经济类书籍摘抄【通用20篇】

峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成阵走，麂鹿作群行。无数獐？钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈长蛇；大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫，岭山松楠秀丽。薜萝满目，芳草连天。影落沧溟北，云开斗柄南。万古常含元气老，千峰巍列日光寒。那长老马上心惊，孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。

好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变做一个老公公，还真是：白发如彭祖，苍髯赛寿星。耳中鸣玉磬，眼里幌金星。手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。数珠掐在手，口诵南无经。

噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。

上联：莺燕双栖芳草地

下联：凤鸾对舞艳阳天

上联：友谊培植常青树

下联：恩爱催开幸福花

上联：鸳鸯相戏水色美

下联：琴瑟偕弹福音多

上联：缘结同心春酒绿

下联：花开并蒂蜡灯红

上联：一世光阴今过半

下联：百年伉俪喜成双

上联：谊如汩汩长流水

下联：情似苍苍不老松

上联：银汉双星欢七巧

下联：春宵一刻值千金

上联：展翅相期凌云志

下联：引吭高唱海盟诗

上联：紫箫吹月依丹凤

下联：绣幕临风舞彩鸾

上联：紫燕比翼喜结伴

下联：红花并蒂笑联姻

上联：紫燕双飞迎春舞

下联：红花并蒂朝阳开

上联：紫燕双飞珠帘卷

下联：流莺对唱翠幕悬

上联：春日融融红梅朵朵

下联：花香阵阵彩蝶双双

上联：丹桂香飘姻缘两姓

下联：蟾宫月满喜照东床

上联：风暖丹椒青鸟对舞

下联：日融翠柏宝镜初开

上联：凤凰鸣矣梧桐生矣

下联：钟鼓乐之琴瑟友之

上联：红梅含笑喜成连理

下联：绿柳吐芳永结同心

上联：红梅吐芳喜成连理

下联：绿柳含笑永结同心

上联：花好月圆姻缘美满

下联：天长地久幸福延绵

上联：白首齐眉鸳鸯比翼

下联：青阳启瑞桃李同心

上联：比翼鸟永栖长青树

下联：并蒂花久开勤俭家

上联：春暖花朝彩鸾对箅

下联：风和月丽红杏添妆

在申论阅卷的过程中，阅卷者每天都要阅读很多的试卷，根本没有太多的时间仔细、全面的阅读每个考生的试卷，这就要求考生在申论考试中，一定要把握好文章的开头和结尾，俗话说“龙头虎尾！”而能让阅卷者非常欣赏的一条重要方法，就是可以在文章的开头、结尾甚至文章中合理的写入古今中外的名言警句，不仅可以增加文章的文采，更关键的是可以在第一时间带给阅卷者好感。

这里我们从我国源远流长的历史文化中筛选出部分治国安家的名言警句，相信肯定会对广大考生有所帮助。

（1）治国

天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患○《三国志魏书杜畿传》

构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民

构：架屋。简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。○《意林》引《物理论》

理国要道，在于公平正直○唐吴兢《贞观政要公平》房玄龄语

正其本者万事理，劳于永者逸于使

劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。○唐张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科第一道》

治身莫先于孝，治国莫先于公○宋苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。”

（2）安危

居安思危，思则有备，有备无患

居安：处于安全的境况。备：事先有准备。○《左传襄公十一年》

为之于未有，治之于未乱

为wéi：做，防止。未有：没有发生之时。未乱：尚未发生动乱。○《老子》六十四章

利莫大于治，害莫大于乱○《管子正世》

求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义

浚：开浚，疏通。○唐吴兢《贞观政要君道》魏徽上疏

召远在修近，闭祸在除怨

召远：招徕远方的人。修：整治。近：指国内。闭：堵塞。○《管子版法》

（3）民本

民惟邦本，本固邦宁

惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。○《尚书五子之歌》

夫民，别而听之则愚，合而听之则圣

夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞，公务员考试申论《名师指导:阅卷者绝对欣赏的名言警句》。合而听之：全面听取。圣：无所不通。○《管子君臣上》

为国者以富民为本，以正学为基

为wéi：治理。正：使正当。○汉王符《潜夫论务本》

民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命○《三国志吴书骆统传》

天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正

兴行：重德行。○明王廷相《慎言御民篇》

（4）民心

民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动

安土重zhòng迁：安居于本土，不愿轻易迁动。卒cù：同“猝”,突然。顺：顺其意。逆：背其意。○《三国志魏书袁涣传》

可怀以德，难屈以力

怀：怀柔，感化；《三国志魏书三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》

宽则得众，信则人任焉

宽：为政宽大。信：建立威信。任：信服。○宋苏辙《新论下》

（5）爱民

达人无不可，忘己爱苍生

达人：通达事理的人。○唐王维《赠房卢氏琯》

虑于民也深，则谋其始也精

意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。○宋欧阳修《偃虹堤记》：“～，故能用力少而为功多。”

享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧

任：承担。患：患难。○宋苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》

不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害

释：解除。○明黄宗羲《原君》

（6）群众

积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也

积力：全成之力。举：举动，行动。即：就。○《文子下德》

莫三人而迷

三人：指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。○《韩非子内储说上七术》引古语

（7）为政

政贵有恒

恒：长久不变。○《尚书毕命》：“～，辞尚体要，不惟好异。”

有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为

弗：不。为wéi：做。○《尹文子》卷上

居之以强力，发之以果敢，而成之以无私

居：平时。发：发动。果敢：坚决勇敢。意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得成功必须无私。○宋苏辙《新论中》

政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周

益：增益，扩大。未至：没有达到的地方。及：及到。未周：没有覆盖的地方。○《宋史薛极传》

上安下顺，弊绝风清

弊：弊端。绝：绝迹。风：风气。○宋周敦颐《拙赋》

（8）纳谏

先民有言，询于刍荛

先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛chúráo：割草打柴的人。○《诗经大雅板》

千夫诺诺，不如一士之谔谔

夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔è谔：直言争论。○宋苏轼《讲田友直字序》

知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子

宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。○汉王充《论衡书解篇》

（9）审时适变

苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧

苟：如果。法：取法。周：合。循：遵循。○《淮南子氾论训》

治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时

治：治理，掌握。不若：不如。时：时机，时势。○宋苏轼《应制举上两制书》：“～。时者国之所以存亡，天下之所最重也。”

