小学生传统美德作文（精彩20篇）

一把剪刀和几张纸，能做什么呢？经过灵巧的双手，它却可以变成精美的图案噢。

剪纸的历史十分悠久，最早可以追溯到汉唐时期。那时的民间妇女用金银箔和彩帛剪成吉祥图案等装饰物，贴在脸的两侧。现代的剪纸大多出之农村妇女之手，她们剪出的花样大都是农民最向往的东西，如：家禽、家畜、花鸟、农作物、戏曲故事、吉祥图案等。贴在窗上的是窗花，贴在门上的是门签，少数作为墙花、顶棚花、喜花、灯花和刺绣的花样。此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。

剪纸的花样和地方也有密切的关系，北方剪纸的花样大多是戏曲人物，而南方的剪纸精巧秀丽，多作为刺绣的底料。

剪纸，你真是我国传统文化的精髓！

我家的趣事有很多!我就把其中一件最有趣的事分享一下吧。

我第一次炒饭在三年级的暑假，我现在还记忆犹新。

中午，我的午餐铃肚子响了。家里又没有人，我就在想：我该做什么呢?突然，我在冰箱中看到了一个蛋。对!就是它，今天晚上我就要做蛋炒饭!于是，我穿上围裙，先打好一个蛋。我学着奶奶的样子，把鸡蛋在橱柜的边上轻轻一磕，再两手一掰，呀!只见一个圆圆的蛋黄躺在了碗里，多可爱呀!接着我又往碗里放了一点盐，并用筷子把蛋液搅拌均匀。还差点什么呢?对了，我最喜欢吃火腿肠，这一样可不能少。我赶紧从冰箱里找来火腿肠，切成一小块一小块的肉丁，也装进一个小碗里。好了，准备工作就做完了。正式进入蛋炒饭程序。我在炉具上放好炒锅，拧开火，等锅烧热以后，倒入油，只听哗啦啦的一声，锅里冒起了许多小泡泡。油开始冒烟后，我小心翼翼地倒入搅拌好的蛋液，生怕油跳到我的身上来。我赶紧把快煎好的.鸡蛋炒成蛋花，我用锅铲一铲，蛋饼成了两大块，就是变不成蛋花呀。眼看蛋越煎越老，我急中生智，把锅铲翻过来，一阵乱戳，蛋饼总算乖乖变成了蛋花。我又倒入煮好的白米饭和火腿肠一起炒。太神奇了，原来粘在一起的米饭，在我的翻炒下竟然乖乖的散开了，和蛋花、火腿肠均匀的合在了一起，而且越炒越松软，越炒越蓬松。一阵阵香味扑鼻而来。这时，我又加入少许鸡精、味精和少量盐，不停翻炒。我仿佛觉得自己就是一位大厨，手里拿着大锅铲，可威风啦!

我把蛋炒饭倒入了碗内，端上了桌。我脱下围裙，我连忙拿出勺子，准备对自己亲手做的蛋炒饭发起最后的攻击。哎呀，我怎么下不了勺了。只见盘子里的蛋炒饭颜色非常鲜艳：有米饭的白色，鸡蛋的黄色，火腿肠的粉红色，看起来非常漂亮。好美好香呀。我实在忍不住了。于是，我狼吞虎咽地开始吃起来。

虽然没有奶奶做得好吃，但是这是我自己做的，我觉得这非常有意义，也丝毫没有比奶奶做的差。

生活中的传统文化多种多样有七夕节、端午节、中秋节浩宇剪纸……不过我最喜欢的就是中秋节了。

因为中秋节是每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年为四季，每年有分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”

每年中秋节，全家人就快乐的聚在一起享受妈妈做的美味佳肴，大家有说有笑，共度这美好的中秋佳节。

记得今年的中秋节，我们吃完晚饭，坐在阳台上一边赏月一边吃月饼。可是，天公不作美，月亮一会儿出来了，一会儿又被大片的乌云遮住了，好像在和我们玩捉迷藏呢!我们仰望天空时隐时现的月亮时，外婆就不由自主地给我们讲起了“嫦娥奔月”的故事，她说：“古时候啦，天上有十个太阳，晒得老百姓活不下去了，有个叫后羿的英雄力大无比，他一口气射下了九个太阳从此老百姓过上了太平的日子，他们都很感激后羿。后来有一位道人送了后羿一包长身不老的仙药，吃了可以升天。后羿舍不得一个人独吃，把仙药交给了他的妻子嫦娥，嫦娥一心想升天成仙，偷偷地吃掉了仙药一个人飞上了月宫。”我和小宝听得很入迷，但我在书上看到的嫦娥奔月和外婆讲的有点儿不一样，看来民间的传说各种各样。

我之所以喜欢中秋节，是因为它不但给我们带来了宁静而愉快的夜晚，还给我们带来了和家人团聚的美好时光。

那天圣诞晚会结束之后，我们兴奋地玩耍，嬉戏。家长们却在搬椅子，打扫垃圾。等家长们打扫完了，我们才准备回家。

突然，我发现垃圾桶旁有一大堆垃圾。我奇怪地问爸爸妈妈：垃圾桶旁怎么有这么多垃圾，是谁扔的呢?爸爸妈妈见了，二话没说，赶忙把垃圾捡起来，拿过去扔进垃圾屋里。扔完垃圾，我们就回家了。

今天晚上写日记的时候，爸爸告诉我：以上我所写的圣诞晚会结束后的情况。我这才知道美德少年在平时的时候，就要多观察、多发现，像那天圣诞晚会结束后的打扫卫生，就是我们应该做的，而我们却一直在玩。

