弘扬中华优秀传统文化为主题的作文【精品20篇】

今天，我们在品德与社会课上讲了中国传统文化，中国的`传统文化有很多，有农业文化，有宫廷文化，诸子百家、琴棋书画、中国传统节日······我们汉民族的传统节日有50多个，像春节、元宵节、花神节、女儿节、寒食节、清明节、端午节、七夕节、除夕节、腊八节······今天，我就来讲讲除夕的传说：

相传，中国古时候有一种叫“夕”的怪兽，长得非常凶猛，经常出来伤害人类。人们都非常害怕，纷纷逃往深山躲避“夕”得伤害。

这年除夕，“夕”出来害人。桃花村的村民收拾行李，准备逃亡。这时，村外来了个半大的孩子。这个孩子浓眉大眼，漂亮可人。小孩来到村东头，问一位老婆婆为何惊慌，老婆婆告诉“夕”的故事，并劝他也上山躲避，那孩子笑道：“婆婆——我的名字叫年，让我在你家待一个晚上，我一定把夕赶走。”老婆婆不信，又劝他上山躲避。年笑而不语。老婆婆没办法，只好一个人走了。

半夜时分，夕闯进村。它发现村里气氛与往年不同，村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明，夕浑身一抖，怪叫了一声，扑过去，将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的声音。夕不敢再往前了。原来，夕最怕红色、火光和炸响声。这时，门开了，年身披红袍，哈哈大笑。夕狼狈地逃跑了。

第二天，避难的村民回来见村内安然无恙，十分惊奇。这时老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡情述说了年的承诺。大家一起涌向老婆婆家。只见婆婆家门上贴着红纸，院内一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内的红烛还发着余光。乡亲们欣喜若狂，庆贺吉祥的来临，人们都知道了驱赶夕的方法。为此大家纷纷赶去拜会年，这就是现在的拜年，年除掉夕的这一天就叫除夕。

我准备的不错吧。

我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!

甲骨文作为中国古代象形文字，是中国优秀传统的一部分。南越中学三年级用甲骨文写标语。陈教授借助计算机技术重新解释象形文字。毫无疑问，他将这种文化与时代潮流相结合，形成了一种时尚的传统文化，赋予了传统文化新的生命。

保持传统文化与时俱进，离不开科技的推动。科技可以创新传统文化的表达方式，结合现代时尚元素，让传统文化焕发光彩。甲骨文已成为一个通过互联网表达包。陈教授设计了具有几何美学效果的甲骨文字体。二十国集团峰会通过全息投影技术展示了中国画。这些都是依靠科技的发展，使我们的传统文化能够跟上时代的潮流和时尚的步伐。

我们不仅要用科技创新传统文化的表现形式，还要创新传统文化的传播方式。一种文化的发展离不开人们的宣传。弘扬传统文化对其传承具有重要作用。随着时代的发展，人们的精神需求也在不断增加。科技手段出现，甲骨文知识在公众生活中以网络流行语进行宣传。南岳中学高三在广告牌上用标语宣传甲骨文文化，让学生了解甲骨文的构成，让公众了解中国传统饮食文化。无数新的传播方式将帮助中国传统文化走进人们的视野，跟上时代潮流，进一步走向时尚。

虽然弘扬中华文化顺应时代潮流需要科学创新和传播，但更重要的是需要人们的传承和保护意识。没有这些意识，我们如何创新和传播?受“文理”学术运动的启发，陈郊具有承继象形文字的意识。有多少志愿者为了不让民俗文化消失而主动学习和继承。甲骨文也登上了世界内存排行榜。这些都是在继承意识和保护意识的前提下完成的。

只有继承、创新、传播传统文化，才能传承下去。然而，这并不意味着接受所有传统文化。要取其精华，去其糟粕，继承创新，弘扬优秀传统文化。同时，要保持其精华，不让优秀传统文化变味，实事求是地继承、创新、传播。

中国传统文化源远流长，博大精深。为了跟上时代步伐，成为时尚的象征，我们需要在继承的基础上，通过科技手段进行创新和传播。

风筝是一种中华传统文化，下面听听我的介绍吧!

风筝源于春秋时代，至今已有2000余年。相传“墨子为木鸢，三年而成，飞一日而败。”就是说，墨子研究了三年，终于用木头制成了一只木鸟，但这只木鸟只飞了一天就坏了。墨子制造的这只“木鸢”就是中国最早的风筝。至东汉期间，蔡伦发明造纸术后，民间开始以纸做风筝，称为“纸鸢”。最早的风筝并不是玩具，而是用于军事、通讯上。唐代晚期，因为有人在风筝上加入了琴弦，风一吹，就发出像古筝那样的声音，于是就有了“风筝”的叫法。

