关于纽带的作文（20篇）

合作才能共赢的道理，如今可谓人所共知，但人类掌握这个道理，却经历了漫长的历史过程。小到人际间的往来，大到文明间的交融，纽带关系始终是无法割裂的，它也在历史的演进中扮演了重要的角色。

在国家还没有产生的时候，他认为人类的网络已经开始编织，其渠道便是语言。远古先民通过交谈、信息和物品的交换，实现了群体间最古老的交往与互相影响，美国历史学家麦克尼尔称其为“第一个世界性的网络”。人类从走出非洲开始，尽管在征服新的土地的过程中丧失了对古老起源的记忆，但相似的生活方式和一定区域内的密切往来，让我们的祖先懂得了合作的必要性，也意识到了合作中竞争乃至冲突对自身带来的影响。

数千年以来，文明间的融合让各自“一荣俱荣”。“条条大路通罗马”，当罗马帝国将地中海包揽为“内湖”的时候，欧洲文明开始了第一次交融，同时也孕育出内在的多元性。当大汉使者张骞第一次踏上西域的土地时，中华文明的影响力也开始超越中原，在中亚、西亚乃至更开阔的世界舞台上发挥影响力。即使如东晋十六国、蒙元时期，客观上也起到了通联诸国、各民族文化交融的作用。更不必说，郑和的大名船队驶向浩瀚无际的大海，将中华的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋，文明的纽带接住和平的商贸活动愈发紧密。

然而，思考历史，不只是为了记录过往，更在于反思当下与想象未来。不言而喻，人类文明的确在不断进步，其依赖的便是这张不断扩充而又不断更新的大网，它将人与人、国家与国家、文明与文明连接起来。但在有的时候，只有历经教训，人们才知道若利用不好纽带关系，也会造成历史的创伤。正如在哥伦布踏上新大陆第一片土地时，他没意识到眼前陌生的土著与他有着共同的祖先，在经历血与火的杀戮后，人们才更向往和平，深知联手合作的收益胜过零和式火并。

纽带关联的双方，只有在双方实力相当的情况下才更稳固，这符合当代经济学的逻辑。但并不是所有的关联都要服膺于资本，更具人道情怀的关联往往更有震撼人心的力量。不论是拯救非洲疫病患者和饥荒罹难，还是在印度洋海啸、海底地震等重大自然灾害带来的戕害里救援伤者，联合国维和部队都在第一线发挥了重要作用。中国对于国内的经济落后地区，也持续投入大量资金和人力，展开定点支援与精准扶贫。这样的纽带关系是血浓于水的情谊，强者帮助暂时的弱者，符合的是人道的逻辑，折射的是纽带关联中人性的光辉。

进而言之，历史的进程从来不可能是一帆风顺的，不论西方学者爱讲的“世界是平的”还是“历史终结论”能否继续维系，从长远来看，全球化的趋势与合作一体化的浪潮不可逆转。而关联紧密后，风险的传播也会更快、影响更大，这就需要人们在合作共享的同时，共同担起责任和义务，协力地域可能存在的挑战与风险，尽力维系和睦的纽带关系，这才是纽带关联造福人类的关键所系。

一遍又一遍地阅读《西游记》，我打了个哈欠，已经十一点多了，我抬头看了看书桌上堆积如山的寒假作业，要是能回老家该多好啊！哪怕只回去一天，摸摸布满裂痕的墙壁，在儿时玩耍的榕树下坐一坐，在池塘边钓一钓鱼，那该多好呀！正当我埋怨时，我看到书桌上精美的栩栩如生的泥人，我的思绪回到了老家……

那是9年前的事情了，我的年龄到了要上幼儿园的时候了，我去参观了我的幼儿园，幼儿园是我父母辈时修建的，围墙已经被爬山虎占据，里面是老旧的摆设和带有裂痕的墙壁，教室里有着些许昏暗的灯，但被打扫得很干净整洁。在冬天的时候太阳公公喜欢偷懒，5点钟左右就下山回家了，微弱的光线照进工具房，里面的拖把和吸尘器就像长着十多条触手和可以吞噬万物的怪兽，我时常感到恐惧。一次，外公来接我，问我在幼儿园适不适应，我就倾诉给了外公听。

外公回家后就烧了一个泥人给我，泥人上面还用小刀片刻出了清晰的纹理，凹凸不平的盔甲被刻得甚是精美，我的外公长得像粗人，但刀工可是非凡呢。他还给这个泥人取名“孙悟空”，并专门到城里买了一本《西游记》，每天放学回家，外公就会读给我听。外公把《西游记》讲得出神入化、生动传神，孙悟空大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法……就好像一一出现在我眼前，孙悟空的形象渐渐在我的心目中强大起来。

我不再惧怕那两只在工具房里的“怪物”了，我还时常模仿孙悟空的言行，“吃我老孙一棒”、“妖怪哪里逃”，我的伙伴们都被我的表演所折服，和我玩的伙伴也多了。

到了春天的时候，我跟着外公去田里播种、抓青蛙，我一想到“孙悟空”齐天大圣斩妖除魔，一时心血来潮，就学着孙悟空叫道“妖怪哪里逃？”我看见了一只蹿来蹿去的田鼠，顺手捡起来一根棍子对着田鼠猛挥，见到它就又喊又打，我追着“老鼠精”一直跑，边跑边打，踩坏了多少田地我也没有在意，田鼠还未钻到洞里就给打坏了，我过了一把当英雄的瘾。玩到没劲了，便停下来，往四周一看，吓了我一大跳：被我弄坏的田地虽然只有一小块地方，但也很惨重，外公走过来看了看被踩坏的田地，什么也没说，一脸无奈，他刚想说什么，但话到嘴边又咽了回去，最后只是点了口烟就带我回家了……

我本以为像孙悟空一样赶跑了妖怪，但没想到，破坏了外公的劳动成果，我明白，外公没有指责我，那是对我的疼爱和包容。泥人“孙悟空”，承载着我的童年，也是我和家乡和外公的纽带。

随着社会发展，也许人们早已习惯了QQ与电子邮件的方便快捷，早已将耗时费力的书信遗忘在角落。曾经承载无数人情感的书信，只好在着纷繁世界的角落中暗自哭泣，而人们享受着科技带来的快捷与方便的同时，心中是否感觉有什么东西正在与我们渐行渐远。

读书的时候，书信是朋友间传递情感的使者。心中的喜悦与不快，传统都写在信上。查看信箱，似乎成了我们每日必不可少的事情。每当看到朋友写给自己的信出现在自己的信箱。那种喜悦与激动溢于言表。于是，友情因为书信一点点更加稳固。书信，像一条纽带，让彼此的心紧紧相连。

如今，通讯手段日新月异，不知何时，QQ成为了同学间彼此联系沟通的主要手段。远在千里却时时可见，可视电话、手机，高效便捷，曾经伏案几小时给朋友写信的情景少了，兴冲冲跑去邮局寄信的人少了，站在信箱前满怀期待寻找信的同学少了，......书信，正悄悄退出属于它的舞台，被遗忘在了我们心中的角落。

