小学生关于传承孔孟文化放飞圣城梦想征文(通用20篇)

习近平总书记于2014年9月24日在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上作重要讲话，指出“宋明理学”是“中国传统文化，尤其是作为其核心的思想文化的形成和发展”的五大历史时期之一，高度评价以朱子为代表的闽派儒学和宋明理学对中国思想文化的贡献。

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

从儿时的牙牙学语到此刻的辩论辟谈，晃晃而悠的时间，在日新月异中流逝，消散。可梦想却在这摸不着的淡忘中扬起风帆。有位哲人说过：“梦里走过许多路，醒来却还是在床。”他形象的告诉我们一个道理：人不能躺在虚幻式的梦想中生活，在梦想中等待新的开始不仅遥遥无期，甚至连已经拥有的也会失去。朋友们，你们是否也在虚幻式的梦想中徘徊呢?人的一生要有所追求，要有属于自己的人生梦想，人生目标。前人说得好：有志者立长志，无知之人常立志。那些无志之人将自己的蓝图构画的十分完美，但却不付诸行动，不去努力，或者只是三分钟热血，那么最终也只能使空中楼阁，海市蜃楼罢了!

我们早已告别无忧无虑的儿童时代，步入了少年，今天的我们充满力量，充满志向，充满希望。如今，我们有必要去好好规划一下我们的人生，为自己，为父母，为我们明天的生活去努力，去奋斗。别再犹豫，别在徘徊，时光在流逝，青春就在我们手中，抓住这短暂即逝的光阴，珍惜这来之不易的生活，为生活，为梦想去拼上一拼!

列夫托尔斯泰把人生的梦想分成一辈子的梦想，一个阶段的梦想，一年的梦想，甚至一天，一小时，一分钟的梦想。如果我们也能按照这样的模式去规划我们的梦想，每天进步一点，那么你会以最短的时间，最高的效率实现你的目标，实现你的梦想。但是，要知道机会永远是留给有准备的人的。的确，青春是资本，但是如果你不懂得珍惜，不去把握，时不待人，稍纵即逝，终将一事无成。我们的人生只有一次，青春只有一次，它禁不起挥霍，它终将逝去。人生就如同一个坐标，时间是纵轴，梦想就是横轴，人生的目标就在这个坐标中移动，不要怕输，青春是永不服输的，只要你去行动，只要你肯努力，梦想终究会实现!

在自己的世界里，到底什么才是你的梦想呢?梦想不能说，会破;梦想不能碰，会痛;梦想不在前方，在以往;梦想不在水面，而在深处埋藏;有时候梦想不是物质，而是精神;有时候梦想不是炫耀，而是远离尘嚣;有时候梦想不是为了自己，而是心中所想到的人;有时候梦想不是生前，而是生后;曲终了，人散了，梦想就出现了;酒醒了，心碎了，梦想就清晰了;坚持了，熬过了，梦想就实现了;去过了，看见了，梦想就放大了;梦想不是回忆，是努力，是努力了创造活着的意义;梦想不是忍受是怒吼，是决定在明天不等待;梦想不是服输，而是挣扎，然后活得更潇洒;梦想不是保守，而是愿意付出任何代价，然后分享给大家;原来梦想不是孝顺，而是有时间去陪伴;原来梦想不是溺爱，而是有能力去关怀;原来梦想不是争辩，而是会心一笑;原来梦想不是来自光明的动力，而是常常来自于阴沉的激励。

昙花苦等十年，只为一现，甘愿承受长久的寂寞;雄鹰苦练十年，只为搏击长空，毅然接受了严峻的考验;彩虹苦经风雨，只为展现自己，甘愿经受风雨的洗礼;流星放弃生命，只愿瞬间永恒，宁可付出沉重的代价。梦想，一旦付诸行动，就会变得无比精彩。人生道路漫长，也有铺满鲜花的日子，也有阴雨连绵的时候，有掌声环绕的日子，也有独自一人寂寞的时候，当我们不可避免地遇到挫折和困惑，走到人生的低谷，我们唯一的办法就是调整好自己的心态，坚持自己的梦想与信念，继续向前走。林肯说过：“每个人都应该坚韧不拔，百折不挠，勇往直前的使命感，努力拼搏是每个人的责任，对于这样的责任感，我们应该怀有一种舍我其谁的耐心，毅力与信念。

海阔任鱼跃，天高任鸟飞。每个人都怀揣着属于自己的梦想。然而，什么是梦?什么又是梦想?梦是期待，而梦想是坚强——是你把飘渺的梦坚持作为自己梦想的勇气与执着，是你对自己负责的最高境界。但扪心自问，我们有多少人能够成就自己心中最初的梦想?我们的梦想，是一个简单的信念，是一份对自己未来与生命的责任。也许，是二十岁的豪情壮志;也许，是青春期的迷茫与冲动;也许只是一份平淡的渴望，渴望掌声，渴望成功。无数的“可能”，无数的“希望”，以为我们的青春岁月充满奇迹，我们心中大大小小的梦在生活中的每一个角落里弥漫芬芳。亲爱的朋友们，回眸自己的一路成长，还记得每一个梦想带来的悸动吗?让梦想从心灵起飞，让梦想在岁月的海洋中扬帆起航!

[放飞梦想小学作文

近日读《饮水词》，只觉内心轻柔，明净似水。光阴如流，转眼已三百多载，经过年轮的沉淀，纳兰词便显得愈发古朴深刻，那古旧沉静的气息，令人魂牵梦萦。

难过的初雪总是悄无声息，不约而至，却也最是白净素洁，最是温婉柔情。“别有根芽，不是人间富贵花”。似是宿命一般，纳兰的一生或许便是这片雪花，待到芳菲尽世俗，却是来自天间，纤尘不染。

雨夜敲窗，庭内早已落红成阵。似有暗香浮动，思绪渐被拉远。是谁曾婀娜聘婷，闺阁画眉？又是谁，曾风流倜傥，马踏青郊？“人生若只如初见，何事秋风悲画扇，”反复咀嚼，这一句，一字，韵脚里的悸动，是与纳兰灵魂的相遇。

有人说：所有童年生吞硬嚼下去的古诗词们，都已经携带着作者创作时那一刻的情深在我们此后漫长的一生中草蛇灰线、伏脉千里。

正是如此穿越千年的心意相通，才会在西风微凉、萧萧叶落时，念到“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常“；才会繁华落尽，灯火阑珊时，感叹”背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心“；才会在垂杨老去，相思入骨时，抱怨”何事东风，不作凡尘主“。而当夜凉如水，月似眉弯时，仿佛有一位白衣男子闲庭信步，手捧《饮水词》，喃喃低语，诉说着他这一生的繁芜与素淡。

恍惚间，我顿悟了，文字经过一代又一代的传承，山河更替，人事全非。而后人，却可以凭借者寥寥几笔，穿梭历史长河，透彻古人的思想，丰盈自己的生活。何其有幸，生于华夏；何其有幸，身为天朝人。诗中的深意，词中的柔情，饱满充实的文字，这是无论多少世界名著也换不来的纯粹。

