读千年一叹有感(20篇)

驼铃声声，马嘶阵阵，丝绸古道跨越漫漫的沙漠，险阻的大山，绵延千里，成为联系中国与世界的纽带。（开篇语句简练优美，画面感极强，用“驼铃”“马嘶”“沙漠”再现古代丝绸之路场景。）

来往的商贾把中国丰富的物产带给沿线国家的人民，让他们穿上漂亮的丝绸，用上精美的瓷器，传递着中国风，装扮着全世界。同时，也带回了香料，各种奇珍异宝，人们在这条路上互通有无，交流文明。时光流转，悠悠的驼铃声逐渐沉寂下来，这条承载着千年沧桑的古道渐渐湮没在历史的风沙里，沉封为历史厚重的记忆。（第一段笔调美妙，代入感极强。回顾古时中国丝绸之路的繁华情景及伟大作用。）

如今的古丝绸之路又喧闹起来，你听！你看！“一带一路”重新让中国走向了世界舞台的中央，只不过原来的丝绸变成了时尚的服装，精美的瓷器变成了智能的产品。我们正把工厂建在他国，把高铁通向异乡，把电网联往世界，让全球共享中国崛起的光和热。（叙述简洁切题，由“古丝绸之路又喧闹起来”很自然地过渡到现代，引出关键词“一带一路”，选取“时尚服装”“智能产品”“高铁”“电网”等时尚元素，在字里行间流露着现代气息。）

便利的交通、快捷的支付显示着中国创新的速度；人们对美好生活的向往，展现了我们的责任和担当；共享的理念，共同的梦想，打造大同的世界。我们会让蓝天更蓝，河水更清，火车更快，人民的生活更美好。（文字生动，写景如画，将一个时尚的、现代的、和平的、美好的中国展现在世人面前。）

古老的中国旧貌换新颜，中国正奋力开拓新局面、努力创造新机遇，这必将给全世界加入更多新能量、新活力。

从我记事开始，就知道我家乡的村口长了一棵千年老树。它非常巨大，夏天人们经常在树底下乘凉，说些家长里短，小孩子们也喜欢围着它玩，所以，这棵树知道我们村里的许多秘密。

爸爸说，这棵树叫做苦槠树。这棵千年苦槠老树树枝多得不可计数，有一部分树根裸露。在外面，树根上长满了苔藓，树枝上有一根很长的藤蔓，估计那条藤蔓也有五到六米长了。

老树像慈祥的老人，一年四季守着我们。就算是冬天，下起了鹅毛大雪，也不会落太多的叶子，白色的雪挂在树上，使得这棵千年苦槠树看上去变得更加健壮。

每年的五月是苦槠树开花的季节，绿色的花朵层层叠叠，垂下的花丝像仙女的长发，香味弥漫在整个村庄里。不过我最开心的是等到10月份，老树结的果实成熟了，散落一地，小伙伴们就把掉落在地上的果实收集起来拿回家给妈妈做“苦槠豆腐”。你们还不知道吧，苦槠树的果实外包了一层壳，长得很像板栗，只是壳外面没有刺，里面就是小果。

听妈妈说，苦槠树的果实可以做豆腐也可以做粉丝。这些天然食品，有很高的药用价值，常吃可降血脂、排毒呢！

埃及的迪拉玛，被称为魔鬼城，它处在帝王谷的入口处。从比东法老到兰塞法老的600年间，凡是走进小城的外地人，没有不上当受骗的。

史书记载，第一个来到这里的外地人是位阿拉伯商人，他想贩些银器回国，结果被一个带路的小孩儿骗走了脚上正穿着的一双皮靴。还有一个来自大马士革城的旅行者，他想到帝王谷去探宝，进城不到一刻钟，就被一个吉卜赛人连钱带行李骗了个精光。据传，印度一位道行最高的巫师漫游至此，也没逃出被骗的厄运，身上唯一的一件东西——铜蛇管，被一个哑巴骗走了。

对于魔鬼城之谜，历来众说纷纭。有的说，迪拉玛是狮子、水牛、天狼3个星座在地球上的重心投射点，地理位置特殊，外地人走进这里头脑都要失灵。也有的说，是埃及法老图旦卡蒙的咒语在起作用，他说“凡扰乱法老安宁的人必死”。在这个入口处，他在用“让你破财”的方式，仁慈地提醒你不要走进帝王谷。

然而，自从古希腊的一位哲学家来到这里，这些说法就被动摇了。因为他作为外地人，在城里住了一年，不但头脑和原来一样清晰，而且随身携带的东西一件都没丢。

有位罗马商人得知此事后，很感振奋，然而他想，一个能顺利地走出迪拉玛的人，一定是破解了法老咒语的人。因为他知道，迪拉玛这座小城是图旦卡蒙法老有意安排的。罗马的羊皮书上有记载：图旦卡蒙法老的陵墓修好后，为防止盗墓贼入侵，曾把关押在监牢里的3000名骗子秘密流放到这里，因为法老相信，一类人的智慧能制约另一类人的智慧。

罗马商人决定去拜访那位希腊哲学家。他率自己的商队来到希腊，可惜那位哲学家已经去世5年了。希腊人告诉他，哲学家临终前在摩西神庙的石壁上留下过一句话，那句话是他从埃及漫游归来后写上去的。于是，商人来到神庙，凝视着石壁喃喃自语：说得多好啊!然后匍匐在地，表达对哲学家的敬意。

2300年后的一天，一位考古学家在迦勒底山脚下挖出7个巨大的石碑，其中的一块上刻着这么一行字：“当你对自己诚实时，天下就没人能够欺骗你。”

