追求进步作文汇编20篇

商人说,快乐是看到了自己苦心经营的生意日益红火;老师说,快乐是看到自己“桃李满天下”的那份欣慰;父母说,快乐是看着自己的孩子成材;小妹妹说,快乐是穿在身上漂亮的裙子过六一儿童节;高三的大哥大姐说,快乐是看到成绩“晴雨表”中那可爱的太阳的笑脸……

不同的人对快乐有不同的解释.然而我看来,永恒的快乐便是永无止境的追求自己的理想.

人的理想会随着年龄的变化而变化.小时候,每天都有一颗糖果在嘴里,嘴甜心更甜,这就是所谓的理想.进入初中后,才发现当初自己的理想那么渺小,同时对生活的需求也大大增加,于是又产生了新的理想,且为之追求.长大后,进入社会,想找个合适稳定的工作,打算用那些工资渡过平静的生活,不想任何人打扰他(她)平静的生活节奏.不知满足的人想赚更多的钱,进入全国,甚至全世界十大富翁之一,永远让世人羡慕.达到目的之后,就认为自己没有白白来到世界.因为他所追求的给他带来了无穷的快乐.

我目前的理想是完成我的学业之后,找到适合我的工作——做医生.每年有足够的条件可以让我周游全世界.一边行医一边游玩.几年后,写一部关于医学方面的书.

我坚定自己的信念,不断追求,快乐无穷

我一生最大的追求便是父母一世安宁静好，功过不求，繁华不念，愿只愿我所爱之人，任时光荏苒，勿忘初心。

——题记

陈胜言“燕雀安知鸿鹄之志哉”，他一生追求，便是如雄鹰般翱翔天际，搏于云间；李白毫墨一挥，秀口轻吐半个盛唐，高声放歌“呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁”，他一生追求便是游乐山水忘我间，鼎立诗坛；陆游病榻仍心系家园，位卑未敢忘国忧，呕心泣血吟唱着“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，他一生追求便是他朝思暮念的国能安定统一。而我，行于光影陆离的斑驳中，如尘埃一粟，不求似孔明闻达于诸侯，不望如星辰熠熠生辉，求只求父母安然静好，望只望父母一生姝宁。

阮弦筝筝日暮微黄昏，时光之水轻笼漫过夕阳。尘世如一方明镜，清晰了镜中人模样，也折射出岁月帷幕下流连华彩的的过往，得失便已了然。

从呱呱坠地的那一刻，父母便给予了我生命，他们是第一个把我抱在怀里，满心喜悦想要倾其所有给予我安稳的人。他们没有赋予我姣好的容颜和绝世才华，但他们教我懂得了人生是需要自己努力奔走的道理，这是一份比姣好容颜与倾世才华还要珍贵百倍的。他们没有给我全世界，但他们却穷其半生，倾其所有，把他们的世界全都给了我。

如今我17岁，父母陪我走了17年的路，看了17年的风景——从儿时的步履维艰，到如今的的步伐矫健；从儿时的咿咿学语，到如今的侃侃而谈；从儿时的幼稚无知，到如今的明事通理。而他们却在荏苒时光中，青丝换白发，是父母赋予了我流苏锦年。我想他们定是天使，即使没有身披华光异彩的羽翼，却赠予我一世花开。

一席墨色烟雨晕染，袅袅炊烟也随风，过眼云烟般萦绕。年少如浮尘，湮灭于滚滚红尘，而记忆却如光影，虚妄却又仅存于脑海念念不忘。仍记得年少，幼时无知却心比天高，轻而易举将尖锐的话吐出，最后争吵到无语，沉默在氤氲空气里经久不散。我开始哭的歇斯底里，打破了这份微妙的尴尬。母亲却一直未离去，她轻轻拭去我面颊上划过的泪滴，嘴里不住的小声呢喃。那天，她说，她只想要我好，是的，“可怜天下父母心”，父母只是单纯的希望儿女能够好。但我却如此摒弃，视为洪水猛兽，躲避着，厌烦着，我看到母亲的泪像断了线的珠子，缀连着不停往下掉，一滴一滴，仿佛要将我身心浸透。

纵然我曾赠与了他们多少空欢喜，纵然我曾有多少次把最坏的脾气给了这最爱我的人，可是他们从不曾抱怨，依旧待我如初，宠我如小孩，即使他们曾不知在夜里叹息过多少回。

我曾一路跌跌撞撞踉踉跄跄誓死要凭自年少一腔孤勇走遍千山万水，却在回望间偶然瞥见父母早已染了鬓角、白了发梢，明白时光催人老，才想要陪在父母身边现世安稳，久伴不离让其欢喜。

万境繁华不过空幻假象，莺歌燕舞只许春暖花开。我愿追求终有所现，父母安好，如月光照入盈然的海，任岁月波涛汹涌，终不能止。

啊一在离开的时候，要了煌的联系方式!经过了很久的聊天。而其实煌已经很久没有跟朋友之间联系了，以至于一直没有和啊一和啊C联系，给了啊一的联系方式，算是一种表示感谢!

最后，啊一经常找煌聊天。这一天，有一个女生跟煌表白，而遭到了煌的拒绝!

“我把我自己打包送给你!”一个经常和煌在一起的女生对着煌说。

“额.....?”煌表示疑惑。

女生踮起了脚尖，吻了一下煌的额头!

