小学生关于传承孔孟文化放飞圣城梦想征文【优秀20篇】

今天是我校高新一小庆国庆典礼，早上一进校门，绑在两栋教学楼的透明绳子上挂着用纸做的红鸽子，里面都写满了我们的愿望，还有那画架上的画，一幅幅画里都是我们的微笑，还有那飘扬在蓝天中的五星红旗，代表了我们中华人民共和国。

会场上，老师给每个人都发了一面小红旗，老师说：“把你们的红旗舞动起来。”一片红色的海洋就立刻竖了起来，开始表演的时候，管乐团那好听的声音，小乐器也能奏出好听的音乐，下来是合唱团那天籁之音，简直是美妙极了。当然，六年级的舞蹈团表演的舞蹈是我们意想不到能表演的这么好 ，我们二年级的礼仪操也受到了老师的表扬，很可惜，我没有被选上，因为动作做得不规范，我要把动作做规范，下次光荣的去表演。

Last week, my cousin was back at home from his trip. He had been away for

more than a month and he was a backpacker. I felt so envious, because he could

live the life he wanted. I listened to him and was so attractive by the scenery

he saw. The people he met also caught my attention. I made up my mind. When I

earned money in the future, I would do the things as my cousin do now. So the

first thing for me was to be more independent. I should learn to do the things

by myself, such as cleaned my own stuff instead of asking my mother to wash.

Secondly, I needed to study hard, so as to find a good job. I needed money to

support my dream. I believe that I can realize my dream and live my own

life.

习近平总书记于2014年9月24日在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上作重要讲话，指出“宋明理学”是“中国传统文化，尤其是作为其核心的思想文化的形成和发展”的五大历史时期之一，高度评价以朱子为代表的闽派儒学和宋明理学对中国思想文化的贡献。

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

那一年的北京，在城市巨兽的扩建中，千年古城墙与众多美轮美奂的文物级建筑轰然倒塌，时至今日，给人们留下无法修补的深深遗憾和沉痛反思。这一年的北京，还是在城市巨兽的扩建中，梁林故居又遭拆除！为什么？这种在“建设”旗帜掩护下，对文物、对文明的肆意损坏，以及随后而来的无边悔恨总要在我们的社会中重复上演？

我想，这应该是人们在现代文明科技、经济强力“前进”的冲击下，对传统文化“无言静守”的内涵表现出的无知与漠视。

近代的我们，对物质的追逐和对西方社会的盲目崇拜所激发出的强有力的氛围，犹如一张大网禁锢了人们的思想。社会考量曾长期把GDP增长与否作为衡量进退的标杆；普通百姓仍普遍把“洋气”与否作为判断美丑的标准；学校首先注重的也绝不是学生的修养与德行，而是越发单纯的强调分数嚎叫出的分贝；家庭教育也大多没能摆脱这样气氛的干扰，用大部分精力，把子女引领到追求物质的新一轮循环中。至于电视里、书本上、智者间残存的些许文化的气息，在科技、经济飞速发展带来的感官快乐与极度刺激中，愈发蜷缩在角落里，被人遗忘。

暂不提北京城墙、梁林故居那样饱含历史积淀的巨物，从小处说，你心里是否甘心端午节被韩国在联合国正式注册？当韩国学生集体纪念屈原时，我们是否还只是因为下一次考试而默写着《离骚》？甚至，连最代表中华民族情怀的中秋月饼，都在商家花样百出的装饰下，被用来名利攀比，还被大家见怪不怪、无所质疑的接受时，你说，我们的民族情结、文化情节和我们民族豪情，还剩下多少？如此反复，我们还能用什么样的文化积淀支撑起我们号称的千年古国！

对传统文化的漠视愈演愈烈，国之大耻啊！

幸运的是，荒漠中出现了一片绿洲——孔子学院誉满全球！一眼弘扬中国传统文化的清泉喷薄而出，给物质燥热的社会注入一股清凉温润的精神良药。我们的国家也能不时的令人眼前一亮：那一年，北京的奥运盛宴让中华民族璀璨夺目；那一年，广州亚运会让羊城文化得到弘扬；那一年，世博会让中国红照亮了世界。随着古代圣贤的哲思之理逐渐浸润在每个角落，当传统文化被人们视若珍宝的时候，那些急功近利，买椟还珠的悲剧，应该会慢慢减少了吧！

踏着前人开创的土地，生活在前人建立的国家，我们要把珍视传统、传承文化作为自己最重要的义务，帮助国家和民族不忘初心，笔直向前。

历史沉淀千年，在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年，在世代的进步中更具新生。怀着一颗朝圣般的心，前往山东，拜访一代圣贤，流传至今孔子。 History has precipitated for thousands of years, and it becomes thicker under the time of time.Cultural inheritance has been more new in the progress of generations.With a pilgrimage -like heart, go to Shandong, visit a generation of sages, and spread Confucius so far.

