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1000传承中华传统美德作文
全文共 4263 字
+ 加入清单传说周朝的时候,农历十月初一就是腊祭日,这一天,周王要举行隆重的祭祀活动。周王要祭祀,祭品就要提前准备,那这些祭品从哪儿来?自然是搜刮百姓而来。每年九月初一,周王便下诏让诸侯筹备祭品,九月初十之前务必送到镐京。正因为有了周王这道诏令,各诸侯国的官吏们才借机敛财,大肆搜刮民脂民膏。
周宣王时期,镐京城八十里外有座翠华山,山里住着一个猎户名叫思齐。这思齐二十多岁,与双目失明的母亲乔氏相依为命。思齐每日进山打猎,乔氏在家干些杂活,日子过得十分清苦。
这一日,思齐从山里打来两只野兔。正要剥皮下锅,两个税吏就闯了进来,说国君有令,命每个猎户三日之内上交金钱豹一只,否则以抗税论处。抗税罪过可不轻啊,是要受“五刑”的,轻则刺字,重则割鼻砍脚。税吏说完,一见灶边放着两只野兔,二话没说一把抄起来,大摇大摆地走了。
税吏一走,思齐就蹲在地上叹起气来。这个季节金钱豹实在是不好打呀!因为金钱豹喜欢吃梅花鹿,可这个时候梅花鹿都到终南山南坡过冬去了。但不好打也得打呀,要不然就得受“五刑”。思齐叹着气,骂了一通税吏,出门挖了一些野菜回来熬了——野兔被税吏抢走了,娘俩只能吃这个。吃完饭,思齐躺下休息,准备养足精神第二天进山去找金钱豹。
不大一会儿思齐就睡着了,可乔氏却始终没有睡。她为儿子担心,要是三天之内打不到金钱豹,儿子就要被税吏带走去受刑。儿子才二十多岁,真被砍了双脚,以后怎么生活呀?乔氏想着想着,禁不住流下了眼泪。
第二天,思齐背上弓箭,拿着猎刀猎叉就进山了。可在山里转了一天,连个金钱豹的影子也没有看到。思齐垂头丧气地回了家,明天税吏就来收金钱豹了,这可怎么办呢?
当天晚上,思齐躺下后怎么也睡不着。乔氏说:“儿啊,你不要着急,明日你再进山,若寻不到金钱豹,午时你就回家,为娘自会让你猎到金钱豹。”思齐一骨碌爬起来,说:“娘,你有什么办法?快说。”乔氏摇摇头,说:“为娘现在不说,你明日午时回家便知。”
一夜无话。第二天思齐又进了山,还是没有收获。将近午时,思齐急匆匆往家赶,想让乔氏告诉他猎获金钱豹的方法。离家还有几十丈的时候,思齐看见乔氏站在屋前。屋前有一口大锅,锅下架着火,乔氏正用一根棍子在锅里搅动。思齐提鼻子一闻,迎面吹来的风中有一股浓浓的鹿肉香。思齐纳闷,他已经好久没打到梅花鹿了,娘从哪弄来的鹿肉呢?正想着,忽见一只金钱豹从屋后溜了出来,一步一步向乔氏走去。思齐心说坏了,娘双目失眠,金豹突然出现,岂不遭殃了?想着,思齐撒腿就往屋前跑,一边跑一边喊:“娘,快进屋,金钱豹来了!”话音刚落,金钱豹已扑向乔氏,血盆大口一张,叼起乔氏就跑。
思齐流着泪跑到屋前,见大锅里根本没有鹿肉,而是一堆鹿骨。思齐顿时明白了,娘是想用“熬骨猎兽”的办法引金钱豹出来。可这种方法只有在集体群猎的时候才能用,因为骨头熬出的香气引来野兽之后,猎户就要与野兽正面交锋,人少根本不是野兽的对手。乔氏是怕思齐受刑,情急之下才用这个办法把金钱豹引了出来。 思齐哭喊着,提着猎叉就追了过去。追至一个山谷,思齐发现地上有点点血迹,知道金钱豹就在不远处,便提着猎叉四处查看。正看着,忽觉有一股阴风从身后草丛中袭来,回头一看,金钱豹已张开血盆大口向他扑来。思齐早已把生死置之度外,大喊一声:“还我娘来!”挥起猎叉刺向金钱豹。可思齐哪是金钱豹的对手?几个回合下来,思齐就体力不支了。就在这危急之时,只见平地起了一阵大风,一个旋风将思齐卷起,稳稳地放在山腰之上。再看那只金钱豹,被旋风卷起十几丈高,“啪”的一声摔下来。如此反复几次,金钱豹被摔得骨酥肉烂。
大风过后,一个青衣女子出现在思齐面前,说:“如此凶猛野兽,壮士敢一人面对,真乃英雄也。”思齐流下了眼泪:“我算什么英雄啊!平时打猎,我都是暗中偷袭,先射瞎猛兽的眼睛,再追上去杀死猛兽,今天我是想给我娘报仇!”思齐把乔氏为引出金钱豹而葬身豹口的事一说,青衣女子也流下了眼泪:“可怜天下父母心啊。”说完,青衣女子就要走。思齐站起来,问她家住哪里,姓甚名谁,以后要登门谢恩。青衣女子一笑:“小女子名唤青青,谢恩就不必了。”说着,地上腾起一股青烟,青衣女子立时不见了。
思齐知道自己遇到了神仙,忙跪在地上连磕几个头,随后流着眼泪在草丛中找到乔氏的尸骨。他就地掩埋了母亲,又磕了几个响头,然后拖着金钱豹回家了。刚到家,税吏就来了,一看地上躺着的金钱豹,便问:“这是你猎的?”思齐万分悲伤,哽咽道:“是啊,为了猎到它,我娘都被它吃了。”税吏踢一脚金钱豹:“你是怎么猎的?怎么弄成这样?脑袋摔扁了,皮也摔裂了,这还怎么向周王进贡啊?这只不算,明天再猎一只!”说完,税吏让人把金钱豹抬上,气呼呼地走了。
看着税吏远去的背影,思齐一屁股坐在了地上。明天再猎一只?上哪猎去?娘已经死了,我要是猎不到金钱豹还得去受刑,不如随娘去了,免得将来活受罪。
第二天,思齐提着猎刀来到乔氏坟前,正要横刀抹脖子,青青突然出现在他面前。青青夺下思齐的猎刀,说:“壮士不必担心,小女子念你娘一片苦心,自会让你猎到金钱豹。”
当天晚上,青青随思齐来到家里。借着月光,思齐才敢仔细打量青青。见青青面如白玉,青丝如瀑,指如嫩笋,声似莺啼,不觉对青青生出几分爱意。可青青是个神仙,他又怎能有非分之想呢?