可是，每当我看到屏幕上那规规矩矩的方框中冰冷的方块字时，心中还是感到有些失落。虽然QQ让我和朋友之间的联系更加方便，但我感到与朋友之间有什么东西正变得越来越脆弱，仿佛一触即碎。

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我曾经看过这样一个故事：在一个大雪纷飞的日子里，阿拉斯加州的一家医院里，一名叫多丽的妇女，正强烈要求为他提前两周分娩，并写了保证书。医生执意不肯，好言相劝，可是经不住她苦苦哀告，终于同意了。孩子平安降生了!多丽让护士马上把孩子送到自己家里去，因为她的丈夫正期盼着个小生命的降临。

到了多丽的家，人们才知道，多丽的丈夫患了绝症，希望在临终前抱一下自己的孩子，体会一下做父亲的欢乐和幸福。于是多丽决定提前分娩。这个不幸而幸运的父亲，终于在生命的尽头抱到了自己孩子，他微笑着对孩子说："孩子，你真美丽!我是你爸爸。不要忘记我，好好生活!"说完，在孩子的额头上吻了一下，便永远地闭上了眼睛......

啊!多么伟大的爱子之心!就算到了生命的最后一刻，也要看到他，也要叮咛他，也要祝福他，也要亲吻他。虽然，这是对孩子的第一句话，也是最后的一句话;虽然这个吻是对孩子的第一个吻，也是最后的一个吻。可是，这一吻之爱，来得是何等的不易呀!

多丽为了让丈夫感受到做父亲的欢乐和幸福，竟冒着生命危险提前两周分娩!是常人难以想象和做到的，因为，这样不但自己的生命会有危险，孩子也有可能会死去。可正是这种惊人的决定和执着的意志，才使自己幸免了危险，才使孩子平安降生。

爱，多么温馨的一个字眼，它蕴藏着一种亲情，一种动人的感情。人世间有爱，才会有幸福，才会有温暖，才会有希望，才会有光明。

亲情是世间最可贵的感情!如果父亲、母亲和孩子的亲情到了极限时，就会出现奇迹，就会爆发出一种巨大的力量，那种力量是不可估量的，那种力量胜过人世间的任何力量。它就是天下父母所具备的的感情--爱子之情。

目光所及处，是一个巨大的会客厅。里面点缀着闪烁的烛光。这里是丘吉尔庄园，来自世界各地的人们漫步在后花园的小溪边，远处的草坪上散落着星星点点的小野花。风吹过，增添了些许灵动之感。而三百多年前，这座庄园被赐予了战功赫赫的马尔伯勒公爵，一百多年后，丘吉尔也诞生在这里，它见证了公爵的辉煌一生，英国的极度发达和二战带来的苦难。而现如今，它又显得如此安详。

了解这座庄园的人，会被它浓重的历史感所笼罩。论辈分，他在英国或许都排不上名号，但前后反差带给人的冲击，也许就寥寥无几了。透过这座庄园，我们能看到历史，会客厅的一幅壁画，墙体上的一个弹痕……即使无法置身其中，依旧可以体会到——这就是一个历史与现实之间的纽带。

历史与现实，常需要纽带来衔接。纽带，并不只是简单的“一根绳子”或者两个字眼，它是连接各种事物的桥梁，它存在于现实的、虚幻的或是概念性的东西之间，几乎无处不在。通过这些纽带，可以让我们了解到周围表面事物之外的东西，拓宽“视野”。

可庄园并不能帮助人们了解未来。这也许是个世界难题，但“纽带”却可以帮我们改变未来。我们与外界联通的介质各不相同，“纽带”的不同决定了我们对客观事物认知的不同，继而影响我们和未来。而对于一个社会来说，与外界沟通的方式决定了它的走向，而“内化”这些沟通，便由社会与个人的关系决定。在朱光潜先生的《个人本位与社会本位的伦理观》中，造成中西方对个人与社会之间的主从关系认知的不同是由于人们看待他们的不同造成的。个人构造社会，那么“内化”便毫无意义，社会完全取决于个人；社会决定个人，“内化”就显得尤为重要，它决定了社会对个人产生何种影响，继而决定个人如何再反馈给社会。这种反馈无法突破“社会”的束缚，可又实实在在地影响了社会风气，这时，个人与社会间的这条“纽带”，对两端均产生影响，从而影响甚至决定了事物的发展，即“未来”。

更进一步说，社会与社会，即不同文化间交流融合的“纽带”更难搭建，也更加珍贵，我们的“一带一路”就是个成功的例子，它通过货物，经济交流来拉动文化交流，从而产生共鸣，这是个意义深远的“纽带”。它缩短了地理上的“距离”，让东西方人民从心理上不再有强烈的距离感，因为他们实实在在地“看见”了彼此。这样的纽带会更加牢固，意义也更大，是融通世界的一把钥匙。

纽带在方方面面都影响着我们，同时，我们又决定着它们。纽带可以让我们更好地了解周围的一切，从时间，空间两个方面建立了桥梁，让我们的意识更加“开阔”。而我们现在的所作所为，又在构建着我们与未来之间的纽带，它们充满变数，也充满希望。毕竟，对于浩瀚的宇宙来说，它可以证明我们曾经活过。

如果你是一只自由自在的小鸟，诚信将是你那一对美丽的翅膀;如果你是一棵耸入云霄的大树，诚信将是你那青翠欲滴的树叶;如果你是一朵生机勃勃的鲜花，诚信将是你那五彩斑斓的花瓣……

翻开诚信的相册，有一幕情景浮现在了我的眼前。那一天，我们学校举行跳蚤市场的活动，我的东西还没有摆好，就来了一位同学，她站在地摊前看呀看，伸手指向一个布娃娃，说：“你把这个布娃娃拿给我看看!”她轻轻接过布娃娃，仔仔细细地看了一遍，问：“这个布娃娃多少钱?”“13元”我说。她二话不说就把钱掏出来，可是数来数去也只有十元，她不好意思地说：“你给我留一下，我一会就来拿，我先去找同学借钱!”这位同学走了不久后，有一位女同学想买，便问我多少钱，我告诉她：“这个布娃娃不卖，已经有人预定了。”那位女同学十分喜欢这个布娃娃，便说：“那我给你加两元!”我摇摇头。“三元”我还是摇了摇头，她还以为我嫌钱少，便说“五元!”我坚决地摇了摇头。旁边的人都心急如焚，说：“她给的钱多不卖白不卖。”我说：“同学，你的眼光的确不错。不是我不卖你，做人要讲诚信。我既然答应人家要留着，就不能说话不算数。钱虽然是好，但不能因为钱而违背原则，不讲诚信。下次，如果有好看的娃娃，我一定留给你!”她只好心不甘情不愿地走了。后来，那位同学急急忙忙地赶来了，还一直赔不是，并且说，以后如果还有跳蚤市场，一定带同学来我这里买东西。这件事以后，我们成了无话不谈，互相帮助的好朋友。

诚信是友谊的源泉，让我们以真诚的心对待别人，让我们用友好的心对待别人，只有我们大家和谐共处，真诚团结，才能共同构筑出一个美好的中国梦!记住，诚信是友谊的纽带，诚信更是中国梦的起点!

