小学生传统美德作文汇总20篇

中国是四大文明古国之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，当然优良的传统美德也是不可缺少的。古往今来，不知道有多少圣贤人士的盛举为后人所传颂我想应该数不清吧。

或许有的人会认为美德离我们很遥远，其实不然它就在我们的身边随处可见，乐于助人就是其中一项。您或许会疑问了，为什么要去帮助别人呢?其实道理很简单——备注别人快乐自己。别人的一声“谢谢”，会使你感到无比的欣慰和高兴。

一个修船工受雇给小船刷漆的时候顺手把船底的洞补了，过了些日子，船主登门道谢。原来船主的孩子们划船出海后，船主才想起来船底的洞，修船工的一个小举在不知不觉中就救了好几条人命。然而这些小小的善举却体现了美德的重要性。

当危险裹住着生命呼啸而来，母性的天平容不得丝毫倾斜，她伸出双手护住如花的生命，托起了幼吾幼以及人之幼的传统美德。她并不比我们高大，但那一刻已经让我们仰望。她，吴菊萍，用自己的善举托起一个幼小生命的天空。

他们带上年幼的孩子是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母，不是绝情而是极致的深情;不是冲动而是不悔的选择。他们是高原上怒放的雪莲。胡忠，谢小君，用他们的臂膀撑起雪域高原上孩子们的蓝天，用他们的爱点亮了孩子们的未来。

一个普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路途中，意外遭到金属片的袭击，在生命垂危的情况下，他用尽最后力气，换挡、停车、拉刹车、打开门拯救了全车的乘客，而这一系列动作完成之后他却倒下了。他就是吴斌，一个舍己救人的平明英雄，他在生命的最后时候，抒写了一曲尽职尽责的英雄壮歌。

然而，当今社会，美德已被有的人抛之脑后，不被重视。因此，我们更要发扬中华民族的传统美德使之不被淘汰，不被人们所抛弃。

这几天，我读了一本书，名字叫《红楼梦》。

这本书写的是贾宝玉和林黛玉爱情悲剧。

《红楼梦》是我国18 世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。它所反映的生活内容极为丰富，具有深刻的思想意义和高度的艺术成就，在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，揭露地主阶级贵族集团的荒淫腐败、互相倾轧，暴露出他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶，歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为，广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争，对封建礼教等地主阶级传统思想进行了批判。但也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和某些虚无主义思想。

经过我的介绍，大家是不是更想看了呢?

春节到了，人们脸上都洋溢着快乐的笑容，街上五彩缤纷，各种各样的人都有，各种各样的货物都齐全，琳琅满目，人们恐怕想买什么都难选择！

春节前，家家户户都灯火通明，家家都把房子打扮的别具一格，各有各的个性。他们把买来的年货放的满地都地。买来的年画怎么贴法，那就各有自己的风格和喜好了。有的正着贴，有的倒着贴，还有的歪着贴，各有千秋。人们把买来的菜全部都弄好了，只等春节一到，就可一饱口福了。家家备有鞭炮，人们穿上新衣服，准备迎新年，在春节前，人们一出门，如果遇上了好朋友，总是口中不忘说一句：“上街啊！”

人们杀猪宰羊，忙碌地准备着春节大吃大喝一番。

春节到了，小朋友们便早早起床，来到爸爸妈妈的房间，开始了传统的拜年仪式了。小朋友们对父母说着一些吉祥话儿，爸妈就拿出压岁钱，让小孩子们高高兴兴。大家都希望今年能够吉祥如意，招财进宝。

一些亲朋好友欢聚一堂，品尝着美酒佳肴，谈着一些开心的话儿。而最高兴的则是我们，可以大把大把地攒取压岁钱，然后就欢天喜地跑到街上去买很多好玩的东西，如小汽车、四驱车、玩具枪、足球等，而我们只要嘴巴甜一点，多说些祝福的话儿，那可就大赚一笔了！

真的是一个快乐的春节，人们一直玩到深夜，不舍的入眠。

“叮叮叮，叮叮叮”，一阵清脆的铃声轻轻地唱了起来。我伸了一下腰直起了身子，马上去换衣服，找来找去，终于找到了一件喜欢的衣服，一切准备就绪后，我哼着曲子，推着我的单车下楼“溜达”了!蓦然发现天空万里无云，湛蓝!小花儿被风妹妹轻轻一吹，便随风舞动，跳起了一支支乐曲，树叶宝宝轻轻一跳，便跳到了地上，我开心极了!

到了楼下，我沿着小区的路不紧不慢地踩着单车，边踩边哼着歌儿，周围的鸟儿也叽叽喳喳地叫着，仿佛在给我伴奏呢!“砰——”，突然，一个尖锐的声音穿过我的耳膜!只见一个穿着粉色布罩衫、戴着红色帽子的女孩出现在我面前，她说道：“你把我的单车轮撞坏了，你赔我!”女孩指着她的粉红色单车说道。我刹了刹车，从单车上跳了下来，我跺着脚愤怒地走上前去，这时候的天空，马上飘出来一团云，遮挡了大海一样湛蓝的天空和淡红色的太阳，就像一堆火。我扶过女孩的车，踏了踏轮子，自行车完全可以走，我说道：“完全没有问题呀!”女孩眨着她的小眼睛，然后说道：“我的单车颜料掉了，这个座椅也有点不稳，你赔!”我心想：真的是鸡蛋里挑骨头—没事找事!于是，我站在一旁，正心急如焚地想着该怎么办时，这时，救星来啦!我的妈妈走了过来，妈妈了解了事情的经过，对我说：“孩子，你是个男子汉，如果单车是你撞坏的，一定要勇于承担这个责任哦!”然后，妈妈对我讲了一些道理，又对小女孩说了些什么，我走过去，真诚地对女孩说了一声：“对不起，我不该这么凶，我和我妈妈会一起把你的单车修好的，请你原谅我，接受我的道歉!”女孩听了，笑着摆了摆手：“没关系的!”于是，我们握手言和了!

