小学生传统美德作文(20篇)

一、指导思想

认真贯彻落实《中共中央国务院关于加强青少年体育增强青少年体质的意见》及《学校体育工作条例》精神，牢固树立“快乐体育”、“健康第一”的指导思想，推进体育课程的改革，狠抓体育教学六认真工作，强化学校特色体育项目建设，大力开展青少年阳光体育活动，坚持开展学生体育训练工作，本着“求实、创新、协作、奋进”的精神继续做好体育工作，力争在各项体育竞赛中争创佳绩。

二、工作目标

1、深化体育(与健康)课程改革，立足课堂，扎扎实实上好每一节体育家常课，提高体育教学质量，达到学生人人喜欢上体育课的目的，有效地改善学生的体质健康水平。

2、抓好课间操、眼保健操、集体舞、大课间活动、阳光体育活动。

3、强化科研意识，善于总结，教师能撰写科研论文。

4、加大体育运动队训练力度，严抓训练质量，争取各项比赛获得好名次。

三、具体工作措施

(一)深化体育课程改革，优化教学过程

1、体育课程标准是体育教师开展教学活动的指南，为使体育教师尽快树立全新的体育教学理念，开展多种形式的培训，促使每一位教师的观念发生深刻的变化。

2、体育课程是学校课程的重要组成部分，是实施素质教育和培养全面发展人才不可缺少的途径。因此，体育教师要坚决维护体育课程的严肃性，按课时计划上好体育及活动课，并进一步加强安全教育及防范意识。

(二)强化常规管理水平，提高教学质量

体育教师将一如既往，在学校行政的领导下，继续加强学习，弘扬团队精神，努力做好以下几项工作：

1、认真贯彻《体卫工作两个条例》精神，以认真务实的工作态度扎扎实实地开展各项工作。

2、在体育教师之间倡导勤学习、共研讨之风，以不断充实提高每一位教师的理论水平和教育、教学能力。

3、围绕《课程标准》和新的教材体系开展教学活动，本学年，体育教师人人上实践课，在实践中得以提炼、得以升华。

4、一丝不苟做好各种资料工作，不断充实完善学校体育资料。

5、认真开展体育教学工作，巧构思、勤笔耕，力争写出质量较高的学术论文。

6、全面负责特色项目建设，拟定专项计划，用好校本教材，开展各项活动，为创建特色建设先进学校工作作出贡献。

8、精心组织体育大课间活动的开展，大力开展阳光体育活动。

雷锋叔叔虽然去世了，但他的精神永驻人间。俗话说：“做一件好事容易，做一辈子好事难。”而雷锋叔叔做了一辈子的好事，他成了世人的榜样!在雷锋叔叔的日记中提到：“我愿做一颗永不生锈的螺丝钉。”

1. 雷锋同志是中华民族的英雄，是我们学习的榜样，是我们值得赞扬的同志。三月的春风，伴着雷锋同志的精神来到了我们的身边。我们在老师的带领下，积极的和孤寡老人谈谈心;主动的帮助小同学抬水;默默的捡拾路上的垃圾。让我们一起聚集正能量，共筑中国梦，让我们的祖国更加美好!

2. 学习雷锋精神要年年学月月学天天学时时学，只要人人都献出一点爱世界将变成美好的人间!雷锋永远活在我们心中!

3. 以青春之我创造青春之中国，我们的未来就是中国的未来，我们只有发奋读书，不懈努力，才能肩负起建设美丽中国的使命。

4. 我们是雷锋的后人。雷锋是前浪，我们是后浪，继承雷锋精神，做雷锋的后人，我们义不容辞，“喊破嗓子不如甩开膀子”只是习主席说的话，对!学习雷锋不是口号，脚踏实地的做活雷锋!永远向雷锋学习，争做美德少年!积聚正能量，共筑中国梦!

5. 我是一名小学四年级学生，作为中华民族的一员，我将从小事做起，弘扬民族美德，做一个有益于社会的人，让我们的民族更加强大。

6. 雷锋虽然离我们远去了，但是他却给我们留下了巨大的财富--雷锋精神。我要学习他乐于助人的高尚品质，朴实无华勤俭节约的做人品格，继承并发扬雷锋精神。做新时代的好少年。

7. 愿雷锋精神世代相传，永垂不朽!让我们携手与时俱进，共同创造文明时代的辉煌!

8. 学习雷锋好榜样，带头传递正能量!

9. 学雷锋就是，在平凡的岗位上，为大家搞好服务。

10. 雷锋，普通的士兵，成就不普通的传承。向雷锋同志看齐!

11. 向雷锋同志那样，只要人民有需要，我们就会第一时间出现!

12. 学习雷锋，就是要干一行爱一行钻一行精一行。对我来说，就是立足本职兢兢业业精益求精，不断提高业务能力和工作标准。

13. 作为一名军医，学雷锋就是要多为官兵健康着想，尽己所能帮助他们防治疾病训练伤。看到战友们健健康康，我很快乐!

14. 雷锋是艰苦奋斗勤俭节约的楷模。虽然今天的物质生活已经很丰富，但我们依然要保持这种宝贵的作风。

15. 训练中，要像雷锋那样敢吃苦能吃苦乐吃苦;生活中，要像雷锋那样乐于助人见义勇为。

16. 雷锋精神是一种勤勤恳恳兢兢业业刻苦钻研的“钉子”精神。作为一名军人，对待工作要有一种无穷的动力，要钻进去吃透它，不断提升自己不断富自己。

17. 一颗丹心捧出来，两袖清风送温暖，三阳开泰传播爱，四面八方学雷锋;五颜六色博爱汇，齐心协力共同来，九九归一同奉献，实事求是学雷锋，月号雷锋日，爱的火炬永传承。

18. 抓紧“助人为乐”绳索，背负“雷锋精神”重任。躲开“自私利己”峭壁，攀登“爱心社会”高峰。恪守“乐于助人”原则，争取“爱心满腹”人生。雷锋日，学雷锋，快乐勇敢向前冲!

19. “爱心”芦苇韧，“奉献”似海深;“助人”磐石坚，“无私”比天宽;“口号”心中记，“行动”小事起。雷锋日，学雷锋，爱心分享乐不同。雷锋日快乐!

20. 学一学“雷锋为人”，扬一扬“雷锋精神”，献一献“真情爱心”，做一做“好人好

21. 事”。月日雷锋日，愿你：发一发“真诚善心”，帮一帮“老弱病残”，解一解“贫苦困难”，试一试“现在实践”!

22. 助人为乐是一种精神，给人方便是一种美德，献出爱心是一种行动，救危扶困是一种责任;雷锋日，愿你发扬助人为乐的精神，担起给人方便的美德，高举献出爱心的行动，挑起救危扶困的责任，为他人做一些力所能及的事!

23. 雷锋虽离去，精神永远存，青松仰高洁，春风遍地吹，全民学雷锋，楷模郭明义，善良有了头，精神面貌新。.雷锋日，学习雷锋，从点滴小事做起，让小善大爱汇成爱的春天，真善美的海洋!