传统美德是传统道德体系中传承至今的最基本的合理内核。孔子以知、仁、勇为三达德为基础，第一个构建了完整的道德体系;孟子以仁、义、礼、智为四母德，将其扩展为君惠臣忠、父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺、朋友有信的“五伦十教”;此后儒者，有“四维”、“六行”、“八德”、“三纲五常”之说等等。除儒家一系列完备的道德体系而外，道家的贵生、法家的理性、墨家的节用等，都从不同的角度进一步丰富和完善了中华民族的道德内容，形成了中华道德伦理的丰富多样和博大精深。在此，本文旨在浅议与今天道德建设密切相关的五大传统美德。

一、仁爱

仁的核心是“爱人”。孔子认为仁者应该同情、关心、爱护、尊重、帮助他人，时时处处以己推人，为他人着想，“己欲立而立人，己欲达而达人”(《论语·雍也》)。孟子继承和发展了孔子的仁爱思想，提出“亲亲而仁民，仁民而爱物”(《孟子·尽心上》)，主张由亲爱亲人进而“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”(《孟子·梁惠王上》)，由己推人，由内而外，由近及远，层层向外递推，最终达到“仁者与天地万物为一体”(《孟子·梁惠王上》)的境界。中国古代思想家不仅把“仁”视为做人的基本准则，他们还往往希望把“仁”的精神渗透于政治运作过程之中。在先秦时期，孟子曾大力提倡“仁政”，提出了一整套仁政的方案。《礼记·礼运篇》中更设计了一个洋溢着仁爱精神的“大同”社会：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同”。这是一幅人与人相亲相爱、和睦融洽的美妙图景，也成了古往今来人们孜孜追求、无限向往的社会理想。 “忧以天下，乐以天下”，体现了仁的更高层次的要求。宋初名儒范仲淹在《岳阳楼记》中的千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，正是传统儒家仁爱精神的升华。

二、诚信守义

在道德体系构建上，中国古代各派学者都对信予以不同程度的重视。人们往往把信与忠、诚合称为忠信、诚信。其中儒家对“信”最为推崇。在儒家看来，信是“进德修业之本”、“立人之道”和“立政之本”。以子思、孟子为代表的思孟学派更把诚、信的伦理原则上升为天道，认为天道是真实无妄的，人道作为天道在人类社会的体现也同样应该是真实无妄的，“诚者天之道，诚之者人之道”(《孟子·离娄上》)。作为人际交往的行为规范，信的基本要求是真诚相待、诚实不欺，讲究信誉，信守诺言等。孔子有云：“与朋友交，言而有信”，“信则人任焉”(《论语·阳货》)。如果不以诚挚之心待人，言行不一，翻云覆雨，则会产生信任危机，导致人际关系的恶化。儒家重视、提倡信，要求人们能够言行一致，但并不是把言行一致作为绝对的行为戒律，僵化地套用于人际交往之中，讲信必须要以义为标准去衡量。《中庸》说：“义者，宜也。”这里的“宜”大致取适宜、合理的意思。孔子曾提出“见得思义”的主张，即在利益面前，要首先考虑是否应该、合理的问题。这一思想并不否定人们对个人利益的追求，但是要以义作为衡量其行为的标准，此所谓“君子爱财，取之有道”。如果讲信有违大义，则宁愿食言。儒家讲信，注重的不是其形式，而是其精神实质。如果离开道德的标准，片面地强调信，很容易导致对道德责任的否定，破坏正常的社会秩序。

三、修己慎独

中国有“正人先正己”的古训，强调人人从我做起。“正己”不仅是修养自身，也是对社会负责。儒家尤其注重自我道德修养，把个人的“修身”作为“齐家”、“治国”、“平天下”的基点。儒家直接开启了“修身为本”的观念，使道德主体自觉成为中华民族的一个优良传统。在中国传统社会诸多的自我道德修养方法中，“慎独”最能体现道德的主体意识。“慎独”，是中国伦理思想史上一个特有的范畴，也是独具特色的自我修身方法。最先见于《礼记·中庸》：“莫现乎隐，莫显乎微，故君子慎独也。”大意为，没有比在那些不易察觉的地方更能表现出君子人格的，也没有比细微之处更能显示君子风范的，君子，不需要别人来约束自己，不会在别人看不到的地方放纵自己。慎独是高度自觉的道德操守，“诚于中，形于外”，“人之视己，如见其肺肝然”(《礼记·大学》)。“慎独”把道德规范推进到一个更高的境界，使思想信念与行为举止纯然一体了。

四、精忠爱国

中华民族素有一种对国家、民族、社会的使命感和责任感。因为家国同构，国家社会与家庭自我本为一体，共生共存、息息相关，没有国家社会，便没有家庭和自我。在长期的发展中，逐渐形成一种精忠爱国的浩然正气和崇高民族气节。在中国传统道德中，捍卫民族尊严、维护祖国利益历来被视为“大节”。在封建社会它往往与“忠君”相连，“忠君”背后是深层的国家意识，因为君是国家的代表。这种精忠爱国是中华民族的巨大凝聚力，也是推动民族发展的巨大精神动力。每当国家民族处于危急之际，人民都要起来保家卫国，反抗侵略，不惜以身殉国。中华民族在几千年的发展中，历经磨难而没有消亡，与这种爱国主义传统密切相关。“天下兴亡，匹夫有责”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。从“三过家门而不入”的大禹，蔺相如“先国家而后私仇”，“位卑未敢忘忧国”的陆游临终“示儿”，辛弃疾“夜里挑灯看剑，梦回吹角连营”，到林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等等，他们身上都闪耀着精忠爱国传统美德的光辉。