最后，我和妈妈一起把女孩的单车给修好了!我又哼着小调，高兴地骑着单车溜达在小道上。

妈妈告诉我：做错了事情不可怕，勇于承认错误，并且认真地改正错误，下次不要犯同样的错误才是最重要的!我一定会把妈妈的这句话牢牢记在心里的!

中国传统文化值得我们骄傲。历史的变迁，我们至今所看到的文化，才是本质。《中国诗词大会》的播出，让我们更加意识到了中国文化的博大精深，而不仅仅是顺着这个光去感受历史学家的故事和深情。

面对传统文化，我们更加敬畏。随着历史的延续和文化的传承，我们应该像敬畏自然一样对待传统文化。文化也是自然的产物。古代人的很多思想都是结晶的，短小精悍的诗句传达了很多情感和意义。中国文化承载的东西往往比你想象的要多。在那种境界里，不同的人，面对相同的文化，产生不同的情感。文化多神奇啊!

面对传统文化，我们更在乎。历史的东西是不能复制的，它们的珍贵值得我们去关心。文化告诉我们一个朝代的兴衰，后一种原因值得借鉴。传统文化所承载的精神值得我们去关心和学习。文化是不可触及的，不可触及的，但有灵魂，这个美好的灵魂需要我们细心呵护。

用心去感受，去升华自己。文化的神奇和敏捷要求我们用心去体验，体验它的本质，历史学家想告诉我们的故事，以及它的真正意义。自我修养，自我提升，读书，感受文化，是我们成长的步骤。

面对传统文化，我们更多的是传承。中国传统文化的珍贵需要代代相传，需要创新。我们应该肩负起这个责任。潜移默化的传统文化促进了社会的进步和发展，见证了越来越好的生活。历史的产物，古人优秀的品德，会通过我们进入一个新的时代。给传承注入新的情感，留给后人。

正确面对传统文化，中国文化的博大精深，需要我们敬畏、呵护、传承，让神奇的文化得以利用，继续造福人类，所以我们要肩负起这个责任。

有那么一个人，他十分幽默，很讨大家喜欢!

“我的诞生还得从盘古开天地说起……”你看，他又在说“相声”了。而他这个人虽然幽默，你可不要以为他是个学渣，他可是考上了是一中哦。

他是一个长相平凡的男孩子，今年十二岁了，他最大的特点就是他的一口牙，那两颗大门牙，只要一笑就能露出来，像一只翘着嘴巴的小松鼠，让你想忘也忘不了。

他还有一点小淘气。有一次跑步时，他骄傲地闭着眼睛，边跑边说：“你们看我多厉害，我能闭着眼睛走路，你们不行……”

“哈哈……”全班同学都笑了起来，原来他摔了一跤，还是脸朝下，可他却还装出一副若无其事的样子，连连摆手说：“本少爷是故意的，只是逗你一笑，快哉!乐哉!”

你以为他幽默的程度就这些吗?那你就大错特错了。

有一次，他突发奇想编了一首“好”诗：李白坐船不给钱，被人踢进河水中。河上飘来一张纸，上面写着我没死。这调皮的语气，逗乐了全班。他还是一个急性子，把他幽默的特质发挥得淋漓尽致：日照香炉生黑烟，欢迎来到烤鸭店。口水直下三千尺，可惜你们没带钱。要不是老师来了，他还要没完没了的编下去。你是不是也觉得他是一个“小怪才”呢!

还有一次他把老师也逗笑了，让我说给你听。老师问：“赚钱是很难的，没有那么容易的赚钱方法。”

“不一定。”他不服地说。

“那有什么方法呢?”老师追问道。

“嗯……嗯……”他说不出话来，却也依然带着不服气神情。

他想了想还是站了起来，坚定地说：“抢银行。”

老师和同学们先是一愣，然后就不约而同地大笑起来。

“你这方法是可行，但就是死得快。”老师无可奈何地说，教师里一片欢声笑语。

这就是他，一个幽默且又招人喜欢的小男孩。你知道他是谁吗?实不相瞒，他就是我呀，怎么样?是不是没想到啊?你愿意与这样的我交朋友吗?

导语：中华传统美德是我国最基本的品质要求，下面是小编整理的中华传统美德格言名句，欢迎大家阅读!

1、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语卫灵公》

2、知耻近乎勇。――《礼记中庸》

3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》

4、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝俗谚牧民》

5、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

6、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

7、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》

8、咬定青山不放松，立根原在破岩中。

9、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记陈涉世家》

10、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

11、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》

12、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

13、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

14、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

15、天行健，君子以自强不息。――《周易乾象》

16、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语子罕》

17、事父母，能竭其力。――《论语·学而》

18、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语里仁》

19、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

20、生于忧患而死于安乐。――《孟子告子下》

21、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语子罕》

22、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

23、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

24、人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》

25、人必自侮，然后人侮之。――《孟子离娄上》

26、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

27、亲仁善邻，国之宝也。――《左传·隐公六年》

28、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》

29、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书元景安列传》

30、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

31、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

32、民无信不立。——《论语·颜渊》

33、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

34、临患不忘国，忠也。――《左传昭公元年》

35、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子外篇广譬》烈士：有抱负.有作为的人。

36、礼之用，和为贵。――《论语·学而》

37、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

38、君子和而不同，小人同而不和。――《论语·子路》

39、君子和而不流。(流：盲从)――《礼记·中庸》

40、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

41、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

42、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

43、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

44、苟利国家，不求富贵。――《礼记儒行》

45、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

46、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》

47、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

48、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

49、二人同心，其利断金。――《周易·系辞上》

50、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

河北农大优秀毕业生群体的事迹正被广泛传颂，许许多多的人都被这个故事打动。“宝元的父母咱们得管”，这样朴实的一句话以及随后很多看似善小却为之的举动，在15年光阴的照耀下显得异常温暖而美好。在这个故事中，我们深切地感受到了那些深深扎入中华大地的传统美德的力量。

