小学生传统美德作文20篇

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节等等。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶、菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香袋，习俗丰富，寓意深刻。这其中最让我印象深刻的就是佩香袋。

传说在古代，每年的五月初五都会有妖魔鬼怪出来伤人，只要度过这个节日，人们就能平安无事。每当端午节的前夜，人们总是惊恐不安，这时，救苦救难的观世音菩萨听到了人们的心声，于是托梦给大家说妖魔鬼怪害怕金属和香气，然后化作一股清风不见了踪影。说也奇怪，梦做完大家都醒了，于是赶忙找来金属和香料放在床头，等第二天起来一看，自己和家人都没事，于是每年端午前大家都要准备香料和金属，到如今香料已经演变成了香袋。这就是端午香袋的传说。

我和香袋也有着一段记忆深刻的往事。6岁那年的端午节，我早早地起床，阿太捧着一个红色的东西放到我手里，笑眯眯地对我说：“轩轩，这是香袋，用来驱虫的，是阿太缝来送你的。”我打量着这个香袋，上面是两条红色的小鱼，小鱼中间有个蓝色的球，上面绣着一个大大的“福”字，漂亮极了。凑近一点，还能闻到丝丝香气。我知道端午节佩香袋的传说，心里非常感动，阿太缝制的这个香袋，承载着她对我的祝福，这一针一线都是阿太对我的爱呀!我高兴地拿在手里，给它取了个好听的名字——“双鱼报福”!阿太笑了，我也笑了。那年的端午节，我过得特别开心。

现在阿太已经离开了我们，但是每年端午节我都会想起那个宝贵的香袋和记忆中阿太的模样。

早上我早早的来到学校因为今天是一年一度的运动会。

我一走进学校，看到了很多人，好似人山人海，原来是在练习呀!我也跟着大家的脚步来练习运动会开始了，校长一声令下，操场上从一片安静变的大声欢呼，只听见校长说：“一年一度的运动会开始了。”大家又变的欢呼了。看那，是什么在叫，原来是拔河比赛呀!只看大家都咬紧牙门，拔，有的人都要倒下了，但红旗都没向那边，而是往这边，但说话：有努力，就会有收获。结果却是对人输了，那一班就像是热锅上的蚂蚁一样，跳了起来。听，输了的班在望着对人。看那，那一边怎么也好热闹，走我们去看一看把!原来是亲子大比拼呀!分三次，是这样比拼的，第一次是宝妈吃西瓜，宝妈要把桌子上的西瓜都吃掉，在往宝贝那儿跑，宝贝要把三个包子吃完，第一次就结终了。第二次是亲子跳绳，两人要一起跳八十个，可以进第三次，第三次是跑步，最后一个家庭就是胜利者。比赛开始了，宝妈们开吃西瓜了，看，第一个吃完的是我们班的任小红的妈妈看那，她开始想玉小洁那跑，刚到玉小洁就向是热腾了一样，10分钟就把三个包子吃完了，另外的宝贝还没开始。我们班往第二次去了，因为早，所以不到20分钟，那两人就跳完了，另外的刚刚开始跳，我们的玉小洁来到第三次，玉小洁来到起跑点，1、2/3跑，玉小洁像剑向前跑，我们是王者，沃恩胜利了，我们班像热锅上的蚂蚁一样爆开了，欢呼声，快把学校都填满了。总决赛到了，是比赛单人跳我们上的是跳绳小玉刚，对人上的是比赛小刚洁，1、2、3，开始了，过了十分钟分，我们班是胜利者，我们的欢呼声，一声比一声大，都要把耳朵震聋了，真是难忘的运动动会。

这一次的运动会我一定不会忘，这是一场不会忘的运动会，我们班叫它：难忘的运动会。

人生最惬意的，不过是品一杯清茶，读一本好书，在温暖的阳光中，收敛自己那颗浮躁的心。

星期天的早晨，我分外清醒——没有闹钟的吵闹，在阳光的温暖照射下自然醒来，实在令人愉悦。洗漱完毕，我手捧了本书，慵懒地躺在窗前的榻榻米上，轻声地诵读着：“山光忽西落，池月渐东上………”诗词是没有音符的曲，它们或慷慨激昂，或缠绵婉转，或壮气凌云，或儿女情长。每一种，皆能令人陶醉。我喜欢婉约中透着点英气的李清照，虽是“人比黄花瘦”，也高歌“不肯过江东”的项羽;我喜欢意气豪迈又沉郁冷峭的陆游，虽只能“夜阑卧听风吹雨”，但“位卑未敢忘忧国”才是他的初衷。在书香中，我读懂了：陶渊明“采菊东篱下”是一种清静的淡薄。王维“明月松间照”是一种怡然的潇洒。李白“举杯邀明月”是一种孤寂的坚守。谭嗣同“我自横刀向天笑”是一种无畏的志向。而“一日看尽长安花”是一种得意的巡游。“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的洒脱。我沉醉于这大美的古诗词中，无法自拔。

午后，我再次来到了窗前，太阳渐渐西去。有些微烫的阳光照在我身上，一股暖流便袭上了我的心头。我手中捧着的书是一本人物传记——《卑鄙的圣人曹操》，我觉得“卑鄙的圣人”这五个字，是对曹操最为矛盾而恰当的评价。曹操的计谋往往将对手整得头昏脑胀，摸不着北，卑鄙程度也屡屡突破道德底线。但，他却是一个心怀天下、体恤众生的圣人;他还是一个柔情万丈、才华横溢的诗人;他更是一个敏感自卑、内心孤独的普通男人。他既能用各种卑鄙、奸诈、狠毒的计谋来收拾三国群雄，又能以柔情、仁义、仁爱的情怀来体恤天下众生。可谓一代枭雄!