五、谦和好礼

谦和好礼是古代中国人立身处世的一种美德，中华民族素以“礼仪之邦”著称于世。“礼”作为中华民族的母德之一，根源于人的恭敬、辞让之心，出于对长上、对道德准则的恭敬和对兄弟朋友的辞让之情，它和仁德相互联系，内容相当丰富。作为社会制度有“礼治”，作为伦理秩序有“礼教”，作为待人接物的形式有“礼节”、“礼仪”，作为个人修养涵养有“礼貌”，处理与他人关系有“礼让”，作为个人修养实践，它表现为“谦”、“和”二德。谦者，谦虚、谦让也。集中体现在荣誉、利益面前谦让不争，人际关系中相互尊重。“和”作为君子的重要品德，体现在待人接物中表现为“和气”;体现在人际关系中被称为“和睦”;体现为价值取向是“和谐”。由和睦家庭、和谐邻里开始，终致协和万邦。中国历史上许多故事，如“将相和”、“三顾茅庐”等都体现了谦和之德。

中华民族的传统美德博大丰富，是现代中国伦理道德的源流，对于我们今天完善自身道德人格，维护社会秩序、增强国家凝聚力，促进世界和平发展，都有着积极的意义。继承和发扬中华民族的这些优秀传统伦理道德，是时代赋予我们的应尽职责，也是我们人格完善的必由之路。

雨是七点零五分到来的飘飘洒洒，但在那时仍有人，道路上也有她们的身影，美好也仍在!

“沙沙沙”是什么在作响?我睁开熟睡的双眼走下床，穿上拖鞋从窗户跳望远方看见了她——清洁工!我下意识看了看手表现在才凌晨四点没想在路灯的照射下，感觉天己经蒙蒙亮，没想她们已开始清洁的新一天。

冬风来了，我相信春天已经不远了。可是在这个如恶兽般的季节里，仍有坚持工作的她们，这时，落叶纷纷，而这正是冬带给她们的最大考验，单看这像是下了场叶雨，这使得清洁工人又得忙碌了，她们穿着自己单薄的职业服装，在冷冽的狂风的呼啸下，路人已经渐渐很少了，只有她们仍伫立在风里，冷冷淡淡，我不能猜想到她们的脸多么的通红，我不能猜想到她们那双粗糙的双手究竟有多么冰冷，我不能猜想到们的生活中是否有幸福、美好快乐。我相信她们把风当作鼓励，把这份职业作为美好，在那棵高大的树下是一个瘦弱的身躯，她轻轻地轻轻地用心在打扫，一切又恢复了安静，她拖起一个垃圾桶向着下一个目的地进发，只有那垃圾桶车轮碰着石头的声音，合成了首欢快，动听，美好的歌。

夜晚七点零五分一场雨悄悄地来临，给大地滋润，为洗涤人们心中不快。而我为自己做完作业而高兴，我走到阳台呼吸着当中混着泥土的香，在不经意间，我看到了她，还是她依然不懈努地奋斗着，她戴着笠，披着一个最最为简单的一大块塑料，它能够抵御风雨，但是不能抵御那深夜刺骨的寒风啊!此时，我真不知道她有多少毅力，滴滴嗒嗒，冷冷清清，可是过了十分钟，我看她好似要放弃，我的心里也不再有那种感觉，可是我又发现了那个瘦小的影子，不知她到了别处也仍没有放弃她的目标，坚定意志，无处可寻，我看着那瘦小的影子，微弱的灯光，风吹过沙子进了我的眼……

在这个积满灰尘的街道，在这个堆积垃圾的城市，在这个脏乱的世界，是清洁工把世界温馨的捧在手心，给世界美丽，整洁，迷人，我记得你的美——清洁工，你的品质永存我心，你给的美好将永温存!

当面临抉择，舍弃看似是懦弱与放弃的表现，实则不然。适当的放弃是在积蓄力量，为那些绝无仅有的事物做铺垫。

自然界中，舍是一种技能，当壁虎遇见危险时，果断地割断尾巴;当海参不幸被俘时，它会义无反顾地吐出自己的内脏。这就是舍，为了自己的生命，所以必须付出的代价，这何尝又不是一种幸运，幸运自己能果断地做出决定，舍弃那些可有可无的事物，而为了自己更好的生活。

有些时候，人为了自己的荣誉与气节，“壮士断腕”舍弃身外之物，这是一种勇气与觉悟。苏武被匈奴所俘，宁愿去北海放羊，为了自己的使命与代表的国家气节，他决不投降。勾践，为了自己逐鹿中原的愿望与抱负，舍弃尊严卧薪尝胆，忍受奇耻大辱整整十年。但当攻破姑苏大门的那一刻，他还是成功的，他将他所有失去的全部取了回来。没错，只有舍得付出代价，才能保全高尚的自己，获得更加珍贵的回馈。

舍，能将你的心灵升华到一个高度。陶渊明被世俗所困，为了自己内心的宁静与高洁，他舍弃了那卑微的“五斗米”，最后他抛弃世俗，毅然决定归隐田间，就如他所说“衣沾不足惜，但使愿无违。”他舍弃了世俗的喧嚣，给自己的心找了一个安宁的家，也正是如此，他才会被人们所熟知，写下了如此纯朴的诗篇，诸如《桃花源记》《五柳先生传》等文章，也是他内心最好的写照。

舍，不是困难的终点，而是幸运的起点。学会舍，懂得在必要的时候放弃，才能有所获得。

每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德。

中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。 就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一--尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现，比如说:帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。 再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人:“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!” 这就是中华美德之二--不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟:随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。 其实要不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。 中华美德里还有乐于助人。

当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。 同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。

所以，我们一定要做一个拥有中华美德的中华人!

