关于成熟的作文四篇 作文(实用20篇)

成熟，是多么诱人的字眼。记得八岁的时候，我看到过一本书，叫做《成熟女性的美》。那时，我只认得“女性的美”这四个字，对“成熟”这两个字还不理解。于是，我就去问妈妈：“妈妈，这两个字念什么?”妈妈一边做饭一边回答：“这念成熟!”我又问：“成熟是什么东东?”妈妈不耐烦地说：“就是长大了。”我又问：“那我什么时候能成熟?”妈妈没有回答就走了。可这个问题还是一直盘绕在我的脑海里。

第二天早晨，天刚刚蒙蒙亮，为了探索这个问题，我 又去问爸爸：“爸爸，什么叫成熟呀?”爸爸还沉睡在睡梦里。对我心不在焉地说：“成熟就是长胡子了。”我找到了答案，心里高兴极了。心想，我什么时候也能长出胡子，成为一个成熟的人? 就这样，我每天都坐在镜子前等待着成熟。

一个月后，好奇心又驱使着我去找爷爷。我悄悄地走到正在听收音机的爷爷的身边，准备吓吓爷爷：“爷爷!”爷爷转过身说：“你这孩子，早晚我就会被你吓死!”我却在一旁呵呵地笑着。笑够了后就又问起爷爷来：“爷爷，我为什么不长胡子?”爷爷笑着说：“为什么你就要长胡子?”我继续说：“爸爸说成熟了就得长胡子。我想变得成熟，成熟的女性美。”爷爷又笑起来。“傻孩子，别听你爸的。其实成熟就是你的内心懂得了许多。当你历经磨难后，你懂得了许多的人生的道理时，你才会成熟。当然外貌只是一个方面。”听了爷爷的话，我似懂非懂地点了点头。

现在，我已经十二岁了，才真正懂得了什么是成熟，怎样才能成熟。

成熟泛指生物体发育到完备的阶段，或事物或行为发展到完善的程度。下面就是小编为您收集整理的成熟的人英语作文 成熟的人英语作文（一）

Being a mature student does not mean being an old-timer. Mature is not measured by the number of years a person has lived. Instead, they yardstick of maturity is marked by the qualities of self-denial, determination, and dependability.

做一个成熟的学生并不意味着成为一个老前辈，关于成熟的英语作文。成熟不是用一个人生活的年限来衡量的。相反，成熟的标准应该用自我否定，决心和可靠性等品质来衡量。

Self-denial is an important quality of a mature student. The word "Self-denial" means restraining being strict with oneself. Sometimes, people define it as self-discipline which has a bias passive meaning. Self-denial is not making a lot of rules and regulations to layer upon layer to manacle oneself, but with the autonomic action to create an order for our study life. We always have great dreams, have magnificent ideals and have grand prospects; however, they are often postponed or even vanished by ourselves due to the lack of self-denial. We should put our ideas into practice. Besides, self-denial also means denying yourself and controlling your impulses. Nobody is perfect. Faced with mistakes, we should take measures to modify it and never behave impulsively.

自我否定是一个成熟学生的一项重要品质。"自我否定"一词意味着严于律己。有时候，人们把它定义为自律，有点偏见的消极意义。自我否定不是制定大量的层层规章制度来束缚自己，而是用自主行动给我们的学习生活形成秩序。我们总是怀有伟大的梦想，宏伟的理想和盛大的前景；然而，他们常常由于缺乏自我否定而被自己耽误甚至是消失。我们应该把我们的想法付诸实践。此外，自我否定也意味着否定自己和控制你的冲动。人无完人。面对错误，我们应该采取措施进行改正，不要冲动。

Determination is another characteristic of a mature student .What we define determination is to take up your mind to act decidedly and take the consequences. Determination not only means decision but also practice. In China, there is a famous fable "the foolish old man removed the mountains", which presents spirits of firm determination and perseverance. No good is ever done by hesitation in the world. It is known that Buffet, every time his investment will get a huge return, because he is well prepared in advance and determined what makes his pay shall be multiplied.

决心是成熟学生的另一个特点。我们把决心定义为下定决心行动并承担后果。决心不仅仅是指决定，也指行动。中国有个著名的寓言故事"愚公移山",展现了一种坚定的决心和毅力的精神。世界上没有犹豫可以做成事的。据了解，巴菲特的每次投资都可以获得大回报，因为他实现做好了准备，知道什么能够使他付出的得到翻倍。

Although self-denial and determination are both vital, probably the most important measure of maturity is dependability. When we talk about a person who is dependable means he is worthy of reliance or trusts. If you are committed to transmit some secret documents to a company, you must be required dependable. Sometimes dependability refers to responsibility. Judging a person whether he is mature or not, responsibility is the key factor, because only the person with responsibility is worthy of being depended on.

尽管自我否定和决心都很重要，成熟最重要的标准是可靠性。当我们说一个人可靠的时候我们指的是他值得依靠或信任。如果你从事传送一些公司机密文件的工作，你必须可靠。有时候，可靠性就是责任。判断一个人是否成熟，责任是关键因素，因为只有一个有责任心的人才值得依靠。

In conclusion, if a student who owns the qualities of self-denial, determination and dependability, he can say that he is a mature student with pride; otherwise he can’t. If you really can develop the three qualities, you really comprehend the meaning of maturity.

总是，如果一个学生拥有自我否定，决心和可靠性，他可以自豪地说自己是一个成熟的学生，否则就不可以。如果你真正能够发展以上三种品质，你就真正理解了成熟的意义。 成熟的人英语作文（二）

"Children over 15 should be allowed to make decisions about their lives without the interference of their parents or teachers. Society should accept that children mature at a younger age and should adjust the law accordingly."

The fact that we are not able to determine the exact moment at which maturity is realized due to the gradual changing nature of the growing process does not prevent us from establishing a practicable criterion by using the concept of a legal age, and placing on it an excessive amount of reliance as if it were a creed.Objectively, since the interpretation of maturity merely bears a local, temporary meaning （e. g. , it is understood distinctly in different cultures）， not to mention the diversity of particular individuals, clearly an age criterion is definable only in the sense of statistics, yielding an average result of which the legislation should be adjusted to. However, no evidence indicates the invariance of the statistical result under the vicissitudes of the times.