中国是四大文明古国之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，当然优良的传统美德也是不可缺少的。古往今来，不知道有多少圣贤人士的盛举为后人所传颂我想应该数不清吧。

或许有的人会认为美德离我们很遥远，其实不然它就在我们的身边随处可见，乐于助人就是其中一项。您或许会疑问了，为什么要去帮助别人呢?其实道理很简单——备注别人快乐自己。别人的一声“谢谢”，会使你感到无比的欣慰和高兴。

一个修船工受雇给小船刷漆的时候顺手把船底的洞补了，过了些日子，船主登门道谢。原来船主的孩子们划船出海后，船主才想起来船底的洞，修船工的一个小举在不知不觉中就救了好几条人命。然而这些小小的善举却体现了美德的重要性。

当危险裹住着生命呼啸而来，母性的天平容不得丝毫倾斜，她伸出双手护住如花的生命，托起了幼吾幼以及人之幼的传统美德。她并不比我们高大，但那一刻已经让我们仰望。她，吴菊萍，用自己的善举托起一个幼小生命的天空。

他们带上年幼的孩子是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母，不是绝情而是极致的深情;不是冲动而是不悔的选择。他们是高原上怒放的雪莲。胡忠，谢小君，用他们的臂膀撑起雪域高原上孩子们的蓝天，用他们的爱点亮了孩子们的未来。

一个普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路途中，意外遭到金属片的袭击，在生命垂危的情况下，他用尽最后力气，换挡、停车、拉刹车、打开门拯救了全车的乘客，而这一系列动作完成之后他却倒下了。他就是吴斌，一个舍己救人的平明英雄，他在生命的最后时候，抒写了一曲尽职尽责的英雄壮歌。

然而，当今社会，美德已被有的人抛之脑后，不被重视。因此，我们更要发扬中华民族的传统美德使之不被淘汰，不被人们所抛弃。

我们家养了一只小鹦鹉，是爸爸从店里捉回来的。它胆子很大，见到人也不怕，我想怪不得爸爸能把它捉回来!

那天我放学回到家时看到一只花花绿绿的鸟站在阳台边，它一动不动，我刚开始还以为它是木雕呢，可是看到边上有一个鸟笼子，我就惊奇了——难道这是真鸟?可是它为什么呆呆地傻站着呢?我都给搞糊涂了，于是我就问爸爸那是什么鸟。爸爸没有回答我，迅速向那只鸟扑去，那只鸟看见了爸爸，吓得立刻飞了起来!我说才知道这鸟是真的。

那只鸟飞向厨房，我和爸爸跟着跑进去。鸟停在罐头瓶上，我和爸爸准备捉它的时候，它就用翅膀一扇，罐头瓶全被噼里啪啦地掉到我的手上，我疼得哇哇大叫!这时鸟看准难得的好机会，便飞出厨房，爸爸伸出一只手，使劲一抓，终于把小鸟给抓住了。接着把它放回笼子里，爸爸还自言自语道，这鸟可真厉害，都能从笼子里飞出来!爸爸为了防止它再越狱，就在笼子口上夹了个夹子，这样连我用手搬笼门都搬不动了

现在我知道它是鹦鹉了。它嘴巴不是很大，喙是弯曲的，看起来很硬，像老鹰的嘴巴似的。它头边上还有一些斑纹，嘴边还有一些蓝色的羽毛。身体是黄黑相间的，朴素中带着几分华丽。它展翅飞翔的时候，那可就更美了。不过最好看也没有它的尾巴好看，它的尾巴，五彩缤纷，都能和孔雀媲美了!

我慢慢和它熟悉了起来，每当它喳喳喳喳，跳上跳下，我就知道，它也许是在笼子里呆闷了、也许是饿了，每当这时，我就会把它放出笼子，如果它没有到处飞，还在拼命地叫个不停的话，那我就知道它一定是饿了。我就会拿一把小米放到手上，伸到笼子里，鹦鹉就会跳在我的手上，开心地吃着小米!

后来我还拿了个球，放进笼子里给鹦鹉玩。它很好奇，便啄了一下球，球一下子反弹回来，鹦鹉没有防备，一下子被击倒在地上。我看得哈哈大笑。小鸟很生气，便拼命地啄球，可是它用的力非常大，反而老是被击倒，我看了，哭笑不得。

我也喜欢踢球，看鹦鹉喜欢玩球，我就常常表演给它看。有一次我踢球的时候，不小心把球踢中了笼子，“轰”，小鸟一下惊呆了!过了好半天才缓过神来。还有一次我踢球的时候不小心把鸟笼子给踢翻了，小鸟没有抓牢，一下子被坚结实实的摔了个四脚朝天，我赶紧把笼子扶起，笼子扶起来后，它还没有翻过身来，好不容易翻过来，又摔了一跤，我肚子都笑痛了。鹦鹉呢，不停啄笼子，好像很不好意思。

我还教过它数数呢，叫它数一，还好过了几分钟就学会了。于是我就教它说二，嘿，不但二没有学会，连一都忘记了怎么说!我很生气，准备打它，可是我手刚伸进笼子里的时候，就被它狠狠地啄了一口。我触电样缩回手，结果手被卡住了，趁这个时候，鹦鹉狠狠地啄了我好几下。

从此我再也不小瞧它了，可爱又挺辣的小鹦鹉!

我叫郭恬辰，今年8岁半了，住在河南省##市##区##路##家属院。我觉得我是一个阳光、开朗的女孩，我很爱笑的。我的小名叫画画，来自于“江山如画”，更因为我喜欢画画。我闭着眼睛也能画 画，我很厉害吧?我还会画立体画，像圆锥形、笔筒、水杯、铅笔盒……除了画画，我还有许多其他爱好呢，比如，打乒乓球、跳绳、折纸、跳皮筋等等。

其实，我最喜欢唱歌了。前段时间，浙江卫视播放《中国好声音》节目的时候，我每周五都会准时收看的。我还会唱杨坤的“无所谓”，哈林的“热情的沙漠”，那英的“征服”，刘欢的“好汉歌 ”呢。以前元旦的时候，我都会在家里开钢琴演奏会，今年我要开一个个人演唱会，欢迎大家到时候来看我的节目。

春姑娘迈着轻盈的脚步，悄悄地走到了我们身边，我擦一擦朦胧的睡眼，发现了春天五彩斑斓的美。

公园里，花红柳绿，五彩缤纷。你看，花儿们随着微风摇晃着小脑袋，它们红的似火，白的似雪，粉的似霞。那一朵朵迎春花挂在栏杆上，不觉让人心旷神怡。而挑花仙子呢，不知道是抹了什么香料，芳香怡人，香飘十里。可是这些花儿还是比不上那富贵端庄的牡丹花。还有那红艳艳的玫瑰花，就像一团火焰，温暖着人们的心，它还像那热情似火的朝阳，驱散了黑暗……看着看着，我仿佛也变成了一朵花，正在随着众姐妹翩翩起舞呢!

