主题班队日活动。要以观看节目为契机，常态化开展学雷锋活动，教育引导广大青少年学生自觉培育和践行社会主义核心价值观。

《永远在路上》这部电视专题片以详实的资料、厚重的笔触展现了以习近平同志为总书记的党中央坚持党要管党、从严治党，制定八项规定，以上率下，狠抓作风建设取得的显著成效。同时从纪检监察机关执纪监督的视角，反映了全国上下两年来贯彻落实中央“八项规定”精神、坚决纠正“四风”的工作实践。“作风建设永远在路上”启示我们，作风建设只有进行时。作为一名县委书记，就是要坚决树立作风建设永远在路上的理念，严以修身、严以用权、严以律己，以期更好地适应新形势，研判新情况，解决新问题，取得新成效。

一是改进作风，要在思想上“高看一眼”。

改进作风，根本目的在于强化党的宗旨意识。全心全意为人民服务是我党的根本宗旨。作为一名党员领导干部，必须从思想上重视宗旨意识，对其“高看一眼”，这也是我们党员干部党性修养的核心内容，是检验共产党员自我教育、自我改造、自我提高和自我完善的重要标尺。因此我们要在思想上要做到“心有所畏、言有所戒、行有所止”，这是作风建设最基本、最现实、最直接的要求。要严格按照“自加压力、自我锻炼、自强不息、自律有为”的要求，切实加强自身党性锻炼与修养，充分发挥共产党员先锋模范作用，以榜样的正能量，引导党员干部为全县经济社会健康有序发展做出积极贡献。

二是改进作风，要在情感上“厚爱一层”。

我们都非常清楚，焦裕禄同志担任河南省兰考县县委书记仅一年半时间，但是群众对他的感情和他在群众心目中的地位是很多党员干部工作几十年，甚至工作一生都无法超越或达到的，这源于他对老百姓真情、真心的付出，源于他对群众在情感上“厚爱一层”。我们绝大部分党员干部来自于农村，“血液”中先天就有群众情怀的“基因”，应该容易与群众打成一片。要把人民满意作为根本导向和根本标准，躬下身子、放下架子，认真开展调查研究，真正沉下去倾听群众呼声;要善于探索运用微博、微信、论坛等新媒介、新平台，广泛征集群众意见建议，让决策更加符合蔚县实际、更加贴近群众意愿和需求，努力让人民群众看到实实在在的成效。

三是改进作风，要在行动上“先行一步”。

作风建设永远在路上，但作风建设重在行动上。我们党员干部代表党的形象、代表政府的威信。党员领导干部以身作则，率先垂范，“先行一步”，本身就是一种无声的号令。要以群众需求为导向，抓住人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，在社会保障、教育文化、医疗卫生、集体供暖、安居工程、安全饮水、就业创业等方面，推出一系列便民措施，实施一批民生工程，努力提高人民群众幸福指数。要以效能建设、作风建设为载体，切实提升党员干部落实工作的执行力和担当力，有效解决为群众服务的“最后一公里”问题，达到全心全意为人民服务的目的。

总之，作风建设是一场没有结尾的斗争。所以，要持之以恒、久久为功，在发现问题、解决问题的过程中不断总结经验、形成制度，让“软建设”成为“硬约束”，从根子上改变“生态环境”，铲除歪风邪气滋生的土壤，使改进作风成为党内生活的一种常态、成为党员干部的一种自觉。

假期里，爸爸带我去一座大桥上玩。这桥很长，两边的桥栏上排列着许多花纹。爸爸说：“这些花纹都一样吗？你仔细看看。”听了爸爸的话，我就一头一头地仔细看起来。它们真的都不一样。有的像在往远处看，有的像在听什么，真是奇形怪状。可是有的花纹；好像连笑得都一模一样的，我就说：“爸爸，这两朵是一模一样的。”可爸爸说：“要注意这桥是怎么建造的。”我想了想说：“这个问题简单，有一种桥是混凝土组成的、还有的是由古代桥建造而成的，还有的桥是用铁丝掉在半空中呢，真是好厉害啊！我也佩服这些人的大脑竟然能想出把桥掉在半空中。我刚说完话，爸爸又说这花纹笑时可真像兴发怒放啊，不信，你在仔细看看？”“呀！真是这样的。还是爸爸看得仔细啊。”我不由得惊叫起来。而且，我还注意到有的桥只有一个拱，爸爸说：“这很想赵州桥，但不是赵州桥。”这次看桥让我长了见识，只有仔细观察，才能区分它们的不同。