Persisting in an a priori assumption may not be as highly laudable and dependable as believing in an empirical conclusion.While, both facts and analyses, verifying uniformly the time-dependency of the statistical mature age, suggests the shift to a younger age of childrens maturity.

In reality, phenomena serving as foundations of the above statement are enormous, such as the manifest superiority of the young in knowledge structure and quantity to their elder generation for a corresponding age, their highly developed intelligence and advanced ability in comprehension and their sophisticated behavior in schools and their communities. Neither could all related evidence be listed, nor should it be ignored. Even with a phcnomenological attitude, one is bound to perceive the indispensability of a change to the old rule to meet the requirement of the new situation.

Analyses yield an identical verdict. A brief investigation of new situation.

Analyses yield an identical verdict. A brief investigation of the environment in which the new generation has been brought up is sufficient to justify all the observed phenomena. Physiologically, unimaginable revolutions in food supply and nutritional structure took place globally after the 2nd World War, which,together with other developments concerning living conditions,guarantee the necessary material bases.

Psychologically,the young, confronted with a world of information and education,are entitled to nearly the same rights and freedom as the adults in front of the television or other mass media. They know everything. They understand everything.

The determination of the mature age is based on scientific principles rather than on doctrines. If the young, indeed, possess judgments by no means inferior to that of the generally acknowledged adults, others should treat them as adults, allowing them to make decisions independently. Moreover, there is no difficulty in the law, which is not the truth of the universe, but a sheer compromise of social forces, and have undergone innumerable historical modifications and revolutions with a potential transformation today.

Though the precise new legal mature age is only attainable through statistics, the obvious tendency implies an absolute modification. With an unknown date of realization, it is expected that teachers and parents should discard the traditional ideas and really treat the young equally when the time comes

[成熟的人英语作文

生命是一座山，只有成熟的人才能体会它的雄伟;生命是一条河，只有成熟的人才能领略它的绵绵不息;生命是一部书，只有成熟的人才能悟透其中的奥妙;生命是一颗树，只有成熟者才能采撷生命之果。

成熟是一种明亮不刺眼的光辉，一种圆润不腻耳的响，一种不再需要察言观色的从容，一种停止申述的大气。是历尽沧桑之后的回眸一笑，是尽尝酸甜苦辣后的波澜不惊。

终于有一天我们成熟了，勃郁的豪情发了酵，尖利的山风吹过了劲，湍急的细流成了海——智慧之海，阅历之海，生命之海。

成熟需要的是不断完善自己。在无穷的困难中迎难而上，百折不挠，在无边的烦恼中闲亭信步、雍容自得。在一次次的拼搏奋斗中提高自己的能能力，完善自己的人格，升华自己的灵魂。

成熟需要挑战自己。像荆棘鸟一样不安于现状，不贪恋舒适，一生只为找自己的长着长刺的荆棘树而放歌，哪怕歌尽而亡。走出安逸，走出自满，走向一次次的挑战。正如屈平所述“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。一次次地播种艰苦，收获智慧和阅历，然后变得成熟而自信。如此，方是达到生命的极致，如此才能撷取生命之果。

成熟是智慧，却不是圆滑，是雍容，而不是世故。在失败后，“汲取教训”不敢再爬起来，不是成熟;在利益面前，尔虞我诈，利用的自己的“经验”排挤他人不是成熟;在困难面前，畏惧而退身自保不是成熟;面对不良现象忍气吞声明哲保身更加不是成熟。

成熟是向秀丽为国家利益而献身的殒身不恤，是司马迁受尽折磨而著《史记》的坚韧不拔，是岳飞“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪气云干，是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的赤胆忠心。这些才是成熟，公德心的成熟，意志力的成熟，民族心的成熟，气节和大义的成熟。这些才是大智，才能真正的成熟，方能领略生命的真谛，达到生命的极致。

成熟是一双翅，助我们飞上生命之峰;成熟是一条尾，助我们畅游生命之河。成熟是一种大智，助我们采撷生命的果实。

有位刚刚退休的资深医生,医术非常高明,许多年轻的医生都前来求教,并渴望投身于他的门下。资深医生选中了其中一位年轻的医生,帮忙看诊,两人以师徒相称。应诊时,年轻医生成为得力的助手,资深医生理所当然是年轻医生的导师。由于两人合作无间,诊所的病患者与日俱增,诊所声名远播。为了分担门诊时越来越多的工作量,避免患者等得太久,医生师徒决定分开看诊。

病情比较轻微的患者,由年轻医生诊断;病情较严重的,由师父出马。实行一段时间之后指名挂号给医生徒弟看诊的病患者比例明显增加。起初,医生师父不以为意,心中也高兴:“小病都医好了,当然不会拖延成为大病,病患减少了,我也乐得轻松。”

直到有一天,医生师父发现,有几位病人的病情很严重,但在挂号时仍坚持要让医生徒弟看诊,对此现象他百思不得其解。还好,医生师徒两人彼此信赖,相处时没有心结,收入的分配也有一套双方都能接受的标准制度,所以医生师父并没有往坏处想,也就不至于到怀疑医生徒弟从中搞鬼、故意抢病人的地步。

“可是,为什么呢?”他问自己,“为什么大家不找我看病?难道他们以为我的医术不高明吗?我刚刚才得到一项由医学会颁发的‘杰出成就奖,登在新闻报纸上的版面也很大,很多人都看得到啊!”为了解开他心中的疑团,一个朋友来到他的诊所深入观察。本来这个朋友想佯装成患者,后来因为感冒,也就顺理成章地到他的诊所就医,顺便看看问题出在哪里。

初诊挂号时,负责挂号的小姐很客气,并没有刻意暗示病人要挂哪一位医生的号。复诊挂号时,就有点学问了,发现很多病人都从师父那边转到医生徒弟的诊室。问题就出在所谓的“口碑效果”,医生徒弟的门诊挂号人数偏多,等候诊断的时间也较长,有些病人在等候区聊天,交换彼此的看诊经验,呈现出“门庭若市”的场面。

更有趣的发现是,医生徒弟的经验虽然不够丰富,但就是因为他有自知之明,所以问诊时非常仔细,慢慢研究推敲,跟病人沟通较多、也较深入,而且很亲切、客气,也常给病人加油打气:“不用担心啦!回去多喝开水,睡眠要充足,很快就会好起来的。”类似的心灵鼓励,让他开出的药方更有加倍的效果。