三更时分,青青来到屋外,在地上画了一个圈儿,又在圈中打了一个十字,说明日一早,定会有一只金钱豹死在圈中。说完,青青拿出一块青玉,对思齐说:“壮士,你以后若有什么难处,就对着这块玉喊我的名字,我就会来帮你。”说完,莞尔一笑,一拂衣袖,化作一股青烟而去。
第二天一早,青青画的那个圈里果然躺着一只金钱豹。思齐正称奇,税吏就到了。一见金钱豹,不觉瞪大了眼睛,心说这个猎户好厉害,连着两天都能猎到金钱豹。税吏眼珠一转,既然他本事大,不如让他多猎几只,弟兄们也好多捞些油水。于是,就把脸一沉,说:“国君又有新令,命每个猎户上交十只金钱豹,你刚交一只,还差九只,以后每天交一只,十天之内交齐。”说完,税吏便让人抬着金钱豹走了。思齐气得真想把猎叉扔出去扎死税吏,可一想起青青,他又把猎叉放下了。青青好心帮了自己,自己不能再惹祸上身了。税吏走后不久,思齐冲着青玉喊了几声“青青”。一股青烟飘来,青青便站到了思齐面前。思齐把税吏说的话告诉了青青,青青柳眉微皱,想了好一会儿才说:“好吧,我帮你。”说完,便在思齐房前屋后画了九个圈,圈中打上十字,还写上了时辰。最后,青青叹口气,飘然而去。
一连九天,税吏每天都能从思齐那里抬走一只金钱豹。税吏心说,这猎户怎么这么大本事,他是不是会什么妖法?税吏这么想,但没有说,带着人悄悄走了。
第九天的夜里,外面突然起了大风,一下把房门刮开了。思齐起来去关门,却见门外躺着一人,抱进屋一看,竟然是青青。只见青青面色苍白,有气无力,思齐忙问怎么回事儿?青青说,她其实是钟南山山神的三女儿,奉命看守翠华山。那日见思齐被金钱豹攻击,便出手相救,又觉乔氏母爱动天,便帮助思齐狩猎。可整个翠华山只有十一只金钱豹,其中九只是留着进献玉帝的,她却都送给了思齐。玉帝跟钟南山山神要金钱豹,山神拿不出,便降罪于青青,废其法力,罚她在山中做凡人受苦一年。听青青说完,思齐掉下了眼泪,说:“青青,都怪我,你要是不嫌弃,就留在我家,我一定会好好照顾你,不让你挨冻受饿。”青青看着思齐,深情地点点头。
一晃一年过去了,青青和思齐相亲相爱。可青青的罚期已满,她真不舍得离开思齐。就在她苦思冥想如何能与思齐长相守的时候,一年一度的腊祭日又到了。税吏之前已经找巫师算过,思齐家住着山神三女儿,便来到思齐家中让巫师施法,趁青青不备把她抓住。税吏让青青交出野兽百只,否则就对她不客气。青青说:“我已经没有法力,如何交出野兽?”巫师冷冷一笑,说:“你是山神三女儿,你的衣服便是号令百兽的符咒,我只需把你衣服脱光,将你埋入山中,再将你衣服烧掉,百兽自会排队受死。”跪在一旁的思齐一听,拿起猎叉冲上来:“不要伤害青青!”说着,抡起猎叉与巫师打了起来。巫师有法力,思齐哪是他的对手?不多时,巫师便施法让思齐动弹不得了。接着,巫师命人将青青衣服脱光,挖个大坑把她埋起来,然后烧了她的衣服。不多时,就见野兽从山坡上、树林里排着队走了出来,站到巫师烧衣服的地方一动不动。税吏一看乐坏了,急忙命人杀野兽,从日出一直杀到日落,才把野兽杀光。税吏命人把野兽运走,山脚下已是血流成河。
税吏和巫师一走,思齐挣扎着爬起来,拼命挖土,想把青青救出来。可把土刨开一看,青青已经变成了一具青石雕像。思齐痛不欲生,刚想一头撞在青石像上随青青而去,却听得头上青青的声音:“郎君,你莫悲伤,奴家被巫师所害,已入地府,但奴家是山神之女,地府不会收留。你只需以树叶做衣,每月初一、十五在奴家像前焚烧,烧满十二个月,奴家自会回来。”思齐听罢,连连说道:“我记下了。”
从那以后,思齐便用树叶缝成衣服,每到初一、十五就到青青的石像前焚烧。一年之后,石像真的又变成了青青。青青说,她被巫师打入地府,要等在人间转世轮回之后才能回到山神之位。思齐不明白什么意思,青青一戳思齐脑门,说:“你呀,奴家要和你白头到老之后才会离开。”思齐呵呵笑了:“这么说,我们永远都不分开了?”青青看着思齐,含情脉脉地点点头。思齐一见,高兴得抱起青青转了好几圈,可又发起愁来,说:“税吏又快来收猎物了,他们再找巫师害你怎办?”青青一笑,说:“放心吧,他们不会再来了。”
原来,青青到地府之后,向阎王控诉了周王腊祭的事,说周王腊祭,百兽遭殃,百姓涂炭,这样残忍的祭祀实不可取。百兽也到阎王面前告状,说他们的皮毛皆被扒光,到了地府都无衣可穿,着实可怜。阎王觉得周王的做法实为不妥,便命周王的列祖列宗代其受过,脱光衣服,打入寒冷的地狱受冻。