“哈?”煌愣住了!

“我喜欢你!我们在一起吧!”那个女生自信地讲着。

“哈?我可是，我一直把你当兄弟!”煌慌忙解释道。

“没关系，反正我们都一直在一起，我就不相信你对我没有任何意思!”那个女生仍旧自信地说。

“但是，我有我爱的人!”煌深情地说。

“谁啊!”女生踮起脚尖望了望煌。

“你不认识哈!”煌说完自然地走了。

“喂!你说一下嘛!”女生追在后面问。

煌依旧保持沉默：啊C，近来可好!为何要把我的练习方式给删了。为何不和我练习!想你了!是否等我了你!是否也以我的名字拒绝了别人!?

想着想着，煌又陷入了过去中......

梦想，翱翔的翅膀。

——题记

世上没有什么是完美的，世上没有什么是绝对的，但世上没有梦想的人就是一个空壳。

梦想是抵达成功的阶梯，它指引着你去攀登、去奋斗；梦想是红热的火焰，是你奔向目标的原动力。

追求快乐是我的梦想。

细品陶渊明：“采集东篱下，悠然见南山。”的千古名句，我的心久久不能平静。宁静的天堂。即使是“晨兴理荒秽，带日荷锄归，”的艰辛劳作，在不善农耕的诗人看来，也是一种人生的享受。

陶渊明的快乐之源何在？在于心灵的回归；在于对梦想的勇敢追求。没有梦想的躯壳，即使沉浸在幸福之中，也不能感受到真正的快乐。不仅陶渊明如此，饥肠辘辘的庄子亦然，飘零江湖的李白先生更是这样。与那么丢失梦想的空壳相比较。这些人才是永恒的智者，只因他们的梦想中没有落下快乐。

我因追求梦想而快乐。

我虽然没有陶渊明归园田居的伟大决心，但我希望拥有像他一样的快乐之心，感染同在攀登的人们，坚强地笑到最后，梦想就在前方。

虽然这个梦想是很小，但只要我心存梦想，自然而然就会为之奋斗，不断前进，直到到达目标之地。因为这个梦想，我的天空变永远没有阴天……

随着我的不断追寻，日子渐渐过去，我追求的梦想不断增多。一个个连接起来成了我的梦想世界！

快乐不是毛毛雨，梦想也不是红蜻蜓，自己的梦想应该自己去追求。

小鸟精卫，不以一石之微，日复一日，志在填平沧海。

老叟愚公，不以力薄气微，寒暑不断，志在搬走太行、王屋。

生命的可贵不只在于获得成功，生命的意义更不是为了成功。生命本身虽然不会轰轰烈烈，波澜壮阔，但为了生命的价值而不断追求却使它能够伟大，能够永恒。

生命之美，在于追求。

弘一法师曾有言：一事无成身渐老，一钱不值何足论。意在劝勉众生抓紧时间，做成一两件事，使他的一生不再是一钱不值。但我要说，一事无成又何妨，人生之美在于追求。只要我们脚踏实地，向既定目标坚定前行，纵然不能成功，但我们的人生却也变得充实，因为我们珍惜了生命，珍爱了生活。

既然选择了目标，就不要轻言放弃，只有执著的追求才会创造生命的奇迹。

如果我们羡慕梅的品性，就不要害怕风雪的袭击，在严寒中依然追求心灵的阳光，在雪花下努力绽放，释放纯美的纷芳。

如果我们羡慕松的灵秀，就不要畏惧“风刀霜剑严相逼”，在呼啸北风中追求生命的韧性，在悬崖峭壁上站出一道坚毅的风景线。

如果我们羡慕兰的脱俗，就不要期望世人不绝的赞美，要甘于忍受寂寞，在清幽空谷中追求生命的唯美，展现自己的绝世芳华，纵然不为人知心也不悔。

还是曾国藩说得更为贴切：但得能为天下雨，白云原自一身轻。理想实现，抱负施展，做天下雨济世安民；道不行乘槎浮于海，还是一块洁白无瑕的云。进退自如，能屈能伸，既有儒家入世的情结，又有道家出世的风味。凡事皆尽力而为，不强求结果；对生活永远充满激情，对理想永远执著追求。

当有一天我们蓦然回首时，能够为自己曾经的追求而心满意足。纵然是不能采撷到梦想的鲜花，但我们的脚下，在曾经追求过的土地上却是繁花似锦，郁郁葱葱。不断追求的生命，才是充满价值的生命，才是真正美的生命。

名利，历史因它而前进：生命，历史因它而波澜壮阔。有人为了名利丢了生命，亦有人为了生命避伟了名利。名利与生命，不知从何而来，亦不知从何而去......去了束缚――自由就是生命，变化就是活力，无欲，则是永恒......

或许风不需要名利。它无势，可又无处不在，它无意得到一切却真真切切地抚摸了一切：或许水不需要名利，它无态，却可以随时保持最玩美的形态，就失去了束缚――自由就是生命，变化就是活力，无欲，则是永恒......

