论品德的重要性作文(精彩20篇)

《西游记》在中国是家喻户晓的：主人公有唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧，徒弟3人保护师傅唐僧去西天取经。

在保护唐僧去西天取经的路上，孙悟空能72般变化、降妖除魔、冲锋陷阵;猪八戒虽然贪吃贪睡，但打起仗来也能上天入海，助猴哥一臂之力;沙僧憨厚老实、任劳任怨，把大家的行李挑到西天;唐僧最舒服，不仅一路上有马骑、有饭吃，而且妖魔挡道也不用其动一根指头，自有徒儿们奋勇上阵。

那么，在他们4个当中，谁最重要呢?唐僧，唐玄奘!

为什么?人们发现，最没有本事的就是唐僧。他做事不明真伪，总是慈悲为怀，动不动还要给孙猴子念上几句紧箍咒玩玩。但是，就是他，在孙悟空一赌气回了花果山、猪八戒开小差跑回高老庄、沙僧也犹豫的情况下，他毅然一个人奋勇向前，不达目的誓不罢休。因为，唐僧心里清楚地知道，他去西天的目的是要取回真经普渡众生。他知道为什么要去西天，他知道他为什么做，他知道他要什么;而3个徒弟，他们并不知道为什么要去西天，他们只是知道保护好唐僧就行，至于为什么要保护好唐僧，他们不用去考虑，他们知道的是怎样做，并且把它做好。所以，无论路程多么艰险、无论多少妖魔挡道、无论多少鬼怪想吃其肉，唐僧都毫无畏惧，奋勇向进。最后，唐僧不仅取回了真经，而且还使曾经被称为妖精的3个徒弟，最终功德圆满成佛。

自信是我们生活中不可缺少的东西，人有了自信不一定会成功，但人没有自信就一定不会成功。自信加努力等于成功。数千年来。人们一直认为在四分钟内跑完一英里是不可能的，但在1954年5月6日，美国运动员班尼斯特打破了这个世界纪录，他是怎么做到的呢，每天早上刚起床，他就大声对自己说;“我可以，我一定能在四分钟内跑完一英里是，我一定成功这样大喊一百遍。然后在教练库里顿博士的指导下，进行艰苦的体能训练，终于他成功的打破了这个世界纪录。他为什么能成功呢，因为他自信。由此可见，自信有多么重要

100减1等于0，从数学的角度来看，这道题无疑是错误的，可是，如果从生活的角度来看，那个100前面的一是自信的话，这道题就是正确的。生活中不能缺少自信。如果你缺少自信将一无是处。

但丁曾说过;能使我漂浮在人生沼泽上而不陷下去的是信心。鲁迅曾经说过;无论如何‘流言’总不能吓哑我。自信就是对自己有信心，人们常说成功等于自信加努力。自信是完美人生的基础，不够自信就会变成自卑，过分自信就会变成自负。自信就是这么重要，要把握好尺度，不要太多，也不要太少。

在生活与学习中，我也缺乏太多的自信，以后，我也要努力学习，让努力与自信结合起来，我相信，最终肯定会成功。

想必大家都知道毅力的重要性，如果没有毅力，人们可能一事无成；如果没有毅力，爱迪生也不会发明电泡；如果没有毅力，莱特兄弟也不会发明飞机。所以毅力是每个人都必不可少的。

在生活中，我们难免遇到大大小小的挫折。这些挫折难免让我们堕落、丧失勇气、丧失信心。接下来让我给大家讲一个故事。

程颐是北宋时期有名的哲学家、教育家，人称伊川先生。他和其兄程颢都是宋代极有学问的人，世人称为“二程”。

当时，有一位叫杨时的人，他虽然考进了进士，却不愿做官，一心想研究学问。他曾拜程颢为师，学到很多东西。后来程颢逝世，已然四十岁的杨时和朋友游酢来到洛阳，去拜会和求教程颐。他们到程颐家时，天降大雪，程颐正在睡觉。杨时和游酢既不愿离去又不想惊动程颐，就立在门口，等待程颐醒来。

过了很久，程颐醒了，他见杨时和游酢站立在门外，并见到门外的雪以经下了一尺多厚。这件事说明了人只要有毅力、有恒心、有勇气就一定会成功。

当今中国的教育用一句话来概括就是：模式化生产。

打一个比方，如果学校是一个工厂，那么老师就是工厂的工人，学生就是从生产线生产出来的产品。同样的模子把我们打造成了千篇一律的读书机器。

如果说生产产品是为了合格出厂，那么培养学生则是为了“达标”，培养书呆子。为了达到这一目的，我们的老师可谓是费尽了心机：今天让你买资料，明天周末补课。惟恐自己的学生“饿”着。而我们的家长也今天送补习班，明天请家教，惟恐自己的孩子“吃不饱”。

对于那些面临“殿试”的“贡生”们，学校还给予特殊照顾：取消一切与考试无关的课程。如果某个老师特别偏爱你的话，那么你幸运了：他将会另行给你“加营养”。你可不要轻视了这些“营养”，说不定它又是通向某某大学的钥匙，也许你在“殿试”的“八股文”中就能用到。这个时候，你也不用感谢这个老师，因为他们的目的是为了更多的培养“状元”，至少也是为了更多的培养“进士”。

这个时候，喜欢看书的同学可以不用担心没有书看了：你会有大堆大堆的资料看。到时候你也许会觉得一天25小时都还少。而对于喜欢画画的同学，你也会充分发挥你的特长：你可以画几何图形画到“呕心呖血”’“手无缚鸡之力”。而视力超好的同学也不要得意，因为你很快就会因秉灯夜读而架起“望远镜”。请不要多虑，这绝对不是学校抹杀了你们的特长，这是学校为了让你充分展示你的特长而特意为你提供的舞台。

如果你能做到看见试卷抓过来就做，一做试卷就得高分的境界，那么恭喜你，你已经是合格厂品了，你将会被贴上“合格证”而送上社会。请不要担心你会因一无所长而不被社会认可，因为你才是学校生产出来的“书呆子”型正规产品。而那些能有一技之长的人，则可能是因为不符合“标准化”生产而被学校丢弃的边角余料。他们注定了是“废品”。

这就是中国式的教育，为了应试而忽略了太多的其它教育，这将会抹杀了太多的人才，甚至会引起整个中国教育界乃至整个社会的崎形。

所以，救救孩子吧!

whatever one does, one should do it with confidence. if one has no confidence, there is little possibility that one would ever achieve anything, especially when one is faced with drawbacks or hardships. this troth seems to be self-evident. however, in re ality we do see a lot of people who complain that they lack the ability to do ,something or that their difficulties are too great to be overcome,for someone, this might be true. but for many others, this only shows that they have lost heart.

why do people often feel frustrated even though they are capable of doing some thing? there are, among others, two main reasons. first, these people do not have a correct estimate of themselves. second, they overestimate the difficulties.

it is passible to build up faith in oneself by having the right attitude towards ones own abilities. we should never underesrimate our abilities but should believe in the proverb: "where there is a will, there is a way." confidence is the promise for fulfilling a task successfully.