夜晚，繁星满天，我抱起了《红岩》站在窗口。在一片漆黑中，明亮的星星成了黑夜的主角。我回味着《红岩》，想起了一句话：不管雨下得多大，总会有停止的时候。乌云永远遮不住微笑的太阳!这，好像是《红岩》最真实的写照。我看向那夜幕的最深处，好像看见看这些为革命事业抛头颅、洒热血的一张张可亲可敬的面孔……

书读多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟、不复记忆。其实，它们仍是潜在人的气质里，在谈吐上，在胸襟的开阔上，当然也可能显露在生活和文字里。

我的一天，沉浸在书香之中的一天，却让我心情愉悦、心胸开阔。如果时间可以停止流逝，那么，我希望时间能够停留在我读书的时光里!

“作业做完了吗?”“还不去做作业!”“作业还没有做完?”……每天放学回到家总是能听到爸爸妈妈对于家庭作业不绝于耳的询问声和斥责声，每次我都会低着头小声的应道：“没!”“是!"家庭作业成了我每天最烦恼的事情。

家庭作业占用了我许多的娱乐时间，随着学习年级的提高，家庭作业越来越多，难度也增加了。但我还停留在一年级的学习状态。写作业要人陪，题目不认真阅读，不认真分析和思考，懒惰成了我的习惯，粗心大意更是挥之不去。每天11点多睡觉，成了我的家常便饭。每次做作业时我总是想趁爸爸妈妈不在身边时偷偷地玩一下本子，或玩玩笔，有时就是爸爸妈妈在身边，我也会“身在曹营心在汉”，一会儿想想白天与同学游戏的快乐场景，一会儿又想想衣橱里那件漂亮的裙子穿起来多美呀……心思久久不能收回，这时便会招来妈妈的一顿训斥。就这样，作业写完就到九点了，有时更晚。再冲个凉呀什么的，妈妈又要催着我睡觉了。你看我哪有时间玩呀?白天学校上课要“专心”听讲，晚上要“认真”完成家庭作业，我的美好童年，难道就这样子过啦?每每想到这，我都愤愤不平。

一次，爸爸把我叫到面前严肃地对我说：“每个人在不同的阶段都有不同的任务，学生的主要任务就是学习和掌握知识，当然玩耍和娱乐也是重要的，但主次要分明。只有把学习任务完成了才可以玩，如果本末倒置，不但学习不好，玩也玩不痛快。”我听了爸爸的话，想想这段时间自己过得很是"辛苦"，每天忙于应付偷懒玩耍，却又从来没有真正开开心心地玩过，还老是被妈妈训斥，作业也做得一塌糊涂，经常被老师批评。

“愉快的家庭作业!”忽然我脑海里闪现出这样一个念头，哦，不会吧，有点不敢相信自己，我敲了敲自己的头，坚定地说道：“对，我一定要把烦恼的家庭作业变成一件愉快而有意义的事情!”

从那以后，每天我一回到家便首先完成家庭作业，认真阅读题目;积极分析问题;慢慢地思考问题成了我的习惯，喜欢看书成了我的爱好，每天的家庭作业也能很快的完成了，它不再是我的烦恼和负担，而是我掌握书本知识和巩固老师课堂讲解疑问的学习方法。

每个人都有自己不同的少年时代。而我最难忘的，就是我的小学生活了。

如今又到了每年的六月，又一届的毕业季。我也在祥瑞园小学待了五年了，而这个即将过完小学生活的我，又有怎样记忆深刻的经历呢?

有一次按照惯例，又要评选循环日记优秀小组了。“一、二、三……”我惊心动魄地数着，唯恐没有得到一个理想的分数。

“二十三!”呼…再接再厉吧。不过也刚好是优秀日记小组的一员。

咦。这次有奖品!哦，原来是糖果啊!

“第一名的组长来领!”

“第二名的组长来领!”

“第三名的组长来领!”……

“没有啦!”

不对呀?我才领到三块糖呀?可我们组有五个人啊!

哎…先分了吧。你一块、他一块、她一块，吼!木有啦!我这个苦命的组长把仅有的三块糖大方地给了组员，自己两手空空地回到了座位上。呜呜，原来是空欢喜啊!

“还有几个人没有啊?”老师说道。

嗯?反转吗?我立刻举起了手。

老师说：“------，去把我办公室的那几盒点心拿来。”

点心?我立刻精神起来。

“啊～老师!”几个经常在老师办公室转悠的女生大喊起来。看来她们是被那个点心诱惑的，也可能是她们知道这个未知的点心是啥。我更加期待了。

“老师，要不然把一组和七组去掉，那样就正好了。”一个同学出了个主意。

No!不要啊!因为一组正是本宝宝的组啊!