漫步在齐鲁大地，豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙，敬畏之心悄然生出。千年的古柏，曾是仲尼亲手种下，巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史，你的心也会庄重起来。”墙角的青苔，斗角的檐牙，古老却焕发着生机，正如儒教的发展，从孔夫子周游列国不被待见，再到汉武帝“独尊儒术”时的造极，或者是佛、道文化的冲击，甚至连也无法断绝这一古老文化。千年的传承，无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水，从天上来到人间，无数支流的添增，终成就壮观的壶口，咆哮的水流。 cannot cut off this ancient culture. The inheritance of the millennium, countless thoughts.In the world, the increase in countless tributaries has finally achieved a spectacular pot mouth, roaring water flow.

但，历经千年的传承，也差点毁于一旦，走在热闹而又冷清的孔庙中，悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁，树木的一次次砍伐，石碑的拦腰截断，在那些文化的吱呀声中，在岁月的毁灭声里，谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的，“巨树被狂热的革命热情拒倒了，“树王”在树的死亡中也死去了。”，十年的浩劫，作为封建礼教正流思想，“批孔”之风大肆盛行，孔庙也无以幸免，千万藏书被炬，无数石碑倒下，鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。 For ten years of catastrophe, as the idea of feudal rituals, the style of "criticism" prevails, and the Confucian Temple is not spared. The tens of millions of books have been torch.I have a chopped.

当时的“正确”行为，其实，大家都清楚，这同时在毁灭人类自己，“忘记过去意味着背叛”不，忘记过去意味着灭亡。好在浩劫过后，大难不死的文化又开始蓬勃发展，儒教思想又开始深入人心，被批评的重回神坛，被拉下深渊的再回顶峰，孔子凭借着他的能力翻案了。从表面来看是的，但，在孔庙中的我眉头紧锁。

未清理的垃圾仍旧很多，人与人之间仍然充斥着火药味，横眉一皱，高声话语一触即发。仍然有人抢先一步，挤进队伍中。在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥，当今社会，人们普遍有些烦躁，话语也不觉急了起来，这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的内心很难完全接受一个思想，素质的问题仍需解决。

当今的我们站在文化传承与否的边缘，而决定，就在现在。

日益繁忙的`都市，偶有几处静谧幽深的街道，街道两旁的老房子都有些年头了，隐隐透着一股历史的沧桑，古典的韵味和少有的充实。

老房子，在内居住的多是老苏州，少见精美华丽的日历，而大多只惯用老黄历，可能是认为那一本厚厚的小黄历会记录下一年内的功德，每天一早撕下一页，那么昨天才算过的踏实。老房子门前总会有三三两两或站或坐的人在聊天，聊的多是自己的儿女，或者就是些新闻热点。也正以为如此，老房子里的消息总是最为灵通的。

推开老房门的一霎那，门板“咯吱”作响，似乎要勾起沉睡千年的回忆。从门口走到门前虽只有短短几步路，似乎有什么要从脚下那凹凸不平的青砖间渗出。绕过第一幢房子，墙角有一个煤炉，即便已经很久没用了，它却一直在那，似乎可以看见从前老人在煤炉边忙碌的样子。转弯便是一条幽深的走廊，顶上三三两两有几个天窗。白天，这条走廊总有几处是明亮的，夜晚却漆黑一片，那明亮处通向的是一个个小院子。走廊中两边的墙十分粗糙，双手贴合墙面，依稀可辨掌下的花纹。顶上的横梁不再精美，却充满古老的气息。老房子里的人家大多都还没有装衣架，几根竹子横跨放两户人家的屋檐，竹子上挂着衣服，同时联络着两户人家的感情。前院房子里的人家，每每听到院子里的人在聊天，会搬着凳子到院中，有时还会捎上些新的点心。每逢过节，一家有好货，几天后家家都有。

苏州的老房子和北京四合院不同，而很多老人依旧愿意绕到房后的院子中，打磨时间。小孩子就直接趴在窗台上，害怕错过好戏。院子中总有几户养花草的人家，老人们或是相互帮忙养着，或是相互交流经验，以至于园中的花草总是那么美丽，那么动人。

许多老苏州不愿搬离老房子，因为这里有一份怀念和寄托。他们不愿离开相伴多年的好友，不愿住进只有钢筋混凝土构建的冰冷的房子里，那种没有人情冷暖的生活是他们所不喜的。他们不愿有住了十几年却不认识邻居的感觉。他们要的是如纳兰容若心中“小构园林寂无哗，幽篱曲径仿人家。”的生活。

当灰黑的砖瓦开始泛红，老头老太便相互搀扶走进厨房，商量着晚上的伙食。苏州人烧菜总按人头算，每个人爱吃什么菜，都刻在老人心中。每天他们都期盼着接到儿女的电话，又害怕听到儿女有事不回家吃饭的消息，害怕面对一张张空椅子，一个个空碗。淡黄色的灯光下，一家人围在一起吃晚饭的情景，总是老房子里最温馨的时候。