山东潍坊是我国著民的风筝之都，那里每年都要举行一次国际风筝节，可热闹了。

我还知道风筝是怎么做的呢!首先准备好工具：浆糊，纸、刀，用的材料是：竹篾，纱纸条，马拉纸。

先将竹篾浸水，令竹篾软身，再用刀将竹篾破开，约三份之一粗度，然后修半形，因为稍后要将竹篾贴在马拉纸上，如果太粗，竹篾会拉破纸张，同时竹篾太粗，纱纸条就贴不稳。将修好的竹篾裁成两条长短适当的长度，约为(16吋及23吋)。下一步，就将马拉纸裁成一个四方，长约24吋，马拉纸是一种非常粗糙的纸张，最适合作风筝。

此时就可以将竹篾贴在纸上，但要记住，将长长的竹篾，用纱纸扎在短的三份之一，然后慢慢屈曲，直至长竹篾两端触到纸的对角之上将它贴好。

最后一步就将风筝的尾巴贴在风筝的下方，较好线与风筝的角度后，就可起放。风筝的尾巴是平衡风筝的主要工具，当风筝乘风而上之时，如果一方较重，风筝就会偏向这方，而尾巴最好比较长，因为越长就会有一个重量令风筝头部升起，使全身受风，平衡了斜的一方。风筝的丝线可以用牛皮线，棉线，玻璃线等线辘可分圆线辘及排辘将线扎在风筝上，要成一斜角。

看了上面的介绍，你是否对风筝有了许多了解呢?你也去做一做吧，非常有趣的哦!

中华文化上下深积了五千年，五千年的商代青铜器，到公元前七百多年的秦兵马俑到后来明清时期纸张的出现、玉玺的神圣象征，无数艺术品也同时印证着不同历史时期的中国政治制度的演进和几千年来人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富以及精神财富。沉积过后所铸就的是几千年中华文化的魂魄。

中华文化的魂魄，是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”等无尽的感慨唏嘘。是孔孟所留下的“己所不欲，勿施于人”“生于忧患而死于安乐”“鱼和熊掌不可得兼”等深刻教育之言论。是四书五经中的“四维”“八德”指“礼义廉耻”“忠孝仁爱信义和平”这样的中华传统道德理念。同时，也是中国古代的四大发明“造纸”“指南针”“火药”“印刷”这样的科学研究时所具备的智慧，勇于探索、坚持不懈的优秀品质。“詹天佑、童第周、钱学森，蔡元培”这一个个在国家危亡时刻挺起身用智慧和大脑来拯救民族的英雄，他们都展示着中华文化的不散之魂。

世纪之交，中华文化在以光速地交融，碰撞。传统文化正在接受新时代的全面考验，某些价值观正在迅速瓦解。所以，我们总是要定位自己的文化体系。或许，中国古代某些繁文缛节或者那些传统早已脱离了现在的生活方式，就应当“弃之如敝屣”了。或许，西方文艺复兴时期的人人平等，美国独立后的《权利法案》拿破仑颁布的《法典》这些资本主义国家的民主建设和精神文化建设有很多高于社会主义的，那我们也应该主动吸收和学习。面对这样的文化融合，是很有必要的，会使中华文化焕发更加绚丽的光芒。

在改进中华传统文化和吸收外来优秀文化的同时，最重要的，我们不能丢了魂。无论社会怎样高程度的发展，知识日新月异的累积，更替。可中华文化的魂魄不会随发展而消散逝去。它是传统文化的经典。是中华传统文化的核心。几千年来，中华文化的魂魄不会变老，不会过时。在这个“世风日下，人心不古”的时代，传统的“仁义礼智信”和“温良恭俭让”正是所有人急需传承的传统文化。这个时代，是需要文化复兴的。

中华文化的魂魄，是传统思想和古文，是孔孟不败的儒家思想是传统的伦理秩序，是传统淳朴民风和良好的道德风尚。作为炎黄子孙，这是我们所肩负的历史责任，是我们对民族的一种忠诚。

此时，中国正走向一个全新的邻域，文化复兴也必然不可或缺。让我们全体炎黄子孙，重新铸就中华传统文化的魂魄。留住中华优秀传统文化，吸收西方优秀文化，让中国文化现代化、完整化，割弃糟粕，融入世界优秀文化基因，去做中华优秀传统文化和现代文化的忠实传承者和弘扬者，让中华文化获得新生，让中华文化之魂永不消散，流传千古。

“朱子理学是中华民族优秀文化的重要组成部分，武夷山历来高度重视朱子文化保护建设。”南平市副市长朱仁秀表示，此次开展朱子祭祀典礼，不仅是对先贤的景仰和纪念，更是对朱子理学思想的继承与弘扬。

2015年8月，朱子祭祀典礼被列为南平市级非物质文化遗产项目。2016年6月，南平朱子故里被列为“海峡两岸交流基地”。今年以来，来自韩国、日本以及“朱子之路”沿线城市的近千人来到武夷山开展游学活动，朱子文化成为中华传统文化与世界文化交流的平台。

台湾海峡两岸朱子文化交流促进会代表黄柏翰对中新社记者表示，朱子文化对台湾民间的影响很大，所以朱子文化已经成为两岸民间文化交流的纽带;通过继承弘扬朱子文化，可以更好地推动两岸文化的交流。

目前，武夷山加快推进五夫朱子文化生态园项目建设，五夫朱子文化生态园项目被列为福建省“十三五”旅游重点项目;同时，在全社会普及弘扬朱子理学文化的思想精华和道德精髓，并依托各类朱子文化活动强化与韩国、新加坡等东亚、东南亚国家的交流合作。

此次前来参加祭祀活动的韩国国学振兴院院长李龙斗表示，自己是第一次来到武夷山，已经前往五夫镇，参观朱熹生活过的地方，这里的文化底蕴让自己觉得很感动。“中国和韩国的儒学文化有着互通之处，我们应该相互学习相互交流，让优秀的传统文化更好地传承下去。”

在当今开放的世界里，大家在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给大家系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，大家一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了大家的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗?