为了名利，历史在它身上无不伤痕累累，追逐名利，渺小的灵魂得不到安宁，在它前面，性格变得脆弱，欲望边是陷阱。

去追求某种东西，就必定要疏远某种东西。去放弃什么，又会哦重新得到什么，得到什么，也必定要失去什么，就如生与死。

这就是我们的本性――一种最真实的本性！一种我们曾失去的本性！

人生是什么？――本性为砝码，生命为代价名利是诱惑，智慧是武器，精神是支柱......用这些，我们大家来玩一把赌博――不少人被淘汰，获胜者也只是暂时，因为本性逐渐消失，，渐渐的没有了资本，也就只好让出 家“之位”

名利显现了生命的珍贵，生命体现了名利的魅力。我们应该热爱生命，可以说，名利是生命的一部分。如果一切顺其自然，保持自己的本性，守住自己的精神，控制自己的欲望，给你得到的则一定会是你的，，如果你真的逆道而行，伤痕累累的历史会告诉你什么是你想要的......

风吹跑了我喜爱的帽子，可以这又有什么呢？风中的漂发不是更美吗？

快乐是很多人都渴望得到的，但真正得到快乐的人又有多少呢？现代人每天都在拼命的工作，拼命的学习，快乐离我们似乎越来越远。我更加怀念我的小学和初中的生活，那时是多么无忧无虑啊，但怀念是没用的，重要的是制造快乐，找回快乐。

快乐能给人以动力，快乐也能使人身心更加健康，但是我们如何找回快乐呢？

我记得妈妈给我讲过一个故事，有一个人曾去找苏格拉底，询问找回快乐的方法，苏格拉底就叫他砍下一棵非常粗的百年大树，然后用那棵砍下来的树做一艘轮船，那艘轮船就能帮他找回快乐，那个年轻人听后就努力的砍树造船，历时整整1年，那个青年看到自己的杰作，非常有成就感，以至于忘了造船的目的，等他想起来去找苏格拉底时，苏格拉底就问他："你没在劳动中找到快乐吗？”：年轻人恍然大悟，这时苏格拉底说了一句名言——快乐总是会在你不注意时悄然来到你身边

细细品味苏格拉底的话，我觉得，快乐其实很简单，它是建立在劳动的基础上的，只要你成功了，就有了成就感，快乐就来到了你的身边。

作为一个现代人，我们的快乐越来越少，但我觉得，我们可以苦中作乐，从自己的工作和学习上找到自己的快乐，如果你不快乐的话，你为何不去努力学习一下，等你考出了好成绩，所有人都表扬你，你还会不快乐吗？如果你是个好学生，学习上的成就不能让你快乐，那你不妨在学习之余找一些对你来说比较有挑战性的东西，当你成功时，你也会快乐，而且，在挑战自己的过程中你的生活也变得更加充实，你也会感觉到快乐。

快乐是一个很神秘的东西，它会在你沉醉到某个事情上时悄然来临，所有缺少快乐的朋友们，让我们一起追求快乐吧，相信你能追求到属于你的快乐，加油！

最近，语文老师领着我们读《论语》，感受传统文化带来的乐趣。语文老师带领我们每天都读，偶尔讲讲意思，讲讲其中有趣的故事，像什么宰予昼寝呀，子游问孝呀，我们兴趣盎然，现在这本书已经都读完了。

这里面的故事使我受益匪浅。尤其是“见贤思齐，见不贤而内自省也。”这句话给了我许多警醒，让我不断地进步。这句话的意思是你旁边的同学就是你的榜样，你要想办法向他看齐，看到身边不好的现象，也要想一想自己有没有这样的错误。

“见贤思齐，见不贤而内自省也。”我把这句话用小纸条贴在桌子的右上角，时时刻刻提醒自己要向好的同学看齐，不要受少数调皮捣蛋同学的影响。

经过这么一提醒，我慢慢地学会了约束、规范自己的言行。课间活动不再顽皮打闹了，而是向班上学习好的同学看齐，坐在教室里静静地看书。渐渐地，读书让我在不知不觉中学会了自我管理。同时，由于多看书，我的作文思路打开了，积累的词汇也多了，我的作文经常被当作优秀范文当着全班同学的面念，同学们对我那个羡慕啊，别提有多爽！由于我的作文水平提高了，语文成绩自然上升了！上学期，我还得了个学习进步奖呢！

在诵读经典故事的活动过程中，我懂得了许多做人的道理，心智也渐渐成熟起来，丰富了课外知识，开阔了视野，养成了良好的读书习惯。

我倡议：同学们一起行动起来，一起诵读经典，做知书达理的儒雅五一学子！

生命来源于一个脆弱的起点，自从那一点起，我们并有了生命的追求。

远方有美丽的风景，让你品味“一览众山小”的畅然；远方有新的起跑线，让你“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；远方有纯真的情感，让你“愿车马，衣轻裘，与朋友共”。追求远方，让我们的人生更精彩。

追求远方的风景，美丽无限心畅然。

王安石游褒禅山却败兴而归，发出“世之奇伟、瑰怪，非常之观常在于险远”的慨叹。他没有向风景更深更远的地方走去，使得内心郁闷，遗憾而归。而“登泰山而小天下”的孔子却饱尝了雄奇的自然风光。孔子是追求远方的践行者，他一生无所悔，无所撼，面对泰山的美丽，孔子心胸开阔，内心愉悦，留下泰山之游的佳作。