每当到俗称“过节”的时候，老房子中的人家都会聚在一块折锡箔。有时小孩也会来凑热闹，学着长辈的样子，可谓有模有样。大人大多不愿从外买现成的，只是默默围坐在一起，怀着一颗对先人的怀念的心。那是老祖宗的日子里，老人心中会不断牵出无限牵挂和思绪。

就是在这样平淡的日子里，苏州人平静地传承着千年的思想和精魂。

每个人都会有一个梦想，它悄悄的藏在我们的心里，每天都会给他浇水，等他发芽，然后长成参天大树。每当提到梦想的时候，都会热血沸腾，将这个激情都灌注到那个小小的梦想里。

每个人的梦想都不一样，它是五彩缤纷的。我梦想成为一名伟大的科学家，创造出许多不可思夜东西，造福全人类，梦想成为一名厨师，做出好看的甜点，煮出美味的饭菜，梦想成为一名旅行者，看看不同的世界，美丽的大理，浪漫的巴黎、繁华的伦敦。梦想成为航海员，看着蓝蓝的天空，狂狼的大海，坐在小船上钓鱼，在波涛中前行，征服星辰大海。梦想成为一个模特，站在那华丽的舞台上，接受闪光灯的照耀。梦想成为一名诗人，将看见的、感受到的写成一首诗，将那美丽的世界变成一行美丽的诗句。

一个人可以有许许多多的梦想，但能够实现的梦想却很少，有时候不是你坐在哪里空想，做着白日梦。梦想就会实现的，它需要的不仅仅是外在的条件，还有自身的努力。

你可以多学一些知识，扩充自己的眼界，提高自身的素质，从里到外武装自己，努力的靠近自己的梦想，伸出手去做，如果你连第一步都不能给跨出去，那么有何谈实现梦想。

每靠近梦想一小步，你都会有成就感，越来越近，直达梦想唾手可得。

我搀着颤颤巍巍的奶奶走在故乡的马路上，父亲拎着一个袋子，后面跟着大小亲戚。这个在故乡过的春节，不知是家里为祖上烧纸的第几个年头，抑或几十年了吧。

火升起来了。火苗借着风势窜得老高，摆舞、翻动、无声地怒吼。我将天堂银行的钞票掷入，火舌被短暂地压下去，收敛一些；钞票在烈焰中卷曲、湮逝，飞向另一个世界，于是火舌又翻腾起来了……

一阵轻咳，堂弟拉着我的衣角：“哥哥，好呛啊，下次我不要来了”。我叹口气：“不行，你太小，还不明白……”记忆的潮水淹没了我。

那年，比堂弟大五岁的我，同样地对烧纸甚不了解。不能说是迷信，可也不知道为了什么，只在大人忙着烧纸时背身低声咳嗽，敷衍了事。

那年，烧纸统由爷爷负责。回到家里，爷爷已经累得瘫倒在沙发上。我有些心疼：“爷爷，注意身体，下次别去了吧。”爷爷依然坚决地摇头：“别看你爸爸一直跟着我，他心里头才不想去呢。我要是再不去，谁还记得祖上啊。”爷爷有些伤感：“哎，我过去之后，咱们家可千万别把这事忘了啊。那是咱家的根！看看他们，就想起了过去的苦日子，想起我的爷爷奶奶、父母对我的好，想起他们对我的各种嘱咐，可惜啊，现在的好日子他们没过着，都没有享到福。孩子，你能懂爷爷的心吗？”我沉默着，点点头。爷爷抚着我的头，顿了顿：“好孩子，交给你了。等我不在了，可别忘了每年看看我，给我烧点纸，爷爷可是一直惦记着你呢……”

“哥……哥！”我回过神来，又想到今年爷爷因身体不适未能前来，眼眶有点湿润，随着对亲人离去的不舍，我渐渐明白，烧纸是我们对故人最深切的怀念和祝福，也是对过去的一种反思，爷爷把这重任直接交给了我，而这份责任也快落在我的肩上了。我俯下身将纸质小汽车交给弟弟，看着他稚嫩的小手将其抛入火中，我的心中充满了庄严、肃穆之感，仿佛是一场穿越时空的对话。我会慢慢传承给弟弟，他也终会理解的。

多么希望，将来我能带着我的妻儿烧着纸钱，在黄昏下面对西边的残日——祖上的方向，深鞠躬；多么希望，将来子孙们能将其代代相传，在纷繁复杂的生活中偶尔回首，寻找那家的方向。

中华民族拥有五千年的关辉历史，中华民族的传统美德和民族精神源远流长。传统美德强调以德为本，每个人都应该培养良好的品德，树立以道义为重的人生观和价值观。

作为祖国未来的建设者，我们应该继承和发扬中华传统美德，弘扬民族精神，我认为，弘扬中华传统美德第一位的是要热爱祖国。古往今来，多少文人志士在爱国和气节方面为后人做出了榜样，无数为国捐躯的先烈用生命谱写了爱国主义乐章，新时代的青少年一定要以此为榜样，时刻以祖国利益为重。其次，我们还要立志奋发，要立鸿鹄志。一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，有志者事竟成，奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手，要从自我做起。