2017年高考语文考试已经落下帷幕，下面是小编整理的北京2017年高考作文题目：“说纽带”、“共和国，欢迎阅读。

大作文：1.纽带是能够起联系作用的人或事。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化的发展、文化的发展、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐都需要纽带。请以“说纽带”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。

2.2049年，我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来显现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面?请展开想象，以“共和国，我为你拍照”为题，写一篇记叙文。要求：想象合理，有叙述，有描写，可以写宏大的画面，也可以写小的场景，以小见大。

曾有这样一句话“选择了军人就选择了牺牲，选择了教师就选择了奉献。”热爱学生，诲人不倦是教师的基本道德，他要求教师能够爱岗敬业，热爱学生，全身心的投入到教书育人当中。

在以往的教育教学中，教师注重“严师出高徒”，注重教师严格要求学生，学生必须达到绝对的服从，在这样的情况下，有些学生思想受到钳制，不能自主创新，只能完全的一味的接受,也不能有自己的主见、有自己的想法。在新课程改革的今天，教师在教育过程中更加注重自己与学生的情感的构建，要与学生拉近距离，建立起一种情感的纽带!充分尊重学生的人格，平等、公正的对待每一个学生。

记得我本学期第一次给他们上课的时候，同学们的热情是很高的，只有s同学没有认真的听课，侧着身坐着，一付吊儿郎当的样子，还不时的和同桌以及前后位的同学说笑着。看到这种情况，我对所有的学生说：“在课堂中我们应该怎样坐?”其他学生都很自觉的坐端正，唯独他似乎没有听到一样，依旧我行我素。面对这样的学生，在第一次课中我先进行了严厉的教育：“课堂中要求坐姿端正，这是每个学生都应该做到的，你认为你很特殊吗?”听了这些话，他用了一种不理解的眼神看着我，但还是无动于衷。“如果你认为上课时要用这样的坐姿来听课的话，请你从下节课开始不要面对黑板，而面对班中所有的同学坐着。”我继续说着。看到我严肃的表情，他慢慢的坐好，嘴里还不停的嘟囔着，在课堂中我明显的感觉到，他有许多的不愿意和不满，当时我就决定不能在让他这样下去了。在以后日子中，我不时的听其他老师说他在课堂上的表现不好，还是原来的一付模样，并且在课堂中还发出奇怪的声音,扰乱课堂的秩序。为了更好的让他改正自己的问题，增强他自己的控制能力，我找到他进行了心理的谈话。

那天也是刚刚上完课，他还是和原来一样，下课的时候我对他说：“XX，到我办公室来一下。”等了一会，他慢吞吞的挪到了办公室里。还是那一副模样，站没有站样，坐没有坐样。“XX，其实你是一个很好的孩子，怎么在上课的时候总是说话呢?这样不仅会影响你自己的学习，还会影响其他同学的学习，这样怎行呢?”“我没有说话阿!”“老师这样说你没有别的意思，只想你越来越好，我们好好谈谈好吗?”“没有什么好谈的，我就是这样。”“人呢都会说话，不过这话要看你怎样去说，说的时间、语气对了就是好话，对任何人都是好的，反之则是废话，说不说都是没有用的，你想说怎样的话呢?”“当然是说应该说的。”“那就是了，你认为上课的时候那样说话是怎样的话?”他不说话。“上课时，老师是尊重你们的，因为我们都是平等的，既然老师都尊重你，你是不是也应该同样尊重老师呢?也许有时候老师们的口气是重了，感觉有些伤害你，老师可以道歉，那你应该怎样去做才是尊重老师，你也能像老师这样诚心的道歉吗?道歉是次要的，重要的是老师们想看到你课堂中的表现，能有着端正的坐姿，该说话时一定说，而不是说废话，知道吗?”他默默无语，神色虽如以前，但能感觉到他也在思考。“回去想想，老师是真的想和你做朋友，我是真心的想让你的潜能发挥出来，变成一个老师眼中的好学生。”

教育不是一天两天的事情，也不是一次两次就能解决的。每当他犯错误的时候，我就找他，帮助他分析犯错误的原因，提出建议帮助他改正，由于他的转变，班级的纪律好了许多，学习积极性有了很大的提高。

师生之间的“心理交融”是教育活动得以顺利进行的重要条件，连接师生心灵的桥梁是彼此之间的“爱”。作为教育活动的主体，我们必须有一颗爱心，只有热爱学生、设身处地的理解学生，帮助学生，才会从各方面了解清楚学生的情况，才能使学生积极、主动的去接受教育。当然，通过交流也会促使教师更加努力的工作，并从中体会到一种特殊的“幸福”。

爱心是团结的纽带，就好似人和人之间连着一条长线，线与线之间传递着两人的友好情感。

一个晚上，妈妈带我去滨江公园唱戏。在妈妈唱戏的功夫，我上了台阶，看见好多人拿着像鱼网似的东西，绑在树与树之间，因为那是树木密集的地方，树也就成了人类的"牺牲品"。在这旁边就是一个舞池，人们跳累了，就可以坐、躺在上面，所以树木就成了人类的奴隶。

当我走上去时，看见有一个小男孩坐在一张网上玩耍，这时候走过来一个中年妇女，原本满面笑容的她，立马整个脸都塌了下来，她迅速走上前，指着小男孩，扯着大嗓门喊道："小孩子，快走开，这是我的网，滚!滚!滚!"小男孩吓得直冒冷汗，迅速下了网，一溜烟跑掉了。接着，这位阿姨立刻躺在网上，悠然自得的摇摆着。

我真想对这位阿姨说："阿姨，你怎么一点也没同情心和爱心，你有没有想过大树的痛苦呢?这些大树是为了我们人类的身心健康，而你呢?却恩将仇报，不知好歹。爱心是团结的纽带，只有我们人类对大树友善，大树才会对人类做出贡献。人人为我，我为人人。"

"爱心是团结的纽带"这句话将永远记在我的心中。

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古人云：“亲其师，信其道”，在教育实践中如何做到爱学生，激发学生的情感，让学生“亲其师”、“信其道”，达到“不教而教”，爱成了维系师生间教育的纽带。著名教育家吕型伟说过：“教育需要爱，也要培养爱。没有爱的教育是死亡的教育，不能培养爱的教育是失败的教育。”爱构筑教育的生命线。如何体现师爱，让每一名学生身心健康的成长，获得充足的发展，作为新时期的教师应注意以下几点：

一、前提——明确师爱的内涵，营造师爱的氛围。

师爱是平凡而伟大的，是教师发自内心由衷的热情，是一种自我牺牲、依恋不舍的道德情感，是教育成功的关键。鲁迅先生说过：“教育是缘于爱的”，作为爱，她具有高度的责任性（从培养民族接班人的高度出发）、高尚的无私性（如蜡烛一样，燃烧自己，照亮他人）。师爱又是对学生成长全方位、全过程殷切的关爱和呵护。苏霍姆林斯基说过：“教育技巧的全部奥秘在于如何呵护儿童。”爱生的心，是唤起交流的激应器，是抚慰心灵的秒方。曾经见过这样一段话：“教师是船长，于浪谷潮尖，急流险滩导航掌舵，将年轻的水手送往希望的大海、成才的彼岸。”教师是船长，更是园丁，精心的培育着祖国的希望。“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。”或许这就是对师爱最好的阐释。