人生就是长跑，唯有不断追求远方，才能达到“更快、更高、更强”的境界。刘翔，奥运的黑马，是一个不断追求远方的活力四射的小伙子。他有坚定的信念，训练场上的他刻苦练习，汗水湿透了每一寸土地，为了仅仅一秒的提高，他就要付出数月的艰辛。在人生的.漫漫路上，他不断追求远方，终于在奥运赛场上，刘翔吸引了世界的关注，成为一位脱颖而出的奥运黑马。犹记他看到比赛前他人的成绩时，坚定的口吻：这次冠军我拿定了。”不去追求人生远方的人，怎能有如此成绩，怎有如此坚定的信念？

朴实的大山拒绝狭隘，于是裂开身躯让瀑布倒挂前川，追求到了心的广阔。憨厚的蜗牛拒绝平庸，于是在灼热的阳光下洒下泪与血，追求到了乘着落叶遨游。倔强的荆棘鸟决绝生的安逸，于是在破喉的一刹那完成人生的绝唱，追求到梦中的天堂，所以在我们一定要有生命的追求。

这几天我们舞蹈团一直在紧张的排练。排练的舞剧名字叫《我们的家园》，内容就是一些漂亮的小花和一群活泼的小羊在一起玩耍，我是表演小花的。

昨天我在排练的时候被老师批评了，老师说我如果要是再跟不上的话就不能当小花了，就只能在大平台上假装玩耍，就不是主题舞段里的了，那时候我心里非常沮丧，也非常紧张。

排练结束后，我把这个消息告诉了妈妈，说的时候，我哭了。妈妈鼓励了我一下。本来我们是计划去中关村图书大厦的，因为这次舞蹈没跳好，我便决定不去了，直接回家练舞蹈。

回到家，我们把毛毯铺到客厅里，准备在上面练，练了好多遍，感觉很累。练完以后，妈妈说孙雨思能站下腰了。妈妈鼓励我说：“你也行，只不过不敢，一定要学会战胜自己。”我听了以后便要做。第一次还是妈妈扶着我下的，第二次妈妈没有扶，我也下去了。我和妈妈高兴坏了，妈妈高兴得一连串夸我。

今天我去了以后对老师说：“老师，这次我不会错了，昨天我练了一下午。”老师便表扬了我一下说：“哟，真棒！”排练的时候，我感觉比昨天好多了，总是颤或慢的地方全都练得很好了，也能和上音乐了。

排练完后，妈妈说她问胡老师了，老师说我表现的不错，我听了以后真开心！幸好回家练了，要不就成背景了，那可就很无聊了。

我准备以后每天排练结束回到家的时候，都要练舞蹈，争取跟爱丽雅一样，因为爱丽雅姐姐是我们这个舞蹈团了跳得最好的一个。

如果我不比别人好，那么我至少跟别人两样。大自然铸造了我，然后就把模型打碎了。

——卢梭

曾几何时，那句年少轻狂的话还挂在嘴边——走自己的路，让别人说去吧。可随着年龄的增长，这句话被我抛在脑后，丢在了风中，逐渐淡出了记忆。

年少的我，活的独自，活的有味，活的有自己的风采；随着年龄的增长，在污浊的环境中，逐渐学会了掩饰自己，模仿别人，丢失了，那自我的风采，那青春的本真。

本真是树干，那装饰就该是枝丫。失掉本真，你会发现留下的装饰，一瞬间也失去了原来的光彩。

保持本真，不被繁冗，复杂的装饰左右，保持一种精神，这种精神才会在你的生命中大放异彩，相伴一生。

喜欢在尘世里活出自我的女子。她能在待人处事中，高傲的如一朵清莲；又能在爱情中低到尘埃，在尘埃里开出花儿来。

做最真实的自己，不矫揉，不造作。也正因如此，她早期的作品才备受推崇。可晚年却因生活所迫，加入世俗元素的作品，已不再引人注目。

保持本真，活出风采，才能得到尊重。

生活是世俗的，本真却能让生活变得清新。保持本真，留一份旷达，一份优雅，一份质朴，一份闲适。

保持本真，才不会被世人所遗忘。因有了犀利的本真，鲁迅才成为中国的脊梁；因有了傲然的本真，徐悲鸿才画出了马的灵魂；因有了质朴的本色，沈从文才有了沉稳如山，灵动如火的性情，清澈的文字有着自然的装饰，流淌着纯净的人性之美。

不管身处何时何地，不管你是否热情，冷僻，甚至倔强到偏执，保持本真，方能活出自己的风采。

生命拥有一片充满韵味的辽阔的天空，在这片天空中，有成功、有失败、有欢乐、也有痛苦，但请你一定要插上追求与坚守的翅膀，与生命一起飞翔！——题记

苍鹰说：“我生命的意义在于追求，搏击长空、征服山巅、俯仰天地是我追求的目标。”于是，在风雨交加的天空下，苍鹰一次又一次地振动着自己沉重的翅膀，眼睛里始终写着“追求”两个字。苍鹰这样对自己说：“生命没有退缩和忍让。”它这样说着，翅膀更用力了。终于，它发现天空更开阔了，云彩也更加绚丽多姿，而那座山峰也与自己的眼睛平视了。苍鹰丝毫没有犹豫即落在了那座白雪皑皑的山峰上，可生命也即将结束。上帝问苍鹰：“后悔了吗？”“不！没有比追求更完美了！”苍鹰如此回答。于是苍鹰造就了自己完美的一生。