回过来看看医生师父这边,情况正好相反。经验丰富的他,看诊速度很快,往往病患者无须开口多说,他就知道问题在哪里,资深加上专业,使得他的表情显得冷酷,仿佛对病人的苦痛已然麻痹,缺少同情心。

整个看诊的过程,明明是很专业认真的,却容易使病患者产生“漫不经心、草草了事”的误会。当朋友向医生师傅提出这些浅见时,师傅惊讶地张大了嘴巴:“我自己怎么就没有发现!”这就是麦穗弯腰的哲学,其实,很多具有专业素养的人士,都很容易遇到类似的问题。

他们并不是故意要摆出盛气凌人的高姿态,但却因为地位高高在上,令人仰之弥高,从而产生了遥不可及的距离感。别忘了,越成熟的麦穗,越懂得弯腰。或者,我们也可以来个逆向思考,越懂得弯腰,才会越成熟。

【正能量故事的感悟】

人,有时就像麦穗,越懂得弯腰,才说明他越成熟。

成熟是一个人成长过程中必然经历的阶段，不管你在哪儿，无论你是谁，都是无可避免的。

泰戈尔说：只有经历过流血的手指才能弹出世间的绝唱。要想理性成熟必须得经过一段时间的磨练与自我提升，才配得上成熟。经过了努力与拼搏，你方能成功得独立自主，自立自强，向别人展示你成熟的一面。

成熟需要自立自强。古人有句话男儿当自强，这不仅是对男子说的，更是对所有人说的，所有的人都需要自立自强。这是自身能力的体现，也是对自身肯定的证明。汉时少将霍去病曾被人指出：乳臭未干的孩子也敢上战场?他没有回答，而是单枪匹马地歼灭了众多敌人。并发出匈奴未灭，何以家为?的豪言壮语。他用功绩，用行动自立自强，让别人哑口无言。成为了一代年轻有为的将领并成功地让自己过度到成熟的领域。他用自强与成熟保卫了汉室王朝。所以成熟需要自立自强，这样的人才能证明自身的实力，才能赢得别人的尊敬。

自立自强是成熟的保障。有人往往过分依赖他人而难以成熟。如果做任何事都靠别人帮助的话，就难以在社会上立足，会被别人看不起，久而久之就会发现自己连生存的基础也丧失了。自立自强是一个人成熟的关键，自立自强的人才称得上成熟。我们都知道伟大的周恩来总理一直被人们当作是成熟、自信、冷静的模范。当他在回答校长：为中华之崛起而读书时就已经体现了他独立自主，自立自强的意识。当别人还在为一些琐事所困扰时，他总是冷静思考，积极寻求解决方法，为中华的振兴做出了重大贡献。是他将中华的自立自强推向了高潮，人们永远铭记他，这也使得自立自强这一传统美德得到更好的彰显。我们要勇敢一点，学会自立自强，用成熟的理性创造生活。

成熟因自立自强而更深刻。不抛弃、不放弃，勇敢地面对生活，勇敢地迎接挑战是作为21世纪的青少年所必备的品质。所有这些品质的核心都可归结为自立自强。我们常对自己说：我们是有作为、自立自强的青少年，我们应经长大，我们已经成熟。在众多学校中因此而获得成功的学生比比皆是。他们用行动证明自身的成熟，以自立自强的个性放飞青春。

成熟的标志是自立自强，让我们一起努力，自立自强，做一个成熟的人，用心去感受社会，用能力去展示自我风采。

时间悄悄从我们身边流去，不知不觉我已经15岁了，我慢慢学会了努力，学会了认真，学会了坚持，少了许多幼稚，逐渐多了一份成熟。

勇气

同学们端正地坐在教室里，阳光从窗户外斜射进来，照在身上暖暖的。春风微微吹来，仿佛是被母亲的手抚摸着。

我紧张得心砰砰直跳，手心里也出了汗，眼睛不敢与老师对看。但我还是想了一想，我已经15岁了，应该有点勇气

勇气

思考

阳光明媚，万里无云，小鸟叽叽喳喳，在树上叫个不停。秋风吹来，树叶相互拍打着，发出沙沙的声音，有些树叶的离开了母亲，随着秋风飘向远方。

我慢慢地翻看着书，仔细地品味着书的内容，思考

思考

宽容

烈日炎炎，阳光火辣辣地炙烤着大地，蝉儿在浓密的绿荫里，拼命地叫个不停，一阵热风滚滚吹来，地面上散发着灼人的热气，使人感到十分烦躁。

一个同学忽然在我背后撞了一下，我猛的向前一趴，摔在地上，手上和腿上的皮都蹭破了，我站起来血液涌到头上，抡起拳头打算对他发火。但是想了一下，我15岁了，不可以意气用事。我压住心头的怒火，努力地做出平和的表情，对他说：“没关系的，我没事。”

宽容

15岁，我多了一份成熟，我不再害怕，我不在囫囵吞枣，我不再意气用事，这份成熟将陪伴着我一直长大。

最近真的有那种自己已经不在年轻，已经经历过很多事而开始长大，成熟的感觉。包括心理，行为，很多方面都这样。这个暑假是我唯一一个比较充实，而且自己喜欢的假日。我终于有了自由。选择我想要的。虽然也必须得到他们的允许。想当年，我主动提出要考到实中，就是为了自由。可惜，没有得到我想要的。但我也在实中得到很多的历练，虽然没有发生什么值得记载的大事或者感动的事，但我觉得在实中的这几年深深地改变了我。从气质，观念，对事物的看法，态度，以及跟朋友交往的一些东西，都发生了很大的改变。把我身上的锐气磨去。印上成熟的印子。无可否认，实中让我看到很多黑暗，但仍必须感谢它吧。

我想，我会从脚下的路一直走，可能途中会遇到很多人和事，好的，坏的，丑的，美的，仍矢志不渝。我知道，途中，我可能会失望，感慨，哭泣，伤心，恼怒，甚至绝望，但我会尽力。去做我想做的，以得到我想得到的。

我这个人好像真的挺贪心的啊。想要的东西好多，想出去旅游吧，就想把敦煌，张家界，拉萨，丽江，苏州，杭州~~~~~~~~都给游个透，并渴望有一天可以去埃及，法国~~~~~~~~物质上的更多~~~~~~~精神上吧，想有一个人在身边陪着我走过风风雨雨，不一定是我的MR.RIGHT，可能是我的朋友，亲人。我可以在他或她面前毫不掩饰的笑闹，哭泣，悲伤，发泄，放纵。我想努力做一个完美的人，尽管结果不尽人意，但我仍会持续去做，做到接近完美。

目前想得到的就是像红颜乱的归晚那样做一个优雅，又不失情趣与才华智慧的女子。学她的无论身处很境地的笑，洒脱的笑!