在社会上，为什么道德水准日益下滑、世风日下，在党内，为什么会出现道德败坏的一大批“老虎”“苍蝇”，和一些党员道德行为不端的问题呢?也就是说，当前党内外道德滑坡的原因，是什么呢?

从不同的角度，都可以找到原因。比如说，制度不夠完善有漏洞。比如说，两手抓、两手硬，没有坚持一贯，精神文明这一手比较疲软。等等。

我认为，从道德传承、以德治国的角度来讲，当前，之所以党内外道德滑坡，是因为道德几度濒临失传的风险。

一是从当代、现代史上看，中华优良传统道德两度濒临失传的风险。中国历来是礼仪之邦。中华民族有着五千年的文明史，有着优良传统道德。但是在当代、现代史上，优良传统道德两度濒临失传的风险。第一次是在1919年的新文化运动中。新文化运动总体上是文化的进步，这是应该肯定的。但是，在传播新文化过程中，却几乎全盘否定了中华民族优良的传统文化，尤其是优良传统道德。第二次是在1966年开始的文化大革命中。“破四旧”，把中华优秀的传统文化、优良传统道，也当做“封建主义”糟粕给“破”掉了。这好比洗澡，连婴儿连洗澡水一起倒掉了。

二是从现实来看，社会主义、共产主义道德濒临失传的风险。1949年新中国成立以来，党和政府大力倡导社会主义新风尚，提倡共产主义道德。树立了雷锋等一大批道德典型，新风尚、新道德，在全社会蔚然成风。但是，在改革开放之后，尤其是在互联网时代，刘胡兰、董存瑞、雷锋、邱少云等一大批道德典型被造谣者攻击抹黑，体现马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想和中国精神的社会主义核心价值观，受到无端攻击，等等。

做为一名党员，怎样做到“讲道德有品行”呢?

党中央为此提出了三条要求，这就是中办“两学一做”教育方案所指出的：一是努力追求高尚道德，二是带头践行社会主义核心价值观，三是保持积极健康的生活方式。

总之，要做一名合格的共产党员，就必须用“讲道德有品行”来严于律已，树立高尚的道德追求，不断加强党性锻炼和道德修养，象毛主席在《紀念白求恩》一文中所号召的那样，努力做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

学习重不重要，这是一个在学生界讨论较为激烈的话题，就此，我想做出两方面的解释来澄清学习到底重不重要。

学习不重要：

就拿语文来说吧，作文可能对作家级的同学有帮助，但古诗、古文，甚至白话文阅读理解等等，在以后的生活中，根本就不需要，你看见过每天做阅读、背古文的上班族吗?没有。

再者数学，数学上的就更加不需要了，除了四则运算和简单的计算以外，高年级的幂、π、几元几次方程等等的知识，只能在“教以后自家孩子或当老师”上起作用，一般的上班族，白领，蓝领就不怎么需要了，只要在大学报专科就行。

拿英语也说说，英文，只要在普通的城市、不出国的情况下几乎不需要了，但是我在这里不反对英语的学习，因为在国际发展的途中，英语是有必要的。

总的来说，“灌溉”再多的知识，知识为了一个——考试!

学习重要!：

我在辩手的根据上写文章。

首先是语文。语文的生词生句，不学怎么办，将来中国发展起来，到处是“不认识”的，怎么走向社会?难道要败北在字词上吗?老师是社会必须要的人才，如果将来的“老师”全都不认字的，怎么办?

其次数学。数学的地位至关重要，帮孩子解题是其中之一，大老板、BOSS们就不用学了?处于高层地位的人就更要学识渊博

英语我就更不要说了。

还有，家长是付出血汗钱来供我们上学的，岂能有浪费光阴+浪费钱财的道理?

综合上述，所以我觉得学习更重要!

总结：两位辩手出色的完成了辩论，由此可知，学习还是重要的，请大家爱护时光吧!

面对当前四个多样化的复杂形势，党员干部在理论学习上还存在着诸如重干轻学、重读轻议、重旧轻新、重唱轻做等问题，需要认真加以解决。

一、当前机关党员干部理论学习存在的问题

1、在学习认识上，自觉意识不强，缺乏主动性。在相当一部分机关党员干部头脑中还存在着轻视和忽视理论学习的思想，对理论学习认识上不重视，自觉学习意识不强，抱着无所谓的态度，被动的参加理论学习，缺乏学习的主动性和自觉性。少数部门领导干部没有充分认识到加强政治理论学习的重要性，没有把理论学习摆在重要位置，学习时间、经费和制度都难以保证。有些领导虽然也认为学习理论不可少，但认为是软任务，而把经济工作和其他业务工作当作硬任务，时常出现硬任务挤压软任务现象，使理论学习落不到实处。不少领导和干部认为“理论学习空对空，基层工作实打实”，抱着无所谓的学习态度，影响了学习效果。也有的领导和干部认为自己是“老机关”了，平时报纸杂志文章也常看，理论水平蛮高了，产生自满情绪，对理论学习缺乏热情。

2、在学习方法上，形式手段单一，缺乏吸引性。当前机关理论学习大多采用老办法，在学习形式的创新上探索得不够，“一张报纸、一杯茶，围在一起听报告”成了机关干部理论学习的主要方式。学习形式以听、读为主，内容大多以纯理论为主，枯燥乏味，常采用满堂灌输的方式，往往是讲的人滔滔不绝1小时，听的人昏昏欲睡60分，讲的人照本宣科夸夸其谈，听的人索然无味开小差。即便是听后的发言讨论，往往也是脱离实际的空议论，而且还会常常跑题，最后在对某个大众敏感话题的哄笑声中嘎然而止，起不到讨论的实际效果。这种单调的学习模式抑制了党员干部学习的积极性和创造性，最终的结果是使相当一部分的党员干部产生厌学情绪，对理论学习缺少兴趣。

3、在学习效果上，过于追求形式，缺乏实践性。当前机关政治理论学习中，存在着片面强调形式，喜欢做表面文章的现象，爱干面子的活，只求花样多、活动多、口号新，不注重教育的质量、效益和成果。党员干部理论学习只求一个到课率，每次理论学习都座无虚席，人人做笔记，看似很认真，其实是课停人走，笔记本一合，万事大吉。同时在机关理论学习中还大量存在着为了理论学习而学习的现象，往往只是用理论学习装门面，实际上所学的理论与实际工作完全脱节，起不到理论指导实践的应有效果。