如今，泱泱大国，内在的灵魂在被逐步侵入、瓦解。那些昙花一现的文字，湮没在滔滔历史长河中。所蕴含着的礼与善，试问，当今的人们有传承了多少？是在街角，对摔倒老人的充耳不闻、漠视而过；是在家中，一触即发的分崩离析、一别两宽；是在网络上，畸形而变态的去虐待这个世界上的生灵，快感肆意却忘了自己是个有血有肉的人。

未来是什么样？当今我们无从知晓。倘若持续现状，那便一定是一个病态潦倒、行尸走肉般的社会。几千年来多少炎黄子孙呕心沥血，鞠躬尽瘁所坚持的信仰，难道就要毁在我们这代人手里？不，我绝不，决不允许这样的事发生。身为中国共产主义的接班人，我们要传承中华文化，共筑精神家园。让我们一起携手，穿梭千年，用心领悟黄河的奔流不息、孕育生命，以最饱满的热情去沟通文字中的缱绻情意。让我们众志成城，拯救那星星点点的信仰，重拾对这个世界的温柔与感恩，抒写出与众不同的辉煌。

雨过天晴，窗外，一枝风雪中的寒梅，静静吐露清芳，似是想说什么，终是留下一抹神秘而纯净的微笑……

“十年树木，百年树人”，我们虽有远大的理想，渴望成才，但这不是一朝一夕就可以完成的，实现理想，不仅要努力学习，还要懂得做人。

每个人都会为了不同的理想而读书，有的人为了改变命运而读书，有的人为了摆脱贫困而读书，周恩来为了中华之崛起而读书，而我为了实现成为一位教师的理想而读书。成为一位老师是我从小的梦想。我想将来像自己的老师一样，把光和热，把知识与力量无私地传授给学生。

山区成长的我深知自己有很多地方都不如城里的孩子，没有他们富足的生活，没有他们见多识广，更没有他们优越的学习条件，但我有梦。老师说“有梦想的人才是大写的人。”

丑小鸭，它丑陋，弱小，处处受到嘲笑、讽刺、排挤，但它依然那么坚强，那么勇敢。就是因为它心中有梦。为了实现自己的梦想，它勇往直前，几乎丢掉性命。正因为它的勇敢、执着、坚强，最后终于圆了自己的梦，变成一只美丽的白天鹅。想到这，我更有信心了，山村的孩子，通过自己的努力，同样也能拥有美好的明天。

圆梦不容易，山区的孩子圆梦更难。要圆梦，我们首先要自立自强，我不是肥沃土地上有大树为自己遮风挡雨的小树苗，我更像道路旁独自站立的那枝白桦树苗。所以唯有靠自己坚强地挺立起来了，才能经受住狂风暴雨的袭击，才能不被摧折，才能长成为粗壮的大树。

要圆梦，我们更要刻苦学习。所以我经常如饥似渴地吸吮知识的乳汁；我常常对一本好书爱不惜手。我觉得，书里承载着他人实践经验的总结，凝聚着他人的智慧。拥有知识才能拥有将来搏击长空的力量。

“艰苦朴素，勤奋好学”的校训让我切身体会到，在艰苦的生活中，更要学会做人，更要刻苦学习。我要为我的梦想时刻准备着，我要为我的梦想勇往直前。

2017年8月10日上午，榕城区实验学校的50多名小记者一起走进揭东区锡场镇潭王村进行采风活动。

潭王村，有“龙舟之乡”的美称，位于北河之滨，是一个美丽的水乡。经过近30分钟的车程，我们到达了目的地，便开始我们采风活动的第一站——龙舟文化。

解说员带着无比激动的我们去参观龙舟。一进门，两条壮观的龙舟映入眼帘，最引人注目的是龙头，龙角看起来像鹿角一样，其中一条龙舟的胡须是黑色的，另一条则是红色的。黑胡须的龙舟叫“青龙”，红胡须的龙舟叫“红龙”。听解说员说，龙舟最先是由村里一个叫王致林的爷爷自制的，他先造出27桡的小龙舟，后来再造出49桡的大龙舟。后来他的儿子王协正又造出一艘51桡的大龙舟。到了近几十年，龙舟制作技艺又传到了王协正的儿子王卫军的手里。他们没有专门去拜师学艺，而是通过祖辈手口相传，自己不断摸索、尝试，总结经验，不断提升自己的造船技艺。一家三代全是造龙舟的高手，实在是太棒了！潮汕地区有农历五月初五赛龙舟的风俗，但龙舟在四月初一就得先下水，参加赛龙舟的人也有讲究：最近一年家中不能有丧事，家中妇女不能有身孕。只有符合以上条件的人才可以去赛龙舟。

第二站，我们来到了蓝康中心学校的旧址。解说员给我们讲述了当地被日军侵略的惨痛历史：1944年12月9日揭阳沦陷，当地人民群众不屈不挠进行了长期的抗战。在抗日战争期间，这所学校是全县闻名的抗日救亡宣传阵地，为潮汕抗日战争作出了重大的贡献。

这次活动已接近尾声，我们恋恋不舍地离开这美丽的潭王村。通过这次活动，我了解了关于龙舟的传统文化和龙舟制作者认真、刻苦的精神，也了解了潮汕人民不屈不挠抗击日寇侵略的历史，我也在采访得到了教益：今天的幸福生活来之不易，我们一定要珍惜时光，好好学习，天天向上。

王晨洋

近日以来，南京一所大学的几位女学生传遍网络，其原因是她们严格遵循古代礼仪，无论是学习还是生活中都穿着汉服。这件事激起广泛的讨论，对此，我赞同以上女学生穿着汉服，遵循古代礼仪的行为。

众所周知，中国是一个历史悠久的国家，五千年来的时光长河诞生了许多象征着古代劳动人民智慧的艺术瑰宝，而这些艺术瑰宝存在于生活的点滴之间，于饮食，于服饰，于礼仪……这些物质文化遗产和非物质文化遗产共同构建了我们的“汉文化”。但在如今的社会，这些“汉文化”有多少是被我们传承下来，有多少是被世人所铭记的呢？

有的人已经忘记，有的人仍选择铭记。正如那所大学的几位女学生，坚持于生活中穿着汉服，严格遵循古代礼仪。诚然，穿着汉服，不便于在如今高速社会中行动，遵循古代礼仪，不单单只有服饰这一项，但即便如此，在现在的社会里，就穿着汉服这一项，又有几人能够做到？况且那些女大学生，不在意他人异样的眼光，他人的看法，始终坚持于生活中穿着汉服，严格遵循古代礼仪，这正是当今社会应该提倡的风气与行为。试想，我们整天说着中华文化博大精深，但到头来却一直穿着西服，用着西方的习惯方式，这如何能突显出中国的博大文化呢？只有当我们穿戴着中国服饰，说着中国话，遵循着中国自身的礼仪，这才能体现出一国之大气，一国之鼎盛。

