小学生传统美德作文【汇总20篇】

生活中有许多传统文化，比如：端午节赛龙舟，春节吃饺子……其中，我最感兴趣的.是春节倒贴福字的来历。

从前，有一个大官，他命令大家在过年的时候贴福字。在一次过年，那位大官想了解了解百姓过得怎么样。大官走在大街上，他发现了一位人家把福字倒着贴，于是，那位大官叫士兵把他们全家抓进了府里。大官审问其中一人，道：“你怎么把福字倒贴了？”那人颤抖着说：“大人，把福字倒贴，读起来就是福到，所以小人就自作主张将福字倒贴了……”大人听了，感觉很有道理，不但没有罚他们一家，还奖励了他们。

我们生活中的传统文化真是奇妙啊！

这么晚了，是哪家还灯火通明?是我们的家!这盏黑夜中的明灯，在我们小区，可以说是一束最闪耀的光芒。告诉你，我们家可是这小区里很有名气的勤劳之家呢!

先从奶奶说起。我奶奶七十多了，也总是忙个不停。早晨，奶奶起得很早，她帮我们准备好早餐，就开始干其他活儿。我在床上看奶奶的一举一动，她拖地的声音十分轻，似乎生怕打扰我的睡眠。瞧，奶奶的动作虽然缓慢，但她把地拖得可干净了，如果一些地方没拖干净，奶奶还会要弯下腰来用毛巾擦拭干净。

在我们各自外出学习、工作之时，奶奶就在家里洗洗涮涮，从没闲着。只要出太阳，我家是第一个晒被子的。只要到了夏天，我们家是第一个做酸梅汤的，小区里的人都赞赏我奶奶的手艺，没人不夸她是一个勤快人。

在奶奶的影响下，妈妈也是一位勤劳的人。她白天在单位认真工作，正因为这种态度，每年都被评为“优秀教师”。妈妈下班后，我总能听到她匆匆的脚步声和气喘吁吁声。妈妈一手提着包，一手提菜。晚饭后，妈妈放弃了娱乐项目，也没有倒头休息，而是在家里做家务活。白天奶奶干家务，晚上妈妈抢着干家务，让奶奶休息。

一次深夜，我从睡梦中惊醒。迷迷糊糊中，我看见书房里闪着微弱的灯光，妈妈还在收拾书架!我看见妈妈脸颊上流下豆大的汗珠，一滴一滴……看得我的睡意全无，妈妈白天在单位工作，晚上还要不辞辛劳在家整理家务，太辛苦了!我走过去，帮助妈妈一起干了起来。不一会儿，书架就收拾好了，看着整洁的书架，我们开心地笑了。

我们家的家风——勤劳，愿它常驻我家。我也愿那勤劳之风，飘进千家万户!

大家好！我叫蒋佐。做为锦溪小学的一份子，我尽到了一位班干部应尽的责任，也遵守了一名小学生必备的习惯。中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一句慰籍人心的话语，一种认真向上的追求，都是成为美德少年中的一个最关健的音符。

什么是美德？美德是不乱丢垃圾，美德是孝敬长辈，美德是文明礼貌，美德是诚实守信。我认为这些美德我都做到了。

有一次，我们全家人去宁波旅游。路还没开到一半，我们在车子上扔的垃圾都已经数不清了。奶奶把垃圾整理好，放进垃圾袋中，眼看就要把垃圾扔掉了。“不—要！”我连忙制止奶奶，可是晚了一步，只听“碰”的一声响，道路帝出现了一道显眼的“风景线”，我让爸爸快调头，妈妈说：“不要了！你看这里车子这么多，调回去多麻烦呀！为了一个垃圾袋，值吗？”“可是，没有值不值得，只有愿不愿意。老师曾这样告诉我们，不要乱丢垃圾，环境大家要一起爱护！”说着，并打开了车门，毅然走过去把垃圾袋拎了回来，这样虽然来回花了五分钟，但我心里还是美滋滋的。当到宁波时，我飞快下了车，找准一个垃圾桶塞了进去。

我认为孝敬长辈这一方面我做得是比较棒的。在一个星期五的晚上，爸爸妈妈都出差了，我正津津有味的看电视时，卫生间里突然传来一阵声音，我跑过去发现奶奶竟然趴在垃圾桶前，一直在吐。“奶奶 奶奶，您怎么了？”“我甚至可以听出来我的声音在发抖。奶奶脸色苍白，当她抬起地，真是吓了我一跳！我扶着奶奶来到房间让她坐下，并飞快地转换频道，换了奶奶最喜欢的戏剧频道。奶奶坐下时气色好多了，原来奶奶不小心多吃了二粒药片，奶奶得了糖尿病，药只能吃一次，奶奶忘记自已吃过药，便多吃了两粒。听了奶奶的话，我连忙给奶奶倒上一杯温水，并紧抓着奶奶的手不放，一种莫名的恐惧感忽然涌上心头，喝完水不到一分钟，奶奶又跑到卫生间进行”肠胃大清理“了，趁这个空当，一个问题油然心生：”奶奶会死吗？“一想到这，我立刻不寒而粟。我来到奶奶跟前不停抚奶的胸口。”怎么样了？“”嗯，好多了，蒋佐，奶奶问你，奶奶会死吗？“”不！不会的！你快到床上躺着看电视，让自已想开心的事，懂吗？“奶奶像小女孩一样点了点头，我一边抚胸口安慰奶奶，一边责怪自已没有提醒奶奶吃药，第二天，太阳升起来时，我感觉这一天过得好温长。

争做美德少年，是我的一个目标，希望越来越多的人投入到这项活动中来，把这世界变成美好的明天。

[争做美德少年小学六年级作文

我有一个珍贵的礼物——是我的姐姐贾沁墨送给我的。这是一只海螺，小海螺的外形是一个螺旋形的，整体颜色是土黄的，上面点缀着红色和白色花纹，还有凸起的尖尖，漂亮极了!拿起海螺轻轻放在耳边，仿佛就像听到了微风吹拂大海的声音;又像大海冲向沙滩的声音;又像大海妈妈在叫沙粒宝宝回家的声音;特别像我和姐姐一起欢笑的声音……