讲述了中国的实史，上至三皇五帝，下至辛亥革命，小编收集关于上下五千年的好词好句，欢迎阅读。

1、阿育王所说的“法”，就是以佛教的伦理道德观为基础，强调仁慈的实践和虔诚的思想。他认为，对于每一个人来讲，信仰佛法，重要的在于行动。一个人能否向善，不是看他参加了多少次佛教的仪式，而是看他在每一件事情上是否能按照佛法去做。

2、阿育王希望每一个人都能以家庭作为人生的基点，首先在家庭中体现他所说的那些道德。主要是要服从父亲，尊崇老师和长辈;对亲朋好友要慷慨和友好;对待仆人和贫苦的人要乐善好施;对待动物要仁慈，不能滥杀。

3、成为教徒后，阿育王对残酷的战争给人民所造成的灾难感到十分后悔。他曾经发布过一个敕令，在敕令中他说：他对羯陵伽人民在战争中所遭受的苦难，“感到深切的忧虑和悔恨。”后来他又一次向全国的人民宣布：“战鼓的响声”沉寂了，代替它的将是“法的声音”。今后代替暴力统治和侵略的将是不竭余力的宣扬佛法，从此以后，他将不再向邻国派遣军队，而是宣扬佛法的高僧。

4、持国百子和般度五子从小就产生了竞争和矛盾，长大后又开始争夺王位。难敌为了独占江山，经常想谋杀坚战兄弟。有一次他建造了一个涂满树胶的房子，让坚战五兄弟去住，当他们一住进去的时候，又派人去放火，树胶房子最容易着火，一下子就烧得精光。幸好有人报信，坚战兄弟从事先挖好的地道跑走了。

5、佛教主张人人生而平等，同情不幸的受苦人，宣扬只要今世做了善事，来世就有好报;今世做了坏事，来世就有恶报。释迦牟尼的这些主张，逃避严酷的现实，有消极的一面。他还主张用自我解脱的办法来消除烦恼，否定斗争，所以历代统治阶级往往都利用它。

6、黑公主的国家势力强大。有了这样的支持，坚战五兄弟又回国了。国王分给他们一半国土，但都是荒凉的土地。难敌又想起一个坏主意，他让般度王兄弟和他玩掷骰子的赌博。条件是输了的一方必须流放12年，第12年还不能被认出来，否则又得增加12年的流放。般度王兄弟被迫无奈答应，结果输了，他们只好到森林中去过流放的生活。第13年时，他们乔装打扮，到一个国家的王宫里干活。等一年过去了，他们派使者回国要求归还他们的一半国土。

7、坚战兄弟们逃过了森林。在一次邻国公主招亲大会上，坚战兄弟中的一个人，一箭射中远处旋转的鱼的眼睛，他可以娶美丽的黑公主为妻了。但遵从母亲的旨意，他们五兄弟共同娶了这位妻子。

8、老国王不见了儿子，急得要命，派了几个人出去寻找，终于在森林里找到了悉达多，但他坚决不肯回家。此后，悉达多四处周游寻访有名的学者学习哲学，又跟随苦行僧学道。当时印度流行所谓“苦行”，就是要用各种自找苦吃的办法来求道，比如不吃不睡。悉达多也曾经用过这种修行法，结果弄得精神和体力几乎衰竭，仍然一无所得。后来他意识到，只有身体强壮，才能找到真理。于是，他开始注意锻炼身体和意志。

9、深夜，一片寂静。劝说特洛伊人把木马拉进城的希腊人其实是个间谍。他走到木马边，轻轻地敲了三下，这是约好的暗号。藏在木马中的全副武装的希腊战士一个又一个地跳了出来。他们悄悄地摸向城门，杀死了睡梦中的守军，迅速打开了城门，并在城里到处点火。

10、释加牟尼把佛教解释为“四谛”，“谛”的意思是真理，四谛也就是四个“真理”：苦谛、集谛、灭谛、道谛。“苦谛”是说人的一生到处都是苦，生老病死喜怒哀乐其实都是苦。“集谛”指人受苦的原因。因为人有各种各样的欲望，将愿望付诸行动，就会出现相应的结果，那么在来世就要为今世的行为付出代价，即所谓的善有善报，恶有恶报。“灭谛” 是说如何消灭致苦的原因。要摆脱苦就要消灭欲望。“道谛”是说如何消灭苦因，消灭苦因就得修道。

11、释加牟尼还为教徒制定了“戒律”。在家的和出家的教徒都必须遵守“五戒”：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。出家的教徒男的叫僧(和尚)，女的叫尼(尼姑)。他们必须剃光头，穿僧袍，完全脱离家庭生活。另外他们还要遵守一些出家人的戒律。

12、释迦牟尼的母亲在生他之后的第七天就死了，所以他是由他姨母抚养长大的。从小释迦牟尼就特别的聪明，无论什么事情一学就会，而且对任何事情都愿意问一个为什么，非要得出答案不可。

13、忒修斯领着童男童女在克里特上岸了。他的英俊潇洒引起弥修斯国王的女儿，美丽聪明的阿里阿德涅公主的注意。公主向忒修斯表示了自己的爱慕之情，并偷偷和他相会。当她知道忒修斯的使命后，她送给他一把魔剑和一个线球，以免忒修斯受到米诺牛的伤害。

14、希腊人攻陷特洛伊城后，大肆杀戮和掠夺后，胜利回国了。归途中，他们触犯了天神，希腊的船队被海风掀翻，很多人淹死在大海中。奥德修斯带着剩下的少数人在大海中漂泊。他们受尽了各种磨难，不能回家。奥德修斯在海上飘泊时，和狂风巨浪斗争，和吃人妖精斗智，拒绝了女巫的爱情。他在海上整整飘泊了十年。在奥德修斯的国家流传他已经死去。当地的贵族恶少都来纠缠他的妻子珀涅罗珀，妄想夺得他的地位和财产。奥德修斯的儿子走遍希腊各地去寻找他。那帮恶少整天在他的家里大吵大闹，又吃又喝。