传承汉文化，在生活中展现，而不是将其隐藏起来。这就好比，古典茶壶，如果一味地掩藏，将它放在博物馆中珍藏，那自然不能体现出它原有的价值，我们应大方的将其拿出，只有经过茶水的润泽，那茶壶才会变得更加具有光泽，才能体现出它非凡的艺术价值。也正是只有在生活中传承文化，才能不断地完善该文化，传承该文化。

南京女大学生行为的内涵，实实在在地显示出了一种文化意境，一种新型的文化传承方式，而这种方式是一种文明所需要的，是一个国家所需要的，更是我们现在缺少的。

试想，当屈原变成韩国人，李白成为哈萨克斯坦人，那我们所谓的文明还会剩下什么，那我们的民族又该以何种形式继续传承？

文化是民族的象征，而民族又代表着国家，所以说，文化是国家的根本，对于这种根本，我们应在生活中去传承它。

你有没有感受到幸福？你有没有感受到家庭的温暖？我们都有。可是这些都是来之不易的。

在我五岁那年，我总是很浪费钱。

有一次，我看到玩具店正在推销一个变形金刚模型，可是我看了看标价竟然写了个醒目的100元。但是我完全不理会价钱，马上托住父母，硬拉着他们不放，要买变型金刚。可他们都不理睬我，我见了，马上哭了起来。妈妈见了，连忙对我说：“好好，给你买，给你买，今天没带钱，明天再买吧！”我听了停止了哭啼。

回去的时候，我只见我的邻居的儿子——小陈正在家里画画，我见了连忙离开父母的双手来到邻居家对小陈说：“小陈，你在干嘛？”“啊！是佐佐啊！我在画画，长大一定要成为一个画家！”小陈回答说。“什么？你为什么要成为画家？不如让你妈妈去买变形金刚吧！”

我高兴地说。“妈妈跟我说了，现在美好的生活是我爷爷奶奶给的。他们为了我们的美好生活，放弃了梦想。所以我们要不辜负他们，要做一个有梦想的人。”小陈一本正经的对我说。“什么？”我恍然大悟，“原来我们现在的生活是长辈们给的！”我马上冲出邻居家，找到父母，对他们说：“我不要变形金刚了！”父母听了大吃一惊，过了好久才恍过神来。他们笑容可掬的对我说：“好孩子，知道节约钱了吧！”

现在的美好生活的来源不都是很艰苦的吗？我们不应该辜负长辈们的期望，要努力学习，实现自己的梦想，这样最后一定会放飞自己的梦想的！

随着人们生活条件的改善，汽车走进了千家万户，汽车确实给人们的出行带来了好多的方便，但是它也严重污染了我们的生存环境，将来，我一定要打造一辆这样的新型汽车，让它打破传统意义上的汽车，让它更便捷无污染。

我发明的汽车，只要有废气或者垃圾，就能作为它的能量日行千里，这样又方便又节约，岂不是两全齐美？而且我想打造的新型汽车它还会具有许多神奇的你想象不到的功能哦。

在我的汽车里，我的驾驶室内配有红、黄、蓝、绿、粉五个按键，当我们遇到严重堵车的情况时，只要按一下红色按键，汽车就会升起来，带我们飞过其他的汽车，体验飞翔的快乐之感。当我们想到海底探险时，按一下蓝色按键，汽车就会变成一个小型的潜水艇，带我们走进美丽的海洋世界，去观赏种类繁多的海洋生物，美丽的珊瑚礁，研究沉入海底曾经的失落的文明……幸运时，也许还会遇见美人鱼哦，当有凶猛的海洋生物向我们袭来时，我们只要按一下黄色按键，汽车就会进入紧急的自我保护状态，它会自动启开汽车防护罩，防护罩结实耐用又耐咬，任凭海洋动物怎么用力，都无法接近汽车里面的我们，所以，我们在这样的汽车里，就可以尽情前行，什么也不怕啦！

当我们感觉累乏的时候，按一下粉色按键，输入我们的目的地，汽车就会按我们的指令自动驾驶，再将绿色按键一按，汽车后坐就会变成一个小小却温暖舒适的小床，小床下还有几个小小的按摩球，让我们在行程中放松自己，小床旁边还有一个播放器，既可以让我们享受音乐带来的惬意，又可以在音乐声中给自己一个温馨的美梦。更绝的是，我的汽车能按照自己的喜好换成自己喜欢的颜色呢。在我的汽车上方还要设计一面镜子，既可以当镜子使用，而转过身，它就是一台电脑，我们可以在自己的爱车里看电影，打游戏，和我们的好友尽兴的聊天……

怎么样，我的汽车是不是很酷，未来的某一天，你是不是也想来亲自体验一下呢？

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此，继承和弘扬中华文化既是历史责任，更是光荣使命;我们作为中华儿女理应时不我待，学好本领，为中华文化的发展和传承贡献自已的一份力量。

传承和发展中华文化要源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化文化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因，我国文化发展极不均衡，资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村，文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此，传承和发展中华文化必

须要调整发展方向，要主攻农村这个重点和薄弱环节，让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村，真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。 传递力量的微笑

微笑是一种坚强、无畏、自豪、力量等很多美好情感的传递;微笑可以压住邪恶，弘扬正气。微笑能够让人读懂自尊、自信和自豪。然而，面对暴徒而坚强地与之抗争，用不屑一顾的微笑迎接胜利更能让人感动，因为坚强让人振奋，微笑传递力量。

我曾经读过《传承中华文化 共筑精神家园》一书中关于金晶用微笑传递奥运火炬的故事。它讲的是：2008年北京奥运会火炬境外传递途中，金晶接第三棒。那天金晶早早地坐在轮椅上，拿着火炬，静静地等候在火炬交接点。就在那一刻，意外发生了：一个“藏独”分子冲破重重阻拦来到金晶面前，企图从她手上将火炬抢走。金晶从来没有见过这种场面，但她的第一反应是将火炬藏入怀中。一位在场的中国留学生后来这样描述：“那位姑娘把后背给了暴徒，暴徒打她，拉她的手，但她就是把火炬死死保护住。”最终，暴徒被警察制伏并带走，金晶的下巴却被抓破了，但她坚强地抬起头，举起了手中的火炬。微笑着面对欢送的人群!她的事迹迅速在国内外各大门户网站和

论坛上流传，数以万计的网民在第一时间留言，抵制“藏独”分子的干扰，用残疾的身躯捍卫奥运精神，被誉为“守护‘祥云’的天使“最美最坚强的火炬手”。不少人直言看的时候留下了眼泪，他们说：“姑娘，你很坚强，我们为你骄傲!”谈起这次奥运火炬的传递，金晶感慨颇多：“这些人明显是别有用心，这些无耻的行为是对奥运精神的亵渎。”金晶说这些话的时候有些气愤，更表现着一种坚强。金晶说，无论发生什么情况，都要微笑地面对众人，向全世界展现中国人地精神风貌。事实上，金晶和她的伙伴们做到了。“我想，大家地眼睛是雪亮的，我们对奥运会的真诚，大家都看在眼里，任何人都破坏不了。”金晶说，“在那一刻，我感到祖国就在我的身后支持者我，我们的奥运会一定会圆满成功。”就是那让人震撼的一刻，金晶以柔弱的身躯挡住残暴，她用美丽的微笑传递力量，她让全世界读懂了奥运的神圣和中国人地骄傲和中国人的自豪!