周宣王的列祖列宗一受冻,便给姜后托梦,让她力劝周宣王腊祭时不要再摆猎物,只给他们烧些树叶衣服即可。姜后是深明大义之人,周宣王非常听她的话。姜后把百兽在地府告状,姬氏列祖列宗在寒冷地狱受冻的事一说,周宣王立即诏令诸侯,以后腊祭日不再进献猎物,各诸侯国也不得再向猎户收取祭捐。民间祭祀也随王从简,只给先祖烧些树叶衣服,好让先祖在地下御寒。
从那以后,每到农历十月初一那天,各地诸侯和百姓都用树叶缝制衣服,在地上画个圈儿,中间打个十字,把树叶衣服放到十字上,用火点燃。后来有了纸,人们便用纸剪成衣服状,还做个包袱皮,上面写上死者的名字,拿到户外去烧。因为农历十月初一已进冬天,人们就管烧纸衣服叫“送寒衣”。这个习俗一代一代传下来,就成了如今的“寒衣节”。
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我还喜欢“重阳节”。农历九月九日,是中国古老的节日。重阳节又称“老人节”。这天放学,我和爸爸妈咪准备了一份礼物去看望爷爷,我非常开心。因为我知道,尊老爱幼是我们中华民族的传统美德。
中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国的传统文化。我了解的传统节日还有元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了快乐和幸福,所以我们要记住这些节日,并永远继承下去。中国传统文化更是光辉灿烂,作为新一代的我们,要加强学习,大力弘扬中国的传统文化。
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全文共 429 字
+ 加入清单大家都知道,元宵节是中华民族的传统节日,在那天全国各地的人们都在看花灯吃元宵,我们家乡这也不例外!
元宵节这天到处张灯结彩,喜气洋洋。他别是舞龙、舞狮最热闹,龙是花布做的,有的用十个人舞,龙头前面有一颗珠子。这个珠子叫“龙珠”,龙舞起来时很好看,像真的的龙一样,观众不断叫好,有些观众去摸龙,他们说摸了龙能治百病,一年都不会生病,舞的人舞的满头大汗,观众拍手叫好。
说舞龙精彩,还有根有意思的,这天人们都要走出户外,到处游玩,亲戚们一起去游玩,听他们说,又完了以后一年都不会生病,不过我想人们出去走一走,还是有一定道理的,春节间吃的好,喝的好,人们出去活动活动,锻炼身体当然不会生病。
过元宵节这天还有个最吸引人的节目——看烟花,6点钟时广场已经来了很多人了,都在那里寻找好的位置,7:00了,到处人山人海,只听见“呯”的一声,礼花爆开,照亮了天空,接着又放了一个礼花,礼花爆开的时候是紫色的,非常好看,接着把礼花爆到水面上,礼花在水面……
[传统节日元宵节小学作文
篇7:中华传统美德
全文共 424 字
+ 加入清单俗话说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这也许就是道德的宗旨吧!
有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法,要实现“三个代表”思想,可虽说是这么说,但实际做到的有几的人呢?
就象莎士比亚说的:“仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因为我们的德行尚不能推及他人,那就是等于没有一样。”
中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主,以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是:自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。
所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为:浩然正气的爱国精神,爱人孝顺的人道精神,学而时习的治学精神,自强不息的进取精神,经世致用的求实精神知行合一的实践精神,洁身自好的廉洁精神,物物相依的群体精神,舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神。作文
作为炎黄子孙,传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任,当中国这条巨龙腾飞在世界的天空,我们会让全世界仰望!