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向大家告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?

中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?

优秀的传统文化是大家老祖先留给大家的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是大家民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名高中生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。大家要尽全力把大家的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么?快行动吧!

听春节是我国最隆重的传统节日。老师说，春节是这样由来的：古时候有一种叫“年”的怪兽，每到除夕就到岸上的村子吞食牲畜。伤人性命。因此，每到除夕那天，人们躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，一位老婆婆给了一个乞丐老人一些食物，并劝他上山躲避“年”兽，那老人有办法把那个怪兽赶走。“年”兽闯进了村子，发现大门上贴着红纸，屋内蜡光通明。院内突然传来“噼里啪啦”的响声，“年”大惊失色。落荒而逃。于是老人向人们传授了驱赶“年”兽的办法：家家贴对联。燃放烟花爆竹。

有句俗话说：“二十三祭灶。二十四扫房子。二十五磨豆腐。二十六炖锅肉。二十七杀只鸡。二十八把面发。二十九蒸馒头。三十晚上熬一宿。大年初一扭一扭。”

每年家家户户都要打扫卫生，准备过新年，家家户户要打扫打扫以前没有打扫过的死角，家家户户现拖楼上再拖楼下。然后，再蒸馒头，新鲜的馒头出炉了：花卷。豆馍。馒头……奶奶蒸完馒头。就开始洗菜，做饺子馅。

大年初一早晨，我迫不及待的从床上起来，穿上衣服。去厨房学做饺子，我包的前几个饺子像老鼠一样。在奶奶的指点下我学会了包饺子。包饺子时，看见奶奶在饺子里放了一元钱。“奶奶，在饺子里放钱干什么?”我问。“谁吃到这个饺子谁就有福气。”我们一家争着抢着，最后，是爷爷吃到了。吃完饺子，我们全家人一起去拜年。我得到了很多压岁钱。

我喜欢过年。

中国是怎样的一个国家，怎么能在短短几年之内经济就增长的如此之快，中国是怎样的一个国家，怎能在众多磨难中艰苦成长并迅速成为一个大国呢?中国是怎样的一个国家，怎么能在经历无数风霜雪雨。因为我们热爱我们的中国。

中国是一个拥有着几千年历史的文明古国，敦煌莫高窟，秦始皇陵兵马俑，故宫。这些历史悠久的建筑，无疑不一一令人惊叹不已，让每一个来到中国的人叹为观止，赛龙舟，闹元宵，过春节，大大体现了中国的传统文化，这些非物质文化遗产，哪一项不体现了中国文化的博大精深，哪一项又不集合了中国的惊魂所在，哪一项不凝聚了中华人民的成果。而我们身为中国的一份子，应该热爱祖国。

中国是一个经受磨难之后，仍能屹立与世界舞台之上。翻开那一页页的历史课本，畅游于那历史的足迹中，从硝烟滚滚的鸦片战争至哪战火纷飞的年代，乃至今，中国一直都在不断的努力，为中华之崛起而努力，为人民之生活幸福而努力，为中国的繁荣昌盛而努力，所以才造就了现在的中国，我们更应热爱我们的祖国。

中国正在走上世界的前端，而众多的问题也随着来到，如三聚氰氨，膨大剂。日常生活中的食品问题不断出现，给多数人民造成了危害，违背了让人民吃得好，吃得放心，吃得安心这一原则，广大人民群众的食品安全得不到保障，国家在努力，身为其中的一份子，我们不应出一份力吗?所以我们要热爱祖国。

中国是强大的，不论经历了多少风霜雪雨都会永驻，作为中国的一员，我们应为我们是中国人，我们身在中国，我们会说汉语而感到骄傲，热爱祖国，与祖国同在。

中古传统文化有民间工艺陶瓷，民族艺术戏剧，国画，风俗习惯端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等，不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。

剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟，虫，鱼，兽，花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门，人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上，门上来表示庆贺。

瞧，这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方，生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的，葫芦里的灯油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，从灯台上跳下来趴在地上，伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油，那滑稽的样子真是逗人喜爱!

剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。

太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧，他是劳动人民聪明才智的展示，是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品，送给外国的小朋友，让他们了解中国的剪纸艺术，让剪纸成为中外文化交流的桥梁。

中秋节的保留节目，就是一边欣赏美丽的月亮，一边品尝美味的月饼。月饼的品种多样，味道各异。今年，我特地挑选了一个“空心月”来吃。“空心月”看起来像个胖胖的圆月亮，但实际上就是薄薄的一层，里面空空的，什么馅儿也没有，只有一点点红糖附在里层。外层有一面上密密麻麻地撒满了白芝麻，一口咬下去，甜甜的、脆脆的、香香的，别有一番滋味。

俗话说：“十五的月亮十六圆。”但今年，月亮正好是在八月十五中秋当日圆的，如果错过了这个赏月的好机会，就得等到８年后才有机会了。所以，吃过晚饭，我就拉着妈妈去广场赏月。一路上，凉风习习，吹送着秋天的气息。一抬头，我就看见一轮又大又圆的明月挂在半空中，浅黄浅黄的，好像还笼着一层薄薄的轻纱，虽然明亮但并不刺眼。走着走着，月亮竟然不见了。哦，原来它躲到高楼的后面去了，难道是我们一直盯着它看，它害羞了吗？还是，它想和我玩捉迷藏呢？

今天的广场人山人海，热闹非凡。小摊上的物品琳琅满目，舞台上的魔术精彩纷呈，广场上的行人流连忘返。但，美中不足的是，广场上竟然看不到月亮。所以，玩了一会儿，我们就决定回家，到阳台上继续看月亮。

走在回家的路上，我偶然回头，发现月亮不知道什么时候又爬上了天空，正在身后默默地注视着我们呢！它原来的那层轻纱似的黄晕已经褪去，比先前白了许多，也亮了许多，就像一个亮晶晶的白玉盘嵌在天幕上。那温柔悠远的清辉，仿佛在祝福天下人——但愿人长久，千里共婵娟。

就算中秋节过去了，这轮光彩夺目的明月也会久久地刻在我的心里。

中国传统文化可多了，有精美的剪纸、有趣的画糖人、吹糖人合古老的戏剧……而我最喜欢的就是画糖人了。

一个星期天，爸爸带我到白马湖B馆游玩。走上二楼，那儿人山人海，大家都在欣赏各种各样的艺术作品。这时，一阵浓浓的糖味飘来了。“咦？哪儿来的糖味，这么浓？”我好奇地跟着糖味来到了一个小摊前，只见小摊前围满了人，里三层，外三层，不时有一两个小朋友丛里面钻出来，手里拿着黄色玻璃状的小动物。妈妈说这是糖人。

我用力挤到小摊前一看，啊，原来是一位戴圆形眼镜的老爷爷正专心致志地画糖人呢！老爷爷面前的桌子上，摆着各式各样的东西，有铁锅，铁锅里还熬着一些糖浆，正“咕咚咕咚”地冒着泡呢！铁锅旁放着一个竹筒，桶里插着一些凝固了的糖人，有神奇的小龙、厉害的孙悟空、可爱的大公鸡、狡猾的老鼠……它们形态各异，都画得十分精美！老爷爷拿起一把小铁勺，从正在沸腾的糖浆中舀了一勺，对准铁板，微微倾斜，勺中的糖浆就从勺里流了出来，像一条细细长长的丝线，亮晶晶的。“丝线”流到铁板上，冒起微微的热气。老爷爷微微抖动手臂，一会儿上，一会儿下，一会儿左，一会儿右，看得我们眼花缭乱。啊，一双美丽的翅膀出现在我的面前，“呀，是一只蝴蝶！”我高声叫起。只见蝴蝶身上的花纹如此美丽，如此清晰。不一会儿工夫，一只栩栩如生的蝴蝶便展现在我的面前，正扇动翅膀，展翅欲飞呢！

哇！多么神奇，我不禁羡慕不已。老爷爷只要轻轻挥动手臂，便能画出如此美丽的图画，多么了不起呀！

画糖人看起来这么简单，但练起来难哪！正所谓“台上一分钟，台下十年功”呀！我喜欢中国的传统文化之一——画糖人。

今年清明节，爷爷带我回老家后堡扫墓，回家的路上经过后堡胡家祠堂，爷爷告诉我，这祠堂建于清乾隆年间，因年久失修，已破旧不堪，前些年村里根据村民意见重新修复好，建为皋北抗日自卫队纪念堂了。我心想：这纪念堂为什么要建在胡家祠堂呢？爷爷像是猜到我的心思，拉着我的手说：“走，丫头，进去参观参观，你自然就明白了。”

我走进纪念堂，眼望见块矗立的石碑，石碑上凿着“皋北抗日自卫队驻地”几个醒目大字，石碑后面是绍兴县人民政府撰写的“修复纪念堂纪事”。栋三开间的屋内，摆放着十几口玻璃柜，陈列着当年抗日自卫队战士用过的些遗物；四周雪白的墙上挂着数十块大小不等的图版，展览着自卫队抗日的照片与图文。我边看，边听着讲解员讲解：1941年4月17日，日本侵略者占领绍兴，烧杀、奸婬、掠夺无恶不作，绍兴人民陷入片水深火热之中。为此，中共绍兴工委决定建立皋北抗日自卫队，开展敌后抗日活动。是年7月，自卫队正式成立，驻地就设在后堡胡家祠堂，这里就是当年抗日自卫队战士们生活、学习、和训练的地方。自卫队驻扎在后堡，战士们个个纪律严明，不拿群众针线，他们还 经常帮助群众干农活，担水劈柴，因此，深受百姓的爱戴。乡亲们都把战土们当作自己的亲人，军民关系十分密切，军民同仇敌忾，英勇抗敌

