小学生关于传承孔孟文化放飞圣城梦想征文（合集20篇）

走入青春的大门，好象是一夜间的事，然后沉湎其间不知道岁月时刻的长短，将要走出大门时，却是那么的恋恋不舍，恨不能从新来过。我看到那些赞美青春的文章，对青春的赞美，有对青春短暂的感慨，有期望留驻青春的愿望，还有好多好多……不知道看过多少有关青春的文字了，有关于青春的散文，关于青春的诗歌，关于青春的随笔，青春是写不尽的，象是大海的海潮。总会感到那种温情能够流淌到心灵的很深处，可又时常觉得我对青春美的渴望，一向未曾得到，走着走着，回过头一看，好象青春正在流逝，有时并没能立刻感觉到，有时又突然醒悟，原来这就是青春。

青春，之因此耀眼动人，是正因它燃烧了自我，照亮了别人。阳光，原来能够如此明亮而温暖。望着彩旗飘扬，望着这些笑容明媚目光坚定的人们——铁路人，心里的感动无法言喻。我深深感觉到青春能够无悔、无撼。青春从来未有过它的界限，而其本身又是一种很冷酷的界限，它意味着一种纯净的完美，无论忧伤与愉悦，是过去还是此刻，或是将来。它总是来过……

回首历史，站在历史的路口再次眺望，百感交集。在历经八十年的风霜雨雪的历程中，几多伟岸的身躯化成了一座座肃穆的丰碑；几多智者的灵魂化成了一颗颗璀璨的星辰；八十的风风雨雨，谱写了一代代青年的壮歌；八十年的坎坷历程，记载着一次次辉煌。或许那令人感觉遥远些，却让咱们一同走进铁路的发展史，走负债经营的广梅汕公司。看，公司走过的坎坷历程序、走过的艰辛道路，几分辛酸、几分自豪。在改革创业的浪潮中，咱们豪迈的铁路兄弟姐妹们，咱们骄人的机务人，同呼吸、共命运。过去，在市场经济的弹劾下，在不尽人意的环境中，他们为“创优质、保安全”而兢兢业业、默默无闻的工作着、奉献着。把青春化做公司的腾飞、凝聚成机务的辉煌。这天，自豪的这天，老一代的工作者老当益壮，进行着新的长征，为机务、为铁路再建新功。年青的一代亦中坚、任重而道远。他们同样为“创优质、保安全”而俯首当“牛”；当人民群众的“牛”；当鲁迅先生所言的“儒子牛”。有道是：“火车跑得快，全靠车头带。”还曾记在战高温、斗酷暑的暑期天，“战高温、斗酷暑”这是1条人们耳熟能详的标语，更是检查工作者们头顶酷热、挥汗如雨、忘我拼搏的生动写照。因运输繁忙，机车各系统也是满负

荷运转，时常发生“高温病”，随机车毛病相对增多，检修人员不顾闷热天气，快速诊断，根治病害，保证了机力供应。工作的开展甚是棘手，但他们无怨无悔常动脑筋、想办法，统一思想、统一行动。本着高度负责和无私奉献的精神，充分的利用星期六、日休息时刻加班抢修机车，舍小我、保大局，不计较个人得失，牺牲休息娱乐时刻，在燥热的大库内，隆隆响的机声中忙碌穿梭；这么热的天，刚进司机室，便有一股热浪扑面而来。身穿工作服、头戴安全帽的他们在窄小、灰暗、闷热得像“蒸笼”的动力间里经受着近百度的高温的“烤”验，个个挥汗如雨，浑身透湿。一小时、两小时……顾不上满脸的汗水和油污的他们，熟练的挥动着工具精检细修柴油机，毫无怨言地挥汗战高温，“呵护”机车。

昨日，勾勒宏伟蓝图的是青春；这天，编织崭新风景的亦是青春。古人云：以史为镜，能够明智。回眸过去，憧憬未来。再看看当代的铁路人儿，一样的青春年华，一样是热血青年，没有豪言壮语为其抒写；亦没有颂歌赞词为其传唱。当你还陶醉于节日的喜庆中；当你还陶醉于烟花绽放的缤纷中。你瞧，那冒寒风、顶酷日而默默耕耘之人；那废寝忘食而坚守岗位之人；他们在自我的岗位上干出了成绩，干出了风采。用自我的全部汉水与青春，夺取了机制改革的胜利，体制创新的硕果，为重债负身的公司创效益；为步履沉重的铁路事业添光彩；在洒满前人汗水与足迹的地方，燃烧自我，奉献青春和汗水。

拿破仑曾言：“中国，那是一个沉睡的巨人，别弄醒它！因为它一醒来就会震动世界。”

是的，没错，中国是一个沉睡的巨人，因为它背后蕴藏着独特的中华文化。中华文化博大精深，源远流长。它给予了无数的炎黄子孙精神上的支持。但是，日渐强大的中国，隐藏着巨大的危机——“去中国化”。

《红楼梦》作为中国四大名著之一，是举世公认的中国古典小说巅峰之作。这部小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻为主线，演绎了中华文化不朽的传奇。《红楼梦》无论是思想内容上还是艺术表达上都具有自己独特的风格，使它足以屹立于世界文学之林而毫不逊色。《红楼梦》拥有如此高的地位，却因我们追捧时尚潮流而忽视了这部意义非凡的文学巨典。我们应当给予它传承与创新，否则就会在“去中国化”中渐行渐远了。

那么，我们应当怎样传承中华文化，让它屹立于世界文学之林而又不至于在“去中国化”中渐行渐远呢？

传承中华文化，勿忘初心。我们似乎走得太远，却忘记了为什么而出发。一味追求外国新鲜的“韩剧”“美剧”，却忽略了本土的“粤剧”“京剧”，这无疑是对中华文化的一种打击。祖先留给我们的文化，是他们用自己的智慧和双手创造出来的，我们应该好好传承，而不是否定它。我们本国都拥有的东西，为什么要舍近求远去观看外国的剧目呢。当然，我并不是反对外来文化，我是希望中华文化能得到很好的延续与传承。传承中华文化，需要正确对待外来文化，勿忘初心，这是作为中国人对中华文化最起码的尊重。