“不，不行!我要每个优秀的同学都得到奖品。”老师一口否认。呼，吓死我了。

天啦个噜!原来所谓的点心就是让人垂涎三尺的肉松饼啊!

写到这我就想笑，当时因为一块糖和一个肉松饼情绪就能有如此之大的变化。我想，这就是我自己的少年时代吧!

懂得“舍得”的人，他的人生才会花好月圆。——题记

这些日子，我总在思考着一个词——“舍得”。我知道，这个词充满着辩证思维与哲学意味，于我小小的年纪并不相称，但思想的火花在熊熊闪耀，我不能自已。

漫漫人生路，有舍必有得，有得亦必有舍。换言之，失去的同时，就意味着在得到某些东西;得到的同时，就意味着某些东西正在失去。“鱼，我所欲也;熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”，得到了熊掌却失去了鱼，人生之路难道不正是如此吗?看来人生的过程，注定是要不断地在“鱼”与“熊掌”之间进行着选择。我想，唯有明智而勇敢的人，才可以做出准确而明晰的判断，从而实现人生的价值与意义。

这样的选择，对有些人来说是很困难的，可对有些人来说却很容易。之所以“困难”，是因为对于选择的目标还不能做出清晰的价值判断;之所以“容易”，是因为对有些人而言其内心早已有了一杆秤。

美国著名诗人弗罗斯特说，森林中有两条路，我们选择了其中一条，就得放弃另一条。这句话听来犹如当头棒喝，那么坚决地表明了有舍才有得，容不得有“兼得”的非分之想。可我们常常能看到，生活中很多人面对选择时，显得那么犹豫不决，于是他们在选择的十字路口旋转着、徘徊着。我想，犹豫来自于不懂“舍得”之道，缺乏理性分辨能力与勇气。有时当欲望蒙蔽了双眼时，这样的选择就表现得愈发艰难，甚至不做任何选择了，坐等命运的安排。这样犹豫的心态，必将消耗太多的精力与资源。短暂的生命，是经不起这样的折腾的，在摇摆不定中，生命在悄然流逝。

陶渊明不为五斗米而折腰，“田园将芜，胡不归”，他在官场与田园之间做出了果决的选择。尔虞我诈的官场生态不见了，复杂冲突的人际关系不见了，余下的只有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲逸。文天祥在兵败被俘时，大义凛然，宁死不屈，选择了舍生而取义。因为，他心中早就很清晰地拥有一个价值座标，那就是义高于生命。“孔曰成仁，孟曰取义”，他舍去了自己的生命，兑现了“留取丹心照汗青”的诺言。鲁迅先生，当年弃医从文，毅然决然地放弃一个专业，来从事另一个事业。“改造国民性，唤醒民众”，当他清醒地意识到这样的使命感高于从医的理想时，他所作的选择就显得很从容了。

在我的身边，有的同学舍去嬉戏，把玩的时间用来学习，从而得到了优异的成绩;而有的同学则舍去了做作业的时间，把这些时间用来做毫无意义的事情，最终得到的是惨不忍睹的成绩。

种瓜得瓜，种豆得豆，得的结果，始终来自舍的因。而“兼得”的奇迹，并不会降临在这个拥有神话的现实世界。点亮心灯，鼓足勇气去觅获适合自己的“鱼”或“熊掌”，这才是真实而幸福的人生。

众所周知，岳阳楼因为范仲淹的《岳阳楼记》闻名天下。《岳阳楼记》我已背得滚瓜烂熟了，但岳阳楼的真面目我还从未见识过。这次有机会和同学们一起游览雄伟壮丽的岳阳楼，饱览

洞庭湖的波澜壮阔，我感到万分的欣喜和荣幸。

这天风和日丽，真是游览洞庭湖的好天气。下了汽车向大门走，“巴陵胜状”四个大字率先闪入眼中。我们迫不及待地冲了进门。首先呈现在眼前的是从唐朝到现在历代的岳阳楼模型。从这里我们能了解到岳阳楼经过多个朝代的重修和改进，终于形成了今天别具特色的摸样。往前走去，我们看到了一个刻着“北通巫峡”的牌坊。不用想也知道，另一个方向也一定立着个“南极潇湘”的牌坊。

过了牌坊，金碧辉煌的岳阳楼终于映入眼帘。岳阳楼有三层高，每层都是金光闪闪的琉璃瓦顶，远望去，如同一只金色的巨鹰蹲踞在洞庭湖边，展翅欲飞。在导游的带领下，满怀期待的我们终于步入了岳阳楼。楼的内部并不宽敞，游客多得摩肩接踵。一楼摆放着一块大牌子，黑底金字，刻的是《岳阳楼记》。上了二楼，我们惊奇地发现有一块一模一样的牌子。听了导游的讲解，才知道一楼的只是雁品，二楼的才是宝贵的真迹。

顶楼的陈设比较简单，但内涵却十分丰厚。墙上挂着一幅对联——水天一色

风月无边。简明生动地慨括出了洞庭湖雄伟壮丽的胜状。在这里是观赏洞庭湖的最佳地点，从窗户放眼望去，洞庭湖的美景尽收眼前。湖面波平浪静，上下天色与湖光相接，一望无垠。几只沙鸥在空中飞翔，时而俯冲下来，横掠水面，给深邃迷人的洞庭湖又增添了几分惬意。面对如此壮丽雄浑的湖光山色，不由得使我吟起“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也!”的名段来。此景此物，也终于让我领略到了“上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青”的壮阔景象。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”洞庭湖的磅礴壮阔已使我如如痴如醉。此时此刻，站在岳阳楼上，望着洞庭湖水，我终于领悟了范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，对他的远大抱负深感佩服。