篇8:童年趣事小学优秀作文
全文共 649 字
+ 加入清单我上幼儿园的时候,跟妈妈住在镇里,但几乎每个星期我们都要买上好吃的东西,回老家看望爷爷奶奶,孝敬他们。
记得我上大班的那年春天,我们又一如既往的回家了。吃饭的时候,我们都围坐在院子里的石桌旁边吃边聊。忽然,爷爷对我说:“光光,你等会儿去和咱院儿那棵石榴树比比高矮吧!”我高兴的跑过去,围着小树转圈圈,后来爷爷让我站在小树下,还在小树上用手指轻轻一划,留了一个记号说:“这就是你的身高。”
从此,我每次回到家里,和小伙伴们一起在小树旁嬉戏玩耍之后,总会不由自主的去和小树比高矮,并做下不同的记号。
那年我加入了幼儿园的舞蹈队,由于要参加市里艺术节的比赛,每周日都加班,我们一个多月都没回家,可我总是惦记着那棵小树。艺术节一过,我就催着妈妈跟我回家,一进院子,我便迫不及待地去和久别的小树比高矮。看着小树茁壮的样子,我抱住了它,抬头一看,以前的记号怎么都跑头顶上去了?我一阵惊慌:难道我的身体是倒着长?刚在大门口邻居奶奶不还说我又长高了吗?我连忙跑进屋,“妈妈,别人是越长越高,我怎么是越长越矮呀?”妈妈莫名奇妙的看着我,“我的身高长到那个记号的下面了。”妈妈恍然大悟,竟笑得前仰后合,全家人也跟着哈哈大笑起来,我可是丈二的和尚——摸不着头脑了,正当我不知所措的时候,妈妈拉着我的小手来到小树旁,语重心长的说:“傻孩子,你想想,你长小树也在长呀。天气暖和了,小树正抽枝,长得更快,你看,小树都比咱家的院墙高了。”我抬头看了看小树,又看了看那些标记,顿时醒悟了,竟也情不自禁的哈哈大笑起来,脸上的表情由阴转晴。
篇9:初中满分作文:传统美德
全文共 733 字
+ 加入清单孝顺自己的父母可是我们中华民族的传统美德,古代有很多很多关于孝敬父母的故事,让人非常感动。
《三字经》里就有一个孝顺父母的故事。东汉时期,有个小孩叫黄香。一年冬天,天气非常寒冷,晚上小黄香想到父亲的被窝也很冷,就钻进父亲的被窝,用自己的体温把被窝变暖,让忙碌了一天的父亲可以睡个好觉。
今天,妈妈也给我讲了个感人的故事。就是妈妈的同学,一个与父亲相依为命的好女儿。在她还很小的时候,她爸爸因为从高处摔下来,双腿瘫痪了,她的妈妈就弃他们而去,丢下了他们父女俩。她爸爸瘫痪后,不能正常干活了,家里经济情况又不好,她就自己动手给爸爸做了一辆轮椅,还把家里所有的活全包了,有好吃的,也总想着先给爸爸吃。早上很早就起床了,给爸爸做好早饭,然后再去上学。晚上一放学,就狂奔回家,洗衣烧饭。夏天,酷热无比,家里没有电风扇,她就用扇子摇啊摇,给爸爸带去一丝丝凉意。晚上睡觉的时候,她总要起身好几次,给爸爸擦擦背,翻翻身,让爸爸睡得舒服点。冬天,寒风刺骨,她爸爸的腿冻得直发疼,她就用自己的双手揉啊揉,搓呀搓,尽管她的额头上冒出了汗水,她也没停歇,还是不停得搓呀揉呀,就想让爸爸不再那么痛苦。
我听了这个故事,即感动又惭愧。想想自己早上起床还得爸爸妈妈叫;自己的衣服要妈妈洗;吃饭的时候还要爸爸妈妈叫……真是太丢脸了。爸爸妈妈很辛苦,工作还很忙,却还处处关心着我,为我着想着。而我自己却老是跟爸爸妈妈顶嘴,经常惹他们生气。
我以后一定要做个孝顺父母的好孩子,不再做个饭来张口、衣来伸手的小皇帝。爸爸妈妈下班后,我会端上一杯暖暖的热茶,让他们感到温暖;在爸爸妈妈疲倦的时候,我会给他们捶捶背,让他们不再疲劳;在爸爸妈妈心情不好时,我会讲个笑话逗他们笑,让他们心情愉快……
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每年过年,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。商场更是人山人海,购买年货,可热闹了。
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+ 加入清单有人喜欢端午节,有人喜欢重阳节,而我却喜欢大年三十的春节。
过春节的时候,必不可少的习俗就是贴窗花和放鞭炮了。我记得我家有一个挂在墙上的一个钟,里面有一个福字,这个福字是倒着的,寓意是:福倒(到)了。
接下来和你说说放鞭炮。我和爷爷拿了一些钱下了楼,到小店买了一些擦炮和一个打火机,来到了小河边放擦炮。我拿出一个擦炮,点燃了它,赶紧扔进河里,生怕炸到自己。过了一会儿,河里炸出了水花,我突然异想天开,觉得炸鱼应该没问题。这样的话,今天晚饭就有着落了。嘻嘻,说干就干,我一连点燃了好几个擦炮,一起扔进水中,小河里的水立刻像小喷泉一样喷出来。再仔细一看,不仅鱼没炸到,却把我身上弄湿了,但是我玩得还是很开心的。
晚上,妈妈煮了一大盘饺子,我迫不及待地蘸着醋,津津有味地吃起来。就这样,我愉快地度过了春节之夜。
篇13:小学校园趣事600字
全文共 666 字
+ 加入清单钢水的天空冒起了小泡,腾起了同学们仰卧起坐比赛的心!