弘扬中华传统美德还要诚实守信。翻开历史，我们可以看到许许多多诚信的故事!曾子杀猪为一“信”，商鞅变法首先取信于民;汉代的季布“一诺千金”是诚信，同仁堂三百年金招牌不倒是诚信;信陵君因诚信而得到侯生与朱亥，抗秦救赵，名扬四海;刘皇叔因诚信打动了诸葛孔明，成就霸业，天下三分。

人生呼唤诚信，时代呼唤诚信，国家更呼唤诚信。我国是个有五千年光辉历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，我们应该将其发扬光大，古人有“君子一言，驷马难追”，“言必行，行必果。”的“喻世明言”，今人有“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”的“警世恒言”，都在提醒我们要言而有信，可见诚信在为人处世、立身行事之中是多么的重要。

言必信，行必果。当言必信，行必果时，就能取得别人的信任。当言而无信之际，就会吃到苦头。

蜗牛缓缓地向着金字塔顶端爬行，纵然烈日当头，因为蜗牛相信自己虽没有鹰的矫健，但毅力是它最大的天赋；蜘蛛没有翅膀却可以把网结在空中，因为蜘蛛相信梦想是最好的翅膀；叶子在风雨中飘摇却依然坚守在枝头，因为叶子相信一生执着的绿一定会换来一个金色的秋天……而我相信，为梦想插上一对翅膀，就一定可以冲上云霄。

有时候，为了梦想，有人能坚持25年——英国内阁盲人教育大臣布伦克特小时候写过一篇作文，他写道：“我将来一定要成为一位内阁大臣，因为还没有任何一位盲人进入过内阁。”他坚持了25年，终于完成了这个梦想。他笑着说：“如果谁能将当总统的愿望坚持25年，那他现在一定是总统了。”

有时候，再艰苦的环境也打不垮一个人对梦想的追求——司马迁写《史记》时被奸臣诬告，关进牢房，忍受残酷的宫刑。好几次他都准备一死了之，可是一想到编写《史记》的梦想他都忍住了，选择了坚持，选择了忍辱负重继续撰写，直至最后获赦。梦想使他产生这样坚强的毅力，也才有了《史记》的诞生。

可见实现梦想需要坚持，坚持比天赋更重要。鹰能飞越千山万水而麻雀不能，它们有什么区别呢？一样的翅膀，而且麻雀轻巧的身体更应该适合飞行呀？其实不仅因为麻雀没有远大的志向和遨游天空的梦想，只想着地上那一点碎米，还因为麻雀没有坚持和付出。老鹰在悬崖峭壁间潇洒自如地飞行仅仅是一天两天的功夫吗？不，这背后凝聚着多少汗水哇！正是老鹰在幼时锲而不舍的训练才换来它在食物链顶层的宝座。麻雀生活在安逸的城市，它们不会坚持不懈的去做事。这也造成了麻雀成为弱者的最终结果，不是吗？

我相信，要实现梦想和追求只要为它们插上一对翅膀就一定能冲上云霄。这对翅膀就是——坚持！

作文一：放飞梦想

给我一滴雨滴，让花草树木快乐成长；给我一缕阳光，让大地更加灿烂明媚；给我一双翅膀，让我放飞梦想。

梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段深思的距离。这句话是着名作家古龙说的，也希望我们能记住这句话。

如果想要梦想之花开花，必须用辛勤的汗水浇灌，才能使梦想之花开花，梦想并不是虚伪的，只要你用心去感受，就会从里面懂的很多道理，但如果你只会把梦想挂在嘴上，不敢奋斗创造现实，梦想在你的眼里将永远变成虚假的了。要想梦想变成现实，不可能一帆风顺，中间一定会经过很多坎坷，人们都想早日实现梦想，但是成功都是要通过辛勤的劳动才能获得。

坚定信念，放飞梦想，你就主宰了自己。

作文二：放飞梦想

我是一个活泼开朗的小姑娘。我觉得生活是多么的美好：令人汗水直流的田径跑道、让心灵飞扬的琴声、让梦想飞翔的图画……最令我沉醉的是悠悠的琴声。

三岁时，只要美丽的夕阳要回家了，我就会叮叮咚咚的琴声。那时我个子很小，坐在小木凳上，一下一下的弹起电子琴。小小的电子琴，琴键是黑白相间的。白的是“小花朵”、黑的是“小蝌蚪”，它们在我的手指轻轻地敲动下，发出了神奇的“do——re——mi——”，如果在我特别饿的时候，听着这种琴声，我就仿佛看见了香喷喷的巧克力，就陶醉在美味的香气之中。渐渐的，我对电子琴有了浓浓的兴趣，一弹琴，就仿佛到了美丽的梦境一样，就陶醉优美的琴声之中。