打动我们的是这个故事中闪烁的守望相助、诚信感恩的传统“因子”。中华民族有很多传统美德，有无数像河北农大毕业生群体那样朴实的人们，在实践中传承和弘扬着这些美德。中华传统美德是我们民族崇高精神的生动体现，值得我们珍视并在潜移默化中传给下一代。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老爱幼、推己及人的兼爱价值观，在中华民族发展的过程中，如同闪烁的珍珠，成为我们民族精神世界中的重要财富。如同参天大树的根系，默默地为迎风招展的枝叶提供着养分，它们是一种巨大的精神合力，让我们充满对未来的希望和为之奋斗的力量。无论是国家还是个体遇到困难的时候，我们都能深深感受到传统美德在心灵深处所焕发出的勃勃生机和强大的凝聚力。

在这个春天，教育正为这些传统美德发出更大的光彩而努力着。河北农大优秀毕业生群体身上闪耀的道德光辉，正是教育要追求的育人根本。学习河北农大优秀毕业生群体的精神，并把这种精神辐射出去，是教育的作用所在。要通过教师的言传身教、通过对民族文化的学习、通过对传统美德的弘扬，实现这些价值观的绵延。正直、公正、友爱、尊老、爱幼、诚实、信用，这些值得我们珍视的价值观将通过教育深入到学生的精神血脉里，校园将成为中华传统美德获得更大传播的基地。

信守约定的群体，传承美德的坚守，汇成了这个春天中国大地上的一股暖流。河北农大26名毕业生的故事看似平凡的小事，却因为真实、感人，而可亲可敬、可信可学。在这个春天，让我们把温暖留在心里，把感动付诸行动，把行动汇聚成民族振兴的力量。

中华民族历史悠久，民族传统节日文化底蕴深厚。端午节-----流行于中国的传统文化节日。端午节为每年农历五月初五。据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，他遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀伤不已，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。 自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录;2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。

赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方十分流行，尤其是广东地区，广东地区称之为扒龙船。它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟历史悠久，已流传两千多年，是中国民间传统水上体育娱乐项目，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。传出国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。

在划龙船时，又多有唱歌助兴的龙船歌流传。如湖北秭归划龙船时，有完整的唱腔，词曲根据当地民歌与号子融汇而成，唱歌声雄浑壮美，扣人心弦，即“举揖而相和之”之遗风。又如广东南雄县的龙船歌，是在四月龙船下水后唱到端午时止，表现内容十分广泛。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。当时包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一直到如今，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。此外，端午节还有挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗，各地活动风俗又因为风土人情因素各有不同。

端午节是一个具有丰富的多样性、浓烈的文化性、狂热的参与性的传统节日。无论是一家之主分工摘粽叶、打艾叶以及浸糯米时的那份对于节日的参与期待，还是一家几代围坐包粽子的那份团聚时的浓浓亲情，都有着浓郁的文化内涵。端午文化蕴藏着华夏民族“招屈子英魂、励士民壮志、祈社会统一、求国家安康”的美好心愿以及“忧国忧民、团结求索、奋勇争先、乐观向上”的伟大民族精神。

端午节富含各种历史意义和文化价值。仅从节气的传承中我们就可体味到祖先的智慧。而其中的爱国、卫生、孝道等，更透出中华民族擅于总结，凝聚智慧，辛勤劳作，爱好卫生，勇敢向上的品格。所以，任何时候我们都不要忘记祖先为我们开创的文化资源，并在新时代中把这种传统节日所代表的文化发扬光大。多一些文化元素的创想，多一些精神价值的倡扬，这对于凝聚人们对传统文化的共识，激发正能量，都具有积极意义，如此，才能让饱含文化的端午节更加凝聚人心。

我国有许多传统节日，比如有：中秋节、重阳节、元宵节、春节等等。我最喜欢的传统节日是中秋节，因为中秋节可以吃月饼、可以赏月。

中秋节那天，妈妈把早就准备好的苹果、香蕉、橘子、桔子、月饼等等的东西摆到阳台上。那时候，月亮还没出来。我就和爸爸妈妈一起等月出。不知不觉的，一轮金黄的圆月终于从东方的天边悄悄地露出笑脸，她多像一个文静的姑娘。她温柔、皎洁的银光无私地洒向大地、洒向人间。月亮越来越远也越来越亮。四周的星光逐渐暗淡，有的好像一下子消失了。爸爸妈妈一边赏月，一边向我讲起《嫦娥奔月》的故事。原来，嫦娥为了不让不死药落到坏人手里，自己把它吃了飞道广寒宫。从此中秋节拜月的习惯就传开了。人们向嫦娥祈求幸福、美好的生活。接下来，妈妈在拿月饼拜月。开始切月饼吃了，爸爸切了一块大的莲容月饼给我吃。我们一家人吃着月饼，有说有笑。