身为我们班数一数二的拼命三郎,我可得要稳拿冠军。
开始了!开始了!一个同学坐在我脚上,我信心满满地抱着脑袋,小肚子像用吸尘器吸走了所有精华,猛地往回收裹住,我习惯性的拱着背,向膝盖处触摸,一,二,三走你。我的双脚死死地扣住鞋底,脚后跟不自觉地抬起,似乎要钻破鞋子。我揪紧了发丝,使足了吃奶的劲儿,一挺,一弯,一直,背部宛如一条优美的弧线,从垫子上弹起,在空中浮上来。嗯!感觉不错,挺轻松的。
白驹过隙,我的体力慢慢像泄了气的皮球,无论怎么充也复不了原气,我焉在垫子上,气喘吁吁地吃力问道:“几……几个了!”
“38”那个同学似吃了枪药般急匆匆地说:“隔壁那个40了!”
“我……我,老虎不发威当我是hellokity。“40这个数字像用刀刻般一直留在脑海中,回响在耳畔。我一下子来了冲劲儿,咬紧牙关,紧闭着双眼,身体抵住垫子,快速地借力向上起,肚子上仿佛有个铅球,使我秒变大孕妇,好似只拦路虎气势汹汹地阻挡着我,我拼命三郎绝不认输,我直接薅着头发,双手抓着头皮不松,脑袋似乎在捣蒜,前后来回摆动。我像一只脱缰了的野马,精气神充沛着我的灵魂,填充着我的身体,我逮住时间的尾巴发起最后的冲刺进击。
旁边的同学已经掉线,如一滩死水般倒在地上。连我前面的同学都惊呆,瞪着个大眼,不可思议地说道:“哇!抽风了吧。”
“停“哨声的吹响解救了我,我不出意外,稳当当的将第一收入囊中。我望望天空,感觉格外蓝,闻闻空气,感觉格外清新,劳累已飞到了九霄云外,爽啊!
这次的仰卧起坐比赛可真有趣啊!有多疯狂就有多疯!
篇14:拔河比赛小学作文
全文共 610 字
+ 加入清单周五,全年级在体育馆举行了一场激烈的拔河比赛。我们六年级也不例外,第一个来到体育馆,参加拔河比赛。
比赛前,我们班先举荐了10名男生,10名女生参加比赛。老师还给我们作了赛前培训。她告诉我们,要想取得胜利,一定要心往一处想,力往一处使。脚要勾着脚,重心往下压。虽然只是短暂的培训,但很好地激起了大家的斗志,对夺冠有了必胜的信心。
第一场预赛,我们班对3班。20名同学先走到比赛区域,按照老师培训的方式站好队伍,拿起大粗麻绳。只听一哨子响,两个班马上使出了吃奶的劲,拼命往后拉,他们身体一直向后方倾斜,手紧紧抓住粗麻绳。
双方实力相当,相持不下,就在我们班队员马上用尽全身力气的时候。意外发生了,(3)班的一名拔河队员,大概是由于手上都是汗,手一滑摔了一跤,我们班乘胜追击,一鼓作气,把红绳拉过了界线,赢得了第一场。
第二轮是总决赛,是(5)班VS(1)班。冠亚军的决赛总是最激烈的。我们班的队员个个严阵以待,排好队伍上前拿起麻绳,每个人都卯足了劲,为最后的冲刺作准备。只听哨声一响,我们队就马上拼了命地往后拉,每个人都像一头牛一样的向后冲。
双方的啦啦队也似乎在比谁的声音大,大家都在大声地喊:“加油,加油,加油……”响声震天。不知是不是队员们听到了我们的呼喊声,所有队员团结一致,力气往一处使,使出了最后的力气,为最后的胜利奋力一搏,最终我们赢了。
通过这次比赛,我明白了一个道理:只要有坚持不懈的精神和智慧,就一定可以获得成功。
篇15:小学拥抱青春作文600字
全文共 689 字
+ 加入清单如果说生命是一条银河,那青春就是那最璀璨的星光;如果说生命是一片天空,那青春就是那最美的太阳;如果说生命是一首美丽的歌,那他的领唱就是青春……
青春,就像是欣欣向荣的春天,正值青春期的我们,更应该努力成为最鲜艳的那一抹斑斓。青春的我们,将要迎来许许多多的坎坷,将要迎接成年的自己。青春的我们要尊重自己,也要尊重他人,不嘲弄同伴的变化,也不因自己的变化而感到自卑;青春的我们追求美,在追求形体仪表等外在美的同时,我们也要提高品德和文化修养,体现青春的内在美;青春的我们,有许许多多的烦恼,像繁星在浩瀚的苍穹上闪烁,但又不知如何去向……
青春,就像春天的朝霞,宛如少女脸上的桃红,表现出那样的柔美,那样的纯净,那样的多姿多态,那样的浪漫而又深情;青春,就像金色的凤凰,展开五彩的羽翼,载着成千上万个梦想和志向,在清新温馨的晨风中腾飞……
青春的我们,有理想、有志气、能吃苦、肯奋斗。我们像学飞翔的小鸟,一步步走向不知深浅的社会。人们都说“少年可期,前途无限”。可谓五心少年,便是要拥有赤诚心,仁爱心,自信心,责任心,进取心。仁爱,善上若水,为人宽厚;赤诚,忠心诚意,赤胆拼搏;自信,自立自强,自我欣赏;责任,一心一意,从不三心二意;进取,坚持不懈,永不言弃。
青春,是生命旅途中的一个崭新的起点。
青春,是人生画卷中最华丽的篇章。
李大钊说:“青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。”朗费罗说:“青春是多么美丽,发光发热!充满了色彩与梦幻。青春是书的第一章,是永无终结的故事。”
青春,用汗水书写难忘的故事;青春,用泪水记录成长的悲欢;青春,用创造见证生命的喜悦。
让我们拥抱青春,争做五心少年!