一年级时，爸爸妈妈终于给我买了一台乌黑光亮的钢琴！一打开钢琴，我就忍不住弹一弹，手指刚一碰上琴键，钢琴就发出清脆的乐声，我的心里高兴得快要爆发了，一屁股坐在钢琴凳上面，手指自由地在琴键上舞动起来，啊，一串串连贯的音符，就像一群乖巧的精灵在钢琴上跳舞：一会儿跳柔和的《北风吹》、一会儿跳悲壮的《嘎达梅林》、一会儿跳热烈的《香槟》……

而今，钢琴就像我亲密的朋友。每天晚上，我们都有一次美妙的约会。每次约会，我们都会有很多难忘的回忆。弹《小广板》时，开始时觉得很困难，到了最后就不觉得困难了，看到手指不由自主地在琴健上起落时，听到舒缓的琴声时，我就像荡漾在漓江上；弹《四小天鹅舞曲》时，“当——当——当——”琴声一响起，我仿佛就看到了一群美丽的天鹅在欢快的跳舞……

梦想，就像一扇扇轻盈的、洁白的天使翅膀。只要有了它，我们就可以展翅飞翔。如果全中国的小朋友们都为了实现自己的梦想而共同努力，那我们的祖国就会更加美好！那的中国梦就会实现了！

俗话说得好：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。今天，我竟然有幸一饱眼福，来欣赏黄山壮丽的景观。

我们一家到黄山脚下，抬头看那大门柱子，真有气势。沿着山路往上走，就会发现许多形态各异的奇松，有的长在悬崖峭壁上，有的长在深山幽谷中。妈妈忽然把手一伸，我朝她指的方向看去，原来是一株迎客松。迎客松是黄山著名的十松之一，据说已经有几百年的历史了，可是它依然那么高大挺拔，像一位热情好客的老者，为我们指点方向。

我们继续往上走，过了30分钟，终于登上了山顶。我一抬头就看见了云海，只见周围全是云，像到了仙境一般。天空云雾缭绕，一会儿像一匹马在奔跑，一会儿像一条龙腾云驾雾，一会儿又像一幢巨大的宫殿，上面雕刻着许多飞禽走兽，真是栩栩如生，千姿百态。

黄山真美，希望我下次还能欣赏你的美!

中国有许多名胜古迹，这是一座雄伟的山，让我带大家去游览一下吧!

站在泰山脚下，抬头一望，似乎永远都爬不上山顶。在路上，有很多石刻。泰山也是因为石刻众多闻名天下的，有的为帝王亲制，有的出自名流之手，大都文辞优美，书体高雅，制作精巧。秦秦山石刻是泰山石刻中时代最早的作品，镌刻着秦始皇功德铭和二世诏书，由丞相李斯篆书，现仅存十字：“臣去疾臣请矣臣”七子完整，“斯昧死”三字残坏。秦泰山石刻列为国家一级文物，堪称稀世珍宝。泰山现存石刻1696处，分为摩崖石刻和碑刻。上自嬴秦，下迄当代，是登山途中的一道绚丽的风景线。

再向上，就来到了岱庙，岱庙旧称“东岳庙”。俗称“泰庙”。岱庙南北长405米，东西宽237米，总面积为96000平方米。庙内有古建筑和仿古建筑材料186间，石碑刻184块，以汉柏为代表的古树名木工212棵。一九八八年列为全国重点文物保护单位。越往上爬越陡，所以只好下来啦。

这就是泰山，一座雄伟壮观的山峰。

有意义的生命，绝不能没有梦想，是梦想给予了我们动力，学会拼搏、努力，绝不会让你在黑暗中迷迷糊糊失去方向……

是呀，人生正因为有了梦想，才变得无比精彩，生活中因有了梦想，才会变得更加美好。同学们，你可知道我们现在如此优美的环境从何而来？是的，源于人们多彩的梦想。因为有梦，人们就会去努力实现，让仅仅在大脑中的空洞幻想成为现实；让心中的童话走进现实；让梦寐以求的繁华成为现实有着重要地貌景观800多处，水域景观200多处，生物景观100多处，人文景观100多处的浙江省便是我们浙江人引以为傲的锦绣之地。许多名人游经浙江，都被这里的美景深深吸引，不禁题诗作文，大加赞赏。这诗一般、画一般的美景，以前只有在梦中才会出现。但祖祖辈辈的浙江人不懈努力，终于让它梦想成真。

梦想，是一个人为之奋斗的不竭动力。说到梦，每个中国人都共同拥有一个“中国梦”，那就是要让我们的祖国更加美丽、富强，更加繁荣昌盛。祖国山河壮丽，科技日新月异，人们生活富裕，到处是一片生机勃勃的景象，这样的美梦需要我们一代又一代的人共同去创造，去奋斗。