如何在教育实际中营造师爱的氛围呢？

首先，要改变传统的教育本位论，蹲下身子去看待学生，明确教育是唤醒，而不是对学生的给予；其次，要注重营造好“大家”，做好“家长”民主管理。通过组织各种类型活动，引导学生主动参与，在活动认识自我；再次，教师要细心、耐心的帮助每一位学生，从细小处入手，发现学生的优点、缺点，给予表扬或帮助改正，给学生无微不至的关怀；最后，注重教育方法，动之以情、晓之以理，春风化雨、润物无声。教师只有无私的去爱学生，对学生慈爱，才能激起学生感情上对教师的敬爱。这样才能使学生亲师信道，本文来自赢得教育。

二、关键——体现师爱的公正性，做一名阳光的使者。

现实生活中，小学生期待教师对自己作出评价超越了父母的评价。心理学研究表明，学生的心理发展过程中存在着一个“保护期”阶段，他们期待教师具有慈母严父与知识传播者、教育者的多重身份。（不论其个性的强弱，成绩的好坏，道德品质的差异）然而在我们的身边，许多教师依旧放不下师道尊严：在教学上，对于处于落后的学生，没有去分析原因，因材施教，却是板着面孔，横眉怒目，不管学生的接受于否一味空洞的说教；在班级管理上，对品行较差拖班级后腿的学生，更多的是机械呆板的纪律约束。一段时间下来，这些学生不是惧怕学习，就是行为变的更难以约束，与老师成了相对立的一派。造成这种原因的关键就是缺乏爱。爱如阳光，记得全国模范教师窦桂梅这样说过：“哪怕天底下所有人都看不起你的学生，做教师的也要眼含热泪欣赏、拥抱、赞美他。”教师应同阳光的使者一样，用坦荡的胸怀去认同、信任、激励每一位学生，用平等的眼光去看待他们，让他们无一例外的均衡的享受阳光的温暖。如春风一缕，扬起他们信心的风帆，去劈波斩浪驰向希望的彼岸。让我们每一位教师牢记这句话“要教师阳光到别人心里去，先得自己心中有阳光。”（罗曼罗兰语）

三、重点——把握师爱的教育性，注重引导催化。

“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”师爱如同和煦的春风，无声的拂过学生的心灵。她要求教育方法的改变如同春风化雨、润物无声。

润物无声指的是在进行感化时无刻意教育的痕迹，朴素自然，了无声息，但效果极佳。教育学生无不出自爱的目的，但惟有做到因势利导、循循善诱，动之以情、晓之以理，才能获得润物无声的效果。

班上有个调皮的学生，恣意妄为，我行我素，学习成绩不理想，不遵守校纪校规，多次与同学打架，很难管住他。在一次学校的队列队形韵律操比赛中，班级未能获得名次，他很难受。通过这一点，我发现他具有了很强的集体荣誉感。抓住这个机会，我给他写了一张卡片，委婉的提出了他身上的优缺点。接到卡片后，我发现他对待他人不再那么蛮横，态度改变了许多。后来我又了解到，他由于父母事情忙，缺少管教，之前老师因为他的成绩差，又不太在意他，久而久之养成了这个不良习惯。经过几次私下交流，他慢慢的改变了：开始听老师的话，行为得到了很大的改观，自信心也重新树立起来。他重新获得了同学的认可，融入了充满爱的集体当中。

苏霍姆林斯基说过：“教育的意图应隐蔽在美好的、毫不拘束的氛围中。”教师应化粗暴的批评斥责为关爱与信任，这样才能于无声中收到良好的效果。由此我想到：课堂上学生表现出色时，给予一个微笑；开小差时，给予一个微嗔……这些就如同滋润心灵的春雨，缩短师生心灵间的差距，达到教育的效果。

四、走出师爱的误区，领悟探索师爱的深刻、崇高。

师爱是崇高的，深刻的。他要求教师以人格、文化、智慧、情感去影响学生，从学生的角度出发，去思考、感受，而不是装摸做样的平易近人，是建立在平等与真诚的基础上的。

由于教育对象的众多，在教育过程中，多数的教师只注重抓两头、促中间。这种做法的结果是：好的学生获得了教师多数的爱，大部分学生被遗忘，他们成了阴暗的一角，给他们带来一种失落。为此，教师必须兼顾全体对象，全身心的投入，爱护、关心、帮助每一位学生。让教师真正成为全体学生的贴心人，让师爱成为教育的润滑剂、催化剂和黏合剂。

师爱是一名教师真心（对教育事业的挚爱），真情（对学生无比的关爱）的融合，是值得每一位教师用一生的心血去追求的。她作为教育的纽带，架起了师生心灵沟通的桥梁，维系着教育的成功与否，决定着学生人格发展的方向，影响教师道德修养的差异。

每一位学生都需要教师的爱。让我们从著名的心理学实验“罗森塔尔效应”中得到启示，自觉的在教育实践中，毫无保留的施展自己的爱

我不知道，一名历史老师如何在我心中占据了如此高的位置，也许是因为我对历史的热爱罢，也许是我被她的魅力所吸引？她的一言一语，都在我心中留下了不可磨灭的印象，对我来说，她就是个德高望重的人。

从第一节课开始，她做了自我介绍，她有自己的工作室，硕士学位，以及广东省特级教师的名誉。但从她的语气看出，她并不想把这些“光芒四射”的词作为重点，甚至显出对此毫不在乎，只是有人强迫着提出来似的。她只是强调了一句话：“历史可以非常有趣，它就像是你要过的生活。”

这句话在平时不难体现，当讲到“三生六部制”时，班干部竟然以此为框架，建立了班级的新制度，我亦有幸当选“户部尚书”，非常有趣。

作为学生，我倒常有疑惑：这么响当当的头衔，不要说怎么高调，她完全可以做自己的研究、自己的学术，为什么非要执着于一本十年不变的教科书呢？我果然去问了，想着她必会对此敏感，谁知道她还对我表示感谢，并在课堂上作出回答。那是我听过的出自名师之口最难忘的一句了，“你们知道吗，正是后人的一代代传承，才有了历史；如果你不知，我不知，所有人都不知道，那它就不是历史，而是死灰。”

我并不感到愕然，只是百感交集，她多么想有这样一条纽带，一直向前延伸，透过每一个人的生活，将历史传承，且自己也在为此而努力。

她不仅传授历史，还与其相随，永远不允许分离。她推荐给我们的只是《历史的荷尔蒙》《中华上下五千年》这些众人皆知的书，自己却有着各种高级学术典籍，以及各种口口相传的历史人物传记，甚至还有广东省博物馆的藏书。我们都怪她太“自私”，说好的传承不见了踪影，心里却知道这是一种热爱，是一种独特的不可替代的情感，我们是不能随意拥有的。以至于有时上课期间，她突发奇想，背诵那些史书中精彩的历史片段记载：