上联：凤凰簪挂茱萸蕊

下联：鹦鹉杯浮杞菊香

上联：红叶染成诗作伐

下联：黄花酿出酒盈樽

上联：合卺欣逢人送酒

下联：开筵喜见客提糕

上联：诗题红叶同心句

下联：酒饮黄花合卺杯

上联：彩笺吟就新诗好

下联：红袖擎来菊酒香

上联：笑把黄花轻插凤

下联：闲拈黛笔淡描蛾

上联：堂上瑟琴看并蒂

下联：天边鸿雁听和鸣

上联：系足红丝良缘注牒

下联：画眉彩笔妙句题糕

上联：酿熟黄华节逢重九

下联：眉分碧月样画初三

上联：几朵秋花簪凤髻

下联：一弯新月画蛾眉

上联：酿熟黄花节逢重九

下联：眉分碧月样画初三

上联：摘花迎淑女

下联：采菊赏佳宾

上联：萸囊色映齐眉案

下联：菊圃香传合卺杯

上联：菊花艳放迎淑女

下联：竹叶香浮宴贵宾

上联：菊时把盏斟美酒

下联：月令联姻庆齐眉

上联：扫洁庭院迎淑女

下联：酿成菊酒宴佳宾

上联：三三美酒庆联璧

下联：双双玉燕喜齐飞

上联：菊酒对饮欢两姓

下联：月华结盟喜一心

上联：月华结盟喜一心

下联：喜伴菊香入洞房

上联：间届冬前迎淑女

下联：时交秋未宴嘉宾

上联：诗题红叶授衣月

下联：酒酿黄花合卺时

上联：高会后重九九日

下联：佳偶是无双双星

上联：叶放满山题妙句

下联：花香飘节衬新妆

上联：鸿足天边传尺素

下联：雁弦堂上协商音

上联：几朵秋花簪凤髻

下联：一弯新月画娥眉

上联：合卺欣逢人送酒

下联：开筵喜见客题糕

上联：凤髻黄花添秀色

下联：蛾眉斑管画新妆

不知是什么原因，半夜醒来后就怎么也睡不着，于是便起身。

站在窗前，本想欣赏夜色，可泼墨般的夜空连一个星星也没有。也许是因为今天天气的缘故，但更有可能是我并没有仔细用心地观看，反正就是扫兴。只看到正对着有一轮月亮，但不能算是皓月。月光极为朦胧，像是有层轻纱笼罩着，如诗如画如梦如幻。不知道这是不是就叫“月亮长了毛”，但却更显得夜幽谧雅静了。

我坐在桌前，心想反正闲着也是闲着，便翻开本子，拿起笔，准备开始自己的黑夜灵感。哪知道我的心已被这夜的意境所陶醉，而无从下笔。于是我面对桌子凝神再聚，用心回味着黑夜的独特气息。清新柔和，仿佛进入了梦乡，有着一丝温馨和淡淡的馨香……回过神来，我仍坐在桌前，面对着空白的纸张。我知道再怎么“徒劳”也是无功，但不可再浪费时间，便决定动笔。

这种感觉把我拉回了从前，我想起曾经，那还是暑假。我就曾为了周记、为了作文半夜爬起来写。那时侯时间还很充裕，所以我多半是边玩边写的，但其实最主要的还是为了玩，写作只是一个幌子。小孩子嘛，充满童心，总会有很多天真、幼稚的想法，而我只是寻求一种新鲜、刺激，一种叛逆罢了。

这让我觉得自己跟夜更贴切了，平日里愈发高远的天空，看不见的月亮，此时都与我产生了最近的距离。虽然它们仍旧那么深沉，但又怎能抹去我对黑夜的喜爱，抹去我心头平添的亲切感?

黑夜无语，星晖如织。虽然今天的夜空缺乏足够的光芒，但夜的寂寥、恬静已给了人无尽的思想和情绪，突然让我有了种诉说和聆听的激动。

这就是夜的神秘了，有着无言的苦楚但并不伤感。

再次站到窗前，月亮已渐渐向西边移动着，仍是一片静寂。突然掠过一阵风，无痕的风。我感到无比清新，却又有种无形的东西贯穿全身，我觉得冷了，——是孤寂与压抑。有东西从我脑海中一闪而过，不敢多想，心中不禁隐隐作痛。

不知为什么，今晚的夜色会让我无故想到让我几度流泪的它，但夜也确实留给了我这些碎片。——这没有诗意的失意，没有优雅的幽雅。

睡意来了，我爬上床头，期望明天能灿烂整个美丽!