去年国庆节，我到舟山姐姐家玩。姐姐和我一样大，也上三年级，个子比我高点，乌黑的头发下有着亲切的面孔。我们有许多共同的爱好，都特别喜欢玩，都特别喜欢海。海，就像一位身穿蓝纱裙的美丽姑娘，像海洋万物的母亲。每当浪花迎面而来的声音，就是她的迎客曲。看，那岸上的金色沙滩，在朝阳的照耀下，使每一粒细纱都变得像金子般的闪耀。沙滩上面，有许许多多大海给我们送来的礼物：千形百状的贝壳，背着“小房子”的寄居蟹，和成群结队的小鱼……

我们俩走在海边，脚踏着细沙，任海浪抚摸着脚底，岩石下，姐姐发现了一只海螺——多么漂亮的海螺啊!平滑的表面呈现优雅的螺旋纹，红白相间的花纹点缀着这可爱的脸孔;另一面，则是红色小点，如一只只小小的眼睛好奇地看着我。弯腰捡起，放在嘴边，轻轻一吹，“呜——”姐姐问：“你喜欢海螺吗?”

“恩。”

“我也喜欢海螺，你知道吗?海螺一直孤单地躺在岸上，它的心里永远回荡着大海的涛声，特别希望有人能拾起它，吹响它，平日默默无闻的它也能发出优雅的声音呢!我想把这个海螺作为礼物送给你，算是咱俩友情的见证吧!”

快乐的假期总是很短暂，回到家后，我总是会拿起这只海螺，对着窗外，心里默默呼喊：“我的好姐姐，你知道我在想你吗?”

亲爱的爸爸妈妈：

你们那好！

你们对我的爱就像是小鱼儿离不开水一样的！

在美丽的人生中，有无数种不错的美德。其中有一个是最美好的，那就是一个“孝”。这个字激励着无数的人们在尽自己的“孝”。有一个小故事就是对他母亲的“孝”的：在东汉时期一个齐国临淄人，他的名字叫讲江革。他是一个特别特别孝顺的好人。在他小的时候他的父亲不幸去世了，只剩下了他和她的母亲。江革特别孝顺自己的母亲，在一次战乱中，江革背着自己的母亲走，在路上他曾多次碰到土匪，那些土匪都想要杀死他，再杀他的时候，他就说：“我的老母亲啊……”土匪他是一个很孝顺的人，被感动了，就不杀他了。之后，他迁居到了江苏，为他的母亲做这事儿，做那事儿的……

爸妈你们养了我十几年，在这么长的岁月里，你们的年纪，也不小了，脸上那一条条皱纹也渐渐的多了、明显了。

我是你们的独生子，是能感受到被你们捧在手心的感觉是怎样的。你们是否记得我为你们第一次洗脚的场景。那虽然是几年前的事情了，但是，偶还是记得的。给你们洗脚并不难，难的是怎样用真心来洗。给父母洗脚最主要的是，要洗掉你在父母心中那不好的一面。从此露出你那好的一面。

人间是充满真情的。“孝”心是可以遗传的，有孝心、和爱心的人，他们的DNA里面一定会有爱心和孝心的。我这么有孝心大概也就是遗传了爸爸吧！我爸爸对长辈们总是笑眯眯的，从不低头丧气的，哈！哈！哈！这点好处就遗传了我那好爸爸！

“孝”是人间的美德。

“孝”是中国的美德。

“孝”是世界的美德。

[小学六年级作文人生的美德

教师节来临，为了给老师一个惊喜，我准备让每个同学签一句祝福语，然后送给老师。

我搞得深藏不露，突然小陈看见我手上的签名本子，问：“你拿这个本子干嘛?”我答道：“是给老师的礼物，要不要在里面写句祝福语?”“啊，他们还等着我玩游戏呢!”他说完，便想溜掉，我抓住小陈的手求道：“写一句嘛，好不好，求你了!”他这才答应了，拿起笔却只随手写了几个字。我看了看，太草了，跟甲骨文似的，仔细一看，竟然还有一个错别字，这怎么交给老师，我只得将错字改正。

我继续找人签字，虽然本子上写了好几句祝福语，但过程都是非常的艰难，他们先是对我翻了翻白眼，说道：“我为什么要写啊?还打扰我休息!”看对方意志坚定，我便缠着他不放，说了写祝福语的好多个好处，我心里很不是滋味，说真的我从小到大从来都没这么求过人。说到他心软了，他才会不情愿地拿起笔，千篇一律地写起来。

经过两天的不懈努力，本子上终于有了三十四位同学的祝福语。在走向办公室的路上我想：签祝福语应该是件高兴的事呀，老师看见我们对他的祝福也会是非常开心的，可是同学们为什么都不愿写呢?

果然，老师看了签字本之后很感动，把这个礼物收下了。我走的时候，透过窗户，看见老师仍在津津有味地看着同学们送给他的祝福语呢!看来我的努力没白费。

中国，一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家;一个……

“学习争先虽重要，文明礼貌也要好。学校规定都遵守，见到老师要礼貌。同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。”这是一首文明礼貌歌。

礼貌的定义：是指人与人之间和睦相处意念和行为，是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。

小时候，父母总是说见到人一定要叫。小时候的我天真烂漫，很听父母的话，一见到认识的人就会叫个不停，什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

现在的我已是一个高一的学生了，不怎么爱叫人了，只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了……老妈一直说“见认识的人一定要叫，这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”老师也经常说“在校一定要叫老师好，要做一个有礼貌的好学生。”可是现在的我，总觉的自己是一个小大人了，一直嘴边挂着阿姨叔叔什么的，会被我自己的朋友、同学笑话。

我承认这一点我做的不好，但我有自信的说我有一点做的很好----那就是尊老爱幼。

坐车是一件很普通的事，特别是公交车。在公交车上，后门一开就能看见三把黄色的单人座椅，这三把座椅是专门为老弱病残所设的。但我总是会看见一个孕妇或老人站着，偏偏会有年轻人、中年人坐在旁边。其实我猜想坐着的人有想让位的，但就是自己不想吃亏。直到售票员说“谁能让一下位???!!!”我有信心说我不是这样的!因为我做到，看见这样的情况会主动让位!