“洞庭天下湖，岳阳天下水”。岳阳楼的绰约风姿，洞庭湖的雄浑博大，真让我走进了如诗如画般的仙境，叫人不得不为之倾心动容，赞叹不已。

春天来了，万物开始复苏了。大树长出了新枝，小草绽开嫩芽，竹笋也破土而出。冰河融化成潺潺溪流，世界万物都苏醒了，一切充满了活力!我要发现春天，去探索春天中无穷的秘密。

走出家门，眼前一片新绿。低头一看，脚边一大丛一大丛娇羞美丽的波斯菊，白的似雪，粉如胭脂，惹得蜜蜂时不时过来亲两口;龙船花则黄粉相间，像一个个小绣球。远处，鸡冠刺桐的花长得像一串串红辣椒，鲜艳夺目。平时比较少见的双色茉莉也来凑热闹。冬季时，双色茉莉会努力地从土地里吸取甜美的养份，让自己的枝叶长得繁茂。它那么努力是为什么?当然是为了能让它的花朵在春天中一展它的芳容。一到春天，双色茉莉就会长出花苞，先开出活力四射的紫色花，过一段时间，花瓣渐渐长得白如雪，并且总是发出缕缕幽香，十分迷人。它们都在春天里努力地展现出自己最美的颜色，这让我想到了一个词——百花争艳。百花争艳，是我发现春天的第一个秘密。

春天，也是侯鸟回归的好季节。每天早晨，我不是被闹钟叫醒的，而是被小鸟唤醒的。每天一大早，白头鹎、红头鹎、小麻雀、大山雀等等，都在枝头唱着欢快的歌，争着用最美的歌声叫人们起床，“吱吱”、“喳喳”、“啁啾”各种叫声，汇成了一支交响曲，仿佛在唱：“春天呀!是个好季节!春天呐!真美好……”这歌声真悦耳。这是我发现的第二个秘密——百鸟争鸣。

百花争艳，百鸟争鸣，是春天一道永恒的风景。

春，有着无数的秘密，还等着我去探索。当务之急，看也要在春天中萌芽。

宽容是一种美德，如果人人都是很宽容的，世界将变得无比美好。

人与人往来，难免会出现一些小摩擦，只要没有恶意，就要设身处地替他人着想。如果没有“海纳百川”的宽宏大量，不具有宽容的美德，开创一方事业，只能是一句没用的费话。

有些人就不具备宽容这样的美德，不小心碰别人一下，就破口大骂，这些人心胸狭窄，凡事都斤斤计较，不肯吃亏，一点不顺心就生气了，有时原来的事过去后，还念念不忘，时时想要报负别人，这种人就是那种小肚鸡肠，心胸狭窄，不会宽容的人。

我听说过这样一个故事，在一辆公共汽车上，有一个人上车抢座，一位老奶奶在地上找什么东西，那个年轻人一屁股坐了上去。老奶奶没有生气，正准备开口说话，那个年轻人说：“怎么了?这个座位你包了?”老奶奶说：“不是的，也不知谁吐在上面了，我找个东西擦一擦。”年轻人的脸顿时像火一样红。老奶奶宽容大度的心成了最好的回答。

反正，宽容是一种美德，只要我们有“以和为贵”的思想，绝对不和别人斤斤计较，大事化为小事，多多的为别人着想，就能广泛的多交朋友，竖立良好的社会风气。

当然，那些故意冒犯他人的犯法行为，扰乱社会风气的破坏分子，同样是不可饶的。

宽容别人，可以从身边做起，从每一件小事做起，就一定可以得到最好的回报。

夏夜晚，永远是那么令人心情愉悦，我独自一人漫步在广场四周的塑胶跑道上，享受着夏夜的宁静。

一年四季，我独爱夏天，因为夏夜晚是最美的，抬头仰望天空，满繁星一览无余，像是给这原本晦暗的天空镶上了一颗颗钻石。

夏天是昆虫们的天堂，它们总会在夜晚出来寻找食物，对于像我这样的昆虫爱好者来说，无疑是给我提供了一个观察昆虫的平台。

记得小时候，晚上，妈妈总会带我到旁边的小广场散步。等我走累了，妈妈就会将我丢在空椅子上，独个去和阿姨们跳舞。

我也是一个闲不住的人，妈妈一走远，我就赶忙跳下椅子，去寻找专属于我自己的乐趣。当时正值盛夏，到处都是昆虫的声音和足迹，对于其他人来说已熟视无睹，我却认为很新奇。

一阵“嗡嗡”声传入耳畔，我寻找着声音的源头，最终定位到一个路灯上面，我被这一幕惊倒了，黑压压的一片笼罩在泛着黄光得路灯上，有点眩目。

我愣在原地，直勾勾地望着那一团东西不知所措，直到妈妈的出现，我才从自己的思想中挣脱出来，我用手拍了拍路灯，妈妈看到后，笑着向我解释这个现象，我也似懂非懂的点了点头。