自从有了这个梦，我们们都在积极行动起来，让贫瘠的荒山变成生机勃勃的绿林；让肮脏的污水成为清澈见底的清泉；让蔚蓝的蓝天永恒的保持通透；让空气保持清新，不再被污染！让我们的祖国人才辈出，科技更加发达；让我们国富民强，这是我们中华民族的伟大复兴的梦想。为此，我们中华儿女也要共同努力。

说到梦，联想到自己，小小的我也有一个梦——“老师梦”。老师是太阳底下最崇高的职业。老师就像一位辛勤的园丁，浇灌着一朵朵娇嫩的花儿。因为有梦，就有了前进的动力！因此我认真学习，奋发向上。上课我专心致志，下课我勤奋刻苦，考试成绩我名列前茅……我也像大家的“浙江梦”、“中国梦”一样，正在一步步向这个梦想迈进，争取让梦早日成真！让自己美梦成真！

每个人都应有一个梦，没有梦想，就像鸟儿没有翅膀，鱼儿没有尾巴。没有梦，就没有奋斗的目标，前进的方向。让我们一起与梦同行！让梦想之花绽放！

文化是一个民族的精神，一个民族的生命。美国总统曾经说过，一个国家的传承没有了，这个国家就会灭亡。

每一个地方都有各自的传承。比如我们天台，传统的小吃有饺饼筒、糊啦?。更加地道的是天台话，天台话从小听到大，不学自然会，乡下就更加讲究了。有这样一句诗“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，这是贺知章写出的乡情乡音。他二十几岁离家，六十几岁回到家乡，口音不变，说着同样的话，这说明了传统是多么伟大，多么让人激动啊！

当你身处异乡的时候，正要回家，钱包没了，车票也没了。你正哭诉着，突然被一个同乡人听到了，一定会马上给你补票，这种乡情是无法割断的。夏天的时候，在小店门口，在大树下，只要一聊起天来，芸芸众生，滔滔不绝，夏日的炎热也会一扫而光。

传统是民族的根脉，传统关系着我们的生存，传统是人民的文化，传统是民族的精神之所在！在日常中，我们讲的是普通话，但我也担心我们传统方言会失传，所以我们要保护传统，把传统一代一代的传下去。

在繁华喧嚣的日子里，六月告别了春风的`季节，我们那一颗颗晶莹剔透的童心在小心翼翼地绽放。

在阵阵鞭炮声中，“红领巾贸易节”拉开了序幕，每个班都摆好了自己的摊位，每个人的脸上都洋溢着灿烂的笑容，大家都沉浸在节日的快乐中，同学们的热情挡不住那暖暖的太阳，就连老师们也加入到我们的“红领巾贸易节”来，他们也好像回到了童年时代。

“红领巾贸易节”开始了，我没有像其他同学一样去买自己喜欢的东西，我担负着一份重任在自己班的摊位上帮忙做水果沙拉。我首先拿来一个勺子，然后再放些水果，有西瓜、樱桃、香蕉、苹果，再涂上沙拉酱和水果酱，就这样水果沙拉做成了，我闻了闻，啊，一股淡淡的香味扑鼻而来，闻得我口水直流。这时，一个小朋友向我走来，她笑着问：“小姐姐，这盘水果沙拉多少钱啊？”

“2元，怎么样，便宜吧。”

“可是我没那么多钱，能便宜点吗？”“没问题！”我爽快地答应了。

可能是水果沙拉太诱人了，每个走过我们班摊位的小朋友都会停下来逗留一会，没多久，水果沙拉全卖光了，看着通过辛苦劳动挣来的钱，我们都开心地笑了。

在摊位上忙了好一会儿，我也该到别的摊位上窜窜去，我围着操场转了一圈，没有找到自己喜欢的东西，当我转第二圈的时候，发现一只用贝壳做的老虎，神气地站在那里，我越看越喜欢，便问：“老板，这多少钱啊？”

“50元。”我一听，差点吓得倒在了地上，50元这可是不小的数字啊，我3个月的零花钱都没那么多，“老板”好像看出了我的心思，说：“20元怎么样？”“唉，还是太贵了。”我垂头丧气的离开了，这时，老板看客人们都走了，连忙上来拦住我，“别走啊，5块怎么样？，够便宜了吧。”我听了没加考虑地从口袋里掏出钱，拿着心爱的老虎走了，看着那老虎，我越看越喜欢。

“红领巾贸易节”在一片欢乐声中拉下了帷幕，我们的兴奋还沉醉在校园的喜悦和芳香中，今年的“六一”我们过得很快乐！

首先，大家应该拥有自信，自信地微笑着面对这个世界。自信就是相信自己，不要小看自己。自信的关键在于自己。如果你自己总认为自己不行，你是无法得到自信的。“天生我材必有用” 每个人都有自己的特性和长处，而问题的关键在于，你如何找到它、挖掘它。生命本身就是一个自我完善的过程，只要你去努力，去完善，去雕琢，同样会赢得美丽的人生。