传承中华文化，应在保留精髓的同时不断求新。佩特罗尼乌斯在《残属集》中写道：“大自然的力量不在于一成不变地保持固定方式，而在于经常改变自己的法则。”那真正不变的，会被无情地抛弃，以积极改变的状态融入时代潮流的，才会真正为人们所用。比如，烧瓦是一门技术活，各环节时间绝对不能省。这个行业劳动量大，赚钱少，对年轻人彻底失去了吸引力。烧瓦这一行业被毫不留情地淘汰，它的不变成了它走向消失的墓志铭。我们可以试想一下，如果对烧瓦进行改造创新，保留其精髓，那么烧瓦既可以得以延续又不至于消失。

传承中华文化，应赋予中华文化时代色彩与生命力。风花雪月，原指古典文学作品里描写的四时美景，后以此比喻堆砌辞藻、内容贫乏的诗文；也指花前月下，男女浪漫的爱情。从古典文学的解释到现在的解释，多了时代感，词性也更偏向褒义，值得肯定。它的生命力不是来自字面的变动，而是在于内涵的不断丰富与发展。传承中华文化，应为其注入时代色彩与生命力，赋予中华文化更壮阔和辽远的时代内涵。

传承中华文化，不让“去中国化”侵蚀我们中华民族的灵魂，是我们应尽的责任和义务。传承中华文化，绽放中国风采，让中国继续在世界民族之林扬帆起航吧！

我从小就一直有一个伟大的梦想，就是能像杨利伟叔叔一样飞向太空。

哇！我一睁开眼睛就到了月球上，向下一看，我们的地球是多么美丽，多么耀眼。我的眼睛一直在寻找中国，找到了！那黄色的地方是大地；那蔚蓝的地方是大海；那绿色的地方是草地。看完这些，我就向月球深处走去。突然，在远处我看到一些“人”，我以为他们也是来参观月球的人，正在我跑过去准备向他们问好时，走近一看，才发现他们是外星人，他们全身都是绿色的，个个都长得很矮。我十分好奇，就对他们说：“你们好！”说完以后，我心想：我傻呀？他们可是外星人，怎么会听懂中国话呢？正在我想的时候，他们竟一口同声地对我说：“你好。”我听后，大惊失色，对他们说：“我可以问你们几个问题吗？”他们爽快地答应了。我问：“你们为什们会说中国话？”他们说；“因为我们每年都会和圣诞老人一起去地球给小朋友送礼物，所以我们会说中国话。”我惊讶地说：“那太好了，我们可以成为好朋友吗？”他们开心地说：“当然可以！”就这样我和外星人成为了好朋友。

突然，“叮铃铃”一阵铃声把我吵醒了。原来是一场梦啊！虽然是一场梦，但是，我相信在不久的将来，我一定可以实现我梦寐以求的飞天梦想。

[飞天梦想小学作文300字

1900年5月26日，王道士在清除洞窟中的积沙时无意的发现了一个隐藏的洞穴，洞内满藏着古物，从此，敦煌莫高窟出土了。当他发现后找周围的官员，官员们虽然知道洞窟的价值，但却因为运输和费用而搁置起来。

文中有这样的一段话给我以很深的感触：

“欧美的学者，汉学家、考古家、冒险家不远万里风餐露宿朝敦煌赶来，他们愿意变卖自己的全部财产，充作偷运一两件文物回去的路费，他们愿意吃苦，愿意冒着葬身沙漠的危险，甚至做好了被打，被杀的准备，朝这个刚刚打开的洞窟赶来。”

外国人尚知如此对待中国的文物，而与此同时的中国人、中国政府、中国官员却无动于衷。王圆箓王道士更是以令人难以想像的低价大批大批的将文物卖给外国人，他的确是敦煌石窟的罪人。

今天，我们在痛恨王道士的同时，难道不应该反省自己对待中国文化的态度吗?

就以这次历史老师留下的作业为例，的确没有引起我足够的重视。我以为这并不重要，但在昨天晚上老师教育以后，我认识到了问题的严重性，的确我不做作业不仅是对自己不负责，对老师不尊重，再往深处说更是对中国传统文化的蔑视，对中国的不屑……我不敢正视我自己，现在我到底还有多少老祖宗留下来的东西。

不仅我个人如此，整个社会亦如此。随着改革开放的不断深入，洋事物、洋思想、洋观念涌入中国大地，冲击着古老的东方文化，改变着中国人的意识、观念。中国能否在这样的冲击下保持自己特有的文化理念，传统的中国文明。当今我们痛恨韩国用中国节日申遗，但我们为中国的文化又做了什么?

保持中国传统文明的长河，靠你，靠我，靠大家。

敦煌莫高窟具有洞窟735个，壁画4.5万平方米，泥质彩塑2415尊。为世界现存规模最大，内容最丰富的佛教艺术地。坐落于河西西端的敦煌，建于秦天王苻坚时期，经历了北，隋，唐，西夏，元朝等历代的扩大兴建，规模宏大。与山西大同云石窟，河南洛阳石窟，甘肃水麦积山石窟，合称中国四大石窟。

占地面积约是108个篮球场那么大，平均海拔约1334米。

内附有壁画，其中音乐主题的洞窟就有200多个，绘有多种乐器，绘有不同类型的乐队共500组，各类乐器40余种，共4500多件。壁画中也会有人物画，山水画，装饰画等多种图案，这些图案都展现了，近千年来中国古代音乐史发展变化，提供了珍贵的财物。其中一些洞窟，存了中国宋代以前即10世纪内容丰富的壁画，有些壁画都是世界各国博物馆藏品从未见过的。