15、希腊人又说，“这是因为他想毁掉献给女神的礼物，所以得到了惩罚”特洛伊人赶紧把木马往城里拉。但木马实在太大了，它比城墙还高，特洛伊人只好把城墙拆开了一段。当天晚上，特洛伊人欢天喜地，庆祝胜利，他们跳着唱着，喝光了一桶又一桶的酒，直到深夜才回家休息，做着关于和平的美梦。

16、雅典民众在一片哭泣的悲哀声中，送别忒修斯在内的七对童男童女。忒修斯和父亲约定，如果杀死米诺牛，他在返航时就把船上的黑帆变成白帆。只要船上的黑帆变成白的，就证明爱琴国王能再见到自己的儿子忒修斯了。

17、隐蔽在附近的大批希腊军队如潮水般涌入特洛伊城。10年的战争终于结束了。希腊人把特洛伊城掠夺成空，烧成一片灰烬。男人大多被杀死了，妇女和儿童大多被卖为奴隶，特洛伊的财宝都装进了希腊人的战舰。海伦也被墨涅依斯带回了希腊。

18、在迷宫中，还发现了2000多快泥板，上面刻着许多由线条构成的文字。在一些印章和器皿上也发现了一样的文字，后人学者称它为线形文字。一直到1953年，才有学者破译了这些线形文字的意思，原来它记载着王宫财物的帐目，其中有国王向各地征收贡赋的情况，计算法是十进位。这些文字和古希腊使用的文字只有细徽的不同，从中可以推算出也许克里特岛文化和希腊文化之间有密切的联系。

19、战到后来，多谋善断的希腊将领奥德修斯想了一条妙计。他让木工制作一匹大木马，内藏精兵强将，希腊人假装撤退，把大木马留在特洛伊城外。特洛伊人以为希腊人退兵，欣喜万分，将木马当做战利品拖到城内。深夜，木马上的希腊人不失时机地爬了出来，将城门打开，埋伏在城外的希腊人闯进城中，一举夺下城池，一把火将繁华的特洛伊城烧为灰烬。《奥德修斯》着重描写想出“木马计”的希腊将领奥德修斯回国途中的传说。

20、禹新婚不久，为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门，都没有进去。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。

21、管仲帮着齐桓公整顿内政，开发富源，大开铁矿，多制农具，提高耕种技术，又大规模拿海水煮盐，鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。别的东西可以不买，盐是非吃不可的。齐国就越来越富强了。

22、开天辟地、天昏地暗、狂风大作、得意洋洋、胸有成竹、百发百中、百战百胜、众叛亲离。

23、商汤建立商朝的时候，最早的国都在亳(今河南商丘)。在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水，把都城全淹了，就不得不搬家。

24、猿人的力气比不上这些凶猛的野兽，但是他们和任何动物根本不同的地方，就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单，一件是木棒，一件是石头。木棒，树林里多的是，但它是经过人砍削的;石头呢，是经过人工砸打过的，虽然很粗糙，但毕竟是人制造的工具。

25、火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火;打雷闪电的时候，树林里也会起火。可是原始人开始看到火，不会利用，反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。经过多少次的试验，人们渐渐学会用火烧东西吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。

27、大约在公元前十一世纪的一年，武王听到探子的报告，知道纣已经到了众叛亲离的地步，认为时机已经成熟，就发兵五万，请精通兵法的太公望做元帅，渡过黄河东进。到了盟津，八百诸侯又重新会师在一起。周武王在盟津举行一次誓师大会，宣布了纣残害人民的罪状，鼓励大家同心伐纣。

28、费了三年的工夫，周公终于平定了武庚的叛乱，把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚失败，自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿，上吊自杀了。周公平定了叛乱，把霍叔革了职，对蔡叔办了一个充军的罪。

29、不约而同、按兵不动、镇静自若、恍然大悟、顶天立地、一败涂地、雷电交加、忍无可忍。

30、幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就连结犬戎进攻镐京。

31、商朝虽然灭亡了，但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。为了安抚这些人，武王把纣王的儿子武庚封为殷侯，留在殷都，又派自己的三个兄弟管叔、蔡叔和霍叔去帮助武庚。名义上是帮助，实际上是监视，所以叫做“三监”。

32、以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。后来，盘古氏死了，他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。

33、瞽叟和象并不甘心，他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去，把井填没，想把舜活活埋在里面，没想到舜下井后，在井边掘了一个孔道，钻了出来，又安全地回家了。

34、可是，那七十万商军有一大半是临时武装起来的奴隶和从东夷抓来的俘虏。他们平日受尽纣的压迫和虐待，早就对纣恨透了，谁也不想为纣卖命。在牧野战场上，当周军勇猛进攻的时候，他们就掉转矛头，纷纷倒戈，大批奴隶配合周军一起攻打商军。七十万商军，一下子就土崩瓦解。太公望指挥周军，趁势追击，一直追到商都朝歌。

35、管仲以为小白已经死了，就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪里知道，他射中的不过是公子小白衣带的钩子，公子小白大叫倒下，原来是他的计策。等到公子纠和管仲进入齐国国境，小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄，小白当上了齐国国君，这就是齐桓公。

37、山顶洞人的劳动工具有了很大的改进，他们不但能够把石头砸成石斧、石锤，而且还把野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的骨针，在那时候，人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针，人们可以把兽皮缝成衣服，不像北京猿人时期那样赤身裸体。

38、传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物，还发现了许多可以治病的药材。据说，医药事业，就是从那时候开始的。

39、少康从小在艰难的环境中长大，练了一身本领。他在有虞氏那里招收人马，开始有了自己的队伍;后来，又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助，反攻寒浞，终于把王位夺了回来。

40、过了三年，文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边最大的一个属国。文王灭了崇国，就在那里筑起城墙，建立了都城，叫做丰邑。没过几年，周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区，归附文王的部落也越来越多了。

41、汤又派人帮助葛伯耕田，还派一些老弱的人给耕作的人送酒送饭，不料在半路上，葛伯把那些酒饭都抢走，还杀了一个送饭的小孩。

42、周部落强大起来，对商朝是个很大的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话，说周文王的影响太大了，这样下去，对商朝不利。

43、在殷墟发掘的遗物中，还发现大量的青铜器皿、兵器，种类很多，制作很精巧。有一个叫做“司母戊”的大方鼎，重量有八百七十五公斤，高一百三十多厘米，大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。这样大的青铜器，说明在殷商时期，冶铜的技术和艺术水平都是很高的。但是也可以想象得出，像这样巨大的精美的大鼎，不知道渗透着多少奴隶的血汗哩!