当岁月逐渐雕刻出我们棱角分明的轮廓，也消退了年少的狂傲与自我，我们以一种谦逊的姿势逐渐迈入成人世界。

在生命的纵横阡陌中踽踽独行，曾几何时我们张扬、叛逆、自我。在下晚自习回家的路上，经过广场，看到五彩缤纷的水柱喷涌而出，头脑发热的我们像打了兴奋ji一般在喷泉中心肆意高歌，水柱高高地升起又重重地落下，打在“群魔乱舞”的我们身上，“水花”、“张扬”、“落汤鸡”一般的我们在广场上跳老年迪斯科的大婶眼中恐怕像是撒泼的坏小孩，在她们鄙夷的目光下，我们蹬起自行车，“水灵灵”地一路嚎着歌风风火火地到家，又满怀忐忑地悄悄掏出钥匙，像老鼠过街般溜到卧室，却不小心被老妈抓个正着，训斥一夜之后，面壁思过一整天。

那时的我，趁爸妈不在家，召集朋友到家看录像带，我们喜欢把音响开得很大，因为那时的我们觉得这样才像看电影的气氛，可是吵醒了隔壁正和小孙子酣睡的大爷，任由大爷在门外叫嚣，我们却被剧情感动得稀里哗啦地抹着眼泪。全然无视外面的世界。事后母亲回来才知道自己又扰了别人的清梦。

懵懂无知的我们张扬肆无忌惮地宣泄着青春。我也还记得毕业的那一天，我们一起到路边摊吃烧烤，他们还点了许多罐装啤酒，悲伤不舍刹时堵在我心里，压抑得快要窒息，那天，我人生中第一次把那苦涩的啤酒一股脑地喝了不知道有多少，迷迷糊糊地看着啤酒泡沫破碎在灯光照射下明灭不定。

他们说女孩到一定的年龄会变得矜持内敛起来，如今高三的我，开始变得沉默起来，还有我那些疯过笑过的朋友也开始变得正经，在漫山遍野的书海中努力钻研。第一次，我们焦虑未来，第一次意识到未来的步步紧逼。第一次，看到父母那期待勺热的眼神，没心没肺的我们开始懂得心痛。开始懂得照顾他人的感受。

初中那个青涩狂妄自我的年代，在时间的洗礼下日益褪去了棱角，我们在渐渐迈向成熟，正确看待他人的非议，开始学会照顾别人感受。就像那位从“大家好，我来了”。到“谢谢大家，你们来了”的那位女歌手的成长一样，初生牛犊不怕虎的我们走出自我，变得彬彬有礼，落落大方。谦逊面对未来所给予的非议与挑战。

生命中的稻草人倔强地出现在荒芜的岁月中，那个十字路口仅一个转身的距离，我看到它坚强而隐忍地笑，随后消失了。它的出现是为了告诉我，旅途在继续，成熟了的我们要开始一个完全崭新又绚烂的人生征程。

[我们逐渐成熟作文

说到不成熟我想若老顽童周伯通认第二没有人敢认第一了。一个暮年老人没有半点严肃，反而那么地嬉皮笑脸逍遥人间。可是又说不对了，因为周伯通也有成熟的一面。如王重阳死前叫周伯通发誓不学九阴真经并把此书埋了，结果周伯通重守诺言，一路上战战兢兢，十分谨慎，可见周伯通虽生性轻浮玩笑，一旦遇到要事时他还是值得信任的。这就是明智，既然不想更改本性那么就选择因地制宜的做事原则。该认真时就认真，该成熟时就成熟，这就是智慧啊!

惜日韩信点兵，弹指间千军万马，任其调谴。后指挥部队重围霸王项羽，使其为囊中之物。这是多么威风啊，这才能这种非凡气势，人家年少时就可见一斑了。韩信胯下之辱古今赞誉有多，可大家知道多少?当他身子重重地跪下咬紧牙关爬了过去，忍受众人的嘲笑。他没面子了，可他知道这是短期的屈辱，如果他站起来打了他们，可能就做不成大事，小不忍则乱大谋，韩信知道胯下才是他成功的路。空想终究不会为自己留下什么，它仅仅是一种与命运毫不相干的事。所以成就大业需要迈出这一步，而韩信做到了，这事被史学家认为是他迈出人生重要的一步，因此被后人歌功颂德。那样跨过去又何妨，被跨的人始终碌碌无为，而跨过去的人就从此光明了。如果韩信没有去忍耐，若像普通青年那血气方刚，冲动而大打出手的话呈匹夫之勇，就失败了。所以这就是明智，该忍耐时就忍耐，该成熟时就成熟，这就是智慧啊!

成熟的标志无异是明智，只有明白通智才能大彻大悟而明心见性。时下中学生大多喜爱玩乐，老师说其如孩童，其实不是，他们不同于孩童的天真善良，他们则如同恶鬼，蚕食着人性，他们把玩融入生活，以玩为原则叫人放纵不执著，这不单是不成熟，简直无知，若不改变，人则不成长，放纵自己带来的后果是难以弥补的青年犯罪，害人害己。就这样带着不纯的‘玩’来到传授道德的学校就等于正歪共存，学生的歪理总高正理一丈吧，但说歪理的人则没有成功的，说歪理会永远不成熟，永远不知何谓智慧，就如孙悟空精巧聪明但敌不过智慧的如来佛，所以明珠暗投的你们是否应该真正面对人生学会成熟?这就是明智，这就是智慧。

今天：某个朋友说我很单纯!另一个朋友说我表面很单纯，可是心里什么都懂，比较有自己的风格和个性……我还记得一个朋友曾说过：世界上成熟的人很多，不缺我这一个，可是世界上单纯的人很少，就缺我这一个!!!