1961年莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一，1987年莫高窟被列为世界级文化遗产。

在敦煌莫高窟中较为著名的为莫高窟第96窟——九层楼。窟外的红色木构窟檐高达45米，靠山崖而建。从远处看，就像是一座雄伟的九层楼阁，俗称九层楼，他是莫高窟最大的建筑物，也是莫高窟的标志性建筑。第96窟那有一尊巨型弥勒佛像，高35.5米，是敦煌石窟中最大的佛像。在唐朝时称为“北大像”。

随着现代化的迅速发展，电视，计算机，电话等许多包含现代化的东西被发掘出来。人们追求新科技，却忘掉了我们千古年来传承下来的文化。 With the rapid development of modernization, TV, computers, telephones and many other modern things are excavated.People pursue new technologies, but forget the culture we have passed down throughout the ages.

可以说，现今随着现代化的发展，几乎每家每户都配有电视机，电脑等高科技产品。每每一打开电视机或电脑，浮现出来的往往是综艺娱乐节目。娱乐方面的却比新闻或电视剧方面的要多得多，在这些娱乐节目中只有些许节目遵循了我们应重视的文化——“听写大会”这个综艺节目可以使我们学会很多我们平常很少用到也可以说是从未见过的词语，让孩子从小就得到良好的教育，也能让人们懂得更多道理和知识，还有像“天天向上”这类娱乐节目，既可以让我们娱乐也有着许多的文化知识让我们学习，在现在的社会中恰恰也需要这样的综艺节目来引导我们。

但在这些娱乐节目中，却也有着那些荒芜了我们的文化特色的节目。比如说最近很火热的一个节目“中国好声音”，它很容易使观众们错以为只有长得好看，歌唱的好听就一定能出名，但这却是一个极其严重的错误，在这儿就有一个现成的例子，在“中国好声音”的舞台上，不知是谁问了选手一个非常简单的问题：我国古代的诗仙是谁?只要是读过书的人都会回答出来是李白。但问出这个问题后，台上没有一个人能回答出，就连那所谓的导师也都表示不知道，这也就显出了那些所谓的名人明星对文化的不重视，才会导致尴尬发生。

再比如说，现在的年轻人最爱看的一类娱乐节目“快乐大本营”全都是那些主持人在台上东拉西扯，俊男靓女们一起嘻嘻哈哈，不顾形象。也很容易给公众们一个这样的误导：只要歌唱好，把游戏做好，就能又出名又能大把赚钞票。还有就是有一类关于宠物的综艺娱乐节目，我们又不是每家每户都要养宠物，又何必花费时间花费金钱去做这类节目呢?还有相关的娱乐节目，比如有：“男生女生GO”“活力大冲关”“星光大道”等，压倒了一切包含了文化物质的电视节目，也还占用了相当大的资源空间。

也许，在这个社会中，当人们工作之后需要放松心情，都会观看像这样的娱乐节目，好让自己放松一下，人们就一昧接受那些节目中的搞笑因素，而逐渐忽视了新闻等文化。我们青少年应该多看那些能增长我们知识的高端大气上档次的东西，少看那些低俗的娱乐节目，决不能痴迷于此，忘掉自己的理想和追求，要脚踏实地，不能让自己的灵魂成为娱乐的对象，希望人们能够理性地看待娱乐文化，提升自己的娱乐品味，追求崇高!

最后，希望各位影视媒体的节目安排除了发挥好娱乐功能外应多策划有文化素质的节目，继续把我们所重视的文化永远传承下去，而不是一味的娱乐，低俗满天下!

“东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山和武夷。”这是著名学者蔡尚思对文化巨匠朱熹的评价。朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。出生于尤溪的朱熹，一生大部分时间在武夷山一带度过，并在风景秀丽的九曲溪畔辟有一所书院——武夷精舍，在此一边写作，一边讲学，给后人留下了丰富的文化遗产。

今天，我们从朱子思想中可以汲取什么营养?朱子学对现代社会和现代生活有什么价值和意义?本月初，武夷书院讲坛在武夷山开讲，“朱子学第一人”、清华大学国学院院长陈来，朱熹后裔、华东师范大学古籍研究所教授朱杰人，从不同角度解码朱子思想。让我们跟随学者的脚步，穿越时空，亲近大师。

文化继往开来、传承创新的典范

儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，这是近1000年来无人可与之相比的。

在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。

朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年(1183年)建成。据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。

陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。

在朱子思想中，其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”陈来说。

为儒学补上宇宙论和心性论的缺口

康熙曾给武夷精舍赐一块匾额，上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为，这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了，意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源，为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。

陈来指出，朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做，人心唯危”的思想，认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰，留而忘返”，社会就会“危”。要使人心不致危害社会，就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公，即反映了社会公共的道德法则。

“朱熹在那个时代，还没有从加强法制以约束人的行为来考虑，所以朱熹的方法是完全诉诸道德，这是理学的局限性，但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。

朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为，欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’，就是坚持道德不能建立在欲望的基础上，必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上，主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲，把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出，这在当今社会仍有重要的意义。

“当然，在理性和欲望的关系方面，朱熹对有些问题的处理并不完满，他比较忽视欲望和生命力的满足，未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说，整体而言，朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。

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漫步校园，沉浸书香。骄傲自豪油然而生：我是这里的一份子。在这里，我遇到了成长的引路人，他们为我插上了梦想的翅膀。

班主任王老师特别认真负责。军训期间，她头顶如火的烈日，一直陪伴着我们；每一篇日记她都认真阅读，那细腻入微的评语让我们获得自信和力量。“坚毅的品质是每个成功人士必备的素质，孩子，加油！”看着这有力的文字，我瞬间满血复活，训练的辛苦和劳累一扫而光！