4、在学习机制上，制度不健全，缺乏约束性。从我区机关理论学习的现状来看，虽然建立了一定的领导、督查、考核机制，但在实际操作中还存在着许多问题，需要进一步加以完善。如干部理论考试是检验干部理论学习效果的主要手段，但现在每次考试都是试卷、答案一起发，人人参与，人人过关，成绩全优。这种自欺欺人、徒有虚名的考试形式，不仅亵渎了理论学习，还败坏了机关干部的学风。

二、加强和改进机关党员干部理论学习的对策

1、提高认识，在思想上增强自觉性。新时期干部理论学习教育，要注重在方法上有所创新，要寻求新的载体、新的形式，力求教育形式的多样化，以进一步增强理论学习的吸引力和感染力。要改变过去那种“如雷贯耳”的强制性、灌输式教育方法，倡导一种“润物油无声”的渗透教育方式，使广大党员干部在潜移默化中接受教育。要增加理论学习的“自选动作”，减少“规定动作”，把个人自学与集体辅导、报告会、专题讲座、知识竞赛、演讲比赛等有机的结合起来，同时探索不同学习途径。如开展加强机关效能建设、改进机关工作作风等主题的大讨论活动，以讨论促学习。理论学习教育还要引进现代化教育手段，如用电化教育代替开大会，用网络学习代替集体阅读，用观看光盘、录像带的方式弥补报告会的局限性，以新的方式和载体，进一步增强理论学习的吸引力。

2、适应需求，在内容上体现系统性。理论学习紧紧围绕党委、政府的中心工作开展，年初要提出理论学习的指导意见，编印学习参考专题，从内容上体现系统性。要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和有关时事政治为重点，深入系统的进行学习，注重把握理论的内在联系和辩证统一的关系，努力提高广大党员干部的政治理论素养，不断提高分析问题和解决问题的能力。同时要联系各单位实际工作的需要，在学好上级布置的重大学习内容和课题后，进一步加强经济、文化、科技、法律等专业知识的学习，拓宽知识面，增强工作本领。通过系统的理论学习，进一步树立正确的世界观、人生观和价值观，把理论学习的过程变成增强党性的过程，变成自觉抵制各种腐朽思想的过程，变成发挥先锋模范作用、永葆共产党员本色的过程。

4、联系实际，在效果上讲求实效性。党员干部理论学习要联系实际，学以致用。要在把握政策、更新观念、开拓进取上有新的突破，把理论学习与深入调研、分析情况与解决实际问题结合起来，在实践中有所创新。具体要做到“三个结合”。一是把理论学习与统一思想、保持一致结合起来。使理论学习成为一个不断统一思想、保持一致的有效载体，实现思想上的统一。二是把理论学习与科学决策、解决问题结合起来。把理论学习作为谋划区域经济社会发展的主要依据，适时进行前瞻性的谋划和现实性的务虚，注重以决策对象为中心，从理论高度上进行分析、研讨，提高科学决策的水平。三是把理论学习与深入基层、调查研究结合起来。坚持把理论学习渗透到调查研究之中，把实际问题“带”上来，使理论学习进一步指导实践工作。

5、健全机制，在制度上实行约束性。制度是理论学习的一种手段，又是促进理论学习的重要保证。要抓好党员干部理论学习，必须要求有一套完整而有效的机制，促使理论学习走向制度化、规范化，才能把理论学习的具体任务落到实处。因此，必须建立健全以下制度：一是第一责任人制度。各单位一把手作为理论学习第一责任人，签订学习责任状，责任具体内容列入对党委的年度目标考核，通过平时的汇报、督查，看责任是否到位、任务是否落实。二是集中培训制度。根据年初统一制订的教育计划和培训大纲，由各类党校分别对不同对象的党员干部每年进行至少一次的学习培训。集中学习有利于增强理论学习的条理性和系统性，便于广大党员干部掌握所学的理论知识。三是理论学习“五个一”制度。要求党委中心组成员到“五个一”，即读一本辅导书、记一本笔记、写一篇调研文章、作一次中心发言、作一次辅导讲课。四是理论学习联系点制度，由区委领导到所在联系的点，指导、督促基层单位开展理论学习，形成一级一带一级、一级促一级的良好理论学习机制

要讲政治、有信念，做到政治合格。坚定理想信念是我们每个党员的安身立命之本，正如习近平总书记强调，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。只有理想信念坚定，党员干部才能在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，在关键时刻靠得住、信得过、能放心。因此，我们要认真“学党章党规、学系列讲话”，把理想信念建立在对科学理论的认同上，增强道路自信、理论自信、制度自信，补足“精神之钙”，做到对党绝对忠诚，在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。

要讲规矩、有纪律，做到纪律合格。俗话说，没有规矩不成方圆。党章是党的总章程，是全党必须遵循的总规矩，我们每个党员都应该把学习党章作为第一课和必修课，逐条逐句通读党章，牢记入党誓词，牢记党员义务和权利，牢记党规党纪，任何时候都要把纪律和规矩挺在前面，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑。我们学习党章党规，一个重点就是要严格遵守党的纪律，特别是政治纪律和组织纪律，要强化党员意识，养成纪律自觉，主动向党中央看齐，守住为人做事的底线，远离违法乱纪的红线，不搞小圈子、小山头、小团伙，在思想上政治上行动上始终同党中央保持高度一致，自觉维护中央权威。

要讲道德、有品行，做到品德合格。道德高尚是党员干部做到清正廉洁的基础，廉洁自纪是共产党人为官从政的底线。我们强调坚持得才兼备、以德为先，就是要把思想道德建设放在十分突出的位置，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，筑牢拒腐防变的思想道德防线。我们每个党员都严格要求自己，把廉洁自律当作政治必修课来认真对待，自觉守住做人、处事、用权、交友的底线，把好权力关、金钱关、美色关，决不能把权力变成牟取个人或少数人私利的工具，要做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官，自觉接受党和人民监督，把权力关进制度的笼子里，永葆共产党员的纯洁性和先进性。

要讲奉献、有作为，做到行动合格。我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。能不能坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，是衡量一名共产党员是否合格的根本标尺。这就要求我们要积极践行宗旨意识，进一步锤炼严实作风，做到身心归党、以身许党、为党贡献，时时处处想着群众，真心实意地去为人民办实事、办好事。要坚持学用结合、以学促做，坚持不懈练就过硬本领，着力提高适应经济发展新常态的能力，着力提高贯彻五大发展理念的能力，着力提高助推供给侧结构性改革的能力，解决好“本领恐慌”问题，立足岗位作贡献，带头实现好、维护好、发展好人民群众的利益。