上联：一生正气垂青史

下联：两袖清风贯长虹

上联：美德常齐天地永

下联：嘉风久伴山河存

上联：欲见严容何处览

下联：唯思良训弗能闻

上联：漫步龙山随缱绻

下联：畅游福岭任逍遥

上联：祥光灿烂照先祖

下联：瑞气蒸腾裕后昆

上联：寿比千年龟鹤永

下联：福荫后代子孙贤

上联：操如松柏清如竹

下联：言可经纶行可师

上联：茹苦含辛抚儿女

下联：厚德载福荫子孙

上联：教子相夫称美德

下联：节俭勤劳存懿范

上联：母仪千古留桑梓

下联：长记慈惠传后世

上联：慎终须尽三年礼

下联：追远常怀一片心

上联：依水傍山大福地

下联：步云攀桂有缘门

上联：龙旺穴真发富贵

下联：砂青水秀子孙兴

上联：旺龙真穴千秋富

下联：砂水朝抱万载昌

上联：岭上梅花香五里

下联：墓前明月照三更

上联：来山必然发甲第

下联：去水定主获贞祥

上联：后环青山千古秀

下联：前抱绿水万代昌

上联：牢记礼为孝之本

下联：莫忘道以德而宏

上联：百世昌隆赖先辈

下联：千秋功德垂子孙

上联：近智近仁近孝悌

下联：希贤希圣希显达

上联：报效先辈唯修德

下联：希冀儿孙当尽忠

上联：水色山光衬吉地

下联：花香鸟语颂鸿恩

上联：山川饱含千古秀

下联：椿萱长占四时春

上联：四面紫气霭吉地

下联：八面灵龙拥洞天

上联：且喜座中先得月

下联：不妨睡处亦看山

上联：青山源远护吉地

下联：碧水长流霭瑞气

上联：山环水抱聚紫气

下联：虎踞龙蟠呈吉地

上联：祖德宗功征祥瑞

下联：子孝孙贤迎腾达

上联：灵安福地卧真穴

下联：子孙世代福无休

上联：蓬山此去无多路

下联：瑶池迎母小玉挽

上联：英灵已作蓬莱客

下联：德范犹励后代人

渐渐的，我……

美在哪里?有人说美在夜空中，闪烁的繁星是她的眼睛;有人说美在溪流中，漂落的花瓣是她的泪珠;还有人说美在峡谷中，清晨的雾霭是她的面纱……美在人们心中，是圣洁无暇而又虚无缥缈的。但就在不久前，一个女孩的出现，让我真正的体会到美的真谛。

颖是一个眉清目秀的姑娘，一头乌黑发亮的短发利落又神气，一身米黄色的休闲服透着青春的朝气与活力，最吸引人的是她微笑时腮上显出两个甜甜的、粉色的酒窝，很美。当颖进我家时，我才发现她竟是一个“跛子”!我有些不知所措，只是呆呆地看着她丝毫没怯意的微笑着走了进来，那满脸的沉着与自信，让人为之一颤。来我家后，我认识了这个颇有些与众不同的女孩——颖。那天早上，颖说要去跑步，当时我就愣了：“跑步?”为了不让她感到尴尬，我还是压住了满脑子的“!”和“?”。穿着一身红色的运动装，鲜艳的色彩更衬出她的靓丽，只可惜她的腿……我一路为颖提着心，生怕她有什么不适，但她很坚持，脸上还带着甜甜的笑，朝阳下，她的脸庞那样美丽，像初开的花朵。“小心一点啊!”我下意识地溜出一句，刚说完便后悔自己说的话。我连忙看了她一眼，两个酒窝仍然美丽地绽放在脸颊上：“谢谢，不用担心，我都坚持很多念了，继续跑吧。”她便一跛一跛地起了步，虽然没一步都高一脚低一脚，但她跑的格外稳健有力，她的身姿突然变得那么美丽。望着那渐渐远去的火红的身影，我的心中好一阵感动。

我明白了，美并不像星光那般若明若暗，也不像落花那样伶仃无助，更不像雾霭那样转瞬即逝……美是丰盛的、实在的。美在奋斗中，拼搏是美的激情;美在磨练中，顽强是没的本色;美在追求中，自信是美的气质，美就在我的身边。

我逐渐懂得了美的真谛。

有幸拜读了陈家昌教授撰写的《论语》导读这本书，觉得孔子在两千多年前总结出来的道理，在当今的社会里，又仍然那么实用，把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活，对人生的感悟淋漓尽致地表现出来，是一种纯粹的态度，是道德品性情感智慧的升华，对当今社会的人,将起到不可估量的作用。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们那心灵所需要的那种快乐的生活。

读论语让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，在生活如何去寻找快乐。

苦中作乐

我以为古来善苦中作乐

既然吃苦在所难免，我们就应该乐着吃，而不是苦中吃。换一种态度对待苦难，生活会少一分苦难，多一分容易；少一分忧愁，多一分快乐；少一分痛苦，多一分甜蜜。人生在世只是短短的数十年，若经常都是在愁苦中度日，多么不值得呀！即使再苦再累也应该学会苦中作乐

苦中作乐

助人为乐

儒家以“仁爱”为中心，助人为乐

手捧这本散发油墨清香的《论语》导读，在一行行一段段隽永朴实的方块字中神游，心里前所未有的充实，觉得自己的内心是如此的平和、快乐。人生短暂，如何把握自己的一生，让生命充实变得有意义，我们每一个人都需不断地探索。

1、我想，此时此刻，每一个游子的心中都充满了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的愁绪，每一位异客都带着一份“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”的急迫心情。在这样的月圆之夜，一股浓浓的乡愁萦绕心头，渲染成一圈淡淡的苦涩，串成“剪不断，理还乱”的情结。

2、岑寂的夜，星光闪烁，一轮皎洁斜铺成一片似有还无的影，伴着江心浮月的伤感，我渐渐入睡。梦中，我长出了一对美丽的翅膀。流淌着深秋的蓝月，浸透着初冬的初雾，春风中和鸟儿齐唱，夏日里同绿荫缠绵，深秋里与落叶飘零，隆冬中随白雪幻化……然而，梦醒之后，我依旧是没有翅膀的蝴蝶，一丝幽魂凝结成孤寂的眼泪幻化过心海，溅起泪痕潸然的莲……

3、岁月流逝，每个人都终将老去。然而感情却在悄无声息的光阴里沉淀积攒，当陪在你身边成为习惯，才发现，爱也太轻，你早已是我生命中的一部分。

4、窗外依旧是明媚的，夏天似乎要过去了。我的那一班同学，现在是在忙着补作业，是在埋怨，还是在期盼，抑或是像我这样的，在遥远的地方不紧不慢地数着逝去的每一分每一秒。我突然想起一句话：“在上课时看窗外的树，看树的颜色随四季变化，从脆弱的嫩绿到随风飘扬，那是光阴的翅膀。”我什么时候能再看到光阴的翅膀呢？

5、看着被阳光怀抱着的作业，我觉得有些感动，它们似乎把学校，老师和同学的味道带到这里来了。我在想，那一天，所有的同学都涌到学校，热热闹闹地打成一片，寂静了两个月的校园到处漾着欢声笑语，而我则在某处安静地数剩下的时光。这又有什么不好，我问自己。

6、通往母校的路，无论长短与否，无论平坦还是崎岖，无论是不是“风景这边独好”，都不能放弃，也不能拒绝。因为，沿路走进去，别有洞天，一路走到底，才是人生。

7、夜行自然是十分寂寞的。可我们那拨孩子哪里能够闲得住？一路上你追我赶、打打闹闹，嬉笑、哭啼兼而有之。哄闹之余，我提议大家一起唱新歌，一下子赢来高声喝彩。于是，我的音乐特长派上了用场。我将自己新学的《我的祖国》等歌曲，一句句、一段段、一首连着一首教给同学们，嘹亮的歌声飞入附近的村庄飞入乡邻的梦境也飞入许多人一生一世的记忆里。