夜色阑珊，华灯璀璨，眺望窗外在夜色下无眠的这个城池。我卸掉了一身的疲惫，安详地独坐在荧屏前，放着一曲《千年等一回》，这凄婉的音乐旋律犹如高山流水回荡在我的耳畔。

白娘子“等你回啊”的挚情，“我无悔啊”的坚贞，“雨心碎，风流泪，梦缠绵，情悠远”一个旷世女子的千古一叹，谁听了能不为之动情而落泪呢?鬼怪神灵的雨中相逢成就了一段“千年等一回”的爱情故事。

这千年难得的等一回，也给了我心中所有的期盼，让我也为你用心唱着千年等一回的爱恋。你那一缕缕笑意阵阵盈满了我的心窝，你那微翘的唇角，弯弯的明眸楚楚动人，你的一怀幽襟、一束素心，令我心旌荡漾着。

因为你，便多了一份衷情。我走进浪漫的世界，在文字里流连，放飞的心寻找着你的方向。我就这样静静地守候着一份心情，满满地装上一个你，在轻轻悠悠的音乐旋律里感受可以延伸的情怀，我闭上眼睛，让自己放飞，飞得好高好远。

飞越千山万水，飞抵你的身边依偎，我的心居然狂跳不已。行将知天命的男人，也会像初恋的青春少年那样，在暗夜里面对着你，我的两眼默默的凝视着你，我的身心在战栗，窘慌吞吐而不知所措。

“百年修得共船渡，千年修得同床眠。”在神魂颠倒的飞旋里，你我秉烛相望没有了距离的感觉。一股温热穿透我的心灵，你温柔的目光把我沉睡的热情瞬间点燃。

我浅浅地微笑着，伸出双臂将你揽入怀里紧紧相拥。我对你的轻声呢喃悠悠地荡入了你的心底，轻轻拨动着你的心弦。

爱的血液在沸腾，爱的暖流遍全身，你我按奈不住内心的冲动，一个长长的吻，让烛光不好意思地熄灭，让月亮害羞地躲进云朵里，让星星闭上了眼睛。让一幕美丽的相会，凝成永远不变的誓言。

大千世界，茫茫人海，能够相遇是一种缘，能够相知，相惜，相依是多么难得的缘分哦?看过了几世春暖秋凉，耗尽了千年朝思暮想，抛却红尘的羁绊，摈弃世俗的媚颜。你我是千年等一回!

当一切的爱恋缠绵，所有的情愫堆积，只为等待着这一刻的到来。你为了我，冲破天堂的樊篱，嫣然醉舞人间。情不知所起，而一往情深。世间的女子，哪个能够比肩?世间的男子，又有哪个可以相提?

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”你我隔着荧屏相依相偎，传递着彼此真实的情感。我们在皎洁的月光下轻声低语，洒落了一地的相思雨滴。

是谁在我耳边说爱我，就为这一句，等到千年也无悔!是你给予了爱，让我有了思念，让我有了期盼。你让我知道了爱情的到来，既是甜蜜的也是苦涩的，千年等一回，纵然地老天荒，我也等待着你归来的那一天，我无怨无悔!

从认识你的那天开始起，我的心海就埋下了一粒种那叫相思树，我对你的日夜牵念，情思洒落在你我的玫瑰园。千年等一回，红尘中唯有你懂我，知我，疼我，可以和我相依相栖，我独守着对你的一份执着。

我守候着那掌心的温柔，与你轻声呢喃，悄悄入眠。人在红尘，爱在天地，我愿与你琴瑟和鸣唱绿世间山水，执手相看落英缤纷，谱人间佳话，写情爱传奇。千年等一回，我无悔……

“媛媛，我们暑假去五千年文博园玩，好不好？”妈妈兴高彩烈地问我。我高兴地回答：“好呀！好呀！恩，我们什么时候去五千年文博园玩呢？”妈妈想了想说：“恩，就定在星期四，那天，你不上课，我也没什么事，你爸爸也休息，星期四我们一家三口去五千年文博园玩。”我肯定的点点头说：“好，就在星期四。”

终于到了我梦寐以求的星期四，我早早地起了床，准备出发。虽然我的人在路上，心早就飞到了五千年文搏园了。

到了五千年文博园，我迫不及待地想进去玩，到了大门，我清清楚楚地看到“五千年文博园”这六个大金字。

一进门就可以看到有九条龙在喷水，有两只大乌龟也在喷水。奇怪的是中间有一条大龙喷的水最小，在大龙旁边的小龙喷的水却又大又多，这是为什么呢？我也不知道。接下来看到的是“九龙御道”，听妈妈说：“九龙御道是皇上才可以走的路！”

进了游览区，你就能看到“百家姓”，“百家姓”可不是一本书哦！而是在大山上刻的字，我想在百家姓里找到自己的姓，我姓“方”这个姓，这个姓应该很常见吧！可是我找啊！找啊！找了半天都没有找到我的姓，我又找啊找，终于在一棵大树后看到了我的姓，我马上要妈妈带我照相，可万万没想到的是，那棵大树竟然把我的姓挡住了，哎！那可恶的大树，长在那不好，非要长在我姓下，真是气死人，哼！