我觉得：成熟是一件好事。庄稼成熟了才能收割;果实成熟了才好吃。人也如此，成熟的人，说话办事有板有眼，稳稳当当，不像那些毛手毛脚的“愣头青”，冒冒失失的。

做人，需要成熟，成熟就是恰到好处。

但是，太成熟了，也未必是件好事情。例如瓜果熟过头了味道也就变了。做人太成熟了，就会心计太重，老谋深算，外隐内敛，深藏不露，叫人捉摸不透，难以相处;不像那些心直口快的人，坦诚率真，心里怎么想就怎么说，宛如一泓清泉，纯净的叫人一眼看到底。

太成熟的人，烦恼就多了，欢乐就少了，活得也就累了。不像那些单纯的人，心计不多，想的不多，遇忧不愁，遇烦不恼。

太成熟的人，就不再天真，不再单纯了。不像那些迎风开放的蓓蕾，纯真质朴，可亲可爱。

人，真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟，渴求成熟，一旦成熟了，又后悔不已，怀念过去，梦想回归，感叹那人生最美好的时期。

其实：做人成熟与否，不在年龄大小，不在阅历深浅，全在于自己的修身养性。有的人年纪并不算大，却学得圆滑世故，老气横秋;有的人即使活到七八十，也依然显得年轻气盛，稚气十足。有的人阅历不算深，却已修炼“成熟”，像个“江湖高手”;有的人饱经风霜，历经坎坷，也绝不趋炎附势，低头弯腰，依然昂首挺胸，精神抖擞!

做人，不妨嫩一些、纯一些、憨一些!

我只想做个简简单单的自己，坚信“稳重”不坚信“成熟”!即使我在别人眼里是多麽的傻，多麽的单纯我都不在乎，因为我自己心里很清楚。

坚信“生气不如争气”，坚信“稳重”!!!

可能只有等到成长带领我们经历了无数，那种含苞待放的瞬间，我才会反其道地这样想告诉你。

时间流逝地像夹隙的沙土，消逝在手掌心里；中考在即，我开始变得焦虑，紧张不安，我开始狂躁，开始郁结。你还像平常一样，忙碌地穿梭在家里。你好像一点也不知道我的神经崩紧了，一点儿也不知道我多努力，又多需要安抚。

熬夜到十二点，外面夜深人静，繁星点点，我好不容易从书堆中脱出空来遥望无边，你“吱呀”一声刺耳地开进门，你不分青红皂白地骂我，你说我这么晚还不睡，明天又想在上课睡觉了，磨磨蹭蹭，不懂事。我一气之下地关了门，关灯睡觉，为什么，为什么你不明白我念书念到十二点的苦衷与劳累？在漆黑中，我多想告诉你，我真的很累，厌倦了你的不理解，你的唠叨。

大清早你吼醒我，因为你不知道我熬夜的困倦；你催我吃早饭，你不知道我大早上胃口干涩又烦闷，你唠叨着我带伞，你逼我吃你所谓有补的食物；妈妈，我多想告诉你，我快疯了，我受不了你这样的逼迫。

爸爸出差，中午不回家吃饭的我拖着疲惫的身子回来，你正在煮饭，你端了饭，热了鸡汤；我坐在餐桌前，才发现一锅鸡汤，你分了三天熬，中午你又吃了什么，你盛好鸡汤，装上鸡腿，一只完整的鸡，你又吃了多少，桌上零散的菜，足以表明你一个人在家中饭的简易随便了，我心酸，心痛。

作业时，你一杯热热的咖啡默默地端进来，看你转身的身影，我感到一丝愧疚与不舍。

妈妈，其实我知道，你催我睡觉，因为你也熬到了那么迟；我多想告诉你，让你早点睡；其实我知道，你大清早喊我，因为你比我更早起床，我多想告诉你，让你睡迟点。其实我知道，你逼我吃早饭，因为你也没吃，妈妈，我多想让你先吃，你忙碌的身影，你唠叨的话语，妈妈，我多想告诉你，其实我都知道你的用心，我只是想让你休息。

成熟时一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种洗刷了偏激的冷漠，一种无须声张的厚实；多想告诉你，我成熟了，我知道你的劳累，你的良苦用心。

一、【近义词】老练

二、【基本解释】

[释义]

(1) (形)基本义：植物的果实完全长成;泛指生物体发育到完备的阶段。

(2) (形)发展到完善的程度。

[构成]并列式：成+熟

[例句]成熟的果实。(作定语)稻子成熟了。(作谓语)

[反义]幼稚

三、【英文翻译】

1.(果实或谷实长到可以收获的程度) ripe; mature

2.(发育完成) {生} maturation; maturity; adultness; grown

3.(事物发展到能有效果的阶段) ripe; mature

4.{摄} ripening

四、【短语造句】

1. 这是身体发育成熟的时期。

2. 必须考虑成熟后再作决定。

3. 我考虑成熟后再给你回答。

4. 这是一种很不成熟的思想。

5. 他的文学风格还很不成熟。

6. 她没想到他是这么成熟。

7. 这些成熟变化仍可发生。

8. 她渴望与比较成熟的人交往。

9. 成熟的果实压弯了树枝。

10. 把孩子造就为成熟的成年人。

五、【详细解释】

◎ 成熟 chéngshú

(1) [ripe;mature;opportune]

(2) 果实或谷物成长到可收获的程度

一片成熟的稻子

(3) 比喻事物达到一个完全成长的阶段,达到接近完善的程度

成熟经验

亦作“ 成孰 ”。1.植物的果实或谷实成长到可收获的程度。《鹖冠子·道端》：“左法仁，则春生殖;前法忠，则夏功立;右法义，则秋成熟;后法圣，则冬闭藏。”《汉书·律历志上》：“商之为言章也，物成孰可章度也。” 宋 秦观 《代蔡州进瑞麦图状》：“今来二麦并已成熟，地无高下，所收斗斛数倍当年。” 峻青 《海啸》第二章十六：“公路对面，就是一片成熟的高粱地。”

(2).比喻事物发展到完善的程度。 汉 王充 《论衡·量知》：“学士简练於学，成熟於师，身之有益，犹穀成饭，食之生肌腴也。” 唐 韩愈 《答吕毉山人书》：“故设问以观吾子，其已成熟乎，将以为友也;其未成熟乎，将以讲去其非而趋是耳。” 鲁迅 《书信集·致曹白》：“顷收到你的信并木刻一幅，以技术而论，自然是还没有成熟的。”