中秋节那天晚上，我真开心，我真高兴。我喜欢中秋节，过中秋节真有意义！

1、俗话说：“春雨贵如油”，这表达了春雨对于春天的必不可少，果真如此!你听，“沙沙沙”的雨声时常回荡在我的耳旁，像一首动听的歌儿敲打着那无情的冬，用春姑娘赐给他优美的歌吼使得万物复苏。你看，牛毛般的细雨从空中飘落下来，像一缕薄纱在空中飘荡，它是多么般轻盈柔和。几只小燕子在空中飞来飞去，不时“叽叽”地叫，像是要有自己的尾巴来剪断雨帘似的。你闻，那春雨与泥土混合的一种"春天的味道"是多么的新鲜啊!我闻得闻得，咦?怎么这么想尝尝这味道的滋味呢?这时，我又闻到了复苏的植物散发出的那诱人的香味。

2、欣赏自己，就可以清醒地认识自己。虽说“旁观者清，当局者迷”，但只要静下心来想想，这世界上，每个人都有自己一摊子绕不开玩不转的事，谁还有那么多的精力来“关注”你。只要你细心琢磨就会发现：每个人对自己的思想动机行为等等是最熟悉的，熟悉得就像自己有时不得不面对以及抚摩自己的裸体一般。要持久地欣赏自己，你就得不断地完善自己，使自己朝着自己向往的理想方向大踏步行进!

3、我喜欢自然，喜欢没有束缚的感觉。破土而出的小草，粼粼湖水，幽微的花香，舞动的柳条儿，对我总是有着磁铁般的吸引力，让我为之驻足，为之惊叹，它们的美是细小的，甚至微不足道，然而却是那样的质朴，透露出一种生命的自然气息。

4、所谓的春风，如此温柔。瞧!春风轻吻着柳枝，柳枝有节奏地摇摆着，摆动着它那细腻的腰姿，微微地吹皱了水面，偷偷地传送着花香。如此温柔如此温柔，就像万物的母亲，无微不至地亲切体贴着万物，让万物生机勃勃地活动着。微风吹拂着千万条嫩黄色的柳枝，为它们换上了新衣裳;迎春话牡丹花……春风吹拂着那娇媚的花儿，人们不由得分外爱惜!

5、山雨，来的匆匆，去也匆匆。我们一行人走在山林里，一开始还是晴空万里，可不一会儿空中便乌云密布，电闪雷鸣，只听见“刷刷”的声音，倾盆大雨从空中落了下来，一场壮观的山雨转眼间就出现在我们面前。

6、走到湖边，我被湖旁的一排垂柳吸引了。碧绿的秀发，芬芳的香气，笔直的身体，连树上的虫眼儿都变得可爱起来，成了她灵动迷人的大眼睛。碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，还真是这样的，一点不假。本来就惹人怜爱的的柳树姑娘，经过雨的洗刷就像出水芙蓉一般--清纯脱俗。她还在毛毛细雨中甩动自己翠绿的秀发，婀娜多姿的扭动着腰肢。雨一点都没有影响她的兴致，反而越跳越欢，越跳越起劲儿了。平时的垂柳都是很文静的，但今天，我却见识了她的几番妩媚。

7、我们可以把学习比作平常的吃饭!只有你肯去努力的绞，才能吃下肚子!当然，你不可能跳过这个过程!任何人都要经过绞的过程才能将“饭”吞下!我们还可以将学习比作走路!只有你肯动一下那懒惰的“脚”!就前进了一步!请大家不要去看“道路”的长短!要认为那是一小步!当你走到了你想要的“目标”!你再回头看看你走的“路”是多么的长远!那个时候才可以感到自豪!学习可以比作我们生活的所以事情!只要你认真的去探索发现!就可以发现人生上的许许多多的事情都和学习有关!都可以比作学习!

8、每个人都是一个小世界，而自己的心就是统治它的君主。明白了这点，你会叫烦恼走开;明白了这点，你就会叫压抑远遁;明白了这点，你就不必在意飞短流长;明白了这点，你才能从容面对一切。

9、雨是美好的，雨是梦幻的。任何事物只要经过了雨的洗礼，就会变得神圣，变得清新。中山公园，我去过了无数次。但下着毛毛细雨的今天，让中山公园给了我另一种感觉。

10、通往成功的路上充满艰辛，是梦想在我们摔倒时叫我们赶快爬起;是梦想在我们遇到风雨时告诉我们勇往直前;是梦想在我们失败时告诉我们永不言弃。梦想是黑暗中的火把，是黑夜中的星光，给我们光明，给我们希望。

11、梦想如清风，在你迷茫时吹醒你昏沉的大脑，为你远航的船儿升起强劲的风帆;梦想似烈火，在你无助时给予你无限的温暖，将希望的烈火熊熊点燃;梦想是一把钥匙，用心把握，便可开启成功的大门;梦想是一盏明灯，用心点燃，便可照亮成功的大道;梦想是最忠诚的朋友，用心呵护，便可了解成功的奥秘。

12、人人都会有梦想，梦想是什么?梦想是最奇妙的东西，它比彩虹更绚丽，比大海更深沉，比天空更广阔。它拥有梦幻般的华美纯洁和甜蜜，它是每个人心中最崇高的净土。不管你的梦想是什么，有了梦想，你就拥有了前进的动力，就充满了热情和希望，就会努力追寻她，让自己的人生过得更有意义。

13、一阵大雨过后，大地出现了一片如诗如画的景象：小草吸收了这种“营养水”后，从有气无力的生病的老人变成了精神抖擞的小伙;梨花经过这场“及时雨”，也长出了雪白雪白的梨花，这让它受到了人们的喜爱;还有那干枯的柳条上长满了一片片翠绿的“长发”，有了这“长发”，他受到了许多诗人的赞扬：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”总之，这片绚丽的图画只有春雨才能构成。这春雨为田野里的庄稼也做出了伟大的贡献牺牲，真不愧是“春雨贵如油”啊!