“春秋末期，韩、赵、魏三家消灭智氏势力，独揽晋国大权……”她走东又走西，脑袋拗过来，又拗过去；神采飘逸，双眼迷离，挥舞着双臂，似乎置身于那一场战争中，情不自禁地喷发出心中的每一种情感！听那战鼓长鸣，感慨着“将军百战死，壮士十年归”……我们只能静静地听着，力求不要打搅这位“至贤圣人”了。

又是如此一条纽带，紧紧地将过往、将历史，系于她的心间……

令人最为惊叹的，是她作为“书博士”的身份。她写的毛笔字如行云流水，轻重缓急得当，别有味道。书法与历史的共存，让她身上别有一种书香与墨香融合的味道，在淡黄的宣纸上，写下那亘古不变的永恒的记忆。

我不得不佩服，不得不赞赏，愿这种情怀能伴随一生，从过去，至现在，到将来，不间断。

说到“交通”这个词，大家总会把它和“安全”连在一起，因为它与我们的生命紧密相连。随着社会的发展，交通为社会产业和人民生活提供了便利条件。但与此同时，无休止的“马路战争”也时时处处威胁着我们的生命安全，交通事故已成为社会的重大问题之一。

因为一些人的交通安全意识不够强，平坦的马路上发生了一场场人间悲剧，奏响了一曲曲人生悲歌。朋友，当你看到无辜的生灵惨死轮下，听到失去亲人时催人心碎的哭声时，有哪个人不感到痛心?他们留下的是亲人的心碎、痛苦、思念，带走的是家庭的和谐、幸福、欢乐。这刻骨铭心的教训，这生命的代价，难道还不够换回我们遵守交通法规、时刻注意安全的自觉性吗?

人生短暂，哪能半途而废?从小敲响安全第一的警钟，才能实现我们辉煌的梦想，幸福和欢乐才能永远伴随着我们。

亲爱的朋友们，当你沐浴着清晨的第一缕阳光，当你与亲人一起游玩，当你走在回家的路上，当你正为了理想而冲刺，你可曾意识到生命的珍贵?如果你拥有一颗热爱生命、热爱人类的心，那么请提醒你和你的朋友们，一定要遵守交通法规，因为它是你和他人幸福的保护神。

交通法规，必须人人遵守，因为交通安全就是生命的纽带!

世界上的爱是各种各样的，而老师对学生的爱是一种复杂而高尚的精神境界。教育不能没有爱，就像池塘不能没有水一样，没有爱就没有教育。当学生意识到教师是真心爱护他、关心他，为他操心时，无论你是耐心的帮助，还是严肃的批语，甚至是必要的斥责，学生都会乐意接受。这就是所谓“亲其师，信其道”，相反，如果教师没有取得学生的信任，那么即使教育目标正确，教育方法科学，教育也无法达到期望的效果。如果师生没有达成信任，学生面对教师的教导就无动于衷，严重的还会产生抵触情绪和对抗行为。这种感情上的相悖，怎能教育好学生?面对班上几十个个性不同的学生，要把他们培养成有用之材，作为班主任该如何做呢?

一、用爱接纳他们

教育是以人为本，爱是教育最好的调节剂。西方教育家罗素说过：“凡是教师缺乏爱的地方，无论是品格还是智慧，都不能充分或自由地发展。”这充分说明了教育者具备一颗爱心的重要性和必要性。

教师年长于学生，不论阅历、知识，还是涵养都胜于学生。因此对学生的过失，应该以宽宏之心对待，接纳他们，再加以耐心分析、讲道理。不要在教育中说太多的“不”“不能”“不许”之类的字句来束缚学生创造性思维的发展。这样，学生一定会很感激你的。一次，我休病假两天，返校的当天中午，发现办公桌上有一束鲜花。我想知道是哪位同学送的，但小纸条中没有署名。我向我们办公室的老师们打听，可是问遍同事，谁也不知道是哪位学生送来的。于是，我只好根据落款中的大写字母“ L”这一线索，把我班姓氏中声母为“ L”的姓李、刘、梁的同学，暗中调查了一遍又一遍，但最终还是一无所知。我只好苦思冥想，那些天曾对哪一位同学有过特别的帮助和关爱。想来想去，但始终没有想出。我真的不记得对哪位同学有过特别的帮助和关爱了。这件事使我深深地感到：教师给予学生的帮助和关爱，哪怕是微不足道的一点点儿，有时甚至微小的连教师自己都没有意识到，也会使学生感到温暖和亲切。如果我们用一颗爱心来接纳他们，他们何尝不能充分施展自己的潜能呢?

二、把握“爱”与“严”的分寸

没有爱便没有教育，班主任唯有心里时刻装着学生，学生心里才能有你这个老师，尤其是后进生，爱之深切，才能唤起他们奋发向上的勇气、信心和激情。但光爱不严，学生不但不会被感动，反而会使整个班级管理一团糟。故要正确地把握“爱”与“严”的分寸：对待犯了错误的学生，在坚持原则、严格要求的前提下，在时间、条件、态度处理等具体环节上，可酌情灵活掌握;对学生所犯的错误，不要急于定性了结;教师应保持和善、冷静的态度，给学生以关爱，以便唤起他们的良知，让他们认识到自己的错误。简单生硬、挖苦刻薄，会拉开师生距离的。只有把“爱”与“严”有机结合起来，对学生既有较强的约束力，又让他们感受到教师的关爱。这样，才能促使学生进步，搞好班级管理，培养师生情感。

三、关心学生，与学生交朋友

对学生的关心，不应该只在学习方面，还应该在心理、生理与生活诸方面。当学生在这几方面中产生了困惑与困难，班主任老师首先根据平时对学生情况的了解，发现学生的一些非正常现象，接着便可找学生单独谈心，了解情况，及时疏通、帮助、调整好学生的心态，帮助他们解决困难，这样教师才会得到学生更多的理解和热爱。

我曾教过的李某同学，是一个留守儿童。家中年迈的奶奶根本管不住他。因为父母长期在外打工，他本该得到的教育、关爱却得不到，故养成了不少不良习惯，经常早晚出入游戏室，玩得很晚才回家。早上常迟到，上课无精打采。我多次与他交谈，问其原因，他总是说家中事多，实在是太累了。一天，我听同学说他中午基本不吃饭。于是我将他叫到办公室，由于我的态度诚恳，他终于承认将每天中午的饭钱用来打游戏了。并说平时对我所说的都是假话。当时我丝毫没有生气，而是请这位同学吃了饭。待他吃完饭后，与他谈人品，谈道德，重点谈打游戏的危害性。此后我坚持每天与他交谈，询问他是否进入游戏室。他肯定地告诉我：不去了。一段时间后，他彻底告别了游戏室。到五年级下学期，他改掉了不少不良习惯，学习成绩也开始上升了，并与我成了无话不说的朋友。

记得有这样一句歌词：“爱是人类最美的语言，爱是正大无私的奉献。”是的，教育如果没有爱，实在不能算是教育;教师如果没有爱，实在不能算是称职的教师。爱是学生基本的心理需要，是学生成长和发展过程中的粮食、空气和阳光;爱是一种非常美妙而神奇的东西，它能创造意想不到的奇迹;爱，更是构建师生情感的纽带。所以，教师只有爱学生，学生才能跟教师亲近。学生只有 “亲其师”，才会“信其道”。反之，教育教学效果则可想而知。

愿我们教师心中都有奔流不息的师爱!严格要求、细心关爱自己的学生，以“心”换“心”，以情动人。用爱架起情感的桥梁，铸造牢固的师生情。

有人说，成功要靠机遇和坚持不懈的精神;还有人说，谋事在人，成事在天。

但是，人们是不是有了一定的机遇和执著，就会有创造、有成功呢?