池塘边，柳树上有几只顽皮的小燕子，它们一会儿从这里飞到那里，又从那里飞到池塘中间的石头上。还有小燕子从柳梢上往天空飞去，然后一个俯冲，逗得池塘边的孩子哈哈笑。就在孩子们低头的一瞬间，他们仿佛又发现了新大陆——成群结队的鱼儿从桥这头游到了桥那头，好似在玩“鬼抓人”的游戏。而虾子们呢，自然也不甘寂寞，在河底玩着“捉迷藏”。快看!有一只大龙虾在河底的泥巴里藏着，好像在说：“你们找到我有‘大奖’哦!快来找我呀!”这时，那些孩子们在岸边看得起劲着呢!

森林里，小动物们从那杂草编织成的树窝里走了出来。小鸟们在枝头欢快地唱歌，小熊来到河边，扑着正在嬉戏玩耍的小鱼儿。而小猴呢，在树上蹦蹦跳跳的，好像在说：“太棒了!太棒了!春天终于到来了!”夜幕降临，小动物们更是迎来了狂欢之夜。大家拿着音乐器材，围着篝火，跳起舞来，它们一个个手舞足蹈，像是打通了任督二脉，它们多么欢呼雀跃啊!春天的森林就是如此热闹，如此的动人啊!

春天是一个让人感到舒心的季节，春天的美让人目不暇接!

中国的传统文化中我最喜欢川剧中的变脸。变脸艺术以其独特的、奇幻的魔力，就像地心引力一样作文人网，把我深深地吸引住了。

春节，一吃过晚饭，我就兴冲冲的打开电视。我为什么这么激动呢，你们不知道吧。因为爸爸告诉我，今天的电视节目中有我最喜欢的变脸。

表演变脸的人一上台，台下就响起了热烈的掌声。变脸人肩披黑色的斗篷，身穿彩色的衣裳，脚套长靴。一脸的油彩，像面具一样。

变脸开始了。只见变脸人拿黑色的斗篷脸前面迅速一晃，瞬间，他就由蓝色的窦尔敦变成了黑色的猛张飞;紧接着，他伸开五指，脸上一摸，这黑张飞又变成了红脸的关公，威风凛凛。接下来，他一声大吼，一个鲤鱼打挺，又变成了白脸的曹操。然后，变脸人一个猛踢右脚，他的脸又变成了一张五彩的脸，再一猛踢左脚变成了一张没有油彩的脸，再一猛踢右脚又变回了那张五彩的脸……台上精彩纷呈，台下喝彩声、鼓掌声经久不息，电视外的我也连连拍手叫好。

川剧变脸真是太神奇了。我相信你看了也一定会喜欢的。如果你想看变脸，就一定不要错过今年的春节联欢晚会哟!

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家的命运与在前进道路上的方向。从当初的元谋人时代到现在的小康时代，这质的飞跃是靠我们的先祖用双手拼搏出来的，在无道暴戾的时代，炎黄子孙同仇敌忾，团结一致，开创新的幸福时代，多次出现盛世时期，但是在历史的长河中不光有民族经历的荣盛之巅，还有让很多笔黑暗与耻辱的划痕。

清初，统治者固步自封，重本抑末，自认为天朝无需与外国交流，便闭关锁国。19世纪上半期，鸦片大量流入中国，外国商人疯狂肆虐，牟取暴利，使许多白银外流。爱国义臣林则徐于虎门销烟，后爆发鸦片战争，由于中国落后签订《南京条约》，后外国列强发动多次战争：第二次鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华战争，由于清朝统治者腐败无能签订《瑷珲条约》《马关条约》《辛丑条约》……这些条约加剧了中国的贫弱，还令我们丧失了园林瑰宝——圆明园，并且丧权辱国，有义士云：“一撮历史渣滓，玷污纯洁清白，留下铁的罪证，教育我们认识江山如此多娇，原沃一腔碧血.勿忘过去岁月。”而后在1931年9月18日夜，日本侵略军无耻的预谋制造了柳条湖事件，令人伤痛的九一八事变爆发了。四个多月，因重庆置之不理，使东北三省沦陷，东北三千万同胞过着耻辱的亡国奴生活。而后又有了血染卢沟桥，南京大屠杀，其中还有可恶的百人大屠杀比赛，731细菌武器研究所等，他们就像一把把盐巴散在中国这块受伤的宝地上。经过八年艰苦抗战，中国人民终于取得了伟大的胜利，台湾也重回祖国的怀抱。但是这次胜利是有多少血肉筑成，用多少条人命铺垫的呢?我们这些炎黄子孙要记住在逆境中崛起，回首历史岁月，在绝境中也有很多英雄人才涌现，乱世也能出英雄：衰而有林则徐硝烟，败而有邓世昌沉船，耻才有左宗棠收地，辱才现谭嗣同殉国…所以当我们当我们身处逆境时，要勇敢面对，努力征服。

最近，中日双方于钓鱼岛事件上争论不休，引起了多方面焦点关注，日本想借钓鱼岛事件挑起事端，引发战争，钓鱼岛一直是我们中国的领土，我们决不会割让，而日本非法扣留我国渔船船长是违背道德的，我们应该为维护正义而战斗。不能让屈辱的历史重演。我们反对战争，但我们不怕战争。

中华文化源远流长，在人类漫漫的文化长廊中，一直都是一颗神秘璀璨的东方明珠，一幅精美绝伦的传世之作，无论历史的车轮怎样的前进，人类社会怎样的变迁，都不能使它暗淡无光，相反它会慢慢沉淀下来熔铸成龙的脊梁，使龙的传人更加儒雅，更加睿智。

我们是90的一代，更应该自强，铭记耻辱，正如：“国家生死以，岂因祸福避趋之”我们这一代龙的传人更应该挺起我们的脊梁，弘扬我们中华民族世代相传的美德，振兴中华，相信在不久的将来，新生代将塑造一个“可爱的中国”!

导语：中华的传统美德就是中国璀璨的星光，让中国闪闪发亮!下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

中国，素有礼仪之邦的称号，是历代的文明古国。中华的传统美德，历代相传，直至流传到今天。

一个中国人是必须拥有中华传统美德的，可以说是一个人的必修课。每天，学校里总会传出朗诵弟子规的声音——这是每一个一个小学生的必修课。大街上，到处有垃圾箱，提醒人们不要乱仍垃圾——这是每一个公民的必修课。中华的传统美德，无时无刻都提醒着我们：要做一个讲文明、守规矩、尊老爱幼，能修身、齐家、治国的人。

孟子曾说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相连的。这无疑是我中华民族长期一贯的传统博爱思想。

当我问你：“节俭是什么意思?”时，你当然会不假思索地回答我的提问：“那还不简单，节俭不就是勤俭节约的意思吗?我记得我们一年级的时候就学过了!”是的，节俭的意思我们一年级时就学过了。那时，老师对我们说：“小朋友们，我们要节约饭菜，节俭一些，节俭就是勤俭节约，大家得节约水电!”老师的教诲我们都牢牢记在心中，但是我们又做到了哪些呢?