8、苦读寒窗十几载，拥有小学、中学、中专等不同阶段的母校，谙熟了一条条通往母校的道路。那么多年，人在路上，与时光携手行走，脚下的每一条路，无疑见证了风风雨雨的人生，润色了摇曳多姿的风景。

9、风，轻轻地撩过花香，诉说浅浅的愁怀，望着姐妹们在花丛中凌空飞舞，揽一袖清风，挥一抹天蓝，那七彩的双翅在日光的照耀下愈显缤纷光泽，而我却独自凝望着那片蓝天——那个永远渴望而永远无法抵达的天堂。一缕清风拂过，双眸已不再清澈，两行清泪悠悠而出……

10、自从我懂得父母的爱后；自从我懂得对人们以礼相待；自从我懂得要宽容别人时；自从我懂得人世间的善恶时，我就知道，我已经长大了，只是我却不愿承认，希望能够一直在爸爸妈妈的庇护里长大，幸福的依偎在他们的怀抱里，不再长大。

11、我想对自己从未真正降临的爱情说：你是那样美好，有人因此幸福，有人为此难过，为了爱情，有人愿意用生命去追随。恋一世的爱，才是真爱。说爱一个人一万年没有必要，只在活着的时候，一直爱着一个人，那样就够了，不是吗？不会刻意去追寻，一切随缘，缘分到了，可以用心去感受那个人是不是你最终要等的人。

12、清晨，寒气未退，挂着白霜的小草瑟缩在一起感受着太阳恩赐的温暖。而此时，天上的白云还沉浸在睡梦中未醒。风姑娘偶尔来催催，可它们却不耐烦的翻个身继续睡。我微笑着看着它们，感受着他们的宁静，心境也越发平和。

13、我爱读书，我就像一只勤劳的小蜜蜂，在书的百花园里不知疲倦地飞来飞去，采集花粉，小说教给我做人的道理，诗歌唤起我对美好生活的追求，童话让我感受到美与丑、真与假……读书成了我每天生活中的必修课。

14、路是土路，像风中的绸带一般弯弯曲曲。路前头是龙潭湖浩淼的烟波，是湖畔连绵不绝的群山；路两旁则是形状各异的田块，是岁月挥就的生花妙笔。春天，绿油油的麦苗抖落披风般的白雪，将融融春意一下子送入眼帘。

15、夏风是柔柔的，细细的，却又带着一丝清凉，吹在人身上使人感觉到清爽，舒适，把人们身上的所有闷热感和疲惫感全部带走，并不像冬天的北风那样寒冷，吹在人们什么感觉到使人十分寒冷，仿佛都要刺进人的骨头中。这边是“夏之风”，使人感到柔和，舒适。就是那其中带着的一丝清凉，让人多了几分希望。

16、过了近一个小时，车子才突然停下。眼前是一个群山环绕的小土丘，几根青翠的竹子斜插在地上，一座灰白色的老旧墓碑静静地杵在这里。年过古稀的祖父通红了双眼，在父亲的搀扶下，颤巍巍地来到墓前，四下寂静，谁都没有作声。

17、那片枯叶薄得就像纸片一样，在风中翻滚，随风飘落。从小只看过秋天金色的枯叶纷飞的样子，从未见过如此凄凉的只身下坠。与夏天格格不入的景像，与满树繁荣的不寻常也是清静仪人的景象。夏天的枯叶就像那在平凡中活着，繁华中死去的人一样。

18、爱是一种相守，亦是一种承诺。曾经的轰轰烈烈转瞬即逝，剩下的便是整个细水长流的人生，在漫长的光阴里，你或许会忘记许多，但你仍然会忆起你所挚爱的人，回想你们一起走过的点点滴滴，那些往事早已深深刻在脑海里，成为生命的一部分。

19、风吹了，枝叶摇摇晃晃的，仿佛可以一眼望透。可是那一刹那只露出暗灰色的小小身影，被太阳余辉照耀的一片暗淡枯叶，它在留恋着大树，似乎停留一秋才肯落下。

20、我想对自己的梦想说：的确，如果没有你，我不会死。但是终日漫无目的地活着，才是真正的死去。始终相信一句话：不被别人嘲笑的梦想没有实现的价值。结婚生子固然是人生的重要部分，但姐姐告诫我：人生就是寻找价值的过程。很对，我希望追随着你的脚步，我希望，有一天，我告诉姐姐，你做到了，我也可以做到。

21、在日常生活中，每一个拥抱，每一个微笑，每一张草稿纸，每一支笔，每一声鼓励，甚至一件细小得如牛毛一般的事物，都会让你深深感动。只要你细心观察。

22、青海，西宁，千里之外，那将成为我去过最远的地方。在那遥远的地方，有一个美丽的青海湖，一个没有完成的梦想。也许那里没有想象中那样艰苦，谁也不知道，下一秒会发生什么。也有人对我说，只是四年短暂的学习之旅，不必在意那么多。我想，也说不定，那里会成为我的第二故乡，我会爱上那里。

23、不得不说的，是云的纯洁，那晶莹雪白的外衣，不掺杂丝毫的杂质，是那么的无瑕与完美。即便是换了一件灰黑色的棉衣，也没有丝毫的污点，每当看见它穿着白衣在天空奔驰时，我不禁会想，要是我是白云，也能穿着那么美丽的衣服，在天上自由奔跑，那该多好。

24、微笑犹如冬天的火把，给寒冷的人带来温暖；微笑犹如大，给疲倦的人以荫蔽；微笑犹如明灯，给黑暗的人以光明；微笑不能使一个人去成功，但是一个微笑可以使一个人有着希望。