读完这个故事，我感悟到：面对逆境不屈服的人让人敬慕!面对灾难仍然用微笑泰然处之更能让人感染!

2008年，地震和雪灾接连袭击了我们国家，造成了不可挽回的损失。灾难去了，却给许许多多的老百姓带来了伤痛和心灵的创伤，他们失去了家园，失去了微笑。他们多么渴望有人来帮助啊!而我们热情的志愿者们，给他们送去了微笑，对他们伸出了援助之手。志愿者们用自己的行动帮助了他们，同时也用微笑感染了他们，使他们感受

到人世间的温暖。所以，我敢说，内心再冰冷的人也抵挡不住微笑这股暖流。人间处处有真情，当你面对别人的微笑时，心里一定感到很温暖吧，你会不由自主地回一个微笑给别人，这就是微笑的传递。这就是力量的传递。我希望大家能够把这份温暖、爱心、微笑继续传递下去，让爱与微笑充满大地!

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梦想是展翅飞翔的力量，是永不停息的发动机，是美好的向往。有了它，生活会更充实、更快乐、更有活力。

我有一个深深扎根于心中的梦想。那就是成长并成为一名优秀的科学家。为祖国和人民做出巨大贡献。

虽然每个人心里都有自己的梦想，但大多数人认为他们的梦想只是梦想。但我不这么认为。虽然我没有非凡的智慧，一丝不苟的思考，没有错误的判断，但我仍然不会放弃我的努力。虽然这个梦想对我来说还很遥远，但我会继续追求它。即使我遇到无数的挫折和磨难，我也不会轻易放弃。我相信不劳无获。只有经历困难和危险，我们才能锻炼不屈不挠的意志，实现梦想。

以前，每当我看到科学家的非凡成就，我总是感到无比的钦佩和由衷的钦佩。是他们提高了人们的生活水平。正是他们促进了社会的发展。正是他们为祖国的发展做出了杰出的贡献。

因此，我想成为一名科学家，一个对祖国有贡献的人，一个祖国的栋梁。每当我看到别人浪费宝贵的时间做无意义的事情，我总是为他们感到难过。因为他们没有看到自己的价值，没有为自己的梦想努力工作，甚至没有梦想。这样的生活毫无意义，践踏生活，浪费生活。

我至少有一个梦想。有了这个梦想，我将永远努力工作，永不放弃。拥有这个梦想相当于掌握自己的人生方向，而不是迷失方向。拥有这样一个梦想就像在无尽的黑暗中有一盏灯照亮前进的道路。

为了梦想，我们必须努力工作，希望我们生活中的每个人都朝着梦想努力，永远不再年轻。让我们一起放飞梦想，追求卓越!

清明节又到了，章贡区组织全体同学到网上去祭扫那些英勇的革命烈士们。现在我们的生活和平安宁，幸福美好，那都是革命先烈们用自己的鲜血和性命所换来的。

**有一个专门祭扫先烈的窗口，我在那里献上了几朵花，并鞠了三次躬，还留下了几句话。

还记得雷锋叔叔吗?就在一个雨水奇多的季节里，雷锋叔叔抱着一位迷路的小男孩，踏着长长带有荆棘的水泥路，把那个小男孩送回了家。这是一件小事，但雷锋的精神却告诉我们，哪怕是一点点小事，只要你能做到，就应该去做，而不应该在那里袖手旁观，坐视不管。

有人会说：“为什么一定要向先烈们学习?为什么一定要做那么多好事?”其实，学不学习先烈，做不做好事这并不重要，重要的是我们应该珍惜现在幸福美好的生活，珍惜现在和平安宁的环境，珍惜革命烈士们付出的心血。

革命先烈们，放心的安息吧!这美好的世界，我们会珍惜，我们也会好好的学习，将来长大报效祖国，为我们的国家争添光彩。

同学们，让我们发扬革命传统，继承英雄业绩，为祖国美好的未来而努力拼搏吧!

[缅怀先烈放飞梦想作文

中华?文化?这样太多太多的字眼演绎在我们00后的心中。中华上下，泱泱大国。五千多年，华夏子孙。 爱国 博大 精通 这些词语我们时不时就挂在嘴边。但是，真正的爱国我们做到了吗? 近些年的 穿越剧 ，把人迷的 神魂颠倒 ，可你们不知道，满族统治中国二百八十六年，所谓 穿越剧 不正是大大诋毁了我们中国的颜面。可是，我们并没有阻止，反而是更加去拥护它。有的人，大为夸赞这穿越剧。有的人，为此也付出了生命。她们傻傻的相信：皇宫贵族会来救她们。上海的一个十岁的小姑娘，自己上吊，渴望的只是五阿哥来救自己。结局，换来的只是家人的心痛和我们的不理解。

当然，还不仅如此。我们在乎的并不是什么看穿越剧，而我们缺乏的是对文化的理解。如果看了它，那就会轻信它。历史这一门课程，是多么重要。 难道，我们只因电视上的一面之词就信了吗?它要误导多少孩子?对历史的篡位理解，这由谁来说话?无辜的孩子，无辜的人们，受了这些历史的误解。可是，历史就是随随便便乱改的吗?其次，还有流入中国节日的外国节日。万圣节，外国的节日，我们中国人自己来庆祝。圣诞节，外国的节日，可我们自己偏偏要庆祝。不是开party，就是上街购物，以此来庆祝。所流入的西方文化，自己本国人却没有重视。走在街上，难道就没有洋人的东西吗?我们并不是歧视西方文化，而是，东方文化消弱了，西方文化强大了。

礼仪方面，原来，中国的礼仪是最好的，无国能及的。歌德也曾说过: 有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的。它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。 礼貌，是最重要的。你的举止，无时无刻不体现着你的教养以及一个国家的内涵。 随便一句礼貌用语，譬如：您好。对不起。谢谢。请XXXXX。都会让人从心里感到温暖，到现在，每个人的举止要好有坏。日本也比我们中国做得好，所以，礼仪也是体现一个人，一个国家的最基本的要素。一向注重长处的日本人，也给了我们一个教材。在国外，他们不仅在很好的发扬自己国家的文化，并在努力钻研着《孙子兵法》和《论语》的真谛。

中国人在国外学来了马克思主义，就更应该继续从西方的发展历史上学习经验，来强大自己宝贵经验以及教训。在我们东方，学生们是最有礼貌的。放眼去展首北京，你会看见，公交车站牌有许多老奶奶或老爷爷在维持秩序，举着小红旗，嘴里不时的喊着： 大家准备好，公交车进站了。 那一句句再也平常不过的话，让身在北京的人们感到了分外的亲切。这些志愿者们，不管刮风下雨，每天都坚守在岗位之上 文明在渐渐的提升，公交车上黄色座椅上的老人那一个个慈祥的笑容，地铁站里工作人员一次又一次的讲解，这一幅幅生动的画面，不正是我们文化提升的最好见证吗?它们成为了我们文化的路标，带领着我们驶向文化宝殿的彼岸。在如此发达的21世纪，我们需要的是高素质的知识型人才，之所以把 高素质 放在前面，是为了强调文明、礼仪、帮助、关爱、感恩等素质的重要性。而这些素质就是直接或间接的来自中国文化，这些中国文化，就是大家所说的国学。