星星说：“我的生命在于坚守，永远坚守着月亮，是我神圣的职责。”于是，在漆黑的夜幕下，星星始终毫无怨言地被人们视为月亮的陪衬。而月亮就在这种陪衬下，变得更加妩媚和皎洁。上帝问星星：“永远只能作为别人的陪衬而生活，后悔吗？”“不！没有比坚守自己的岗位更让我心动的事了！”星星如此回答，于是星星创造了一片永恒的天空。

河流说：“我的生命在于追求，回归大海是我一生追求的目标。”于是，在成峦叠嶂的阻隔下，河流一次又一次冲破山峰的桎梏，蜿蜒前进，历尽艰辛与磨难，终于见到了大海。河流像一个久未回家的孩子，欢腾着涌入大海的怀抱。上帝问河流：“没有了自我，后悔吗？”“不！没有比追求生命的本源更让我向往的事。”河流如此回答，于是河流成就了大海的深邃与苍茫。

云彩说：“我的生命在于坚守，坚守一片属于自己的天空，就会有绚丽的一生。”于是在太阳的朗照下，云彩始终坚守着属于自己的天空，尽管暴风雨即将来临，可此刻，它只想让自己更加美丽多姿。上帝问云彩：“没有永恒的美丽，后悔吗？”“不！没有比瞬间的美丽更让我执着的事。”云彩如此回答，于是云彩为天空留下了绚丽的色彩。

人类说：“我的生命在于追求与坚守，追求卓越，坚守信念，锻造一个伟大的人生目标。”于是在上帝的注视下，人类开天辟地、接火种、治洪水，直至上能飞天，下能入地探海，人类社会一片繁华。这一次，上帝没有再问，因为他知道他能得到的答案，永远只能是一个“不”字。

于是上帝最后说：“请插上追求与坚守的翅膀，生命的天空永远不会留下后悔的痕迹。”

一粒小小的玉米，因为了有了压力，最终完成了自我转变，成为了一枚精致饱满的爆米花。雷锋同志也曾经也说过：有压力才会有动力，有动力才会坚持进步。

人们总认为压力是负面的，是阴暗的，他们认为一切的压力都会给人带来痛苦。但是他们不曾想过，压力也是我们的一位良师。他磨炼我们的意志，使我们更加坚强！伟大的思想家马克思说过“生活就像海洋，只有意志坚锐的人才能到达彼岸。”

生活，确实就像海洋一样，有太多的未知，有太多的困阻，有太多的迷茫……在这片汪洋之上，怎样很好的生存就是带给人压力的来源。只有不断克服这种生活压力，才能使自己生活的更好。猎豹，面对生存的压力，不得不进化出最优越的体格；长颈鹿为了生存，不得不进化出与众不同的细长脖颈……如果没有这种压力，那么结局就只会有一种可能，那是——灭亡。

对于人而言，生活中的压力是无时无刻不与你同在。学习，生活等等，都会给你带来或大或小的压力。在我们这个年纪，学习给我们带来的压力是最大的。我们为着同一个目标来到这里，而这个目标便成了我们的压力。我们必须坚强，必须把这股压力变成我们通往人生这条路的台阶！如果，没有这股压力存在，那我们就没有动力去为那个目标奋斗。

马克思的工作，一直都是艰难而辛苦的，可以说，他就是一个在压力环境下生活的人。各方面的强大恶势力都时时刻刻威逼着他，他只要稍不留神，便可能永无翻身之日，但他却在这种压力中坚强地生存着，把压力看作是助他成功的一把宝剑。他认为人们最出色的工作，往往是处于逆境的情况下做出的！所以最后，他成功了，以他的思想，推动了整个社会的进步！

压力，是我们的老师，是我们进步的动力。

书籍像是我的朋友，陪我度过了十几个春秋。它虽不会说话，但里面丰富的内容似乎赋予了它新的生命。在我开心时，翻开它，似乎心有灵犀，里面的内容与我此时的心情完全搭配，当我难过时，翻开它，让无形的忧愁与有形的字一起流走。

小时候我便开始读书，书桌成了我的天地，思绪在书中流淌。有时竟达到忘我的境界，就连饭都忘记了吃。这应该就是“手不释卷，废寝忘食”的诠释吧。

到初中后，即使面对繁重的学业，我依然坚持阅读。在书籍中我品尝到了三种味道，即酸、甜、苦。

读书酸——看着书中鲜活的人物，我相形见绌，他们有的满腹经纶，有的武艺超群。羡慕诸葛亮“未出茅庐，便知天下三分”的神机妙算，羡慕曹操刘备“煮酒论英雄”的惬意豪迈，羡慕关公“单刀赴会”的勇敢大胆……读书，酸，夹杂着敬佩。

读书甜——很美好的结局，大家最后都幸福的生活在了一起。美好的结局，总是令人向往。即使主角不是自己，想象着书中的人们幸福的生活，也是很美妙的一件事。读书，甜，令人心醉。

读书苦——合上书后，擦着眼泪，内心万分悲伤。为什么书中的男主角都要在打倒坏人之后倒下？心里边为结局伤心，边为精彩的剧情点赞。读书，苦，却回味无穷。

书籍给了我很大帮助。它在我遇到困难时给我力量，让我看到成功的希望；在我成功时给我忠告，让我戒骄戒躁，再创辉煌；在我悲伤时给我安慰，让我振奋精神，逐渐坚强。它不仅能提高了我的成绩，而且能教会了我做人的道理。