14、欣赏自己，就要把自己描绘成一幅画。你可以让画面上长出绿草红花，你可以叫流水汩汩，你可以让山林幽幽，你可以让阳光温柔地照亮这一方天地。一个能在自己的精神世界自由地行走的人，无论他是富有还是贫窘，快乐与自信始终是他行走在滚滚红尘中的形象。

15、你看，那棵路边的野草在风中轻轻摇曳着。我在想，染尽尘埃的他一定想要一场甘雨吧?其实，它想要的不是雨，而是一场火，一场结束它生命的火。也许你会问：“它为什么不珍惜自己呢?”我会回答：“像鲁迅先生说得那样‘我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。’正是这样，才能将它外表的面貌脱下，把本质体现出来。”

16、雨一直下个不停，好像老天爷的水龙头没关似的，整个世界被雨砸得冒了白烟。一个小时过去了，雷阵雨却没有一点退兵的意思。又过一个小时，雨终于停了，这场“持久战”也到头了。

17、突然下起了大雨，我们躲到了树丛里，大雨很快过去了，我发现小溪两岸的许多花草都低下了头，只有那株野菊正昂首挺胸屹立不倒，爷爷又告诉我：“这野菊一年四季都深深扎根黑土里，无伦是肥沃的土地，还是贫瘠的瘦地;无伦是平坦田边，还是陡削的沟坎，只要有一点土，就会深深扎下了根，蓬蓬勃勃的生长……”我深深被野菊的精神打动了。被野菊精神打动的不仅仅是我一个，还有宋朝诗人朱淑贞，他写下的"菊花"诗：“土花能白又能红，晚节犹能爱此工。宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。”这“土花”不就是指“野菊”吗?

18、时间是奇怪的，当你处于忙碌中时会觉得它是个匆匆的过客，但当你用“等”去测量它时却发现它是那样的漫长。等待中的脑子是空空的，突然间却蹦出了一个问题：为什么要在这儿等呢?是为了别人还是为了自己?

19、霎时，豆大般的雨滴从天而落。滴到了我的手上，慢慢地流到手指上，滴下。“啊!下雨啦!”一声尖叫在人群中播洒。街上的人们纷纷跑进一家商店里。我也跑，我用我全身的力量跑回家……

20、这片树叶好像在告诉我：秋天到了，天转凉了要丰收了。它好像在为我们讲述着他的故事：春天我还是一个嫩芽，夏天我慢慢长大。我的一生经过了温暖的春天，我经过了烈日炎炎的夏天，我又进入了秋高气爽的秋天。我慢慢的老了，发黄了，该落叶归根了。

21、在秋色宜人的十月间，正是人们赏菊的最佳时节!你看公园的菊花圃引来了不少游人欣赏：有的拿着手机或相机拍照;有的俯身低头与菊花亲密接触;还有的扛着摄像机跑东跑西的摄像……是呀，那些白菊黄菊红菊橙菊青菊紫菊绿菊墨菊，五彩缤纷，怎不令人留连忘返呢?

22、秋后的后半夜。月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天;除了夜游的东西，什么都睡着。

23、校里少了些往日的喧闹，落日的斜晖更为这安静的校园增添了一份清纯的色彩，使她看上去宛若一位害羞的少女。漫步于其中，不禁想起了一句曾经听到的诗：倚楼听风雨，淡看江湖路。这其中所寄予的情感和我现在的心情倒是有几分相似。这样美丽的画面却是我独赏，想来心中不禁感到些淡淡的寂寞。于是想起了朋友小董，她还没有放学，不如去她所在的那幢楼等她吧!

24、原本路上的人们的鞋子上带着尘土，仿佛在土地里打了一个滚。在山雨降临的那一刹那，路上的灰尘都被雨水给冲到了十万八千里，在路上留下了一个个可爱的小水洼。

25、欣赏自己，并不意味着你的自负。一个不懂得欣赏自己的人，她离快乐的距离会很远：她会失去自己的自由奔放的个性，让自己小心翼翼地在意别人挑剔的眼光，过分在意自己一城一地的短暂得失，痛苦会如蛇舌一样不时舔舔她的心。一个不懂得欣赏自己的人，她还会无来由地贬低自己，一个自己都看不到自己魅力的人，别人怎么能欣赏你?

生活中，有很多有趣的事情，跳舞，唱歌，做饭，看书，学习……最近我还迷上了画素描。

为什么我会对画素描有兴趣呢?是因为有一次，我在书上看到了一幅画，画中的水果和几何体都得立体，很逼真，我一下子就来了兴趣，我告诉了妈妈，她让我去一个画画班学习，老师说：“画素描需要技巧，和耐心，而且画上只有灰色和黑色，画时还会把手弄脏，你为什么想学呢?”我说：“我学好了以后就可以画爸爸妈妈了，而且我觉得画素描很好玩。”