人生五味：酸，甜，苦，辣，咸。我相信有许多人和我一样——都不喜欢苦的味道。一方面苦味，我们生活中接触不多;更重要的是，我们打心底里讨厌苦味。我生病那段时间，天天吃中药，更是让我畏惧起了苦味。

当妈妈把很多中药材倒入药罐中，看到水面上漂浮的枯枝败叶，似乎还有昆虫晒干的尸体——胃里就一阵不适。煎了一段时间，中药的味道就弥漫开来了，厨房里，客厅里，书房里，甚至连我的卧室里，也满是中药的苦味道。

中药煎好了，妈妈让我趁热赶紧去喝中药。闻着弥漫着的苦苦的中药味，想着倒入的那么多的药材，我可谓是挪着走向厨房的。似乎晚一点喝到那苦苦的中药，都是心理安慰。

终于到了厨房，我看见万里全是棕色的中药汁，上面还扶着一些没沥干净的草药渣，一阵阵苦味伴着热气往上涌。我端起碗靠近嘴边，苦苦的中药味就更浓了，我根本就张不开嘴。可是“良药苦口利于病”，于是我就一只手捏住鼻子，闻不到药味，这样虽然不会减少苦味，但却可以缓解一点心理的压力。我张大嘴巴“咕嘟咕嘟”连喝了俩大口。得停下来缓一缓，可是，一回味，舌尖是苦的，舌根是苦的，整个口腔都是苦的，再细细一想，似乎，连喉咙也是苦的，胃也这么快有苦味了!这么一想，恶心的感觉竟然上来了。

看着剩下的半碗药，我不禁害怕了起来，端着碗呆呆地站在那好一会儿。但是为了我的病早点好起来，我一狠心，又用一只手捏住鼻子，用另一只手拿起碗，仰起头，张大了嘴巴，把药都灌了下去。“咕嘟咕嘟咕嘟”，终于喝完了药。这时嘴巴就更苦了。

得想个办法赶快退苦味，于是我把目光盯向了一把糖，马上跑了过去，拿了一颗糖，剥开糖纸，把糖塞到嘴里。过了一段时间，舌尖上才有了一点甜味，苦味才慢慢退去。

如今想起喝了那么长时间的中药，我口中似乎还有苦苦的味道。苦!苦!苦!真苦啊!

人类是自然环境的产物，自然环境又养育着人类，人类与环境就像鱼和水一样，有着密切的关系，更不能分离，但是目前全球范围内的自然环境怎么样呢，由于人口的激增，和人为破坏引起气候异常，土地沙化，物种灭绝等，一系列问题，同时我们人类为了生存，大量发展工业生产，造成了严重的环境污染，又反过来，影响人口素质与人类的健康，因此环境人类至关重要，我想：人类都要珍惜环境，爱护环境，更要做到保护环境，从我做起。

那么怎样做到保护环境从我做起呢?首先我们应该提高对环境保护的意识，遵守社会功德和具备良好品德，也是一种公共道德，是在不同的社会制度，并存的时候，整个人类都应具有行为规范，在地球环境日益恶化的今天，爱护地球的环境，是地球上每一个人的责任，每个人应具有这种功德，而有的人，为了自己的私力，来破坏环境，就不具备这种功德，同时保护环境，是社会主义两个文明建设，存储部分，保护环境，即使物质文明的内容，又是精神文明的内容，没有一定的物质基础，一定的投资，保护环境就是一句空话，但是如果人们精神不文明，哪怕再多的投资，哪怕最好的设备，也搞不好环境的保护，我们每个公民，都有了这种认识，也都具备了这种美德，也会自觉爱护树木，草地和野生动物，就会与不爱护环境的行为做斗争，从而形成爱护环境，保护环境的社会风气。保护环境从我做起，就是要把保护环境时刻铭记在心，在经济高速发展的今天，环境污染，生态破坏，几乎每时每刻各行各业全国各地都在发生，只要我们每个人，立足本身时刻想到保护环境，我们就会从大局出发，自觉的保护环境，养成爱护环境的好习惯。保护环境，从我做起，就是要随时随地，为保护环境尽自己的一份努力，保护环境不仅在工作岗位

上能做出贡献，在日常生活中也同样能做出贡献，比如在日常生活中，我们每个人都减少一次性塑料袋的使用，减少或不使用一次性筷子和饭盒，不使用纸巾，而使用手绢，不随便乱丢使用过的电池，节约每一滴水，每一度电，使用录音机电视机乐器时音量不过大，不为了自己的一时的方便或乐趣，践踏草地，采摘花木，不随便丢弃垃圾，不贪图享受和赶时髦去吃野生动物，如果人人的保护环境，从我做起，我们的生活环境就会有很大改善。世界上有一些发达的资本主义国家，经历了20世纪50年代和60年代环境公害的困扰，经过二三十年的努力，才使环境有了较大的改观，人们已经养成爱护环境的习惯。作为具有传统美德的中华民族的成员，资本主义社会的人们也能做到，我们社会主义社会的人们也能做到，而且比他们做的更好。

保护环境，从我做起，还要有主人翁的精神，具有一种保护环境的责任感。对那些随意污染的行为敢于斗争，敢于制止。例如：一个外国人初到中国，人生地不熟的，他有一次停车在街道旁，一位妇女走了过来，严肃的对他说，要么把车开走要么把“火”熄灭。他问为什么?这位妇女的行为就是体现出热爱和保护自己生存环境的美德和责任感。

只有我们每个人都能做到“保护环境，从我做起”，才能抑制目前环境日益恶化的趋势，我们的生存环境才会有较大的改观。对于一个人来说是这样，对于一个国家来说，也是这样。

保护环境=保护地球=保护自己

为了保护人类的摇篮——地球，让我们都从我做起吧!