我已经习惯，在夜色来临之际，打开台灯，一页一页慢慢的享受读书的乐趣。与书籍在一起，我受益匪浅。

追求一轮红日，便将强壮的身体化作了山峦去托起它;追求一个梦想，便将所有的心血化作了地平线上去迎接它;追求一种成功，便将自信的力量去化作风景去展现它。

追求者上路了，他头顶烈日脚踏黄土，让骄阳晒着黝黑的胸膛，让热浪夹着干燥的尘土，裹拥着向前走去，要走多远?不知道，要走多久?也不知道。

怀着那颗滚烫的心，浑身淌着坚毅的血，含着心中那个不灭的追求，他继续向前方走去。追求者走得沉着，走得坚定，走得执著，走得自信和勇敢。

追求者进入了戈壁，向沙漠走去，遇到一位老者，老者说：“年青人，别向前走了，前方有碎石，会磨破你的双脚。”追求者粲然一笑：“前方是我追求的目标，那里有我的理想，什么碎石，什么粗砂，就让他们磨破我的双脚吧!就让那淌下的一行血迹化成一粒粒的种子吧。待我找到甘泉，这里便是绿洲。”

他依旧不停息地向前走，依旧走得沉着、坚定、执著、自信、勇敢。可换来的仍是骄阳与热浪，追求者的双唇干裂了，脚磨肿了，他昏倒了，但在那依稀的视野中，他仿佛看到了绿洲，看到了希望，风沙对他说：“歇歇吧，胜利就在前方。”追求者说：“不!越是在最后，就越不能放松。只有坚持，才能找到真正属于我的胜利。”追求者拖着疲惫的身躯，缓缓向绿洲爬去。

这便是追求者的生活方式，这便是生存者的生命轨迹，正是在这个时候他才体会到一个真正追求者应该得到的，才体会到一个追求者的幸福。没有什么是可怕的，没有什么可以挡住我的道路。没有，什么都不能挡住追求的路!

你、我、我们，也在追求着各自的梦想，尽管我们的脚步还很稚嫩，我们的路还很漫长，但是，只要我们像那位追求者一样锲而不舍，勇敢跋涉，那么，你的一次次勇猛搏击，必会换来一道道亮丽的风景……

那时，我们就可以骄傲地说：我已用汗和泪甚至血构成了自己的完整人生，而且还拥有了最神圣，最珍贵的自信与尊严。

科技在现代社会发展中愈发重要，人工智能作为其具象体现，在各大领域大放异彩。在美剧《机器少女法兰姬》中，西格博士所创造的最新一代机器人Frankie，在人与人的交往中收获了友谊，渐渐拥有了情感，学会了像人类一样思考。让人不禁沉思：“人工智能朝人类发展的同时，人类是否会向人工智能（AI）靠拢？”当人类失去了所谓价值观与同情心，与机器又有什么两般？

人与机器人/人工智能最大的差异在于思考方式：AI是通过数据的理性分析，得出结论；而人类则复杂得多，他综合了个人的主观判断与数据分析，理性与感性的权衡之下，方作出决定，故总是于情于理。然而两种方式皆无优劣之较，唯有其二者相互权衡综合，方能创造更美好的未来。

价值观，是人生态度的抽象概念。它代表了个人面对大千世界的自我思考与思考。倘若人失去了所谓“价值观”，便将成为一具毫无精神可言的躯体，仿佛行尸走肉般游走。“人是一株会思考的芦苇”。或许有人会反驳，AI也会思考，但它的所谓思考，不过是自己数据库中所载入的数据所分析出的结果，是由二进制所推动的程序运行，丝毫没有“个人”的情感，是冷冰冰的数据代码，更别提是否拥有价值观的体现了。

同情心，即为“恻隐之心”，可谓人皆有之。试问AI：当你面对奄奄一息的花木，你是否会亲手相植？面对瑟瑟发抖的小雀，你是否会以温柔相助？面对踉跄倒地的孩童，你是否会以怀抱相拥，面对病危的至亲，你是否会不顾一切地陪伴左右……即便你亲手一件件完成了诸事，亦不过是在执行人类所编写的代码罢了，你的心不会为之动跳，不会为之动容。试想，若人类失去了同情之心，世界又怎会温情脉脉？想至此，不禁毛骨悚然充斥着冷漠的世界，谈何“但愿人长久，千里共婵娟”，谈何“日日思君不见君，共饮长江水”，谈何“谁演寸草心，报得三春晖”，谈何“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”？

“面对窗口调皮的小猫咪，你是否会莞尔？”我试问。人工智能表示，将来会有的而我，亦希望人类别丢了那份最本质的，欣赏美，体悟生活的态度。正如萧寒所言：

正是现实将我们推得快速甚至踉跄，让我们突然意识到，认真慢下来是多么的难能可贵。愿我们都能在自我的思考与体悟中享受人生百态，不向机器的方向靠拢，成为一个饱含激情与热血，拼搏进取的，人类。

愿人们不要丢弃了心中最纯粹的情感，那份价值观，那份同情心，正如库克所言，“我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