走到雕像区，就可以看到兵马佣，无数的兵马佣让我看的眼花缭乱，有一位大个头的兵马佣，手指前方，好象在说：“大宋江山，给我冲，冲啊！冲啊！”

接着就是一坐大山上刻着一位老人，他就是大名顶顶的“老子”，下面还刻着一行字：“老子天下第一”。后来我们还看到了西游记，猴子捞月，八仙过海……

五千年文博园真是太好玩了！我爱你五千年文博园！

从黄帝至今将近五千年的历史长河中，有无数闪耀的明星。有出色的帝王、文学家、科学家等等数不胜数的人物。

秦始皇是我国的第一个皇帝，他把三皇五帝中的“皇”与“帝”结合，造就了“皇帝”的称谓，并坚持中央集权，这些政策后来被广泛应用;后来的唐太宗把国家治理得井井有条，八方雄视，万国来朝;再后来，一代天骄成吉思汗将中国的版图扩展到了中亚细亚地区，达到了我国历史上疆域最广阔的时期。这些帝王们都算得上是中国历史上的伟人，他们都开创了自己的帝业，真可谓“一代天骄”。

被称为“圣人”孔子在我国文学史上有着举足轻重的地位;著名旅行家徐霞客、工学家宋应星、药学家李时珍、农学家徐光启并称“科学四巨匠”。这些人为中国的文学、科学方面增光添彩，他们都能体现中华民族的杰出智慧。

在历史中，一些人给后人留下了文学的瑰宝。比如唐代诗人、宋代词人。他们在作品中有的倾泻了满腹愁绪，有的则表达了报国无门、请缨无路的悲愤感情……在唐宋时期思想比较开放，因此唐诗宋词达到了我国文学创作的最高峰。

现在都说“实现中华民族的伟大复兴”,这句话代表着中华民族曾是最强大的民族，代表着今天依然强大的中国竟然比昔日的中国有所衰弱。我相信，华夏儿女一定能再创辉煌。

读完此书，我深深体会到，要让中国重振雄风，需要很多很多人像“科学四巨匠“那样做出杰出的贡献。

在五千年的中华文明史中，名垂千古的人们无不令我敬佩。我也要立志成才，为国争光，做历史长河中的一颗长明星!

《上下五千年》这套书写的很好，它记载了我国古代时期的辉煌历史。讲了远古时代、春秋、秦朝、汉朝、三国、两晋、南北朝……介绍了当时发生的一个个生动有趣的事及一个个栩栩如生的人物，他们或能干、或脾气暴躁、或拥有渊博的知识……其中，我比较欣赏的人物是禹。

他出现在《大禹治水》这个故事中，主要讲了：当时很多地方发生了水灾，许多人都被淹死了，首领尧先让禹的父亲鲧治水，然而却没有用，舜便让他的儿子禹治水。经过十三年的努力，终于把水治好了。最让我感动的是：在此期间，大禹为了治水，三过家门而不入，这种专心致志、舍小家为大家的精神真是值得我们学习啊!

其实在我们的现实生活中，就涌现出很多很多“大禹”。今年春节前夕，南方出现了几十年不遇的雪灾，高速公路不通，铁路受阻，给回家过年的人们带来了巨大的困难，是那些战斗在铁路、高速公路上的“大禹”们，分分秒秒和大雪作抗争，不畏严寒，放弃了节日与自己家人团圆的机会，舍弃小家，保证了亿万家庭的团圆;因雪灾电路设施受损严重，好多地方断电、断水、断气，是那些拼搏在冰雪中抢修、架线的“大禹”们，时时刻刻和严寒作抗争，在条件及其困难的情况下，恢复了供电、供水，给千家万户送去了光明，送去了温暖。

《上下五千年》这本书给我的启发很大，我明白了许多道理，懂得了许多知识，学到了许多优秀人物的优良品质。这次雪灾抗灾中涌现出的许许多多英雄人物更是对我起到了激励作用，这对我今后的成长一定会有很大帮助的。

我翻开《上下五千年》这本书，津津有味的看着它，感慨万千。中国，一个有着五千年的文化与历史的华夏民族，从盘古开天辟地到三皇五帝，再到中华民国，演绎出了一幕幕激动人心的故事，留下了许多可歌可泣的英雄事迹。

书中图文并茂的故事，使我受益匪浅。我仿佛穿越了时空，一下子到达了那个充满战争与危机的岁月。我的第一站：“黄帝战蚩尤”，黄帝是个足智多谋的人，他运用一些计谋把强悍的蚩尤打败了，使其最后死在宋山上。接着我又来到了烽烟四起的战国时期，看着秦始皇气吞山河，兼并六国；将七国统一起来，结束了混乱的割据局面，筑起了举世瞩目的长城……我又来到了唐朝，目睹了惊心动魄的玄武门之变；见证了玄奘取经的艰辛历程；经历了它的繁华盛世到末日王朝，真是世事沧桑，悠悠岁月，数不尽的风风雨雨啊！历史已成为过去，现在的中国正向世界崛起。从2008年奥运会的成功举行，到2010年世博会的圆满成功，都向世界证明了中国的强大、繁荣。

作为新时期的青少年，我们要以祖国为荣、已英雄为榜样，发扬爱国主义精神，使自己成为新时代的好少年。今天我以祖国为荣，明天祖国为我而自豪！

天刚蒙蒙亮，一辆蓝色的汽车在道路上行驶着。车内有三个小孩，都在叽叽喳喳的谈论着，其中有一个剪着学生发的女孩，那就是我。经过两个小时的历程，五千年文博园到了。

一进门就看到了问天阁寻根问祖文化墙。文化墙大约高十米，宽六十米，配出众多的古典文化图案点缀，最引人注目的就是以方块字模的百家姓。我的眼睛在上面转了几圈，便找到了“朱”这个字。