[假期作文：观看长桥

《罗生门》除了是芥川龙之介的一部短篇小说集以外，更为人广泛熟知的是日本著名导演黑泽明的一部电影。这部电影我没有看过，但是我知道它是根据芥川的这部小说集中的一篇《竹林中》改编而成的。为此今晚特意优先看了这一篇。

故事情节很简单，就是一个武士带着妻子真砂在前往若狭的途中遭遇大盗多襄丸，后武士被缚，武士之妻真砂被大盗侮辱。最后武士死去，多襄丸被抓，真砂逃到清水寺。故事以证人樵夫、行脚僧、捕快、老妪和案件的关键人物大盗多襄丸在公堂上的供词展开，加上真砂在清水寺忏悔时对案件的描述以及被杀的武士借巫女之口对案件的描述，共同组成了该小说。奇怪的是武士说自己是自杀，而多襄丸和真砂又各自承认自己杀了武士，单独来看，他们的话都可以自圆其说，然而整篇看完又互相矛盾。

故事没有一个绝对客观的旁观者的叙述，因而故事也没有最终的结论，我们无法得知真正的事实真相是如何的。书本在结尾处有一个解说：围绕杀人事件，七人的讲述各不相同，同一个事实，根据人们的关心、角度、目的和情感的不同，可以呈现出不同的面貌。人物讲述的龃龉，暗示了人心的微妙，人生的真相是难以把握的。

在看这篇文章的时候，脑海里不由自主地想到了前不久看过的一部20年前的港剧，其中一个案件令人唏嘘。剧情是当年一个富商被杀，先后有七个证人出来指证一个年轻人是凶手，因为“证据确凿”，这个年轻人被定罪坐牢。但这个年轻人坚称自己是冤枉的，最终没有等到刑满释放而病死在狱中。后来这个年轻人的亲生父亲回来了，希望在有生之年可以让世间还自己儿子一个清白，于是他绑架了这七个证人来到了一座孤岛。这个孤岛上的布局和当年发生凶案时的现场一模一样，案件得以重演，却不料这七个证人的证词被一一推翻。每个人的陈述在经过一番有意无意的加工后就成为了最终定罪的证据，殊不知这样自私的行为白白让一个年轻的生命就这样被冤枉致死。

当时看完后内心很是沉闷，人性是自私的吗?在表达一个观点的时候，看似客观的陈述，其实有意无意中已经加入了你自己的意见。我们不能要求你一定要是一个善良的人，但是至少不能因为自己的一己私利就添油加醋而抹黑甚至中伤他人。这样的行为是否太可耻了些?我们亦不能仅凭一眼所见甚至是别人的口述就站在道德的制高点去评价甚至诋毁他人，你不知其中的曲折原委，又有何资格去说三道四?

今天晚上女子10米气步枪决赛如约而至。电视屏幕前，我们屏气凝神，为中国队两名老将——杜丽和易思玲祝福。自从该项目采用新赛制，竞争异常激烈和残酷。难以想象在同一时间，在地球另一端的巴西高原，里约热内卢的赛场，两个果敢的女子扛着她们心爱的气步枪，完成每一次充满悬念的击发。期间，她们因心情的波动致使成绩发生改变。无论怎样，都顶着压力迎难而上，倾己所能缩小比分的差距。

每一次击发都像点球一样胜败攸关。当参与解说的媒体人戏谑“只有期待对手的失误了”。然而，初出茅庐的美国小将凭借稳定出色的发挥摘得首金。尽管两名老将和首金失之交臂，她们依然对中国队发起奥运冲金功不可没。她们肩负着14亿中国人民的殷切希望，无愧于用四年的付出和等待换来里约之行展现大国运动员的风貌和神采，她们虽败犹荣。

我不禁想起当年朋友无比动情地向我讲述她在自己的射击运动生涯里凭借一步步坚持、努力创造出的辉煌。她曾说：“射击运动员是孤独的，拼的是心理素质，是一个人的战役!”她为了增强体能，曾冒着严寒冰雪，坚持每天10公里的长跑。她曾只身在靶场一次次钻研动作精益求精，也曾在省运会上崭露头角，屡次参赛名列前茅。

想来每一名奥运健儿的冠军之路都要经历一场涅槃，不是任何参与者都能心想事成。而我们触摸金牌的愿望，犹如攀登山之绝顶，在成功抵达之后，又马不停蹄地踏上新的征程。

9月1日，根据县上要求，为切实抓好我乡安全生产工作，努力营造安全生产形势稳定向好的经济社会发展良好局面，乡党委政府高度重视，组织全体乡干部与村干部及乡属各单位主要负责人观看了全省安全生产警示教育视频会议。