在今天政治课上时，偶然看到一则小故事，讲的是：一位农场主的收割机出了毛病，他和他的朋友都查不出什么毛病，所以请来了一位这方面的专家，专家仔细查看了收割机，然后朝马达部位用锤子敲了一下，收割机恢复了正常，专家要收费100美元，而农场主则嫌贵，专家解释说：“我这一锤子只要1美元，而往哪敲这点知识则值99美元。

由此可见知识的重要性多么宝贵，而要获得知识我们可以通过老师传授，互联网，从电视，报纸，来获得知识。

正如左拉所说：只有知识——才能构成巨大的财富的源泉，既能使土地获得丰收，又能使文化繁荣昌盛。愚昧重来没有给人们带来幸福，幸福的根源在于知识只是会使人精神和物质的荒芜的土地变为肥沃的土地，每年他的产品将以10倍的增加给人们带来财富。

在21世纪只有知识才能使命运发生转折各种各样的竞争潜伏在我们周围，只有心中有知识才能养活自己。

我们要奋发图强才能明白知识的重要性。

秋瑾曾说过“中国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。”身为中华民族这个大家庭的一员，又何尝不是这样呢!现在我们祖国是在发展，可是你们是否发觉，我们的母语正在被遗忘呢!我们身为炎黄子孙，有责任维护母语这一民族的生存发展之根。

还记得法国作家都德的《最后一课》吗?我忘不了韩麦尔先生在失去教授母语机会时那张惨白的脸，我忘不了不懂事的小弗朗士在最后一课的痛彻心扉，更忘不了我深深爱着的母语，是她让我第一次发出了“妈妈”的语音，是她让我与周围的人自如交流。是她让我了解到我们民族的博大精深，是她带给了我美的享受，是她让我体会到方块字的妙不可言……

《最后一课》之所以引起全世界的共鸣，就是因为韩麦尔先生在课上发出的超越民族界限的声音：“法语是世界上最漂亮的语言。”这句话可以换成：“任何语言都是最漂亮的语言，而对于我们来说，我们的母语——汉语，是世界上最漂亮的语言。

我们有孔孟哲学，有百家争鸣，有“语不惊人死不休”的杜甫，有号称诗仙的李白。有宋词元曲，有《西游记》《红楼梦》。雄浑壮阔、简简单单的汉语告诉我们的竟是如此宽广的胸襟。传达给我们的竟是如此深刻的道理!怎么能让她被遗忘呢!

如果一个民族不重视他的母语文化，势必回走下坡路，在英语流行的今天，我们疯狂的学英语，却淡忘了自己的母语——汉语。如今毛笔大概成“稀有之物”了，拿过毛笔的人很少，会写毛笔字的人更是少的可怜。可是，连日本都每周会有一节毛笔字课，而我们自己的国家都没有，难道我们不该反省一下吗?这样做我们对得起“炎黄子孙”这个称呼吗?

在这里，我要对那些能左右我们母语发展的大人先生们疾呼，重视英语没错，但请切记我们的母语才是最伟大的，请不要将英语和母语等量齐观，更不要将英语看得比母语还重，请观察汉语的现状，规范汉语的使用。救救我们的母语。不为别的，就因为“炎黄子孙”这个称呼，就因为这是我们的责任。

身为炎黄子孙，我们有责任有义务拾回对母语尊重和热爱。将他的精髓发扬光大。

“规则”这个词，相信大家一定都知道，它是指规定出来供大家共同遵守的制度或章程。我们这个世界有了规则，人们的生活才会幸福美满;我们这个世界有了规则，才不会导致悲剧的发生我们的世界之所以美丽，就是因为有了它“规则”!

规则每个人都必须遵守，只有这样，人们才会平安、幸福。但是不是所有人都会去遵守规则呢?并不是。有些“聪明人”为了自己的利益，而违反交规、校规等各种各样的规则。在这些人中，有些人得到了应有的惩罚，而有些人却侥幸逃脱。这不，我这儿就有个例子。

当我在打球回家的路上，就看见几辆和我的车行驶方向相反的摩托车，只见他们横冲直撞，从车辆调头的地方插到了我们附近。本已逆行的他们竟还是那么得瑟，对于危险不屑一顾，差点撞到了我们的车，还好妈妈来一个急刹，否则是会出事的!可没想到他们竟还一副无所谓的样子，马上骑进了辅道。他们太嚣张了!真是不知好歹!

就因为不想等红绿灯，就干出如此危险的事，这至于吗?值得吗?只要他们有点耐心，就不会违反交通规则，双方更不会出现安全隐患，也不会让所有人提心吊胆。

规则规则现在人人都说要遵守规则，可谁又真正做到过呢?在无意间、有意间违反规则的现象数也数不清，就连我们奋发向上、天真可爱的学生，在学校里、在生活中，违反规则的例子也有成千上万个。若人人都不讲规则，那世界上就不会有“规则”一词可言，每天发生车祸的次数迅速上升，还可能导致人类的灭亡!

那怎样才能避免违反规则的事情发生呢?

切记：我们必须得有一颗纯洁的心，心中得谨记：“不能违法规则!”并且在实际中做到，还要怀有一颗公德心。这样，才能在实际意义上减少违反规则的发生次数甚至所有人都不再违反规则。

规则是十分重要的，只有人人都遵守它，这个世界才会变得更加美好!

道德修养是一种个人做事的基本体现，什么养的人做什么样的事，说什么样的话。小编整理了相关的作文，快来看看吧。

东西需要道德来体现。比如：有很多的坏人做那些不知羞耻的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面，那些好人们不是为了我们的世界在不断的做着好事吗?这些人是值得敬佩的，在现在的世界里已经有很多的了。

只有我们都为我们的政治的做出自己的选择，不过，你们的选择是怎么样的?是要做一个被人骂的狗血淋头的恶人，还是做一个名垂青史的善人。不管怎样;不管那种选择;不管你认为是对是错。都是你的选择。

我记得以前有过这样一件事，这事也许能给我们这些人做一些政治影响。两年前的一个中午，太阳炙烤着大地，知了在树上不停的叫着，没有一丝风。我和小伙伴陈威相约在河边的桥洞下乘凉。我想那里可能凉快一些。来到河边，果然，一阵阵凉风从河边迎面吹来，真舒服啊!我们躺在桥洞里美美地睡了个午觉。醒来以后，我们没有什么事情可做，觉得有些无聊。我俩商量着：“去河边岩石里找螃蟹玩吧。”我们俩一拍即和，于是一人划分一块河滩，开始仔细寻找起来。我正专心致志地拨弄岩石，突然听见陈威大声呼叫;“救命呀!救命呀”我寻声望去，只见他已经掉到水里了!水不断的向他嘴里猛罐，呛的他喘不过气来，我吓坏了，连忙大声叫起来：“救命呀!救命呀!”我一边喊一边向河边跑，看有没有大人经过。正在这危机的时刻，有一位大伯路过这里，看见我又哭又喊，他马上明白了怎么回事，冲到河边，他来不及脱衣服就一头扎进了河里。大伯在水里面摸索了好一会，把头露出水面吸了几口气，又扎进去，这样反复几次才终于找到了陈威，并把他从河里拉了上来。一上岸，只见大伯脸色苍白，呼吸急促，双唇发紫，身子软软地倒在了地下……

这就是道德，也是我们值得学习的。所以品德是我国的第一思想政治，如果我们的社会没有品德和思想的话就别提什么在世界发达了。想要在世界壮大起来大家就都要有思想理念和道德政治。