勤俭节约是中华民族的传统美德，是中华儿女的骄傲。古人云：“俭，德之共也;奢，恶之大也。”“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”历史上“今日花天酒地，明日乞讨街头”的例子也屡见不鲜。

在生活中，贫困要节俭，富裕更要勤俭节约。我的奶奶便是一位非常节俭的人。

就拿奶奶的吃、行来说吧!奶奶和我们在一起吃饭的时候，跟我们都不一样。瞧我，吃饭狼吞虎咽，撒得满桌都是;夹菜时，菜掉到桌上，看都不看一眼。奶奶吃饭就不一样了，她先是慢慢地夹起菜，然后再轻轻地抖一抖，把菜汤甩在菜盘里，才小心翼翼地把菜放进自己碗里，生怕掉一片菜叶。如果吃完菜后，盘子里还有菜汤，奶奶就端起盘子，往碗里一倒，嘴里说：“别看是菜汤，也不能扔，好东西全都在菜汤里呢!”说完便津津有味地吃起来，直到碗里的饭一粒不剩。有时，她看见谁的碗中还有剩饭，就端起碗将那些剩饭也一起处理光。

奶奶送我去上学的那辆车子，最能体现出奶奶的节俭了。其实，那辆车子已经有好多年头了，每当送我的时候，它总是呼啦啦地唱着“悦耳的歌”，大老远就能听到。不仅如此，这辆车子还老是掉链子。上一次奶奶送我上学时，正骑着呢，链子掉了，安了好半天也没安上，没办法，奶奶只能让让我自己走着去上学喽!这辆旧车子还有个最大的缺点：它没有铃。每当奶奶送我去上学时，你就能听到奶奶的喊声：“让一下，让一下。”有时她喊得口干舌燥，可有些人就像没听见一样，继续往前走。爸爸几次说让奶奶换辆车子时，她都生气地说：“还可以用，为什么要再换一辆呢?”

勤俭节约是中华民族的传统美德，只有节约，幸福之花才可以永放光华;只有节约，中华民族才能屹立于世界之林。让我们从现在起，每人发扬勤俭节约的传统美德，使我们的民族屹立于世界之林，使这个发展中国家在世界上站稳脚跟。

中华民族的传统文化就像一座巨大的宝库，课本为我们打开了这座宝库的大门，让我们看到了传统文化的光辉灿烂。在学习过程中，我们认识了古代大思想家孔子、老子，神话故事，古代建筑和绘画，这些传统文化把我们带到了一个神奇的世界。其实，传统文化就在我们身边，大家来讨论一下自己熟知的传统文化吧!

小泽：我在观看国庆阅兵大典时发现胡爷爷穿的是中山装。那是以中国革命先行者孙中山的名字命名的男式套装，上身左右各有两个带盖子和扣子的口袋，妈妈说这四个口袋分别代表礼、义、廉、耻。

佳佳：过年的时候，妈妈和奶奶总是用剪刀剪很多剪纸，把它们贴在门楣、窗子、桌子、柜子上。奶奶说，剪纸表达了人们对美满幸福生活的追求。

刘老师：是啊!我国的传统文化也包括民间工艺，如剪纸、陶瓷、布艺、草艺、泥塑、篆刻、微雕等等，像我手中的印章就是精美的工艺品。那么，大家还知道哪些与传统文化有关的现象呢?

小方：我知道!过年的时候，爷爷总是把“福”字倒着贴，意思是：福到了!

蒙蒙：在每年的五月初五，人们都会以吃粽子来纪念伟大的爱国诗人屈原;在那天有些地方还会举行龙舟比赛等活动呢!

刘老师：大家说得真好!春节时，我们会贴春联、贴年画、贴“福”字、剪窗花;元宵节，人们吃元宵、舞龙灯、猜灯谜;端午节时赛龙舟、吃粽子、插艾蒲、戴荷包、洗药浴;中秋节吃月饼;重阳节登高、炸米果、饮菊花酒，这些都是我国的传统习俗。如果平时注意观察，大家就会发现其实传统文化就在我们的生活中。希望大家在传统文化这座宝库里，继续愉快地遨游!

你玩过猜字谜吗?我玩过，相信大家也一定玩过，在家里，我可是大名鼎鼎的猜谜语大王，平时我猜的百分百的对，感觉猜谜语简直是张飞吃豆芽——小菜一碟。当听到张老师说这节课猜字谜的时候，我恨不得马上就开始猜字谜比赛，当然，比赛比赛，不能少的就是规则，规则是：老师给五分钟的时间，全部猜对的同学就是我们猜谜语的冠军，并能得到七仔贴画一个，我很有把握当冠军。