会议开始，首先播放了重特大安全生产事故警示教育片。在此过程中，大家聚精会神的观看事故发生现场，目光锁定视频，会场气氛严肃，除了影像声音之外，寂静无声。可见全体干部收看的非常投入，被眼前触目惊心的惨景所震撼，让人深刻体会到安全第一、预防为主的安全生产责任意识。

随后，黄强副省长发表了主旨为“牢记血的教训，坚决防范和遏制重特大事故”的重要讲话，其流露出对安监人员情之深，意之切。他的话语中处处体现着安全生产责之重，任之大。要宣传好，监督到位，真抓实干，不容麻痹，确保安全生产不出问题。

视频会后，乡长张海涛简明扼要地指出：安全生产是经济社会发展的重头戏，国家密切关注此项工作，希望安监人员引起重视，担当责任，不得懈怠，切切实实抓好我乡的安全生产工作，协调推进我乡其它各项工作快速发展。

国学，是我国的瑰宝。在我们华夏民族的五千年历史长河中，国学犹如一颗璀璨的明珠熠熠生辉。

国学的魅力是强大的。因为在我们这个时代，曾有多少东西被丢弃？而国学，一直在历史的长河中历久弥新。

我，作为一名普通的五年级学生，对国学的兴趣不是很深。我对国学的认识大多都来自课本和我从小读过的国学书本，尽管我能说出些许和国学有关的东西，然而很多时候我感到这些东西还是枯燥无味的。但自从观看了《国学小名士》后，从选手那口若悬河的表达能力和主持人和嘉宾评委那妙语连珠的精彩国学点评中，我渐渐从国学中找到了乐趣并深深地爱上了国学。

《国学小名士》让我明白了很多道理。台上哥哥姐姐们的胜利与台下他们的奋斗和拼搏让我明白了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的真实含义，而他们在台上的精彩表现又告诉我，面对自己的人生，我要努力，我更要自信。

在这众多的古诗中，我最喜欢的一句诗就是李白的《送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。这句诗让我明白了朋友情意的重要性，我也学会了珍惜我和好朋友之间的友情。

国学，好似广阔沙漠中的一朵花；国学，犹如蔚蓝天空中的耀眼的太阳；国学，犹如漆黑夜空中的一颗璀璨的明星！同学们，让我们从自我做起，将国学，将中华传统文化发扬光大！

广袤的草原，奔腾的江河，雄伟的高山，藏区独特的风景中，菊美多吉骑着摩托干劲十足地回到家乡，从此开始了不平凡的职业生涯......2015年9月11日，选调生集体观看了《天上的菊美》。影片用最真实的镜头叙述了主人公菊美多吉扎根基层，并为之奉献一生的故事。最朴实语言，最简单的言行，却深深感动了我们。

电影讲述的是菊美“群众事无小事”的服务理念和“到人民最需要的地方去工作”的奉献精神，与其说是一个艺术化电影，不如说是一个真实性的记录片。他，一乡之长可以帮牧民去追讨打工钱，秉承“老百姓的每一分钱，在我心中都是天大的事”，对我来说，这是一种触动，更是一种反思和对自己未来工作的期望。草原牧民常年住在湿冷的帐篷中，为了让他们住上结实暖和的房子，菊美走家串户，不论多困难，都要做好牧民们的思想工作。为了这一批民生房的落实，他甚至没有时间回家探望妻儿。这是奉献精神，是共产党的宗旨的践行，全心全意为人民服务，到人民最需要的地方去，

2012年5月18日，菊美倒下了，明知高血压不适合在高原工作，仍然以超常的体力和精力坚守在岗位上，把毕生的精力都奉献在生他养他的这片土地。我们向人民的好干部致敬，但是我想进一步做这样一个思考：如果菊美能继续健康工作，是否会为祖国和人民作出更大贡献。祖国需要像菊美这样奋不顾身工作的人，也需要能够“为祖国健康工作五十年”的人，并且后者更适合我们普通人去实践。所以，我们应该以菊美的工作热情和奉献精神去服务基层，同时也应兼顾工作和生活，做一个工作中认真上进，生活中健康幸福的人，用个人的工作成果共同为祖国的繁荣发展贡献力量，用一个个小家的幸福共建和谐中国。