接着往右走，上了石梯，便看到了一个硕大的木牌，上面写着“龙行天下”四个大字，底下有一个石头也写着“龙行天下”，并解释了龙行天下的全过程。再往前走，便看到双龙戏珠，那两条龙相互交错中，口中还有一颗明珠。从远处看，真犹如两条龙在抢夺明珠。头往右一转，我又看到了一尊石像，他高高的刻在山头，胡子一根一根的，宛如一位真正的老人。这该凝聚了工人多少的心血啊！

再往前走，有一个楼梯口，我立马好奇地走了下去。你猜我看到了什么？哈哈，我看到了传说中的三百六十行，，真是行行都有。什么打铁、武术啊样样都有。我一边往右移，一边看三百六十行。突然，传说中的三百六十行不见了，映入眼帘的是热闹的街市，这是？哦，我明白了，这应该就是清明上河图吧！

我最后玩的一个节目是龙飞凤舞，那场面是相当壮观。一只金凤凰屹立在圆坛水之间。我站在它的脚下，显得哪么渺小。恐怕要一千个大人加起来才有那么大。但是，在金龙的眼里，金凤凰只有半个它那么大呢！我看着那陡峭的楼梯，心里立马冒出一个想法：立马登上去。我看了看其她两位，我们的眼神相碰，我立马明白了。于是，我作为第一位冲了上去，其她两位也紧跟其后，最终，我第一个登上了龙头，站在龙头上的感觉好舒服啊！

我和爸爸继续逛了逛，看见了一个铁门，那个铁门在摇动着，好像在说：“来呀，来呀！”我也不加思考冲了过去。结果，可想而知----我们出来了！

唐僧师徒在石山上屹立着。孙悟空好像在说：“小朋友，下次再来哦！”

欢迎大家来到千年之后游乐园，希望大家能从这儿找到前所未有的惊奇和快乐。一踏进游乐园，你就可以清楚地看到一个巨大的金字塔形状建筑，没错，这就是游乐园最吸引人眼球的勇闯古埃及。这个迷宫式的地方，是个最为考验眼力和智力的超级训练营。金字塔一共分为七层，里面有翻转地、天平、格子地、线绳重物等机关，不过，为了保证您的安全，我们给每个游戏者配置了一个智能机器人，还有，每个机关下都有充气垫，每每落入机关后，都要重新返回入口。墙壁上还有线索供参考呢！

我们乘坐了两个半小时的高铁到了长沙南站，当地导游带我们坐上了旅游车，到长沙市区里吃中午饭。湖南人吃以辣为主，叫做“无辣不欢”，而我吃不习惯辣椒，但味道很吸引，辣得我肚子疼。

吃完饭，艰苦的旅程开始了，我们坐长达七个小时的汽车前往凤凰古城。到达凤凰古城已经是晚上十一点了。导游安排好房间，我们就到街上走。

晚上的虹桥东路车水马龙，路两旁都是繁华的小吃街，油烟漫天，游客很多。有喝酒的、唱歌的、叫卖的，很热闹。我们转了一圈，累了，就回江天酒店休息。

第二天，我们吃过早餐，又来到虹桥上，看到与晚上不一样的景色。远看沱江，江水像一块碧绿碧绿的翡翠。我们沿着江边的城墙，来到沱江一处景点——跳岩。这里很多人，有坐船的，有玩水的，我拍了很多照片。

立在沱江的岩石分为高低两排，旁边还有一条木桥，岩石下面长满水草，一些还漂浮出水面。清澈的水面倒影着古色古香的古城老房子。在沱江边的木板旧房子的旅店，靠着江边，店门写着“可上网、看江、发呆、看书”的广告牌子。

十点钟，我们离开凤凰这座千年古城，前往芙蓉镇。

作者： 赵贺宇

今天，我来向大家推荐一本书，它的名字叫《中华上下五千年》。为什么呢？看完就知道了。

纵观中华民族的历史，有荣辱，也有兴衰，历史的车轮滚滚前行，中华民族由蛮荒的原始社会走向奴隶社会、封建社会，然后走到了今天，留下了丰厚的物质财富和辉煌灿烂的文化遗产。

读了《晋文公退避三舍》，我不禁被晋文公信守承诺的品质所屈服，在两军交战时刻，他首先想到的是兑现承诺，这是多么难得的可贵呀；读了《负棘请罪》，我很佩服蔺相如的顾全大局和大度宽容，正以为如此，他和廉颇才能齐心协力为赵国做贡献；……

我相信你读完这本书，一定会受益匪浅。

众所周知，中国的历史文化源远流长，让人心向往之。而《中华上下五千年》就是一部讲述中国古代历史的书，上面不仅有引人注目、老妪能解的故事，还有让人摸不着头脑的古文。虽然古文有点让人费解，但它依然让我沉浸其中，看得乐不可支。

从古到今，誓死保卫国土，直言敢谏的贤良之才不可计数。生在太平盛世的忠臣得到了皇上的赏识，便在政治上大展身手，让百姓安居乐业，实现了自己的志向。而那些生在奸臣当道的忠魂，却被奸臣陷害，遗憾地躺在了冰冷的地下。同样的赤胆忠心，结果却是一个大展身手，一个含冤地下。

再说那些网罗党羽、卖官卖爵的贪官污吏。有些奸臣由于肆无忌惮地为所欲为，一手遮天，最终，得到了应有的报应。可有些奸臣同样一手遮天，胡作非为。可因为皇上的懦弱无能，竟让他们荣华富贵一生，死后还隆重地埋葬。虽然后来被人唾弃，但他们却“造恶的，享富贵又寿延”，实在是让人愤愤不平。

古代文化也十分深妙。作者写的诗词貌似是赞誉，却隐含着一层别人猜不透的意思。诗，在唐代最为盛行。盛唐时期的李白，诗风豪迈，傲视权贵;中唐的杜甫，则是忧国忧民的气氛充满了诗中。李清照虽是宋词婉约派的代表，但她仍会在国家危难时忧心如焚。苏轼则是宋词豪放派的鼻祖，他的许多诗词都是人们耳熟能详的豪放派代表作。诗词，真是我国历史文化的瑰宝。

纵览中华五千年，有多少英雄壮举，又有多少奸臣当道。中国文化真是博大精深啊!