读小学时，听老师讲过一个故事，至今记忆犹新。

在非洲大草原，有一头年幼的狮子叫迪奥，它从小就立下雄心大志，要成为一头最优秀的狮子。

后来，这头年幼的狮子发现，虽然兽类都认为狮子是“草原之王”，但它有一个明显的弱点，那就是在中长跑项目中的耐力比羚羊弱。很多时候，就因为这个弱点，羚羊从嘴边溜掉了。

它决心改变这个缺点。通过长期对羚羊的观察，它认为羚羊的耐力与吃草有关。为了增长耐力，迪奥便学羚羊吃起草来，最后迪奥因吃草而变得体力空乏，奄奄一息。

母狮子发现迪奥这一做法后，便教育迪奥，说：“狮子之所以成为‘草原之王’，不是因为没有缺点，而是因为它有突出的优点。

它是靠突出的观察力、优异的爆发力、锋利的牙齿和准确的扑跳动作，而不是靠完美才称霸于草原的，没有缺点的狮子是不存在的。”

迪奥听了母亲的话，开始认识到自己的错误。它不再把心思放在改变自己的缺点上，而是尽力去发挥自己的优点。三年后，迪奥成了那片草原上最优秀的狮子。

很多时候，我们同样会犯狮子迪奥年幼时的错误。

为了让自己变得完美，我们总希望改掉身上的一切缺点。

结果，在改变缺点的过程中，放弃了自己的优点，而成为一个平庸之人。

狮子之所以成为狮子，人杰之所以成为人杰，并不是没有缺点，而是尽量避开自己的缺点，把自己的优点发挥得淋漓尽致。

追求，是一种伟力，使猿不安于现状最终走出茹毛饮血的世界;追求，是一种动力，使人类由原始社会进入了信息进代;追求，是一种魅力，使人为它粉身碎骨也毫无怨言。

只要追求，世界就会永远常新。袁隆平研制出杂交水稻，为人类培育出新的水稻品种，这是一种追求;z恩来以坚强的毅力，为人类争取了新的自由，这也是一种追求……既是追求，又何必分个高低贵贱呢?只要追求新事物，追求真理，那么，无论是凡夫走卒，还是王侯公卿，他们都是平等的追求者，对于追求，他们永远报以鼓励的笑颜，他们的精神也将超越一切而流芳百世。

追求到深处，那追求本身便化为一种动力。贝多芬双耳失聪，依然谱写出伟大的乐章;冰心奶奶即使在临死前的那一刻，也没忘让中国儿童过上幸福、快乐的日子的理想……这一切的一切，都说明追求已融入了人们的血液，不需要任何的回报，追求本身已给我们心灵以慰藉。

既然追求创造了世界，充实了世界;既然追求使人永恒、博大;既然追求使人领悟到人生的真谛，那么就让我们去追求吧!从现在开始!

这段时间很忙，精力和体力都难以为继，总是疲惫不堪，就算早早地上床睡了，似乎睡眠也永远不够一般，也许不是事情累人，而是心太累吧。然而就在这疲乏不堪的劳累中，我逐渐看到令自己劳累的原因，一是人与人之间的彼此信任度；二是自己对完美的过度追求。

每个人的视野都是有限的，每个人的思维也是有限的，这段日子我常常感到这种局限性，也常常感到时空的束缚性，也许伟人之所以能成为伟人，是他们能够超越这些局限和束缚吧，能看得更长远更广阔，思考的深度和力度是常人的思维所无法达到的。我想我的劳累是在企图超于这些束缚，超于这些有限，而自身能力和领悟尚未到达之故。

我常常感到自己站在辽阔无边的海洋面前，而自己目前的状态和能力只能让自己望洋兴叹，无法涉足其中。很多时候会责怪自己不够努力，可是似乎有一道无形的屏障阻隔着，无法再更深地前进，仿佛所有的努力不过是让自己不断地徘徊，似乎前进了很多，凝睛细看，仔细琢磨几乎还在原地，只不过站得更稳，根扎得更深了而已。

我知道我正在努力地打开这世界的另一扇窗，我也知道窗外有无比绚烂的世界，可是要打开那扇窗却是一个艰难的过程，从小到大所接受的家庭、学校、社会的刻板似的教育，那些群体的观念、思维和标准是内心深处阻拦我打开那道窗的拦路虎，所以阻力不在外，而是在内。但是要跨越这些阻拦等于要打碎自己整个的信念体系，再重新构建一个适合的信念系统，这对于一个迈入中年的成年人，在所有的一切都开始定型固化的状态下是异常痛苦的，其艰难度不说也可见一斑了。

有时候会想何必再如此辛苦呢，何必在那黑暗的隧道中穿行呢，又何必非要在一片迷茫中寻找出一条道路来呢？然而退缩之后便似乎有一道无形的鞭子在抽打着自己，于是我渐渐地知道也许这就是我的命运，或者说使命吧。

这世界需要改革了，但我想自己并不是改革者，我所追寻的不过是一种自我的满足，或者是在焦灼的原野之中寻找一处清凉的所在；更或者是在逃避死亡情结的围捕中寻找的一种自我解救的办法，是救赎而已。