中华五千年孕育了博大精深的民族文化，21世纪中国文化，就在我们手中!让我们共同传承，让我们发扬光大! 传统礼仪的批判与传承 中国素称 礼仪之邦 之称， 礼 在社会无时不在，出行有礼，坐卧有礼，宴饮有礼，婚丧有礼，寿诞有礼，祭祀有礼，征战有礼等等。中国传统礼仪文化应被有批判的继承，而非一票否决。 礼是文明和野蛮的分水岭，礼是人与人交往的方式，礼还是日常生活的准则。富贵而知好礼，则不骄不淫;贫贱而知好礼，则志不慑，左传中有言道： 礼，上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也;礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者。

足可见礼仪在文明社会和民生方面所扮演的重要角色。而中国传统礼仪文化经历了千年的历史洗濯和沉淀的，那些优秀的文化价值礼仪不应被摒弃，而应被完善、继承和发扬。 驻德全权大使吴红波曾被德国记者问道 德国人能从中国学到什么? ，吴红波答道： 谦虚。譬如：中国人完成一个项目，他不会突出自己的作用，他首先讲得是他的团队，他的导师，较少提到自己 ，自卑尊人便是中国礼制精神原则所在。所谓 自卑 不是要故装卑微自己，而是放低姿态，谦恭待人。若要好，大敬小。这种诚敬谦让，合众修身的礼仪原则在当代社会仍值得提倡。 传统礼仪还传播了许多优秀的基本价值观，如敬、恕、诚、信、仁、爱。在现代功利主义教学模式下，我们早已忘了传什么 道 ，中国应该传什么 道 。而礼仪文化却给我们提供一个精神平台来领会这些优秀的精神内核。

着名文学史者刘梦溪指出： 敬、恕、诚信、仁、爱等，应成为中华儿女的文化识别符号。 然而，传统礼仪也有其闭塞成旧的一面。如古时女子以纤小玉足为美，从小裹脚造成女子足部骨骼被硬性弯折，严重影响了其正常的生理活动;儿女应听父母媒约，指腹为婚是谨守孝道的错误观念也使许多有情人分隔天涯。传统礼仪的封建思想一定程度框限了思想的自由，也阻碍了社会文明的进一步发展。 中华礼仪文化虽有落后、陈旧弊端，但究其本质是对现代社会极有现实意义的优秀精神遗产，永不过时。择善而之，其不善而改之，让其成为国人深层价值的 根 。 共同弘扬中华文化 我们中华文化源远流长，博大精深。它表现在各个方面。苍颉造字，神农创历日，算数作于隶首，律吕造自伶伦，神农尝百草，后稷播百谷，燧人氏钻木取火，有巢氏构木为巢，周公作指南车，钱乐作浑天仪，周公独自礼乐，萧何造立律条，尧帝作围棋，武王作象棋 凡今人之利用，皆古圣贤之前民。

中华文化还教导我们怎样为人处事，强调 千经万典，孝悌为先。 推崇 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 强调为人要诚实守信， 人而无信，不知其可。 强调要谦虚好学， 三人行，必有我师。 少壮不努力，老大徒伤悲。 强调要严律守己，宽于待人，要从善如流， 责人之心责己，恕己之心恕人。 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 等等等等。中华文化是全体炎黄子孙包括大陆人民和台湾人民以及世界各地的华人引以自豪，取之不尽的共同瑰宝。海峡两岸要共同努力弘扬中华文化。 我是一个小学生，我不仅要从中华文化里汲取丰富的营养，而且还要保护和弘扬中华文化。我平时认真学习语文，学习古典诗词和现代精美散文。

我特别注意把音读准，我们作为南方人，发音本来就不太准，很难分清前鼻音和后鼻音，翘舌音和平舌音。我不但努力向老师学，还认真向中央电视台的播音员学。我不仅自己力求发音准确，做到字正腔圆，而且还努力纠正周围的人发音不准确的现象。这不是我好为人师，而是为了维护祖国的语言。另一方面，我还注意把字写对，努力消灭错别字。汉字是一种方块字，奥妙无穷，一个 大 字加一点，由于点的位置不同，太太就可能变成狗。因此写汉字千万不能马虎。我下定决心，要永远努力下去。

大陆和台湾人民都属于中华民族，很多台湾同胞的根还在大陆。我们同种同文，本来就是一家人。在温总理的倡议下，黄公望的《富春山居图》原本由台湾和浙江各保存一半，后来珠联璧合，公开展出，一时传为佳话。祖国统一，江山 一统 ，两岸合力，将更有利于弘扬中华文化!

[以文化传承为话题的优秀作文

文字之所以比烟花更璀璨，是因为，我们可以看着它在光滑的纸页间静静旋舞，演绎出永恒，浅唱低吟出岁月的旋律。

——题记

大风泱泱，大潮滂滂，中华文化，源远流长。我们的血脉中流淌的是中华民族赐予的光荣。长江、黄河交织成几千年历史的经纬，我们的文明，以文字为载体的中华文明，便这样地冲出了历史的变迁，绵延了中华九百六十多万平方千米的土地，横跨了千年的时空，为我们世代所传承、发扬。

从传说的“仓颉造字”开始，文字历经了几千年的风霜，经历岁月风风雨雨的洗礼。文字构成的汉语，更是我们的民族之魂。汉语它可以很豪迈，很大气，亦可以很精致，很婉约。它可以写出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的苏式感慨，演绎着“一蓑烟雨任平生”的洒脱;亦能传达“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”的李式风情，慨叹着人生“花自飘零水自流”的哀怨。

中国文化，千年风韵，文字夹带着纸墨的香气，被深深保存在历史的长河中。中国文人素来就有一份悲天悯人的救世情怀，千秋万古，世事浮沉不会使文人骨气和情怀泯灭，却只能激发文人的悲怆和责任。厚重文化渐渐被冷落，又有多少人会在意其背后的点点滴滴?在漂迫流浪中，余秋雨演绎了一次文化的苦旅;在烟雨迷雾中，余秋雨用平淡却又璀璨的文字再现了中国文人的情怀和辛酸。漂泊流浪，烟雨平生。中国的文化，落在山重水复中，是历史的多情造就中国千年的内涵。文字穿过时间，越过空间，碧水惊秋，黄云凝暮，在广褒的中华大地上，穿山越水，踏雪飞鸿。汉字，她承载了中华儿女的魂!