节俭是中华民族传统美德之一，它包含着我们中国人的形象，风貌。还表现了中国是一个礼仪之邦!当你没有关紧水龙头时，你是否想到了那些缺水地区的情景;当你开着计算机、空调、电扇、电视时，你是否看到了停电时恐惧的画面;当你看见一套十分漂亮的衣服，父母舍不得买，而你又嚷着要买的时候，你是否又想到了父母挣钱的辛苦!少买一个玩具，少吃一次零食，甚至少用一根笔芯，你都能节省下一点儿，当这些不起眼的一丁儿、一点儿、半分、半毛积累起来时，你会发现你拥有了一大笔财富!

中华民族传统美德之一——节俭!让我们一起手牵手，肩并肩，把节俭的美德一代又一代地传下去!

戏曲是我国的国粹，戏曲频道弘扬了传统的戏曲艺术，宣传了历史悠久博大精深的国粹文化。星期天，原本对戏曲知识一无所知的我在妈妈的带领下观看了央视十一套的节目。

打开电视，很巧，播放的正是京剧《赵氏孤儿》，只见里面的人物个个都画了一张大花脸，不由得让我吓了一大跳。“大花脸”中最凶神恶煞的应该是屠岸贾了，只见他瞪着牛一般大小的铜铃眼，凶相毕露的大声询问程婴：“赵氏孤儿在哪里?快快交出”饰演程婴的演员说道“不知大人此话何来，我年过五旬，何来婴儿?”……虽然里面的人儿个个演的活灵活现、唱的字正腔圆绘声绘色，可我一点都不想看，心里转满了动画片。看看时间，才5分钟!心里立刻冒出了一个问题：为什么看动画片时时间过得那么快，而看戏曲时间却过得那么慢呢?在前十分钟里，我几乎是盯着钟过的，我何尝不想在分针上加个火箭推进器呢!“哈欠”!瞧，我都打哈欠了，上眼皮似乎变成了铁，不停地与下眼皮打架。最后下眼皮招架不住，不仅投降，还让瞌睡虫爬上了身。一直处于半睡半醒状态的我，不知过了多久一个激灵醒过来，不行，还要写作文呢!我抬起头，这时程婴的妻子出场了。她上来唱了一段，然后询问程婴“孩子呢”?程婴一时语塞，屠岸贾大叫“拉下去”。这时剧情似乎更加曲折，我也逐渐被这曲折的剧情给吸引住了，双目也紧紧地、聚精会神的盯着电视屏幕，比看我最喜欢的动画片还要认真几倍呢。我在心里默默的想：真没想到，我竟然会喜欢上看戏，甚至连喜怒哀乐都和剧中人物们连在了一起。当看到白发老人公孙杵为保赵氏孤儿被屠岸贾残忍杀害的那一段，我的心陡然一紧，为这位正直善良的老人被杀害而感到一阵悲哀。很快，一个小时不知不觉过去了，我恋恋不舍的关掉电视，心想，有机会还要再好好领会领会戏曲博大精深的内涵哇!

小小的戏曲舞台，却能演绎出无数精彩的故事，更为广大的戏迷们带来了精彩的艺术享受和精神需求!戏曲，真不愧为中华民族的国粹啊!

今天，我向大家推荐一本书，它的名字叫《红楼梦》。《红楼梦》原名《石头记》，是曹雪芹花费十年时间，删改5次还未能完成的一部文学巨著。曹雪芹曹雪芹留下 的《红楼梦》只有80回，我们通常看到的有120回，一般认为是 高鹗续写的。

《红楼梦》的艺术世界如此迷人，可以毫不夸张地说，在中国的小说史上还没有哪一部小说能像《红楼梦》这样细致入微而又气势宏大地表现人们现实生活。《红楼梦》是一个丰富、完整的人间世界，是一个绝妙的艺术天地，然而，《红楼梦》是很难读懂的一部小说，曹雪芹说他的《红楼梦》是：“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”告诉我们这部作品具有十分深奥的意味。让我们细心品尝，才能尝出味道。

《红楼梦》把中国古典小说推上了巅峰，自从它问世之初，就得到广大读者们的喜爱，然而，它的作者曹雪芹在其生前和身后相当长的一段时间里，都一直不为人所知。曹雪芹就是因为历经沧桑，才写出来了远近闻名的《红楼梦》。

很早就醒来，因为，今天是见你的日子。

洗漱完，迫不及待地催着爸妈和姐姐快些收拾，因为，今天是见你的日子啊。

我把散乱的头发扎成一个高高的马尾，仔细挑选了最爱的小碎花长裤，搭配了白色的鞋子，使自己显得清爽干净。心里渐渐高兴起来，是谁也不知道地，偷偷的高兴和急切。我要去看望你了。

中午时分，我一一洗过你要用的酒杯、碗筷，舅两手交叉熟练的整理着给你带的钱，我问舅舅：“我可以去看你吗?”眼神恳切，怕听到否定的回答。舅说：“又不是大的节令，去吧。”我瞬间雀跃起来。你走的时候，我没有去送你，两年了，连你现在在哪我都不知道。因为我是外孙，据家乡的传统说，外孙是不能去看你的。多少次午夜梦回，多少次脑海中恍惚出现你的影子和声音啊，我想念你。可你在哪?现在我终于要去看你了。

我来到你住的地方，并不像我想象的那般荒凉，没有树，没有阴暗，四周开阔敞亮，正如你的为人，堂堂正正!我想是的，你是不会住那种委屈自己的小角落的。在你的不远处，是一片苹果林。种果树是你一辈子操劳的工作，我还记得小时候跟在你身后去打药，拿虫，剪枝，摘果。你种的苹果是极好的，又大又甜，果皮光滑圆润，没有一丝虫咬的痕迹。现在，你可以继续看守这片你最擅长的园林了。

舅摆上碗筷，拿出酒杯，斟了一杯“翠竹青”，这酒性烈，少喝些吧，不似那年我去泉城给你带来的糯米酒，温和甜糯。还有你爱吃的小黄花啊，酥脆可口。记得那年你给我做最爱吃的黄花鱼。饭好了，我动动筷子，发现那鱼有点不对劲鱼皮上闪闪的，有一层透明的鳞，肚里的内脏也没有处理，就这样炸了。我怀疑是你记性不好，忘记处理了。这顿饭，我没怎么吃。后来回学校不久，母亲打来电话说，你让我去吃饭呵，这次会刮鱼鳞的。我叹口气，人老了就力不从心了罢，还是叫你别忙了。

举一柱清香，燃一叠黄钱，叩四个响头。举手投足，都是我对你的想念。我在心里默念，归去吧，今日相见，已了却你我彼此告别的心愿，弥补了再见一面的缺憾。如今，我知道你过的安好，就放心了。

再见了，亲爱的老人。我释然了，在心里向你挥挥手，“莫再牵绊，莫再挂念，儿孙自有儿孙福。喝过孟婆汤，了了这一世情缘，愿来世再重逢!”