听到这里，我恍然大悟，这纪念堂为什么要设在胡家祠堂，原来胡家祠堂与皋北抗日自卫队，有其历史渊源呵！

我专心致志地听着讲解员讲解：由于自卫队常神出鬼没打击敌人，致使日本鬼子万分恐慌与不安。1941年9月9日中午时分，驻扎在陶堰据点的队日本兵偷偷坐船进入戚里江，企图包围胡家祠堂，偷袭自卫队。村民发现后，立即向自卫队报警。队长朱铁群获悉后，第个冲出祠堂，他凭着支驳壳槍阻击日军时难以上前，为部队突围赢得了宝贵时间。20余位战友安全突围，但他和指导员叶向陽等5位战士为掩护战友撤离，壮烈牺牲。副指导员王光生在突围中为部队断后，当他最后个冲出祠堂时，发现村中的所有道路已被封锁，鬼子嚎叫着四面包抄上来，在这危急关头，村里的友生大妈不顾个人安危，把将他拉进自己家中藏了起来。日本鬼子挨家挨户搜查，她家连来了两次，但她非常镇定地坐在家门口挑网，勇敢机智地骗过了敌人的盘查……

听着听着，我止不住热泪盈眶，革命先烈的崇高信仰、爱国情怀、革命理想、与献身精神，深深打动我的心。使我进步体会到新中国的诞生，是多么来之不易！也使我更多地了解了后堡的光荣历史，作为后堡人的后代，我引以为荣，并为之骄傲！

最后，只听讲解员大声说：历史的风雨，冲不淡人们对英雄的景仰；岁月的流水，流不走人们对英雄的怀念！如今纪念堂已成了后堡人心目中的圣地。乡亲们深深怀念着为国捐躯的革命先烈，每当烈士牺牲日，村里会举行纪念活动；村里还 把原埋在小南池墓地的四位烈士遗骸，遣移于此；清明节村民在家祭奠祖先时，都会叫烈士入座；前些年，村里新造的两座桥，座叫铁群桥，另座叫向陽桥，以纪念队长朱铁群和指导员叶向陽。此刻，我对讲解员说：“阿姨，谢谢你的讲解，听了深受感动、教育与启发，我以后还 会经常来。”

烈士长留后堡地，后人永祀英烈灵。走出纪念堂，我路在想：我们要告慰先烈英灵，就要继承与发扬革命先烈的光荣传统，走他们未走完的路，复兴伟大的中国梦！

中华民族是一个拥有悠久历史的文明古国。中华名族的传统美德源远流长，作为炎黄子孙。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德以德作为根本。我们每个人都应该拥有良好的品德。树立以道义为重的人生观。

作为祖国未来的建设者，我们应该传承美德，弘扬名族精神，弘扬中华传统美德。首先要热爱自己的祖国。古往今来。多少文人志士弘扬传统美德，维护祖国的荣誉和名族的尊严在爱国和气节方面做出了榜样，无数为国捐躯的党人都体现了这一名族的爱国精神，然而在中国历史上面对物质世界的求荣的人大有人在，这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们立志奋发。一个人，一个国家想要利于不败之地，必须要有奋发向上的精神。有志者事竟成，既要从大处着眼跟要从小处着手，从自我做起，中华名族是一个善于不断吸收其他名族，国家先进文化勇于创新，中华名族文化遗产极为丰富。这与古人的勤劳好问密不可分的。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”和古人“头悬梁锥刺股”的故事都说名勤学的道理。读书还要善疑好问。不学不问怎能有说提高？不耻下问。大胆质疑，多思考，才能有所超越，由此看来勤俭廉贞也是中华名族的传统美德。不为金钱和物质所超越，不畏权势所动这就要我们从一点一滴的小事中学会勤俭节约、培养廉贞美德。

弘扬中国传统美德还要敬长、知礼、诚实守信，对人彬彬有礼体现了对他人的尊重，当今社会，文明礼貌，文化素质对于一个人，一个名族来说是至关重要的，随着主席的构建和谐社会，树立，荣辱耻，为我们带来了希望。

我国是一个历史悠久的文明古国，以“礼仪之邦闻名于世，古人里俩重视道德修养和文明礼貌自古就有施恩不报非君子的美德，但也要有“知恩不报非君子”的古训。

我想中华美德会在这片神舟大地上留下足迹：让我们携清收来，一请让中华美德永驻吧？

中华民族是一个拥有悠久历史的文明古国。中华名族的传统美德源远流长，作为>

炎黄子孙。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德以德作为根本。我们每个人都应该拥有良好的品德。树立以道义为重的人生观。