篇16:小学生为中华美德接力的书信
全文共 1005 字
+ 加入清单相传春秋时期,有一个叫颖考叔的小官去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食,他把肉片放在一边不舍得吃。庄公很奇怪,颖考叔说:“我的老母亲从来没吃过这么美味的肉食,请允许我拿回来孝敬我的母亲。”庄公听后十分感动。
其实,诸如此类的传统还有很多,《诗经》里面就有“哀哀父母,生我劬劳”。还有妇孺皆知的“孔融让梨”等。由此可见,我们很久很久以前就有了“孝”的传统,而我们要继承和弘扬中华名族孝敬长辈的传统。俗话说:“百善孝为先”,一个人如果都不孝顺他自己的父母,我们还能指望他干什么?我想问问你们,你们有在父母回家的时候为父母递上一杯解渴的茶水吗?你们有对他们说一句:“我爱您!您辛苦了!”答案不言而喻。
为什么会是这样,原因我也思索过。大概是因为现在生活条件变好了,父母都把子女视为掌上明珠,舍不得让孩子受一点苦。久而久之,孩子就认为这样是理所应当,不值一提。或者有的家庭,父母对自己的长辈也不孝顺,孩子在这种家庭的氛围下耳濡目染,也就不知道“孝”怎么写了。所以父母也同样也应该成为孩子的榜样,督促他们体会“孝”的内涵。我们也要了解美好生活来之不易,父母对我的付出。时刻记住“鸦有反哺之义,羊有跪乳之思。”
那么,孝顺的人有么?还是一定的,记得一次我就看到这样的一则新闻写道,有几位学生因为家境贫寒,父母有生病,他们就一边照顾父母,一边上学。这种精神就值得我们学习的。有小见大,孝顺父母的人也一定是一个品德高尚的人。而不孝顺的人,只会被人们谴责。
美好的品德还有一层底线——“已所不欲,勿施于人”。也就将心比心。你可以不同情别人。在这些基础上,人们拥有一些更上一层楼的美德。小则“赠人玫瑰”。如:为贫困的学子捐款,给遭受灾难困难的同胞送去慰问,拾到物品还给失主,为受伤的小动物包扎伤口??大则“精忠报国”,从古到今,有诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”;郑成功收复失地;岳飞“还我河山”还有林则徐的虎门销烟;一个小女孩“请升上中国国旗”。
对这种拥有美好品德的人,我认为有一个最优秀的代表——雷锋。他善良、好学、勇敢、有毅力、勤劳??最后悲壮的在22岁的花样年华为了救两个溺水的小女孩而被河水冲走?? 总而言之,拥有五千多年悠久历史的中华名族有许多数之不尽的美德,但同时也存在许多不良现象。我希望人们可以改掉那些陋习,弘扬中华名族的美德。美德是一副五彩的图画,它的颜色是光芒耀眼的,美德是一首歌,流淌在我们的心里,它能激励中华儿女努力拼搏。
篇17:中国少年传统美德作文
全文共 825 字
+ 加入清单“文化在于美德,人无美德则失文化,人有美德则得文化。”文化是一种精神,是文明的象征。当然,文明不等同于文化,而文化不等同与文明。有一种人,他知道不是自己的东西,不能拿,要还给别人。
大年三十的那一天,阳光明媚,春天来了,鸟儿回来了,在树枝上欢唱,好像是在欢迎春姑娘带来到!这天,我和爸爸来到街上买苹果和橘子。我和爸爸走在街上,好像是一对兄弟似的。走了一会儿,我和爸爸来到一家水果店,这家水果店今天特别多人,因为过节了,很快,那位老板很热情地招待我们,问我们需要什么水果,我笑着对老板说:“叔叔,我们要一箱苹果和一箱橘子。”老板开心地说:“好,我马上帮你们拿。”于是,老板用力搬着这两袋水果给了我们,爸爸算完钱后,就搬着水果走了,但是由于我和爸爸赶着回家和家人过年,那袋苹果忘记拿了,直到傍晚才知道忘了拿!