25、突然，我回想起了那个亲切的声音。打开心扉，接受建议：给自己一个拥抱。心扉一开，忽然，一股热浪从我背后汹涌而来，我转身回看，看见一团巨大的火焰，从山似的冰顶上喷涌而出，瞬间构成一幅由火球铸成的巨大画面，在空中翻腾、跳跃、燃烧、飞舞、爆裂。火，成了茫茫一片；冰成了股股热泉。拥抱的力量，能改变世界啊。

26、夏雨时而大，时而小，使人看不懂它的心思。大的时候乌云翻滚，雷声大作，狂风卷着那断了线珠子般的瓢泼大雨，肆虐地横行在宇宙间，是在给污秽的城市沐浴，也是在滋润着已快要干枯的禾苗树木，像是老天爷在发泄自己心中那抑制不住的悲愤，整个天空像是一个热闹的大舞台一样。

最近，我读了鲁迅的《朝花夕拾》，里面的《父亲的病》深深的触动了我，使我感受到了当时社会的黑暗和人民的麻木。

看着那“名医”出诊时的.倨傲、冷漠，我不禁感叹医生那已经消失的救死扶伤高尚品德;看着那衍太太对挣扎中的父亲束手旁观漠然的样子，感受到了旧社会的人们“各人只扫门前雪，不管他人瓦上霜”的麻木;看着那鲁迅在父亲临死前歇斯底里的声声呼喊，彻彻底底的感受到了那个“吃人”的旧社会——人们在不断维护自己的小空间的利益时无情地互相蚕食着。

在鲁迅先生的字里行间，可以看到他追求的就是一个互相理解，和睦相处的美好世界。几十年过去了，我们在这方面做了不小的努力。有了我们现在的和谐社会。可是，这“和谐社会”内还是会有一些小小的不和谐，比如说最近的“权健事件”，就和文中医生开各种没有用的药性质相似。但是，有一位正义的人“丁香医生”及时站了出来，为我们指出其中的虚伪。

己所不欲，勿施于人。在无限光明的新社会里，我们要尽可能地照顾他人，从他人的角度着想。而且我们也要向“丁香医生”一样，为社会的和谐贡献自己的一份力量。

春风浩荡神州绿 虎气升腾岳麓雄

春风着意随人愿 虎气生威壮国魂

春光春色源春意 虎将虎年扬虎威

春节乍闻春有喜 虎年乐见虎生风

春晓寅回人起舞 岁祯虎啸物昭苏

憨厚忠诚牛品德 高昂奋勇虎精神

虎步奔腾开胜景 春风浩荡展鸿图

虎年赢得春风意 喜讯唤来燕子情

虎气顿生年属虎 春风常驻户迎春

虎气频催翻旧景 春风浩荡著新篇

虎添双翼前程远 国展宏图事业新

虎啸大山山献宝 龙腾祖国国扬威

虎啸青山千里锦 风拂绿柳万家春

虎啸一声山海动 龙腾三界吉祥来

虎跃龙腾生紫气 风调雨顺兆丰年

虎跃龙腾兴骏业 莺歌燕舞羡鹏程

虎跃神州千业旺 春临盛世万民欢

花事才逢花好日 虎年更有虎威风

黄牛虽去精神在 猛虎初来气象新

江山秀丽春增色 事业辉煌虎更威

江山一统腾龙日 岁月三春入虎年

金牛昂首高歌去 玉虎迎春敛福来

金牛辞岁寒风尽 白虎迎春喜气来

金牛辞岁千仓满 玉虎迎春百业兴

金牛奋蹄奔大道 乳虎添翼舞新春

金牛奋蹄开锦绣 乳虎添翼会风云

金牛送旧千家乐 玉虎迎新万户欢

门庭虎踞平安岁 柳浪莺歌锦绣春

门浴春风梅吐艳 户生虎气鸟争鸣

年逢寅虎群情奋 岁别丑牛大地春

牛肥马壮丰收岁 虎跃龙腾大有年

牛肥马壮家家富 虎跃龙腾处处春

牛奋千程荣盛世 虎驮五福贺新春

牛奋四蹄开锦绣 虎添双翼会风云

牛耕绿野千仓满 虎啸青山万木荣

牛耕沃野扬长去 虎啸群山大步来

乾元启运三阳泰 斗丙回寅万户春

人逢盛世精神壮 虎跃奇峰气势雄

人间喜庆康平世 虎岁承欢幸福春

人入虎年鼓虎劲 门添春色发春辉

人添志气虎添翼 雪舞丰年燕舞春

人效黄牛心自贵 岁朝寅虎劲更高

山明水秀风光丽 虎跃龙腾日月新

四海龙腾抒壮志 千山虎啸振雄风

四海三江春气息 千家万户虎精神

四海笙歌迎虎岁 九州英杰跃鹏程

新年捷报虎添翼 大路朝阳马奋蹄

兴伟业仍须牛劲 展宏图更壮虎威

一代英豪生虎气 三春杨柳动莺歌

英雄时代英雄业 龙虎精神龙虎年

莺歌燕舞新春日 虎跃龙腾大治年

1、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。《简·爱》

2、我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧! 《呼啸山庄》

3、整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是尚叩摹?《莫泊桑短篇小说选》

4、世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。《汤姆叔叔的小屋》

5、现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。《日瓦戈医生》

6、人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次，一个人的一生应该是这样过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻，这样，在临死的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”《钢铁是怎样炼成的》

1、晚上吃完晚饭后，我们开始辞灶。妈妈拿来两个干净的盘子，里面放满了辞灶用的供品。有杏仁、牛皮糖、水果等，每一样都非常精致。爸爸端来了一碗米、一碗水，拿来香，把香插进米里。爸爸说，糖是给灶王爷吃的，吃了之后嘴会甜，就会在玉皇大帝那里多说我们家里的好事；米和水是为灶王爷的马准备的，好让马吃了有力气带灶王爷上天。我这才知道，准备这些东西都是有说法的。然后，爸爸拿来纸钱，烧掉之后，爸爸、妈妈轮流磕了头，妈妈还一边说着“上天言好事，回宅降吉祥”。我也学着妈妈的样子虔诚地磕了几个头，心里想着希望我们的愿望能够实现。

2、据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有"男不拜月，女不祭灶"的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。