一种人认为，精诚所至，金石为开，所以一直在努力，那么创造离我们将不再遥远;反对者说，没有机遇你一辈子努力也出不了头，这就好比姜太公钓鱼。

是机遇造就了成功，还是不懈的努力造就了成功?这两者一时反而成了矛盾的统一体，成了纠缠不清的谜团。

这究竟是怎么回事?

杨振宁先生相信大家都很熟，是诺贝尔物理奖获得者，是创造与成功的典范。恰恰在不久，他参加了浙江大学的百年校庆，而记者也恰恰问了他我们正在探索的问题：人们怎么才能获得成功?

杨振宁先生是这么回答的：我们要想成功，第一要有机遇，第二要了解你从事的事业的尖端和你自己，第三就是个人坚持不懈地努力。

记者又问杨振宁先生，“你是不是总是成功，而没有失败过?”

杨振宁先生斩钉截铁地回答：“不是的。我失败过，而且败得很惨。我在美国读过一年半的研究生，搞实验物理。但是，我天生动手能力差，我搞的实验失败了。当我充分认识了自己后我转而搞理论物理的研究，后来我成功了。”

从杨振宁先生的回答我们可以总结出来，杨振宁先生的成功也正在于他说的那三点：一是机遇，二是智慧，三是努力。

试想，如果杨振宁先生没有客观地认识自己，而是一味地蛮干，一味地投入于实验物理也许直至今天他还一无所获。

同样，法国科学家别涅迪克要不是细心地留意实验中一只烧杯掉到地上，没被摔碎的现象，没把他看到一辆客车发生车祸，车窗上的挡风玻璃碎片划伤了司机和乘客那篇报道，加以联系，深入研究，他能发明出新型材料制成的挡风玻璃吗?不能。

成事在天，并不意味着我们要想获得成功，就得等待上天的降临机遇;说到努力，我们就只管强调坚持不懈，努力也需要巧，需要动脑，需要智慧，如果不发挥自己的智慧，则努力只能是蛮干，那就会南辕北辙，越努力，离机遇越远，离成功越远，而离失败可能是越近。因为它背离了真理和事物的客观规律。

所以说，智慧是维系成功的纽带。

人说，成功要靠机遇和坚持不懈的精神;还有人说，谋事在人，成事在天。其实这两种观点雷同，都是强调了人们从事某种事业，要获得成功的两个必要的条件。

但是，人们是不是有了一定的机遇和执著，就会有创造，有成功呢?

一种人认为，金诚所致，金石为开，所以一直一直在努力，那么创造其实离我们并不遥远;反对者说，没有机遇你一辈子努力也出不了头，这就好比姜太公钓鱼。

是机遇造就了成功，还是努力造就了成功?一时反而成了矛盾的统一体，成了纠缠不清的谜团。

这究竟是怎么回事?

杨振宁先生如雷贯耳，是诺贝尔物理奖获得者，是创造与成功的典范。恰恰在不久，他参加了浙江大学的百年校庆，恰恰记者问了他一个我们正在探索的问题：人们怎么才能获得成功?

杨振宁先生是这么回答的：我们要想成功，第一要有机遇，第二要了解你从事的事业的尖端和你自己，第三就是个人的坚持不懈的努力。

记者又问杨振宁先生，“你是不是总是成功，而没有失败过?”

杨振宁先生斩钉截铁地回答：“不是的。我失败过，而且失败得很惨。我在美国读过一年半的研究生，搞实验物理。但是，我天生动手能力差，我搞的实验失败了。所以我转而搞理论物理的研究，后来我成功了”。

从杨振宁先生的回答我们可以总结出来，杨振宁先生的总结的成功：一是机遇，二是智慧，三是努力。

试想，如果杨振宁先生不那么客观地评价自己，不进行实验物理的研究尝试，他怎么能重新审视自己，重新选择自己所要涉足研究的领域?他怎么能遇到致使他成功的机遇?

同样，法国科学家别涅切克要不是细心地留意实验中一只烧杯掉到地上，没被摔碎的现象，没把他看到一辆客车发生车祸，车窗上的挡风玻璃碎片划伤了司机和乘客那篇报道，加以联系，深入研究，他能发明出新型材料制成的挡风玻璃吗?不能。

成事在天，并不意味着我们要想获得成功，就得等待上天的恩赐;说到努力，我们就只管强调坚持不懈，努力也需要巧，需要动脑，需要智慧，如果不发挥自己的智慧则那种努力就是盲从，蛮干，那就会南车北辙，越努力，离机遇越远，离成功越远，反而离失败越近。因为它背离了真理和事物的客观规律。

所以说，智慧是维系机遇和努力，获得成功的纽带。

“这个家，我再也不回了！”她抓起书包，头也不回地冲出家门。

门外小雨淅沥，天空似刷了一层灰漆，浓阴的天，阴影挥之不去，让她无法释怀……

朵朵今年十二岁了，正在上小学六年级。这一年来她的生活发生了翻天覆地的变化——一年前的一天，爸爸妈妈问她：“你想要个弟弟或妹妹吗？”“当然不想了！”“为什么？”“因为他（她）会夺走你们对我的爱！”“朵朵，今天我们就想和你商量下，我们想给你生个弟弟或妹妹，等你们长大以后，还可以相互陪伴、照顾，爸爸妈妈也放心。相信我们，我们丝毫不会减少对你的爱的，一点也不会少！”朵朵张了张嘴，但什么也没说，那天晚上，她没睡着，想了很久，总觉得父母不爱她了。

几个月以来，看着妈妈的肚子越来越大，她越来越不安了。这几年来她经常生病住院，自从妈妈怀上小弟弟后，就没像从前那样关心她，都是让爸爸在医院陪自己，照顾自己，她十分伤心。

两个月前，弟弟豆豆出生了，全家人可高兴了。从小到大一直身为小太阳的她仿佛失去了光辉，父母、爷爷奶奶都不再围着她转，她很失落，也一点不喜欢这个弟弟，她认为豆豆夺走了原本属于自己的一切。

两个月以来，大大小小的事，妈妈好像都漠不关心，一直在照顾弟弟，又经常带他出去，而且一去就是大半天，她十分嫉妒。“难道妈妈不爱我了吗？”她常想。

有一次，她考了全年级第一，十分神秘地把成绩单藏在身后，悄悄地走到妈妈面前，突然打开成绩单十分兴奋地告诉妈妈：“妈，我考了第一名！”她轻摇着脑袋，咬着嘴唇，满心欢喜，笑眯眯地看着妈妈。“哦，可以，继续努力哟！”她惊呆了，愣在那儿“这是怎么了？现在的妈妈是怎么了？以前的妈妈会毫不吝啬地给予表扬的……”她默默地回到房间，躲在被子里哭了起来。