回家的路上，微风吹拂着，我和妈妈异常的温暖。

现在的我已经没有了那时的童心，但是还是喜欢在夏夜里与妈妈散步。

每当我听到越剧名段《天下掉下个林妹妹》时，我的眼前就会浮现出这样一幅画面：莺歌燕舞，鸟语花香，树木从生，百花争艳，清澈见底的潺潺流水，雍容华美的亭台楼阁。这是宝黛初见的地方——贾府。你们一见如故，相互倾慕。而我更加喜欢你——黛玉。

“天上掉下个林妹妹”，你本是三生石畔一棵绛珠草;“娴静犹似花照水”，你恬静妩媚;“行动好比风拂柳”，你摇曳生姿;“心较比干多一窍”，你冰雪聪明;“病如西子俏三分”，你柔弱娇美。“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，你触景生情，感怀孤独，于是提锄挽篮，收起一方落红，扶柳洒泪，送走一池飘絮。诗社比赛中，一句“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆”，一联“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，令人赞叹不已。你才华横溢，多愁善感，天生丽质，清雅脱俗。你是天上的精灵，你是凡间的天使。

你有着双重的性格：你有时聪明可爱，善解人意;有时却尖酸刻薄，高傲孤独，总带着淡淡的忧伤与哀怨。大观园里正是由于你的存在，才变得生机勃勃，多姿多彩。

你的身世注定了你的失败。你幼年丧母，早年离父，寄人篱下。你的清高与骄傲，被众人视为尖酸孤僻。你却依然我行我素，带着你一身的清高与骄傲，走完你短暂的一生。你是封建礼教的异端，是腐朽王朝的牺牲品。于是，你变成划破黑暗夜空的光芒，虽短暂但耀眼，留了凄美的爱情篇章，让后世传唱。

洗一身清洁，染一池灵动，追一方梦想，你用自己的行动诠释了“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的信念。“天上掉下个林妹妹，似一朵轻云刚出岫。娴静犹似花照水;行动好比风拂柳……”那优美的声音久久回荡在耳畔，绕梁三日。黛玉，你这误入人间的精灵，带着遗憾又回到了天上，留在人间的是永恒的美丽，千古的绝唱!

十月二十四日是我十一岁生日。就在我翘首以盼，期待着爸妈送给我生日礼物的时候，家里却应了一句古话叫“福无双至，祸不单行”。九月初，我爷爷在老家干农活时中风住院了。妈妈请假回农村照顾住院的爷爷，爷爷的病情比较严重，一住就是一个月。十月初，爷爷刚出院，劳累过度的妈妈因患上甲状腺囊肿病倒住院，平时视工作如生命的爸爸只得请假到医院去照顾妈妈了，爸爸不放心我一个人说要请个人照顾我，我坚定地说：“爸爸，放心吧，我能行”。半个月来，我学会了烧水、洗衣服、做饭、打扫卫生，最让我高兴的是我还学会了煲汤。妈妈手术哪天，当我把自己亲手煲的一碗热腾腾的排骨藕汤送到妈妈的病床前时，爸妈都惊呆了，病房的病人都投来赞许的目光。 事后爸妈问我：“是什么让你一下子变得如此懂事呢?”我朝他们做了个鬼脸——保密。

其实，以前我是一个爱哭的男生，因为爱哭在班上还小有名气，考试考得不理想我哭，体育育比赛输了我哭，老师批评了我也哭，被同学们誉为“最爱哭男生”的我为何变得如此坚强呢? 这要得益于近期学校发给我一本《中华美德颂》的书，书中一大群“爱国、爱党、爱岗、爱家”的典型人物深深地感染着我。其中有一个叫盂佩杰姐姐的事迹让我记忆犹新：她五岁那年，父亲被车祸夺去了性命，近于生活压力，母亲不得不把她送给其他家庭收养，养母十分疼爱小佩杰，不幸的是孟佩杰八岁那年，厄运再次降临，养母患病瘫痪生活不能自理。不堪重负的养父选择了离开。面对困难孟佩杰用稚嫩的肩膀挑起了照顾养母的重担。她每天早早起床做饭，然后给养母穿衣服、刷牙洗脸，换尿布、喂饭，再匆匆忙去上课，回家后帮养母擦洗身体，敷药按摩，这些事都成小佩杰的必修课，小小的她为了做这些事情不知摔了多少跤，烫伤过多少次，也从来没哭没喊过疼。虽然生活这么艰辛，但孟佩杰从未因为照顾养母而耽误学业，2009年他以优异的成绩考上梦寐以求的山西师范学院，因不放心瘫痪在床的养母，她决定“带着母亲上大学”。一个恪守孝道的平凡女孩，在贫困中任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱走种种不幸，在艰难里无怨无悔，让传统的孝爱充满每个细节，虽然艰辛填满了四千多个日日夜夜，可是她的笑容依然灿烂。2011年9月获得全国道德模范殊荣。2012年2月度获得“感动中国2011年度十大人物”荣誉称号。 无独有偶，今年九月七日新闻联播播出的“走基层--寻找最美孝心少年”专题报道了湖北省竹山县宝丰镇黄栗学校五年级学生徐航照顾瘫痪母亲的感人事迹和孟佩杰姐姐的事迹惊人的相似，难道这还不能充分说明中华美德在神州大地上已经步入了又一个新时代了吗? 这段时间我反复思考这样一个问题：在佩杰姐姐和小徐航正在想办法如何才能吃饱的时候，我们正吵着要吃“肯德鸡”;当我们在和大人争抢电视遥控器时，他们却在为生病的父母操持着家务活……回想起自己在以前的种种“罪行”，再想想爸爸妈妈为爷爷奶奶做的一切，我为以前的我感到无比羞愧，再看看身边的同学我突然问我自己---我们这一代人倒底怎么啦?中华美德难道在我们这些人身上失传了吗?不，决不能成了历史的罪人!于是我下定决心从现在开始以佩杰姐姐和小徐航为榜样，向他们学习。学习他们恪守孝道孝心孝行的优秀品德;学习他们面对困难和不幸乐观面对、勇于担当的生活态度;学习他们自强不息、持之以恒、不断向上的拼搏精神。这次家里出了很多事刚好给了我一个学习的机会，但我清楚地知道我才刚刚起步呢! 中华美德形成和发展就像一片森林的成长。在神州大地的沃土上，一个个中华儿女就是中华美德的种子经过几千年的发展，这些种子生根、发芽、抽枝，长成小树。一棵棵小树根系交错、枝叶相连，开成森林。正像森林每年都会焕发生机一样，中华美德也需要不断更新。