“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸”。包公以铁面无私、刚正不阿、伸张正义的公正、清廉形象而流芳千古，以至于让后人每每谈及，总有说不完、道不尽的佳话。当遇到秉公办事、为民做主的官员，老百姓大多会用“包青天”等之类言语进行称颂。

中央纪委书记王岐山，人民赞扬他是“当代包公”!

回顾前些年的反腐是越反越腐，朱总理上任反腐决心也很大，说要准备一百口棺材，自巳留一口。也要拿下贪官!结果怎样?江胡几届中央反腐，基本是作的表面文章，反腐只是冰山一角，悠忽百姓吧了，而新一届中央反腐，从去年到年，震惊了国内外，人民看到的是反腐步步深入，贪官纷纷落马，大快人心!国外很多媒体对习总，纪委王书记都高度评价，赞中国有希望!

看中央纪委王歧山书记，抓反腐并没有什么豪言壮语，就是一步一个脚印很抓落实，首先抓纪委自身建设，“打铁要有本身硬”，纪委干净了，才敢于惩治腐败，中央派往各省市的中央巡视组，对贪官起到了镇z威力，查出了不少高官，让贪官高度紧张，人人自畏，而中央纪委的举报网络，收集了大量贪官违纪罪行，适时的在中纪委曝光台亮相，题为《你想不到的公职人员违纪行为》昨晚央视新闻还揭露了网络购物隐身腐败，所有这一切，都是习总和王岐山书记，不斌众望，一方面对领导干部进行党的群众路线教育，挽救干部，一方r用铁的手段强力惩治腐败，现今随着反腐的深入，人民高兴!而在上层己有要求对贪官宽免：据说有以下提案被否决：

一、已退离休(已逝世)党政、国家副总理(国务委员)、人大副委员长、政协副主席及以上干部的家属，包括配偶、子女、直系兄弟姐妹在经济、金融领域担任高级管理层、民企担任主要职务的，原则上不搞审查。

二、已退离休(已逝世)党政、国家省部级及以上干部的家属，包括子女、直系兄弟姐妹在境外、外国持有居留权、外国国籍的应予宽免。

三、已退离休党政、国家副总理(国务委员)、人大副委员长、政协副主席及以上干部的资产、经济状况申报限于本人及配偶，不包括已独立生活、工作的子女。

四、就中央有关对配偶、子女均已移居境外、外国的国家工作人员加强管理的暂行规定作出若干修改。把境外香港特区、澳门特区另作处理。准许高级干部子女拥有正当途径持有的永久居民证件。

(在港中资，中央、省部门在港、澳特区窗口公司担任高级管理人员的，80%是官二代、官三代，有1万7千5百多人。中央党校、国家部门、地方党政部门省部一级干部子女已在香港特区定居的有12万5千多人，在澳门特区定居的有1万1千2百多人。

在香港特区拥有亿元以上资产的官二代、官三代有10万3千多人。在澳门特区拥有亿元以上资产的官二代、官三代有6千6百多人。在港、澳特区定居的官二代、官三代中有95%已持有英国、加拿大、美国、澳大利亚等西方国家定居权或国籍。)

习总，王歧山书记坚持反腐决定心没变!人民拥载支持习总!人民称赞王书记是“当代包公”’!

我国已经有五千年的文明史了，这本书追随历史发展轨迹，触摸五千年文明脉搏，讲述了我国五千年的巨大变化。记得五年级学的一首“朝代歌”内容是：唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。

打开《上下五千年》的目录。发现《上下五千年》就是按照“朝代歌”的顺序写的。在这上下五千年的历史进程中，中华名族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的苦难与挫折，数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹 ……

在《上下五千年》中，给我留下深刻印象的是那千百多个生动的小故事，和一张张精美的小插图。如在“朝代歌”里有两个唐。读完之后才明白原来不是“唐”，是“唐尧”或称为“陶唐”。第二个唐字我明白是唐王朝。

在《上下五千年》中，我最喜欢秦朝的许多故事和故事中的英雄豪杰了。如秦始皇压迫秦朝百姓去修长城，才有了孟姜女哭倒万里长城的故事。我也痛恨秦二世。后来的各个朝代为了抵抗外敌也在修建长城。这才有了我们今天的万里长城。

全书用严谨、简洁的文字勾勒时代背景，介绍历史常识，使我们更了解那历史。不仅如此，书中的小插图也惟妙惟肖。那些精彩的彩色插图和文物图片，全面而直观地展现社会风俗和历史面貌，让我们又进一步地了解了那源远流长的中国文明史了!