在西方文化无休止地涌进街头巷尾时，在《论语》与《三国》《红楼梦》被相继戏说时，在全球化的呼声下学英语的浪潮正铺天盖地时，为什么我们却很难寻到一个国学教育机构呢?梦里花飘落，这不是春的悲伤，而是夏天的果实已经孕育。在漫天飘飞的花瓣里，光复汉语文明是多么博大而沉重的民族责任。

浅吟低唱，我听到她如诗的歌声;沉思凝望，我嗅到她淡雅的气息;举目遥望，我看到她婀娜的身影。楼兰古国消亡了，玛雅文化消亡了，古巴比伦文明也亦消亡了。文明的缺失是因为语言的覆灭，语言丧失了载体便渐渐葬于荒漠中干涸的河床里，幽幽地叹息。

中国传统文化曾经一代传一代的辉煌到如今的没落，传统文化正慢慢淡出人们的视野，让人不禁遗憾。毛笔，可谓是中华传统文化文字的代表。没有毛笔，就没有那千古绝唱的《离骚》和《史记》，就没有中国灿烂的文化，然而现在，毛笔已逐渐走向了历史的博物馆。但是与我们隔海相望的日本，却规定每所学校每周都要开设书法课，每个人都要会写书法。日本的毛笔是由中国传过去的，人家都如此重视，而我们呢?这也许是一面镜子，唐太宗曾说过以人为镜可以明得失，从另一方面可以看出我们对待传统文化汉字的态度。汉语，它绝不是“母语”两个字那么简单。我们的祖先经历了泛黄的历史所赋予我们的，是它背后沉沉的文化使命。汉语不是我们文化载体的工具，它是我们任何一个时代都不能失却的民族骨气与精髓!

纵观历史长河，在众多文明的诞生与消失、衰落与兴盛中，在与我们一同到来的古文明中，中华文明是唯一一个没有断层的文明。它就这样延续至今，而这一切或多或少与我们统一的文字有着关联吧!我们有孔孟哲学，有百家争鸣，有杜甫有李白，有唐诗有宋词有元曲，有四大名著……汉语言文学的博大精深与丰富多彩，我们又怎么能忘，怎么敢忘呢?它岂是一个诺贝尔文学奖能承载得起的?

任凭时代如何发展，任凭世界如何变迁，萦绕在我们心头的仍是那一个个精致的方块字，仍是那一句句亲切的汉语。体内流动着的华夏民族的血液，不可改变，也不能改变。

“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”这是一种深深的哀怨与忧伤。我们不是文化的闭关锁国者，所以也应尊重我们自己的文化，珍惜祖宗留下的珍宝，保护我们大树的根基。拯救我们的文化之“根”，也是补救国人的精神内伤!

相信每个人的心中应该都有一辆车吧，今天，我为在家介绍一下我心中的新型汽车吧！

这是一款起亚的新型跑车，这个车的外观是流线型的，色彩很鲜艳，有100多种，如红色、蓝色、绿色、橙色、紫色、棕色、黑色、白色、黄色……以及许多混合的颜色。这个跑车的车内设计也很独特，配有一键启动的设备；里面还有语音设备，如果你觉得很热，就可以对着车上的话筒喊一声“凉快”，如果你觉得冷了，就可以对着车上的话筒喊一声“温暖”。

这个跑车还可以自动驾驶。如果驾驶员觉得疲劳了，可以按下车上的“自动驾驶”这个按钮，然后再对着话筒说出自己想到达的地方，车就会听你的命令到达你所要到的目的地，在去目的地的途中，你可以在车上安心地睡上一觉，到达目的地的时候，车就会自动把你叫醒。

这个跑车还有非常先进的防盗设备。当你停好车的时候，根本就不需要锁门，因为要想开车门就要先知道密码是多少，每个门把手的旁边都有一个很小的地方，让你来输入密码，只有把密码输入正确了，才能把车门打开，如果直接开车门的话，就会被电倒。随后，这个车就会报警，让警察来把被电倒的人抓走。车子的窗户和轮胎也全是防弹的，如果用子弹射击的话，子弹就会反弹回来！

这时我的耳边突然传来了“起床啦起床啦……”的声音，我睁开朦胧的双眼，原来是个梦啊！我一定要朝着这个梦想努力奋斗！

沐着雨，迎着风，阅读伴随我走过了一年年的四季轮回。如淅淅沥沥的春雨，如夏日浓荫里沙沙而过的风，如轻轻随风舞动的秋叶，如悄然飘落的冬雪，阅读的时光在诗集上一页页的翻着……

一个人的生命是有限的，怎样才能让有限的生命过得充实富有、多姿多彩，怎样才能让有限的生命飘溢着浓郁的清香，闪耀出无限的光辉，怎样才能提高生命的质量，让生命增值呢？那就是读书。

在喧嚣的都市中，人们往往忘记了许多原始的生命的本能与需求。汽车代替了行走，电视代替了观察，网络代替了交流。我们不否认进步，但我们知道有的东西是永远不能代替的，如一片纯净的自然，如一首经典老歌，如一本翻黄的旧书……即使我们已经有着e时代的时尚外形，在内心的最深处，我们也还应执着于那种红袖添香的雅致、青梅煮酒的风趣，还有雨夜读书的清幽。

每一个人，也许都会有类似的梦，在遥远的异地，一次次的起程，一次次的出发。渴望走在不同的风景里，而现实中，也许我们只能在办公室里风云叠涌、菜市场内劳碌奔波。

可是，我们可以让自己的心启程，在一本又一本的书里，从一个地方走向另一个地方。人生的积淀，可行万里路，亦可读万卷书。 我们无法丈量自己生命的长度，但我们可以拓展自己生命的宽度，一本让人受益的好书，也许就是一次生命的拓展。总希望在浮生半日的悠闲里，陪伴我们的，是一杯清茶，一卷好书；总希望喧嚣繁复之后，留一隅书香，让好友相聚往来吟唱……

书，让世界简单的人变得丰富；书，让世界喧嚣的人返璞归真。在匆匆的旅途中，在沉沉的行囊里，在紫檀木的小几上……别忘了，留一个位臵，给自己最爱的那本书！

喜欢读书，静夜在窗外，灯下的人与影成双。轻轻涌来的历史使近在咫尺的我，就像感受一场久违的夜雨，随风而来，入心而化，来去之间，将蒙尘的心灵清洗得纤尘不染，细细品酌昨日的剪影，灯下的孤独及古今一同的情思。那微微发黄的书页上清晰地镌刻着淡远的记忆，轻轻将一种心境，一种绵延一代又一代人的心境，穿越岁月的烟尘后，留传至今。从流走的岁月里，翻开的书页中漫生着洁静的灯光，精致的词汇是一些精致而又自足的灵魂。

我们在夜里独自思索，我们在书页里苦苦寻觅，思索那命运的永不可解。寻觅那初始的真挚悸动，其实人生也是一本书，现在的人们更需要一些古典的心情，温柔的心情和一颗经过污染还能沉静的心去品读回味，桌上摊开的是人生，窗外流逝的是岁月，灯下独坐的，不是过客，是归人。

读春季的繁花遍野，读夏季的雷鸣雨飘，读秋季的梧桐落叶，读冬季的冰封雪塑。岁月悠长，我寄情于书我便永不孤独。我与文字有着永久的盟约——快乐阅读，放飞梦想。

我喜欢在晴天的早晨，坐在草地上，读李白的豪放风格和奇特的想象力，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。读杜甫的忧国忧民的情怀，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，诗人对遭受安史之乱的唐朝描绘，表达了他对国家命运的关注。