记得那节数学课，刚入学的我们被突如而来的有理数搞得晕头转向。王老师不厌其烦的一遍遍的讲解：汗，一滴滴的渗出来，声音，也渐渐沙哑。但即便如此，我们的作业依然千奇百怪，错误连篇。我们都猜一定会招来暴风骤雨，可老师并没有发火，她的双眼如一潭秋水，平静而深邃。讲解，面批，分析错因……午休时分，我们渐渐进入了梦乡，可王老师仍在伏案工作……王老师，很幸运，遇见你！我的班主任，我的女神，我的瑛姐！

我不是很了解她，但是我足够崇拜她——刘老师，一个温文尔雅、气度不凡的老师。她那迷人的笑容时时感染着我们。她，腹有诗书气自华，举止谈吐很有范儿。她的课堂很有意境，总是溢满浓浓的诗情画意。她每次上课都少不了古诗词的身影，每次上课都能把我们带入到作者描绘的情境之中。

记得那天我们学《春》，刘老师那极具感染力的朗诵让我忘记了西安秋天的寒意袭人，而置身于江南明媚的春天。我仿佛看到了小草破土而出，野花遍地开放，如尘的细雨轻扬，各色的风筝飞舞；我似乎听到了鸟儿的欢唱，牧童的短笛，潺潺的流水；我隐隐的嗅到了泥土的气息，花朵的芬芳，青草的甜美。啊，我真真切切地看到了春天！

“好的文字是从心里流淌出来的。”刘老师常常说。她常常指导我们练笔，有时是仿写句子，有时则欣赏百字随笔，当然作文课讲评更是一顿文学大餐。在书写一个个真情跳跃的文字中，我们探究了姓名里的乾坤，捕捉和欣赏自然的优美，感受文化的博大精深。刘老师，我的偶像，我的明灯！

在高新一中初中校区，我还遇到了许多伯乐，他们都是我前行的灯塔，引领我走向更加优秀。在这里，我将放飞梦想，起航青春！谢谢你，我的老师们——您为我插上理想的双翅，我定不负众望、展翼高飞！

我们是祖国的花朵，也是祖国的希望，还是祖国的接班人。作为一个少先队员，我认为做四好少年要做到以下几点：

一、当热爱祖国、理想远大的少年。二、当勤奋学习、追求上进的少年。三、当品德优良、团结友爱的好少年。四、当体魄强健、活泼开朗的好少年。首先，要好好学习，尽自己最大的力量把各门功课学好。上课专心听讲，回家好好复习，按时完成老师、家长布置的作业，考出一个好成绩。为争当四好少年，我时刻牢记着梁启超爷爷所说过的一句话：少年智则国智，少年强则国强;无论什么时候，什么方面我都会严格要求自己。为争当祖国的四好少年好好学习，茁壮成长，长大为建设我们的祖国出一份力气，使我们的祖国更加繁荣，更加唱盛，更加美丽。

其次，我认为珍爱生命是争做四好少年的先决条件。我们要积极的参加体育锻炼，“身体是革命的本钱”。要珍爱生命，我们更要遵守各种规章制度。生命是宝贵的，人的一生只有一次生命，我们应该好好珍爱生命。文明守法，遵守交通规则也是珍爱生命的一个重点。因此，遵守交通安全是我们争当文明少年义不容辞的责任。每次放学回家，老师都会嘱咐我们说，回家的路上要注意安全，一定要遵守交通规则。记得一次放学回家，刚出学校门口，我就看见一位小姑娘从学校里急忙跑了出来，横穿马路，忙着找奶奶，这时过来了一辆小轿车，一下子把这小女孩撞出了一米多远。当时的场面把所有的人都吓呆了。她的奶奶一下子就晕倒了，随后小姑娘被送到了医院。

这一幕让我们刻骨铭心，也时刻提醒我们交通安全不容忽视!少年朋友们，让我们把“交通安全”这四个字在心里永远扎下根，让全世界人自觉遵守交通规则，让交通事故在我们生活中消失，让我们的明天充满阳光!作为新一代的少年，我们要从各方面严格要求自己，从身边的小事做起，让我们用行动来争做文明守法的好少年，让我们努力做德、智、体、美全面发展的好少年，共同建设祖国的美好未来!

党的__大报告指出，文化是一个民族的根，承载着国家的的昨天和明天，只有让文化的传承和共享相得益彰，才能真正地释放中国活力。如此，兰州拉面物质文化的传承与共享正是展现出了中国活力——脱贫。但是，在中华文化传承中难免出现偏差——兰州拉面的总体质量，如此，我们更需让中华文化传承不失“风味”。

现有歌传，“有一个老人在南海画下了一个圈”，随后迎来了中国伟大的改革开放，向世界敞开了门户——中国，飞跃发展!随之而来，不仅是经济的冲击，更是文化的碰撞。面对着这些浪潮，我们更需要提高自身经济与文化的竞争力，才能拥有一席之地。而曾经有一篇文章提到，兰州拉面是老百姓的改变命运的“聚宝盆”。既然是能改变百姓命运的“聚宝盆”就更需要提高自身竞争力，满足人们和时代的需求，才能让这一碗“脱贫面”拥有持久的活力，才能让兰州拉面的物质文化得到传承和发扬，才能让中华文化传承不失“风味”。

林清玄的文章中讲到乾隆皇帝与一位禅师的对话：

“长江一日有多少船往来”皇帝问。

“两条。”禅师道，“一条为名，一条为利。”