老师在黑板上写下了三条谜语，我看见同学们的有抓耳挠腮，像一只小猴子;有的用手托着下巴，像一位思考者;还的有用本堵住纸，防止别看自己的。而我很容易地就猜出了前两个，可第三个我怎么也猜不出来，我看看这个字，不像，看看那个字，也不像，可马上就要交纸条了，我怎么也想不出来，我不想放弃参赛的机会，于是，想来想去也想不出来，我想：瞎猫碰见死耗子了，瞎乱胡猜吧，但是，我怎么也想不到是什么字，时间不等人，5分钟很快就过去了，但我总觉得只过1分钟，最后我写了一个“桌”字，然后忐忑不安的交到了张老师的手中。

要开始公布答案了，第一第二个我全都答对了，当老师说第三个答案的时候，我这才恍然大悟，噢!原来是“捉”字呀!用提手旁代替了手字，提手旁加上足字就成了捉字了。

这节课我知道了猜字谜语还要多多动一动脑筋，只有多多的动脑筋才能答的答案最接近正确的答案。

“美德”，我从来没有仔细考虑过，美德到底是什么?也没有注意过身边的人具有哪些美德。这次高桥小学之行——美德夏令营真是让我受益匪浅!

老师用极其平常和轻松的语调问我们：“美德是什么?”我愣了半晌，美德还能是什么?不就是美好的品德吗?可是经老师点明后，我才回过神来：原来，美德包括诚实守信、尊老爱幼、舍己为人、先人后己、勤劳节俭、团结友爱……很多内容。

在时间的推移中，我渐渐悟出一个道理。美德虽然人人都有，但不一定每一个人都会将自己的美德发扬光大。想要将一份美德流失，是很容易的事;想要多发扬一份美德却不是靠嘴说出来的，而是要用行动修炼出来的。

我突然间发现，在我身边有很多美德值得我去学习。

记得我第一次让座，是和外婆一起乘公交车。我正打着瞌睡，一个沉重的脚步声传进了我的耳朵，睁开双眼一看，是一个一手抱着小孩，一手拎着个大大尼龙包的阿姨。她正四处张望着，寻找座位，但一个空位也没有，这时，所有人都不约而同地将头转向窗外，我却没有，我站起身，给大妈让了座。外婆说我真傻，我却不以为然，心中自豪得很!这时，一个大伯给我让了座，我感激地望着他，有一个年轻姑娘给大伯让了座，一个小孩子又给年轻姑娘让了座。

我当时真觉得，自己带头让座这个举动真是太正确了!因为，美德是可以传染的!

这个社会不缺少美德，却仍需要更多的美德，所以，让我们的心中永远都保留着一份美德，让更多的美德常驻你我心!

我与美德有约 漫漫中华千古，悠悠礼仪之邦。从我记事起，已听过很多关于先贤美德的故事，孔融让梨，黄香温席，程门立雪，金孝拾银，这些故事无一不展现着古代先贤们的崇高形象。可是，许是他们已经离我们太过遥远了吧，他们似乎已经固定在了传说里，成为了符号。想要学习他们，却实在没有与先贤比肩的勇气。知道阅读了这本叫《向着阳光奔跑》的美德少年故事书，我恍然大悟，原来这些美德就存在于我们的日常生活中，由我的同龄少年们在抒写。

最令我感动的是闫茂琴的故事，一个小女孩5岁时因为手术成为了聋哑人，她非但没有自暴自弃，反倒更是自强自立，乐于助人。在家里，帮助妈妈减轻负担，在学校指导同班级的学习有困难的同学，甚至还耐心的帮助有智力障碍的学生，简直让人忘记了这也仅仅是个跟我们一般大的小姑娘。她的坚持不懈，自强不息都将时刻鼓励着我在以后的学习中遇到困难绝不轻言放弃，只有这样才无愧于我健康的身体。 童钰迪的故事也让我印象深刻，虽然他讲的只是一件在路上扶起摔倒的老人的小事情。经常听到路上跌倒的老人没有人扶起的新闻，我知道勇敢的扶起一个老人在现在是多么的难能可贵。然而我却更希望有一天，这样的事情变得再平常不过，有如公车上给老人让个座位，地上的垃圾主动捡起这些习惯。

曾经看过一个三四岁的小孩子奶声奶气的指责一个大人，“阿姨，乱丢垃圾是不对的啊。”然后，歪歪扭扭的去把地上的食物纸盒捡起来扔进旁边的垃圾桶里面。嘿，谁说他不是小小美德少年呢？ 《论语》中说，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，就是在教育我们善事无分大小。每个人都点亮一盏灯，生活将充满温暖，我相信，只要人人将美德时刻放在心中，记得我与美德有约，生活中必将常常看到美德的美丽身影！

他个子矮矮胖胖的，一双大眼睛充满了善意。他很喜欢帮助别人，不管是谁遇到困难，他总是伸出援助之手。我们送了他一个绰号，叫他“热心肠”。

二年级下册到三年级上册，我和他是同桌。有一次上课了，我才发现我没带铅笔：“呀，完了!怎么办呢?老师肯定会批评我丢三落四的。”我自言自语道，几颗豆大的汗珠从我额头流下来。我看看同桌，他正在认真地写着作业，我着急地问我同桌：“你还有没有多余的铅笔呀?我今天忘记带铅笔了，能不能借我一只?粗一些也没关系。”

“可以啊!”他爽快地答应了，连忙从铅笔盒里拿出一支铅笔递给我。我没想到他那么爽快地答应了。我愣住了，嘴巴张成了“o”字形。“诺，给你。”“谢谢你!”我甜甜地说。我接过笔，开始考试了，心里暗暗地感激他。