同学们，我们是二十一世纪新生代，传承中华美德的接力棒以悄悄的落到我们的肩上。让我们从现在做起，从自己做起，从小事做起，把中华美德落实到我们日常一言一行中，为弘扬中华美德发挥应有的正能量!同时，也希望所有的同龄人在爱的阳光下伴着中华美德不断地健康成长!

生活中的传统文化多种多样有七夕节、端午节、中秋节浩宇剪纸……不过我最喜欢的就是中秋节了。

因为中秋节是每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年为四季，每年有分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”

每年中秋节，全家人就快乐的聚在一起享受妈妈做的美味佳肴，大家有说有笑，共度这美好的中秋佳节。

记得今年的中秋节，我们吃完晚饭，坐在阳台上一边赏月一边吃月饼。可是，天公不作美，月亮一会儿出来了，一会儿又被大片的乌云遮住了，好像在和我们玩捉迷藏呢!我们仰望天空时隐时现的月亮时，外婆就不由自主地给我们讲起了“嫦娥奔月”的故事，她说：“古时候啦，天上有十个太阳，晒得老百姓活不下去了，有个叫后羿的英雄力大无比，他一口气射下了九个太阳从此老百姓过上了太平的日子，他们都很感激后羿。后来有一位道人送了后羿一包长身不老的仙药，吃了可以升天。后羿舍不得一个人独吃，把仙药交给了他的妻子嫦娥，嫦娥一心想升天成仙，偷偷地吃掉了仙药一个人飞上了月宫。”我和小宝听得很入迷，但我在书上看到的嫦娥奔月和外婆讲的有点儿不一样，看来民间的传说各种各样。

我之所以喜欢中秋节，是因为它不但给我们带来了宁静而愉快的夜晚，还给我们带来了和家人团聚的美好时光。

今天晚上，我和爸爸一起阅读了《圣诞节的礼物》这篇文章，那里面的情节使我很感动。

15岁的罗伯，在第十五次圣诞节快要到了的时候。他无意中听到了父亲和母亲的对话。他无意中听到了父亲和母亲的对话。这个时候他才意识到，他很爱父亲。想到这儿，他的内心似乎有什么东西被唤醒了：父亲如此疼爱他!

圣诞节的前一天夜晚，他在床上琢磨，明天圣诞节该为父亲做些什么。他们一家生活清贫。每次圣诞节的礼物都是母亲亲手做的。

他在思考，明天我一定要给父亲一件更好的礼物。不再是一条普普通通的领带。他左思右想，终于想出来了。他在一个晚上整整醒来过二十次!每次划着一根火柴，看一眼那只旧表。在三点的时候，他就起身了，他悄声下楼。到了牛棚，奶牛看着他，既困倦又惊奇。他为每头牛加了点草，又取来了奶桶和大奶罐，他把大奶罐全部挤满了，然后立即走上楼，脱下了衣服，躺了下来。当父亲去干活的时候，发现所有的活都被罗伯干完了，他非常高兴，立马抱住了罗伯，罗伯也抱住了爸爸。他们俩显得都很开心。

我感受到了，罗伯很懂事，一个15岁的孩子在第十五次圣诞节的时候，给了家人一个很大的惊喜。而在我们的生活中，什么事情都不用干，自己的臭袜子妈妈洗，吃饭要妈妈做，去玩有父母陪。我们差得多远啊。我以后一定要向罗伯学习，自己能做的事情，就要自己做，不要让别人去做。罗伯啊罗伯我以你为荣!