9月9日上午，天气晴朗，我们颜庄镇鲁中晨刊小记者来到山东鲁能泰山酒业有限责任公司采风。

此次采风共有四个环节：听讲座、参观酒的生产工艺流程、小记者有奖问答、吟诵关于酒的诗词歌赋。每个环节，都让小记者们兴趣盎然。在参观的过程中，我了解到，酒由粮食酿造而成，而且还懂得了“酒因藏而完美”。在成品车间，有那么多成品酒摆放在眼前，让人目不暇接。从品牌上看，分为：小天下、金莱芜、开源好日子等系列，包装精美，漂亮又喜庆;从藏酒年限上又分为：三年、五年、十年，俗语说“酒是陈的香”，年限越长，酒的档次就越高，此时我突然明白了为什么“酒逢知己千杯少”，为什么“举杯邀明月”。酒文化作为一种特殊的文化形式，给人们带来了情感和物质上的享受。酒的品质卓越，浓香纯正，怎能让人不喜欢?

时间过得真快，还没被酒熏“醉”，还没过完酒“瘾”，我们就返回学校了，但我会记住这次采风，并与好友分享。

今年的这个寒假可真是前所未有的长，本该早就开学的我们因为疫情的原因被迫待在家里学习，每天的生活虽然单调无趣，但又忙碌而充实。

“叮铃铃，叮铃铃……”一阵刺耳的声音在我的耳边响起，我从被子里伸出手，闭着眼摸到了那讨厌的闹钟。然后又心满意足地缩到被子里继续睡觉。

但快乐的睡觉时间总是短暂的，理智告诉我还要起来早读，于是我艰难地从床上爬了起来，简单的洗漱后开始早读，一天的生活就在这半睡半醒的早读中拉开了序幕。每次当我早读打卡时，总能看到作业中有一个人早早地就提交了，每次都感叹别人竟然这么认真，但自己却永远不会那么自律。

每天早上我总会在心里想着先完成些什么，内心总有一个完美的计划，但计划永远赶不上变化，本来计划好一个时间段应该做什么，但这时妈妈总会告诉我又有新的作业出现了，一开始的两天还挺不适应的，现在渐渐已习惯于每天的打卡和提交作业，就这样写作业、交作业、上网课，看着小程序上的作业提交数量一项一项的减少，最后变为OK，白天短暂的时光就过去了。

到了晚上就比较忙了，晚上6：30开始进入物理网课直播时间，接下来近40分钟时间是温文尔雅的物理老师的细心讲解，还没来得及喘口气，帅气而又幽默的数学老师紧接着就上场了，这一轮知识的攻击一直到八点多才结束。老师们都想尽办法让我们能够多学点知识，能够弄清弄懂更多问题。网红直播课刚一结束，历史作业就粉墨登场了，别以为这就完了，还有英语的口语练习等着我呢!等这些任务都完成后，这一天的任务才真正结束，接下来的剩余时间就会用来阅读，这是一天最悠闲的时间。随着时间的流逝，就到了要睡觉的时间，流水账的一天结束。

总结：今天是待在家中没有灵魂的第40天。

每天待在家里都这样，真的是在家里待够了，没有了同学们在一起学习的氛围，没有了规律，没有了自律。以前我总是盼望着假期长一点，再长一点，但现在我盼望着开学。

盼望着，盼望着，春天来了，开学的脚步近了!

在一个阳光明媚的早晨，我看到了一件有趣的事，让我哭笑不得至今记忆犹新。

早晨，我出去散步，看到了这样的一个场景。一个年轻叔叔，他穿着黑外套，戴着眼镜，大摇大摆，似乎心里有许多开心事。可一到路边，他眉头逐渐锁紧，眼睛一瞪，嘴巴越张越大，都可以有一个鸡蛋那么大了。我心想：发生什么事了?为什么他如此惊讶?他遇上了麻烦吗?我站住继续观察。

他撇着外八字步，大步奔到一辆小汽车前面，拿出钥匙，拉开车门，发现自己的车被一辆红车和一辆黑车给包围了，两辆车一前一后，距离他的车都只有十几厘米远，看样子，他的车很难移出来了。车主坐上车，小车“轰”的一声启动，我看到他方向盘向左打，车往前进一丁点儿，就停车了。车主打开车门，满脸忧愁地看看车头，又回到车上倒倒车，然后又马上停下。他下了车，又看看车尾，脸上的表情真像一块冰冷的石头。我无奈地笑笑，这位车主可真倒霉，遇上了两位不负责任的车主，把车贴得这么近，完全不考虑别人的感受啊!

就在这时，一名脸长得很白的大胖子走了过来，他身穿深蓝色大衣，脸上带着一丝笑意，一摇一摆，像个移动的不倒翁一样。他走到车主窗前，屁股一撅，说道：“哎!兄弟，我来帮你吧!”说完，便小步走到车尾：“倒倒倒!”说时，双手伸开，右手像鱼尾一样，快速翻动着。随着他的指导，车一点一点移了出来。我心想，这位胖叔叔真是一个好人，我也要学习他那乐于助人的精神。

车子出来后，车主打开车门，鞠躬敬谢，胖叔叔也抬手回了一礼，然后掏出钥匙，上了前面那一辆红色车子，将车开走了。那位移车的车主见了，马上从车里出来，眼睛瞪得圆圆的，取下鞋子，往前一扔，大吼道：“见鬼!”我一惊，心想：“这人脾气真大呀!”不过，我马上笑了起来，那位胖叔叔太逗了，明明自己的车一开走，后面的车就能出来，为什么要把事情做得如此麻烦呢?

那位红色车的车主，主动帮助别人，这是好事，不过，帮人应该用最简单的方法，那才不会闹笑话啊!

这可真是一次有趣的事，直到现在，我依然在心中铭记。

宽容是一种美德，如果人人都是很宽容的，世界将变得无比美好。

人与人往来，难免会出现一些小摩擦，只要没有恶意，就要设身处地替他人着想。如果没有“海纳百川”的宽宏大量，不具有宽容的美德，开创一方事业，只能是一句没用的费话。

有些人就不具备宽容这样的美德，不小心碰别人一下，就破口大骂，这些人心胸狭窄，凡事都斤斤计较，不肯吃亏，一点不顺心就生气了，有时原来的事过去后，还念念不忘，时时想要报负别人，这种人就是那种小肚鸡肠，心胸狭窄，不会宽容的人。

我听说过这样一个故事，在一辆公共汽车上，有一个人上车抢座，一位老奶奶在地上找什么东西，那个年轻人一屁股坐了上去。老奶奶没有生气，正准备开口说话，那个年轻人说：“怎么了?这个座位你包了?”老奶奶说：“不是的，也不知谁吐在上面了，我找个东西擦一擦。”年轻人的脸顿时像火一样红。老奶奶宽容大度的心成了最好的回答。