昨天下午体育课时，老师带我们练习跑操。我一不小心就跌倒了，膝盖上的皮都磨破了，鲜红的血染红了我的丝袜。“热心肠”急急忙忙地跑了过来，掏出了两包包装非常精美的湿巾递给了我：“快点把血先擦掉，有细菌的。”我接过纸巾，被这精美的包装吸引住了，慢慢地撕开湿巾的外包装，用其中一张湿巾把鲜血擦拭干净，另外一张湿巾我舍不得用，一直保存在我的抽屉里。

他就是这样一个热心肠，全班同学都很喜欢他，都乐意和他玩。三年级下册时，他转学了，一听到这个消息，我不由得鼻子一酸，要是他能永远跟我坐同桌那该多好啊!直到现在，我还保存着他送的那张丝巾。每次看到湿巾，眼前仿佛看见我的同桌———“热心肠”。

我叫张艺缘，是龙游县实验小学六（1）班学生，也是班级的语文课代表，我荣获2007年衢州首届衢州挂历可爱宝宝称号；2012年获得了衢州市“百佳小孝星”称号。参加暑期社会体验“爬黄山”“到杭州烂苹果乐园”“上海世博会”……我已考完钢琴六级、葫芦丝十级、跆拳道三级、校合唱队队员、女篮篮球队队员等，我喜欢看书、跳舞、写毛笔字、唱歌……表明我广泛的爱好。

我从小就跟爷爷奶奶生活在一起，我很孝敬长辈，理解体谅父母。

有一次，我出去买菜，看见隔壁老奶奶要被电梯的门夹到了，就一个箭步冲上去，按住了电梯的开关。老奶奶笑眯眯地说：“你这孩子真懂事啊，长大一定很有出息！”

每当我的爷爷或奶奶生病时，我都会尽自己的全力，照顾我的爷爷奶奶。只要一做完作业，我就把没洗的衣裤认认真真地洗好、晒好、叠好。我每时每刻都守在爷爷奶奶的身边，在空余时间，我会当起“家庭小保姆”，一早起来，我会先煮好粥，煎几个鸡蛋。然后，我又开始扫地。只要有灰尘，我都会扫好几遍，等扫好以后，整个家便焕然一新。中午，我在厕所呆了好长时间，突然发觉爸爸悄悄地推开门看到了我，才知道我在用抹布擦地板呀！爸爸迷惑不解地问我：“家里不是有拖把吗？干嘛用抹布擦呀？”我摇摇头对爸爸说：“用拖把拖不干净，用抹布擦，脏了马上就可以洗呢！”爸爸说：“艺缘真仔细呀！”

有一天，我看到爷爷奶奶脸色那么难看，心里好像很不舒服。就说：“爷爷奶奶，退一步海阔天空哦！”他们听了，彼此看了看，大笑起来说：“咱们的孙女真是个‘和事小天使’啊！”

前几天，我和爸爸看到一个没手的残疾人在用脚写毛笔字，而且写得专心致志。我二话不说，把自己口袋里仅有的二十元全捐给了那位可怜的残疾人，我还对爸爸说：“爸爸，你再捐他一百元吧！他实在是太可怜了。”爸爸答应了。平时，我还能帮助爸爸分忧解难，比如说上一次：我看爸爸心情不太好，问他怎么回事，他愁眉苦脸地对我说：“今天我身体不舒服，好不容易熬到了下班。现在肚子还疼着呢！”我对爸爸说：“你上个厕所，喝点热水，吃点儿药，肚子就不疼了！”爸爸照做了，果然很有效。爸爸高兴极了，拍了拍我的头说：“不愧是我的乖女儿啊！”

在学校，我很勤奋好学。每天都要带两三本书去学校，每次回来都有好消息。在家做家庭作业时，眼睛就盯着书本看，话也很少说，我有一个自定的习惯：不做好作业决不吃晚饭。

在家里，我从不浪费食物，我在上小学一年级的时候爸爸就跟我说过：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”所以才让我养成了不浪费食物的好习惯。

每一次锻炼都能帮助我更好的成长！要孝敬父母、尊敬老师、和同学友好相处，才能更加快乐的面对学习、面对生活、面对未来！

让天下的所有人都尊敬长辈、孝敬父母、尊重老师，使中国的传统美德传扬下去！

[做好美德少年小学生优秀作文

“你，你，你，给我站起来!”我正细心地连接电路装置，科学老师勃然大怒的声音让我猛地一震，“还有，站起来的同学，他们的成绩好不好?”

“这一位很好!”同学们马上回答，“其他两位不是很好。”

我很好奇，顺着同学们手指的方向看去，更震惊了。孙恺和姜洲站起来了，这不奇怪。我震惊的是我们的副班长——杨俊杰同学也站了起来，接受老师的批评。

我向同学们打听了一下。原来，上课的时候，姜洲和孙恺一起扔纸飞机，扔到了杨俊杰那里。杨俊杰捡起来，一时手痒，也参与了“世纪扔飞机大案”。而这一切，恰好被科学老师看见了。怪不得老师这么生气。平时，我们上科学课吵吵嚷嚷的，老师也是和和气气的，很少生我们的气。这一次，老师这么生气，他们可就遭殃了。

可是，杨俊杰还在若无其事地写作业，对老师的话爱听不听，一点儿也没有认识到自己的错误。更不用说孙恺和姜洲了。他们吊儿郎当的样子让科学老师很生气：“你们三个，去你们黄老师办公室问一下，上课可不可以扔纸飞机，快点去!”听到这句话，杨俊杰的态度才好了一点儿，低声说“不可以”，同时低下了头。孙恺和姜洲也变老实了。