导语：弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，小编收集了有关于中华传统美德的作文，欢迎阅读。 中华传统美德作文（一）

中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产，它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。

“有一种美，叫做母爱，她有着的是‘临行密密缝，意恐迟迟归’的温暖；有一种美，叫做父爱，他有着的是太阳的热烈与高山的深沉；有一种美，叫做友爱，他有着的是冰一样的纯净与雪一样的洁白；还有一种美，叫做关爱，她有着的是红烛一样的平凡与春雨一样的无比滋润；还有一种美就是人的素质……”

不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖的残迹，40万平方米的天安门广场上竟60万块口香糖残渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9块口香糖污迹，这让我感到很是震惊，密密麻麻的口香糖斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

我听到这样一个事情：一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。

从这件事当中，我明白了：要讲文明，懂礼貌，见到客人要问好。同时也知道了：文明就在我们身边，要从我做起，从小事做起！

所以我们要热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严已宽人、先人后已、勤学不倦等优良传统美德！ 中华传统美德作文（二）

每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧！孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。()试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想？是否会很不舒服呢？所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧！” 这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。

同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以，我们一定要做一个拥有中华美德的中华人！ 中华传统美德作文（三）

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

记得有一次，我站在100路车上，人很多，座位都做满了人。到了新街口这一站时，上来了一位满头银发的老奶奶，还带着一位年幼的小孙子，居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾，可满车的人却毫不在乎，没有人让座，坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点，都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您……”我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常做车的人听了不止100遍，而今天，满座的人，面对他们却不加理睬。

我认为，对于我们小学生来说，让座是我们应尽的一种义务。现在，人们都把自己的利益看得很重，谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。

我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间，也是应该要互相谦让的，我们要把大事化小，小事化了。只有这样，我们才能使人与人之间也将变得更加美好。前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备小学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行。

[中华优秀传统美德作文

星期天，我在培训班里玩了一个“挑战魔箱”的小游戏。

老师先给我们介绍了游戏规则：被选上的同学要依次摸一摸魔箱里的“宝物”，并猜出它是什么。听完规则后，大家都跃跃欲试，许多同学都想上去一展身手。我也想上去，可是心里想：如果是怪兽怎么办啊。我高高举起的手又放下了。

可能是老师猜透了我的小心思，还是点到了我。我有些恐慌，但更多的是好奇，一直想着魔箱里会是什么。我的身体不由自主地抖了起来，不知道是紧张的抖还是激动的抖。我的脸上虽然挂着笑容，但心里却非常地紧张，就像热锅上的蚂蚁——团团转。

上台时，我不禁打了个哆嗦，选择站在了角落里，鼻尖上还冒出了细细的汗珠。轮到我时，我才壮着胆子走了过去。老师把我的眼睛蒙上了，我慢慢地把手伸到了魔箱里，摸到了一个毛茸茸的东西，心里一惊，马上把手缩了回来，我以为是一个见什么就吃什么的怪兽。这时，我听到了同学们的掌声，他们还大声地喊到：“勇敢点，成懿哲!你可以的!”隔了一会儿，我再次把手小心地伸了进去，我心里默默祈祷：怪兽不要吃我!怪兽不要吃我!也许是受到了同学们的鼓励，我的心情也慢慢地放松了下来，我仔细的、认真的触摸着这个毛茸茸的东西，发现它原来是死的、不会动。当我正在用心琢磨的时候，老师打断了我，说：“时间到!”我便把手收了回来，取下蒙眼睛的面，我苍白的脸才渐渐恢复了血色。

回到了座位上，同学们都问我摸到了什么，我诡笑道：“只可意会，不可言传。”同学们一脸的无奈。不过，我还是要感谢你们，是你们的掌声给予了我鼓励，也让这次游戏全我留下了深刻的印象。

我们中华民族有很多传统节日，如除夕、元宵、清明、端午今日，我给大家介绍的是中华传统节日之一——中秋节。

在每年的家历八月十五这一天晚上，人们无论在那个地方，都会回来跟家人团聚。那一天晚上月亮异常大，异常圆，也异常亮。中秋节晚上，大家在一齐吃月饼，吃完后走出门外赏月，这时，如果你拿望远镜去望月亮，你会发现月亮里似乎有一棵桂树，有一个人在拼命地砍树，可就是砍不断。传说，那是犯了错误的吴刚被王母娘娘惩罚，让他把广寒宫里的神桂树砍倒，才能够回于宫继续做神。可这查神桂树无论都砍不倒，吴刚也就回不了天宫，享不了福了。这个传说趣味吧!正像苏轼所说那样：“明月几时有，把酒问青天但愿人长久，千里共婵娟。”

在我的家乡长安镇，人们过中秋节时，除了吃月饼赏月外，还举办烧烤呢!今年，我们学校还举行了猜灯谜、送灯笼的活动。大人吃水果、吃花生、聊天、唱卡拉OK，笑声不断;而我们小孩呢，则举着灯笼，在操场上闲逛，比一比谁的灯笼大，谁的灯笼亮，操场上顿时像有无数个一闪一闪的萤火虫似的，真好玩!