记得有一次，我在画画班里画素描，已经下课了，可我妈妈还没来，于是我就又开始画了，9点50分的时候她才来，妈妈一进门就说：“快走吧，都这么晚了。”我继续画，好像没听见一样，于是妈妈和老师聊了起来，我并没有受她们的影响，专心完成我的画，我画完的时候已经十点多了，我收拾好画具后才依依不舍的和老师说了再见。不只是这样，在学校时美术课上我也会随便找些物品来画，直到下了课，同学们在外面玩耍时，我还在画。周末在家，完成作业后，我也不睡觉，找了个苹果，放在灯光下，开始画，画了一幅，觉得不满意，又画了一幅，整整一个下午我都在琢磨这个苹果涡，后来感到肚子饿，才停止了画画。

因为生活中我常常要去学很多兴趣班，几乎每晚都没空，而且学习上也有很多作业，自从学了画素描，不但让我放松了许多，也让我学到了很多知识，爸爸妈妈也很支持我学。

以后我要更加努力认真的学习画素描。

今天，看到著名画家华君武的一幅《假文盲》的漫画，使我感触很深。来源:作文网这幅漫画，及其有力地批击了社会上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖锐地讽刺了有些人的极端利己的主义思想。

一天傍晚，在马路边上，一个抱着婴儿的妇女，拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽，天色阴沉，车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下，咦？母子上车处里，怎么会有四个大男人在这呢？难道他们不识字吗？可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮，怎么也不像一个文盲呀！

母亲瞧了瞧他们，排最前头的那位大爷，胖墩墩的，穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬，又耷拉下眼皮，没有丝毫反应。再看看第二个人，戴顶军帽，穿着军大衣，双手x进兜里，平视前方，旁若无人。第三位，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，闭着双眼，嘴角向下撇，一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人，简直无法形容。大个子，大皮衣，再加上一个大口罩，真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿，大声说：“难道你们不识字吗？这里是母子上车处呀！”可是，他们一点反应都没有。

这时候，车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群，又看了看怀里冷得发抖的孩子，年轻的母亲只好无奈地站在旁边，等待着下一班车的来临。

英国的弗o培根先生讲过：“如果有一个良好道德风气的社会环境，是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗？他们装聋作哑，面对寒风中的母子熟视无睹，毫无怜悯之心，真是让人痛心啊！为什么会有如此现象呢？这些人明明认识字，为什么要装成文盲呢？难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗？

我要在这儿呼吁：让这样的”假文盲“消失吧，让世界变得更加美好！

想必大家都读过《狼来了》的故事：一个牧童在山上放羊，两次骗大人说狼来了，结果大人到山上之后，却什么也没有，他们再也不相信他了。到狼真的来的时候，没有人在去救他了!

由此可见：诚信就是诚实守信，是做人的根本，是中华民族的传统美德。人，以诚为本，以信为天。大哲学家孔子也说过：“民无信不立”。意思就是一个人如果没有信用，那他必然不能立足于社会。

生活中，我也多次与诚信交手。记得有一次，我去菜市场买菜，也许是那位老人眼睛不好，竟然给我了一张20元的纸币。我本想把多找的钱还给老人，这时，我的心里好像就有2个小人在打架。小恶魔说：“别还给她，你不是看中了饰品店里的一个发夹吗?

正好，你拿着这20元去买吧!”小天使急忙阻止：“小主人，你不能这样。这20元钱是老人辛辛苦苦赚来的钱啊!他每天起早贪黑，你这样做，不是违背了自己的良心，不是失去了诚信吗?”这一句话，好像在我心底种下了一颗“诚信”的种子，于是我鼓足勇气，转过身走到老人身边，恭恭敬敬的把钱递给了他。

“这是干什么呀?小妹妹，你不是买好菜了吗?”老人不解的问，“老奶奶，对不起!”我低下头羞愧的说，“老奶奶，您多找给了我20元，现在还给你!”老奶奶激动地不知道说什么才好，接过了钱，感激地看着我：“小妹妹，你真是一个诚实的孩子!

我正愁找不到那钱了，还好你给我送来了!”这一说，周围的人都向我投来了赞美的目光，我心里也乐滋滋的，比买任何东西都开心!

诚信是一种美德，是做人最基本的道德!同学们，让我们以诚信开出生命灿烂的鲜花吧!

自家团完了年，该去别人家团年哪！我们要去大奶奶家团年。

大奶奶是个好客，一把年纪了，还亲自出来开门。爷爷急忙上前问好，说罢，又把手中的牛奶、饼干全部递给了大奶奶。大奶奶一见，说：“一家人，送什么东西，真的是！上面有电视，快去看吧。”顿了顿又说：“我就不上去了”。话虽这样说，行动却不一样。你猜怎样？大奶奶跟在我们后面，我们却浑然不知。突然、大奶奶说了句：“在四楼。”爷爷一见，连忙说：“你就不要跟上来了。”大奶奶点点头：“哪我下去了。”我们目送大奶奶下去后才敢去看电视。

欢乐的一幕免不了吃饭的时侯发生。

今天吃的是团年饭，大家有说有笑。奶奶说：“朱可婧天天盼过年，这下盼到了。”伯妈说：“我家朱悦也是。”——过年，想说也说不完。

要走啦！大奶奶恋恋不舍的把我们送上了车。哎、好好客。

最搞笑的当然在春晚看电视的时候发生。每当有我不喜欢看的节目时，我就去洗澡。洗澡完毕，我就爬到床上脱衣服。各位，不要以为我是来睡觉的，还没到点呢，我用被子把自己裹了个棕子，然后跑去看电视。