看他们这样，科学老师也就原谅了他们。科学老师就是这样，大好人一个。所以，老是被同学们欺负。

我觉得副班长和班长都一样，是班级的领头羊，老师管理班级的好帮手，不应该违反课堂纪律。没想到，杨俊杰这个副班长不仅没有成为领头羊，反而成了犯罪羊。

孤树难成林，一棵树单独生长难免会缓慢和歪斜。而在树林中，它有约束，有竞争，为了一米阳光他必须笔直飞快的生长，最终，他长得又高又直。

树是人亦是。我们生活的世界处处有竞争，而我们也应该向森林的树那样去竞争那一米阳光。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。这是我们伟大领袖说过的。在那个水深火热的旧中国，无论是广大的中国老百姓还是他都迫切地渴望建立一个新的中国，那便是他们心目中的那一米阳光。竞争无处不在，外有各国列强的侵略，内有蒋介石的顽强抵抗和攻击，他必须更快的发展自己，他要竞争那一米阳关。为了那一米阳光，他红军不怕远征难;为了那一米阳光，他粪土当年万户侯;为了那一米阳光，他在华夏大地谱写了一曲革命之歌。越是向往阳光，越是疯狂生长，得人心者得天下，他让我们的生活发生了翻天覆地的变化。

他感谢竞争，在竞争中他蜕去了恰同学少年时风华正茂的稚嫩;他感谢竞争，在竞争中他成为了一个不输文采风骚又识弯弓射大雕的明主;他感谢竞争，在竞争中他在苍茫大地主沉浮。

醉里挑灯看剑，看不见你的忧愁愤懑，只看见你想恢复北宋的豪情壮志;气吞万里如虎，看不见你的苦闷无奈，只看见你与主和派的顽强斗争。是的，是你辛弃疾，你在争，争去战争去收获那为之拼搏的一米阳光。争那一米阳光，你众里寻他千百度;争那一米阳光，你把吴钩看了，阑干拍遍，为知我者不是二三子;争那一米阳光，你不似季鹰，一直在争，你是英雄，哪怕粉身碎骨，也要活得痛快。

海不会不蓝你不会不在。你在争，正生前身后名;你在争，争沙场秋点兵;你在争，争那一米阳光，一缕清魂。

一万年太久，只争朝夕，无论是谁都不能离开竞争，心中的那一米阳光，是争的目的，而心中的满腔热血正点燃了心中争的红烛。竞争那一米阳光，不为悠悠漫长的生命，只为心中永不熄灭的华夏之魂。

一、指导思想

在新的一年，要在__县教育局和__镇中心校的正确领导下，以科学发展观统领学校发展，牢固树立“以人为本”的教育观，以实现师生共同发展为终极目标，贯彻落实教育局和中心校的工作思路，全面推进基础教育课程改革，走质量强校、教研兴校之路，实施学校主动发展战略，努力实现办学水平的新突破。

二、工作措施

(一)细化落实平时工作，做好招生工作促进学校发展。

1、细化工作，严格按照指标要求，扎实做好各类资料的收集、统计、整理和归档工作。

2、做好学前班招生工作。主动与村里密切配合，共同做好适龄儿童就近入学工作，想法设法保证学校生源。

(二)坚持以人为本，提高队伍素质。

1、加强学校教师队伍建设，不断提高教师教育教学改革与发展的能力。从教育发展的新高度来推动学校的发展，以先进的理念、优质的教育服务，限度地发掘学校的内在潜力，创造出新的教育教学业绩。

2、加强师德教育，树立“内强素质，外树形象”的教师形象。加强师德师风建设，在教师中深入开展向优秀教师学习的活动，弘扬学为人师、行为世范的职业道德。

3、研训结合，以研促训，为教师的专业化发展搭建平台。学校将请骨干教师进行课堂教学展示和并采取“走出去”“请进来”的方式进行交流，提高自身业务素质。

(三)坚持德育首位，提高育人实效。

1、加强德育队伍建设，沟通校内外德育工作网络。要充分发挥少先队辅导员和班主任的主力军作用，充分发挥少先队的德育功能，发挥学生自我教育、自我管理的作用，让德育渗透到学生学习和生活的每一个角落。

2、抓好学生常规教育。少先队要全方位地抓好学生的常规管理，特别是抓好学生的集队、上操和课间行为规范等，促进学生良好品质的形成。

3、要加强德育科研工作，改进德育教育的方式和途径，以班队活动、队会课为阵地，增强思想道德教育的主动性、针对性、实效性。继续以少先队活动为载体，以重大节日为契机，加强对学生进行爱国主义、集体主义、社会主义思想教育和道德规范教育，积极开展生动活泼的教育活动，让学生在活动中愉快地接受教育，形成良好品德。

(四)规范教学管理，提高教学质量。

1、加强教育教学常规管理。要开齐课程开足课时，使教学常规工作进一步规范化、制度化。同时建立健全各种教学常规管理制度，积极开展学校检查、教师互检和交流互动。学校将加强不定期抽查，完善对教学常规管理的检查评估、反馈通报制度，并把检查结果列入教师个人和学校评估档案，作为教师职称评聘、评选先进的重要依据。

2、努力提高课堂效率，减轻学生课业负担，让学生乐学。

3、做好毕业班工作，做好学生和老师的思想工作，定期进行座谈，争取创造佳绩。

4、深入推进课程改革。要以校本教研为抓手，通过集体备课、教学观摩、说课、评课、反思交流、案例分析、专题研究等形式，提高教师驾驭新课程的能力，用新课程的理念指导教学工作，把新课程理念转化为教学行为，并落实在课堂上。