记得我从小就见过很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人总是让人敬佩他们，因为他们有着好的思想品质。那些做“蠢人蠢事”的人就让大家从心里面瞧不起他，因为他的思想品质是让人打心里面瞧不起。

以前我就想过我一定要做一个好人让人引起注意，这种思想是我在读小学一年级的想法。可是到了我读三.四.五年级的时候才知道为什么世界上会有那么多的坏蛋了，因为——好人是不是那么容易当的。现在的好人的人渐渐变少了。因为当好人也会被人骂的狗血淋头但是好人他是值得的。

17日，省委常委会召开“三严三实”专题教育活动第一专题学习研讨会，主题是严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的“总开关”。把严以修身作为专题学习研讨的第一个主题，凸显了修身对于党员干部的极端重要性，现实意义很强。

格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下，千百年来，中国的士大夫都非常重视修身齐家。“一屋不扫何以扫天下”、“自身不正何以正人”，这些古训说的都是修身的重要性。我们共产党人历来重视个人的修养与品行。想要打铁，自己要过得硬。我们常常讲共产党人都是用特殊材料做成的，说的就是共产党人在信念意志、道德操守、修养品行等方面有着不一样的修养。

遗憾的是，有的人似乎忽视了“不修身者无以治国”的基本道理，以至于镜子一照，就原形毕露，问题百出。比如，有的干部在被问责、被处理、被调查后，不是反躬自省从自己身上找问题，而是把责任归结于外部环境，大言“体制机制不健全”、“池子里的水坏了”、“社会风气不好”，凡此种种，根本原因就在于干部修身不严。试问，同一个体制机制，同一种环境，为什么独独个别人出问题?苍蝇不叮无缝的蛋，倘若不是修身不严，不是对自己要求不严，糖衣炮弹再猛烈，又怎会遭遇滑铁卢?

习近平总书记说：“一个政权的瓦解往往是从思想领域开始的，政治动荡、政权更迭可能在一夜之间发生，但思想演化是个长期过程。思想防线被攻破了，其它防线就很难守得住。”这一论断运用到个人修养上，同样十分贴切而深刻。一个干部被糖衣炮弹击中，往往也始于思想的溃堤，根子还在于修身不严。要想躲过糖衣炮弹的进攻，关键还在于加强自身修养，炼就“金刚不坏之身”，让自己成为一个用特殊材料做成的共产党人，从根本上筑牢防腐拒变防线。

在前不久举行的“三严三实”专题党课中，省委书记罗志军专门就严以修身作了深刻阐述。他指出，严以修身关键是严以修心，而严以修心关键则在于修“志”，真正把共产主义信仰作为不改的初衷、不懈的坚守、不变的承诺;在于修“德”，带头弘扬社会主义核心价值观，带头弘扬中华民族传统美德，始终保持共产党人的健康情趣和高尚情操;在于修“行”，把对党忠诚落实到具体行动上，始终保持为民务实清廉政治本色。这一论述，简洁明了，精辟深刻，朴实生动，具有很强的指导意义。每个党员都应认真学习领会，在严以修身方面自觉加强党性修养、坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

共产党人胸怀天下、心系群众，共产党人修身重要的不是远离“病邪”以“保身”，而是修身奉国，更好地服务国家和百姓。对江苏干部来说，根本的还是要把修身落在为“迈上新台阶、建设新江苏”贡献才智上，落在为谱写好中国梦江苏篇章的崇高理想而团结拼搏上，落在为让老百姓的生活一天比一天过得好不懈奋斗上。只有个人的命运同国家与百姓的命运紧密地联系到一起，严以修心、严以修身才更有意义。17日，省委常委会召开“三严三实”专题教育活动第一专题学习研讨会，主题是严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的“总开关”。把严以修身作为专题学习研讨的第一个主题，凸显了修身对于党员干部的极端重要性，现实意义很强。

小组讨论形式：组长全面组织组员之间展开学习上的讨论;记录员负责记录小组的决议并编写小组报告;检查员负责保证小组所有成员都能清楚地说出小组得出的结论或答案;纠错员负责纠正小组成员出现的错误;总结报告员负责重述小组的结论和答案;联络员负责联系老师与其他小组。在交流过程中，发言人不仅要说明答案，而且要说明思路和方法，应该注意的问题及从该问题中得出的一些规律等。其他人既要学会聆听，注意做好笔记;又要学会质疑，能够大胆提出自己的见解。

“一帮一”形式：把小组再分成两人小组，认真实施了“一帮一”互助落实形式，努力实现“对对红”的合作方式，真正落实了“没有一个不学习的学生”。这种小组合作学习的形式，弥补了学困生在难题面前尽最大努力，但还不能很快解决问题的不足;也弥补了教师对学生无法一一纠正的不足，因而是提高课堂教学质量有效的方法。

小组长轮换形式：小组长是一个小组的核心。小组学习的成败，往往与小组长有很大关系。不提倡小组长“终身制”。为了让更多的学生尽可能参与到组织工作中来，使更多的学生获得锻炼的机会，选派每个组的每个同学都担任组长。这样做不仅调动学生的积极性，而且满足了学生表现自我的心理需要，真正做到人尽其才，才尽其用。

英国哲学家艾蒙斯曾经说过，习惯不是最好的仆人，就是最坏的主人。养成了良好习惯，会使我们终生受益。

行为心理学研究表明，21天以上的重复会形成习惯，90天以上的重复会形成稳定的习惯。作为学生的我们，要尽早养成好习惯，如果一开始就养成了坏习惯，长大再改是很难的。就像练琴，一开始用错指法，将来就总觉得正确的指法特别别扭，而一开始就用正确的指法，一但入门，进步便会飞快。

好习惯包括方方面面，好的学习习惯，好的生活习惯，好的做人习惯等。好的学习习惯包括这么几点，认真听讲，做好笔记，课下复习，不找借口……等等等等。认真听讲是一个极为重要的的学习习惯，老师在给我们讲课之前会认真备课，但我们只带着耳朵来就够了吗?不，还不够。我们要一边听一边思考，注意老师的语调和语速，还有对知识点讲解时的详略度。语速慢的，讲的细的也许是非常重要的内容，这时就得更加留心听讲了，很多重要知识老师会声情并茂的讲并在黑板上留下重要板书，这就又引出做笔记的话题。