成熟，这个名词在十四年前似乎还很遥远，而十四年后，这已不是遥远的神话了，是真的走进成熟了。

那个呱呱坠地的婴儿，我，已经从父母宽大的臂膀上离开了，学会自己的爬行；那个刚学会走路的幼儿，我，已不需要父母那双大而有劲的手来扶着了，学会了奔跑的行动；那个总会跟在父母后面跑的小女孩，我，已经不需要那条无形的线，学会了自由的飞翔；那个淘气的小学生，我，以不需要父母上学的接送，学会了结伴而行；那个……

十四岁，我多了一份成熟。不会再为幼时顽皮的稚气，而是更加的沉着，不会因为赢一次而骄傲，也不会为输一次而哭喊大叫，只因为多了一份成熟。在家中帮助父母做些力所能及的事，是为了表达对父母的养育之恩；在学校里上课认真听讲，完成作业，是为了表达对老师的辛勤劳动表示赞扬；在班级里乐于助人，爱护班集体，积极向上，是为了表达同学之间友谊之情……

十四岁，我多了一份成熟。不会再为父母批评的话语，而认为父母的严厉；不会因为老师的话语，而认为老师对自己有偏见；不会因为同学们的打闹，而认为他人很小气……一切的一切，只因为多了一份成熟。在学习中，应该有不懂得问题要知道不耻下问，及时的问同学、老师解题的思路和方法。上课认真听讲，不能打小差，这样是不认真的行为。学习了的东西，要复习再做题，这样可以使做作业的效率提高。学习不能让老师、家长催促，因为这样学习的东西比较死，没有活力。

十四岁，我多了一份成熟。不会再认为学习是为家长、老师而学，而是为自己的将来着想；不会再以为父母、老师的严，而觉得很害怕，这种严只是为了让我们在人生道路上，有更加平坦的路，俗话说的对：“严是爱，松是害！”

十四岁，我进入了青少年，青少年是一个花一般的季节。让我们背起沉甸甸的行李，继续踏上我们的成长之路！

繁华落尽，物是人非。

——题记

十五岁，我少了一份童真，多了一份老成;十五岁，我少了一份幼稚，多了一份稳重;十五岁，我少了一份天真，多了一份成熟。

男孩们说：“十五岁的我们，像在大海上飞翔的海鸥，在风雨中永不停息的穿梭。”

女孩们说：“十五岁的我们，像早晨刚刚绽开的花朵，在阳光的照耀下尽情开放。”

十五岁，我剪短了飘逸的长长黑发，取而代之的是齐耳短发，只为改变自己。记得以前，我是个天真的孩子，总是哭着哭着就笑了;而现在，我眼睛里充满了成熟，内心满是忧愁，总是笑着笑着就哭了。

十五岁，我多了一份成熟。我说过：“我是一个坚强的女子，败给了岁月的蹉跎，屈服于上帝。只因为岁月让我成长;上帝让我成熟。我曾抱怨过上帝对我的不公，上帝你让我来到这个世界上，让我品味到人生的喜乐，更让我品味了生活的心酸与无奈。现在，我终于顿悟：原来上帝是让我去经历我应该经历的，让我去感悟我应该去感悟的，是让我慢慢成长，慢慢成熟。成熟是我成长的第一步。只有成熟了，才能慢慢融入这个世界，才能游弋于这个社会。我想说：“对不起，我不是不会玩心眼，而是我不想。因为我想让这个世界有美好，而这仅仅是幻想。遍体鳞伤后，我必须选择成熟，我对所有事情要学会冷静，要学会思考，因为这样才是最后的赢家。

十五岁，我多了一份成熟。还记得，从前的我喜欢逃避，因为我怕只要进入这个社会，就会变坏，就会变得一发而不可收拾。十五岁这年，我收起了我孩子般的笑容，更换上一副沉着冷静的面容，因为这一年我选择了面对。毕竟逃避不是解决问题的办法，而勇敢面对的人永远比逃避的人快一步。今非昔比，昨天已经成为历史，明天还是未知，我要把握今天。我不要做以前的自己：一只刺猬，刺伤别人，更刺伤自己。我要做一个成熟的自己：冷静做事，成熟做人。

十五岁，我多了一份成熟。这一年，我蜕去了天真，换上了成熟。我不会再怨天尤人，我要让所有人都知道：不是我不能赢，只是我不想;以后的我必须全力以赴争取我想得到的。我不是贪婪的孩子，我只要我追求的。

十五岁的年轮已经开始运转，让我来迎接这人生的蜕变，让我来接受这青春的洗礼。让暴风雨来得更猛烈些吧!

我在长大，我在成熟，这一年我十五岁。

之所以说成熟是一种境界，就代表这并非是每个人都能轻易达到的。年过古稀把并不意味着就一定成熟，正值花季并不意味着就一定幼稚。成熟不在乎生理年龄，在乎的是一个人的心理年龄。因而，成熟不代表年龄，它是一种境界。

人似乎总是在经历过苦痛之后才达到成熟这一境界的。

他叫安贤洙，在都灵冬奥会 上获得了4枚金牌。他叫维克托·安，在8年后的索契奥运会上斩获了3金1铜。他的出现总是令人惊喜不已。他是安贤洙也是维克托·安。安贤洙收获了无数赞誉，但随后训练中的意外撞墙让他在一年零三个月里经历了3次手术，加之队友的排挤，待遇的不公让他苦不堪言。他到达了人生的低谷期。可他没有一味抱怨或者就此放弃自己，而是果断放弃韩国国籍，加入俄罗斯，为俄罗斯效力。不得不说那段日子是煎熬的，但同时也是他破茧成蝶的动力。如果没有经历过那段低迷的日子，他或许就不会有八年后的这一切殊荣。是痛苦让他成熟，成熟的安贤洙成就了如今耀眼的维克托·安。他达到了成熟这一境界。