总之，新的学年摆在我们面前的工作是繁重的，任务是艰巨的，希望全校广大教师认清形势，抓住机遇，振奋精神，积极进取，务实拼搏，勤勤恳恳做园丁，兢兢业业育桃李，与时俱进，为开创文光教育新局面而努力奋斗。

随着《中国诗词大会》的播出，武亦姝、彭敏、陈更等诗词“达人”成了年轻人的追捧对象，也成了万千父母培养孩子的“榜样”。

网络上出现了各种古诗词闯关测试游戏。游戏过程犹如一场诗词联句擂台赛，还会根据你的答题情况给出结果评价，如“明天让家长来一趟”“语文老师已在厕所哭晕”等等。在省直机关上班的诗词爱好者林先生说：“这种测试游戏很有趣，不仅能让人感受诗词之美，还带动大家学诗词，挺好的。”

诗词类图书销售火爆。2月14日，记者走访郑州市的松社书店、阅开心书店、中原图书大厦等多家书店后发现，古诗词鉴赏类的图书销售量大幅增长。新乡市新华书店总经理杜宏甫说，新乡市新华书店仅一家门店诗词类销售品种就由26类增加到76类，比去年同期增长了192%，销售册数增长252%。

日前，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，并发出通知，要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出，文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。为建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力，实现中华民族伟大复兴的中国梦，现就实施中华优秀传统文化传承发展工程。

中国共产党在领导人民进行革命、建设、改革伟大实践中，自觉肩负起传承发展中华优秀传统文化的历史责任，是中华优秀传统文化的忠实继承者、弘扬者和建设者。党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央领导下，各级党委和政府更加自觉、更加主动推动中华优秀传统文化的传承与发展，开展了一系列富有创新、富有成效的工作，有力增强了中华优秀传统文化的凝聚力、影响力、创造力。同时要看到，随着我国经济社会深刻变革、对外开放日益扩大、互联网技术和新媒体快速发展，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，迫切需要深化对中华优秀传统文化重要性的认识，进一步增强文化自觉和文化自信;迫切需要深入挖掘中华优秀传统文化价值内涵，进一步激发中华优秀传统文化的生机与活力;迫切需要加强政策支持，着力构建中华优秀传统文化传承发展体系。实施中华优秀传统文化传承发展工程，是建设社会主义文化强国的重大战略任务，对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化，具有重要意义。

抽屉里一直珍藏着几页草稿纸，看见它们便不由地想起了我那和蔼可亲的数学老师。

毕业考前一段时间，我的数学成绩上下波动，总是犯一些不该犯的小错误，常常与满分失之交臂。

一次考试前，数学老师宣布，这一次考试如果谁能得满分，她就送一份“神秘大礼”，如果是进步很大也有奖。这消息一出，班里就热闹起来了。谁不想知道老师究竟要送什么大礼?我自然也不例外。于是我决定努力一把，争取拿到大礼。拿到试卷，我一改往常的随意，每一道题都经过深思熟虑、反复计算才下笔，生怕自己再出差池。

发试卷那天，老师带着一沓试卷和一个纸箱走进教室。她从纸箱里拿出一个草稿本，又从那一沓试卷里取了头一张，轻轻走下讲台，将它们放在我的桌上。我看见那张打着鲜红的一百分的试卷，心里怦怦直跳。“你最近状态不是很好，做题有点粗心。但这次很好，以后都要像这次一样，把好状态保持下去。”老师俯下身轻声对我说，“这本草稿纸送给你，可得好好用起来。”望着老师眼里希冀的目光，我顿时对自己之前的随意应付感到有些羞愧。老师如此细致地关心我，我又怎能辜负她的期望呢?

此后，我一直用老师送我的草稿本认真做题，也没有出现过考试漫不经心的状态。那一本草稿纸越来越薄，那天晚上，我从书包里翻出仅剩的几页，不忍心再用。我想，应该留着它，做个警示纪念吧。

抽屉里，那无字的白纸上写着老师殷切的期望，那是看似轻薄却是最为珍贵的礼物。

今年的中秋节和往年不一样哦，因为今年下雨了，大家期待的圆圆的月亮一直没有露面。本来年年我们都是一家四口过中秋节的，今年姐姐去成都上大学了，不能在一起了，还好我们家又添了一个新成员：我的吉娃娃狗如意，将就着能算是一口人吧，嘻嘻......

因为过中秋节，中午我就提醒爸爸晚上早点到家，结果爸爸不到七点就回家了，帮助妈妈准备拜月的水果和点心，我也手忙脚乱的按照妈妈的吩咐端盘子递碗的，我们准备了冒着香气的大苹果，甜滋滋的桔子，火红的小柿子，芒果和葡萄，今年刚收获的花生和核桃，还有月奶奶最喜欢的月饼......

我们点上香，全家人郑重的对着香炉也就是月亮升起的方向磕了三个头，我也拜了拜月奶奶，扑通跪在地上咚咚咚磕了三次头，然后等月奶奶吃过我们家的水果和点心，我们就迫不及待的拿起最喜欢的水果开吃了，一家人吃得津津有味，连小如意也吃了一些水果和一小块月饼，高兴得它拼命地摇尾巴还想要呢，可真是个小馋狗!

小伙伴们，你们的中秋节是怎么过的呢?快给我分享一下吧?