经过这次综合性学习，我了解到我国人民十分重视亲情，他们无论在多远的地方，都会思念家乡，思念亲人。每逢过年过节，不管多忙，他们都会回来和亲人团聚。

提起我的动物朋友，我便想起我家的小狗叮叮，它是一只小泰迪狗。

叮叮有着一身灰褐色的茸毛，像穿了一件外套。一对耷拉着的小耳朵就像两个小三角似的挂在两边。它长着一双像宝石一般的大眼睛和一张三瓣儿小嘴巴。但叮叮最有特点的是肚子下面有一个白色的小爱心，真的是可爱极了。

叮叮不仅可爱，而且还很温顺。每次我一放学回来，叮叮都会先绕着我跑几圈儿，然后躺到我的脚边，让我去摸摸它的肚子，时不时地还会伸着粉红色的小舌头，一副非常享受的样子。

叮叮从不挑食。每次给它倒食物的时候，它都会等没人的时候再吃。如果你看着的话，它无论怎么样都是不会吃的。

不过有时候叮叮的脾气也会很不好。例如过年时，家里的一些亲戚来了，叮叮就会疯一般的大叫，像是在说：“你们是谁呀？怎么进我家的？如果再不出去，我就咬你们啦。”尽管这样，温顺的叮叮可是从来没有咬过任何人。

还有的时候叮叮也很淘气，我只好把它关到阳台上。在叮叮着急快哭的时候，那叫声好像在求饶：“主人啊，主人啊，您放我出去吧！我知道错了，我下次再也不淘气了，你就放我出去吧！”那叫声谁听了都会心软，叮叮真的是太可爱了。

这个就是我从小到大最温顺、可爱的动物朋友叮叮了，我非常喜欢它，希望它能永远在我身边。

亲爱的爸爸、妈妈：

你们好!

不知何时，我突然发觉了我的成长;不知何时，我忽然看见了你们的苍老;不知何时，天旋地转我的世界改变了。长大了的世界使我们之间变得陌生，变了的世界使我们之间延伸出一条时代的沟壑，但是，我们之间无限的爱让我们一直紧密地联系在一起，永远永远地连在了一起——因为我们是一家人。羞于表达的爱一直埋藏于心底，然而现在，仅仅这一刻，我渴望呼唤，我渴望抒发，我渴望表达。

妈妈啊，您是否还记得我刚落地时的那声啼哭呵?是的，我感谢您带我来到这美丽的世界。也许这个世界中同样存在着丑陋与肮脏，也许这个世界中仍然保留着困难与挫折，也许一切都不会显得那么的完美与无缺，但我无悔地爱着这样一个世界，因为它有爱、有温暖、有帮助、有友好、有善良、有公正，这些，足矣。感谢您带我来到这里，让我开始了我的人生之旅，哪怕今后有更多的艰难险阻，我都不怕，因为我清楚地明白，您会一直在我身边支持、陪伴着我。

爸爸呀，您是否还记得小时侯告诉我“天是蓝的草是绿的花儿是红色的”那场景呢?是的，我感谢您带领我走进这个世界，感谢您引领我走上我自己的道路。当一个年幼的孩子什么都不懂什么都不会的时候，是您耐心地手把手地从生活习惯教起，给予一棵刚从泥土中窜出的苗子最精心的培育。还记得您那充满鼓励的眼神，还记得您那充满希望的期待。从小我就是个独立的孩子，也许这都原于你的培养吧，教会我自己穿衣，教会我自己吃饭，到现在你们说起我的小时候，总还自豪道：“我们冰冰从来不用喂饭的呢。”爸爸，谢谢。

母亲，谢谢您为我选择一条通往艺术殿堂的路，谢谢您让我学习音乐。是音乐培养塑造了如今的我，让我沉醉于艺术这一无比美好的境界中。我知道这条路的艰难，我体会过，钢琴那每天得练八个小时的境域，合唱时得放弃的无数多的爱好，舞蹈时那不怕痛的韧劲。这一些的苦化作了如今的甜，这一些使我坚强。艺术是您曾经没有圆的梦，您的一幅好嗓子就此荒废，但妈妈，没关系，我会连您这份一起努力，同样是热爱艺术的我们，一定会获得我们的成功。您曾经心疼过在这条道上跌跌撞撞的我，但我怎能放弃，这是我热爱的东西，也是您的希望。谢谢您，送我走向这条道路。

永远爱你们的女儿 ××

2008年11月28日

“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?”今天是一年一度的中秋节。爸爸，妈 妈和我一起去景山看月亮。

到那里，我们的心情又紧张又兴奋，盼望着能快点看到圆月。可是，我们左等右等，月亮就像一个不听话的小孩，就是不肯出来。

6点24分，月亮终于从山顶上冒出来了。她像一个羞答答的小姑娘，慢慢的露出半张脸。好像在说：“大家好，中秋节快乐，我出来了。”

她穿着米黄色的“衣服”，“衣服”上有栩栩如生的兔子。白色的云朵就像她的裙子。看上去非常的美丽动人。慢慢的一片乌云飘到她的头上，她就像戴上了一顶灰色的帽子。乌云又移到了她的身上，她又像冒着滚滚浓烟的火球。她一会儿出来，一会儿又躲进了乌云里，像跟人们在捉迷藏。我们都看的如痴如醉。

中秋节也是团圆节，我希望每年的今天都可以开开心心的和爸爸妈 妈一起欣赏这美丽的月亮。

习近平总书记于2014年9月24日在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上作重要讲话，指出“宋明理学”是“中国传统文化，尤其是作为其核心的思想文化的形成和发展”的五大历史时期之一，高度评价以朱子为代表的闽派儒学和宋明理学对中国思想文化的贡献。

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。