我本来对外国的事不怎么感兴趣，《千年一叹》完全是被逼着看的。没想到，看完后却陷入了深深的思考。

《千年一叹》的作者余秋雨，一九四六年生，浙江人。这本书是他经过多个国家并和中国作比较后的感想。不得不向余秋雨先生致敬：那时候，去的国家大部分都很落后，有几个还有种族歧视。恐怖分子也相当危险。冒着生命危险，坚持走完全程，真是令人敬佩。

《一屋悲怆》这一篇，是在讲巴比伦文明。

巴比伦文明有《汉谟拉比法典》，总结一下就是四个字——以牙还牙。举个不恰当的例子：甲把乙的腿打断了，那就也打断甲的腿。残暴是有点，但我觉得还挺实用的——这样的代价，应该也没人想惹事吧。不知道受害者看到和自己一样有了残疾的仇人，心里会怎么想。哈哈。

至于文中所说的博物馆，文物少的可怜，真是确确实实的“一屋悲怆”，哪里还有半点文明古国、强国的影子？

还有让我震惊的，是某些落后国家的傲慢与无知。很抱歉我用了“无知”这个词，但我还是想用。

卡尔巴拉的清真寺的主管，认为最有文化的国家一是他们伊拉克，二是中国。上了劣质的茶，还问：“你们中国，有茶吗？”

哈哈！

可是，笑着笑着，我笑不出来了。

还是伊拉克。巴格达。

为什么伊拉克和很多国家关系紧张？老人答：“因为巴格达太美丽了，他们嫉妒。”

呵呵。

我突然想到了《三体》里的一句话——弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。

每个时代都有各自的特点，当今之世，虽科技洪流浩浩汤汤，然文化的根却愈发硬朗。现代人在数字化社会中摸爬滚打的同时，精神的返乡之路缓缓开启。当千年的薪火遇到新兴媒体的异彩纷呈，古老的月光透过历史的窗棂和冰冷的现代工业，照进心房，历久弥新。

这个时代，是呼唤传统的时代，是文化复苏的时代，更是奋斗不息的时代。我们共载生命的小舟，在文脉的河流上随波飘荡，任时光辗转至今，那些尘封地底的往事和感情不仅没有消逝，反而越来越受到重视，并激励着我们扬帆起航。你看，《中国诗词大会》《经典咏流传》等节目正在荧屏上大放异彩；你听，朗读亭里或铮铮或朗朗的读书声；你想，那缕月光已融化在了时代广大的幕布下，催人奋进。

我说，这个时代最突出的特征是文化复苏，在一些人看来可能有偏颇，因为文化是一个太虚无缥缈的东西。那我就要说世界上最有力量的、最给人影响的东西，恰恰都是虚无缥缈的。人们回归传统，唤醒诗意，其实是在和灵魂对话。就像武亦姝所说，我们读诗、背诗，不是为了应付眼前的考试，更无法追得什么名利，但我们都喜欢诗，因为诗给我们美的享受和精神的洗礼。

商务印书馆馆长于殿利在接手这个百年老字号的时候曾徘徊过，在数字浪潮的冲击下，我们曾经依以生存的纸质书籍又将走向何方？但他没有退缩，毅然担上文化传承的重任，用“机遇化”的眼光审视一切挫折，终于让老店焕发生机。他说：“编字典不是人做的，而是圣人做的，我们做的正是圣人的苦役。”一句话道出了这个文化复苏、文化富强时代的希望之声。

千年薪火，不是可以被科技的洪流的淹没的。河出伏流，一泻汪洋，时代的脚步仍在向前，文化的印记永不磨灭，反而会在一次次浴火重生中涅盘，提醒世人精神的力量，让我们奋斗不息。

江山代有人才出，各领风骚数百年。在文化的呼声中，我们应努力在心中的诗情和底蕴投入生活，不为眼前的苟且，只为心中的远方。

千年薪火，世代相传。愿我们都能以文化为魂，永放精彩，为时代的发展添一份活力。

“给我一天，还你千年！”这是宋城景区的创意词。而我，用了一周的时间，穿越了上下五千年。《上下五千年》是由林汉达、曹余章等作者写的，全书分上中下三册，共372篇107万字，包括从黄帝到新中国的全部历史，内容非常丰富。虽然，有些内容我看得不是很懂，但是读后收获已经是满满的了！

中华民族是智慧的民族。东汉时期，蔡伦为了人们方便，用树皮等纤维植物造出了纸；北宋时期，毕昇为了提升人们写字的效率，用泥土做出了活字印刷；到了北宋和唐代，人们又相继发明了指南针和火药。这四大发明是中华民族对世界文明重要的贡献。

中华民族是伟大的民族。秦始皇为了防御匈奴，筑成了一道万里长城；隋炀帝为了沟通南北水路船运，修建了北京到杭州的大运河。这两大工程至今保存完好。据说从宇宙飞船传回的照片里，能清楚地看到大运河和长城。

历史是传承的。许多历史故事，都以成语的方式流传至今。比如，春秋时期，齐桓公的军队在沙漠里迷了路，最后靠几匹老马领路，走出了迷谷，从此，“老马识途”的成语就流传至今。像这样的成语故事，书中有上百个之多。看了书以后，理解成语不在话下。

我悟出了一个道理，学习历史和语文是相辅相成的。我一直喜欢学习语文，现在我也喜欢学习历史了！

上甘棠村有着千年的历史，被称为千年古村。这里的风景奇，传闻多，既是一个旅游的好地方，也是一个了解历史的好去处。上甘棠的风景以古迹居多，以“甘棠八景”为最，有文昌阁、步瀛桥p忠厚堂等，说不完，道不尽。上甘棠的传闻多不胜数，例如文昌阁p马面山的传说，鲶鱼下水形p周氏诞生的传说等，其中以步瀛桥的传说最为出名。传说，步瀛桥建好后，全村人都很兴奋，都在议论是谁第一个踩桥，因为在上棠有这样一个习俗，每一次有桥建成，就要选一个有本事的人第一个走上桥去，以图个好兆头，这就叫踩桥。谁知就在大家议论纷纷的时候，一个叫花子模样的人竟若无其事地去踩桥。这怎么行呢?于是，人们就去赶他，那人一急，左脚用力一蹬，石桥被蹬跨半边。原来，这个叫花子就是铁拐李，他定下规定，以后凡桥上掉下一个石头，上甘棠就出一个人才。现在，桥上共掉下一百个石头，上甘棠恰好出了一百个人才，你说怪不怪?