我喜欢在阳光明媚的中午，在树阴下，看一看马克〃吐温那曲折的情节，小说中出人意料的结局深深地吸引了我，使我身心愉快。

有位哲人曾经说过这样一番耐人寻味的话：你有一个苹果，我有一个苹果，两人交换后，每个人手中仍然只有一个苹果。你有一种智慧，我有一种智慧，相互交换，每人就有两种智慧。我想读书便是智慧的交换。在阵阵书香中，我们共同领略了多姿多彩的美：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”这是气势美；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这是追求美；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这是意境美；“一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋”这是闲适美…… 在阵阵书香中，我们共同完成一次次生命的感悟： 司马迁在受辱的痛苦中，毅然坚持学习，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，让我们懂得了这叫意志； 梅兰芳蓄须明志，程砚秋农田躬耕都誓不为敌演戏，让我们懂得了这叫气节； 陈毅在百忙中，抽空回家看望老母亲，寸步不离守护她，让我们懂得了这叫孝顺； 范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，让我们懂得了忧国忧民的崇高……

书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神，虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。世纪老人冰心说过：“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。读一本好书，可以使心灵充实，使之明辨是非，使人有爱心和文明行为、礼仪规范；而读一本坏书，则使人心胸狭窄，使人不知羞耻，使人自私残暴。

读书让无法远游的我们可以欣赏到小桥人家，大漠孤烟，长河落日……它让我穿越历史的隧道，看楚汉之争，火烧赤壁……

我热爱阅读，从读一篇篇优美的作文开始，到读一本本饱含人生哲理的名著，我对这些作者充满了向往与尊敬之情。他们可以只通过一根普普通通的笔头，就写出无数深入人心的杰作；他们可以只通过一张发皱的纸张就写出无数富含哲理性的绝佳诗篇。遥望唐朝，我看到了李白，醉态酩酊，吟诗千首，为中国留下了无价的文化瑰宝；回首近代，我看到了鲁迅，用“我以我血荐轩辕”的誓言和刚强的文字表达着他的爱国情怀；举目当今，我看到了季羡林，年过耄耋依然笔耕不辍，用心书写着他所深爱着的祖国……一个个馨香的梦想，一个个高尚的灵魂，无不让我感慨万千。所以，我们也应努力找到自己的坐标，让梦想之花尽情绽放，为自己绽放，更为祖国与他人绽放！

正如每一条小溪都梦想汇入大海，为此而奔流不息； 正如每一株树苗都梦想长成参天大树，为此而茁壮成长；正如每一只雏鹰都梦想拥抱蓝天，为此而坚强的一次又一次张开翅膀。快乐阅读，放飞梦想，你将能随它一起到达美丽的地方;快乐阅读，放飞梦想，你将会拥有一个更加灿烂的明天，让梦想飞翔，让信念开花！

[快乐暑假阅读放飞梦想800字作文

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基础，以五十余年的发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰！

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，然后守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，举头赏月呢？

中国的传统文化慢慢被人所淡忘，传统佳节在社会中日益冷清，这些现象怎能不令人担忧，不引起社会的重视呢？优秀的传统文化是我们民族无形的财富，传统佳节蕴含着中华传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

阳光照透每一颗尘埃，耳边却传来了来自千年前的呼唤。是谁在吟诵：床前明月光的故乡情；不破楼兰终不还的豪情壮志；肠断白濒洲的思念之情；蝶恋花的爱慕之情。

中华文化源远流长，中国人民崇高价值追求，自强不息，厚德载物的思想，支撑着中华民族自强不息，薪火相传。在当今时代，优秀的传统文化，经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它蕴含着现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化。不断创新和发展，永葆生机和活力。

作为一名中学生，我倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么？快行动吧！

每个人都有自己的理想，而我的理想是当一名作家。

在小时候，我非常羡慕那些开大卡车的人，每次看见，我总会看着他们慢慢地行驶，直到消失在我的视野里。在那时，当一个大卡车司机便成为了我的梦想。可是，随着年龄的增长，这个梦想也就慢慢地离我远去。

长大了，上了小学。我慢慢地喜欢上了看书，那些作家的文字让我感动，这时当作家的念头便从我的脑子里油然而生。

在我眼里，作家是非常神圣的。沈石溪夜以继日地观察这动物，写出了举世闻名的动物小说，让我知道了动物的各种习性；朱自清的散文《匆匆》让我知道了时间飞逝，要珍惜时间；赵丽宏的《顶碗少年》告诉我们敢于拼搏才能成功；而丰子恺的《手指》让我明白：每个人都是有长处和短处的，但团结起来，就非常厉害了！这些优美的文章更加激起了我对写作的欲望，坚定了我当作家的决心。

当然，要成为一个优秀的作家，并不是一件轻松事。在这途中，必定会遇到挫折和困难。所以，如果我想成为一个作家，要有扎实的语文基础，上课认真听讲，牢记老师说的每一句话。我还要多看名人的书，体会他们想要表达的思想感情和写作手法，让自己的文章更加生动形象。我还要多积累一些文学知识和写作知识，比如第一本长篇讽刺小说是《儒林外史》等。我还要多去旅游，多去参观各地的名著，让自己有独特的思想和更多的知识。

假如我以后真成了作家。我坐在书桌前，一刻不停地捕捉脑子里的奇思妙想，最后把这些幻想顺利成章，这会是多美好的事啊。假如我以后作文写得很好，获得了诺贝尔文学奖，全国各地的文豪都来采访我，赞叹我的文章有特色。我的文章让所有的读者都身临其境，让他们学会了新的知识，读者们都从我的书中得到了人生的道理。他们看着我的作品，时而跟着情节悲伤；时而跟着情节欢乐；时而跟着情节激动；时而跟着情节一起去冒险。这样，让读者身临其境，我也会暗暗自喜。

我相信，在不久的将来，只要我坚持这个理想，就一定会梦想成真！我要去放飞这个作家梦，与梦同行。

我又想起了那一年的开学第一课——《我的梦，中国梦》。其中完玛草、刘伟、杨梦衡……都讲述了自己实现梦想的坎坷经历，令我深受感动，他们那一句句令人深省的话语，至今仍在我耳边萦绕。

现在正是一个绽放梦想的时代，虽然我现在才十二岁，但我也有自己的梦想，像泉水流经山谷，像蜂蝶飞过花丛，我的梦想五彩斑斓：我最初的梦想，是想做一名老师，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪死干”。这个职业是神圣而伟大的，即使再伟大的人物也是老师辛勤培育出来的；可当我知道妈妈患有腰椎间盘突出症的时候，我便选择做一名白衣天使救死扶伤。我不仅要治好妈妈的病，还要创造医学界的奇迹，超越医学界现有的水平，去拯救那些身患绝症的病人；当我静下心来欣赏电视节目的时候，我发现古装电视剧里演员们的服装和头饰都打扮得非常漂亮，我就有了当演员的梦想；如今我上学了，我爱好写作，我想将来能成为一名作家，写家事、国事、天下事；我还特别爱好阅读有关科技方面的书籍，喜欢和科学家们一起去探索神奇的大自然，所以我还想做一名科学家。妈妈告诉我：科学是第一生产力。要想国强，就得科技强，长大后我要让我国成为世界科技强国，永远立于世界科技巅峰。