转眼又一个月过去了，她迎来了自己的生日。放学回家妈妈对她说：“朵儿，十二岁了，生日快乐哦！妈妈在照顾弟弟没办法给你准备礼物，也不能带你出去玩，对不起哦！你想要什么就让你爸陪你去买。”然后又去哄哭闹的弟弟去了。“他真的没分走妈妈对我的爱吗？”朵朵想“我是不是多余的？”她再也忍不住了，抓起书包，头也不回地冲出家门，任凭父母的呼喊声模糊在雨里。

走在雨里，她无法控制住自己内心的失落与悲伤，泪水肆意流淌，脸上早已分不清是雨还是泪，她漫无目的的走着……不知不觉，又走到了自家窗户下。她突然听见妈妈抽泣着说：“我不该把大把的精力都放在检查上，缺少了对她的陪伴，我也应该考虑她的感受。”“这不怪你，”爸爸说：“你也是为了她好，毕竟这是唯一能救她的方法了。”她吃惊地听着，忘记了流泪，忘记了哭泣。原来自己不是体质弱，而是得了白血病，之前父母和她的配型都失败了，只有再生一个弟弟或妹妹才有救她的可能！而今天，妈妈在这个特殊的日子里，收到了天大的好消息——弟弟的脐血与她配型成功，可以进行骨髓移植。也在这个特别的日子里得到了第二次生命的希望，那是属于她的，属于弟弟的，也是属于全家的！

这时，她又听见了弟弟的哭声——那是世界上最美妙的声音！

雨忽然变得灵动、可爱，它洗去了心灵的尘土，世界一下子变得十分美好。

她与弟弟、爸爸、妈妈，被一条无形的纽带更加紧密地联系在了一起——那是一条爱的纽带，是一条通向美好未来的阳光大道。

世界如此美好，感恩生命，感谢有你……

这世间从来未有一物可以孤立地存在。物质的纽带将国与国之间的关系拉近；精神的纽带将今与昔之间的距离缩短。正是因为它的存在，人们才能达到衣食和内心的富足。

在经济全球化高速发展的今天，国家与国家之间势必无法再退回中世纪时“老死不相往来”的封闭局面。以国家利益为名的那条纽带，越过大洋，跨过峻岭，成为将世界各国聚在一起的神秘信使。丝绸之路经济带踏着张骞曾经跨过的沙尘向西延伸，一时间带动了中巴的铁路建设，为周边国家的基础建设带去福音；环太平洋合作组织促进了洲际间国家的经济往来，缓和了国家间的冲突，让各国在友好的氛围中传递文化、交流政治、带动经济发展；联合国更是在维护世界和平、促进共同发展的过程中牵起了发达国家和发展中国家的手，让其站在同一个平台上立定条约、签署项目。国家相通，人民才可以跨国结友、享受丰富的物质生活，才可以在安定的环境中发展自我。可见，国与国之间，以国家利益为名的物质纽带是保证国民衣食富足的重要桥梁。

若说物质纽带让国家繁荣，精神纽带则让个人寻求到归属感，从而使其心灵富足。阅读史书，使我们与已逝之人建立精神的共通感，在“刺客列传”的刀光剑影中寻找“义”的内涵，抑或是在“白马非马”的机智诡谲中探索“辩”的技法。阅读诗歌，使我们与古之圣人促膝长谈，在“但去莫复问，白云无尽时”的绵远悠长中找寻“隐”的奥秘，在“草木有本心，何求美人折”的自我宽慰中探索“释”的真谛。那些史书、诗文便是古与今的桥梁。它让忙碌于现代都市生活中的人们不失了浓厚的根基；让在快节奏的工作中迷失自我的人们看清自己来自何方；让在物质世界逗留过久的人们重回精神的温柔乡。精神纽带构建起跨越时代的桥，让人们怀揣强烈的文化意识，丰富人的心灵。

物质的纽带横向跨越了万水千山，让人民享受衣食之安；精神的纽带纵向贯穿了古今之川，让人民享受内心之丰满。横纵桥梁交织相错，便是富足安乐的人间。

积跬步而至千里，积小流而成江海。“以钉钉子精神抓下去，一步一步把‘一带一路’建设推向前进，让‘一带一路’建设造福沿线各国人民。”在推进“一带一路”建设工作座谈会上，习近平总书记回顾建设取得的丰硕成果，深刻阐明这一重大战略决策的重要意义。

从倡议到实践，从布点到拓面，三年来，“一带一路”建设在探索中前进、在发展中完善、在合作中成长，进度和成果超出预期。目前，已经有100多个国家和国际组织参与其中，我国同30多个沿线国家签署了共建“一带一路”合作协议、同20多个国家开展国际产能合作，以亚投行、丝路基金为代表的金融合作不断深入，一批有影响力的标志性项目逐步落地。从连接亚欧大陆的中欧班列，到非洲大地不断兴起的新产业新项目，一条绿色丝绸之路、健康丝绸之路、智力丝绸之路、和平丝绸之路正在铺展，不断造福沿线国家和人民，得到沿线国家的广泛认同。

计利当计天下利。“一带一路”建设既是我国深化改革、扩大开放的战略举措，也是通过提高有效供给催生新的需求、实现世界经济再平衡的中国方案。特别是在当前世界经济持续低迷的情况下，通过开展跨国互联互通、推动国际产能和装备制造合作，支持沿线国家推进工业化、现代化和提高基础设施水平的迫切需要，为世界经济注入稳定剂和活力源。

把握“一带一路”建设的时代契机，真抓实干、久久为功，让中国梦和沿线各国人民追求发展进步的梦想相互激荡，我们必将在共商共建共享中开创更加美好的未来。

素材点拨：中国是有国际视野的中国，中国要用“一带一路”这条纽带把中国与世界连接起来，让中国发展的红利惠及世界，也让世界的发展推进中国经济的再起航。这既是中国领导人的一种发展战略，也是一种开放的发展胸怀，是中国梦与世界各国梦共同实现的途径。

有人说，成功要靠机遇和坚持不懈的精神;还有人说，谋事在人，成事在天。其实这两种观点雷同，都是强调了人们从事某种事业，要获得成功的两个必要的条件。

但是，人们是不是有了一定的机遇和执著，就会有创造，有成功呢?

一种人认为，金诚所致，金石为开，所以一直一直在努力，那么创造其实离我们并不遥远;反对者说，没有机遇你一辈子努力也出不了头，这就好比姜太公钓鱼。

是机遇造就了成功，还是努力造就了成功?一时反而成了矛盾的统一体，成了纠缠不清的谜团。

这究竟是怎么回事?

杨振宁先生如雷贯耳，是诺贝尔物理奖获得者，是创造与成功的典范。恰恰在不久，他参加了浙江大学的百年校庆，恰恰记者问了他一个我们正在探索的问题：人们怎么才能获得成功?