作为祖国未来的建设者，我们应该传承美德，弘扬名族精神，弘扬中华传统美德。首先要热爱自己的祖国。古往今来。多少文人志士弘扬传统美德，维护祖国的荣誉和名族的尊严在爱国和气节方面做出了榜样，无数为国捐躯的党人都体现了这一名族的爱国精神，然而在中国历史上面对物质世界的求荣的人大有人在，这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们立志奋发。一个人，一个国家想要利于不败之地，必须要有奋发向上的精神。有志者事竟成，既要从大处着眼跟要从小处着手，从自我做起，中华名族是一个善于不断吸收其他名族，国家先进文化勇于创新，中华名族文化遗产极为丰富。这与古人的勤劳好问密不可分的。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”和古人“头悬梁锥刺股”的故事都说名勤学的道理。读书还要善疑好问。不学不问怎能有说提高？不耻下问。大胆质疑，多思考，才能有所超越，由此看来勤俭廉贞也是中华名族的传统美德。不为金钱和物质所超越，不畏权势所动这就要我们从一点一滴的小事中学会勤俭节约、培养廉贞美德。

弘扬中国传统美德还要敬长、知礼、诚实守信，对人彬彬有礼体现了对他人的尊重，当今社会，文明礼貌，文化素质对于一个人，一个名族来说是至关重要的，随着主席的构建和谐社会，树立，荣辱耻，为我们带来了希望。

我国是一个历史悠久的文明古国，以“礼仪之邦闻名于世，古人里俩重视道德修养和文明礼貌自古就有施恩不报非君子的美德，但也要有“知恩不报非君子”的古训。

我想中华美德会在这片神舟大地上留下足迹：让我们携清收来，一请让中华美德永驻吧？

[弘扬中华传统美德1500字优秀作文

在我们的祖国有许多的中华传统节日，有端午节、中秋节、春节……我喜欢端午节。

端午节是纪念屈原的。因为顷襄王得到了楚怀王的王位，把屈原放逐。最后楚国不久就要被占领了，屈原抱着一块大石头，跳进了汨罗江。家家户户包好粽子，把粽子丢入江中喂鱼，不让它们吃掉屈原的身体。

每次端午节我们都要去外婆家过端午节。当我们到了外婆家门口时，外婆和外公已经在等着我们了。外婆教我们包粽子，她先拿起两张大大的粽叶，卷起来变成一个漏斗的样子，接着把糯米放进去，然后加入各种食料:香菇、肉、虾米……再用叶子把它们包起来。我看得跃跃欲试，拿起两片粽叶却怎么也卷不起来。哎呀，太难了，还是等着吃吧。“熟了，熟了。”我们立即跑了过去，大人们也走了过去，外婆拿着一盘粽子走过来，大家吃着香喷喷的糯米粽子。外公一边吃粽子，一边跟我们讲端午节的传统，他告诉我们，在端午节这天，家家户户都要在家门口挂上艾草、菖蒲来驱邪，以求平安。

在外婆家，我不仅吃到了好吃的粽子，还了解了不少关于端午节的知识，真是高兴极了!

大家都知道，我国是一个有着五千年悠久文化的文明古国。在生活中，我国的传统文化处处可见：我们学习的唐诗宋词、四大名著;我们用的文房四宝、青花瓷器;我们喝的中药、茶饮;还有我们弹奏的二胡、古筝……我国的传统文化数不胜数，其中最引人注目的便是那有着五千年历史的汉字。

汉字，它不同于其他的字体，它是中国人民几千年来的智慧结晶。它有着中国人的豪迈骨气，有着中国人的谦虚宽容，有着中国人的俏皮灵动。它的一撇一捺，大气豪放;它的一横一竖，优雅舒展。它们有着自己的情感、自己的外貌，它们都是最独一无二的精灵。

你看那“月亮”，有着月光的高雅圣洁;你看那“太阳”，有着阳光的热情开朗;你再瞧瞧那“星星”，它们多可爱，多灵动啊!

你且再随我来，我们一起在句子中找到这些文字的韵味。

看!“清澈见底的湖面上，成群的鸭子在水面上嬉戏。”当你看到这句话时，眼前是不是就出现了一幅鸭子戏水图，耳边是亲切的“嘎嘎”声;听!“瀑布，它那天生的金嗓子，雄浑的男高音多么有气势。”此时，我们仿佛置身于瀑布前，免费欣赏了一首男高音独唱，是不是该鼓鼓掌给它加油呢?再闭上眼，细细咀嚼“那清新的绿色仿佛在这秋雨中流动。”我们是不是也感受到了一股富有生命力的暖流，流进我们的心田，温暖着我们。

汉字，它是我国人民的骄傲，它凝聚了我国无数人民一生的心血。同时，它也给世界文化带来了不小的影响，为我国从古至今的对外交流起到了重要的纽带作用。

看看当下，我国的科技水平日新月异，汉字已成为世界通用文字的一员。我相信，在不久的将来，我国的传统文化一定会誉满全球。

所谓传统文化，可以说是一个民族丰富的特色，一个国家独有的标志，一段历史熔炼的精髓。

中国的传统文化可谓是五彩斑斓了，可以是建筑，书籍，服饰，它包罗万千，丰富广博。就如中国传统文化中代表性的神物“龙”的形象。其实龙本不存在，它只是古代的人们为拥有神奇力量的向往，因此作为自己民族的图腾，有着鹿角、虎须、蛇身、凤爪等多种特征，融合了各种的文化。龙就似我们我们中华民族，象征着中华民族的传统文化，反映了中华民族对伟大神力向往的美好理想。