反正，宽容是一种美德，只要我们有“以和为贵”的思想，绝对不和别人斤斤计较，大事化为小事，多多的为别人着想，就能广泛的多交朋友，竖立良好的社会风气。

当然，那些故意冒犯他人的犯法行为，扰乱社会风气的破坏分子，同样是不可饶的。

宽容别人，可以从身边做起，从每一件小事做起，就一定可以得到最好的回报。

时间在飞逝，人类在进步，在历史的长河上又多了无数深深的烙印。这其中就有令我们无比自豪的中华五千年文明史。老祖宗在那无比艰苦的条件下创造了那么多奇迹，那么多财富，令全世界都无比震惊，名声响彻云霄，虽然他们的肉体已灰飞烟灭，但是他们的灵魂依然存在，精神不可磨灭，并且还在一代一代的延续，更加的发扬光大。

祖先们是聪明的，也是无私的。他们把自己生活中总结出来的精华毫不保留的传承给了我们。这里面既包含物质方面的，又有精神方面的。然而精神方面的财富才是永恒的。虽然它是无形的，但是它又真真切切的存在。它带给我们的力量是无穷的。真是这强大的力量使我们奋发图强，努力拼搏，进取创新。

显然这强大而又无形的力量就是我们中华民族的优良传统美德。这些传统美德激励了一代又一代人，影响了多少有志青年。因为它们是精华，是真理，是大家都承认和认可的。所以它才能世代相传，被子孙后代们继承和弘扬。

那么，作为风华正茂的大学生，我们该如何继承和弘扬这些优良传统美德呢?如何利用这批宝贵的精神食粮呢?这的确值得我们深思。

首先，作为一个中国人，我们应该广泛的了解历史，了解我们的祖先做了哪些惊天动地的大事。深刻理解传统美德的本质与内涵，明白他们那崇高的思想。只有清楚什么是我们的传统美德，我们才能谈该怎么做，做什么。

其次，作为活力四射的大学生，我们是祖国的栋梁之才，未来的接班人，承载着建设祖国的重任，应该努力学习传统文化知识，用不同的方式把传统美德传播发扬。站在巨人的肩膀上我们理应看得更高，望的更远。我们要把自己的传统美德在全世界发扬光大，让世人领悟我们的风采和强大。这样我们的国家才会更加强盛，民族才会更加团结。

我们都是有知识的青年人，有自己的思想和见解，理应知道这些传统美德对我们一生的作用。我们要时刻把这些传统美德放在心里，作为规范和约束自己的总则。继承和发扬都是在现实生活中的实际行动中体现的。只是知道而不去实施，那么这些精华是绝对不会被继承下去的，更不能被发扬光大。而且随着时间的推移，它们可能被遗忘。如果出现这种情况，将是我们中华民族的不幸，那是多么的可悲啊。我们绝不能让这种悲剧上演的。

作为志向高远的大学生，我们有责任继承和发扬中华民族的优良传统美德。就让我们在现实生活中真真切切，实实在在，淋漓尽致的把它们继承和发扬光大吧。

伟大的中华民族，伟大的优良传统美德，将会是人类前进道路上一条永远亮丽的风景线，为了理想，创造奇迹，我们的未来不是梦。

自古以来，中华民族就有着孝敬父母的传统美德。

那是一种可以让人改变亲情的东西。孝敬父母，似乎是个久违的话题，也似乎是个老掉牙的话题。孝敬父母是人类最朴素最基本的情感，也是人最容易遗忘和忽略的环节。

古时候，以仁孝而闻名天下的汉文帝，为母亲亲尝汤药;神话中，人类之母女娲受人类祭拜。这些虽然有实有虚，但这种美德应该被中国人学习并且继承。

我曾听过这样一个故事：三国时期的陆绩在六岁时，跟随父亲陆康到九江拜见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落在地上，袁术笑道：陆郎来我家里做客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?陆绩回答道：我的母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。

我还听过这样一个故事：庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

孝敬父母是夫妻合一、为孩子做表率、创建其乐融融家庭，进而创建和谐社会的关键。孝敬父母是我们义不容辞的责任，我们要让它在人类文明进程中发挥重大作用。

社会主义核心价值观宣传普及任重而道远，要积极倡导人人有责的理念，使社会主义核心价值观真正成为推动全镇前行的强大力量。下面，语文迷小编为您分享践行社会主义核心价值观征文：弘扬中华民族传统美德，欢迎参考!

随着我国市场经济的快速发展，诚信缺失、道德滑坡现象日益严重，拷问着中国人内心的良知和道义，时代强烈呼唤一种能唤起人们内心良知的东西，我认为这种东西就是中华民族传统美德，“人无德不立，国无德不兴”，在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、构建社会主义和谐社会的新时期，必须大力培育公民爱国、敬业、诚信、友善的价值准则，以弘扬中华民族传统美德为根基，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成向上、向善的的力量，使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。

一、弘扬中华民族传统美德的现实意义

(一) 弘扬中华民族传统美德, 有助于增强民族的凝聚力、向心力。

中华民族传统美德是中华民族在千百年的历史进程中逐渐积淀形成的优秀道德品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪等诸方面的总和。中华民

族传统美德作为社会意识的重要内容, 是一种以维护祖国民族利益为标志的精神, 是我们民族文明的集中表现, 也是中华民族的一大精神支柱。战国时代的屈原, 他那壮烈的爱国行为, 以及那皓月般的爱国诗篇, 激励着中华民族世代人民。汉代的苏武, 唐代的杜甫, 宋代的岳飞、陆游、文天祥等都是爱国民族英雄的杰出代表。他们反对民族压迫, 渴望祖国统一和强盛, 为了祖国忧心如焚, 九死不悔。岳飞“精忠报国”、苏轼“报国之心, 死而后已”对祖国的忠贞之志, 跃然纸上。范仲淹“先天下之忧而优, 后天下之乐而乐”成了后人的座右铭。顾言武提倡“天下兴亡,匹夫有责”的思想, 林则徐写的“苟利国家生死以, 岂因祸福必趋之”的诗句都显示了强烈的为国家、为民族、为社会的爱国精神。正是这种精神, 昭示着后继者在历代谱写了伟大的篇章, 成为中华民族强大的凝聚力, 向心力。不能设想一个自卑感十分沉重的民族, 一个缺乏民族自尊心、自信心, 没有凝聚力的民族, 如何能够自立于世界，所以克服民族虚无主义和民族自卑感,振奋民族精神, 是具有重大意义的。弘扬中华民族传统美德有助于增强民族的自尊心、自信心,有利于增强人们的爱国热情, 激发人们的爱国情怀, 提高民族主体意识, 还有利于增强民族的凝聚力、向心力。