礼貌不用花钱，却能赢得一切!礼貌能使有礼貌的人喜悦，也使那些受人礼貌相待的人喜悦!让我们行动起来，做一个有礼貌的人。来继续传承中华的传统美德----礼貌!

要问最让人赞叹，最美好的地方，大多数人都会说：长城、天安门、故宫、三峡、苏州园林……如果问我，我一会毫不犹豫的回答——大草原。

我认为，草原就是我的家乡，让我去一次就流连忘返，回味无穷。我去了就可以很快的适应那里，像回到自己家里一样自由自在。

我最喜欢的，是那里的草。那里的草唯一的特点就是绿。绿的十分奇异，那种绿是画家画不出的，是歌声唱不出的，更是作家写不出的……站在那里，望着一望无际的大草原，天地是那么宽广，气势是那么磅礴，前面那座与天相接处的山丘也仿佛是一座和平与舒适的宫殿，它被草原环绕着，包裹住。一大早，躺在草地上，仿佛那上面的水汽可以湿润你的脸，更可以湿润你的心。这我才知道，什么是草原!

那里最多的东西，莫过于牛、羊，俗话说：”天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。“那可不就是最多的吗!牛和羊给我的感觉也不一样，先说牛吧，牛的形容词应该是欢快、活跃的，在整个草原上，可以看到四处奔跑、跳跃、翻腾的牛，像极了小孩子在玩耍，中年人在运动，老年人在练太极拳的场景。而羊呢，它们和牛相反，它们更多的是缓慢中的沉重，沉重重的稳定，稳定中的高傲……它们吃草的样子十分有趣，第一下头，吃一口，然后就在嘴里不停地咀嚼，羊儿们好像在告诉我，吃东西可是要细嚼慢咽的。

在草原上，性格变化最快的，好像是风了。那里的风性格温和，轻轻抚摸着你，环绕着你。那里的风性格沉默的好像要和你捉迷藏，让你寻找它。那里的风又是严厉的，每到天气寒冷的时候，它都与冷空气在对抗，让我们坐立不安。

这便是大草原的美景，我爱那里的草，;那里的牛、羊;我更爱那里的风。虽然它不像天安门一样雄伟、壮丽，也不像故宫一样历史悠久，但它是自然的，朴实的，也是真正的大自然!

一、学生知识现状分析

小学三年级的学生组织纪律性较强、情绪变化较大，运动能力有一定发展，运动系统发育还不成熟，处于发展期，运动能力较低，身体各部分肌肉发展不平衡，上下肢协调性差;好动喜玩，想象创造力丰富;学习兴趣易激发。应该努力培养学生主动进取的态度，掌握好学习方法，把握学习规律，让学生在学习过程中去探讨，去理解，去发现。去创造。

将学生身心作为一个整体，通过合理的运动实践，在不断克服困难体验运动乐趣;提高运动技能，培养健康和愉快生活的态度，通过从事适宜的运动，了解自己的身体变化，增强体质，培养坚强的意志因此在教学中根据班级的特点进行因材施教。

二、教学目标及重难点：

1、教学队列，队形走为主，每节课都要有队列对形的练习。

2、掌握基本体操、快速跑(站立式起跑、途中跑);耐力跑、定时跑、立定跳远、实心球、身体素质训练、小篮球比赛等。

3、在上课过程中多做一些辅助性练习，如发展耐力速度的定时跑，定距离跑;发展下肢力量，提高立定跳远成绩的跳起，原地抱膝跳，跳台阶、免子跳等。

4、以速度力量练习和耐力练习的课(跳跃性、耐力性的反复练习)来改善肌肉的协调性和力量的发挥。

5、并采用小重量和不负重量的方式，通过协性练习和提高动作速度的练习来提高速度力量。

教学重点：

1、教学队列，队形走为主，每节课都要有队列对形的练习。

2、掌握基本体操、快速跑(站立式起跑、途中跑);耐力跑、定时跑、立定跳远、实心球、身体素质训练、小篮球比赛等。

教学难点:

1、以速度力量练习和耐力练习的课(跳跃性、耐力性的反复练习)来改善肌肉的协调性和力量的发挥。

2、并采用小重量和不负重量的方式，通过协性练习和提高动作速度的练习来提高速度力量。

三、基本任务与教材分析：

(一)教材基本主要任务和要求

在《课标》中，明确地规定了小学体育的目的：通过体育教学，向学生进行体育卫生保健教育，增进学生健康，增进体质，促进德、智、体全面发展，为提高全民族的的素质奠定基础。教学要求：

1、通过本学期的教学使学生初步掌握立定跳远动作，跑步的基本方法，学会学习方法，发展学生跳跃能力，培养学生运动兴趣。

2、通过游戏发展学生的奔跑能力，培养学生认真、负责的积极态度度，团结协作的团队精神。

3、让学在特定的情境中通过观察、体验、掌握学习的方法。使学生热爱体育运动，并能乐意接受教师的指导，从而体验成功。

4、进一步了解上体育课和锻炼身体的好处，知道一些保护身体健康的简单常识和方法。

5、进一步学会一些基本运动、游戏、韵律活动和舞蹈的方法，发展身体素质和基本活动能力。

6、体验参加体育活动的乐趣，遵守纪律，与同学团结合作。

(二)教材分析

小学三年级体育教材以实践教材为主。根据学生的能力以及学校的条件，体育教材主要选择田径(跑、跳、投)，体操、游戏、小篮球等基础项目，以便使学生跑、跳、投的基本技术得到提高;并挖掘生活中的实用技能。

授课时数根据课程标准要求，本学期共讲19周，每周体育授课为3学时，共60学时。每个学期实际上课定为16周，共48学时。上课过程中，若因场地，天气条件等因素的影响，将临时调整。

第一学期以教学队列，队形走为主，每节课都要有队列对形的练习。配以基本体操、快速跑(站立式起跑、途中跑);耐力跑、定时跑、立定跳远、铅球、身体素质训练、篮球比赛等。另外在上课过程中多做一些辅助性练习，如发展耐力速度的定时跑，定距离跑;发展下肢力量，提高立定跳远成绩的跳起，原地抱膝跳，跳台阶、免子跳等;多上速度力量练习和耐力练习的课(跳跃性、耐力性的反复练习)来改善肌肉的协调性和力量的发挥。