3、“快来，帮我接一下。”妈妈站在椅子上喊我，我接过妈妈手里的手提袋，看了看说：“妈妈，是灯笼吧，还没到大年三十呢，怎么就把它给拿出来了？”“再等到三十那天就晚了，今天都‘小年’了，别人家都有挂的了，咱们哪年不是提前几天就把它挂起来。”妈妈笑笑说。我想也是，这也不早了，应该有点过年的气氛了。

4、我问爷爷今天是什么日子，怎么这么热闹？爷爷疑惑地说：“难道你不知道吗？今天是‘小年’啊，现在的很多人都把以前的传统节日忘掉了，所以这些也都渐渐在人们的记忆中消失了。按理说，今天应该吃关东糖的，俗话说……”“二十三，糖瓜粘”没等爷爷把话说完，我就接过去了。爷爷接着讲：“小年是民间祭灶的日子。据说这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝面前说坏话。意思是灶君顾了吃，顾不了说话，上天后嘴被饧粘住，免生是非。小年就意味着人们开始准备年货了，也开始收拾家，准备着干干净净地过个好年。”爷爷看我对这些传统节日挺感兴趣，便建议我去查查这方面的资料，我在网上还看到关于“小年”的一些信息：“‘小年’是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。除此之外，还有吃灶糖的习俗，有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼，喝豆腐汤……小年的习俗还有‘祭灶’‘扫尘’‘剪窗花’‘写春联’‘洗浴’‘婚嫁’等……”我真大开了眼界。

5、先过小年，有的腊月23，有的腊月24，我家是腊月24.。过小年简单，就是一家人吃一顿包面(类似北方的饺子)。接着就是除夕的前一天(月大29， 月小28)晚上比较隆重，其程度仅次于吃年饭。家家都要包包面，与过小年所不同的是，这天晚上要炖汤，一般的是肉汤，养了鸡的是鸡汤。吃鸡肉，啃鸡腿，喝 鸡汤。那种土鸡汤的味道好极了，十分鲜美。淳淳的，地道到家了。

Economic development and environmental protection are a pressing issue primarily for developing countries where, in trying to catch up with developed countries, they have to consume natural resources on an unprecedented scale. This has seriously polluted our environment and, with the global environmental campaign gaining momentum, many people in China call for the precedence of environmental protection over economic development.

Any attempt to pose economic development and environmental protection as diametrically contradictory is simple-minded. Since no country is willing to stop its economic development, the best way is to strike a balance between the two and to heighten the environmental awareness of those solely concerned with economic development.

European countries both economically developed and environmentally friendly can serve as perfect examples for China. Their success story in both undertakings illustrates that environmental protection does not mean a complete standstill of economic activities or exploitation of natural resources, but rather an active development and application of effective technologies to minimize environmental consequences. In Germany, environmental protection has become part of economic development as it boasts the world s most successful environmental industry. With a developed economy, we are well equipped to develop sophisticated technologies that can effectively safeguard our environment.

[英语作文：经济发展与环境保护

《爱的教育》是一本日记体的小说，写的是一个小学四年级学生安利柯一个学年的生活等，以下是小编整理的摘抄爱的教育好词好句，欢迎阅读参考！

好词：

参天大树、心旷神怡、日夜依赖 、迫不及待、充满活力、蜿蜒、郁郁葱葱、炯炯有神、潮潮湿湿、不可一世、低眉顺目、身材魁梧、表情严肃、自知理亏、大事不妙、低头不语  、断断续续、语重心长、相亲相爱、精神焕发、

坚不可摧、失而复得、心肝宝贝、百依百顺、轻手轻脚、惊慌失措、心甘情愿、自由自在  玩耍嬉戏、不知疲倦、千言万语、若不经风、东游西逛、无缘无故、无济于事、席卷而来、一言不发等等。

好句：

1.爱情是这个世界上最坚贞，也是最不可靠的东西。

我们活着，所以丰富多彩；我们爱着，所以执着勇敢！

有一种见面叫相识，有一种相识叫相知，有一种相知叫相爱!

2.爱，是有一双可以相执的手和一颗理解的心 。

3.爱是无私的,爱是奉献的!

4.他那和颜悦色、慈祥温和的目光常常使我们惭愧得落泪。

5.可当我一见到迪勒西那英俊的面孔、满脸的笑容和兴高采烈的神情，以及彬彬有礼、对答如流的表现，我的烦恼和嫉妒顿时烟消云散，我为自己的想法感到羞愧。

6.爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。

7.教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育

8.陆地上的人喜欢究根问底，虚度很多光阴。冬天忧虑夏天的迟来，夏天担心冬天的将至。所以你们不停到处去寻求一个遥不可及，四季如夏的地方——我并不羡慕。

9.不知道从什么时候开始，在什么东西上面都有个日期，秋刀鱼会过期，肉罐头会过期，连保鲜纸都会过期。我开始怀疑，在这个世界上，还有什么东西是不会过期的。

10.我们仿佛是在异乡的屋檐下因为躲雨偶然相遇，雨停了，我们又会各走各的路。人生不过像一场雨那么短暂，我们要彼此珍惜，并让对方感觉到爱中的自由自在。

别的树总是花，或者果实，只有柳，茫然地散出些没有用处的白絮。

别的树是密码紧排的电文，只有柳，是疏落的结绳记事。

别的树适宜插花或装饰，只有柳，适于霸陵的折柳送别。

柳差不多已经落伍了，柳差不多已经老朽了，柳什么价值都没有——除了美。柳树不是匠人的树，它是诗人的树，情人的树。柳是愈来愈少了，我每次看到一棵柳都会神经紧张地屏息凝视——我怕我有一天会忘记柳。我怕我有一天读到白居易的“何处未春先有丝，柳条无力魏王堤”，或者韦庄的“晴烟漠漠柳毵毵”，竟必须去翻字典。

柳树从来不能造成森林，它注定是堤岸上的植物。而有些事，字典也是没有用的。怎么的注释才使我们了解苏堤的柳在江南的二月天梳理了春风，隋堤的柳怎样茂美如堆烟砌玉的重重帘幕。