(二) 弘扬中华民族传统美德, 有利于建设新道德。

任何社会的道德观念和道德体系都具有三重基本的特性: 即历史的继承性, 社会存在决定的现实性, 反映社会生活未来发展因素的超前性或理想性。也就是说, 从一定道德观念的形成和道德体系的确立过程来看, 它是三方面的组合。一定社会的一定道德体系总是内含着过去、现在、未来三种基本因素的。继承和发扬以往道德中的合理因素, 体现出的是道德的文化本位价值。这不仅是道德发展连续性的必然, 而且也是一定道德观念为一定社会和民族所认同并容纳的需要。新道德不能脱离开传统道德而产生。我们讲社会主义道德, 必须和中华民族传统的伦理道德结合起来, 这样才会有民族的语言、民族的形式和民族的情感。我们的传统伦理道德中有许多东西可以给我们很好的启发。如中国传统道德中的整体为上的集体主义, 在今天仍然有现实价值。 孟子讲过: “天下之本在国, 国之本在家,家之本在身。”曾子在《大学》中也讲过, 修身, 齐家, 治国平天下的内在联系: “修身而后家齐, 家齐而后国治, 国治而后天下平。”古代将个人、家庭和国家利益看成是不可分割的整体, 强调全局利益高于局部利益, 整体利益高于个体利益, 它反映了中华民族勇于牺牲、乐于奉献小我而成全大我的优秀品格。这种品格是国家利益至上的思想基础, 也是孕育集体主义价值观心理的土壤。再如中国传统伦理道德注重提倡人伦价值, 强调每个人在人伦关系中的权利和义务。一个人在社会中生活, 就必然会同各种人发生不同的社会关系,承担不同的社会角色, 强调个人在不同关系中所应遵守的道德义务, 对于社会稳定是不可缺少的。在人伦关系中, 古人特别重视“孝梯”。“孝”乃人伦之始, 是人类相生相养的自然情感,是中国社会最基本的伦理道德规范。古人认为, 只有对父母敬重的人, 才有可能为国家尽忠。“在家孝父母, 而好犯上做乱者, 未之有也。”孝敬父母不只在衣食上, 还应使父母精神上得到安慰。如果一个人只顾自己, 不管父母, 那就很难设想他会诚心诚意为别人, 为公众做事情。“梯” 是“孝” 的扩展。孔子要求“弟子入则孝”,“出则梯” , “友于兄弟”, 并认为“四海之内皆兄弟也。” 古人讲“孝梯”, 同时推而广之, 主张“老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼”, 提倡社会普遍的敬老受幼之风。中华民族这种特有的父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔以及由此派生而来的扶弱济困、尊老爱幼的传统美德，不仅使千万个家庭和乐融融、充满温馨，而且对于维护社会公德、建设精神文明，促进国家长治久安与团结安定亦有重要作用。可以说,传统美德是建立社会主义新道德体系的思想材料。离开了传统的道德材料, 是不可能建起真正的适应新经济关系的道德体系的。在人类历史的优良传统中, 中华民族传统道德是一个十分丰富的思想宝库。今天的社会主义道德原则和道德规范, 可以从这个宝库中找到自己的思想渊源。要适应社会主义现代化建设发展的需要, 再造新的道德原则和道德规范, 也可以从这个宝库中找到必要的思想资料和表达方式。因此说, 弘扬中华民族传统美德是有利于建设新道德体系的。

( 三) 弘扬中华民族传统美德, 有助于社会主义精神文明的建设。

改革开放三十多年来，我们大胆地学习和借鉴资本主义国家的先进技术和管理经验, 大力发展商品经济和市场经济, 这些都极大地促进了我国生产力的发展, 也促进了精神文明的进步, 但与此同时, 也受到了西方资产阶级道德以及个人主义、 享乐主义和拜金主义的冲击。这种思想严重腐蚀人们的灵魂和意志, 助长形形色色的丑恶现象的泛滥。有些人把 “一切向钱看”作为了人们生活的唯一原则, 心中想的, 话里谈的, 行动上做的无一不是为了满足自己的金钱欲望。为人民服务, 为他人奉献, 大公无私竟然为这些人所讽刺、嘲笑。如果听任这种思想蔓延的话, 我们的社会, 我们的国家还有什么希望和前途呢?我们要建设有中国特色的社会主义、就一定要有良好的道德风尚和社会秩序, 就一定要不断地提高广大人民群众的道德品质。可以说, 我们传统美德中有关义利、富贵与贫贱等许多道德观念, 在当今是可以很好地利用和借鉴的。如孔子所说:“富与贵是人之所欲也, 不以其道, 得之不处也; 贫与贱是人之所恶也, 不以其道, 得之不去也。”“不义而富且贵, 于我如浮云。”要求“处富贵”、“去贫贱”, 都要合乎道义, 不靠歪门邪道。儒家还反对“富贵”了的人骄奢淫逸， 提倡节俭, 富而为仁, 富而好学; 提倡“穷则独善其身, 达则兼善天下。” 这种道德报负,也是我们搞市场经济所需要的。因此弘扬中华民族传统美德, 有利于纠正由于商品经济和市场经济发展所带来的人们思想上的倾斜, 有利于提高广大人民群众的道德水平, 有利于协调社会上的人际关系, 这对加强我国社会主义精神文明建设, 从而更好地推动我国的物质文明建设, 具有重要意义。

( 四) 弘扬中华民族传统美德, 有利于发展社会主义市场经济。

社会主义市场经济是个完整的概念, 既包括力争实现或超过个别价值和相互竞争等内容, 也包括规范人们经济活动的规则、规章等含义。如果没有市场经济规则, 如果人们的行为毫无规范可言, 那么可以肯定地说, 市场经济必然是要变形的, 必然要处于无序状态和混乱局面。规范人们市场经济活动的规则既包括各种法律、法规, 也包括各种道德。在强调运用法制来规范人们的市场经济活动时, 也必须辅之以良好的道德。因为法制完备总是相对的, 再完备的法制也会存在某些“空隙”和“疏漏”。如果人们没有良好道德的自觉约束,就会想方设法搞投机钻空子, 利用法制的某些不完备去做各种损人利己的事情。市场经济的一个基本原则是人人平等, 等价交换,而许多不良现象的存在却正表现为不等价交换, 背离市场经济规律。我们对市场经济要做好规划和引导, 一方面要建立和完善社会主义法制, 靠法制来管理市场经济。另一方面，我们还必须大力提倡传统美德，注意发挥传统美德在市场经济和其它一切经济活动中的积极作用。

二、弘扬中华民族传统美德，如何践行社会主义核心价值观?