2012的影片出来了，诺查丹的预言还在这世界的耳旁，也许被毁灭是人类最终的命运吧。死亡其实对人类而言无可逃避，也无法闪躲，恐惧是根植在灵魂深处的一种没法消除的情绪，世人对死亡的态度多是拒绝谈论，拒绝思考，亘古以来人类也在寻找对抗死亡的方法，可是终无结果。然而目前我很接受一种态度，那就是能活着的时候充分地活着，让生命像花一样怒放，不留遗憾。所以，我想促使我这般辛苦的原因也正是如此吧。

我也知道我对完美有着一种近乎痴迷的渴望，这在此次装修中也淋漓尽致地感受到了，而且我对不完美有着一种近似变态的憎恶。实质上，在我的理性中，我知道这世界是在完美中存在着不完美，是相辅相成相互映衬的，可是为何会如此固着呢？似乎有一道隐形的伤，也似乎这道伤并不仅仅只限于我的经历，而是穿越了我生命可以追溯到很久很久以前。

这段日子时常在晚间躺在床上开始睡觉的时候，有一个充满迷茫的声音便会在心底回响：你爱我吗？那声音急急切切地，带着某种焦灼。于是，我便以温暖的爱来回应，由此反复三四个夜晚之后，这声音便沉寂了。然而，前日却又忽然响起，当我回应之后，却又出现了一个新的迷茫的询问：我爱你吗？爱的，爱永远是一道最温暖的光，或者说一条滋润生命的河流，只有爱才会让这世界绚烂夺目。对于这声音的理解，实际上到现在我才明白，这是一次与灵魂的对话，我爱自己吗？自己爱我吗？我活在这个世界的躯壳爱自己的灵魂吗？我的灵魂爱存活于这世间的躯壳吗？其实，想到这，忧伤泛滥了，对完美痴迷的渴求时常让我在苛求别人不信任别人的同时也虐待自己，实质上我是个很虐待自己的人！

凝眸瞬间，只有在这瞬间我们才能看到真实的自己，事实上，人的一生也是由一个个瞬间构筑而成。我想无论要超越局限也好，跨过阻拦也好，打开另一扇窗也好，我首先要学会的就是善待自己吧！

追求，是划过夜幕的流星，给人们带来无限希望；追求，是一朵不败的花，能绽放出生命之蕊；追求，是一把锋利的剑，在人生的路上给人披荆斩棘的力量。

在高山流水间，幽扬的琴声阵阵，连那山水也悄悄沉醉——那是伯牙与子期的相约，是对倾听的追求，是那寻遍天涯唯知己的诗意。

在那幽幽的群山中，阵阵菊香随风吹来。那是陶潜的追求，宁静闲适，是“采菊东南下，悠然见南山”的诗意。

我们的生活如此平凡与普通。没有李清照“读书消得泼茶香”的幸福；没有李义山“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的思念；更没有刘禹锡“无丝竹之乱耳”的自在。但我们的生活也有一份精彩的诗意！

雨滴如珠帘般在窗檐上滴滴答答，雷声轰隆隆地响着，像个胖子在天上摔了个跤。你可以抱怨，抱怨着那烦人的雨，这响彻的雷。但生活不是为了抱怨。我追求像高尔基一样，做那暴风雨中飞翔的海燕，也许风还在吼，雨还在闹，但昂扬的斗志能盖过这一切，使他们黯然失色。

我们是普通人，与世界上太多太多的凡人一样普通。你也可以愤懑，愤懑这生活中没有感动和幸福，没有轰轰烈烈。但是世界不能听见你的怒火。为何不用一双慧眼找出身边的美呢。我的心是一潭秋水，能用一颗小石头激起涟漪；我的心是一张白纸，能涂上绚烂的色彩；我的心是一根琴弦，一阵风儿能拨起音符。荡漾的秋水更美，彩色的纸更诱人，跳动的音符更能动人心弦。有了诗意的，更感恩。

在寂静中，追求一种写意的信仰，追求一种诗意的生活。

进化论的先驱、法国著名生物学家拉马克认为，科学研究带给人以多方面的好处。他说：“这些工作，在我看来，就是追求真实知识的唯一法门。这等工作能给我们以真正的益处；同时，还能给我们找出许多最温暖、最纯洁的乐趣，以补偿生命中种种不能避免的苦恼。”拉马克的一生经常处于贫穷困苦的环境中，但他一心扑在科研上，从中获得了最温暖、最纯洁的乐趣，无怨无悔地走完了人生道路。因无钱，他死后竟无埋骨之地。但他一生写出的《法国植物志》《动物学哲学》和《无脊椎动物的自然历史》等科学著作，却使他的姓名永垂青史。

“我追求的是知识这一无价之宝”

哲学家泰勒斯穿着褴楼的衣衫走在大街上，一位商人尖刻地挖苦他说：“理论是空口讲白话，有什么用呢？理论能给你带来金子和面包吗？不能。那玩意儿只能给你带来贫困和寒酸。”泰勒斯听了怒不可遏，决心给商人一个教训。他运用丰富的天文、数学和农业知识，断定来年橄榄大丰收。于是在冬天，他拿出所有的钱把地方上的榨油机全租了过来。果然，第二年橄榄空前丰收，泰勒斯就凭着榨油机发了大财。那位商人也想租榨油机，泰勒斯指着榨油机对商人说：“这些东西都是用理论和知识搞到手的。我要想发财，简直易如反掌。但是我的心不在钱上，我追求的是知识这一无价之宝。”愚昧无知的商人终于在泰勒斯面前低下了头。