像维克托·安这样的人有许多，他们都选择在痛苦中成熟，不断历练自己，最终开出令人惊艳的花朵。

被父母 遗弃而被视为智障儿童的莱斯·布朗，在痛苦中成熟，每天打100个电话寻求演讲机会，最终成为了美国最受欢迎的演讲家之一;天生没有四肢的尼克·胡哲，在痛苦中成熟，不但没有自暴自弃，反而成为了世界著名励志演说家;花季失去双腿的史铁生，经历了一段挣扎之后，在痛苦中成熟，写出了令人潸然泪下的不朽篇章。他们用行动告诉我 们什么才是真正的成熟。

我们敬佩他们的成就，转而追求成熟，却往往在追求成熟的过程中偏离了方向。中学校园里女孩子们染发烫发，穿高跟鞋，这不都是急切想要变得成熟的表现吗?可是他们一味的去追求外表上的成熟，却忽略了最重要的其实是内心的成熟。

当你遇到困难时，用内心的成熟来勇敢地战胜它;当你取得成功时，用内心的成熟去沉稳地对待它;当你感到孤独时，用内心的成熟来淡然地保持它……

这一种境界就叫做成熟，有了它，你会变得淡然，沉稳，安静……最终会更加自信而坚定地走出自己的人生。

总是无端忆起童年的时光，在每个暖暖的午后。那时的我最喜欢和小伙伴们在春日明媚的阳光下满山遍野的溜达，采采野花，捉捉虫子，再仰卧在嫩嫩的青草上看着蓝天白云，做一个长大后的梦。那时的我们总渴望长大，长大后能有双翅膀，翱翔在天空下，能与风儿拥抱，能亲吻最美的花，能做一切意想不到的事。而我们却不曾来料到，长大后，一切都没有这么美好。长大，不等于成熟，它们各有各的味道。

若那时的梦想是关于长大，应该是甜甜的味道，倘若是关于成熟，味道又真是繁复，丰富却让人难言。

成熟之酸

成熟应大部分归于心理，它不一定需要高高的个子，十六七岁的面庞，但走向成熟，绝不能少掉痛苦的磨炼。从初中走向现在，每一次考试成绩都够磨炼人，让人伤心望，我甚至还有过绝望，但也正是在那样的过程中，我渐渐从容，淡定。面对许多次的打击，哪怕再深再重，我也不再像以前那样会自暴自弃，因为心酸让我洗刷了偏激。这种酸让我真正成熟。

成熟之苦

人人都有过一次撕心裂肺的痛苦经历，他会逼着你走向成熟，却让你无比难受，如同刚喝过甘甜的饮料，又饮下一大杯难以下肚的中药，胃里都有深深的翻滚之感，心里更是绞痛，但也是在那样的过程中，我渐渐乐观，面对许多次的伤心，我也不再像以前那样会整日荒芜，因为苦涩让我正视人生。这种苦让我真正成熟。

成熟之辣

辣给人刺激之感，在味觉上，甚至给人一种麻醉感，是痛并快乐着的，许多人对它情有独钟，就似我追求“成熟”，因为它“大有名声”，所以不顾一切去追求，都往往给一些人后痛之感，为了成熟，所经历的挫折好比名声大噪的川菜，都想体验一把，但很少有人能第二次愉快地接受它了。十几岁的时光里所面对过的教训，或许是因为一次与家长的顶撞，或许是某一次偷跑进网吧，现在来解释那时的冲动，应该算是想证明自己成熟了吧，认为叛逆也是一种小酷呢。但那太肤浅了。我也正是在那样经历下，渐渐明白，冲动是辣的，这种辣让我真正成熟。

成熟之甜

硬币有两面，任何事情也是有两面性的，在追求成长，走向成熟的过程中，不光有酸，苦，辣，也还有甜。甜也是一种幸福的味道，让你体味了无数痛苦后，它会像严冬里的太阳，在你最需要它的时候出现，光芒万丈般照耀你整个青春年华。甜会是什么？可能是一次因从容，成熟而获得的人生中最好的机遇吧！这似乎对我们来说还很遥远，却也是最现实的。俗话说阳光总在风雨后，品得人生之甜也会在风雨后吧！

成熟的味道，化为现实或许就是开始从容，大气，能认知生命的高度。五味调料对于菜肴极其重要，成熟之味对于领悟人心成熟，亦同等重要。

在古印度的时候，常常发生干旱或是水灾，因此，老百姓们常常失去收成，过着饥肠辘辘的日子。有一位婆罗门，因为不忍心看到大家总是饥饿的样子，于是，他每天清晨都到神庙里去祈求大梵天为人间免去灾难，使人们能过上吃饱穿暖的日子。

也许是因为他虔诚的缘故，感动了大梵天，终于在一天清晨，大梵天来到了他的面前。他激动地叩拜在大梵天的脚下，并对大梵天说：“尊敬的大梵天啊，您常常让土地干旱或洪水成灾，导致农民失去收成，现在大家都过着饥饿的日子，您怎么能忍心呢?还是让我来教您点东西吧。”

大梵天听完婆罗门的话之后，他并没有生气，反而趁着婆罗门磕头的时候，偷偷地笑了一下，就对婆罗门说：“那就请你教我吧。”

“请您给我一年的时间吧，在这一年里，按照我所说的去做，我会让您看见，世界上再也不会有贫穷和饥饿的事情发生了。”婆罗门说。

就这样，大梵天给了婆罗门一年的时间，并在这一年里，满足了婆罗门所有的要求。没有狂风暴雨，没有电闪雷鸣，没有任何对庄稼有危险的自然灾害发生。当婆罗门觉得该出太阳了，就会阳光普照;要是觉得该下点雨了，就会有雨滴落下来，想让雨停，雨就马上停止，环境真是太好了，小麦的长势特别喜人。

转眼，一年的时间过去了，婆罗门看到麦子长得那么好，就又向大梵天祷告说：“大梵天你瞧，要是再这么过十年，就会有足够的粮食来养活所有的人，人们就算不干活也不会饿死了。(4020电子书^_^整*理*提*供)”大梵天没有回话，只是在空中对着婆罗门微笑着。

终于到了收割的时候，人们兴高采烈地来到麦田里。可是令婆罗门惊讶的是，当大家割下麦子时，却发现麦穗里什么都没有，里边空荡荡的。婆罗门惊慌极了，于是，他又跑到神庙里去向大梵天祷告说：“大梵天呀，这究竟是怎么一回事呀?”