弘扬中华民族传统美德，大力培育爱国情怀。中华民族自古崇尚“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的民族气节,爱国主义作为民族精神，更是中华民族传统美德的核心。历史上，中国屡遭外敌入侵，国破则家亡，使人们的爱国之情强烈地表现出来，并升华成为国献身的情操和精神，因此出现了岳飞的“精忠报国”、 文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、魏源的“师夷长技以制夷”、孙中山的“驱除鞑虏，恢复中华”。党员干部尤其是领导干部要树立“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民、以为人民群众谋幸福为己任的远大政治抱负，普通群众要有“天下兴亡，匹夫有责”的担当精神，自强不息、精诚团结、热爱和平，倍加珍惜来之不易的发展成果。

弘扬中华民族传统美德，需要崇尚敬业精神。中华民族历来有“敬业乐群”、“忠于职守”的传统，敬业是中国人民的传统美德。早在春秋时期，孔子就主张人在一生中始终要勤奋、刻苦，为事业尽心尽力。他说过“执事敬”、“事思敬”、“修己以敬”等话。北宋程颐更进一步说：“所谓敬者，主之一谓敬;所谓一者，无适之谓一。” “心中装着全体人民，唯独没有他自己”的焦裕禄、“廉洁奉公、一心为民”的孔繁森、“真心诚意为民做事”的信访局长张云泉为我们树立了敬业奉献的榜样，我们应该“以人为鉴，明得失”在各自职业活动领域，树立主人翁责任感、事业心，高瞻远瞩、志存远大;要培养勤勉工作，笃行不倦，脚踏实地，任劳任怨的工作态度;要有“苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的艰苦奋斗精神;要有“舍小家、为大家”的无私奉献精神。

弘扬中华民族传统美德，着力培养诚信意识。诚实守信是做人做事的道德底线，是道德建设的基础。市场经济在推动经济社会发展的同时，也带来了拜金主义、“一切向钱看”的有害思想观念，导致一些人诚信意识淡薄，社会信任感下降，诚信缺失、造假欺诈已成为当前社会的一大问题。因此，在全社会培养诚信意识刻不容缓。各个企业要诚信经营，树立企业良好形象，坚定信念，严格把好质量关，做让老百姓放心的产品。各大商场、超市要坚决杜绝假冒伪劣产品的流通，卖诚信商品，做诚信买卖。政府要加强企业诚信监管，完善企业和个人信用记录，健全覆盖全社会的政信系统，加大企业失信处罚力度，曝光失信企业，使失信行为无立足之地。大张旗鼓地表彰诚信守信道德模范，宣扬诚信事迹,如“新年不欠旧年账，今生不欠来生帐”的信义兄弟、“毕生打造诚信招牌”的尚金锁、“人们信得过的建房人”范玉恕、“诚信自强报效祖国”的王一硕，营造诚信光荣、失信可耻的浓厚氛围。

弘扬中华民族传统美德，应该提倡友善品质。“仁”作为中国儒家学派道德规范的最高原则，对中华文化和社会的发展产生了重大影响。孔子认为“仁”就是“爱人”。在几千年后的今天，孔子的思想仍具有普遍适用性，应该大力提倡，我们无法做到完美无瑕，但是我们可以修身律己、俭以养德，自觉践行“三严三实”，努力做到“泛爱众而亲仁”， “己所不欲，勿施于人”，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，不断锻造自身的友善品质。

不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好地创新和发展。中华民族传统美德，中华民族的“形”与“魂”，应该大力弘扬和传承，用道德的力量矫正人们的行为，用传统美德的独特性提高群众的自信力，自觉见贤思齐、崇德向善，在全社会形成强大的正气场。相信只要公民做到了爱国、敬业、诚信、友善，国家将繁荣富强、蒸蒸日上，社会将呈现一片欣欣向荣、风清气正的景象。

中国历史文化源远流长，对于任何事物都有着一种较真的状态。每一片砖，每一片瓦，都有着自己的象征意义。

不论是皇帝住的紫禁城，还是大官人的私人楼院，或者是平民老百姓的平平淡淡几间房屋，都承载了一段历史，见证了不少人世情暖。

中国的建筑往往体现的是阶层分级，城市规划和建筑制度非常注重政治性因素，主要是出于维护和加强化封建统治，特别是强调高度中央集权、皇权至高无上的需要。主要是由于。

第一，中国古代的礼仪制度：由于孔子推崇《周礼》，强调建筑物应该体现社会地位符合礼，从而建立了严格的制度规定建筑的式样和规模。

第二，都城营造：以皇室或政府机构为中心，辅之以轴线布局，突出了皇室的政治主体。四边围绕政治中心做出相应的规划，突出皇权至高无上。

第三，封建制度：分为建筑等级制度和工官制度。建筑等级制度是按照社会地位来规定的样式和规模。公官制度是对建筑设计和施工工作做出具体的管理制度。进一步对屋顶样式、开间数、建筑色彩、彩画样式做出进一步的要求。以上对于阶级都走严格的划分，强调等级制度，加强中央统治。

而中国古建筑最重要的特点是主次分明，首先从建筑群组合方式和平面布局来看，大多遵循轴对称，最重要的建筑或建筑组团就在中心轴上;再从艺术装饰来说，一般氏族最重要的建筑便是祠堂，而家族就算倾家荡产也要将祠堂装饰的华美，再看一般的四合院，往往主屋的装饰也是最好，建筑地位一目了然。

这同时也代表着中国人对家的渴望，对于祖祖辈辈的一种亲近，这是西方人所不曾拥有的。

经济决定上层建筑，上层建筑作用于经济。如今的我们，依旧能够看到过去的繁荣和沧桑，也依旧不会忘记屈辱和失落。他们家就像矗立已久的老人，喃喃的诉说着过去的故事。

建筑经验是在历史发展中总结出来的，所以中国的高超技艺是一代代相传，然而古代的工匠们在我们如今看来是一笔不匪的收获，在当时却极其不受重视，这便导致了他们人言轻微，只给我们留下了辉煌的建筑。故此，守候这一份珍贵的历史，也是在向过去致敬。

时光匆匆，弹指间，我已经从一个爱哭鼻子的小女孩，变成一个拥有理想懂得把晶莹的泪珠藏抑在深处的女生，成长的过程当中，流逝的只是时光吗?

翻开那本尘封已久的相册，任思绪流动其中，我终于明白，流逝的最多的则是儿时如歌的岁月。

不经意，我的目光触到这一张照片，这是一张极其出众，对于我来说非常珍贵的老照片。照片中的我和姐姐把手一其伸向蔚蓝的上空，迎接那一颗耀眼的滑动的烟火。

记得，那是春节的时候。由于爸爸工作的需要，我们要离开故乡，离开爷爷奶奶。小时任性的我，一想到要与伙伴们分别，就躲在小屋里哭个不停，就连春节也是闷闷不乐的。爷爷奶奶明白这将是在故乡的最后一个春节，为了让家庭气氛活跃，鼓励爸爸买来烟花。爷爷竟然唱起了多年来一直没唱过的京剧。

我不明白，离别的时刻，为何这般热闹。

爷爷奶奶千叮万嘱，希望我和姐姐勤奋努力，给家人争光，还送我们每人一首小诗。

爸爸放起了烟火，望着那空中荡漾的迷人的星火，我和姐姐兴奋的把手迎向天空。就在那一刻，相机留下了这永恒的美丽瞬间。

就在我们回过头的一刹那，我惊呆了，全家人齐刷刷的站在那里看着我们，就这样注视着，沉默的空气也忍不住变成了雪花翩翩飞舞。

从家人的目光里，我似乎看到了那股暖暖的爱的河流;那条长长的情的丝带;那个硬硬的岩石般的希望。

诚然，岁月如歌而过，但儿时就已埋下的真情与希望却还存在;纵然，海枯石烂，那深情的目光将永远是我前进的动力。

这张乘载希望的照片不仅记下了我儿时的笑脸，还记下了故乡灿烂的夜空。