“中华汉字，生动形象”，在我们的日常生活中与我们关系最密切的就是汉字了，这也是我们“传播文明，盖世无双”的传统文化之一。它的特点嘛，就是“对联形式，汉子独创，左右工整，能简能祥，既便言志，又供观赏。”说起汉字我们无不想到书法文化。值得赞扬的是，即使书法的年龄远远大于我们现代人，但我们间的距离却似穿越的效果。在此，我也是书法的传承者之一，它的美感“篆书隶书，古色古香，行书流畅，正楷端庄，狂草奔放，凤舞龙翔，”我也深有体会。对于写书法的传统用具——毛笔，柔软优雅，创作的字体有胖有瘦，或直或曲，时而粗糙时而顺滑，无不体现着各种线条的美感，无不透露着写作人当时的心境。然而西方人用的钢笔却只能将字死死地呆呆地“刻”在纸上，所以西方国家没有书法这一说。这就是中华民族先辈的智慧结晶，也是中华民族传统文化的独特，值得我们华夏子孙传承。说到书法，我便想起中考语文要提高分值，会在书法和文言文方面加以重视，这样一来就对我们中学生了解掌握中国传统文化做了进一步的要求，传统文化进入校园考场啦!由此可见，传统文化的重要性，我们也应该了解重视它。

反观我们现代社会，经历多次战事，以及全球化资本主义的冲击，一再使得文化的传统根基早就如同一片风中摇摇欲坠的枯叶。再加上我们的经济日渐富裕，西化的生活方式在中国人的生活中也越来越普遍，但这也不能是我们的心灵感到满足。如何重新找回中国传统文化中固有的美感，继续传承它呢?那就得扎根于我们的生活，就当我们对传统文化多一些关注，多一些了解吧!

每一年的大年初一是春节，俗称“过新年”，是我们国家最重要、最隆重的节日。关于春节的来历，还有一个动听的传说呢!

传说，从前有一个叫”年”的怪兽，它经常到村子里危害人类，吃牛和羊。所以，人们一心想除掉它。可是，无论人们用什么办法，都无法赶走“年”。最终，一个小孩无意之中点燃了竹子，发出噼里啪啦的声音，“年”被吓跑了。人们都很高兴。后来，人们为了纪念这个高兴的日子，就在每一年的这一天放鞭炮，每家每户张灯结彩。以后，又逐渐演变成了“春节”这个节日。

春节前，大家都忙得不亦乐乎。打扫卫生，买菜，买礼物，买食品等，到处热闹极了!大年三十，也叫除夕。每家每户都贴上了春联，贴上了“福”字。有的人心灵手巧，把自己剪的窗花贴在窗户上，像降落的雪花。还有的人把灯笼挂在大门上，张灯结彩，很好看。我家也不例外，老爸和爷爷在贴春联，舅舅在挂灯笼。我在贴“倒福”。不一会儿，家里就焕然一新，显得喜气洋洋。

除夕夜晚，我们一家人围坐在一起，有说有笑地吃着团年饭。吃完饭后，当然不能错过那一年一度的春节晚会。我最爱的是风趣幽默的小品和相声，常常使我笑得前俯后仰。“当!当!”新年的钟声敲响了，大人忙着放鞭炮，响声震耳欲聋;我们小朋友忙着放花炮，把夜空打扮得五彩缤纷、千姿百态。

大年初一的早上，我们穿着新衣服开开心心地去给长辈拜年。回来时，我口袋里的红包都装不下啦!

春节真是一个热闹，喜气洋洋的节日，我期待下一个春节赶快来临!

过年是每个小孩子最盼望的，因为可以一家团圆，可以放鞭炮，还有压岁钱；多么开心呀！可是同学们，你知道过年的来历吗？

传说在很早以前，有一种叫“年”的怪物。它很凶；常常来吃东西，只要是牛，羊，猪，被它见到都得遭殃，“年”兽会把他们都吃了。

人们为了不让“年”来破坏这些，于是外出的人都要回来保护家园。就有过年一家团聚的习俗。还有贴对联、贴福字、放鞭炮，都会吓跑年兽，于是过年的风俗就流传下来了。

我喜欢过年，喜欢这种传统文化。

传统文化——春节

张玉润

春节是一年中最隆重的节日，家家户户都挂起了红红的灯笼，妈妈也给我买来了礼花和小鞭炮呢！

到了晚上，我和几个小伙伴一起去楼下放礼花和小鞭炮。噼里啪啦！噼里啪啦！礼花有的像美丽的菊花，有的像淘气的小孩子，还有的像美丽无比的仙女……还有很多样的呢！

转眼间，就到了看联欢晚会的时间了，演员们都表现得很出色。 看！小朋友，这就是春节，你们喜欢吗？

我们知道中华传统美德是跟我们息息相关的。当你路过时，随手捡起垃圾丢进垃圾桶;不违反各种规则，都是美德的体现。“美德”这个字眼，或许对某些人来说很生疏，但在我眼中“美德”却在我心中留下了深深的烙印。它不仅仅是“美德”这两个字。更是我们应该去弘扬它，去传承它。