杨振宁先生是这么回答的：我们要想成功，第一要有机遇，第二要了解你从事的事业的尖端和你自己，第三就是个人的坚持不懈的努力。

记者又问杨振宁先生，“你是不是总是成功，而没有失败过?”

杨振宁先生斩钉截铁地回答：“不是的。我失败过，而且失败得很惨。我在美国读过一年半的研究生，搞实验物理。但是，我天生动手能力差，我搞的实验失败了。所以我转而搞理论物理的研究，后来我成功了”。

从杨振宁先生的回答我们可以总结出来，杨振宁先生的总结的成功：一是机遇，二是智慧，三是努力。

试想，如果杨振宁先生不那么客观地评价自己，不进行实验物理的研究尝试，他怎么能重新审视自己，重新选择自己所要涉足研究的领域?他怎么能遇到致使他成功的机遇?

同样，法国科学家别涅切克要不是细心地留意实验中一只烧杯掉到地上，没被摔碎的现象，没把他看到一辆客车发生车祸，车窗上的挡风玻璃碎片划伤了司机和乘客那篇报道，加以联系，深入研究，他能发明出新型材料制成的挡风玻璃吗?不能。

成事在天，并不意味着我们要想获得成功，就得等待上天的恩赐;说到努力，我们就只管强调坚持不懈，努力也需要巧，需要动脑，需要智慧，如果不发挥自己的智慧则那种努力就是盲从，蛮干，那就会南车北辙，越努力，离机遇越远，离成功越远，反而离失败越近。因为它背离了真理和事物的客观规律。

所以说，智慧是维系机遇和努力，获得成功的纽带。

当春天下起蒙蒙细雨的时候，远山如泼墨一般浓稠，隐隐泛着青黛，一座一座的山丘上长起了细小而嫩绿的野草。株株顽强的，长着紫色小花的藤蔓也开始悄悄爬上了老屋的墙角。

那是一座青砖灰瓦的老房子，老房子的每个角落都悄悄爬上了紫色的小花，墙里墙外，除不尽似的。

那是爷爷的房子，爷爷总说，小花不招蚊虫，就留着吧。不仅如此，他还小心侍弄，待到春天，老屋的墙就像一面紫色的花海，美丽而又亲切无比。

我在老屋度过了我最快乐的童年时光。那是我觉得最遥远而又最美丽的回忆，我的主角不是爸爸妈妈，而是爷爷。

爷爷爱品茶，最爱喝普洱，每当爷爷要喝茶时，总会分我一杯。他自己煮的普洱茶。爷爷喝茶，不会一大口喝完，而是先小尝一口，慢慢回味过后，再舒开层层的皱纹再轻啄一口，直到对上他心里的那股熟悉味道，这才展开笑颜，把剩余的茶一饮而尽。

爷爷一年四季都要喝茶，喝不同的茶，所以老屋一年四季都茶香阵阵，清幽温暖。

谁知光阴似箭，时过境迁，爸爸妈妈后来逐渐成为了我生活的主角，记忆中，爷爷的面孔已经模糊了，只记得他拥有慈祥的笑容，温和的脾气和他所钟爱的老屋。

那一年，再见爷爷，是大伯和爸爸在乡下给他盖了栋新房子，带我们回家看的时候，一向刚毅的爷爷居然孩子似的掉下了眼泪，嘴里嚷嚷着：“我不走……我不走……”

我很理解爷爷的感受，他的心，早已和老屋相系在一起了吧。

爸爸低沉着声音，脸色不太好地对爷爷说：“爸明天就会有推土机来拆老房子了，您不走，那您往哪儿啊？”

爷爷愣愣地握着茶杯，而我的心，也忽地似被抽掉一块地隐隐作痛。

“这老房子，当真要被拆掉了？”爷爷喃喃自语。

真的被拆掉了，第二天的傍晚，我伫立在老屋门前的石子路上，看着夕阳下被拆得七零八落的老屋，只留下半面青白色的、低矮的破墙，开满紫色小花的藤蔓被无情压过后，无精打采地散落在地上。

“听说我们这个老村要被改成监狱了。”爷爷不知什么时候走了过来，怔怔地望着夕阳下垂死的老屋，那是一个暮年老人，披着金色的阳光，平静地望着他曾一心守护过的土地。

挖掘机和起重机在远方忙碌着，传来阵阵刺耳的声响，我不敢相信，也不能相信，那座拥有紫色花海的老屋，那座可以让我品茗的老屋，那座是我曾避风港的老屋，就这样被推土机给无情掠走了。

夕阳下的爷爷有些颓废，我，也有些颓废。我们的心并非冰冷的钢铁，早就已和老屋，和老屋脚下的土地相连。

而来自城市的机器，是要把这一切切断了吗？是要把这一切变成冰冷的监狱吗？

城市里，高楼林立，钢化玻璃的大楼反射着任何一切耀目的光，可我却更喜欢家乡的老房子，青砖灰瓦，是那么地有人情味。

城市里的人们啊！请回过头看看家乡的老屋吧！他们就要死了，他们却是千千万万人感情的源泉和纽带啊！

在历史长河中，无论多么伟大的人事都不过是时代泛起的小小波浪。我们需要一个坐标来让自己同他人它物在时空上产生联系，从而找准我们真正的定位，更好的使用自己的力量，实现自己的价值。换言之，我们需要同这个世界的纽带。

纽带可以化解矛盾，传递感情，美国大使司徒·雷登在中国生活了50年，加强了两国联系，还在中国办学，著述；国务卿基辛格频繁往来两国之间，最终促使中美关系正常化。台湾老兵高秉涵多年来致力于将战友骨灰送还大陆，完成了一份感情的延续和归属。纽带的意义正在于凝会本来分散，甚至背离的力量，使之迸发出更强大的光辉。

然而，并非所有纽带都具有正面价值。当今中国社会，正如费孝通在《乡土中国》所言，是一个讲求人情和裙带关系的社会。人们喜欢托“关系”，找门路，走“捷径”办事。有些人沾沾自喜，以为自己庞大的人际网发挥作用，彼此间互为纽带，是正当的，反倒是充分动用人际资源的表现。然而，这种“纽带”是在为个人私欲服务，并非是对社会力量更好的使用，而是错误使用。这也会令我们反思，到底怎样，才是彼此联系的最好形式？

我想，我们应该注重联系的对象，更应关注联系的方式方法，我们在与什么性质的事物相联系？是出于何种目的？会造成何种影响？当初袁世凯妄图复辟，盲目制造孔教纲常与当时社会的联系，脱离实际，“纽带”不成，反被推翻。可新文化运动又过于急切地想要破除这种纽带，提倡剔除一切儒家思想，这也未免过于绝对。若他们能从实际出发，探索当日中国到底需要同自己，同西方

文化，建立怎样一种纽带，社会的安宁和发展便也指日可待。

当今世界，互联网和国际外交，贸易，将世界更加紧密地联系在了一起，我们也更应谨慎和理性地处理彼此之间的联系，以图创造更多的正面价值。