于是我又和爸爸开车去那家水果店,一路上,我发现大部分店都关门了,便对爸爸说:“爸爸,你说那家水果店有没有关门呀?”爸爸说:“有可能呀,还是去看看吧。”我点了点头。刚到那家水果店,我惊呆了!那位老板还在店门口,拿着一袋东西,好像在等待什么似的,我和爸爸走了过去,老板见了我们,马上把他手中那袋东西(就是我们忘了拿的那袋苹果),便说:“你们终于来了,今天我的水果店特别多人,你们刚付完钱,我就去招待其他客人了,真是对不起了!”爸爸笑着说:“没关系,是我们他大意了,你这么晚了还在等我们,你人真好呀!”站在一旁的我,心想:这位叔叔人真好,其他店都关门了,叔叔为了把这袋苹果还给我们,不惜自己的休息时间,为了一小袋的苹果,在店门口等我们。假如我们没有来拿这袋苹果,难道他会等到晚上吗?答谢完老板,我就和爸爸拿着那袋苹果,开车回了家。
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”虽然这件事小,但是这件事烘托出水果店老板的高尚品质。他不会贪图一些小便宜,即使别人忘记了,永远没有来拿,他也不会忘记,因为他知道什么是见利忘德!这种高尚的品质永远值得我们新一代的青少年学习!
篇18:中华民族传统美德
全文共 2657 字
+ 加入清单传统美德是传统道德体系中传承至今的最基本的合理内核。孔子以知、仁、勇为三达德为基础,第一个构建了完整的道德体系;孟子以仁、义、礼、智为四母德,将其扩展为君惠臣忠、父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺、朋友有信的“五伦十教”;此后儒者,有“四维”、“六行”、“八德”、“三纲五常”之说等等。除儒家一系列完备的道德体系而外,道家的贵生、法家的理性、墨家的节用等,都从不同的角度进一步丰富和完善了中华民族的道德内容,形成了中华道德伦理的丰富多样和博大精深。在此,本文旨在浅议与今天道德建设密切相关的五大传统美德。
一、仁爱
仁的核心是“爱人”。孔子认为仁者应该同情、关心、爱护、尊重、帮助他人,时时处处以己推人,为他人着想,“己欲立而立人,己欲达而达人”(《论语·雍也》)。孟子继承和发展了孔子的仁爱思想,提出“亲亲而仁民,仁民而爱物”(《孟子·尽心上》),主张由亲爱亲人进而“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”(《孟子·梁惠王上》),由己推人,由内而外,由近及远,层层向外递推,最终达到“仁者与天地万物为一体”(《孟子·梁惠王上》)的境界。中国古代思想家不仅把“仁”视为做人的基本准则,他们还往往希望把“仁”的精神渗透于政治运作过程之中。在先秦时期,孟子曾大力提倡“仁政”,提出了一整套仁政的方案。《礼记·礼运篇》中更设计了一个洋溢着仁爱精神的“大同”社会:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。……是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同”。这是一幅人与人相亲相爱、和睦融洽的美妙图景,也成了古往今来人们孜孜追求、无限向往的社会理想。 “忧以天下,乐以天下”,体现了仁的更高层次的要求。宋初名儒范仲淹在《岳阳楼记》中的千古名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,正是传统儒家仁爱精神的升华。
二、诚信守义
在道德体系构建上,中国古代各派学者都对信予以不同程度的重视。人们往往把信与忠、诚合称为忠信、诚信。其中儒家对“信”最为推崇。在儒家看来,信是“进德修业之本”、“立人之道”和“立政之本”。以子思、孟子为代表的思孟学派更把诚、信的伦理原则上升为天道,认为天道是真实无妄的,人道作为天道在人类社会的体现也同样应该是真实无妄的,“诚者天之道,诚之者人之道”(《孟子·离娄上》)。作为人际交往的行为规范,信的基本要求是真诚相待、诚实不欺,讲究信誉,信守诺言等。孔子有云:“与朋友交,言而有信”,“信则人任焉”(《论语·阳货》)。如果不以诚挚之心待人,言行不一,翻云覆雨,则会产生信任危机,导致人际关系的恶化。儒家重视、提倡信,要求人们能够言行一致,但并不是把言行一致作为绝对的行为戒律,僵化地套用于人际交往之中,讲信必须要以义为标准去衡量。《中庸》说:“义者,宜也。”这里的“宜”大致取适宜、合理的意思。孔子曾提出“见得思义”的主张,即在利益面前,要首先考虑是否应该、合理的问题。这一思想并不否定人们对个人利益的追求,但是要以义作为衡量其行为的标准,此所谓“君子爱财,取之有道”。如果讲信有违大义,则宁愿食言。儒家讲信,注重的不是其形式,而是其精神实质。如果离开道德的标准,片面地强调信,很容易导致对道德责任的否定,破坏正常的社会秩序。
三、修己慎独