并采用小重量和不负重量的方式，通过协性练习和提高动作速度的练习来提高速度力量。每次授课一个到二个主教材(如：跑步或;立定跳远)其余(如篮球、队列队形、身体素质)训练将作每次课的准备部分内容。每节课都争取有一个或两个小游戏。及时对学生进行评价，根据实际情况将制定小学生体育与健康课成长评价记录袋。

四、课时安排：

每课3课时，共48课时

五、教学措施及注意的问题：

(1)采用主题教学、情景教学等方法，充分发挥游戏活动的作用，激发学生参与体育活动的兴趣。教学中应该努力培养学生主动进取的态度，掌握好学习方法，把握学习规律，让学生在学习过程中去探讨，去理解，去发现。去创造。将学生身心作为一个整体，通过合理的运动实践，在不断克服困难体验运动乐趣;提高运动技能，培养健康和愉快生活的态度，通过从事适宜的运动，了解自己的身体变化，增强体质，培养坚强的意志。

(2)认真备课，精心写好教案。

(3)根据教学任务，提前准备和布置好场地、器材及教学用具。

(4)教学原则、教学方法的运用，要从增强学生体质出发，根据青少年的心理生理特点及学生的实际情况，科学地安排好密度和运动量。

(5)认真做好学生的学期、学年体育成绩的考核和评定，重视资料的积累和保管，并不断改进教学工作，不断提高教学质量。

诚信，就是要诚实守信，对自己，对他人，对集体，都要有责任感。它不仅仅是我们中华名族的传统美德，还是每个人从小讲诚信最起码的标准。

一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。

北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。

俗话说;一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。

早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。这就证明了讲诚信的重要性。

希望我们每人都讲诚信，这样我们的生活才会更美好。

去年暑假的一天，我和爸爸来到文化广场。我看到很多人都在那儿溜冰。瞧!他们穿着溜冰鞋，自由自在地溜冰，我心里痒痒的，也想学溜冰，就向爸爸提出了这个要求，没想到爸爸居然爽快地答应了，并且给我买了一双溜冰鞋。

我坐在椅子上，穿上带有四个轮子的溜冰鞋，想：站起来一定很简单，我一定能平平稳稳地站起来。于是我慢慢地站了起来，没想到一站起来就摔了一跤。站都站不稳，怎么滑呀?于是我开始仔细观察周围人的步伐。通过观察，我发现脚的移动必须呈“八”字形滑，而且上身要配合好。

掌握了溜冰的基本动作，我再一次站了起来，这一次我的重心全集中在上身，一不小心，我又摔了一跤。但我豪不气馁，又坐下来观察周围人的动作，他们个个弯着腰，两个手臂前后摆动，以此来保持平衡。我又站了起来，学着周围人的动作扶着栏杆滑了起来，渐渐地我的速度变快了。心想：我挺厉害的，这么快就学会了。就想放开栏杆滑，结果又摔了一跤，这时我才知道，我是依靠栏杆才滑得那么快的。爸爸告诉我，也许是我把重心集中在了上身才导致我一次又一次地摔跤。于是我按照爸爸的提示，把重心移到了脚上，慢慢地滑，出乎意料的是，我并没有摔倒，我加快速度，身子向前倾，顿时感觉身体轻如燕，我自由自在地滑着，吹着习习凉风，这感觉特爽，因为这是经过我勇敢的尝试才换来的。

现在，我的溜冰技术越来越好了。我感觉自己像只燕子，可以自由自在地飞翔了;又像一匹骏马，可以飞快地奔跑了。

那次勇敢的尝试，让我懂得了：无论什么事情都要亲自去尝试，它可能成功，也可能失败，然而不管怎样，它都会使你有所发现，有所感悟。

老师评语：整个滑冰的过程非常详细，动作、心理刻画也很好，不错!

自古以来，中华民族就有着孝敬父母的传统美德。

那是一种可以让人改变亲情的东西。孝敬父母，似乎是个久违的话题，也似乎是个老掉牙的话题。孝敬父母是人类最朴素最基本的情感，也是人最容易遗忘和忽略的环节。

古时候，以仁孝而闻名天下的汉文帝，为母亲亲尝汤药;神话中，人类之母女娲受人类祭拜。这些虽然有实有虚，但这种美德应该被中国人学习并且继承。

我曾听过这样一个故事：三国时期的陆绩在六岁时，跟随父亲陆康到九江拜见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落在地上，袁术笑道：陆郎来我家里做客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?陆绩回答道：我的母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。

我还听过这样一个故事：庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

孝敬父母是夫妻合一、为孩子做表率、创建其乐融融家庭，进而创建和谐社会的关键。孝敬父母是我们义不容辞的责任，我们要让它在人类文明进程中发挥重大作用。

春天来了，万物开始复苏了。大树长出了新枝，小草绽开嫩芽，竹笋也破土而出。冰河融化成潺潺溪流，世界万物都苏醒了，一切充满了活力!我要发现春天，去探索春天中无穷的秘密。

走出家门，眼前一片新绿。低头一看，脚边一大丛一大丛娇羞美丽的波斯菊，白的似雪，粉如胭脂，惹得蜜蜂时不时过来亲两口;龙船花则黄粉相间，像一个个小绣球。远处，鸡冠刺桐的花长得像一串串红辣椒，鲜艳夺目。平时比较少见的双色茉莉也来凑热闹。冬季时，双色茉莉会努力地从土地里吸取甜美的养份，让自己的枝叶长得繁茂。它那么努力是为什么?当然是为了能让它的花朵在春天中一展它的芳容。一到春天，双色茉莉就会长出花苞，先开出活力四射的紫色花，过一段时间，花瓣渐渐长得白如雪，并且总是发出缕缕幽香，十分迷人。它们都在春天里努力地展现出自己最美的颜色，这让我想到了一个词——百花争艳。百花争艳，是我发现春天的第一个秘密。