我想要实现这些梦想，从现在起我必须好好学习，我要考取理想中的大学，来圆我的作家梦，科学梦。

开学第一课——《我的梦，中国梦》，告诉我们：每一个人都有一个小小的梦想，而这些小小的梦想也将编织成一个大的梦想——中国梦。梦想离不开汗水和眼泪，然而要实现这一梦想，就必须脚踏实地，一如既往。梦想还是一种挑战，要有恒心、耐心、智慧，只要坚持，永不放弃，就会梦想成真。

放飞梦想，照亮人生！梦想是个人的，理想是大家的。人生需要有梦想，梦想的实现需要坚持不懈的努力，不断探索，不断创新，超越自我，我相信我也有梦想成真的那一天！

青春的花开花谢让我疲惫却不后悔，四季的雨飞雪飞让我心碎却不堪憔悴。

淡淡的云，淡淡的梦，

淡淡的晨晨昏昏，

淡淡的雨，淡淡的泪，

淡淡的年年岁岁。

“太阳下山花儿依旧爬上来，花儿谢了明年还是一样的开，美丽小鸟一去无影踪，我的青春小鸟一样不回来。”一首《青春之歌》把我带入了青春的思绪。青春一去不再有，所以我们应该珍惜青春，拥抱青春，拥抱朝阳，拥抱生命中的每一天。把握青春，才能去实现自己的梦想，展望未来。为了理想去拼搏，去奋斗，去发奋图强。

雄鹰之所以能大漠鹰飞，能在干旱的沙漠中自游自在地展翅翱翔，是因为它在青春的时候坚持不懈地努力，才换来了现在的自由自在，写到这里，又使我想起了《天堂》中的“雄鹰在这里展翅飞过，留下那段动人的歌。”

所以我们要把握青春，放飞理想，展望未来。

朱熹是我国历史上继孔子之后具有世界影响的杰出思想家、哲学家和教育家。在世界文化史上占有重要的地位，并被视为东方文化的象征。朱熹寓居建阳、武夷山之史事，尽人皆知，殊不知朱熹之所以与闽北结下不解之缘，盖源于其父朱松来尉政和，群山迤逦千年不老的闽北古城政和，是朱氏家族入闽的第一站。现在大家都这样说，朱熹孕于政和，经过历史考证是正确的，但是我们说政和是朱子文化的发祥地更为准确，更能说明政和于朱子文化的关系。目前我们政和遗存的了两座对于研究朱子文化来说十分珍贵的历史文物，那就是朱熹祖父朱森墓和朱熹祖母程氏夫人墓，朱森墓在铁山护国寺边，程氏夫人墓在星溪富美村。

朱熹一生70年，大部分时间都在闽北度过，我把朱熹与闽北的关系概括为五句话20个字：朱子孕于政和、生于尤溪、长于建殴、学于武夷、老于建阳。

孕于政和：宣和五年(1123年)，在政和任县尉五年届满的朱松调任尤溪县尉，监泉州石井镇税。建炎三年(1129年)12月，刚要调建州(今建瓯)工作的朱松听到金兵自江西突入福建邵武的消息，放弃所摄之职，携带在尤溪的家眷回到政和，寓居铁山护国寺。此时兵荒马乱，烽烟四起，政和也不安全，建炎四年(1130年)8月，朱松仓皇买舟携眷避到自己任职的尤溪，时刻都作着避入深山的准备。 离开政和月余后的9月15日，朱松的第三子沋郎——未来的理学宗师朱熹降生。

朱熹生于尤溪郑氏草堂，7岁以前随父母在政和尤溪一带生活，朱熹7岁下半年，随父亲从尤溪迁往建州(现建瓯)暂居，绍兴十年也就是1140年朱熹11岁时，时任朝廷四品承议郎的父亲朱松，因反对卖国求和，遭秦桧党羽的排挤，被贬，受任出知饶州(今江西波阳)。未赴任，朱松忿然辞官南归，举家正式来到建瓯，居住在建瓯城南的环溪精舍，从此在家专心教育子女。到绍兴十三年1143年的春天，正当朱熹勤学苦读之时，年仅四46岁的朱松郁闷成疾去世。

朱松病逝后，朱熹遵从父亲遗命，14岁的朱熹到崇安(今武夷山市)五夫里，依附朱松生前挚友刘子羽，子羽视朱熹如已子。在五夫里，南宋宿儒胡宪，刘勉之，刘子翬均授朱熹以学，五年后，年仅十九岁的朱熹即登进士。绍兴二十一年(1151年)，朝廷授朱熹为迪功郎，任泉州同安主簿，后历事南宋高宗、孝宗、宁宗、光宗四朝，累官知南康军、知漳州、潭州。朱熹一生宦途坎坷，仕宦七载，立朝仅46天，任祠官达23年，待职、无职或罢职16年，在朝当官时间很短。

朱熹在武夷山呆的时间最长，14岁到武夷山至64岁迁居建阳，除去外地为官的七年，其他时间都在武夷山，前后达五十年。64岁迁居建阳考亭，1200年4月23日(南宋庆元六年三月初九日)，朱熹在家里忧愤而死,享年七十一岁。

我很小的时候，爸爸妈妈就开始给我买书了。那时我不认识字，看的都是带拼音的图画书，每天临睡前，都会缠着妈妈一遍遍地讲给我听。我喜欢书里美丽的白雪公主，讨厌丑陋的狼外婆；喜欢憨厚的大狗熊、听话的小白兔；来自捷克的小鼹鼠、法国鸡妈妈，都是伴随我童年的好朋友。虽然不认字，但每本书都能一字不差的背出来。这些童话和寓言，让我的童年充满了美丽的幻想和快乐。

慢慢地我长大了，也认字了。爸爸就送了我好多字儿很多的书。我在那些书里不仅懂得了许多道理，还认识了许多伟大的人，他们中有发明了电灯的爱迪生，也有用“苹果”改变了世界的乔布斯。在书中我跟着蒂皮走进了非洲大草原，在书中我和爱丽丝一起仙境漫游，我知道虽然鼻子不会像匹若曹一样变长，但撒谎一定会受到惩罚。

曾经，因为我不懂事撕坏了一本书，爸爸特别生气。我从来没见他发过那么大的火。从那以后，爸爸送给我的书，看过后都还是干干净净。如今，电脑、ipad、手机对我们的吸引远远超过了书籍，但我还是喜欢翻开一本书时的感觉。因为书里有历史，也有未来。有平凡的故事，更有伟大的思想，我们可以在书里汲取知识和营养，丰富我们的生活。一本翻开的书，就像是一双展开的翅膀，我要认真地去阅读，给自己的梦想插上翅膀。

爸爸送给我的一本书上，写着这样一句话：好书是永恒的，阅读是幸福的！