如今，人亦多为两种，不为名则为利。但生活，不只是有铜臭那副丑陋的嘴脸，亦有诗画的远方。凭着一部纪录片走红全国的章丘铁锅，人人争相购之，“铁锅之迷”甚多。当铁锅供不应求之际，商家便开始掺假制假售假，以便获取更多的利益。而张氏父子，即便处于“铁锅热浪”之中，依然能坚持初心，用心打好每一口章丘铁锅，不受贿赂。后者所为于公有利于中华文化传统手艺的传承，于私他们问心无愧，实乃君子;而前者，造假售假获取利润，实属助长社会歪风之焰，无益于社会的进步与发展，可谓痛心!不禁反问：何为中华文化传承之意?何为传承之道?不为名不为利!中华文化传承不容得丝毫马虎，不容得弄虚作假，如此方能让中华文化传承不失“风味”。

文化乃是一个民族的根基，不可动摇。即便身处改革浪潮，金钱热浪，亦不可屈志焉。即便是一碗小小的拉面，一口小小的铁锅，其蕴含着的岂只是文化，更是国家民族的根基。林清玄有言：一杯蜜都是炼过几只蜂的。若一碗面、一口锅都不能用心去“炼”，这何尝只是面与锅的问题呢?一个国家若要在全球化的浪潮中不被同化，不被质化，就必须“炼”好文化，“炼”好中华文化传承之意，“炼”好中华文化传承之道，让中华文化传承不失“风味”。

奚以知其然也?纵横历史，守住文化方能守根护基。让我们携手前进，共举“中华文化传承不是‘风华、风味’的旗帜”。

起初，懵懂无知的我并不知道“梦想”是什么。我问妈妈：“梦想就是做梦吗？”妈妈微笑着说：“梦想就是理想。”我又问爸爸，爸爸严肃地回答：“梦想就是专注地做有益于人民、社会和国家的事，是人们对未来美好生活的希望和追求，每个人都要有梦想。”我似懂非懂地点点头。

渐渐地，我明白了。梦想是夜空中的北斗，是大海上的航灯，是人生起航的码头。

小到个人，大到国家，都应拥有梦想，就像鸟儿必须有翅膀，鱼儿必须有尾巴，骏马必须有腾飞的四蹄一样。只有怀揣梦想，个人才会成长，国家才会富强。只有拥有梦想，我们才历经沧桑信心不改；只有拥有梦想，我们才经历坎坷，依然前行。

树立梦想，需要切合实际。梦想不是空想，更不是幻想，必须建立在科学可行的基础之上。虽然年少的我们可能不知道自己将来适合哪一种职业会在哪一个岗位，但只要立志服务于人民和社会，刻苦读书，就一定会像雄鹰一样展翅高飞，成就梦想！

实现梦想，需要奋斗。奋斗是实现梦想的唯一途径。无论谁，如果不去奋斗，梦想只会是水中月镜中花。我们只有上书山下学海，以勤为径以苦作舟，吃得苦中苦、挫败难上难，才能看到成功的曙光。

实现梦想，需要坚持。通往成功的路上没有坦途，一定是遍地荆棘丛生、满天阴霾弥漫。我们只有以百折不挠的决心、持之以恒的毅力，愈挫愈奋永怀初衷，胼手胝足不辍劳作，才会到达成功的彼岸。

“为中华崛起而读书！”我们每个青少年都应该树立梦想，放飞梦想，执着追求，让梦想伴随我们一起成长。

我的家乡在莒南县板泉镇郭坊庄村，以前的街道，到处都是草垛，石堆和垃圾，特别令我遗憾的是，村南边儿那条清澈的小河已经污染的不能去玩了。现在我们村经过整治，马路变得宽阔干净，垃圾分类入桶，路边花草飘香。小河清澈见底，更令我震撼的是我们村的移风易俗和婚庆的变化之大。

以前我们村有老人去世都要吹吹打打，大操大办，好几天，大鱼大肉，还要请妞秧歌的，晚上，我经常跟妈妈去听戏。唱一首歌，哭一次灵。都要好几百。一次丧事下来都要花几万块。有不富裕的家庭，东拼西借也要丧事隆重的办完，反之，就是不孝。让我感觉既厌恶，有浪费。

现在我们村广泛深入开展移风易俗，老人去世只要简简单单的操办，就可以了，不用大鱼大肉，不用跳舞扭秧歌儿。简简单单的就办完了。这样下来，就可以节省几千或者上万块，现在这样的政策让我太高兴了，再也听不到那讨厌的、凄凉的歌声，而且节约下来的钱可以做很多有用的事。

以前我们村结婚，礼花满街，大操大办，高额彩礼，现在我们村倡导喜事小办，在亲戚间，通过一束鲜花，一条短信，一杯清茶，一句问候，等文明方式表示贺意，这样反而更情意浓浓，温馨无比。

我爱我家乡的变化，它让我感觉无比的温馨，文明和惬意。

你是否曾和我一样，有过许多光怪陆离，不切实际的梦想？

你是否曾幻想过，要成为宇航员，于灿烂银海星河中遨游；你是否曾幻想过，要成为一名科学家，探寻未知领域，为人类进步事业鞠躬尽瘁死而后已；你是否曾幻想过，要成为一名军人，身着军装手握钢枪，时刻抱着为祖国抛头颅洒热血的觉悟驻守边疆；又或者，你的梦想可能没那么远大，你只是想成为一名再简单不过的人民教师，三尺讲台，教书育人，奉献自己的青春和满腔热枕。

可是，你的那些梦想，现在又在哪呢？

你是否已经屈服于命运，选择了你不爱的大学，选择了你不爱的岗位，终其一生碌碌无为的为了生计而奔波着。

你虽不甘平凡，却又不愿努力；你虽心比天高，却又好高骛远，这一切都决定了你的理想和现实的距离。

你儿时的梦想在岁月的长河中被你弄丢了，就如石沉大海，即便有心去捡拾，也再找寻不到。

早知今日，可还会有当初？

可还会有那些寻欢作乐虚度光阴的日子？

活在当下，且行且珍惜。不要让此刻的悔恨成为终生的遗憾。

梦想丢了并不可怕，可怕的是再也没有了做梦的勇气。做梦不分年纪，只要敢去想，只要敢去做，便终会有拨云见日云开雾散之时。那些你丢失的梦想，将再一次回到你的手中。到那时，记得牢牢握紧它，再也不能放开。