朋友、你一定很奇怪！我为什么要裹着被子去看电视呢？哈！哪是因为裹着被子很暖和，朋友，你也可以试一下哦！

我家养了一只小兔子，它是一只小白兔。说起小白兔，你们你一定会想到它十分胆小吧，但我家这只小白兔，可是即可爱又淘气呢！

我家的小白兔可漂亮了，一对长长的耳朵，还有一双红宝石似的眼睛，别看它四条小腿很短，可跑起来和我比也毫不逊色，一身洁白的长毛像雪花一样亮的刺眼。

我们家的小白兔，可是有一套“独门绝技”：讨食加卖萌，瞬间击垮你的心理防线。当你打开冰箱的时候，它就会以迅雷不及掩耳之势，跑到你的身边，用两条后脚支地，两个前脚放在胸前，等着你给它拿好吃的；如果你假装没看到，不搭理它时，它就会用前脚趴在你的腿上，水灵灵的眼睛瞅着你，好像在说：“我，我，我在这儿呢，快给我点吃的吧！”看着它那呆萌的，让你哭笑不得的小表情，使得你不得不给他点吃的。

淘气就更不用说了，有一次我和妈妈把菜叶放在茶几上，就去各忙各的了。不知道是小白兔饿了，还是它他闻到蔬菜的香气就跑过去，竟然尝试着跳了几次都没跳到茶几上，最后是先跳到小椅子上，而后再跳到桌子上。

我喜欢我们家的小白兔，它是我最可爱的动物朋友。

皎洁的月亮已经升起，天上的星星一闪一闪的眨着眼睛，疲倦的大脑驱使着人们进入睡梦之中-沉沉入睡。但是，现在躺在床上的我，却没有一丝疲倦与睡意。

“同意苏苏退队的举手!”哗，只听见一排举手的声音响起，我又一次被拒之门外，不能够进入同学们玩的“战狼”游戏。每一天的课间时间，我都心惊胆战，似乎马上是世界末日来临，有一种面临死亡的感觉。一次又一次的“血溅”投票，一次又一次失落的离开，让我感到没有了朋友，没有了希望。那时的我是多么的弱小、是多么的无奈，真想躲一个角落痛哭一场。

关于和同学相处的事情，我从来没有告诉父母，他们总是说“和同学相处，一定要宽容友好，我们只能教你方法，是帮不了你的”。每当父母问我在学校如何与同学交流玩耍的时候，我也只能一次又一次生涩地重复着“谎言”，骗他们说今天有许多同学和我一起做游戏，我今天又玩了什么。别看我说的眉飞色舞，但其实内心是很压抑、很孤独的。每一次说谎骗父母，也都是我的幻想，算是对自己心灵伤口的一次慰藉与修缮。

我知道我以前是多么的调皮，是多么肆无忌惮的伤害同学。但是，现在五年级的我是怎样的?“不管怎么样，进步还是有的”我常听父母和老师这么说，我自认为我自己已经改变很多：我不在再随意和同学恶作剧;我也不随意挖苦同学。但是，他们为什么还这样对我呢?还是如此的冷漠?

我是一个活泼好动、爱玩爱闹的孩子，也想跟同学们好好相处。于是，我就在同学们中间去拉票。早上刚进教室，我就立马去问佳佳和大诚，因为他们是我的好朋友，应该会同意我加入团队的。我把他们喊过来说“如果待会他们不让加入团队，你们会同意我退队吗?”“怎么可能，我们是兄弟，一定不会同意的。”“对呀，你就放一百个心吧!”见他们俩这么讲义气，我就放心了。然后我又找到另外两个团队的“首领”，这两个队伍的头领答应了，我加入团队的可能性就有一半了。“好的，好的，我们都同意你加入。”“耶，这一次我可以开心的和同学们玩战狼游戏了!”这可是个好兆头啊，我兴奋的想着。眼看课间时间就要到了，“血溅”的拉票活动又要开始了，但这一次我信心百倍。

“同意苏苏退队的，请举手!”哗，我又听见了每个人举手的声响。我努力的睁开眼，看看谁举的手。顿时，我的心情就坠入谷底，佳佳和两位“首领”都举手了。他们四个人一举手，其他人也跟着举手。最后，只有大诚没有举手，遵守了自己的诺言。我顿时呆愣一旁，原来，这一切都是谎言。

朋友，什么是真正的朋友?朋友之间是不会说谎的;朋友，难道是大人间的酒肉朋友?或者是狐朋狗友?都不是。朋友应该是与对方心与心的交流，沟通的，他们是应该相互帮忙共同进步的，朋友之间是坦诚相待的，是不会说谎的。真如君子之交淡如水，小人之间甘若醴。

皎洁的月亮已经升起，天上的星星一闪一闪的眨着眼睛。晚上的城市是多么的安静呀，好像是谁正在封存这个不可让人知晓的谎言……

友情似白开水，不含一点的虚情假意。

——题记

夏，清晨是如此的安谧。朝阳刚刚升起，晨曦微红，大地还是湿湿的，空无一人，好似寂静的空城。我喜欢这种宁静与安详，似魔力，能够消除烦恼。

外面风儿坦荡荡，不经意的吹着人们的面颊。

你远远地站在丘顶，窗户上的露水使我眼前一片模糊，隐约的看到你向我挥手，我悄悄地推开木门，“吱呀”的哀叹声从角落里发出。从鸡舍旁提了一个箩筐，快步跑上山丘，气喘吁吁地来到你面前。你温柔地问：“来啦，东西带来了?”我依旧喘着粗气，只是举了举右手的筐子。