其次，大家要学会宽容。宽容，就是我们要容纳这个世界。或许这个世界并不是你所想象的那样，甚至也不是你所看到的那样。之所以有这样那样的无奈，就是现实与理想有差距，我们能做的就只能是改变接受不了的，接受改变不了的。既然你不能改变它，那你就应该容纳到这个社会，热爱一切充满活力的事物，有了爱心，你才会有快乐，才会去宽容。同学们要学会坦然地接受一切，并且更积极的、健康的、自信的面对一切。

然后，大家要学会感恩。同学们已经习惯了拥有，以至于忽略了你们所拥有的。你们要感谢父母，他们给了你的生命，你们的身后永远有亲情注视的目光；你们要感谢好友，因为有了这份情义，原本单调的生命历程会显得丰富多彩；你们要感谢老师，因为他们的引导帮助，你们的未来才会更加美丽；即使有人伤害了你，你也要学会感恩，因为他磨练了你的心志；即使有人欺骗了你，你也要学会感恩，因为他增长了你的见识；即使你不懂感恩，也要学会去感恩。

最后大家要拥有梦想。因为有了梦想，凡事才有可能，因为有了梦想，你才会去坚持，因为有了梦想，你才会去拼搏。一旦有了梦想，一旦确定了人生目标，你就可以在它的指引下，坚持不懈，直到实现梦想。或许你以前是老师眼中的后进生，你是否想过从现在开始，发奋努力，迎头赶上；或许你学习方面真的很有困难，你是否想过只要你尽心尽力，只要你获得进步，你就是成功的。在各个方面，尽情展示自己的特长，令师生们对你刮目相看。因为梦想，所以你与众不同！

梦想在前，自信与宽容相伴，请让你的青春亮一回，火一把，牛一次！

你好，我叫陈金铭，大家习惯叫我阿牛。

20__-20__年，我在一本很牛的语文杂志做编辑、副主编，叫《小学语文教师》。语文老师都知道它。它曾是全国中文核心期刊，在上面发一篇文章，难度堪比登天。

只要你买机票，就可以登天。但是你买好几张机票，也发不了文章。

后来，我辞职了。

我觉得前方有个伟大的事情等着我。那就是在线语文教育。一开始她叫作文导师团，现在叫快哉学堂。

我出生在鲁北一个偏僻的地方，到现在，也没有高铁、动车。教我小学的老师，全都是民办教师。我走过最远的路，就是到乡里赶集的路。后来，考学、工作，到了上海这个大都市。

知识。只有知识，才能改变人的命运。

但是城乡差距永远存在，甚至，还在加大。当大城市的校长发愁教育经费花不完时，其他地方的孩子还在冬天搓着手上课。当大城市里随便一个学校造价几个亿的时候，其他地方的老师还拿着2000来块的工资。

清华北大的招生数据显示，来自大城市的学生比例越来越高。中国就业数据显示，大学生毕业后近一半不愿回到家乡。

教育不平衡，是未来中国最大的痛。

我倾注心力打造的快哉小课，就是教育均衡的一只风筝。这头，是全国名师。那头，是全国学生。

这只风筝，何其俭省。全国名师的毕生经验，浓缩成一门课。

这是知识学习的一条近路。这条路，最偏远地方的孩子，也能走。

让中国1000万孩子能读会写，这是我对20____说的话。

这也是我一直以来的梦想。

花草也有梦想，它们不怕风吹雨淋，日夜生长，让花儿开出梦寐以求、五彩缤纷的花朵，让小草成为大自然间水土保持的大英雄；朱熹在《观书有感》诗中说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许？未有源头活水来。”而在人生中，这些源源不绝的活水源头是什么？那就是－－希望与梦想。

俗话说：“人类因为梦想而伟大。”在人生中我们怀抱梦想、牺牲与奉献的精神，让我们迈向成功之路。如释迦牟尼佛、耶稣基督、史怀哲、特里萨，他们悲天悯人；又如乐圣贝多芬坎坷的一生和伟大的音乐成就，他们的精神让我们感佩万分。

我的梦想有很多，有当医生、当篮球选手、当老师……，但是在这些梦想中，我最想要当美国职篮的篮球选手。当篮球选手可以拿到很多奖金，又可以和自己的队伍一起团队合作，完成篮球比赛。可是美国职篮里的选手打篮球简直是出神入化，想要和他们一样厉害，我起码要练习个３０几年才能和他们一样强，所以现在妈妈让我上篮球班，让我的实力与日增强，到时候就有机会成为美国职篮的选手。我也想当医生，当医生可以让病人好起来，甚至还能让病人起死回生呢！