于尘世的汪洋之中寻回你遗失的梦想，伴着红尘的笙歌踏上你的逐梦之路。

以梦为马，诗酒趁年华！

以梦为马，莫负韶华！

[拾回梦想小学作文

如果我的梦想实现了，我当校长的学校环境一定很美丽。学校里有清清的池塘，池塘里种着许多的荷花，有粉红色的，有淡白色的，好看极了。还会有一条长长的小溪，小溪周围有草坪，长着绿绿的小草，还有盛开的野花。同学们下课了可以在这里休息、玩耍。我想他们一定会很喜欢，因为在这里就像呆在大自然里一样。

如果我的梦想实现了，我当校长的学校还会有许多有意思的东西。比如我们有专门的机器人，他们可以去管理教育那些调皮的小孩，让他们知道要好好学习。我们还有专门的健身房，不管天晴下雨，我们学生都可以在这里上体育课。还有专门的实验室，到每次上科学课的时候，每一个学生都可以亲手去做实验，这样他们会学习得更好！

如果我的梦想实现了，我当校长的学校里的学生也很可爱，他们上课很认真，作业也做得很好，都知道努力学习。而且都很有礼貌，非常喜欢帮助别人。其他的人都说我的学校里的学生是最好的！

这就是我的梦想，如果我的梦想实现了，欢迎大家都来我的学校读书！

曾几何时，我们的青春已悄然被强大的科技所占据；笔和纸变为了屏幕上闪烁的光标，对面的畅谈变为了自己对着一台冰冷的机器，有说有笑；旅游的快乐变为了摁下快门的瞬间，或许没有那封家书，那份文化的传承的话，我的青春也是一样的吧？

风，摇动风铃，发出叮叮当当的响声，夜幕降临！点上一盏煤油灯，戴上老花镜，小心翼翼地捧着一打发黄的纸张，读着读着，竟有泪花浮现。那是我第一次认识家书，它是一种交流的工具，但那也是我第一次看见平日里不苟言笑的外公流下眼泪。

许多年过去，一日，我竟意外收到外公写来的信，心中十分感动，急忙回了短信表示感谢，但不料几日后外公打来电话问我怎么不回信？我很诧异，回了啊，那几条短信就是，不料，他竟长叹一声，不久竟病倒了。

心中挂念着外公，更是害怕陪伴多年的外公就此离世，因为那是一种无法承受的痛楚，但那封家书无疑给了我一种慰藉，淡淡的墨香，浅浅的墨痕，熟悉的字体之间仿佛又浮现出外公饱经风霜的面孔来，信上的黑白字，平滑的纸张，信中的“勤、勉”二字让我耳边回荡起了外公的谆谆教诲，家书，或许是亲人只见的牵挂吧，但那一声长叹——突然我意识到了什么，外公叹的是人们，是我对于文化的漠视与冷淡吧？他将这份沉甸甸的传承递给我，我却没有接住哪！它掉在地上，摔了个粉碎。只留下了遗憾。

也许是想弥补我的过错，我的青春也因此而改变，自发地远离了网络，而是捧起一部《春秋》，一部《史记》，开始接受这文化的传承，渐渐的，我明晰了牛角挂书的背后李密的勤奋，逃离不言，下自成蹊的背后李广的真诚，洛阳纸贵，一字千金的背后经典的流传；开始了解文化发展到今日的不易，同情它所受到过的伤痛，正是因为有人不重视这份文化，才会丢失莫高窟的珍宝，才会失去端午节，直到最后，国将不国，或许唯有我们痛定思痛，郑重接过，并保护这文化的传承，才是对我们祖国最好的回报。

我的青春因这份厚重的文化而改变，不是理性的理解，而是感性的认识，不是游戏中刀光剑影，而是历史长河的深邃沉重，文化！是文化让青春无悔，让青春璀璨！

每年的农历5月初五，是国内的传统节日——端午节。这一天，家家户户都非常热闹，大家不只要包粽子，而且还要打大饼和米糕。

听母亲说，端午节还有一段历史呢。古时候有个叫屈原的诗人，因热爱祖国而不被理解，遭到了屈辱便来到江边，跳进了江里，溺江而死。大家打捞了很久也没捞到他的尸体，他们担忧他的尸体被鱼吃掉，就把包好的粽子扔进江中，让鱼吃粽子而不要去吃屈原的尸体。因此，每年的这时，也就是端午节大家就包粽子来纪念屈原。

在我的家乡端午节是如此过的，大家早早的起床，到外面去，采上一段柳条，拿回家里，插到了户门上。另外，孩子子们的脖子上戴着香囊，同时手、脚腕系上五彩线绳，传闻可以避邪驱虫，将来会有福气。大大家呢?坐在一块包三角形或者四面体形的粽子、打米糕、打各种口味的大饼。吃着香喷喷的粽子，我就产生了学包粽子的想法，随即告诉了母亲，但母亲不同意，在我的坚持下，母亲才答应教我，我开心的直跳。

制作粽子并非一件容易的事。母亲教我的步骤也非常紧凑，第一让我拿好粽叶，接着卷好粽叶，同时把糯米、花生、大枣，放进卷好的粽叶里，待所有些东西填满后，就把粽叶根据四面体或三角形状包起来，之后用粽绳系在粽子上。如此一个完整的粽子就包成功了。我最初包粽子并非非常不错，在母亲的帮忙下虽然我包了好多奇形怪状的粽子，但也领会了包粽子的乐趣。等大家把所有些材料包完后，母亲把包好的粽子放进锅里去煮，几个小时后香喷喷的粽子熟了，把粽绳解开，一阵阵苇叶的清香撒出来，被人谗言欲滴。