过了许久，来到了一片树林里，你比我大，拉着我找蘑菇，一边拎着筐子，一边寻找……

时间停留在那美丽的一瞬间，阳光抚摸在你面颊，微风吹起你的发梢，树上的露珠镶在你的青丝，大自然的气息越过你的指尖，澄蓝的天空，端详着朵朵白云。

在老家，黄甸甸的草堆遍地都是，还记得我俩一起堆建的草屋，也是你我堆建起友谊的堡垒。平时，我们总是喜欢在草堆里捉迷藏，蒙起对方的眼睛，顷刻间，欢声笑语，肆意荡漾。风儿摆弄着大地，稻草摇曳。

如今，早已成为回忆。过往的快乐，只有那短短的一瞬间，眨眼间就溜走了。

在许多时候，友情不需要多么华丽的外表所展现，只要彼此，互相快乐，在乎。

在回忆中寻找往事，夜色早已“纱——纱——纱”弥漫。

山丘的不远处，矗立着一座亭子，夜近了，我俩就坐在亭子里，迎着晚风的气息。玩累了，就坐下来聊聊回忆，聊着聊着，就落下了珍珠。那份友情，短暂、真挚。回首望，美丽的瞬间潺潺流淌在回忆当中，散发着阵阵淡香。

其实，两个人的情谊，就是在那美丽的一瞬间，你用真心打动了我，照亮了我心目中的光明，带给我温暖的问候，在一起度过的缕缕时光。

回忆，就像一棵树，度过了一个又一个春夏秋冬，也看过一个又一个季节的辉煌;但，不会依旧始终停留在哪里，终究，成为过往的瞬间。

我们中国素有礼仪之邦的美誉。并且我们几代也引以为豪。蓦然回首，背负的除了生存与享乐以外，别无他物。从此，我们踏上了寻找传统美德的艰辛之旅。

究竟是从什么时候人们开始觉得传统美德成了包袱成了累赘?这是我们首先要弄明白的问题。中国的传统美德以儒学为正统，而儒学中“温良恭俭让”，“天地君亲师”是最为朴素的美德内在元素。早在茹毛饮血的原始社会，那些生长在蛮荒岁月的人类始祖就具有朴素的美德雏形。随着私有制的产生，人的享乐欲望在不断膨胀。不过，享有这种资格的人尚属少数。以后绵延上千年的私有制社会，中国就是以确立儒学正统来达到社会秩序的稳定。似乎，在每一位读过人类社会发展史者的心目中，资本主义社会是道德质量最差的社会。也就是基于这一落脚点，我们多数人都能接受这样一个事实，从资本主义萌芽时起我们的传统美德就遭受到空前的浩劫。

童年的时候，我有许多小发现。有一个发现，让我既想忘掉又不想忘掉。

有一次，我半夜去上厕所。刚刚上完，门后面就爬出了一只蟑螂，把我吓了个半死。我大喊了一声：“妈呀!”我赶紧抬起穿拖鞋的脚，对准蟑螂狠命地踩下去。只听“啪”的一声，我低头一看，蟑螂的头被我踩爆了。只见没了头的身体向门后面爬去，把我吓得魂都快飞了，不禁喊道：“妈呀!诈尸啦!”爸爸妈妈听到喊声，赶紧跑出来，问我怎么回事。我恢复了镇静，说：“没事，看见了一只蟑螂。”说完，我就回房间去了。

第二天，我回想这件事，觉得很奇怪：为什么蟑螂的头都没了，还存活下来呢?

为了这个问题，我决定偷偷地做一次实验。我强忍着恶心感，晚上偷偷地抓了三只蟑螂，放在一个盒子里。第二天，我戴上口罩，穿上手套，准备做实验。我先拿了一把剪刀，迅速地抓起一只蟑螂，用剪刀剪掉了它的头。和昨天晚上一样，蟑螂还是活蹦乱跳。我差点又想喊出昨天的那句话了。我又拿起一只蟑螂，剪掉了它的尾巴。他的内脏漏了出来，谁看了都会想呕吐，蟑螂却一点事儿都没有，还是活着。我又拿了两块木板，把最后一只蟑螂放在一块木板上，然后用另一块木板使劲往下压。再打开来一看，蟑螂身体里的汁液都被挤出来，它终于死了。

为什么会这样子呢?我上网查阅资料。我发现，蟑螂是世界上生命力最顽强的生物，就算是发生了核爆炸，几乎所有的生物，包括人类，都会灭绝，只有蟑螂能够活下来。我长吁了一口气：终于把这个问题搞懂了。

不过，做实验也是要付出代价的。做完实验的第二天，我就生病了!

《红楼梦》这本书，一起主人公曲折的身世和作者曹雪琴精妙的构思，列入中国古代的四大名著。

这本书以贾雨村，经过贾家的帮助重新做知州(官名)为背景，引出了故事发生的地点 ，突出了贾家的权势之大。贾家又分为：荣国府和宁国府，荣国府和宁国府在同一条街上。故事以荣国府发生的为主。主要写了贾家从兴到衰的过程。后以贾宝玉同薛宝钗结婚，考中进士后，贾宝玉出家去做和尚为结尾发生的故事。

从这本书的一个人物：刘姥姥说的几番话里可以看出，贾家当时的生活非常奢侈一次螃蟹宴，够刘姥姥吃上一年饭的钱，一个鸽子蛋一两银子，竟毫不珍惜的扔进垃圾桶。正是因为这样贾家才会败落，其中也有王熙凤的独裁。但这不是奢侈与腐败所导致的吗?现在有许多奢侈的人，不知节俭，在有些地方，人民非常穷，把浪费的东西堆积一块，可以是那里的人民富有起来。

只要人人献出一点爱，世界永远是春天。只要人人不浪费，地球永远笑开颜!