对于绝大多数同学来说，学习成绩的好坏，虽然与智力因素有关，但与非智力因素的关系更加密切。而在信心、意志、习惯、兴趣、性格等主要非智力因素中，习惯又占有重要地位。古今中外在学术上有所建树的人，无一不具有良好的学习习惯。如进化论的创始人达尔文说过：“我的生活过得像钟表上的机器那样有规律，当我的生命告终时，我就会停在某一处不动了。”达尔文所说的“规律”，就是指“良好的习惯”，当然也包括良好的学习习惯。就连智力超群的科大少年班的学生们，在谈到自己成绩优异的原因时，也都强调自己有良好的学习习惯。要养成好习惯，你得有坚韧的毅力。事实上，成功改掉坏习惯和养成好习惯的先决条件是你必须具备坚韧的品质。其实坚韧本身是一种习惯，是一种高度的自律。有了这种高度的自律，你才能养成好的习惯。

让我们用顽强的毅力坚持做一个自律的人，牢记贵在坚持，难在坚持，成在坚持，使好习惯在坚持中养成。

[习惯的重要性的850字作文

因为年轻，所以有的是精力。转眼就已经上班一个多月了，一个月来累得时间很多很多，刚开始还不知道自己能不能做下去，只是一晃还是坚持到了现在。

可能是因为累得缘故，所以和自己一起来的人很多都已经辞职走了。还有的人只是来做上几天就再也没有出现过，可能他们是知难而退了吧。这已经是自己第四次做暑假工，想想也挺不容易的。有些人放假可以到处旅游，可以在家好好陪着爸妈，而有的人不行，他们需要用力工作，使自己变得有那么一点点不一样。刚开始到一个地方有的全是陌生，工作几乎是无从下手，所以只能是被别人使唤来使唤去，就像是一条狗，可是嗅不到自己的骨头。做错了会被骂，动作慢了也不行，到最后发现其实不管你做什么，只要是你没有了解过的，再简单的东西你都不能一下子就做好。

每次自己都拼命地做事情，总愿意比别人做得更多，因为我知道除了能多做一点没什么东西是值得自己立足的。所以到了后来身边的人都说我是一个很做事很积极很认真的人，做事情从来不需要谁说，那是因为我知道自己该做什么，我知道工作要得是一种态度和责任。

我是极少说话的，只是在埋头做事情，也许正因为这样，所以才能识别出什么是对什么是错。身边的人之间有的是勾心斗角，表面看上去对你笑面想迎的并不一定就是好的，可能心里早就是恶浪滔天。很多东西在学校里是没有的，与其说是上班，我更愿意相信这是一种学习，学习如何去处理自己与别人的关系，学习如何让自己变得让更多的人信任。

一直以来自己都有睡午觉的习惯，可是有时候一忙就需要加班，一加班就没时间再去睡觉。那一刻才发现原来并不是累了就可以休息困了就可以睡觉的。你想要早点达到什么目的就需要提前做好准备，你想要早点下班就必须更努力地做事，你想要早点回家就必须提前赶路，你想要得到自己没有的就必须付出不曾付出过的努力。现实生活就是如此，会让你丢掉一些习惯，然后养成一些新的习惯。

这里有一位老奶奶每天开门都很早，所以就一早赶到上班的地方，自己一个人安静地写上两小时的东西，然后换上工作服开始一天的工作。我一向都认为自己起来的很早，从来没有睡懒觉的习惯，可我发现那位老奶奶比我起来的还要早得多，每天都比我们起来的早，做好一天的准备工作，晚上又比我们谁都下班的要晚。有几次和她聊天问她累不累苦不苦，她的回答是现在哪敢说什么累什么苦，想当年一家七口人饿死的只剩下了两个，能够活到现在就已经很幸运了。她和我讲那些年的饥荒，吃草根，吃树皮，把能吃的东西吃了个遍，现在的人之所以说这也不好那也不好是因为他们没有过更惨淡的生活。

我能在她身上看到对生活的向往，好像有一种自己身上没有的东西，在他们面前自己是渺小的，自己所吃得苦在他们来说简直就是微乎其微。

我们总想要被这世界温柔以待，但是凭什么？这世界上能够不劳而获的人不是没有，但这其中一定没有我。我始终相信付出就能够得到回报，只是有时候不是以你以为的方式回报罢了。我始终相信坚持的重要性，相信只要足够努力就可以达到某种目的，只是可能会走很多弯路，要越过很多山跨过无数条河才行。而那些无法忍受生活中的苦与累的人，却总想要和别人有一样的得到，想得到和别人一样的东西，可能到最后他们会发现简直就是一种妄想。

没有经历却想要有别人那样的感悟是很困难的，所以自己更愿意去做一些别人不愿意做的事情。有时候会被人说成是傻，也有人说这是一种憨，我从来都只是笑笑，因为正是这么傻这么憨的自己才愿意做好每一件小事。可以不在乎周围的所有目光，心里有了方向，就算眼前真的是一片黑暗也并不可怕。想起这样一句话“小鸟站在树杈上，它从来不怕树杈是否折断，它相信自己的翅膀”。现在的自己就算被丢弃在一个全然陌生的地方也有靠自己活下去的自信，并不是自己变得有多坚强，而是我知道只要你不怕付出，终究会有你的一席之地。

接下来依旧还是如此一样的生活。只要你把一件事情从一开始就当成是你应该做的，也就没什么苦和累。

中国，从古至今，历经秦、汉、唐等朝代，五千年的文明几乎奠定了中国“泱泱大国”的身份，国民安居乐业，是一个理想化的国家。中国远超于其他国家的深厚的底蕴和繁荣的经济，也奠定了其为国人所骄傲的基础。也由于国人一直保持着一种强烈的民族自豪感，直到清朝，国人还沉浸在“国力强盛、经济繁荣”的假象之中，殊不知西方国家已经进行了资本主义制度的改革，经济飞速发展。

然而，此时处于清朝中后期的中国，完全没有顾及他国的发展速度，国人安于现状，国家固步自封。法国军事家拿破仑曾将中国比拟为“东方睡狮”，说明中国的影响力是无可厚非的，但却完全没有觉悟性，也从未想过居安思危。同样，若是追究中国会产生一段百年屈辱史原因，首当其冲的正是政府乃至群众的这种安于现状、不求上进。

一、第一次鸦片战争

18世纪，清朝日益走向衰落，而英国已经经历了两次资产阶级革命，成为了一大强国。这时，英国把目标转向了封闭、萎靡的中国。英国商人向中国进行大规模的鸦片走私来牟取暴利。中国在悄声无息中白银大量外流，经济损失极其严重，而且所有吸食鸦片的国人都受到了严重的身心摧残，中国国力迅速衰退，原本自给自足的余地化为乌有。1838年，林则徐虎门销烟的行为触怒了英国政府，挑起了第一次鸦片战争。令人痛心的是，当国家安危已经千钧一发的时刻，清政府丝毫没有觉悟，腐朽衰弱、妥协退让，形成一种内忧外患的局面。比如慈禧太后，典型的反面例子，国力衰弱之时想的不是保护国家，而是贪图享受，甚至发动大量资金为自己的寿辰修园子。国人少有觉悟性强的，这些个例也基本被清政府镇压了下去。