真期盼今年的端午节快点到来。

放飞梦想，为梦翱翔

人生就像一叶扁舟，在苍茫无际的大海上航行，不同的历程创造出不同的硕果。为信念扬帆远航，只为让梦想不再是幻想。——题记

人们最初总是爱沉迷在幻想的洪流之中，留得自我的梦想被禁锢在寂静的心房。我也同千万人群一般，年少的我总是喜欢幻想。因为在幻想的世界中我就是主宰，我在幻想的国度中想做什么就做什么，想干什么就干什么。但当回到现实生活中时学习与生活的重担压得我喘不过起来以至于一见到学习就像见到仇人般心烦意乱

直到有这样一天，妈妈心平气和的走到我面前笑了笑说：“孩子，妈妈今天想问你一个问题。你知道为什么许许多多的残疾人即使连基本的健康都没有也要坚持梦想吗？”我诚实的摇了摇头，妈妈摸着我的头说道：“那是因为他们有梦，或许他们的梦并不能为这个社会做些什么但梦想却为了他前进的方向做出了指引。璐璐人与动物之所以不同是因为人并不是只为生存而活着人还有责任，有感情，有梦想。如果一个人没有了梦想那他跟动物又有什么区别呢？璐璐好好想想这个问题，想想自己的梦。妈妈不可能永远帮你，永远陪着你，你的一生要自己去走不可能永远依靠别人。”说完妈妈迈着轻轻的步伐离开了。

那一刻我的心像被弦拨弄了一般，“砰”的颤抖了一下。我一下子仿佛明白了些什么，就这样我没有说一句话。只是静静的走到阳台上。我扶着栏杆，沉默着想了许久。终于，我恍然间想明白了，也就在那一刻梦想在我幼小的心灵萌发。我冲着黑黑的夜空大声地喊着：我有梦想，梦想着有一天能成为一名优秀的作家将快乐带给人们，将幸福带给人们

人们常说：“穷人并不是指身无分文的人，而是指没有梦想的人。”不管你是否决定了要去在人生之路上去探索，心中的指路灯早以在黑暗的道路上微微的发亮。同学们，别停下你前进的步伐，成功需要激烈不停的追逐；同学们别认输，熬过黑暗的夜晚才会有新一天的开始，绵绵的阴雨之后才会出现彩虹。要记住，成功就在每一个下一步，失败就是天下最具有教育意义的书！用汗水浇灌生活的硕果，用丰富的知识充实自我的思想，用坚定的步伐充实信念，为梦想扬帆远航，为希望创造崭新的明天！

[放飞梦想，为梦翱翔作文

李清照曾说过：“生当作人杰，死亦为鬼雄”。每当我的耳边想起这句话的时候，我就情不自禁的想起了我的祖国。

现在我们的祖国繁荣昌盛，正是因为有了一些默默为我们付出的人……

清晨太阳升起来了，朝阳把它的光芒射向四周，我还是一如既往的在路边跑步，朦胧远处出现了一个熟悉的背影，渐渐走近了，哦!原来是每天坚持在路边扫地的老奶奶啊!惊奇的是她并不是环卫工人，她手举一个大布袋，一会儿用手，一会儿用扫帚，一点一点把垃圾拾起来，一滴一滴汗珠顺着她的脸颊滑落下来，洒落在毛巾上，尽管这么累，她脸上还是挂着些许笑容。我被惊住了。

这位老奶奶看起来有六七十岁，脸上的皱纹是岁月留给她的痕迹，我凑上前问：“老奶奶，您为什么每天都坚持扫地呀?这个年纪不是本该每天无忧无虑的跳广场舞，打麻将吗?”老奶奶笑了笑说：“因为我的年龄大了，想好好学习，报效国家也来不及了，所以啊，我每天都坚持扫地，是为了让大家看见宽敞干净的马路能够让心情舒畅，我想为祖国尽一份力，为人民服务。”说完后，老人依旧冲我笑了笑，一缕阳光打落在老人的脸上，她脸上的皱纹像盛开的菊花，眼睛像的大海。我向老人挥手告别，也许她就是我的光，我所追求的光。

一路上一直回忆着老奶奶的话，我读出了她的激情与遗憾，老人的一生也许都是这样在平凡中度过的，但是她的一生又好像不平凡。

我坐在马路边，看着老人扫地的背影，看着老人离我渐行渐远，我纵眼望去，可惜老人已经走远，什么也看不清了，可老人的背影却深深印在我的回忆当中。

是啊!“哪有什么岁月静好，只是有人为你负重前行”正是因为有了无数这样的人，世界才如此美好，国家才如此昌盛，我爱我的祖国，是因为它给了我亲切感与安全感，也许我会用我独有的方式来守护它!

我爱我的祖国，爱它的一切!

翻过历史的长卷，1919年的“五四运动”已过百年有余，为了纪录这个伟大的时刻，五月四日这天也就成了中国年青人的节日—青年节。五四精神的核心内容是：爱国、进步、民主、科学。在享受祥和、安宁的幸福生活之时，我不禁想起了那些曾经为中华民族的民主、科学、独立而抛头颅洒热血的青年们，是他们，在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中，青年们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，他们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬，点燃了未来。这种青春是多么的绚丽夺目呀，这种使命感是多么的震撼人心啊!