俗话不是说：“救人一命，胜造七级浮屠。”医生的伟大，就在这里。所以我要努力不懈，当一个超群绝伦的篮球选手和医生。

大家都有属于自己的梦想，而有些人只会守株待兔，只想不劳而获。但是，“天下没有白吃的午餐”，只要你肯吃苦，又不受挫折的影响并且愈挫愈勇，你就可以尝到成功时香甜的果实。人生中的梦想就像在爬一个遥远的阶梯，脚踏实地的一步一步向上走，或许有些人只想一步登天、不劳而获，但是尽管这些人的梦想就算有达成，结果有意义吗？意义就是存在于过程，如果没有努力过，以后做任何事都将一事无成。所以我会一步一脚印，慢慢的朝梦想前进。

[小学生作文希望与梦想

早在万年前，华夏子孙就掌握了制陶的方法。万年后，中国人民制陶的技艺越来越精湛，更是出现了许多闻名中外的精美陶器。

在去年的陶展上，我有幸欣赏到许多精美绝伦的名陶。精简布置的会场，冷光照在陶器表面，反射出清冷的光，像是穿梭了万千岁月，向我诉说往昔。不知不觉，便沉醉于这古香陶光中。

那是一个略带金色的陶型花瓶，涂上了黑色的花纹，绘着一排排骆驼，一个背着包袱的商人。黄沙漫漫，驼铃清脆。他微眯着双眼，是风沙迷了眼，还是驼铃交织的乐声使他心情愉悦，抑或是前行的远方，是充满希望的极乐净土？这一切都不得而知，人们只能看着陶出神，沉醉于联想中的故事。

我仿佛看见巧手的匠人，将一捧黄陶土摆放在陶轮上，一点点塑造着陶的胚型。他的双手厚实而又粗糙，长满了细密的老茧，而他的眼神，严肃认真，炽热真诚。他的双手轻轻地抚摸着陶面，像是遇见久别的朋友，像是对待自己的亲孩子。终于，陶的胚型完全做好了，他将陶放入窑中，经高温烧灼，陶永远定型。最后，匠人捧起陶花瓶，上釉，涂上黑色花纹，绘上他的骆驼和人物。他的眼睛紧紧盯着，手细细地描画着。他也沉醉了，沉醉在这创造的过程中。

我还观赏了一个土黄色的陶碗，它的做工没有那么精细，可以明显地看出碗口有些不齐，碗身有点扭曲，所绘的也不过像儿童画一样的鱼儿。可是，这样一个陶碗，它诞生于新石器时代，它由远古的祖先们创造，这使它的一切都让人赞叹不已。它用自己脆弱的身体，告诉我们先辈们的智慧，将万年前的信息传达给今人。人们指着它歪斜的身体，都笑道：“陶‘醉’了！”

观赏过古人制的陶器，再看看今人的作品。著名的宜兴紫砂陶壶，据介绍，用它泡茶可使茶香更为浓郁，久而久之，陶壶也会染上茶香，因而被冠为茶具代表。

云南建水陶，陶制光滑细腻，雕刻着花鸟竹林，给人以无限的视觉享受和文学熏陶。还有重庆的荣昌陶，装饰朴素大方，体型小巧，既实用，又美观。

漫步于陶展中，我仿佛看见时间的光，互相映照，互相交汇，它们都绵延到了更远的地方。而陶器默默地讲述着光阴的故事，不觉间，陶醉了，陶醉了……

我有许许多多的梦想，但其中一个最为重要的梦想便是——发明出一种新型汽车。

你知道我为什么要创造新型汽车呢？这是因为，现代汽车不够环保，也存在着许多不安全因素。现代汽车排出的尾气里含有铅等大量有害物质，而我们吸进过多的铅，对身体会有很大影响。而且现在有许多司机不按交通规则谨慎驾驶，要么闯红灯，要么飚车，要么酒驾，许多人便被车祸这个“恶魔”扼杀了生命，最令人痛心的是，在新闻中，在我们身边，有人竟然因为误倒车而让自己的亲友失去生命。

所以，我想设计一种既安全又环保的汽车。汽车自身的感应系统使它遇到障碍物时会自动避开，甚至当它要撞到行人时会飞越过去，这样就永远不会有车祸了；这种汽车不“吃”电、不“吃”油，只吃空气，不会排出有害尾气，却能排出过滤后的新鲜空气。

最神奇的是，这种汽车不光安全环保，还和我们人类一样，充满“智慧”。汽车的形态、颜色由我们自定，只要按下“形、色”这个按钮，再说出自己想要的形态、颜色，汽车就能变成相应的模样。在汽车里，人们可以进行正常的起居生活。你一进入车门，输入想去的地址，按下“启动”，它就会把你带到你想去的地方。你进去还可以发现车里有三扇门，第一扇通向厨房，只要你说出想吃的食物，小型机器人就会为你做好。第二扇门通向卧室，车壁上的电视是立体的，让你有全新的感受。第三扇门，那可不得了啦，是通往外星球的——不过，你可要小心啰，防止出去后找不到回来的路，哈哈。

这就是我梦想中的新型汽车，怎么样，令人期待吧？那就让我们共同等待奇迹的出现吧！