春天，也是侯鸟回归的好季节。每天早晨，我不是被闹钟叫醒的，而是被小鸟唤醒的。每天一大早，白头鹎、红头鹎、小麻雀、大山雀等等，都在枝头唱着欢快的歌，争着用最美的歌声叫人们起床，“吱吱”、“喳喳”、“啁啾”各种叫声，汇成了一支交响曲，仿佛在唱：“春天呀!是个好季节!春天呐!真美好……”这歌声真悦耳。这是我发现的第二个秘密——百鸟争鸣。

百花争艳，百鸟争鸣，是春天一道永恒的风景。

春，有着无数的秘密，还等着我去探索。当务之急，看也要在春天中萌芽。

五一节放假，爸爸妈妈领着我和好朋友苗苗一起去巩义游玩。

我们开着车，一路山行，车窗外高山峡谷、绿树繁花，让人目不暇接。我们用了一个多小时，来到了著名的风景名胜——“雪花洞”。雪花洞是一个很大很大的溶洞，在十几年前被一个上山采药的老人发现。我和苗苗迫不及待地进了洞，呀！洞里可真冷哟！刚刚在外面还是大火炉，现在就像是进了大冰箱。我们手牵着手，慢慢地向洞的深处走去。走呀走呀，发现了好多美丽的景点，有珊瑚礁、仙女洞、玉珠泉，都是由石笋、石钟乳、石柱组成的，个个都特别漂亮，真是美不胜收。

从雪花洞出来，我们又来到龙泉山庄。一下车，我们就飞快地向泉眼跑去。从泉眼里“哗啦啦”地流淌出来的泉水看起来非常清凉，我们用杯子接了一点儿喝，呀！真是清甜可口，比果汁好喝一百倍！我一抬头，发现山顶有一个漂亮的小亭子，我拉起苗苗就往山上爬去。这个山非常陡，我们费了老鼻子的劲儿才爬到山顶，站在亭子里，我深深地吸了一口带着花香和草香的新鲜空气，真是爽得要得要命！

我觉得，这是长久以来，我到过的最美的地方。

妈妈赐给我了生命，老师教给了我知识，从幼儿园到现在，我的心里储存了大大小小，许许多多的愿望，随着岁月的流逝，有的随之实现，有的随之破灭。幼儿园的时候，我的心愿是生日的时候能有一个香甜美味的蛋糕，后来妈妈帮我实现了;上了小学，我的心愿也随之改变，看着讲台上慈祥的老师，我就突然想当一名老师，因为我想到了偏远的山区去任教，让那些留守儿童得到更多的知识，我要让知识武装他们，要把我的爱传递给他们;有时候看到爸爸妈妈辛辛苦苦地干那些力气活，我又想当一名科学家，研究出各种各样的机器人，帮他们干活。

而今天，我的心愿是当一名白衣天使。这要从一年前说起，我们村里的两兄妹在院子里玩，哥哥不小心把妹妹的手指砍断了，当时吓坏了他的家人，赶紧把她送进了医院，在医生的努力下她的指头竟神奇般的接上了，小女孩恢复得很好，没有落下残疾，全家人高兴极了。从那时起我就下决心要当一名救死扶伤的好医生，看着他们洁白的衣裳那是他们纯洁的灵魂。

感谢父母，感谢老师，感谢祖国给我的一切，让我们祈祷吧，让我们努力吧，路就在脚下，我一定好好学习，实现我的心愿。

千万年间，人类的社会在不断地发展继而产生了精妙绝伦的文化盛宴。

文化，可以继承与创新，但我们决不能复制粘贴。这原因嘛，一来是因为复制别人的文化是一种侵权行为，二来文化的内涵是无法复制的，少了那精髓文化也便不是文化了。

近年来，文化抄袭现象非常严重，从国内的天安门、故宫天坛到国外的埃菲尔铁塔、伦敦塔桥、悉尼歌剧院、白金汉宫等世界著名建筑，你都可以在中国的大地上找到他们的”孪生兄弟“。

这种情况下人们确实可以花最少的钱看更多的名胜。然而，这些缺少了灵魂的名胜是禁不住时间的考验的，时间的流驶会使这些名胜变得俗不可耐。这样，人们就会愈加不喜欢这些名胜，进而生出厌恶之感。而且，这种复制名胜的行为也属于对其他国家，其他民族的不尊重。更重要的是，这是对知识对文化的不尊重。

文化，灵妙之至，绝不是复制一处建筑就能显现出来的。

听，文化在哭泣，她不明白人类为什么要这样做，这样做文化既不会被创新也不会被继承，唯有孤零的四分五裂......

中华文化博大精深，其实，任何一个民族、种族都是经过上亿年才进化到如今的形态，物种本身就是一顿吃不完的文化大餐。

文化具有极高的魅力，她历史越悠久，魅力越大;文化就像一杯香茗，细细品味之下，回味无穷。文化的这些魅力并不是凭空产生的，她是经过千万年的积淀形成的。文化就如同美酒，年份越久则越发回味无穷。。。。。。与之相比，复制过来的文化古迹仅有其形，却无其神。

文化确实应被传承，而传承并不等于抄袭，传承并非原样复制而来，二是要包含着现代人的智慧，这样，文化才能被称之为文化。

文化是世界的，文化是民族的，文化是我们大家的，我们应该携手向前，保护我们悠久的文化。

听，文化在哭泣，我们应该用自己的力量来帮助文化;听，文化在哭泣，我们应该勇敢地承担起保护文化的重任;听，文化在哭泣，我们应该是我们的文化不再孤单。

听，文化在哭泣。。。。。。

禅宗有言：“舍一朝风月，得万古长空。”紧紧握住黑暗的人永远也得不到阳光。舍得是一种人生态度，有舍才会有得，人生才会有滋味。

事物都相克相生又相伴相生。人们在想到“得”的时候，很可能是得不到，而不想“舍”的时候，可能已舍去很多了。历史中有很多贪财，贪权，贪色的人，常日里，看似得到了很多，最后却什么也没得到，不想舍可最后连性命、自由都舍了。舍得，舍得，有舍才有得，因不“舍”而不“得”。这道理看似简单，很多时候就是领悟不到。