虽然当今社会物欲横流，但是像菊美多吉这样的基层工作者一定是很多的。他们与菊美多吉一样，为人们修桥铺路，调解邻里纠纷，解决孤寡残疾的柴米油盐，化解社会不安定因素......他们是党和政府与群众最直接的接触者。我们是即将走进基层工作的选调生，应该将菊美的形象牢记心间，跟随菊美的步伐，共同践行共产党“全心全意为人民服务”的宗旨，真正在基层中为群众排忧解难，进自己最大努力为人民群众办实事，实现自己的人生价值。

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榜样是什么?榜样是一面旗帜，鼓舞斗志;榜样是一种力量、彰显进步;榜样是一座灯塔，指引方向。伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领，广大领导干部要尊崇榜样的力量，把好“三个关口”，找准“三个定位”，做人民的好干部、群众的孺子牛。

一、把牢“思想关”，做政治上的“明白人”。人生如屋，信念如柱，柱坚屋固，柱折屋塌。习近平总书记强调：“共产党员没有理想信念或理想信念不坚定，精神上就会缺钙，就容易得‘软骨病’。”只有最纯粹的理想信念才能激发出源于内心最强大的前进动力，党员干部要有崇高的理想信念，要坚定共产主义不动摇，树立正确的人生观、世界观、价值观, 积极清除思想上的“灰尘”和工作中的“病患”，确保“总开关”不出问题。要不断提高党性修养，讲政治、讲原则、讲规矩，牢记自己在党旗下宣过的誓言，不忘入党初心，把对党的忠诚、对共产主义的信仰化作自己在前进道路上的无穷动力。

二、把牢“作风关”，做作风上的“干净人”。党的优良作风是我党干事创业的法宝，更是全体共党人的精神财富。在战争年代，就是靠着优良的作风，我们党才不断发展壮大，带领人民群众推翻三座大山，最终实现国家独立民族解放。退休老干部罗官章的坚定信仰、人民好警察李贝的责任担当、大国工匠李万君的工匠精神都是新时代下共产党员优良作风的集中体现。新形势下广大党员干部必须要把牢“作风关”，不断继承和发扬我党的优良作风，向焦裕禄、毛丰美、罗官章等先进榜样看齐，积极明方向、主动找差距。要充分发挥党员干部的先锋模范作用，坚持以身示范、率先垂范，保持共产党人良好形象，形成一个党员一面旗、一个党员一标杆的良好氛围。

三、把牢“行动关”，做工作上的“实干人”。“空谈误国，实干兴邦”。作为党员干部，身系一方百姓所托，肩扛万千群众所盼，是老百姓的过上好日子的“盼头”。可是一些党员干部不思进取、消极慵懒，在工作上弄虚作假、不求实效，“实干”二字会说不会做。习近平总书记一贯强调领导干部要真抓实干，要抓住群众最关心的问题。一是要把实干“刻在”心底里、“落到”行动中，沉下身子、甩开膀子。要接地气、连民心，常念百姓之苦，常思为官之义，以干代讲、以干求实、以干亲民，脚踏实地，苦干实干。二是要有想干事、能干事、干成事、不怕事的勇气和魄力，强化“昼无为、夜难寐”的实干意识，敢于涉险滩、敢啃硬骨头，冲锋在先，创业在前，努力在改革开放中闯新路、创新业。

《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，近来读了，颇为喜欢。

在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的非常清楚：“其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人闹人者;有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者;乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。”全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关系以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。

还有这本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。因为作者不喜欢做官所以在第一回“楔子”里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：“做官怕不是荣宗耀祖的!我看见这些做官的都不得有什麽好收场;况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不要出去做官我死了口眼也闭。”而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：“功名到底是身外之物，德行是要紧的。”这些都体现出作者的坦荡。

关于这本书的主旨是通过一个个的小故事讲述出来的：比如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定。唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。

王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，不仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝招，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居。因为他知道任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。

匡超人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身，由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训，一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手，终生痛苦没了人样。

“颜值越高，责任越大”“一个女婿半个儿”“说假话，不好看;说真话，真不好看”“姥姥的话就是小时候不想听，长大了听不到的话”“我救了你你就娶了我，你怎么恩将仇报”……

精湛的艺术效果不禁让人点赞，艺人们的辛劳付出更值得我们称颂。反映民族团结类题材的小品《天山情》，是新疆同胞第一次以小品的形式登上春晚舞台。为了让作品更成熟、更有看点，把新疆人特有的幽默、诙谐表达出来，编剧、导演和演员每天都在反复推敲细节，剧本就改了20多次。正是春晚筹办者和演艺者的忘我工作、激扬才智，才让节目推陈出新，为春晚增色，使得中国年更有中国味道。