柳丝条子惯于伸入水中，去纠缠水中安静的云影和月光。它常常巧妙地逮着一枚完整的水月，手法比李白的要高妙多了。

春柳的柔条上暗藏着无数叫做“青眼”的叶蕾，那些眼随兴一张，便喷出几脉绿叶，不几天，所有谷粒般的青眼都拆开了。有人怀疑彩虹的根脚下有宝石，我却总怀疑柳树根下有翡翠——不然，叫柳树去哪里吸收那么多纯净的碧绿呢？

1.人 生不在成就了多大的事业而重在做好了什么，说以，见到茂密的森林，你只要无愧地做其中挺拔的一棵；见到奔腾的长江，你只盼无愧地做浪花里晶莹的一滴；见到 无际的蓝天，你只求无愧地做云朵中祥和的一朵。虽是一棵，却能抗击风雨，虽是一滴，却能滋润禾苗，虽是一朵，却能装扮蓝天。这样的人生也就够了。

2.人 往往懦弱而爱抱歉：他不敢直说“我想”“我是”，而是援引一些圣人智者的话语；面对一片草叶或一朵玫瑰，他也会抱愧负疚。他或为向往所耽，或为追忆所累。 其实，美德与生命力之由来，了无规矩，殊不可知；你何必窥人轨辙，看人模样，听人命令--你的行为，你的思想、品格应全然新异。

3.人的一生像金，要刚正，人格须挺立；人的一生像木，要充实，内涵须深刻；人的一生像水，要灵活，方法须随和；人的一生像火，要热情，态度要诚挚；人的一生像土，要本色，作风要朴实。

4.人格需“贵我”：自立以树人之尊严，自信以扬人之精神，自学以长人之才华， 自爱以见人之崇高，自励以磨人之意志，自警以示人之理智，自强以显人之个性，自谋以图人只发展，自奋以成人之大业。

5.人们向往空谷幽兰，因为它遗世而独立，高洁清幽，不为世尘所染，然而那环境毕竟可遇而难求。所以人们更加赞美莲花，因为它出污泥而不染，濯清涟而不妖，人们应该像莲花那样懂得心灵的自我净化。

6.人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些萎靡的音符；人生如一首诗，应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调；人生如一棵树。应该多一些新鲜的翠绿，少一些凋零的枯萎。

7.人生是一本怎样的书呢？有的人平平淡淡，和风细雨，但他的人生之路却丰富细腻；有的人坎坎坷坷，千磨万难，但他的人生之书却引人入胜；有的人飞黄腾达，青云有路，但他的人生之书却不堪卒度。

8.美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁；美，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维那斯雕像上，也可以在平凡少女的笑靥里

9.名 人和凡人差别在什么地方呢？名人用过的东西就是文物了，凡人用过的东西就是废物；名人做一点错事，写起来叫名人逸事，凡人做了错事，谈起来就说他是犯傻； 名人强词夺理，叫做雄辩，凡人强词夺理就是狡辩了；名人打扮得不修边幅，叫做艺术家的气质，凡人不修边幅，就是流里流气。

10.母 子之爱、兄弟之情，虽然也有浓厚的利他色彩，但它的前提是以血缘和亲情为纽带的，还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘，超越个人功利之上的利他和牺 牲，才称锝上无私奉献。这种无私奉献，既不同于道德家的界说，也不同于慈善家的善行。它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉，而是从 “大我”的意义上承诺和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命。

11.母爱是一本我终生无法读完的巨着；母爱是一片我永远也飞不出的天空。……张维维

12.目的宝石，撒下晶莹柔和的光辉，大地上的一切都变得那么雅致，那么幽静。

13.那是一个久旱不雨的夏天，炎热的太阳烤得田里的老泥鳅都翻白了，村边的小溪，溪水一下低了几寸，那些露在水面的石头，陡地变大了。

14.那天，天热得发了狂。太阳刚一出来，地上已经着了火，一些似云非云、似雾非雾的灰气，低低地浮在空中，使人觉得憋气。

15.你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。

16.七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。

17.亲情友情是我的财富。我是一朵白云，亲情是包容我的蓝天；我是一棵绿树，亲情便是滋养我的土地；我是一只飞鸟，亲情便是庇护我的森林；我是一泓清泉，亲情便是拥抱我的山峦。

18.清风从水上掠过，留下粼粼波纹；骆驼从沙漠走过，留下了深深蹄印；雨滴从林中飘过，留下了寸寸滋润；阳光从云中穿过，留下了缕缕温暖；岁月从树林中走过，留下了圈圈年轮。朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢？

19.热爱是什么？热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我门敢于金戈铁马去，马革裹尸还，兴趣是什么？兴趣是热，兴趣是爱。因为兴趣，我们抛弃了兴趣以外的享乐；也因为兴趣，我们探索奥秘去，收获成果还。

我想没有必要再纠葛毛苌是哪里人？不管他是赵人，还是河间人或饶阳人，对咱老百姓说，毛苌不管是哪里人，都是传播神州文化的先祖，都是我们现在和未来需要纪念的人。

毛苌是神州文化思想的先知，他就是上天派来承担树立神州文化的传播者。他是历朝历代人们心中的一位美丽的文化之神。

至于他的籍贯之争，那是现在地方官府的事。如果有史料和文物凭证，都可以申请毛苌故里。不管哪里立碑设亭建庙纪念，作为毛苌的研究者或弟子，虽然我们来自不同地域，但是都会真诚鼓掌感谢当地政府部门对毛苌仙师的重视尊重。

毛苌出生是有地域的，但是他留下的文化却是人类的。对于毛苌的研究和留下的文化遗产，不要再有地域的狭隘，因为毛苌传播的《诗经》文化，属于整个神州和世界优秀文化的有机组成部分。

每个地方都在打名人的名片，故名曰：文化搭台，经济唱戏，虽然体现是对文化的一种尊重，岂不知也会对文化是一种损伤。因为文化就是文化，它是至高无上的精神财富，它容不得半点经济的猥亵和伪装。

一个地方的文化遗产，就是这个地方的精神基因；一个地方要想发展，首先打出的是文化的牌，这是对的，因为这一方文化就是这个地方的一张名片。体现着这个地方的文化修养和人文色彩，增加地方的社会历史和人文环境的公认度。