我们都知道“美德”的含义，但却不知道做这两个字，它是我们中华民族传统的标志，是我们时时刻刻都应该从自己的身边做起，从小事做起。

在我看来，有些人特别的张狂。甚至他们践踏“美德”这两个字。这是多么耻辱的事。他们任务事关无己，不仅仅是破坏了中华民族这两个字，更是破坏了我们中华民族历史以来的榜样。所谓“美德”是一个人要做到讲诚信、热爱祖国、团结帮助、保卫国家。不随意破坏国家的一切，用自己去保护国家的一切。因为国家就像是我们的母亲，没有国家，就没有现在的我们。所以我们更应该去弘扬传统美德，让国家变得焕发光彩。让世界因为我们而自豪，我们因国家而骄傲。

在现代生活中，有些学生们没有做到“美德”更重要的事，他们还想要怎样去践踏它。这对我们学生来说，是多么残忍的事啊!作为学生，每一个人都应该有责任心，要做一个有道德，有文明、有修养的人。不要做有伤害国家的人。伤害国家就等于自相残杀。相信大家都不愿意做这种类似的人。

通过上述我对大家的讲解，相信同学们对“美德”这两个字有了更深进一步的了解，能够正确的弘扬我们中华传统的美德。让自己越做越好，找不到一个缺点地方将会是中华民族的骄傲，更是我们的骄傲。国家会因我们而自豪。这才是我们。

对于美德，相信也有一些人还未懂。但是即使自己未懂，我们也要弘扬中华美德。中华传统美德这些激烈的字眼是我们做人的根本。我们不求最好，只求更好。之所以说美德。就是我们应该以身作则。为国家做一些力所能及的事。即使是一点小帮助，哪怕是关系到我们身边的种种一切，都是我们所谓的美德。

我们要弘扬中华传统美德，复兴伟大中华。

弘扬中华传统美德将会是我们奋斗的目标，弘扬中华传统美德将会是我们前进的目标。弘扬中华传统美德，将会是我们努力的成果。

让我们一起用自己的努力，自己的爱心，去帮助每一个需要帮助的人，做自己力所能及的事。即使是一点点在小不过的事。我们也会因此而自豪。因为要弘扬中华传统美德。一直弘扬下去，让每一个人都成为国家的骄傲。

用自己的爱心去弘扬中华传统美德吧!相信自己一定行!未来的路将由你开辟，让未来的梦想成为现实吧!

中国历史传统文化悠久，经历过上下五千年的沉淀与积累，其中包含的文化精神是极为丰富的，如果非要说最能体现出中华传统文化精神的，莫过于我们的一些传统节日了。

在我国有很多的传统节日，有除夕春节，元宵节，清明节，端午节，重阳节等等，其每一个节日都代表意义不同的，有些节日是代表历史上伟大的先人，有些则代表着中国传统的习俗的特点，各具特色，给我们的历经这五千多年的中国披上了一层光泽的色彩。而在众多的节日当中我更为喜欢的便是端午节了，其代表的习俗有赛龙舟，栓五色丝线，佩香囊等，而最能代表端午节的莫过于粽子了，可谓是一提到粽子就能联想到端午节了。相传端午节是纪念我国伟大诗人屈原，因为主张联齐抗秦，受到楚国权臣的打击和陷害，先后遭到杯王和顷襄王的贬谪和放逐。屈原离开郢都以后，沿长江东下，踽踽独行，颜色憔悴，披着长发，过着颠沛流离的生活。

而过端午节我们其实还有更深层的寓意，是关于端午节的由来以纪念屈原的说法最为广泛。相传屈原是战国时期楚国的大夫，因为爱国理想不能实现而抱石投汨罗江自杀。人们为了纪念他，便把他投江的日期定为端午节。而屈原这种宁死不屈，宁玉为碎也不瓦全这种精神是值得我们学习的，同时也间接性的告诉我们事情的对于错，无论权利有多么大，我们更不应该妥协。而后来世人通过端午节来表达对屈原的惜而哀之情。因为随之时间的慢慢推移，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

由此可见中华传统节日里包含的意义更为不同，每一个节日都有着各具特色的文化精神，而这些节日文化是经历过中华上下五千多年的时间逐渐演变而来的，故在中华传统节日里每一种不仅仅代表着文化上习俗，更是寄托每一位先人的精神。

早在两千多年前，爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，从那天起五月初五成了传统节日——端午节。而每年的端午节里也是我最喜欢的节日之一，不仅有美味的粽子吃，还有各种各样的习俗文化赛龙舟等，为此希望这份文化的精神可以继续传承下去。