这时，大梵天又出现了，他依然微笑着对婆罗门说：“那是因为小麦都过得太舒服了，没有受到任何打击的缘故。这一年里，它们没经过风吹雨打，也没受到过烈日煎熬。你帮它们避免了一切可能伤害它们的事情。没错，它们长得又高又好，但是你也看见了，麦穗里什么都结不出来，我的孩子……”

听了大梵天的话，婆罗门无言以对。

菩提心语：

万事顺意是不利于成长的，要想品尝成功的喜悦，就要经受必要的锤炼。过太舒服的生活会消磨你的意志，让你停滞不前。

所谓成熟，字典里对它的解释是泛指生物体发育到完备的阶段，或事物或行为发展到完善的程度。

一个成熟的人，应该少一些愤愤不平，少一些恶语中伤，多一份宽容与理解。过去不理解的，以后会理解，小时候不理解的，长大了会理解，长大了不理解的，年老了会理解。无论如何也理解不了的呢？只要人家没违法，我们就要理解其存在的合理性并容许别人以其喜欢的方式自由存在。这，也许就是成熟的表现吧。

成熟不是看你年龄有多大，而是看你的肩膀能挑起多重的责任。真正的幸福是一点一点争取的，是一天一天积累的。不要去伤害爱你的人，也不要让你爱的人受伤害。其实，只有经历过痛苦之后，才能变得成熟，才会懂得珍惜。

看懂一件事，长大了；看清一件事，开窍了；看破一件事，理性了；看透一件事，成熟了；看穿一件事，到头了；看淡一件事，放下了。

我们，不要去羡慕别人所拥有的幸福。你以为你没有的，可能在来的路上；你以为他拥有的，可能在去的途中。有的人对你好，是因为你对他好；有的人对你好，是因为懂得你的好。成熟不是心变老，而是眼泪在眼睛里打转，我们却还能保持微笑。总会有一次流泪，让我们瞬间长大。

能回忆从前，说明你在成长。回忆从前你笑了，说明你长大了；回忆从前你哭了，说明你成熟了；回忆从前你漠然了，说明你世故了；回忆从前你感慨了，说明你无奈了；回忆从前你淡定了，说明你开始老了。也许成熟便是这般曲折。

当我们经历很多事情之后，我们懂得思考，学会改变自己，这自然就有了成就，当回首过去，看着在经历很多事情之前的自己，那是多么的幼稚、无知。生活就是一张使人成熟的试卷，我们勇敢地做好每一题，才能得到成熟的高分。

成熟是一种人生境界，不到生命终止的那刻，你都有再次成熟的机会。即使你是白发苍苍的老人。或许看到蝴蝶破蛹而出，都会有新的感悟，新的人生境界。

谁都知道，成熟不是时髦青年一身奇装、夺人眼球的扮酷，也不是少年锋芒毕露、咄咄逼人的锐气，更不是莽夫头脑发热、贸然行事的冲动。

成熟的外表很平凡而易亲近。就像冬日下午三点钟的阳光，温暖，却不灼目;就像褪去了青涩的果实，明亮地挂在枝头，却不张扬。它不是武侠小说里自视甚高、迫不及待展示的花拳绣腿，而是貌不惊人、冷眼旁观、总是该出手时才出手的武林大家的真功夫。它不似春芽那鹅黄嫩绿般的轻浅，更不似夏花那大红大紫般的浓烈，而似黄熟麦田的内敛，深蓝夜空的深邃，负雪苍山的悠远，素朴无华，却又让人浮想联翩。

成熟是超越了世俗的羁绊达到的优哉游哉的境界。它不是印象派画家梵高浓墨重彩的向日葵，也不是八大山人笔下在寒山瘦水间傲然翻着白眼的水鸟，而是国画大师齐白石寥寥数笔勾勒出的写意丰满的寿桃，是清朝满族画家阿尔粺作品中松间静卧的面容安详、养精蓄锐的卧虎，充满了激情却不浮躁，蓄足了力量却不轻易爆发。

成熟在悠游中尽显它的无穷魅力，就如我们的国粹旗袍，棉布方格可以穿出民女的雅致，锦缎刺绣可以显出贵妇的雍容，又如永为男人青睐的西装，不同年龄的人都会因它而展示自己的风采。拥有了成熟，也就拥有了洞明世事的练达，拥有了以不变应万变的从容，拥有了面对潮流坚持自己的自信。

当然，成熟不等于世故，成熟的人不固执但更不随波逐流，更不失赤子一样的可贵情怀。那是杜甫历览世间苦难、深沉忧郁但仍见澄澈的目光，那是苏轼饱经风霜后、写满沧桑的脸上依旧豁达的笑容，那是文天祥饱受屈辱、孤独寂寞仍一心向国的心灵，亦是无数坚韧执着的人用行动证明给世人的一百次跌倒第一百零一次爬起的意志。

成熟的人胸怀他人，放眼天下，是孟子“舍我其谁”的哲人气度，是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大家风范。成熟的人不会只把目光放在小我私利上，脱离了小我到大我再到无我才是成熟的最高境界，从利己利家升华到利民利国的人，才真正拥有超然物外的洒脱。

题记：每个孩子都有一颗童心，只不过社会把它给忽略了，或者它已经随着时代的压力而渐渐消失了。常常听见邻家小孩的谈话，内容大都是这样的：

“喂，你作业做完了没，我还有一点。对了，你语文多少分?”“我才92分，被我爸妈混合双打了，为什么我一上学面对的就是作业、上课和考试，我们以前的快乐生活去哪儿了，哎，……”接下来便是一段沉默。

我实在不相信这是一个7、8岁孩子说出来的话，我想，这大慨就是家长口中的“遗憾的成熟”吧，为什么从我们口中说出来的话已少了份快乐，少了份真诚，却多了份成熟，多了份遗憾。可以说，现在的孩子都是聪明的，因为他们早就学会了察颜观色，会用大人的眼光去看世界，会一直努力迎合大人们的心思……现在的世界，小小年纪，就会唱《老鼠爱大米》、《死了都要爱》、《菊花台》、《千里之外》等歌曲，而且早已唱得出神入化，但你是否听出，这些歌曲从他们的口中唱出来已没有了快乐，而是苦涩的，无奈的，甚至带着深厚的感伤……

我们不想学大人说话，也并想用一个成人的眼光去看世界。我们只想找回自己的那份纯真的童心!!