文化和经济密不可分，但是文化有他的独立的社会功能作用。一个地方的文化兴盛了，他的经济肯定兴盛；因为文化是促使经济发展的内因，正如一个人是接受的传统教育，走在街上自然会受到社会和人们的良好口碑，谁都愿意和他打交道。相反，不重视文化修养教育的人，其结果可想而知。

所以，我们要重视当地文化，经济要想发展，首先文化必先行，才会招来经济的金凤凰落地，才会有地方的发展潜力。但文化绝不是为地方经济服务的，他是经济的内涵，但不是单纯的经济效益。

相对来说，经济发展了，如果没有文化的底蕴做根基，那么也不是长远的发展，势必损害未来的前景。正如一个人的成长，缺乏了内涵的文化修养，就会徒有一个人的空壳。

所以重视地方文化，恢复和整理地方文化遗产，功在当代，立在千秋。我想说同是毛苌传播《诗经》走过并居住过的地方，河间、邯郸鸡泽县都有毛苌的籍贯之争，当地政府修建毛苌墓，恢复毛苌故居，对古代文化遗产进行了很好的保护和宣传。

是的，不能不说是当地政府部门的高明，为发展当地经济做贡献。而同样曾是毛苌故里的饶阳县，面对毛苌有史有据的过往，却表现的是文化的不自信，因为连个碑文都没有修建。何谈文化立县，经济强县。因为缺乏文化的内因动力。

给毛苌讲经的诗经台立个碑并不难，难得是做一件功德的事，利民，利县，利饶阳子子孙孙对文化的继承和发展。这是饶阳的根。是未来的文化和经济的发展必须的前提。

我希望早日看到恢复诗经台旧址原貌，让毛苌这位历经艰险、曾来到饶阳古村荷花村（现师钦村）、筑台传播《诗经》的神州文化的历史巨人早一天受到人们的瞻仰和文化的尊重。

[经济文化的先行发展作文

执行、制伏、低沉、示意、粗暴、凶猛、统治、通往、违背、漫延、效劳、自如、高明、虚荣、生平、捉弄、追逐、苦恼、气概、效劳、驱使、纷纷、聚集、各自结实、旷野、爱慕抽噎、依依不舍、养尊处优、惟命是从、严严实实、咬牙切齿、无忧无虑、竭尽全力、莫明其妙、一望无际、斑斑驳驳、波光粼粼、凹凸不平、四脚朝天、呻吟、阳光明媚、怦怦直跳、庞然大物、若有所思、纵身一跳、凌空而过、心旷神怡、九牛二虎、眼花缭乱、垂头丧气、得意扬扬、无影无踪、凹凹凸凸、无精打采、名副其实、绞尽脑汁、怪模怪样、

《狂人日记》中"吃人"这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前，鲁迅借狂人之口，令人们意识到封建主义"吃人"!这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了，震撼了!

文中一个不懂世事的疯子道出了世间的本质，而那些将“疯子”称为“疯子”的人却故意装作糊涂，明明干出一些吃人的勾当，却做起了“君子”。文中写道“他们一翻脸，便说人是恶人”，及其“翻天妙乎，与众不同”的处世原则更是将封建统治阶级颠倒黑白的本领描述的淋漓尽致。他们“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，这正是他们缺乏勇气的体现。他们“自己想吃人，又怕被别人吃了”，正如疯子对他哥哥的劝说中所说的一样：“吃人的人，什么干不出!”的确，吃人的人，什么干不出!为了吃人，竟连自己的同胞兄弟也要谋害。从中可以看出在封建社会中，少的是亲情，多的只是杀害、暴力与凶残。所以，小孩子，狗，医生，陈老五以及大哥，都在以同样凶残的目光看着“我”这块肥肉，他们要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，这样他们“没有杀人的罪名，又偿了心愿”，多么狡猾无耻与凶残!更可悲的是我们的孩子们，他们何以有此等的心思呢?!无非是老子娘教的，“这历史没有年代，歪歪斜斜的每页都写着“仁义道德”几个字”，“我”从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”，而如此无知善良的“我”也在无意中成了吃人的人，成了吃人的人“销赃”的同伙。所以他们将希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高声呐喊：“救救孩子!”

文中"吃人"这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前，鲁迅借狂人之口，令人们意识到封建主义"吃人"!这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了，震撼了!

《狂人日记》一种自由的流露，一次正义的爆发。鲁迅先生的声音在那个充满恶臭、血腥味的封建社会，唤起了沉睡的人，沉睡的真的人，唤醒了整个世界!

1、读好书就是同许多高尚的人谈话。——（欧洲）谚语

2、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若

3、不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。——（唐）吴兢

4、任何一个人，都要必须养成自学的习惯，即使是今天在学校的学生，也要养成自学的习惯，因为迟早总要离开学校的！自学，就是一种独立学习，独立思考的能力。行路，还是要靠行路人自己。——华罗庚

5、没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。——（英国）谚语

6、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——（清）袁牧

7、有阅读能力而不愿读好书的人，和文盲没有两样。——马克·吐温

8、不敢妄为些子事，只因曾读数行书。——（元）陶宗义

9、学，就像一只钻头，去开掘知识的深井。问，就像一把钥匙，去启开疑团的大门。——新格言

10、我并没有什么方法，只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了。——牛顿

11、识字要读书，种地要养猪。——谚语

12、读书对于智慧，就象体操对于身体一样。——（英国）谚语

13、夫道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。——（汉）王符

14、凡读无益之书，皆是玩物丧志。——（清）王豫

15、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友一个良好的导师一个可爱的伴侣一个优婉的安慰者。——伊萨克·巴罗

16、读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》

17、一日学一日功，一日不学十日空。——谚语

18、读书何所求？将以通事理。——张维屏

19、只要愿意学习，就一定能够学会。——列宁

20、从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。——罗曼·罗兰

21、敏而好学，不耻下问——孔子

22、养儿不读书，不如养头猪。——谚语

23、立身以立学为先，立学以读书为本——朱熹

24、读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。——（清）袁牧

25、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林

26、为学大病在好名。——（明）王守仁

27、善读者日攻、日扫。攻则直透重围，扫则了无一物。——（清）郑燮

28、进学致和，行方思远。——字严

29、读书当将破万卷；求知不叫一疑存。——《对联集锦》

30、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。——章学诚