人生就是一个不断舍弃的过程。青年时期的主席，舍弃青春的美丽，舍弃青春的无忧，高喊出“男儿立志出乡关，学不成名誓不还”的壮志豪情，他投身于革命事业，长征途中留下他的足迹，天安门上留下他自信的微笑。是舍得，让他成为一代伟人领袖，是舍得，才让中华民族五千年源远流长。

鲸不懂舍弃，对沙丁鱼穷追不舍，最终陷在海沙中无法动弹。试想，如果鲸把目光放远，舍弃面前一条小小的沙丁鱼，他还会成为海沙的俘虏么?正是因为他不懂舍弃，才使自己走进死亡的“天堂”。

人生的口袋只能装载一定的重量，没有舍弃，就会压倒在沉重的包袱下。舍弃，也是为了更好的获得。文人隐士陶渊明，归去来兮，请息交以绝游，世人皆喜于名利，他却舍弃世俗官场的显赫，出淤泥而不染。对于他来说，舍弃一切世俗，是为了获得不违背心的自在，是为了获得一样潇洒的人生。舍弃，也是一种人生智慧。

世界上，无论过去还是现在，是绝对没有只有得到而没有舍弃的事的。纵观古今，敢于舍弃的人不在少数，正是因为他们不断舍弃，才获得了一个乃至多个人的幸福。

要想品尝美味佳肴，就必须付出相应的金钱。对于我们来说，要想取得优异的成绩，要想得到老师的肯定，要想在社会有立足之地，就必须学会舍弃一些东西。我想，能在舍与得做出正确选择的人才能走上一条光明大道。敢于舍弃，这一都是进行在舍与得之间，有舍才有得，得与舍是辩证统一的。

在成长的道路让我们学会舍弃，去体验人生成长的智慧吧!

在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”

随着科技的迅速发展，有一些传统在无形之中慢慢淡化在人们的行为之中……

今年的春节与以往格外不一样，因为疫情的传播迅速，使今年的春节变得非比寻常，所以在这个春节中，我和父母的交流也变得频繁起来。

在与父亲的交流中，我了解到我父亲那边取名字的传统。只要是兄弟，姐弟，姐妹，名字中除了姓以外的第一个字都一样。比如说我父亲叫少云，我大伯叫少锋，另一个大伯叫少平，还有一个大伯叫少华。我的小爷爷给他们起名字时不仅是希望我父亲他们都和睦相处，相亲相爱，而且还有更深一层的含义。我老家所在的村叫华坪村，而我父亲那三个兄弟，他们四个名字的最后一个字连起来谐音是“华坪风云”，代表了我小爷爷对我父亲他们寄予厚望。到我这里，我父亲生了我和我弟，我亲大伯也生了一女一儿，所以一开始他们取名字也延续了我们家取名字的传统。我姐姐叫思易，我叫思盈，我堂弟叫思远，我亲弟叫思耀。但随着科技的不断进步，人们的物质生活在不断提高的同时，人们的精神生活却在下降。人们有了新的想法，我姐姐的外公觉得那些名字不好听，所以给我姐和我堂弟改了名字。

中国现在变得越来越好，人们的物质生活也越来越来高，在一切都在变好的同时，人们的思想也发生了翻天覆地的改变。之前很多的一些传统都渐渐淡忘在人们的视野里。传统与现代发生了激烈的碰撞，一部分人认为不论如何传统依然是传统，不能改变，但也有一部分人认为时代在进步，传统也应该与时俱进。

在我看来，时代的进步，科技的发展，意味着国家正在走向美好的明天。但传统也不能忘却，一部分传统可以因为思想不一样而废除，但也有一部分传统，值得人们继续延续下去。

传统与现代的碰撞，正是证实了我们国家的进步与人类的进步。

蒲公英的心愿

我不是幽谷里的一棵蒲公英，悄然开放，孤芳自赏，寂寞凋零。

——题记

到了我们这一代，家族里已经没有一个人知道我们的祖先是何时来到这个山谷的。

我是一棵蒲公英，跟山谷里同族一样：拼命地向枯涸土地里扎根，去吮吸丝丝的水分;拼命地向上抬头，去感受山谷中那转瞬即逝的阳光。

夏去秋又来，光阴刻下了我成长的足迹。不能否认我是山谷中最大最高的一棵：我底下头就能看到山谷中所有的同类;我摇一摇腰枝，整个山谷的同类都会听到瑟瑟的声响。没有同类敢接近我，因为在我身边，它们得不到一点水分更得不到阳光。适者生存，这就是这个山谷中的法则。

妈妈告诉我，我继承的祖先所有的秉性，我承认，从发芽那刻起我就发誓一定要走出这个山谷。

“就让它疯长去吧，早晚会跟它的祖先一样，被风拧断脖子!”

我一直是在同族的讥讽当中成长的。但是祖先临终留下的那句话却每天都在我耳畔响起：“当你的种子开始饱满的时候，山谷中就会有风，摇动你的腰枝，乘着风，把你的种子送出去，外面有阳光和水分!”

当季节的风再次在这个山谷中扬起，我知道，这一刻期待的太久。再次俯视山谷，跟同类们作最后一次的道别。

摇，我拼命的噎…

看到了自己悄然凋落的头颅，我却带着一抹胜利者的`微笑：

有种子乘着风，飞出山谷。

一颗、两颗、三棵……

这话，我一蹦三尺高，兴奋的大声说：“ye!我的心愿实现啦!”