“五四”的脚步渐去渐远，现今面对各种文化扑面而来的多元时代，“五四”的意义也在年青一代的心中渐渐模糊，如何更有意义地度过青年人自己的节日，让很多青年彷徨徘徊。

今年的“五四”，作为奋发向上的青年们，我们参加了一次非常意义的慰问活动，街道青年团员们哼着团歌奔赴永泰县的葛岭镇台口小学，来到了学校，才知道他们生活的艰苦，课桌椅、黑板都也历史悠久，残破不堪。原来还有这么多的孩子们在这么艰苦的环境中求学，相比之下，我们如今的学校、办公场所是如此的宽敞明亮。

此次活动共慰问走访了10个特困小学生，为贫困小学生准备了3000元左右的慰问品及慰问金，还带去了不少山区孩子喜爱的小零食，看着小学生天真的笑脸不经感到一丝欣慰。那天交流虽然时间不长，但我的收获很大。

喜欢这么一段话：“城里孩子未学会谋生先学会消费，农村的孩子未学会消费先学会谋生;

城里的孩子未学会创造先学会享受，农村的孩子未学会享受先学会创造;

城里的孩子未学会纯朴先学会攀比，农村的孩子未学会攀比先学会纯朴……”

我只想说不用羡慕城里人的生活，也不用为自己生在乡村而自卑。其实大家都是围城里的一员，各人都有自己的活法。都是用自己的双手创造自己的未来，要想过上幸福的生活还都是要靠我们自己!从这个角度来看，城市乡村都是一样!同是年少,一样捅有梦想,都是希望,又何必分在哪里呢?

我有一个非常伟大的梦想,就是希望在长大后能成为一位出色的科学家,利用自己的聪明才智造福人类. I have a very great dream, that is, I hope to be an excellent scientist when I grow up, and use my clever and intelligent to make humans.

我最想发明的是性格转换机.这种机器可以将人的恶念消除,让人们都变得非常友好和善良.通过这种机器的帮助,人们将能主动地将自己心中的嫉妒,贪欲,自卑,自大,欺凌,占有等等恶念除去,而取代以友好,互助,自强,宽容,分享等善良的美德.

这个世界已经有太多的天灾和人祸,本来可以幸福和安详的世界,却因为太多的恶念和邪毒变得鸡犬不宁,人人自危.我呼唤友爱和善良,我的性格转换机就能帮助我实现这个梦想.凡是心有邪念的人们,就来到我的这个机器身边吧,经过机器自动程序的处理,每个人心底必将荡漾起人性真善美的光辉.与其祈祷上帝,与其临终忏悔,不如在生时更多德行善举,美化人生.

最近几年,我也一直想发明一种快乐糖果,这是和性格转换机配套使用,共同创造美好心灵的东西.如果人们不高兴了,就只要吃一颗这样的糖果,就会快乐起来———但这并不是单纯的快乐,而是在别人需要帮助的时候给人提供帮助而得到的快乐;更不是建立在别人痛苦的基础上的快乐,不是当人家踩到泥水摔跤时而爆发出的那种恶意的嘲笑.这种快乐不是挂在脸上的那种简单的快乐,而是发自心灵深处的那种友善的快乐.

此外,我还想发明一种时空穿梭门,它的正式名字是任意门.它的用处非常大,能够穿过七十亿万光年之内的太空,能够让人们回到外太空去旅游一天,这将会令人非常惊叹.因为太空飞船只能飞到火星那里,而任意门则能够让人到七十亿光年之内的的太空去探索与享受.如果太阳真的只剩下十多亿光年的生命的话,还不如用任意门将我们送到另一个有生命的星球上去建设好我们的家园后,再去另外一个星球上去生活,让人类与动物之间和睦相处,永不灭绝.

不过,我也知道,我现在还只是一个小学生,还要学习很多很多的知识.但是,只要我不放弃我的梦想和我的追求,我的伟大梦想就终有一天会实现.

生命因为有了愿望而丰富，愿望因为有了不断地付诸于行动而精彩。当一块石头有了愿望，谁也阻挡不了他通向城堡的脚步。当一个人有了愿望，他便有了勇往直前的动力。 --题记

有这样的一个故事，一位叫薛瓦勒的乡村邮差，他每天徒步奔走在乡村之间，每天都走过崎岖的山路，而且每次走过都要拾上一些光滑的石头，心里默念着要用这美丽的石头建造一座属于自己的城堡。他坚持不懈着，日复一日，年复一年，乡村里的人们都觉得这是不可能的事。

但最后，矗立在眼前的城堡见证了这样一个不可思议的梦。没错，当一块石头有了愿望，谁也阻挡不了它通向城堡的脚步。人跟石头也一样，只要有了愿望，就有了通往城堡的动力，有了坚持不懈的信念。我经常问身边的朋友，问问他们脑海里生长着一个怎样的梦想。但他们展现给我的往往是一张懵懂的样子然后告诉我，我也在寻找中或者说脑海一片空白……这时我便陷入无奈和黑暗之中。

在年轻的年轮里，我们到底需不需要梦想? 有人认为，活在年轻的岁月里，我们并不是太需要梦想，因为我们都不太读懂外面的世界，有很多事情都跟我们的心里想的不太一样，我们心里有的不过也是一些不切实际和单纯的梦罢了，又或者，是泡影似的梦，不过几天，又改变一个，这样的梦想虽然美好，但对我们其实并不重要。年轻的梦真的不太需要吗?年轻的梦虽然不能为将来作出保证，但它能充实我们年轻的头脑，也为我们的成长历程贡献点点滴滴的经验和给予前进的动力，甚至我们也为它曾经骄傲过，努力过，付出过。

看着一个又一个的梦想在我们生命的历程里慢慢膨胀到瞬间破裂，其实也是一种考验，一种选择，一种享受青春的机会，一种成长。我们活在当下，活在青春里，我们便需要梦想的陪伴，需要梦想带来的动力。童年因为有了梦想，我学会了放风筝，学会了溜冰，学会了书法，学会了游泳……青年因为有了梦想，我学会了阅读，学会了观察，学会了探究，学会了交际……

这都是因为有了梦想让我们更接近生活，更体验生活。梦想是鱼儿游动的水，是嫩芽成长的养料，是声音传播的介质，是用电器工作的电源，是飞机起飞的奠基石……

梦想需要我们从小开始放飞，需要我们用心去呵护。