中国有“正人先正己”的古训,强调人人从我做起。“正己”不仅是修养自身,也是对社会负责。儒家尤其注重自我道德修养,把个人的“修身”作为“齐家”、“治国”、“平天下”的基点。儒家直接开启了“修身为本”的观念,使道德主体自觉成为中华民族的一个优良传统。在中国传统社会诸多的自我道德修养方法中,“慎独”最能体现道德的主体意识。“慎独”,是中国伦理思想史上一个特有的范畴,也是独具特色的自我修身方法。最先见于《礼记·中庸》:“莫现乎隐,莫显乎微,故君子慎独也。”大意为,没有比在那些不易察觉的地方更能表现出君子人格的,也没有比细微之处更能显示君子风范的,君子,不需要别人来约束自己,不会在别人看不到的地方放纵自己。慎独是高度自觉的道德操守,“诚于中,形于外”,“人之视己,如见其肺肝然”(《礼记·大学》)。“慎独”把道德规范推进到一个更高的境界,使思想信念与行为举止纯然一体了。
四、精忠爱国
中华民族素有一种对国家、民族、社会的使命感和责任感。因为家国同构,国家社会与家庭自我本为一体,共生共存、息息相关,没有国家社会,便没有家庭和自我。在长期的发展中,逐渐形成一种精忠爱国的浩然正气和崇高民族气节。在中国传统道德中,捍卫民族尊严、维护祖国利益历来被视为“大节”。在封建社会它往往与“忠君”相连,“忠君”背后是深层的国家意识,因为君是国家的代表。这种精忠爱国是中华民族的巨大凝聚力,也是推动民族发展的巨大精神动力。每当国家民族处于危急之际,人民都要起来保家卫国,反抗侵略,不惜以身殉国。中华民族在几千年的发展中,历经磨难而没有消亡,与这种爱国主义传统密切相关。“天下兴亡,匹夫有责”,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。从“三过家门而不入”的大禹,蔺相如“先国家而后私仇”,“位卑未敢忘忧国”的陆游临终“示儿”,辛弃疾“夜里挑灯看剑,梦回吹角连营”,到林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”等等,他们身上都闪耀着精忠爱国传统美德的光辉。
五、谦和好礼
谦和好礼是古代中国人立身处世的一种美德,中华民族素以“礼仪之邦”著称于世。“礼”作为中华民族的母德之一,根源于人的恭敬、辞让之心,出于对长上、对道德准则的恭敬和对兄弟朋友的辞让之情,它和仁德相互联系,内容相当丰富。作为社会制度有“礼治”,作为伦理秩序有“礼教”,作为待人接物的形式有“礼节”、“礼仪”,作为个人修养涵养有“礼貌”,处理与他人关系有“礼让”,作为个人修养实践,它表现为“谦”、“和”二德。谦者,谦虚、谦让也。集中体现在荣誉、利益面前谦让不争,人际关系中相互尊重。“和”作为君子的重要品德,体现在待人接物中表现为“和气”;体现在人际关系中被称为“和睦”;体现为价值取向是“和谐”。由和睦家庭、和谐邻里开始,终致协和万邦。中国历史上许多故事,如“将相和”、“三顾茅庐”等都体现了谦和之德。
中华民族的传统美德博大丰富,是现代中国伦理道德的源流,对于我们今天完善自身道德人格,维护社会秩序、增强国家凝聚力,促进世界和平发展,都有着积极的意义。继承和发扬中华民族的这些优秀传统伦理道德,是时代赋予我们的应尽职责,也是我们人格完善的必由之路。
篇19:传统节日春节小学作文400字
全文共 487 字
+ 加入清单盼望已久的这一天终于到来了,今天我们回奶奶家过年了,我太高兴了。
早上我还在睡梦中就被一阵阵的爆竹声给惊醒了,我连忙穿上衣服也去放爆竹,这二踢脚可真响啊,吓的我都不敢点了。捂着耳朵往屋里跑。这时奶奶和妈妈他们已经在忙碌中午的大餐了。有鸡,有鱼,有青菜,都是我爱吃的,馋的我真想现在就吃两口,上手一抓,被妈妈打了回来:“馋猫,一会再吃。”我做了个鬼脸跑屋去看电视,就等着吃午饭了。
不一会,一桌丰盛的午餐做好了。我一看,口水都要流出来了,我们一家人坐在桌旁。开始吃饭了,这一大桌的菜我都不知道先吃哪个了。奶奶说:“先吃鱼,年年有余。”我夹了一口,真好吃,这鱼是爸爸做的,爸爸最会做鱼了。真是别有一番滋味。我喝着饮料,吃着美味佳肴,看着电视,这种心情,真是太好了,过年真好!
到了晚上,我们一家人就等着看央视春节联欢晚会了,这也是一年就一次啊。真好看,每一个节目都那么精彩,等到快吃年夜饭的时候,奶奶和妈妈已经把饺子包好了,奶奶把热气腾腾的饺子,端上来了,真香啊。外面这爆竹声,此起彼伏的。爸爸一边放爆竹,我们一边吃饭真开心。
过年真好,我希望每天都像今天一样开开心心的。我真喜欢过年。
篇20:中华民族的传统美德――自强
全文共 393 字
+ 加入清单中华文明历史悠久,传数千载,是德育工作取之不竭的教育资源.其中,中华民族的传统美德,是中华民族在历史的长河中,在自身的繁衍、兴衰、发展中所形成的带有跨时代性的诸中美好情操和品德的统称.
自强是中华民族的传统美德之一.《周易》中就有“天行健,君子以强不息”的思想.《老子三十三章》说“自胜者强”.自强是支持着中国人自立于世界民族之林的一种精神,一种信念,一种境界.
自强的规范要求自信,自己对自己有信心,充分认识自己,相信自己的力量.自信的人才能自主,才不对别人抱有幻想,往往是缺乏自信的人.信心就是力量,力量来源于信心.人因为失去信心而自我委缩,人也因怀有信心而自立自强.怀有自信心的人,才会坚持自主意见,坚持对自身潜力的开发.自强规范依赖自信心的支持,自信心是自强规范的必备要素.
自强规范必然要求自勉,自己勉励自己,自己鼓舞自己.也就是凝发自己的积极性,自己作为自己的动力源,自己开动自己