传说周朝的时候，农历十月初一就是腊祭日，这一天，周王要举行隆重的祭祀活动。周王要祭祀，祭品就要提前准备，那这些祭品从哪儿来?自然是搜刮百姓而来。每年九月初一，周王便下诏让诸侯筹备祭品，九月初十之前务必送到镐京。正因为有了周王这道诏令，各诸侯国的官吏们才借机敛财，大肆搜刮民脂民膏。

周宣王时期，镐京城八十里外有座翠华山，山里住着一个猎户名叫思齐。这思齐二十多岁，与双目失明的母亲乔氏相依为命。思齐每日进山打猎，乔氏在家干些杂活，日子过得十分清苦。

这一日，思齐从山里打来两只野兔。正要剥皮下锅，两个税吏就闯了进来，说国君有令，命每个猎户三日之内上交金钱豹一只，否则以抗税论处。抗税罪过可不轻啊，是要受“五刑”的，轻则刺字，重则割鼻砍脚。税吏说完，一见灶边放着两只野兔，二话没说一把抄起来，大摇大摆地走了。

税吏一走，思齐就蹲在地上叹起气来。这个季节金钱豹实在是不好打呀!因为金钱豹喜欢吃梅花鹿，可这个时候梅花鹿都到终南山南坡过冬去了。但不好打也得打呀，要不然就得受“五刑”。思齐叹着气，骂了一通税吏，出门挖了一些野菜回来熬了——野兔被税吏抢走了，娘俩只能吃这个。吃完饭，思齐躺下休息，准备养足精神第二天进山去找金钱豹。

不大一会儿思齐就睡着了，可乔氏却始终没有睡。她为儿子担心，要是三天之内打不到金钱豹，儿子就要被税吏带走去受刑。儿子才二十多岁，真被砍了双脚，以后怎么生活呀?乔氏想着想着，禁不住流下了眼泪。

第二天，思齐背上弓箭，拿着猎刀猎叉就进山了。可在山里转了一天，连个金钱豹的影子也没有看到。思齐垂头丧气地回了家，明天税吏就来收金钱豹了，这可怎么办呢?

当天晚上，思齐躺下后怎么也睡不着。乔氏说：“儿啊，你不要着急，明日你再进山，若寻不到金钱豹，午时你就回家，为娘自会让你猎到金钱豹。”思齐一骨碌爬起来，说：“娘，你有什么办法?快说。”乔氏摇摇头，说：“为娘现在不说，你明日午时回家便知。”

一夜无话。第二天思齐又进了山，还是没有收获。将近午时，思齐急匆匆往家赶，想让乔氏告诉他猎获金钱豹的方法。离家还有几十丈的时候，思齐看见乔氏站在屋前。屋前有一口大锅，锅下架着火，乔氏正用一根棍子在锅里搅动。思齐提鼻子一闻，迎面吹来的风中有一股浓浓的鹿肉香。思齐纳闷，他已经好久没打到梅花鹿了，娘从哪弄来的鹿肉呢?正想着，忽见一只金钱豹从屋后溜了出来，一步一步向乔氏走去。思齐心说坏了，娘双目失眠，金豹突然出现，岂不遭殃了?想着，思齐撒腿就往屋前跑，一边跑一边喊：“娘，快进屋，金钱豹来了!”话音刚落，金钱豹已扑向乔氏，血盆大口一张，叼起乔氏就跑。

思齐流着泪跑到屋前，见大锅里根本没有鹿肉，而是一堆鹿骨。思齐顿时明白了，娘是想用“熬骨猎兽”的办法引金钱豹出来。可这种方法只有在集体群猎的时候才能用，因为骨头熬出的香气引来野兽之后，猎户就要与野兽正面交锋，人少根本不是野兽的对手。乔氏是怕思齐受刑，情急之下才用这个办法把金钱豹引了出来。 思齐哭喊着，提着猎叉就追了过去。追至一个山谷，思齐发现地上有点点血迹，知道金钱豹就在不远处，便提着猎叉四处查看。正看着，忽觉有一股阴风从身后草丛中袭来，回头一看，金钱豹已张开血盆大口向他扑来。思齐早已把生死置之度外，大喊一声：“还我娘来!”挥起猎叉刺向金钱豹。可思齐哪是金钱豹的对手?几个回合下来，思齐就体力不支了。就在这危急之时，只见平地起了一阵大风，一个旋风将思齐卷起，稳稳地放在山腰之上。再看那只金钱豹，被旋风卷起十几丈高，“啪”的一声摔下来。如此反复几次，金钱豹被摔得骨酥肉烂。

大风过后，一个青衣女子出现在思齐面前，说：“如此凶猛野兽，壮士敢一人面对，真乃英雄也。”思齐流下了眼泪：“我算什么英雄啊!平时打猎，我都是暗中偷袭，先射瞎猛兽的眼睛，再追上去杀死猛兽，今天我是想给我娘报仇!”思齐把乔氏为引出金钱豹而葬身豹口的事一说，青衣女子也流下了眼泪：“可怜天下父母心啊。”说完，青衣女子就要走。思齐站起来，问她家住哪里，姓甚名谁，以后要登门谢恩。青衣女子一笑：“小女子名唤青青，谢恩就不必了。”说着，地上腾起一股青烟，青衣女子立时不见了。

思齐知道自己遇到了神仙，忙跪在地上连磕几个头，随后流着眼泪在草丛中找到乔氏的尸骨。他就地掩埋了母亲，又磕了几个响头，然后拖着金钱豹回家了。刚到家，税吏就来了，一看地上躺着的金钱豹，便问：“这是你猎的?”思齐万分悲伤，哽咽道：“是啊，为了猎到它，我娘都被它吃了。”税吏踢一脚金钱豹：“你是怎么猎的?怎么弄成这样?脑袋摔扁了，皮也摔裂了，这还怎么向周王进贡啊?这只不算，明天再猎一只!”说完，税吏让人把金钱豹抬上，气呼呼地走了。

看着税吏远去的背影，思齐一屁股坐在了地上。明天再猎一只?上哪猎去?娘已经死了，我要是猎不到金钱豹还得去受刑，不如随娘去了，免得将来活受罪。

第二天，思齐提着猎刀来到乔氏坟前，正要横刀抹脖子，青青突然出现在他面前。青青夺下思齐的猎刀，说：“壮士不必担心，小女子念你娘一片苦心，自会让你猎到金钱豹。”

当天晚上，青青随思齐来到家里。借着月光，思齐才敢仔细打量青青。见青青面如白玉，青丝如瀑，指如嫩笋，声似莺啼，不觉对青青生出几分爱意。可青青是个神仙，他又怎能有非分之想呢?