二、第二次鸦片战争

英国认准了清政府的懦弱，联合美俄两国，挑起了第二次鸦片战争。马克思曾说：“中国人这样，并不是违背条约，而是挫败入侵。腐朽的清政府、懦弱的中国人民是在挫败入侵么？”的确，清政府对他国的还击不痛不痒，但令人欣慰的是，当时，从少部分到大部分的国人都几乎认识到了鸦片的危害性，清政府开始了抗争行动，一批爱国将领也是国家为己任，像冯子材、刘永福、邓世昌、丁汝昌这样的人士在许多战争中的英勇行为，体现了中国人有血性的一面。比起第一次鸦片战争，国人已经有了一定的觉悟性。

两次鸦片战争之后，国人对他国的斗争从未停止。在这个过程中，中国人的反抗精神得以体现。1900年爆发的义和团运动，是一次以农民为主体的人民群众为捍卫民族独立而展开的反帝爱国运动。虽然以失败告终，但在国人的觉醒之下，中国也让世界认识到了自己国家的不畏强暴的反抗精神。之后中国内部又进行了几次斗争，不得不说，这是中国当时的进步。所有人都有了强烈的觉悟性，意识到只有一次大革命才能彻底改变中国的现状。于是，孙中山、毛泽东等等革命者进行了大量革命斗争……这是后话。但是，中国人的觉悟又再一次从精神上把苟延残喘的中国重建起来。

从上面的百年屈辱史不难发现，觉悟性无论对于个体还是对于国家的重要性是不可埋没的。中国漫长历史中的这一百年，对我们来说，在回顾辛酸历史的同时，需要做的是从古鉴今，时刻保持强烈的觉悟性。现在的中国，奠定了在世界的地位，成为了真正意义上的“大国”，但不要忘了在今日繁荣的背后，还有一段屈辱的历史，也是这段历史，让我们了解了觉悟性的重要性。中国日后的发展之路还很长，我相信在我们的共同努力下，这100年的历史只会成为中国的未来的奠基石。

诚信是立足之本 诚信是民族之魂“一把黄土塑成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河。五千年的文化是生生不息的脉博，提醒着你，也提醒着你，我们拥有个名字叫中国。”当铿锵着有力的口号弥漫在空气里，当胜利的凯歌在天空回响，当万里长城宏伟地横卧在崇山峻岭之上，面对着中国的壮丽河山，锦锈风貌，我的心仿佛布满了一股“雄赳赳，气昂昂”的热情，早已澎湃不已。  “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，在雄鸡下成长的世代华夏儿女，都具备了中华本色。做为一个中国人，我们无时无刻不在努力印证着：为了五星红旗更加鲜艳，我们言而有信；为了祖国更辉煌的明天，我们前赴后继。

一笔财富，一份情感，一腔热血在这里启航……  “人，以诚为本，以信为天”。没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃。只有以诚来做人处世，才能在社会上立足，才能在事业上有所发展，才有光明的前途。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的周敦颐，告诉了我们要洁身自好；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，启迪我们要勇于追求；“言必信，行必果”的曾子教育我们要老实守信。  老实守信，必须从我做起。一个人只有真心诚意地待人处事在社会上立足，才能取得别人的信任。

闻名古今的孔子在此为我们做了表率。虽然他学识渊博，才高八斗，但他还是实事求是，从不虚伪。“人无完人，金无足赤”，孔子和平凡人一样，当疑难问题困扰时，他虚心求教，老实善待。“三人行，必有我师焉”，孔子并不因为身份地位与别人存在着差异而放弃心中所解不开的结。海涅说过：“生命不可能从谎 言中开出灿烂的花朵”。然而时间不会因为某些东西而停止流逝，生活不会因为 某个决定而改变。人生的旅程是丰富多彩的，亲情的融洽，友情的纯真，真情的流露，在洋溢着爱的社会里，诚信的彩绸始终牵系着我们。诚信既是公民道德的基本规范，又是公民立足的根本，更是我们民族生存的灵魂。一声叹息，一句碎语，一丝忧愁埋没其中……

繁华的都市，诚信的彩笛吹出和谐的节奏。但有些人对于此却不屑一顾，从他们的视觉角度看，诚信是无声无息的影子，是水中花，镜中月。“天空中没有留下痕迹，但鸟儿却已飞过。”这正如我们现在所处的时代，一个考试作弊的人，不仅仅是学习态度的问题，治学态度的问题，而且也是个人思想品质问题，是人格问题”。

考试是一个阶段性的检测，是一次展现自我才华的机会，是老师验收成果的体现。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们必须正确面对考试，不急于求成，做出损人又不利己的事，这样只会事倍功半，偶然有些人拿到“带着面具的分数”，还沾沾自喜，甚至在别人面前耀武扬威。但是“站起来比倒下去多一次，就是成功”，只要我们天天以最真实的自己，最真心的笑脸，最真切的态度，最真诚的祝福去面对一切。这样当我们在生死边缘徘徊的时候，我们还不忘诚信的重要意义，是老实让我们人与人之间融洽得更加亲密，是诚信让家乡逐渐走上致富，是诚信让祖国的明天光线万照！

“路遥知马力，日久见人心”，诚信不是一时半会就能体现出来的，它需要我们 石家庄装修公司 石家庄装修 石家庄装修网 石家庄装饰网 西安装饰 石家庄装饰公司 大连装修公司 大连装修 大连装饰网 大连装饰公司

用时间去鉴定，需要用行动去证实，需要用事实去认可。诚信，是黑暗里的一点光韵，是悲痛中的一个安慰，是挣扎中的一个奇迹。韦伯特说过：“人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；聪明、双手、力量结合在一起，几乎是万能的”。

是诚信给予了我们这些，我们的成功，源于诚信。

因为有诚信，我们的手紧紧相牵；因为有诚信，我们热烈地拥抱在蓝天下；因为有诚信，我们的心一起飞扬、是相识、相知、相依筑就了我们美好的生活。生活原本好似孤单的五线谱，需要我们专心去谱写属于它的节奏，让跳动的音符，奏出它的喜怒哀乐……

“身不正，不足以服；言不诚，不足以动”。这不仅是我个人的追求，也是奉献者处事的原则，更是千千万万个中国人所坚定不移的信念。人生永远的彩虹—诚信，人世间有百媚千红，我独爱诚信这一种！诚信是个人成功的基石，是家乡发展的动力，更是我们生生不息的民族之魂！！

[诚信的重要性高中作文