三更时分，青青来到屋外，在地上画了一个圈儿，又在圈中打了一个十字，说明日一早，定会有一只金钱豹死在圈中。说完，青青拿出一块青玉，对思齐说：“壮士，你以后若有什么难处，就对着这块玉喊我的名字，我就会来帮你。”说完，莞尔一笑，一拂衣袖，化作一股青烟而去。

第二天一早，青青画的那个圈里果然躺着一只金钱豹。思齐正称奇，税吏就到了。一见金钱豹，不觉瞪大了眼睛，心说这个猎户好厉害，连着两天都能猎到金钱豹。税吏眼珠一转，既然他本事大，不如让他多猎几只，弟兄们也好多捞些油水。于是，就把脸一沉，说：“国君又有新令，命每个猎户上交十只金钱豹，你刚交一只，还差九只，以后每天交一只，十天之内交齐。”说完，税吏便让人抬着金钱豹走了。思齐气得真想把猎叉扔出去扎死税吏，可一想起青青，他又把猎叉放下了。青青好心帮了自己，自己不能再惹祸上身了。税吏走后不久，思齐冲着青玉喊了几声“青青”。一股青烟飘来，青青便站到了思齐面前。思齐把税吏说的话告诉了青青，青青柳眉微皱，想了好一会儿才说：“好吧，我帮你。”说完，便在思齐房前屋后画了九个圈，圈中打上十字，还写上了时辰。最后，青青叹口气，飘然而去。

一连九天，税吏每天都能从思齐那里抬走一只金钱豹。税吏心说，这猎户怎么这么大本事，他是不是会什么妖法?税吏这么想，但没有说，带着人悄悄走了。

第九天的夜里，外面突然起了大风，一下把房门刮开了。思齐起来去关门，却见门外躺着一人，抱进屋一看，竟然是青青。只见青青面色苍白，有气无力，思齐忙问怎么回事儿?青青说，她其实是钟南山山神的三女儿，奉命看守翠华山。那日见思齐被金钱豹攻击，便出手相救，又觉乔氏母爱动天，便帮助思齐狩猎。可整个翠华山只有十一只金钱豹，其中九只是留着进献玉帝的，她却都送给了思齐。玉帝跟钟南山山神要金钱豹，山神拿不出，便降罪于青青，废其法力，罚她在山中做凡人受苦一年。听青青说完，思齐掉下了眼泪，说：“青青，都怪我，你要是不嫌弃，就留在我家，我一定会好好照顾你，不让你挨冻受饿。”青青看着思齐，深情地点点头。

一晃一年过去了，青青和思齐相亲相爱。可青青的罚期已满，她真不舍得离开思齐。就在她苦思冥想如何能与思齐长相守的时候，一年一度的腊祭日又到了。税吏之前已经找巫师算过，思齐家住着山神三女儿，便来到思齐家中让巫师施法，趁青青不备把她抓住。税吏让青青交出野兽百只，否则就对她不客气。青青说：“我已经没有法力，如何交出野兽?”巫师冷冷一笑，说：“你是山神三女儿，你的衣服便是号令百兽的符咒，我只需把你衣服脱光，将你埋入山中，再将你衣服烧掉，百兽自会排队受死。”跪在一旁的思齐一听，拿起猎叉冲上来：“不要伤害青青!”说着，抡起猎叉与巫师打了起来。巫师有法力，思齐哪是他的对手?不多时，巫师便施法让思齐动弹不得了。接着，巫师命人将青青衣服脱光，挖个大坑把她埋起来，然后烧了她的衣服。不多时，就见野兽从山坡上、树林里排着队走了出来，站到巫师烧衣服的地方一动不动。税吏一看乐坏了，急忙命人杀野兽，从日出一直杀到日落，才把野兽杀光。税吏命人把野兽运走，山脚下已是血流成河。

税吏和巫师一走，思齐挣扎着爬起来，拼命挖土，想把青青救出来。可把土刨开一看，青青已经变成了一具青石雕像。思齐痛不欲生，刚想一头撞在青石像上随青青而去，却听得头上青青的声音：“郎君，你莫悲伤，奴家被巫师所害，已入地府，但奴家是山神之女，地府不会收留。你只需以树叶做衣，每月初一、十五在奴家像前焚烧，烧满十二个月，奴家自会回来。”思齐听罢，连连说道：“我记下了。”

从那以后，思齐便用树叶缝成衣服，每到初一、十五就到青青的石像前焚烧。一年之后，石像真的又变成了青青。青青说，她被巫师打入地府，要等在人间转世轮回之后才能回到山神之位。思齐不明白什么意思，青青一戳思齐脑门，说：“你呀，奴家要和你白头到老之后才会离开。”思齐呵呵笑了：“这么说，我们永远都不分开了?”青青看着思齐，含情脉脉地点点头。思齐一见，高兴得抱起青青转了好几圈，可又发起愁来，说：“税吏又快来收猎物了，他们再找巫师害你怎办?”青青一笑，说：“放心吧，他们不会再来了。”

原来，青青到地府之后，向阎王控诉了周王腊祭的事，说周王腊祭，百兽遭殃，百姓涂炭，这样残忍的祭祀实不可取。百兽也到阎王面前告状，说他们的皮毛皆被扒光，到了地府都无衣可穿，着实可怜。阎王觉得周王的做法实为不妥，便命周王的列祖列宗代其受过，脱光衣服，打入寒冷的地狱受冻。

周宣王的列祖列宗一受冻，便给姜后托梦，让她力劝周宣王腊祭时不要再摆猎物，只给他们烧些树叶衣服即可。姜后是深明大义之人，周宣王非常听她的话。姜后把百兽在地府告状，姬氏列祖列宗在寒冷地狱受冻的事一说，周宣王立即诏令诸侯，以后腊祭日不再进献猎物，各诸侯国也不得再向猎户收取祭捐。民间祭祀也随王从简，只给先祖烧些树叶衣服，好让先祖在地下御寒。

从那以后，每到农历十月初一那天，各地诸侯和百姓都用树叶缝制衣服，在地上画个圈儿，中间打个十字，把树叶衣服放到十字上，用火点燃。后来有了纸，人们便用纸剪成衣服状，还做个包袱皮，上面写上死者的名字，拿到户外去烧。因为农历十月初一已进冬天，人们就管烧纸衣服叫“送寒衣”。这个习俗一代一代传下来，就成了如今的“寒衣节”。